Professional Documents
Culture Documents
»Madame,
hű kedvesem…«
A francia királyok szeretői
GABO
A mű eredeti címe: Helga Thoma „Madame, meine teure Geliebte… ” Die
Mätressen der französischen Könige
Diane de Poitiers
9
Gabrielle d’Estrées
55
Henriette d’Entragues
79
Madame de Montespan
97
Madame de Maintenon
135
Madame de Pompadour
179
Madame du Barry
231
Időrendi táblázat
276
Előszó
3 I. Lotaringiai Henriket, Guise hercegét, akit „Le Balafré”-nak, „Sebhelyes Arcú”-nak is neveztek,
III. Henrik parancsára 1588. december 23-án Bloisban meggyilkolták, mert nem szüntette be a
királya ellen vívott harcokat.
IV. Henrik (1553-1610)
5 Louis, Mercoeur, később Vendôme hercege IV. Henrik és Gabrielle d’Estrées unokája.
A kardinális szépséges unokahúgaí közül a hetedik volt a
sorban Marié Mancini, aki 1657 februáijában jelent meg először
az udvarban. Tizenhét éves volt ekkor, s nem keltett különösebb
feltűnést. Testvéreihez, a feltűnő szépségű Olympiához és
Hortense-hez képest meglehetősen jelentéktelennek tűnt, s nem
is felelt meg a kor uralkodó szépségideáljának: vagyis se apró
termetű, se dundi, se szőke, se kék szemű nem volt. A fiatal
királyt mégis lenyűgözte a lány magas, karcsú alakja, dús, sötét
haja és fekete szeme. Marie Mancininak is nagyon megtetszett a
komoly, csinos ifjú. A mind gyakoribb találkozásokon hosszú,
olykor órákig tartó beszélgetésbe merültek, s egy idő után szinte
elválaszthatatlannak tűntek. Marie érettebb gondolkodású volt
Lajosnál, s megtalálta a módját, hogy bűvkörébe vonja.
Hamarosan mindenki számára nyilvánvalóvá vált, hogy a fiatalok
szenvedélyesen egymásba szerettek. Romantikus románcnál
tovább azonban nemigen jutottak, mert a gardedám folyton
szemmel tartotta a hajadon leányzót.
Ilyen szerelmesnek még nem látták a királyt. Igaz, Marie is
erősen különbözött azoktól a fiatal dámáktól, akikkel addig
viszonya volt a királynak. A fiatalok szinte elepedtek egymásért,
se láttak, se hallottak a szerelemtől. A király édesanyja és maga
Mazarin kardinális is megdöbbent a szerelmesek szenvedélye
láttán. Elhatározták tehát, hogy Marie-t férjhez adják, mert
társadalmi rangja szerint férjes asszonyként a király szeretője
lehet, de királyné soha. Csakhogy a szerelmes kislány senki más
felesége nem akart lenni, csakis a királyé. Sokan attól tartottak,
hogy Lajos is azt kívánja, Marie legyen a felesége. Lehetett is
benne valami, mert nem kis időbe telt, amíg jobb belátásra
bírták. Franciaország királyának minden körülmények között
királyi családból származó hercegnőt kellett feleségül vennie. Az
egyetlen, politikai megfontolásból szóba jöhető jelölt, unokahúga,
Mária Terézia spanyol infánsnő volt.
Lajos nem sokáig kérette magát. Nehéz szívvel s könnyek
között vett búcsút élete első, s talán legnagyobb szerelmétől.
Sokáig gyötörte szívét az örök életre szóló válás. Marie Mancini
viszont lelkileg teljesen összeomlott. Alkatilag sokban
különbözött a kor nőtípusától: imádta Lajost, de nem akart a
szeretője lenni. Férjhez ment Lorenzo Golonna herceghez. Ezzel
kezdődött Marie már-már tragikusnak nevezhető sorsa: a
történtek után már nem lehetett boldog, elhagyta férjét,
céltalanul bolyongott Európában, mígnem 1715-ben meghalt.
XIV. Lajos viszont úgy cselekedett, ahogy az uralkodó korszellem
diktálta: kötelességének élt, amit minden másnál előbbre valónak
tartott. Lemondott egyéni boldogságáról és meghajolt az
államérdek előtt: 1660 júniusában feleségül vette Mária Teréziát,
Spanyolország királyának lányát.
A Marie Mancinihez fűződő érzelmei sokat alakítottak
Lajoson. Az engedelmes, szelíd és kissé félénk ifjonc férfivá érett,
lassanként kivonta magát édesanyja és első minisztere
fennhatósága alól, hogy megerősítse a saját pozícióját és
hatalmát. Marie szenvedélyes imádata felébresztette benne a
büszkeség és nagyság érzését. S ettől soha többé nem tágított. A
lány tehát sok tekintetben hozzájárult annak az embernek a
személyiségfejlődéséhez, aki aztán kora Európájának
meghatározó egyéniségévé vált.
Franciaország új királynéja, akit franciásan Marie-Thérése-
nek hívtak, Marie Mancini ellentéte volt: szőke, apró termetű,
nem igazán csinos és nem feltűnően okos teremtés. A nyelvi
nehézségek ellenére, hiszen Mária Terézia nem tudott franciául,
Lajos pedig csak törte a spanyolt, a fiatalasszony első látásra
beleszeretett méltóságteljes, jó kiállású férjébe. Nem úgy Lajos,
de teljesítette kötelességét. Illő tisztelettel bánt feleségével,
teljesítette férji kötelességét még akkor is, amikor már rég
szeretőt tartott: Mária Terézia pedig azt a furcsa szokást vette fel,
hogy valahányszor a király vele töltötte az éjszakát, lever6 idején
lelkesen megtapsolta a királyt. A királyné huszonhárom éves
házasságuk ideje alatt hat gyermeket hozott a világra, de csak a
dauphin maradt életben. Érthető, ha a királynak nem sok öröme
telt a gyermeki lelkületű és kissé együgyű hitvesében; Mária
Terézia érdeklődését ugyanis leginkább törpegyűjteménye és
csaholó kutyáinak serege kötötte le. Lajos nem sokkal az esküvő
után szemlét tartott az udvar szépein, s a sógornőjén akadt meg a
tekintete.
Philipp, a király fivére, 1661 tavaszán vette feleségül az angol
Henriettát. Az ifjú Stuart hercegnőt, aki egyébként ugyancsak a
király unokahúga volt, rossz testtartása ellenére csinosnak
tartották udvari körökben. Ennél azonban többre becsülték
benne ellenállhatatlan kedvességét, eszét és ama különös
vonzerőt, amely alól maga a királyi sógor sem vonhatta ki magát.
Henriettának is jobban tetszett XIV. Lajos, mint a hites ura, aki
már akkoriban is erősebben vonzódott a férfiakhoz, mint a
nőkhöz, igaz, ez nem akadályozta meg abban, hogy
féltékenykedésével gyötörje feleségét, amikor észrevette, hogy
fivére milyen erősen érdeklődik felesége, Henrietta iránt.
A meghitt, bensőséges kapcsolat ellenére szó sem lehetett
róla, hogy a király viszonyt kezdjen sógornőjével. Volt azonban
Henriettának egy Louise de La Vallière nevű bájos, de
jelentéktelen, szegény vidéki családból származó komornája.
Louise hamvasszőke hajú és kék szemű leányzó volt, de
viselkedése, magatartása sok tekintetben Marie Mancinire
6 A szertartásos reggeli látogatás idején, amit az udvari nemesség nem mulaszthatott el a királyi
párnál.
emlékeztette a királyt, mert éppoly érző szívű leányzó volt, mint a
másik. Louise is szenvedélyesen beleszeretett XIV. Lajosba, de
nem a királyba, hanem a férfiba. Nem a becsvágy hajtotta, nem a
hatalomvágy és nem is a pénz. Csak a szerelem. A király
édesanyja helytelenítette ezt a kapcsolatot, a királyné pedig
gyűlölte vetélytársát, Lajos ennek ellenére hivatalos szeretőjévé
nyilvánította Louise-t.
A szelíd, kedves fiatal nőnek sikerült az, amiről a többi
udvarhölgy csak álmodozott. Mégsem volt maradéktalan a
boldogsága. Louise de La Vallière ugyanis tartott a nyilvános
szereplésektől, és bár szerette a királyt, mégis szenvedett
elkövetni olyasmit, ami ellentmondott a vallási tilalmaknak.
1663-ban titkon megszülte első gyermekét. Később követte még
három. Mind a négy gyermeket Colbert miniszter feleségének
gondjaira bízták. Csak ketten élték meg a felnőttkort: Marie-
Anne és Louis.
