TRABAJO DE

INVESTIGACION Nº4
TRABAJO DE
INVESTIGACION Nº4
MATERIA: CIENCIAS SOCIALES

UNIVERSIDAD NACIONAL “SAN LUIS GONZAGA” - ICA

FACULTAD DE ING. CIVIL II - B
 UNIVERSIDAD NACIONAL “SAN LUIS GONZAGA”

FACULTAD: INGENIERIA CIVIL

TEMA:

GRANDES CAMBIOS EN EL MUNDO CONTEMPORÁNEO

CURSO: CIENCIAS SOCIALES

DOCENTE: ELVA ALEJO

INTEGRANTES:

• ASTETE SANTIAGO KARYN AMALIA.

• HERNÁNDEZ CORTÉZ NATALIA RUBÍ.
• PARDO ECHEGARAY AYRTON.
• RAMOS PAUCAR BETZABETH YADHIRA.
• REYNAGA FERNANDEZ MARYCARMEN.
• TITO SUAREZ BILLY ALBERTS.

CICLO: II

GRUPO: B

ICA - PERU
 DEDICATORIA
- EL PRESENTE TRABAJO VA DEDICADO A DIOS POR DARNOS LA VIDA Y A NUESTROS PADRES
POR EL CONSTANTE APOYO A CADA UNO DE NOSOTROS.
 LA NUEVA CIVILIZACIÓN

Sin Valores Con Valores

Tener Ser
Vivir de espaldas a la naturaleza Ser parte armónica del ecosistema
Agricultura con OGM y pesticidas Agricultura Biológica
Elegir el trabajo en base al “al tener” Elegir el trabajo en base “al ser”
Humillar al prójimo Tener en cuenta a los demás
Vivir superficialmente Darle sentido a la propia vida
Business isbusiness Lifeislife
Intereses personales Intereses de la comunidad
Relaciones interesadas Amistades verdaderas
Explotación Respeto
Condicionamiento Libertad
Consumo desconsiderado Consumo ético
Seriedad fingida Seriedad
Ser espectador Ser partícipe
Dinero Amor

En todo tiempo fueron puñados de hombres y mujeres capaces de percibir el sentido de la

existencia -y por tanto sus necesidades vitales futuras-, quienes marcaron los caminos
hacia donde debían dirigirse las sociedades humanas, so riesgo de perecer si no hacían
caso a estas señales. Así, en el plano social, desaparecieron civilizaciones enteras, como
los asirios, por no captar el sentido de las necesarias adecuaciones que la historia exigía
para poder permitirles una continuidad en su cultura.
Otras concepciones culturales en cambio, como la egipcia o la griega, tuvieron
continuación y desarrollo pleno a través de todas las civilizaciones consecutivas, y aún hoy
siguen deparando al arte, las comunicaciones o las ciencias factores novedosos de
recreación.
Hemos citado ya el papel importantísimo de las vanguardias europeas en el siglo XX, para
el desarrollo de la actual sociedad de la información que vivimos hoy. 1 Dentro de ese
impulso poderoso que la civilización humana aporta a través de las corrientes artísticas
europeas se inscribe el INIsmo, como vanguardia culminante. Ella infunde factores
determinantes en la civilización contemporánea, pues su vigencia no se limita a salas de
exposición o museos, sino alcanza a cada uno de los actos cotidianos de los actuales
ciudadanos de la Sociedad Humana Globalizada.
El arte en las sociedades del conocimiento
En el Congreso de Arte Comparado “La Idea del Visionario”, sostuvimos como núcleo de
nuestra ponencia que con el tiempo, el arte no necesitaría soportes materiales para
expresarse: “...la humanidad -decíamos entonces- suscitará seres capaces de dar vida a
sus ideas. Sin intermediarios como el papel o los pinceles, sino con su sola energía
creativa. Estoy hablando de crear, con la mente, imágenes y formas visibles” (fin de la
cita).
Nueve años después se difunde en los medios de comunicación la siguiente noticia:
“Sony ha patentado una idea para transmitir los datos directamente al cerebro, con la
meta de permitirle a una persona ver películas y videojuegos, además de poder oler,
saborear, y quizás incluso percibir cosas. En la patente, Sony usa una técnica que no usará
implantes en el cerebro ni cirugía para manipularlo. La patente describe que un dispositivo
dispararía pulsos de ultrasonido a la cabeza, para modificar selectivamente el encendido o
apagado de las neuronas en zonas seleccionadas del cerebro”.

