স্বাধীনতা লেবস, ভাষা লেবস, লবজয় লেবস এরকম নানা বিবিন্ন জাতীয় বিিসে

জাতীয় লেবসগুদলাদত মানুষ োাঁলিদয় নীরবতা পালন কদর,

সম্মাদন শ্রিায় োাঁলিদয় থাদক, ফুল দেয়, গান গায় এবং নানা
অনুষ্ঠান আদয়াজন কদর। লকন্তু ইসলাদম এসব পালন করা
হারম ও অদনকদক্ষদত্র লিরক- কুফুরী ও জাদহললয়াত। লকন্তু
অদনক জ্ঞানী- লিলক্ষত (দুলনয়াবী লেদক) দলাদকর কাদে এই
লবষয়লি স্পষ্ট না। আসুন দেলখ কুর’আন ও সহীহ
হালেস লক বদল।
বিরক-কুফুরী ও হারম
বকিাসি?
আলহামদুললল্লাহ ওয়াস্ব সলাতু ওয়াস সালামু আ’লা
রসুললহীল আমীন। শুধুমাত্র পথপভ্রষ্ট মুসললমদের
নাসীহাত ও যারা োলীলগুদলা স্পষ্ট কদর জাদনন না বা
বুদেন না তাদের জন্য ললখালি দেয়া হদে। আল্লাহ
এদক কবুল করুন এর মাধযদম পলরশুলি োন করুন
এবং ললখার ভুল- ত্রুলি গুদলা ক্ষমা কদর লেন আমীন।

মদন রাখদত হদব, মহান আল্লাহ বদলদেনঃ

“আল্লাহ ও তাাঁর রসুল (সঃ) দকান কাদজর আদেি করদল দকান মু’লমন পুরুষ ও নারীর ঐ লবষদয় আপলি করার ক্ষমতা দনই।
আল্লাহ ও তাাঁর রসূদলর আদেি অমান্য কদর দস প্রকাশ্য পথভ্রষ্ট তায় পলতত হয়।” (সুরা আহযাবঃ ৩৬)

►এবার আলস আসল লবষদয়,

ঈে িব্দলি দনয়া হদয়দে মু’আওয়াো িদব্দর ( যা বার বার লফদর আদস) এবং ইলতয়াে (দয কাজ বারবার করা হয়)
একই িব্দমূল হদত। অথথাৎ আমরা যলে দকান আনন্দ- ফুলতথর লবদিষ ক্ষন বারবার কলর অথবা বারবার ঐজন্য
একই স্থাদন জমাদয়ত হই তাহদল দসিা এক প্রকার ঈে। অথচ,
“সাহাবী আনাস লবন মাললক (রঃ) দথদক বলণথত লতলন বদলনঃ রাসূদল কারীম সা. যখন মেীনায় আসদলন
তখন দেখদলন বেদরর দুলি লেদন মেীনাবাসীরা আনন্দ- ফুলতথ করদে। লতলন লজদজ্ঞস করদলন এ লেন দুদিা
লক ? তারা বলল দয আমরা ইসলামপূবথ মুখত
থ ার যুদগ এ দুলেন আনন্দ- ফুলতথ করতাম। রাসূলুল্লাহ সা.
বলদলনঃ আল্লাহ তাআলা এ দু’লেদনর পলরবদতথ এর দচদয় উিম দুদিা লেন দতামাদের লেদয়দেন। তা হল
ঈদুল আজহা ও ঈদুল লফতর।” (সাহীহ আবু োউেঃ ১১৩৪ [http://sunnah.com/abudawud/2])
তাহদল আমরা লকভাদব একালধক লেবস বালনদয় লনদত পালর?
আবাদরা দখয়াল কলর, জাদহললয়াদতর যুদগ দয দুই লেদন মানুষ আনন্দ ফুলতথ করত তা বাে লেদয় আমাদের
মুসললমদের দুইলি নতুন ঈে দেয়া হদয়দে এর মাদন আমরা মুসললম হদয় থাকদল অন্য সকল লেবস পালন
বালতল হদব।
এবার আলস আদরক ২ সহীহ হালেদস,
“দয বযলি দয সম্প্রোদয়র (যলে কালফর-মুিলরকদের) সাদথ লমল বা সােৃশ্য রাখদব দস তাদেরই অন্তভুথি হদব।”
(আবু োউেঃ ৪০৩১ [http://sunnah.com/abudawud/34])
এখন প্রশ্ন হল, মুসললম জালতর মদধয দকান লবধাদন ললখা আদে, লেবস পালন করদত হদব দযখাদন এসব
লেবস পালন কদর ইয়াহুেী ও খৃষ্টাদনরা।
_____________________________________________________________

► লিতীয় পদবথ আমরা দেখব কাদরা সম্মাদন োিাদনা দকন লনদষধ?