A király, mielőtt 1667 tavaszán seregével Flandriába indult
volna, hogy katonai erővel szerezzen érvényt öröklési igényének,
szeretőjét, aki negyedik gyermekét hordozta szíve alatt, s emiatt
nem tarthatott vele a hadjáratban, Vaujours hercegnőjévé
nevezte ki, és törvényesítette 1666-ban született Marie-Anne
nevű lányát, aki később megkapta a Mademoiselle de Blois címet.
Lajos ebben az évben született Louis nevű fiát is elismerte és
Vermandois grófjává tette.
XIV. Lajos azzal, hogy magas rangba emelte szeretőjét és
törvényesítette házasságon kívül született gyermekeit, nagyapja,
IV. Henrik példáját követte. Túltette magát minden erkölcsi
meggondoláson és szabályon, mert ezzel a nyilvánosság előtt is
elismerte, hogy házasságtörést követett el. Ez a nagyvonalú
gesztus egyúttal a Louise de La Vallière-hez fűződő viszony végét
is jelentette. XIV. Lajos, az egykor kissé bátortalan fiatalember
öntudatos uralkodóvá érett, aki tudatosan segítette a személye
körüli kultusz kialakulását. Megkövetelte a pompát, s udvarát a
társadalmi élet középpontjává tette. Politikai célja volt vele: a
nemesség odaédesgetése. Lajos sohasem felejtette el, hogy
tizenegy éves korában menekülnie kellett a Fonde, az
arisztokraták királyellenes lázadása elől. Mindent megtett tehát,
hogy pórázon tartsa és udvaroncokká tegye az egykor nemesi
lázadókat. Az etikett zárt formái, az ünnepségek és mindenfele
udvari szórakozások, de még a háborúk is arra voltak jók, hogy a
hercegeknek és grófoknak eszükbe ne jusson a lázadásra
gondolni.
Az uralkodó személye lett a birodalom központja, és ezzel az
udvari emberek életének központja is. Aki karrierre vágyott,
annak a királyt kellett szolgálnia, és mindent el kellett követnie,
hogy magára vonja uralkodója figyelmét. A protokoll és az udvari
rituálé egyre bonyolultabbá vált, s ma már nevetségesnek is
tűnik. Ám a 17. század közepén nagyon sokat jelentett, ha a király
megszólított valakit, vagy ha valaki a lever idején odaadhatta az
uralkodó ingét. Az egykor oly rátarti nemesek most uruk kegyét
lesték, XIV. Lajos pedig igen jól érezte magát az udvari szertartás
fűzőjében, a szigorú szervezettség ugyanis azzal a
biztonságérzettel töltötte el, hogy mindent és mindenkit
ellenőrzése alatt tart. Édesapja versailles-i vadászkastélyának
kiépítése ugyancsak a király belpolitikai céljait szolgálta. 1661-
ben egy sereg neves művész, köztük Le Vau, Mansart és Le Nôtre
kezdte meg a kastély átépítési munkálatait, hogy a világ legszebb
palotáját alakítsák ki belőle. 1682-től a francia forradalomig
aztán valóban Versailles volt a mindenkori uralkodó rezidenciája.
Versailles Párizson kívül épült ugyan, de elég közel ahhoz, hogy
kocsival kényelmesen el lehessen érni, ám az udvari életre fogott
nemesség számára elég távol ahhoz, hogy egy lázadás
előkészületei mindenkor tetten érhetők legyenek.
A palota hatalmas méretei ellenére is hamarosan szűknek
bizonyult a sok hajbókoló és becsvágyó ember számára, akik
állandóan a király közelében akartak lenni, hogy ki ne
maradjanak valamiből. Attól tartottak, hogy kiesnek az uralkodó
kegyeiből, ezért kényelmes párizsi lakhelyeiket, vidéki
kastélyaikat elhagyva, Versailles-ban gyakran picinyke
padlásszobákban húzták meg magukat. Lajos szép fokozatosan
magához és udvarházához láncolta a nemességet. Ünnepségeket
rendezett; a balett- és színházi előadások, álarcosbálok és híres
lovasjátékok elegendő szórakozást biztosítottak. A képzeletnek és
a kiadásoknak senki sem szabott határt, ha pompázatos és fényes
rendezvényről volt szó. Az öltözködésben is példátlan fényűzés és
pazarlás folyt. Egy divatos világfi akkoriban zárt mellényt viselt
csipke nyakravalóval, térdnadrágot harisnyával és csatos cipővel,
valamint nyitott, térdig érő kabátot. A hölgyek szűk fűzőbe
szorították derekukat, a mélyen kivágott, kerek dekoltázs viszont
sejtetni engedte mellüket. A szoknyákat hátul feltűzték, elöl pedig
felhasították, hogy látható legyen díszes alsószoknyájuk. Az urak
körében a méltóságteljes, hosszú fürtű paróka dívott, a hölgyek
feltűzött hajkoronát viseltek oldalt aláhulló fürtökkel.
Szegény Louise de La Vallière nem illett szeretőjének ebbe a
pompázatos világába, annál inkább barátnője, Françoise-
Athénaïs de Montespan, aki mind fizikumát, mind jellemét
tekintve a barokkos udvari kultúra eszményi példája volt.
Megjelenésében éppen olyan extravagáns volt, mint második
keresztneve, amit egyébként ő választott magának. Ragyogó
szépség volt (szőke, fürtös fej, kék szemek, szabályos arc és telt,
de arányos termet) és szellemes, elbűvölő személyiség is. A
pompázatos, feltűnő ruhák iránti vonzalmával és magabiztos
királynői fellépésével minden udvarhölgyet háttérbe szorított.
XIV. Lajosnak bizonyára hamar feltűnt ez az asszony, akit
mintha egyenesen neki teremtett volna az isten, hogy megossza
vele a luxus és a pompa iránti szeretetét és hogy vele együtt
élvezze a nagyvonalú élet örömeit. A szépséges Françoise, aki
1641. október 5-én született, Gabriel de Rochechouart,
Mortemart, Lussac és Vivonne hercege, Tonnay-Charente
fejedelme és Diane de Granseigne lánya volt. A Mortemartokat az
ország legelőkelőbb családjai között tartották számon, amire
Françoise egész életében büszke volt, s amit minden adandó
alkalommal kellő hangsúllyal hozott mások tudomására.
Gyermekkorát az apja poitou-i birtokán fekvő kastélyban
töltötte. Tizenkét vagy tizenhárom éves korában a Saint-Marie de
Saintes kolostorába küldték, ahol ő is azt tanulta, amit a 17.
század közepén a lányoknak tanítottak: olvasást, írást, számolást,
egy kis latint, levelezést, kézimunkát és természetesen hittant.
1660-ban végre elhagyhatta a kolostort. és az új királyné, Mária
Terézia udvarhölgye lett. Az udvarban hamar feltűnést keltett
Mademoiselle de Rochechouart sugárzó szépsége. De nemcsak
elbűvölő küllemével tűnt ki társnői közül, hanem vidámságával
és társalgási képességével is. Minden jel arra mutatott, hogy ez a
lány igen rövid időn belül nagy társasági sikereket arat. Szinte
természetes, hogy az oly tekintélyes családból származó és
ráadásul szépséges Françoise de Rochechouart-t hamarosan
eljegyezték. A vőlegény, Louis-Alexandre de La Trémoïlle,
Noirmoutiers márkija a kisasszonyéhoz hasonló előkelő család
sarja volt. Ügy volt, hogy egybekelnek, de a sors másként akarta.
La Trémoïlle 1662-ben párbajba keveredett, ellenfelét megölte. A
párbajozó nemesemberre azonban akkoriban halálbüntetés várt.
Nem is vártak sokáig az ítélettel. Ám az ifjú kardforgató még
idejében megszökött. La Trémoïlle Portugáliába menekült, ahol
öt évvel később egy spanyolok ellen vívott csatában elesett.
Françoise egyszerre rendkívül kellemetlen helyzetben találta
magát: ott állt eljegyezve jegyes nélkül. Igaz, hamarosan új
jelöltre lelt Louis-Henri de Pardaillan de Gondrin, de Montespan
márki, a párbajban halálosan megsebesült hős fivér személyében.
Elődjével ellentétben Montespan nem jelentett jó partit. Igaz,
ő is ősi, nemesi család leszármazottja volt, sőt Navarra királyának
rokona, csakhogy családjának több hozzátartozója is a Fronde
vagy a janzenizmus7 híve volt; az ifjú Montespan ezenfelül
szenvedélyes játékos hírében állt, gyakran került súlyos
pénzzavarba, ám e tekintetben szinte semmiben sem különbözött
leendő apósától.