“Albert Einstein dijo que no podemos resolver un problema con la misma mentalidad
que lo ha generado. Podemos aplicarlo al mundo contemporáneo: no podemos curar
nuestro planeta con el mismo modo de pensar que ha creado su enfermedad.

La mentalidad que predomina actualmente, materialista y egocéntrica, es obsoleta y

debe cambiar. Por suerte, la mentalidad que ha dominado el mundo en los últimos cien
años no es una característica permanente de la especie humana. Durante gran parte de
los miles de años en los que los hombres han poseído otras varias formas de cultura y
conciencia, éstos nunca se han sentido «separados» del mundo que los rodeaba.
Siempre han vivido con la convicción de que el mundo es uno, y que nosotros formamos
parte intrínseca de éste”
La felicidad en el cambio
 LOS TRES GRANDES MOMENTOS DEL PROGRESO HUMANO
Toffler sostiene que la humanidad ha vivido tres momentos de gigantescas y
trascendentes mutaciones y cambios; éstos tres momentos pueden equiparase a enormes
olas que han barrido, en tres fundamentales épocas, a la sociedad humana.

 LA PRIMERA OLA

La primera ola se inicia hace unos 10000 años (8000 a.c)cuando se inventó la agricultura
.ello dio lugar a que toda la vida social sufriera un cambio inmenso ,porque del estado
nómada y precario de sus inicios ,la humanidad pasó a sedentarizarse ,lo que le permitió
disponer de mayores recursos alimenticios ,de viviendas más o menos confortables y de
más y mejores vestidos .un progreso tan enorme como el mencionado ,dio lugar a que
naciera la cultura ,con su secuela de una mentalidad más organizada y sistemática. A
partir del establecimiento de la agricultura, la sociedad evolucionó a través de milenios,
pasando por varios estadios, todos fundados en una vida rural, hasta más o menos el siglo
XVIII, en que ocurría otro salto gigantesco en el progreso continuado de la humanidad.
  LA SEGUNDA OLA

Este enorme salto, en concepto de Toffler, es la segunda ola, que ocurre cuando se
extiende a través del mundo el industrialismo, por obra del empleo de los procedimientos
mecánicos en la producción manufacturera. Este gran proceso tiene lugar a través de la
Primera Revolución Industrial (siglo XVIII y parte del siglo XIX) y la Segunda Revolución
Industrial (siglo XIX y gran parte del siglo XX , hasta 1955-1970) genera no solo una
creciente producción agrícola e industrial sino que provoca la creación y desarrollo de las
ciudades que, al consolidarse y crecer desmesuradamente ,dan curso al florecimiento de
la civilización urbana ,al tiempo que el conocimiento sistemático se engrandece y
perfecciona .Así se da inicio al periodo de la producción en masa y del crecimiento
continuo de las empresas que se van haciendo cada vez más grandes y poderosas ,pero
también de los enfrentamientos y guerras, varias de ellas de carácter planetario .

Primera Revolución Industrial:

 Invención de la máquina de hilar y de tejer hidráulica, que, posteriormente, dieron
paso a la maquina mecánica y automática que favorecieron a la industria textil.
 Invención de la máquina de vapor a cargo de James Watt (1782) que otorgo
fuerza mecánica a la industria fabril, aumentando la producción y revolucionando
el transporte.
 En 1784, Enrique Cart ideo un procedimiento para batir el hierro fundido, y, en
1886, se invento la laminadora para fabricar chapas de hierro.
 En 1825, George Stephenson aplico la máquina de vapor en los ferrocarriles y, ya
antes en 1807, Robert Fulton la había aplicado en la navegación con el barco de
vapor, facilitando, así, el transporte
 En 1851, se tendió el primer cable submarino para la comunicación a través
del Canal de la Mancha, y, en 1866, se tendió a lo ancho de todo el océano
Atlántico (América y Europa estuvieron por primera vez comunicados
directamente)
 Segunda Revolución Industrial:
 La sustitución del hierro por el acero en la industria.
 El reemplazo del vapor por la electricidad y los derivados del petróleo como
fuente de energía.
 La introducción de la maquinaria automática para dirigir y poner en
funcionamiento a otras maquinas.
 Los cambios radicales en los transportes y comunicaciones.
 El creciente dominio y aplicación de la ciencia a la industria.
 Las nuevas formas de organización capitalista: imperialismo, maquinismo y gran
industria.