রসুল (সঃ) ও তাাঁর খললফা (রঃ) এর আমদল দকান লনয়ম লেলই না কাদরা সম্মাদন োিাদনার লবষয়লি।
কুর’আন লক বদল দেখা যাকঃ
1
“.........আর আল্লাহর সামদন একান্ত আেদবর সাদথ োাঁিাও”। [সূরা বাক্বরঃ ২৩৮]
শুধুমাত্র আল্লাহর সামদনই সম্মাদন োাঁিাদনা যায় এমনলক মালাইকারাও আল্লাহর সামদন সালরবিভাদব োলিদয় থাদক।

১. আনাস লবন মাললক (রঃ) বদলন, “সাহাবাদয় লকরাদমর লনকি রাসুলুল্লাহ (সঃ) অদপক্ষা দকান বযলিই
অলধক লপ্রয় লেল না। অথচ তাাঁরা যখন তাাঁদক দেলখদতন তখন োাঁিাদতন না। দকননা,তাাঁরা জানদতন দয,
লতলন ইহা পেন্দ কদরন না”। (সাহীহ লতরমীলজঃ ২৭৫৪ [ http://sunnah.com/tirmidhi/43])
২. মুয়ালবয়াহ (রঃ) হদত বলণথত, রসূলুল্লাহ (সাঃ) বদলদেনঃ দয বযলি তার সম্মুদখ অপর দলাকদের প্রলত
মুলতথর ন্যায় োাঁলিদয় থাকা পেন্দ কদর,দস দযন জাহান্নাদমর মদধয তার বাসস্থান বালনদয় দনয়।
(সাহীহ লতরমীলজঃ ২৭৫৫ [http://sunnah.com/tirmidhi/43])

আর লকেু বলা েরকার পদি বদল মদন হয় না, বি বি আদলমদের মদত এিা লিরক এর একিা লভলি।
(দেখুনঃ http://islamqa.info/en/130805) দযখাদন রসুল (সঃ) এর সম্মাদন োাঁিাদনা যায় না দসখাদন জাতীয় সঙ্গীত
আর লমনার, মৃত বযালির সামদন সম্মাদন লকভাদব োাঁিাদনা যায়? আর জাতীয় সঙ্গীত গাওয়া ও বাজাদনা
দসিা দয হারম এিা সবাই জাদন।

“আমার দসানার বাংলা আলম দতামায় ভালবালস” এিা গাদন গাদন না বদল অন্তদর বাস্তবায়ন কদর দেখাদনা
উলচত। দয দেদির মানুষ ভাষার জন্য রি দেয় অথচ বতথমান প্রজম্মরা লহলন্দ আর ইংদরলজ কািুন
থ আর গান োিা লকেুই বুদে না
দস দেদির সমাদজর মা- বাবা লহদসদব কতিুকু দেিদপ্রম আমরা দেখালে দসিাই ভাববার লবষয়।

► ও আর একিা কথাঃ “দেিদপ্রম ঈমাদনর অংগ” এিা একিা জাল হালেস এিা আরদবর একলি
প্রবাে লেল এর দকান লভলিই নাই।
___________________________________________________________________

►এবার আলস জাতীয়তাবাে ইসলাদম দকন হারম ?

আসালবয়াহ আর অথথ বংিবাে বা জাতীয়তাবাে বা দগাত্রপ্রীলত বযাপাদর রসুল (সঃ) সরাসলর বদলদেনঃ
যলে তুলম শুনদত পাও দকউ জাদহললয়া যুদগর (আসালবয়াহ বা জাতীয়তাবাে) ডাক লেদে,তাদক বদলা দস দযন
তার লপতার জনদনন্দ্রীয় কামিায়”। [মুসনাদে আহমাে হালেস নং ২১২৩৩]
আবু োউদে বলণথত হােীদস আল্লাহর রাসূল (সঃ) বদলন,
“দস আমাদের েলভুি নয় দয আসালবয়াহ’র লেদক ডাক দেয়, (ন্যািনাললজম বা
জালতয়তাবাে) বা আসালবয়াহর কারদণ লিাই কদর লকংবা আসালবয়াহর কারদণ
মৃতযু বরণ কদর”।
একলি লবিে হালেদসর দপ্রলক্ষদত রাসুলুল্লাহ (সঃ) জাতীয়তাবাে,বণথবাে এবং দেিদপ্রদমর সম্পদকথ বদলন,
“এগুদলা তযাগ কর, এগুদলা দতা পাঁদচ দগদে”
[বুখারীঃ অধযায়ঃ ৬৫- ৪৯৫৬, তাওহীে প্রকািনীঃ ৪৯০৫ (http://sunnah.com/urn/45850)]
আসালবয়াহ দয ইসলাদম বালতল দসিা প্রমান হয় “হাজ্জ” এর মাধযদম।
এখন প্রশ্ন থাকদলা, আমরা লনদজদের মুসললম উম্মাত োলব কলর, কবদর রাখার আদগ দু’আ পলি দয, “অমুক
দলাক মুহাম্মােী ত্বরীকার উপদর মারা দগদেন” অথচ আমরা জাতীয়তাবাে লনদয় লাফাই এিা লক
মুসললম জালতর কাজ নালক দস রসুল (সঃ) উম্মাহর বলহভুথত?
2
_____________________________________________________________