Máig rejtély, miért fogadta el vejének Mortemart herceg ezt a
fiatalembert. Sokak szerint azért, mert a két fiatal beleszeretett
egymásba. Mindenesetre az esküvőt elég gyorsan nyélbe ütötték.
A fiatalok 1663. január 28-án keltek egybe. Mivel a menyasszony
édesapja könnyelmű életmódja miatt fizetésképtelenné vált, azt
írták a házassági szerződésbe, hogy Françoise majd az
örökségből, tehát csak szülei halála után kapja meg jussát. Addig
is meg kellett elégednie egy hercegkisasszony számára igen
szerénynek mondható éves járadékkal. A pénzhiány szinte bele
volt programozva tehát a fiatal házaspár életébe, egyelőre
azonban mindent rózsaszínben láttak. De Montespan márkinő az
esküvőt követő tizedik hónapban egy Marie-Christine nevű
leánygyermeknek adott életet, 1665-ben pedig egy Louis-Antoine
nevű fiúnak. A szülések után egy még szebb, még kívánatosabb
Françoise jelent meg a királyi udvarban, s mindjárt az érdeklődés
középpontjába került. Igaz, a király még mindig szerelmes volt
8 Ausztriai Anna, XIV. Lajos édesanyja 1643 és 1651 között régensnőként irányított az ország
ügyeit kiskorú fia helyett.
a vallások között, feltűnően csinos, ámde komoly, szerény és
visszahúzódó leányzóvá érett. Mivel átlagon felül intelligens
teremtés volt, gyorsan megértette, mit jelent szegény rokonnak
lenni, s azt is, hogy mennyire ki van szolgáltatva nagynénjének,
Madame de Neuillant-nak. Azt tette tehát, amit helyzete követelt
tőle: alkalmazkodott, hogy elnyelje nagynénje tetszését. Nem
csinált galibát, sőt, ami a vallást illeti, hű katolikusnak
mutatkozott.
A nagynéni ugyan semmiben sem szenvedett hiányt,
Françoise mégis úgy élt mellette, mint valami Hamupipőke.
Unokatestvérét, Suzanne-t szépen öltöztették és társaságba
vitték, Françoise-t viszont otthon hagyták. Meg kellett elégednie
a kinőtt ruhákkal és egy fűtetlen szobával. Egy 1652-es párizsi
utazás azonban fordulatot hozott Françoise d’Aubigné életében.
Párizsban ez idő tájt egy Paul Scarron nevezetű költő keltett nagy
feltűnést humorisztikus műveivel. Ismertségét azonban nem
feltétlenül irodalmi működésének köszönhette. Belejátszott ebbe
sajnálatos testi hibája is. Zsenge gyerekkorától kezdve ugyanis
gyógyíthatatlan betegségben, valószínűleg ízületi gyulladásban
szenvedett, mely tolószékbe kényszerítette. Betegségével
párhuzamosan azonban kifejlődött benne valami ragyogó
humorérzék – saját személyét sem kímélve –, mely felkeltette
iránta a párizsi előkelő körök érdeklődését. Egy alkalommal
például ezt mondta magáról: „Lábam és kezem először
tompaszöget, majd derékszöget, végül hegyesszöget képez.
Combom és altestem egy másik szöget, a fejem a gyomrom felé
hajlik, egyszóval úgy festek, mint egy Z.” Nem elég, hogy Scarron
ilyen szörnyen elnyomorodott, de ráadásul iszonyatos fájdalmak
is gyötörték. Szellemét azonban nem kezdte ki a betegség. Esze
vágott, mint a borotva.
Párizsban úgy tekintettek Scarronra, mint valami furcsa,
különös jelenségre. Azért jártak a házába, hogy szemügyre vegyék
Istennek ezt a groteszk, torz teremtményét, de főként azért, hogy
élvezzék szellemes beszédét. Mivel Scarron apja egész vagyonát
második házasságából született gyermekeire hagyta, a béna költő
úgyszólván egy fillér nélkül maradt, ezért igencsak rászorult
barátai és támogatói nagyvonalúságára. Szerencsére
közszeretetnek örvendett, úgyhogy magas és még magasabb
körökből való hölgyek és uraságok forgolódtak a házában.
A véletlen úgy hozta, hogy Madame de Neuillant
unokahúgával egyetemben annál a rokonánál szállt meg, aki
történetesen Paul Scarron szomszédságában lakott. Így
történhetett meg, hogy a tizenhat éves Françoise megismerkedett
a béna költővel. Ám amikor először megpillantotta, könnyek
szöktek a szemébe. A részvét könnyei, meg a szégyené, amit
szegényes, kinőtt ruhája miatt érzett. Scarron az elszenvedett
fájdalmak ellenére imádta a nőket, s mindjárt feltűnt neki a kis
Françoise szemet gyönyörködtető szépsége. Később, amikor
beszélgetésbe elegyedett vele, rádöbbent, hogy nem közönséges,
hanem egy rendkívül intelligens kislánnyal társalog. Sikerült a
fekete szemű, ábrándos tekintetű szép kislány bizalmába
férkőznie, úgyhogy lassanként kölcsönös vonzalom támadt
Françoise és a béna költő között. Françoise beszámolt a férfinak
szomorú és megalázó helyzetéről, amiből Scarron mindjárt
megértette, milyen vigasztalan jövő vár a kislányra: hozomány
nélkül nem kap rangjához illő férjet, ezért tartani kell attól, hogy
valamely kolostor mélyére kerül, ahol lassanként elhervad
szépsége. Általános meglepetést váltott ki tehát, amikor Paul
Scarron megkérte Françoise d’Aubigné kezét.
A zsugori nagynéninek, aki egyre terhesebbnek érezte már
unokahúga jelenlétét, kapóra jött az ajánlat. Mit sem törődve a
kislány érzéseivel, nyomban választás elé állította Françoise-t:
vagy kolostorba vonul, vagy feleségül megy Scarronhoz.
Igen furcsa pár kelt tehát egybe 1652 áprilisában. Még a pap
is kötelességének tartotta, hogy megkérdezze a vőlegényt, vajon
képes lesz-e a házaséletre. Mire Scarron azt a talányos választ
adta, hogy a házasélet a házasok dolga.
Több kérdés is felmerült ezzel a házassággal kapcsolatban.
Vajon csak a részvét és a vonzódás hajtotta a költőt, amikor
feleségül vette a kis Françoise-t? Valóban érvényesíteni akarta-e
férji jogait, mégpedig akként, ahogy barátainak említette: „Nem
fajtalankodom vele, de megtanítom rá.” Madame de Maintenon
életrajzíróit mindig is izgatta a kérdés, hogy vajon valódi
házasságban élt-e Scarron és felesége, de egyértelmű választ
egyikük sem adott. Françoise későbbi feljegyzéseiben viszont
találhatók olyan utalások és célzások, melyekből arra lehet
következtetni, hogy szokatlan szexuális fortélyokkal kellett
megismerkednie, melyek eleinte komolyan próbára tették.
Az viszont bizonyosan állítható, hogy Scarron spanyolra,
olaszra és latinra tanítgatta ifjú hitvesét, meg az ügyes, szellemes
társalgásra. Csiszolta szellemét és stílusát. Françoise hamarosan
kitanulta a szellemes társalgás fortélyait is, amit a házukba
látogató éles nyelvű vendégek is megtapasztaltak.
A vendégek többsége nemesember volt, akik a gazdagság és a
nagyvilág levegőjét hozták az ifjú házasok házába. A Scarron
szánalomra méltó külseje és briliáns szelleme közötti ellentét és a
szép és eszes háziasszony jelenléte, akit a Nyugat-indiai-
szigeteken eltöltött éveire utalva „La Belle Indianne”-nak is
neveztek, vonzotta a vendégeket. Françoise-nak hamarosan
seregnyi arisztokrata hódolója támadt, köztük Albret marsall és
Villarceaux márki. A fiatalasszony félénksége lassanként
felengedett, s valami sugárzó méltóságnak adott helyet. A
huszonnégy éves Madame de Scarronról készült Mignard-féle
portré már teljes szépsége teljében mutatja az asszonyt. Ezen a
képen nemes anyagból készült, mély kivágású ruhát visel, mely
kiemeli csodás vállát. Az ovális arcot, melyen már ekkor
megjelenik egy kis toka, gesztenyebarna hajkorona keretezi,
kicsiny, telt száján viszont a mosolynak semmi nyoma. Nagy,
sötét szemeiben komolyság és szomorúság bujkál.
A lényéből áradó búskomorság és a visszafogottság még
titokzatosabbá és vonzóbbá tette az asszonyt a férfiak szemében.
De az előkelő dámák között is sok barátnőre tett szert kedves és
szerény viselkedésével.