 LA TERCERA OLA

En efecto, la tercera ola muestra su primer signo cuando, alrededor de 1955, cuando
sucede que en los EEUU los trabajadores dedicados a la producción de servicios superan
por primera vez al número de los que se encontraban empleados en la producción
industrial, fenómeno que se fue difundiendo a través de los países de mayor desarrollo,
hasta 1970, en que concluye ya definitivamente el segundo gran periodo de las
transformaciones revolucionarias de la humanidad (segunda ola).

La tercera ola es la que se inicia en el lapso de 1955-1970 con la tercera revolución

industrial o la revolución científica y tecnológica ,que impulsa fenomenalmente la
producción agrícola e industrial ,por obra del incremento espectacular y creciente de la
productividad y de la sustitución del trabajo directamente aplicada a la producción o de la
mano de obra aplicada directamente a la producción ,por equipos automáticos
programados digitalmente y por las “fábricas vivientes “(microbios manipulados por
medio de los procedimientos propios de la biotecnología ),es esta nueva época, el poder
pasó a manos de los que controlaban y empleaban el conocimiento sistemático y útil, y
por este camino la humanidad accede a la nueva era ,completamente diferente a las
vividas en el pasado .el acceso a esta nueva época se realiza a través de crisis prolongadas
,convulsiones ,luchas, fricciones y aún guerras ,que son precisamente las características de
estos tiempos de grandes mutaciones (y también incertidumbres y desasosiegos).

LAS NUEVAS FUENTES ENERGÉTICAS

A finales de del siglo IX las revistas especializadas predecían la "electricidad gratuita" en
un futuro cercano, pero aunque si bien es cierto que esto no se ha logrado, si han habido
avances importantes en la producción de la energía eléctrica en estos años.
En un futuro las civilizaciones se verán forzadas, más que ahora, a buscar
nuevas fuentes de energía para satisfacer sus crecientes demandas por recursos y con la
tasa actual de consumo de combustibles fósiles estamos a décadas de que se acaben y se
desencadene una crisis energética a nivel mundial si no se halla un sustituto efectivo que
supla las necesidades de los consumidores, es decir, a empresas y personas dispuestas a
invertir. .
Cuando hablamos de nuevas energías, no nos referimos a nuevas fuentes de energía sino
a nuevos métodos, tecnologías con las cuales podemos aprovechar más las fuentes
de energía existentes.
A pesar de que pareciera que la tasa de desarrollo de nuevas tecnologías es lenta, la
conciencia del público en general y la presión sobre los gobiernos está
creciendo rápidamente lo que está impulsando una mayor adopción de tecnologías más
limpias.

 GRANJAS EÓLICAS AÉREAS

El concepto desarrollado por

la NASA implica a poner cometas como
turbinas en el aire moviéndose a gran
altura y enviando la energía generada a
tierra por medio de nanotubos.

Las cometas podrían ser dirigibles en

forma de embudo con una turbina en la
parte trasera, o un globo con aspas que
giran, un paracaídas, una cometa etc.
Todas son ideas consideradas por
la naciente industria
de energías renovables.

Este concepto no requiere de grandes cantidades de espacio en tierra, ni son intensivas en

mano de obra y no contamina. Los generadores podrían durar un año en el aire y luego ser
bajados para su revisión o en caso de tormenta.
 ALGAS PARA LA ELABORACIÓN DE BIOCOMBUSTIBLES

La producción de etanol a partir de maíz o caña de azúcar ya es una gran industria

mundial, pero también ha causado que grandes extensiones de tierra antes usadas
para cultivar alimentos sean ahora campos para la elaboración de combustibles.

De acuerdo a recientes investigaciones, las algas comunes pueden ser usadas para ser
transformadas en combustibles. Estas pueden ser cultivadas en depresiones de 1
metro de ancho y ser cosechadas cada 5 o 8 días.

Para la producción de combustible se raspan las algas, se secan y luego se extraen los
carbohidratos que son convertidos en azucares. A continuación tras un proceso
de fermentación los azucares se convierten en ácido butírico, láctico y acético.

