APUNTES SOBRE MEDICINA TRADICIONAL CHINA

8/3/2018 APUNTES SOBRE MEDICINA TRADICIONAL CHINA: marzo 2014
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APUNTES SOBRE MEDICINA TRADICIONAL CHINA

Soy estudiante de medicina tradicional china y quiero compartir con ustedes comentarios sobre mis clases.
Ante todo un gran saludo y gracias por acercarte a este blog. Mi nombre es Francisco Palacios Espinoza y vivo en Valencia – Venezuela. Soy
estudiante de Medicina Tradicional China en la escuela Neijing – Venezuela.
Entre muchas cosas descubri que soy “un ser de luz” y que como sanador estoy al servicio de la humanidad.
Como parte de mi servicio quiero compartir con ustedes estos apuntes que he realizado durante mis estudios. En ningún momento pretendo
sea un curso, son solo apuntes que tomamos y compartimos la Dra. Rosa Colmenarez, Maria Carabaño y yo.
DOMINGO, 30 DE MARZO DE 2014 PÁGINAS VISTAS EN TOTAL
INTROD. RM. METAL 7 8 2 5 0
ARCHIVO DEL BLOG

▼ 2014 (41)
► mayo (2)
► abril (24)
▼ marzo (11)
INTROD. RM. METAL
INTROD. RM TIERRA
INTROD. RM FUEGO
INTROD. RM MADERA
REFLEXIONES- INTROD. AL RM
AGUA
ÓRGANOS Y ENTRAÑAS
SIST. DE INTERRELACION DEL
HOMBRE CON EL MUNDO
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE
INTRODUCCIÓN AL RM METAL
LA FILOSOFÍA ORIENTAL
Entre los RM, el metal, representa la CULMINACIÓN DEL YIN. Es aquí donde el yin INTRODUCCIÓN AL ESTUDIO DE
LA ENERGÍA
llega a su máxima potencialidad transmutando la energía del metal en energía del
agua. ESTUDIO DE LOS CHAKRAS
VASOS MARAVILLOSOS
En el RM Metal tenemos como vector yin el Pulmón y como vector yang el IG aunque
funcionalmente lo más yang es el pulmón y lo más yin el IG. El pulmón con la ► febrero (2)
ALIMENTACIÓN CELESTE y el IG con la DESASIMILACIÓN TERRESTRE. ► enero (2)
Tenemos tres tipos de alimentación:

1) Celeste: respiración DATOS PERSONALES
2) Terrestre: alimentación Francisco Palacios
3) Humana: sentimientos Seguir 72
Ver todo mi perfil

En el metal tenemos una “Intercomunicación activa entre lo celeste y lo terrestre”.
El TAO lo forma la ASIMILACIÓN del pulmón con la ELIMINACIÓN del IG.

FORMULARIO DE CONTACTO
La independencia de un nuevo ser se marca con la RESPIRACIÓN al cortar el cordón Nombre
umbilical y su desaparición es marcada por falta de RESPIRACIÓN.
EL RM Metal tiene su síntesis en la Respiración. Correo electrónico *
El pulmón da la capacidad mutacional por la respiración.

Mensaje *
El IG da la capacidad de estatismo y quietud encargándose de dos funciones:
a) Eliminar el yin que ya no es asimilable.
b) Y la última opción para retener agua.
Los tres aspectos de la respiración son:
http://apuntesmedicinatradicionalchina.blogspot.pe/2014/03/ 1/11
1) Inspiración reside en R y H. Enviar
2) Espiración reside en C y P.
3) Pausas patrimonio de B y E.
Así podemos ver que todo el organismo participa en la respiración y el P es el maestro

de la energía.
Cada célula respira.
El proceso respiratorio es automático e involuntario, aún la piel respira.
La respiración mueve las energías hereditarias que nos suministran información.
La falta de respiración hace que el tejido mute y en esa individualidad requiera más y
más O2 para cumplir con la hiperactividad propia de los tejidos tumorales.
En el RM Metal encontramos la información más ancestral, lo INSTINTIVO, la memoria

celular, la memoria del pasado y del futuro.
Si queremos mantener un estado de vitalidad adecuado y con grandes posibilidades