Françoise-t – érthető okokból – nem tette boldoggá ez a
házasság, romantikára és gyöngédségre vágyott. Nyolc év után
kegyesnek mutatkozott hozzá a sors. 1660-ban ugyanis Scarron
meghalt, s Françoise megszabadult attól az embertől, akitől
intellektuálisan sokat kapott ugyan, de akitől megannyi lelki-testi
szenvedést kellett kiállnia.
De ami volt, elmúlt. Visszanyerte szabadságát. De mi végre?
Hiszen újra egyedül maradt, se családja, se otthona. Megint
mások segítségére volt utalva.
Scarron tetemes adósságot hagyott hátra, ezért az özvegy
kénytelen volt feladni lakását, eladni bútorait és háztartása egész
felszerelését, de még legszebb ruháit is. Nem tehetett mást, mint
amit akkoriban a szegény, magányos, becsületére kényes
asszonyok többsége tett: kolostorban bérelt szobát magának.
Françoise-nak szerencsére sok befolyásos barátnője akadt, akik
szót emeltek érdekében az udvarnál. Addig-addig sutyorogtak a
király édesanyja és a király fülébe a szerencsétlen sorsú Madame
de Scarronról, hogy XIV. Lajos végül így kiáltott fel: „Elég volt!
Nem akarok többé erről a Madame Scarronról hallani!” S amikor
megküldte neki az első járadékot, pár sort firkantott a
dokumentumra: „Madame, sokáig megvárattam, de Önnek oly
sok barátja van, hogy most már magam is szeretném kiérdemelni
ezt a megtiszteltetést.”
A fiatal özvegy kétezer frankot kapott, ami nem volt valami
nagy pénz, de arra mégiscsak elegendő, hogy otthagyja a
kolostort és egy kis házat béreljen magának a rue des Trois
Pavillons-ban. Ebből az összegből még arra is telt, hogy
felfogadjon egy szobalányt már csak azért is, mert özvegységre
jutott asszony nem lakhatott egyedül. A kiválasztott lányban, akit
egyébként Nanon Balbiennek hívtak, olyan hűséges szolgálót
szerzett, aki élete végéig kitartott mellette.
Françoise tisztában volt vele, mi mindent köszönhet
arisztokrata barátainak, ezért igen segítőkésznek és szorgosnak
mutatkozott velük szemben. Nagy örömmel foglalkozott de
Montchevreuil márkinő gyermekeivel, s akár a szobalány
szerepére is vállalkozott előkelő barátnői körében, ha azok
valamely udvari ünnepségre készülődtek. Segített nekik az
öltözködésben és a frizura elkészítésében is. Sok-sok apró
figyelmességgel tette magát közkedveltté. Elnyerte az előkelő
hölgyek bizalmát, sőt azt a lehetőséget is, hogy főnemesi körökbe
is meghívják, ami egyébként alacsony származása miatt
elképzelhetetlen lett volna.
Françoise – bár igen aktívan vett részt a párizsi társasági
életben – nagyon ügyelt jó hírére. A rossz nyelvek szerint, s a
mendemondák terjesztésében Saint-Simon herceg és Orléans
hercegnő járt az élen: azt beszélték róla, hogy kicsapongó életet
élt, sok szeretőt tartott, sőt még azt is mondták, hogy leszbikus
kapcsolatba került a híres és előkelő kurtizánnal, Ninon de
Lenclos-val. Ezek a vádaskodások minden bizonnyal a
híresztelések és rágalmazások körébe utalhatók.
A szóbeszédnek kétségtelenül volt annyi igazságtartalma,
hogy Ninon de Lenclos valóban Françoise baráti köréhez
tartozott, s gyakran megfordult Scarronék házában. Az is igaz,
hogy ő mutatta be az özvegynek azt a Villarceaux márkit, aki
elnyerte a szép Françoise kegyeit.
A fiatalok még Scarron életében egymásba szerettek.
Özvegységre jutván, Françoise most – Louis de Mornay, a
rendkívüli szépségű ifjú Villarceaux márki karjaiban – ismerhette
meg a szerelem örömeit. Még az a merész gondolat is felmerült
benne, hogy a márki majd feleségül veszi. Amikor szóba hozta, a
márki őszintén elcsodálkozott az ötleten, s szívből felkacagott,
mondván, csak ne nagyon álmodozzon. Igazán nevetséges lenne,
ha egy Mornay Scarron úr özvegyét venné feleségül. Françoise
lelkét megsebezték ezek a szavak, ám ennek ellenére nem volt
képes szakítani a márkival. Pár évig eltartott még ez a viszony,
míg Françoise 1664-ben úgy nem határozott, hogy szakít a
márkival. Szívesen feleségül ment volna Villarceaux-hoz, de a
szerető státusát nem kívánta többé betölteni.
Madame Scarron legszűkebb baráti köréhez tartozott
Richelieu herceg és hercegnő mellett Albret marsall és a felesége.
Albret házában ismerkedett meg azzal a három fiatal nővel, akik
oly fontos szerepet játszanak majd életében.
Egyikük, Bonne de Pons, a marsall rokona volt. Másikukat
Anne-Marie de La Trémoïlle-nak hívták akkoriban, később de
Chalais grófnőnek, majd Orsini, illetve franciásan Ursins
hercegnőnek, aki sok évvel később oly döntő módon alakítja
Françoise életútját. Harmadikuk a szép és büszke de Montespan
márkinő volt a sorban, aki férje révén került rokonságba az
Albret-családdal.
A gőgös márkinő eleinte nemigen méltatta figyelemre
Françoise-t, ha mégis, legfeljebb afféle komornát vagy nevelőnőt
látott benne, de hamarosan rájött, milyen eszes és szellemes
teremtés ez az apró, jelentéktelennek látszó özvegy Scarronné.
Kölcsönös vonzódás támadt köztük, s bizonyos tisztelettel bántak
egymással, bár Madame de Montespan mindig éreztette a
másikkal a kettőjük közötti társadalmi különbséget.
Madame de Montespannak, aki ekkoriban már a király
szeretője volt, 1669-ben, amikor első gyermekét hordta a szíve
alatt, eszébe jutott a szerény kis özvegyasszony, akivel az Albret-
házban ismerkedett meg, és akinek intelligenciája és diszkréciója
oly nagy hatással volt rá.
A közös ismerős, Bonne de Pons, házassága révén d’Heu-
dicourt márkinő és Montespan bizalmasa volt az, aki egyszer csak
megjelent Françoise házában, és azzal az ajánlattal állt elő, hogy
a legnagyobb titoktartás mellett vegye gondjaiba a király legújabb
szeretőjének gyermekét. Madame Scarron nem sokáig habozott,
elfogadta az ajánlatot. Ezzel olyan fordulat állt be az életében,
mely nemcsak őt érte váratlanul, hanem a kortársakat, sőt a
történetírókat is. Az igazi fordulatig azonban eltelt pár esztendő,
s Françoise addig is lelkiismeretesen ellátta a nevelőnői
funkcióval járó feladatokat.
Madame de Montespan első kislányát rögtön a születése után
egy dajkára bízták. Madame Scarront pedig utasították:
gondoskodjon róla, hogy a gyermek semmiben se szenvedjen
hiányt, és hogy tartsa titokban származását.
Madame de Montespan 1670. március 31-én ismét
gyermekkel ajándékozta meg a királyt. Françoise-t Saint-
Germain-be rendelték. Álarcosan ült kocsiba, s valamikor éjjel
érkezett a palota elé. Megvárta, amíg Monsieur de Lauzun, a
király bizalmas embere kijött hozzá. A férfi köpenyege alól
előhúzta a pólyába bugyolált újszülöttet és az asszony karjára
fektette. A gyermek nem volt más, mint Louis-Auguste, Main
későbbi hercege, a nevelőnő kedvence, akit Françoise sietve egy
maga választotta dajkához vitt.
A második gyermek születése kissé megnehezítette a
nevelőnő helyzetét, mert a gyermekek Párizs különböző pontjain
fekvő házakban voltak elhelyezve és titkon kellett gondoskodni
róluk. A kettős feladat nagyobb terhet rótt az asszonyra, és sok
időt vett el tőle. Amikor a király szeretője a harmadik gyermekét,
Louis-Césart, a majdani Vexin grófot is megszülte, Madame
Scarron már nem merte éjnek évadján a gyermekek egymástól
távol eső rejtekhelyét felkeresni. Ezért a király tágas házat
építtetett a gyermekeinek, ahol mind a hárman együtt lehettek
nevelőnőjükkel. Mindez persze a legnagyobb titokban történt,
mert Madame de Montespan még mindig nem vált el féltékeny
férjétől.