►এবার সবদচদয় জলিল লবষদয় আসব, লিরক- কুফুরী লকভাদব হয় দসিা দেখার জন্য এর জন্য
দোি ইলতহাস িানা যাক এবং দসিা সহীহ হালেস িারা প্রমালনত।

সুরা নূহঃ ২৩- ২৪ পিা যাক এবং দসিার তাফসীর ইবদন কাসীর, আল লবোয়া ওয়ান লনহায়া প্রথম খন্ড (পৃষ্ঠাঃ ২৪৬- ২৪৮)
এবং বুখারীর ভাষ্য ফাতহুল বারী এর পৃঃ ৬- ৭ দথদক যা পাওয়া যায় দেখা যাক।

মহান আল্লাহ বদলনঃ

“মুিলরকরা বলদেঃ দতামরা দতামাদের উপাস্যদেরদক তযাগ কদরা না এবং তযাগ কদরা না ওয়াে, সূয়া,
ইয়াগুে, ইয়াউক ও নসরদক। অথচ তারা অদনকদক পথভ্রষ্ট কদরদে। অতএব আপলন জাদলমদের পথভ্রষ্টতাই
বালিদয় লেন।” (সুরা নুহঃ ২৩- ২৪)
ঐ নাম গুদলা পুদবথর দনকবান্দাদের নাম যাদের মুলতথ বালনদয় পুজা করা হদতা।
(লবস্তালরত হালেসঃ সাহীহ বুখারী- তাওহীে প্রকািনীঃ ৪৯২০)

আসুন একলি ঘিনার মাধযদম জালন লকভাদব মুলতথপুজার লিরক এদসদে আমাদের এই দুলনয়ায়ঃ

“ওয়াে, সূয়া, ইয়াগুে, ইয়াউক ও নসরদক এরা লেদলন নুহ (আঃ) এর পুদবথর দনকবান্দারা। তাদের সততার
জন্য দলাকজন তাদের ভাদলাবাসত। একলেন তারা মারা দগল তাদের কবর দেয়া হদলা। সবাই খুব মন
খারাপ আর লবষন্ন তাদের হালরদয়। তাই হঠাৎ ইবলীস (িয়তান) এদস ঐ দগাদত্রর দলাকদের বললঃ
‘দতামরা লক দতামাদের এই দনক বান্দাদের স্মরন করদত চাও না? এক কাজ কর আলম ওদের দচহারার মুলতথ
স্মৃলতস্তদে বালনদয় দেই দতামরা সমদয় সমদয় লগদয় দসখাদন তাদের দেদখ আসদব।’ এরপর সবাই রালজ হল।
আবার বের খাদনক পর ঈবলীস এদস কুমন্ত্রনা লেদয় বললঃ ‘আদর দতামরা এত কষ্ট কদর এতদুদর ওদের
স্মৃলতস্তদে যাও!! বরং দতামরা দতামাদের ঘদর ওদের মদতা মুলতথ ততলর কদর স্মরন করদলই হল।’ সবাই দতা
মহাখুলিদত ঘদর ঘদর মুলতথ বালনদয় সুলবধা মদতা কদর মৃতদের স্মরন কদর। এবার কদয়ক প্রজম্ম পর যখন
সবাই ভুদল দগল লক কারদন ঐ মুলতথ রাখা হত তাই আবার ইবলীস এদস ঐ দলাকদের সন্তানদের কাদে বললঃ
‘হায়! হায়! দতামরা লক কর! দতামাদের মা- বাবা, পুবথপুরুষরা দতা এদের কাদে লরলযক চাইদতা আর ওদের
কাদে মাথা দনায়াদতা (লসজোহ)।’ তখন ঐ জাদহল দলাদকরা িায়তান এর দধাকায় পদি ঐ দনকবান্দা দের