energéticas démonos CINCO MINUTOS diarios para respirar bien.
CORRESPONDENCIAS DEL RM METAL
Sowen Cap. V
Oeste sequedad Fuego metal sabor picante energía del pulmón
Piel y vello riñón BEl pulmón domina la nariz. Color blanco
Sonido: segunda nota
Sonido emitido: el lamento en los cambios: Tos. No Sentimientos: el
recuerdo.
Estación: el otoño (caen las hojas, entra la quietud, del verde se pasa al amarillo.
El metal atesora la experiencia de los otros reinos.
La sequedad como “energía celeste” es igual a la vacuidad y ésta no se llena y no

significa vacío.
El Tao del metal es: órgano Pulmón y entraña IG.
El pulmón engendra el vello y se manifiesta en la piel y es el “Maestro de la Energías”

pues es él quien distribuye el PRANA celeste.
Se manifiesta en la nariz y con ella, aparte de respirar, olemos (en otro sentido “esto no
huele bien” “aquí hay gato encerrado”) El Sentido del olfato.
Su secreción es el moco y la expresión el llanto.
El Recuerdo como sentimiento es la capacidad de atesorar las experiencias vividas y

utilizarlas para el futuro. El Recuerdo es esencial.
Cuando el recuerdo enferma aparece la nostalgia o melancolía que es igual a la no

aceptación de las cosas.
Las patologías de P. tienen su origen en la nostalgia.
El cereal es el trigo. Animal el caballo.
El Metal es el cobre que logra estimular a este RM.
El planeta: Venus. El Número: Nueve (3x3=9) 3 lo perfecto.
A través del P y del prana el cielo se comunica con el hombre.
PATOLOGÍA DEL METAL

- Tos y expectoración.
- El metal engendra el agua y genera la energía de riñón.
INTESTINO GRUESO
DA CHANG
El hombre grande con los brazos extendidos.
Humildemente depura todos los residuos de la digestión.
El IG tiene tres asas. (Ascendente, Transverso y Descendente) Está dentro del

misterio (3), el TAO, se expande y contrae sin intervenir la voluntad.
NOTA:
"Todo lo que pasa en lo concreto ya paso a nivel espiritual"
Sus patologías hablan de una falta de compromiso.
El IG debe estar vacío (luz de la Aurora) en su ideograma y como el cuenco que

contiene el NO, la vacuidad.
FUNCIONES DEL PULMÓN:
1) El P es el Maestro de la Energía: controla el Qi de todo el cuerpo.

2) El P controla la vía de los líquidos: ayuda al R y B a descender los líquidos.
3) El P se proyecta en piel y vellos.
4) En el P está el Alma Sensitiva: que es parte de la actividad mental controlando el
movimiento y la sensibilidad.
5) Su apertura superficial es la nariz.
6) El P se manifiesta externamente en el cabello.
7) El P determina la voz.
8) P y R Tienen relaciones de intergeneración.
9) El P se comunica con el IG.
FUNCIONES DEL IG
1) Trasladar los desechos al ano para ser expulsados.

2) IG e ID son los súbditos más humildes, nada contienen, nada poseen.
3) Se contraen y se expande al ritmo del universo.
4) Cambia, permuta, modifica, transforma los últimos residuos de los alimentos.
NOTA:
*En la inspiración participa R e H.
*En la espiración participa C y P.
*En las pausas participa B y E.
Por eso se dice que en la respiración participa todo el organismo.
RESONADORES SHU DEL PULMÓN:
MADERA: Ting 11 P SHAO SHANG “Mercader Menor". "Mansión Celeste

Renacida".
FUEGO: Long IO P YU JI “El espacio del Ser", "El Rincón del pescado.”
TIERRA: lu 9 P TAI YUAN “El Abismo de la Mansión Celeste.”
METALl: King 8 P JING QU “Sendero de la transmisión.”
AGUA: Ho 5 P CH IZE “Estanque de los vapores luminosos.”
RESONADORES SHU DEL IG
METAL: Ting 1 IG. SHANG YANG. “Deliberar en el yang.”