Scarron özvegyével nyilvánvalóan jól jártak megbízói, mert az
asszony csöndes, titoktartó természet volt, de főleg mert úgy
szerette a rábízott gyermekeket, mintha a sajátjai lettek volna.
Françoise Scarron élete értelmét találta meg a királyi gyermekek
nevelésében. A korabeli felfogáshoz és gyakorlathoz képest igen
konkrét és haladó szellemű elképzelései voltak a
9
gyermekneveléssel kapcsolatban. Az angol példát követve lazán
bugyolálta be a gyermekeket, hogy a végtagok minél szabadabban
mozoghassanak. Tudta, hogy ez az egészséges fejlődés egyik titka.
A nagyobb gyermekek esetében nemcsak az étkezések
rendszerességét tartotta fontosnak, hanem azt is, hogy
egészséges táplálékhoz jussanak. Madame de Montespan még
négy gyermeket szült: 1673-ban Louise-Françoise-t, 1676-ban
Louise-Marie-Anne-t, 1677-ben Françoise-Marie-t és utoljára
Louis-Alexandre-ot, Toulouse majdani grófját.
91646 és 1660 között az Oliver Cromwell vezette angol forradalom győzelme miatt az angol királyi
udvar francia emigrációba kényszerült, ennek következtében ismerkedhettek meg a franciák az
angol nevelési módszerekkel.
Madame Scarron odaadó gondoskodása ellenére a hét
gyermek közül csak négy jutott felnőttkorba. Az elsőszülött
kislány hároméves korában, a kis Louise-Marie-Anne ötévesen
hunyt el, Vexin grófja pedig tizenegy éves volt, amikor 1683-ban
távozott az élők sorából. Nem volt ebben semmi szokatlan, mert
a 17. században is igen nagy volt a gyermekhalandóság.
Egyébként a király hat törvényes gyermeke közül egyedül a
dauphin, a trónörökös maradt életben. Abból az öt gyermekből,
akik XIV. Lajos és szeretője, Louise de La Vallière kapcsolatából
születtek, egyetlenegy kislány maradt életben.
XIV. Lajos, szerelmi életét tekintve, állhatatlan természetű
férfiú volt ugyan, hiszen szeretői mellett sok-sok kalandja is
akadt, a gyermekeit viszont tiszta szívből szerette, s
gondoskodott is róluk. Ha tehette, ellátogatott a Vaugirard-ban
fekvő házba. Igaz, inkognitóban, mert pár beavatott emberén
kívül senki sem tudhatott a gyermekek létezéséről.
A király nem volt elragadtatva Françoise-tól, amikor először
pillantotta meg törvénytelen gyermekei körében. Hűvös,
kényeskedő teremtést látott benne. Az asszony intellektusa
valósággal lehangolta XIV. Lajost. Françoise is megérezte, hogy
nem tetszik az uralkodónak. A király azonban hamarosan más
szemmel nézte az asszonyt.
Egy napon ugyanis, amikor bejelentés nélkül lépett be a
vaugirard-i házba, azt látta, hogy Françoise egy támlás széken ül,
karján a kis Louis-Auguste-tel, mellette Madame d’Heudicourt
lánya, a bölcsőben pedig az újszülött Louis-César alszik. Az
asszony épp mesélni kezdett volna, amikor a király megjelent.
XIV Lajos úgy meghatódott az eléje táruló kép látványától és
hangulatától, hogy nem engedte felállni az asszonyt. Így szólt
hozzá: „Madame, olyan szép látványt nyújt a gyermekekkel, hogy
kár lenne elrontani.” Tetszett a királynak a szép asszonyból
sugárzó nyugalom, szeretet és biztonság, s egy pillanatra
felkeltette benne ama polgári meghittség iránti vágyat, mely
sohasem adatott meg neki az udvari élet szertartásossága miatt.
Lajos 1673. december 20-án törvényesítette a Madame de
Montespantól való három gyermekét. A következő esztendő
elején Françoise védenceivel egyetemben átköltözött Saint-
Germainbe. Így került a maîtresse en titre udvartartásába. Ezzel
vége szakadt az utóbbi másfél év nyugalmas életének. A saint-
germaini udvar egész más világot jelentett, olyan világot, amit
Françoise nem szeretett, ami örök életére idegen maradt
számára. Gyűlölte a felületes és erkölcstelen udvari életet. Nem
ivott és nem is kártyázott, mint Madame de Montespan. A
fényűzés és pompa sem érdekelte. Rendszerint fekete ruhában
járt, s háttérbe húzódott. Ebben az időben gyakran vitába
keveredett úrnőjével. Mégpedig a gyermekek nevelését illető
kérdésekben. Madame de Montespan ugyanis meggondolatlan,
szeles és önző asszony volt, aki nyilvánvalóan nem tudott bánni a
kisgyermekekkel. Édességekkel tömte őket, és nem bánta, ha
késő éjszakáig fennmaradnak. Ez a bánásmód azonban igencsak
különbözött mindattól, amit gyermeknevelés ügyében Madame
Scarron képviselt. Az erőszakos és parancsolgatáshoz szokott
szeretőnek nem tetszett a kritikus hang, úgyhogy gyakran hajba
kapott a két asszony.
Hogy Madame de Montespan mennyire a hangulat embere
volt, abban is megmutatkozik, hogy egyfelől a királynál is
bepanaszolta a dacos nevelőnőt, másfelől viszont kiharcolta
számára az évi százezer livres-es fizetést, mert pontosan tudta,
mit köszönhet az asszonynak. S valószínűleg akkor is a jóindulat
vezette, amikor férjhez akarta adni Madame Scarront Villar-
Brancas herceghez, ehhez az idős, rozoga és kicsapongó
életmódot folytató férfihoz, akinek ez lett volna a negyedik
házassága. Ezzel egy csapásra egy arisztokrata nő lett volna a
király által törvényesített gyermekek nevelőnője. Françoise
azonban határozottan visszautasította a házassági ajánlatot.
Madame de Montespan természetesen felháborodott a nevelőnő
viselkedésén, mert úgy vélekedett, hogy nagy megbecsülést
jelentett volna ez a házasság Françoise részére, hiszen ha
herceghez megy feleségül, akkor megszerzi a jogot, hogy
leülhessen a királyné jelenlétében. Françoise azonban mindennél
többre tartotta függetlenségét, s a lehetséges jövő, hogy egy idős,
szinte magatehetetlen ember mellett éljen, fájdalmas emlékeket
ébresztett benne. Inkább maradt a „gyermekei” mellett. Main
kishercege sok fejtörést és gondot okozott a nevelőnőnek. Egyik
lába ugyanis rövidebb volt, mint a másik, úgyhogy csak nehezen
tanult megjárni. Minden tőle telhetőt megtett a kisfiúért:
gyógyfürdőbe vitte, specialistákhoz hordta, és folyamatosan
tájékoztatta a királyt kedvenc gyermeke állapotáról.
1674 szeptemberében, amikor egy újabb gyógykúráról tértek
vissza, a gyermek állapota láthatóan sokat javult. XIV. Lajos
hálája jeléül újabb százezer livres-rel ajándékozta meg a
nevelőnőt. Françoise-nak most már volt annyi pénze, hogy
megvalósíthassa régi álmát: földet és kastélyt vásárolt magának.
1674. december 27-én kétszáznegyvenezer livres-ért megvette a
Versailles közelében fekvő birtokot és a rajta álló Maintenon-
kastélyt. A birtok tizenegyezer livres évi jövedelmet hozott,
amiből – gondolta Françoise – élete alkonyán szépen
eléldegélhet. Françoise életében először most érezte magát
szabadnak és függetlennek. Úgy gondolta, végre megszabadulhat
szeles és a hangulatainak élő úrnőjétől. A király engedélyét kéri
majd, hogy visszavonulhasson, s örökre hátat fordíthasson az
utálatos udvari életnek. A gyermekeknek azonban még nagy
szükségük volt rá, annál is inkább, mert mind a hárman
megbetegedtek. Húzta-halasztotta tehát a döntést, s tűrte
Madame de Montespan piszkálódását és lekezelő viselkedését. A
nagy szerető és a kis nevelőnő közötti viszony, mely kezdetben
meglehetősen barátságosnak indult, akkor vált veszedelmessé,
amikor kiderült, hogy a király napról napra többre becsüli
Françoise-t. A nevelőnő nyugodt, kiegyensúlyozott természete,
okos és értelmes beszéde, visszafogott, mégis büszke fellépése
igen nagy hatással volt a királyra, aki egyre erősebb vonzalmat
érzett iránta. Az özvegy harminckilenc éves kora ellenére feltűnő
szépségnek számított, arcát nem csúfították ráncok. Üde és
fiatalos nő maradt. Szinte semmit sem változott az utóbbi
években, s pontosan úgy festett, amilyennek Mademoiselle de
Scudéry 1669-ben leírta: „Sudár termetű volt. Bőre sima és szép,
a haja világos gesztenyebarna, orra és szája formás, a szeme
gyönyörű, sötét, fénylő tekintete szelíd és okos. Volt benne
valami, amit nem lehet szóval visszaadni.”