Este nuevo proceso es menos costoso y más eficiente a la vez que ayuda a reducir
la contaminación en el agua.
  GENERACIÓN DE ENERGÍA A PARTIR DE DESECHOS

El enorme crecimiento de la población junto con los hábitos de consumo moderno ha

resultado en la generación de enormes cantidades de residuos. El tratamiento de
estos siempre ha sido un problema, pero están surgiendo nuevas
soluciones tecnológicas con el potencial de transformar los residuos en energía, algunas
de estas son:
Conversión Termoquímica:

A través de la combustión de los residuos se crea un calor que es usado para calentar agua
y producir vapor que luego es transformado en energía por medio de turbinas de vapor.
Incluye la combustión, pirolisis y la gasificación de los desechos.
Conversión Bioquímica:

A partir de la digestión anaeróbica, descomposición de material biodegradable por

microorganismos en ausencia de oxígeno, se produce biogás que puede ser usado en
la producción de electricidad o calor.
Conversión Fisicoquímica:

Transforma la fracción de combustible de los residuos en Pellets de combustible de

alta energía que luego pueden usarse en la generación de vapor o calor. Son similares a
piezas de carbón pero son más limpios y libres de materiales incombustibles.

 PLANTAS ELÉCTRICAS EN EL CIELO

Una compañía inglesa (New Wave Energy UK) planea construir la primera central eléctrica
a gran altitud usando redes de drones (sistemas aéreos no tripulados).
Estos recolectarían energía de múltiples fuentes para luego ser transmitida de forma
inalámbrica a estaciones receptoras en tierra. Los drones cosecharían tanto energía solar
como eólica mientras vuelan a baja velocidad siguiendo al sol, estarían a grandes alturas
en donde los vientos son más estables y las posibilidades de eventos climáticos e
interferencia con aeronaves son mínimas.

LA NUEVA EDUCACION

Se dice que la educación es el tesoro de una sociedad. Sin embargo, sólo unos pocos
países en el mundo la consideran una prioridad. Dentro de ese pequeño grupo, Finlandia
propicia un modelo educativo que ha contribuido muchísimo a la proyección de marca
país.
En España, el abandono escolar es del 30%, mientras que en Finlandia es del 0,2%. Por
eso, convendría retomar el debate sobre el modelo educativo que nuestra sociedad, a
pesar de los innumerables cambios de los últimos tiempos, sigue manteniendo.

Cada tanto, aparecen tibias e incipientes iniciativas de cambio que impulsan la creatividad
del alumno, provocando su capacidad de innovación, agudizando su don para la
observación o para hablar en público. Que ayudan a recuperar el contacto necesario con
las artes, incorporando nuevos idiomas a su universo lingüístico. Sin embargo, todavía son
muy pocas.

En nueve de cada diez discusiones acerca de la educación del siglo XXI, lo que emerge con
la claridad de una luz en medio de la noche es que el foco de atención no tendría que
estar en los alumnos sino en los educadores.
Siguiendo el ejemplo del país nórdico, la elevada calificación académica del profesorado,
principalmente en educación primaria explica el porqué de esa búsqueda constante de la
excelencia. Finlandia considera que el tesoro del país son sus niños y es por eso que los
ponen en manos de profesionales muy cualificados, para que la formación sea desde la
base.

El futuro de la educación no debe centrarse en los datos sino en la construcción de

modelos donde la prioridad sea educar con lo mejor. Comprometiendo y concientizando a
todas las partes involucradas. El asunto va mucho más allá de la nuevas tecnologías,
aunque éstas estén afectando el ecosistema educativo en algunos (pocos aún) países del
mundo. No sólo debemos imaginar cómo aplicar los nuevos dispositivos sino cómo
modelar la mezcla entre lo clásico y lo moderno. Entre aquello que ayuda desde hace más
de 100 años a que nuestro conocimiento se formatee, con lo que aún no existe.

No se trata de promover una cosmovisión tan efímera como los nuevos dispositivos, que
cada seis meses se renuevan y cada poco más quedan obsoletos, sino de incorporar a los
docentes al liderazgo del proceso de transición entre el siglo que se fue y el que ya
comenzó.