JUE YANG “Separación del Yang.”
AGUA: Long 2 IG ER JIAN “Segundo Intervalo”
MADERA: lu 3 IG SAN JIAN “Tercer Intervalo”
FUEGO: King 5 IG YANG XI “Torrente del Yang”
TIERRA: Ho 11 IG QU CHI “Estanque Sinuoso”
Publicado por Francisco Palacios en 9:41 1 comentario:
INTROD. RM TIERRA
INTRODUCCIÓN AL RM TIERRA
Dentro de la dinámica de los 5 Reinos, la Tierra, ocupa el Centro. No sólo como un

concepto geográfico sino más bien como REFERENCIAL, como LUGAR DE
ENCUENTRO, LUGAR DE PODER Y EQUILIBRIO.
En la Tradición este Reinó Mutante es un PROPULSOR DE MOVIMIENTO. A partir de

este Centro todo lo que se produzca y llegue, será expandido en todas direcciones.
Dice el Sowen:
"En el Centro confluyen las informaciones que proceden de las cuatro orientaciones y
en el se da el conocimiento de todo lo que ocurre alrededor".
En el principio la Tierra estaba en el centro y las otras actividades giraban en torno a

ella. Al perder el hombre su sintonía con el Cielo su referencial se desplazó, y ahora es
un Reino generado por la actividad del Fuego Celeste.
La Tierra se ha convertido en la madre de los otros Reinos: los árboles y toda la

vegetación (MADERA) nacen de la tierra; el FUEGO en sus volcanes; los minerales
(METAL) en sus entrañas y el AGUA brota de sus fuentes.
CORRESPONDENCIAS DEL RM TIERRA:
Centro. Saturno. Estilo. Amarillo. Humedad. Dulce. Tejido conjuntivo.

Órgano: bazo. Entraña: estómago
BAZO:
Es EL GRAN DISTRIBUIDOR y es el lugar donde cualquier opción es transformada

alkimicamente en sustancia útil.
La DISPONIBILIDAD es una característica del Centro.
Para el equilibrio total de la economía, en relación con las cuatro orientaciones, el bazo
debe tomar conciencia de su individualización y desarrolla la SOLIDARIDAD.
Este Centro que conoce y guarda memoria de todo lo que secede en el Imperio lleva
implícito:
- El UNO de la influencia celeste.
- El TRES porque tiene tres funciones:
a) la función del páncreas endocrino.
b) la función del páncreas exocrino.
c) la función del bazo.
- El CUATRO por las cuatro orientaciones.
- El CINCO por ser el punto central del cruce.
La actitud equilibrada ante el alimento es la sonrisa.
Al ser el distribuidor de los alimentos el bazo se convierte en el LUGAR DE LA

LOZANÍA.
Es el asiento de la REFLEXIÓN.
FUNCIONES DEL BAZO:
- Transformar y transportar el alimento.

- Cartar la energía YIN de los alimentos para transformarla en Yang y ascenderla para
distribuirla en la estructura.
- Promueve la circulación y la excreción del agua.
- Controla la circulación y distribución de la sangre.
- Distribuye los sabores. (En MTC lo que nutre la esencia del órgano es el sabor)
- Determina la constitución de la estructura.
RESONADORES SHU ANTIGUOS DEL BAZO:
MADERA: Ting 1B. YIN BAI. " El Vacío Latente"

FUEGO: Long. 2 B DA DU. "El Gran Encuentro"
TIERRA: Iu. 3 B. TAI BAI "Claridad Suprema"
METAL: King: 5 B. SHANGHAI QIU "Deliberación en la Montaña"
AGUA: Ho: 9 B YIN LING QUAN. "Fuente de la Colina Yang"
ESTÓMAGO:
Entraña acoplada al Bazo-Páncreas.
En el Mago que alquimiza los alimentos y los transforma en energía.
En su ideografía encontramos los siguientes significados: Tierra fértil, tierra cultivada, el

cruce, lo perfecto, que pertenece a una comunidad.
El estómago es capaz de transmutar cualquier alimento para llevar adelante nuestro

proyecto de vida.
Es la residencia del primer placer corporal.
En el estómago están los tres fuegos alkímicos.
RECOMENDACIONES:
-No a las bebidas heladas.
-No a las azucares refinadas ni edulcorantes.
-Bendecir los alimentos y dar gracias.
-Al tener duda sobre la ingestión de un alimento presionar 36 E.
-El ayuno nos ayuda a vibrar en el UNO, toda la economía energética que iba dirigida a
la digestión se enfoca en la restauración y sanación de la estructura.
Es bueno ayunar el día de la semana en que nacimos.
FUNCIONES DEL ESTÓMAGO:

1) Recibe el agua y el alimento para digerirlo y transformarlo.
2) Llevar hacia abajo el alimento digerido.
3) Es el calor del centro y residencia de los tres fuegos alkímicos.
4) Tomar el Yin que procede de los alimentos y hacer que baje para que se expanda
por toda la estructura.
NOTA:
Las enfermedades tumorales (cáncer) vienen a recordarnos nuestra inmortalidad.
Terapia respiratoria: Centrar la respiración en un sitio distante a la localización del
tumor.
RESONADORES SHU ANTIGUOS ESTÓMAGO:

METAL: Ting: 45 E LI DUI “Transvase Austero”

AGUA: Long: 44 E. NEI TING: “Corte Interior”
MADERA: lu: 43 E XIAN GU “Valle hundido”
FUEGO: King: 41 E. JIE XI “Comprender el torrente”
TIERRA: Ho: 36 E. ZU SAN LI “Divina indiferencia terrestre”
Publicado por Francisco Palacios en 4:57 No hay comentarios:
SÁBADO, 29 DE MARZO DE 2014
INTROD. RM FUEGO
INTRODUCCIÓN AL RM FUEGO
-Cada RM tiene su particularidad que lo hace muy diferente a los demás.
-En el RM Agua veíamos que la Vejiga representa la posibilidad de armonizar a los

cinco órganos.
-En el RM Madera vimos que la VB se comporta como “entraña curiosa” y “entraña

normal” y que ejerce una función de permitir un escape del Yang hacia arriba. Mientras
que el hígado forma una unidad con el Riñón; siendo el hígado el depositario de la
primera expansión del Yin.
Las cinco actividades de nuestro cuerpo se comportan diferentes, entre ellas, para
mantener el equilibrio y la salud.
En el caso del FUEGO encontramos que este configura dos Daos.
CALOR FUEGO (Yang)

Corazón San Jiao (TR)
Intestino Delgado XinBao (MC)
Con sustrato físico Sim sustrato físico
“Culminación del Yang” (Intermediarios entre lo Celeste y lo humano)
Fuego Imperial Fuego Ministerial
El fuego es el único elemento que utiliza cuatro vectores para realizar sus funciones:
a) Corazón.
b) Intestino Delgado.
c) XinBao (Maestro del corazón)
d) San Jiao (Triple Recalentador)
CORAZÓN
En MTC el corazón aparte del órgano como tal, representa al Emperador.
El corazón es el máximo de Yang y centro del equilibrio del organismo y de estabilidad
del espíritu.
El corazón rige el Shen o Energía Psíquica.
Dice el NeiJing:
“Si el Shen está en equilibrio, ninguna energía, por muy fuerte que sea, puede dañar
el organismo”.
En el Corazón se guardan los sentimientos y es la residencia del espíritu.
Cualquier evento psíquico o emocional repercute sobre su dinámica. Al estar nervioso

el corazón se acelera. Al entristecernos él se entristece.
Se ha comprobado que las variaciones hormonales que se producen a lo largo del día,
también influyen en la frecuencia cardíaca.
El corazón es lo más sutil que tiene el organismo, es por eso que es “El fuego
Imperial”.
El Maestro de Corazón (MC) y San Jiao (TR) son los encargados de enterar al
Emperador de todo lo que ocurre en el organismo.
-San Jiao Transmite la información física.