Madame de Montespan éles tekintetét nem kerülte el
szeretője és Madame Scarron jó viszonya. Mégsem tulajdonított
neki különösebb jelentőséget, pedig folyton résen volt, ha feltűnt
egy-egy vetélytársnő. Jól ismerte a király csillapíthatatlan
szexuális éhségét. Madame Scarron esetében azért nem fogott
gyanút, mert a nevelőnő hat évvel volt idősebb nála, azonkívül
alacsony sorsú volt, márpedig Franciaország királya soha nem
süllyedhet olyan mélyre, hogy alacsony származású nőt tegyen
szeretőjévé. Úgyhogy felőle a király akkor ereszkedett szóba a
nevelőnővel, amikor csak akart. Egy született Mortemart
szemében semmi veszedelmet nem jelenthetett az özvegy
Scarronné. Ennek ellenére folyton piszkálta a nevelőnőt, bár
ártani nem akart neki. Gőgösen, lekezelő módon bánt vele, hogy
kordában tartsa. A király, aki őszintén és nyíltan vonzódott
Madame Scarronhoz, szeretője bűvkörében élt. Érzékei még
hozzá kötötték. Akkor sem szólt bele a két nő vitájába, ha szem-
és fültanúja volt annak, milyen szörnyen bánik Madame de
Montespan a nevelőnővel. Hallgatott, egészen 1675-ig.
A szerető lakosztályában kisebb társaság jött össze egy
kártyapartira, ám Madame de Montespan viselkedésén látni
lehetett, hogy kezd bedühödni, aminek Madame Scarron látta
kárát. Ragaszkodott hozzá, hogy Françoise hozza be neki a pohár
vizet, holott elegendő lakáj állt rendelkezésére. Ezután a
nevelőnő múltján és a béna költővel kötött házasságán élcelődött.
Meg akarta bántani a nevelőnőt, aki azonban ezúttal is igazolta,
hogy rendkívül intelligens nő, mert ügyesen és finom éllel
válaszolt.
Amikor Madame de Montespannak elege lett a szópárbajból
és ismét a vendégeihez fordult, Madame Scarron ezekkel a
szavakkal lépett a királyhoz: „Azt hiszem, Madame de
Montespannak ma már nincs rám szüksége. Szabad kérnem
felségedet, hogy visszavonulhassak?” Mire XIV. Lajos
mosolyogva s hangosan, hogy mindenki meghallja, ezt mondta:
„Határtalanul hálás vagyok önnek azért, amit a szolgálatomban
végzett, Madame de Maintenon.” A király az idézett szavakkal
emelte márkinői rangra Scarron özvegyét, ami különféle
találgatásokra adott okot az udvarban. Egyfelől ugyanis
természetesnek tartották, hogy a király minden gyermekét
törvényesítette és nemesi rangot adott a nevelőnőnek, másfelől
viszont sokakat meglepett az uralkodónak az újsütetű márkinővel
szemben tanúsított feltűnő figyelmessége. Máig rejtély, hogyan
alakult a király és Madame de Maintenon viszonya 1674 és 1680
között. A történészek más-más véleményen vannak a tekintetben,
hogy Françoise mikor lett XIV. Lajos szeretője, ha egyáltalán a
szeretője volt. Bizonyosan állítható, hogy a király már korán
megkörnyékezte Scarron özvegyét, aki azonban meglehetős
határozottsággal utasította vissza a férfit. Lajos, akit váratlanul
ért a visszautasítás, nem nagyon értette a dolgot, de ugyanakkor
imponált is neki az asszony tartása. Ennek ellenére eltökélte,
mindent elkövet, csak hogy megszerezze a nőt.
Françoise tartózkodó magatartása nagy hatással volt a
királyra. Mert nem lehet Franciaország királyát csak úgy, minden
további nélkül elutasítani. Hitegetni kell legalább, ami persze
fokozza a vágyát. Nem tudjuk, hogy Françoise miért nem ragadta
meg az alkalmat, miért nem élt a lehetőséggel, melyért a legtöbb
asszony mindenét odaadta volna. Nem tudjuk, miért nem lett a
király szeretője, pedig ha elszánja magát, legyőzhette volna
Madame de Montespant, akitől oly sokat kellett tűrnie. Olyan
kérdések ezek, melyekre nincs határozott válasz. Csak sejtéseink
lehetnek.
Françoise d’Aubigné sok tekintetben más volt, mint a többi
asszony. Egyebek közt abban különbözött tőlük, hogy – alacsony
származása ellenére – büszke volt ahhoz, hogy valakinek, akár a
királynak a szeretője legyen. De nemcsak a büszkesége tartotta
vissza ettől a lépéstől, hanem szigorú erkölcsisége is. Ugyanakkor
nagyon reálisan gondolkodott, s időközben kiismerte a király
szerelmes természetét is. Gyanította, hogy nem sokáig élvezné
Lajos kegyeit.
Françoise tartózkodását a királlyal szemben női
taktikázásnak vélhetnénk, holott a valóságban már jó ideje
vívódott önmagával. Büszke, erkölcsös és eszes teremtés volt, de
nőnek született, aki szerelemre vágyott, nem volt könnyű tehát
ellenállni Franciaország legkedveltebb férfiújának. Az udvarban
csak úgy nyüzsögtek a szebbnél szebb fiatal lányok és asszonyok,
ám XIV. Lajos éppen rá, a negyvenéves, jelentéktelen nevelőnőre,
egy Scarron özvegyére vetett szemet. Innen nézve mindjárt más
megvilágításba kerülnek a dolgok.
Eszerint ítélték meg a helyzetet az egyházi férfiak is, köztük
Françoise gyóntatópapja, Gobelin abbé is, aki minden
valószínűség szerint meghitt viszonyban volt a király
gyóntatópapjával, La Chaise atyával és a nagyhatalmú Bossuet
püspökkel is. Gobelin talán bátorította az asszonyt, mondván,
engedjen a király csábításának, mert az egyházi emberek
felismerték, hogy a királyt a nevelőnő segítségével
kicsalogathatják a Montespannal folytatott kétszeres
házasságtörést okozó viszonyból. Az egyszeri házasságtörés
mégiscsak kisebb bűn, mint a kétszeres, azonkívül a papok is
felismerték, milyen jótékony hatással van Lajosra Madame de
Maintenon.
Feltehetően Gobelin abbé volt az, aki rádöbbentette
Françoise-t, aki ekkoriban feltűnő buzgósággal gyakorolta a
vallást, hogy Isten éppen őt választotta ki arra, hogy visszaterelje
a királyt az erény útjára, melyen talán még törvényes feleségéhez
is visszatalál. Françoise fiatal korában csak külsőségeiben követte
vallását, alkalmazkodott a kor erkölcséhez, hogy ne taszítsa ki a
társadalom. Eljátszotta az erényes és szűzies özvegyasszonyt,
mert nem akarta elveszíteni nyugdíját. Valószínűleg nem érzett
lelkiismeret-furdalást azokban az években sem, amikor
Villarceaux márki szeretője volt. Most sem kellett mást tennie,
mint annak idején, azzal a különbséggel, hogy ezúttal az egyház
támogatását is élvezhette.10
Nehéz megállapítani, hogy XIV. Lajos és Madame de
Maintenon kapcsolatában meddig tartott a plátói szerelemnek
nevezhető időszak. Minden amellett szól, hogy a márkinő sokáig
távol tartotta magától az uralkodót anélkül, hogy a férfi bizalmát
10 Madame de Maintenon később a viselkedése miatt került rossz hírbe. Képmutató nőnek
tartották ugyanis. A szemérmeteskedő nő címmel 1697-ben egy commedia dell’arte stílusban
játszó színtársulat Párizsban adott elő egy darabot, mely a márkinőt gúnyolta ki. A király nem
sokkal a bemutató után kiűzte országából a színtársulatot.
és hajlandóságát elveszítette volna. Valamikor 1676 és 1680
között történhetett, hogy mégis engedett a király unszolásának, s
negyvenéves fejjel a szeretője lett. Diszkréten persze. 1676-ban
azonban még Madame de Montespan volt a kedvenc. Királyi
szeretője leste az asszony minden kívánságát, és szemrebbenés
nélkül kifizette a gyakran több millióra rugó kártyaadósságait. A
minden tekintetben mértéktelen asszony még mindig
bűvkörében tartotta a férfit. Szexuálisan is, bár a királynak ekkor
is számtalan kalandja akadt. Madame de Montespan 1677-ben
szülte Françoise-Marie-t, 1678-ban pedig Louis-Alexandre-ot.