La analogía viene dada porque las tecnologías son potenciadoras, amplifican la

horizontalidad y la comunicación y al mismo tiempo nuevas experiencias apuntan al
modelo “one-to-one”, no de masificación sino de individualización de la educación.

En un documento titulado “Turningonmobilelearning in Europe” (2012), la UNESCO

examina el panorama mundial a fin de ofrecer ejemplos específicos sobre cómo las
tecnologías móviles, en gran medida gracias a su disponibilidad y bajo costo, pueden
ofrecer respuestas a problemas educativos concretos en diversos contextos,
complementar y enriquecer la educación formal y, en general, lograr que el aprendizaje
sea más accesible, equitativo y personalizado en el mundo entero.

TIC
Uno de los grandes retos para la educación del siglo XXI, lo constituyen las Tecnologías de
la Información y la Comunicación (TIC), las cuales representan nuevos modos de
expresión, de participación y recreación cultural. Los conflictos que traen consigo son
múltiples y de gran alcance pero la clave está en establecer el sentido y aportación en
el proceso de enseñanza-aprendizaje y en una correcta política en la formación docente.
En cualquier caso, lo que si podemos dar por seguro es que la educación es uno de los
campos más privilegiados de explotación de las posibilidades de las TIC, y ante semejantes
perspectivas los pedagogos no pueden quedar indiferentes.
Con el presente trabajo se pretende analizar la influencia de las TIC en la Educación.
Se realiza una búsqueda bibliográfica acerca del uso de las TIC en la Educación a modo de
analizar las experiencias que han reportado, entre ellas: los aspectos positivos que han
significado para el sistema de la Educación, los aportes e inconvenientes que han traído
consigo, las circunstancias que limitan su expansión. Se define el alcance de Internet,
como el más poderoso y revolucionario de todos los elementos que integran las TIC, los
logros que han reportado para el subsistema de la Educación Superior, los aspectos a
resolver con respecto a su uso en el sistema de Educación. Además se hace un pronóstico
sobre sus perspectivas futuras y se señalan los nuevos retos que implican para la
Educación, con la nueva sociedad de la información
 MORAL BURGUESA:

 DEFINICION DE MORAL:

Disciplina filosófica que estudia el comportamiento humano en cuanto al bien y el mal.

La moral es un conjunto de normas, valores y creencias existentes y aceptadas en

una sociedad que sirven de modelo de conducta y valoración para establecer lo que
está bien o está mal.

 MORAL BURGUESA:

El hombre burgués, heredero directo del pensamiento moderno-ilustrado, surge a raíz

de un acontecimiento que cambió la historia de la humanidad; la revolución industrial.
Este acontecimiento generó en su conjunto toda una serie de circunstancias que
cambiaron las costumbres y la forma de pensar y actuar del hombre.

En la sociedad burguesa, el trabajo viviente no es más que un medio de incrementar el

trabajo acumulado. En la sociedad comunista, el trabajo acumulado no es más que un
medio de ampliar, enriquecer y hacer más fácil la vida de los trabajadores.

De este modo, en la sociedad burguesa el pasado domina al presente; en la sociedad

comunista es el presente el que domina al pasado.

En la sociedad burguesa el capital es independiente y tiene personalidad, mientras que

el individuo que trabaja carece de independencia y de personalidad.

Se ha objetado que con la abolición de la propiedad privada cesaría toda actividad y

sobrevendría una indolencia general. Si así fuese, hace ya mucho tiempo que la
sociedad burguesa habría sucumbido a manos de la holgazanería, puesto que en ella
los que trabajan no adquieren y los que adquieren no trabajan. Toda la objeción se
reduce a esta tautología: no hay trabajo asalariado donde no hay capital.

La subjetividad es actualmente entendida como la interioridad de la persona, su

carácter específico de individualidad y que es irreductible a cualquier concepto o
palabra. Para Kant la subjetividad pertenece al pensamiento, no a la naturaleza de las
cosas.
El hombre burgués que propició el “hegemonismo autónomo de la subjetividad” y
que, sobre la base de valores tan dignificables como la libertad y la igualdad, condujo a
la humanidad a establecer las bases de un régimen democrático, se apropió
injustamente del poder para llevar a la práctica esos derechos, conquistados
paulatinamente por medio de las revoluciones burguesas y que colocaban al hombre
como protagonista y hacedor de la historia.