পুজা করা শুরু করল। আল্লাহ তা’আলা তাাঁর রসুল নুহ(আঃ) দক পাঠাদলন। ”
এিা লেল পুদবথর মুলতথ পুজার কালহনী।

একই কালহনী দতা আমাদের সমাদজই আদে!! ওলী আউললয়া মারা দগদলও মাজার কদর লিলন্ন- েরগাহ পুজা
শুরু হয় আর,
ভাষার জন্য িহীে (!) হদয় তার জন্য লমনার বানাদনা হয় সম্মাদন দসখাদন োাঁলিদয় এ প্রজম্ম কদর লবনম্র
(মাদন মাথা নত কদর) শ্রিা। আর বলা হয় “অমর
একুদি” অথচ সুরা রহমানঃ ২৬ বলা আদে,
“ভুপৃদষ্ঠর সব লকেুই ধ্বংসিীল” একমাত্র আল্লাহই “হাই” অমর, লচরঞ্জীব। লকভাদব
আমরা আমাদের মুখ লেদয় এসব দঘন্নাকর কথা বলল অথচ আমরা োলব কলর মুসললম?

3
 এরকম লমনার, গনকবর এর প্রাচীর আর প্রলতকৃলত একসমইয় কদয়ক প্রজম্ম পদর আমাদের
বংিধদররাই মুলতথ মদন কদর, সৎ মদন কদর, বরকাতময় মদন কদর পুজা শুরু কদর লেদব
দযভাদব নুহ (আঃ) এর আমদল শুরু হদয়লেল।

দুলি গুরুত্বপুনথ কথাঃ

মহান আল্লাহ বদলন, “আপলন
লক তাদের দেখনলন, যারা লকতাদবর লকেু অংি পাওয়ার
পদরও প্রলতমা যাদু (লজবত) ও তাগুদতর প্রলত ঈমান আদন” (সুরা লনসাঃ ৫১- ৫২)
রসুল(সঃ) এর হালেস, “আলম আিংকা করলে দতামরা দতামাদের পুবথবতথী দলাকদের রীলতনীলত
অক্ষদর অক্ষদর পালন করদব, এমনলক তারা যলে সাদপর গদতথ ঢুদক দতামরাও তাদত ঢুদক যাদব।
সাহাবা(রঃ) লজদজ্ঞস করদলন, ইয়া রসুল্লাল্লাহ তারা লক ঈয়াহুেী ও খৃষ্টান? লতলন বলদলন, তারা
োিা আর কারা?” (বুখারী ও মুসললম)

► আমাদক একজন বললেদলন, “ঐ আমদল দতা দলাদকরা মুখথ লেল তাই না বুদে পুজা করত”
► আলম বলল, “এই আমদল মানুষ জ্ঞানী বদলই দতা এসব আর বানাদবই না। কারন ইলতহাস দথদক মানুষ লিক্ষা দনয়।
দকাদনা সুস্থ মানুষ লক চাইদব একই ভুল বার বার দহাক? দযদহতু তারা না বুদে লমনার সম্মান দথদক মুলতথ পুজা কদরদে
দসখাদন আমরা জ্ঞানী হদয় আদরা ভাদলাভাদব বুেদবা দয এসব লজলনষ বানাদনাও আসদল মুখথদের কাজ আর পালন
করা আদরা দবলি মুখথতা”

সবথদিষ একলি সাধারন কথা,

হয়ত এসব বযাখযা বুেদলও হজম করদত অদনক কষ্ট হদব এিাই স্বাভালবক। লকন্তু একিু মাথায় রাখদবন,
মারা যাবার পর আল্লাহ যলে আপনাদক আর আমাদক পািাপালি দরদখ প্রশ্ন কদরন,

১. দকন লেবসিা পালন করলা? ২. দকন গান গাওয়ার জন্য োিালা?

৩. দকন লমনার- কবর পাকা কদর বানালা? ৪. দকন জাতীয়তাবাে গ্রহন করলা?
তখন আলম হয়ত আল্লাহদক এতিুকু বলদত পারব দয আলম দচষ্টা কদরলে এ দথদক দবদচ থাকার অন্তর দথদক
ঘৃনা করার আর অন্যদক সলঠক তথযিা জানাদনার।

লকন্তু আপনার লক উির হদব?

আল্লাহ আমাদের অন্তদরর না বুোর অজুহাত েূর কদর হক্ব পদথ লনভথদয় চলার তাওফীক লেন আমীন।