Ezután azonban végképp vége szakadt kettejük kapcsolatának,
amibe még az is belejátszott, hogy a király szenvedélyesen
beleszeretett Marie-Angélique de Fontanges-ba.
Montespan már elindult a lejtőn, Maintenon csillaga viszont
éppen emelkedőben volt. Mert bármilyen hevesen csapta is a
szelet a király a fiatal Fontanges-nak, a Françoise-hoz fűződő
viszonyán ez semmit sem rontott. Továbbra is naponta látogatta
a nevelőnőt, sokáig elbeszélgetett vele, és mindenféle ügyekben
kikérte tanácsait. Nem tudott, és nem is akart lemondani erről az
okos és eszes asszonyról, főleg hogy az együgyű és szeszélyes
Fontanges kisasszony közben szórta a pénzt.
1680-ban, amikor kitört a mérgezési botrány, s a király
rádöbbent, hogy az udvari emberek mit művelnek a háta mögött,
XIV. Lajos Madame de Maintenon karjaiban talált vigasztalást.
Mindennél nagyobb szüksége volt az asszony szelíd, szinte anyai
gondoskodására és megnyugtató okosságára.
Az udvar már régóta várta Madame de Montespan bukását, s
megindultak a találgatások az utódját illetően. Nem is igen
csodálkoztak, amikor azt vették észre, hogy a király figyelme
Madame de Maintenon felé fordult, akinek az uralkodó életében
játszott szerepét még mindig nem tudták pontosan
meghatározni. 1680-tól azonban a király oly sokféleképpen adta
jelét a márkinő iránti tiszteletének és megbecsülésének, hogy
immár mindenki tisztába jött viszonyuk természetével. Lajos fia,
a dauphin ebben az évben vette feleségül a bajor
választófejedelem Maria Anna Christina Victoria nevű lányát. A
trónörökös udvartartását is ekkoriban szervezték meg, s a
hivatalok és tisztségek elosztása jól mutatja, milyen fontos
személyiséggé lépett elő Madame de Maintenon. Richelieu
herceg és felesége, vagyis Madame Scarron régi jó barátai
töltötték be a dame d’honneur és a chevalier d’honneur
tisztségét, vagyis a trónörökös ifjú feleségénél a herceg volt az
első úr, és felesége az első dáma. A király Françoise kedvéért
hozott létre egy új tisztséget, amikor második dame d’autour-rá
nevezte ki, s ezzel egyenrangúvá tette Rochefort asszonnyal, aki
az udvartartást vezette. Abban a korban, melyben az etikett
mindennél többet számított, valóságos szenzációszámba ment
egy efféle intézkedés. Rochefort asszony származását tekintve
toronymagasan állt az egykori kis nevelőnő fölött. Egyedül a
teljhatalommal rendelkező uralkodó rúghatta fel a szabályokat.
Françoise-t a kinevezéssel egy időben felmentették nevelőnői
kötelezettségei alól, ami azt is jelentette, hogy megszabadult
Madame de Montespantól. Madame de Maintenon mellett szól,
hogy a király iránta tanúsított jóindulata ellenére sem lett belőle
hatalomvágyó vagy kapzsi ember. Mint mindig, most is
diszkréten viselkedett, főleg ha a királyhoz fűződő kapcsolatáról
volt szó. Ennek köszönhető, hogy sokan plátói szerelmet
emlegettek. Méltóságteljes és távolságtartó magatartásából még
mindig azt hihették az emberek, hogy feddhetetlen életet él.
Zárkózott természete és hűvös eleganciája távol tartotta az
udvaroncokat, kizárt mindenféle bizalmaskodást. Mondta is az
egyik udvari ember, hogy előbb csípne a királyné, mint a király
szeretője hátsójába.
A boldogtalan kis királyné viszont dicshimnuszt zengett a
márkinőről, mert Lajos, Françoise biztatására, újfent
megosztotta ágyát Mária Teréziával. Nem csoda tehát, hogy a
királyné elragadtatásában ezt mondta: „Az Isten küldte ezt a
Madame de Maintenont, hogy visszaszerezze nekem a király
szívét.” A királyné 1683. július 30-án meghalt, s ezzel – mint a
király mondta – először és utoljára okozott bánatot Lajosnak, aki,
miként az egész udvar, nem sokáig tartotta a gyászidőt. Sohasem
szerette Mária Teréziát, a házaséletet kötelességének tekintette.
XIV. Lajos negyvenöt éves volt ekkor, erőteljes, egészséges
férfi. Kézenfekvő feladatnak látszott tehát, hogy új asszonyt
szerezzenek neki. Érdekes módon az egyház terjesztette elő azt a
szenzációszámba menő javaslatot, hogy a király Madame de
Maintenont vegye feleségül. Az örökösödési renddel már nem
volt gond, hiszen a trónörökös felesége 1683-ban két egészséges
fiúnak adott életet, és újabb gyermekáldás elé nézett. Ha viszont
a király újra megnősül, s ebben a házasságban utódokat nemz,
akkor dinasztikus problémák adódhatnak. XIV. Lajos egy
uralkodó számára merőben szokatlan helyzetbe került: szabadon,
szíve szerint választhatott feleséget.
Őszintén szerette Madame de Maintenont, szüksége volt rá, s
nem akarta elveszíteni. És azt sem akarta, hogy az asszony ezután
is bűnben éljen. Ha feleségül veszi a márkinőt, akkor egész
életére magához láncolja, s nem kerül konfliktusba az egyházzal.
Másfelől azonban elképzelhetetlennek tűnt, hogy Európa
leghatalmasabb uralkodója, Isten kegyelméből Franciaország
királya, aki előtt a legelőkelőbb arisztokrata is fejet hajt, egy
egyszerű özvegyasszonyt, egy Madame Scarront vezessen oltár
elé. Félő volt, hogy ezzel a lépéssel szétrombolja a királyról, a
félistenről kialakított mítoszt, s egész Európa rajta köszörüli
majd a nyelvét. Kétségek közt vergődve a király végül is egy
kompromisszumos megoldás mellett döntött. Feleségül veszi
Françoise-t, de a legnagyobb titoktartás mellett. Így is történt.
Máig nem sikerült kideríteni, hogy mikor kelt egybe XIV.
Lajos és Madame de Maintenon. Több történész is feltételezi,
hogy nem sokkal Mária Terézia halála után történhetett a dolog,
mégpedig 1683 októberében vagy valamikor 1684-ben.
Bizonyára éjjeli órában, csöndben köttetett meg a házasság,
csak kevesen tudhattak róla. Ezek közé tartozott Louvois
miniszter, La Chaise atya, Bontemps, a király komornyikja,
valamint Párizs érseke. Madame de Maintenon bizalmas emberei
közül ott volt az esküvőn de Montchevreuil márki és márkinő,
Nanon Balbien, Maintenon szolgálólánya, Gobelin abbé,
barátnője, Madame de Brion, valamint fivére, Charles d’Aubigné.
Madame de Maintenon elérte azt, ami soha előtte és utána
királyi szeretőnek nem sikerült: ha hivatalosan nem is, de
Franciaország királynéja lett. A házasságot sohasem hirdették ki,
és Françoise továbbra is de Maintenon márkinőnek nevezte
magát, bár a Napkirály felesége volt.
Átvette az elhunyt királynő valamennyi feladatát, és a
lakosztályait is birtokba vette; a családban immár mindenki
tisztában volt vele, milyen pozíciót foglal el Madame de
Maintenon. A király biztosította számára a királynőt megillető
privilégiumokat, és a lehető legnagyobb tisztelettel bánt vele. A
napi miséken a királyné páholyában foglalt helyet, és akkor sem
kelt fel helyéről, ha a királyi család valamely tagja jelent meg. A
legnyilvánvalóbb módon azonban a király viselkedése árulkodott
arról, hogy Madame de Maintenon a királyné státusát bírja.
Saint-Simon herceg, aki mindig is hevesen bírálta a márkinőt,
megörökített egy jelenetet, amely egy 1689-ben megrendezett
compiegne-i szemlén játszódott le: „De egy merőben más jellegű
látvány igen élesen emlékezetembe vésődött, úgyhogy negyven
esztendő múltán éppoly pontosan tudnám leírni, mint ma: ezt a
látványt maga a király nyújtotta egész hadseregének és a
síkságon meg a sáncon álló, különféle rendű-rangú számtalan
nézőnek.
Madame de Maintenon három oldalról üveggel fedett
gyaloghintajában ült, szemben a síksággal meg a csapatokkal; a
hordszékvivők távolabb vonultak. A bal oldali, elülső rúdon
Bourgogne hercegné ült; ugyanazon az oldalon, de hátrébb,
félkörben Condé hercegné, Conti hercegné meg a többi hölgy állt,
mögöttük pedig az urak. A gyaloghintó jobb oldali üvegablaka
mellett állt a király, s kissé hátrébb félkörben a legelőkelőbb
urak. A király csaknem mindig födetlen fővel állott, s
minduntalan lehajolt az ablakhoz, hogy elmagyarázza Madame
de Maintenonnak a látottakat, és elmondja minden egyes
hadmozdulat okát. Madame de Maintenon volt oly
tisztességtudó, hogy minden alkalommal lehúzta az ablakot
négy-ötujjnyira, de sohasem félig: ezt pontosan megfigyeltem, s
bevallom, hogy az a látvány jobban érdekelt, mint maga a
hadijáték.”
Éppilyen tanulságos Pierre Mignard 1694-ben festett képe. A
festmény Szent Franciskának ábrázolja Madame de Maintenont,
hermelinnel szegélyezett palástban, vagyis olyan öltözékben,
mely egyedül koronás főket illet meg.
A megkoronázatlan királyné szinte korlátlan hatalommal
rendelkezett az udvarban. Döntő szava volt az udvari hivatalok
elosztásában, főként azonban családi ügyekben. Ugyancsak ő
támogatta a királyt abban a szándékában, hogy született
hercegekhez adja törvényesített lányait, s hogy házasságon kívül
született fiait, Maine herceget és Toulouse grófját oly magas
rangra emelje, hogy végül egyenrangúvá váljanak a királyi vérből
való hercegekkel, sőt hogy a trónöröklés sorrendjében mindjárt
utánuk következzenek. Szerette ezeket az egykor szívéhez oly
közel álló gyermekeket, és mindent megtett, hogy segítse őket
pályájukon. A fattyúk, végtére is azok voltak, jórészt az egykori
nevelőnőnek köszönhetik bámulatos karrierjüket.
Mindazonáltal sokáig túlértékelték Madame de Maintenon
politikai befolyását. Többen őt tették felelőssé azokért a hibákért,
melyeket XIV Lajos uralkodásának utolsó éveiben elkövetett. Ám
mindez tisztességtelen és igazságtalan állításnak bizonyult. Igaz
ugyan, hogy a király gyakran megbeszélte hitvesével a különböző
problémákat, az is igaz, hogy az asszony jelenlétében
tanácskozott minisztereivel, ám XIV Lajos nem az az ember volt,
aki államügyekben hajlott volna felesége szavára, vagy hogy
engedelmeskedett volna neki. Mindig is egyedül döntött, csak az
volt a baj, hogy a legtöbbször felesége javaslataival ellentétes
elhatározásokra jutott.
Uralkodásának legsúlyosabb tévedéséért, melyet 1685.
október 18-án követett el, midőn visszavonta a nantes-i
ediktumot, egyedül XIV. Lajos felelős a történelem előtt.
Nagyapja, a protestáns IV Henrik volt az első Bourbon, aki
1589-ben francia trónra került. 1593-ban meghajolt a francia nép
többségi akarata előtt, és a „Párizs megér egy misét” híressé vált
mondásával katolikus hitre tért. Az 1598-as nantes-i ediktummal
lezárta a hugenották ellen folytatott háborút. Az ediktum
kimondta, hogy a katolikus vallás az államvallás, de ugyanakkor
biztosította a protestánsok lelkiismereti és kulturális
szabadságát, valamint a hivatalok viseléséhez való jogát.
Ettől az időtől kezdve a király bizonyos türelemmel viseltetett
a protestáns hiten lévőkkel szemben, bár sohasem fogadta
szívébe őket, mert a birodalmában megvalósítandó szellemi és
hitbéli egység eszméjének kerékkötőit látta bennük. Azon volt,
hogy önkéntes áttérésre bírja a protestánsokat. A hugenotta
nemeseknek semmi esélyük sem volt arra, hogy sikeres pályát
fussanak be az udvarban, úgyhogy a legtöbbjük – már csak
egzisztenciális okokból is – önként áttért a katolikus hitre. 1680-
tól kezdve a protestánsok nem tölthettek be nyilvános hivatalt, s
a szabad foglalkozástól is eltiltották őket, ugyanakkor azonban
pénzjutalomban részesültek mindazok, akik áttértek a katolikus
hitre.
XIV. Lajos szilárdan meg volt győződve róla, hogy a frissen
áttért emberek addig hamis hiten éltek, s valósággal
elragadtatásba esett, valahányszor valaki áttéréséről tettek
jelentést neki. Minisztere, Louvois pontosan tudta, mit akar
hallani uralkodója. Ez a becsvágyó férfiú, aki az erőszakos
megoldásoktól sem riadt vissza, volt a felelős azért, hogy mind
elviselhetetlenebbé vált a protestánsokra nehezedő nyomás, és
hogy mind törvénytelenebb eszközöket vetettek be a „meggyőző
munkába”. Hétéves gyermekeket raboltak el, mondván, katolikus
hitre akarnak térni. Nem csoda tehát, hogy egyre többen
fordítottak hátat a protestantizmusnak. Ennek ellenére azonban
megmaradt egy igen tekintélyesnek számító protestáns kisebbség
az országban.
Az egyébként oly gyanakvó természetű király, akit miniszterei
tudatosan félrevezettek, szívesen elhitte, amit el akart hinni,
vagyis azt, hogy az emberek tömegestül áttértek a katolikus hitre.
XIV. Lajos tehát 1685-ben minden további nélkül visszavonta a
nagyapja által kibocsátott nantes-i ediktumot, mert véleménye
szerint immár senkit sem érintett. Hamarosan megtapasztalta,
hogy erősen tévedett. A protestánsok tömegesen hagyták el az
országot, mert aki Franciaországban maradt, annak számolnia
kellett az üldöztetéssel, a kínzással és a kivégzéssel. A
háromszázezer menekült többsége a művelt polgárok, derék
mesteremberek és sikeres kereskedők közül került ki. Legtöbbjük
a szomszédos Hollandiában vagy valamelyik német hercegségben
telepedett le. Távozásukkal Franciaország jelentős gazdasági
károkat szenvedett.
A türelmetlenségnek ez a megnyilvánulása, melyet éppen a
nantes-i ediktum visszavonása jelentett, árnyékba borította a
Napkirály uralkodásának utolsó éveit.
Az erős vallási buzgóság, mely Madame de Maintenont
időskorára hatalmába kerítette, sokakat arra ösztönzött, hogy az
ő számlájára írják a király hibás döntéseit. Csakhogy nincs
bizonyíték arra, hogy az asszony ebben az ügyben valamelyest is
hatással lett volna a királyra, még ha feltételezzük is, hogy az
uralkodó döntését végső soron nem kifogásolta.
Már csak azért is jogos ez a feltételezés, mert a márkinő saját
családjában is „misszionáriusnak” számított, hiszen apai ágon
hugenotta származású volt. Minden követ megmozgatott, hogy
unokatestvéreit katolikus hitre térítse. Madame de Maintenon
nem volt finnyás, ha ifjú rokonai lelki üdvéről volt szó. Attól sem
riadt vissza, hogy a hírhedett lettres de cachet11-val fenyegesse
meg a szülőket, ha nem szolgáltatják ki gyermekeiket. Első
hallásra bizony elcsodálkozik az ember, hogy egy olyan asszony,
aki maga is megtapasztalta, mit jelent, ha erőnek erejével más
vallásra kényszerítik, ilyen drasztikus eszközökhöz nyúl.
Csakhogy Madame de Maintenon azt is tudta már, milyen
előnyökkel jár az alkalmazkodás. Márpedig Franciaországban
nemcsak előnyös, hanem egyenesen szükséges volt a katolikus
egyházhoz való tartozás. Valószínűleg nem is annyira mély
vallásos meggyőződése, mint inkább a túlélés ösztöne vitte rá,
hogy rokonait mindenáron az uralkodó államvallás felé terelje.
Bourbon-ház
1589-1610 IV. Henrik (Bourbon-Vendôme hercege,
IX. Lajos tizedik leszármazottja)
1610-1643 XIII. Lajos (fia)
1643-1715 XIV. Lajos (fia)
1715-1774 XV. Lajos (dédunokája)
1774-1792 XVI. Lajos (unokája, trónfosztva, megh.
1793)
1793-1795 XVII. Lajos (fia; sohasem uralkodott