-Xin Bao (MC) la información psíquica previamente filtrada para no dañar al
Emperador.
El corazón es muy fuerte ante los traumatismos físicos, pero muy débil ante las
emociones.
El corazón es la primera residencia del espíritu.
El fuego es el máximo de Yang y es la manifestación cumbre de la vida.
Un corazón estable tranquiliza el espíritu.
Si estamos equilibrados emocionalmente no sufrimos de nada.
El corazón esta iluminado por el cielo y sabe hacia donde marchar.
Su color es el rojo. Rojo sangre a quien este controla.
Observando la virtud de los otros, resaltamos la nuestra.
La PALABRA es la expresión del corazón.
En el corazón esta la posibilidad de recuperar la verdadera identidad, la celeste.
COSMOGÉNESIS DEL RM FUEGO

Sowen Cap. V
El Sur calor Fuego el sabor amargo el corazón. Sangre el
bazo.
El corazón ejerce autoridad sobre la lengua.
En los sonidos es la cuarta nota y en los sonidos del cuerpo la sonrisa.
En los cambios de sentimientos la tristeza y como sentimiento la alegría, regocijo.
Relacionado (macro-microcosmo) con Marte.
En los sentidos le corresponde el olfato y como olor el “quemado”.
Su esencia se refleja en la cara, especialmente en los ojos.
Somos una cultura de acopio y guardamos hasta las emociones.
INTESTINO DELGADO
El corazón, órgano más puro, se encuentra acoplado al ID, la entraña más impura, ley
del Tao.
Su función es absorber la energía yang de los alimentos yin, luego de transformarlos

para ser utilizada, la energía, por el corazón.
En su ideografía el ID representa un cazo o cuenco que contiene un NO (el vacío).
Es una entraña que debe estar vacía para poder cumplir su función.
El valor está en el vacío.
En el silencio está Dios.
El ID como humilde servidor depura las sustancias nutritivas.
El ID y Vejiga forman el oCanal Unitario Tai Yang que es el canal que más sangre
contiene y el canal más exterior del esquema energético, con la función de defender al
corazón de los impactos del exterior.
RESONADORES. SHU DEL CORAZÓN.
MADERA: Ting: 9C JING SHI. "Comenzar la Transmisión"

SHAO CHONG “Asalto menor"
FUEGO: Long: 8C SHAO FU "Taller menor.”
TIERRA: Iu: 7C. SHEN MEN “Puerta del espíritu”

DUI CHONG. "Alegría en conformidad con el Cielo y en
Corcondancia con los Hombres de una manera dulce y juiciosa"
METAL: King: 4C LING TAO “Ruta del espíritu”
AGUA: Ho: 3C SHAO HAI. "Mar Menor"

QU JIE “ Alegría de vivir"
RESONADORES SHU DEL ID:
METAL: Ting: 1 ID SHAO ZE “Pequeños vapores luminosos”
AGUA: Long: 2 ID QIAN GU “Valle anterior”
MADERA: Iu: 3 ID HOU XI “Continuidad del torrente”
FUEGO: King: 5 ID YANG GU “Valle del Yang”
TIERRA: Ho: 8 ID XIAO HAI “Pequeño mar”.

VIERNES, 28 DE MARZO DE 2014
INTROD. RM MADERA
10-11-11 MTC
INTRODUCCIÓN AL RM MADERA
Es la simbiosis perfecta con el RM AGUA.
Es como decir que un árbol no puede crecer sin agua.
De importancia especial porque busca la esencia fundamental de la vida oculta en el

agua.
Busca la energía dormida en la oscuridad y la lleva a la luz del amanecer,

conduciéndola a su máxima expresión hasta llevarla al sol, al movimiento.
Si la madera está bien, el pasaje hacia el sol será feliz; es como un balancín que
equilibra la energía.
La madera mueve a todos los demás Reinos. No hay proceso vital sin la madera.
Es hija del agua y siempre la recuerda, pero como la energía se mueve por todos los
reinos, siempre los recuerda a todos.
Su actividad es Yang, procede del agua, es regulada por el metal, ella regula a la tierra
y al transmutar genera al fuego.
El metal le pone límite, pues la madera tiende a expandirse sin límite.
COSMOGÉNESIS DE LA MADERA
En el NeiJing, So Wen dice:
“La orientación del Este engendra el soplo del Viento.

El Soplo del Viento, engendra el Soplo de la Madera.
El soplo de la madera engendra el sabor ácido.
El sabor ácido engendra el Soplo del Hígado.
El soplo del Hígado engendra tendones y músculos.
Los tendones y músculos engendran el corazón.
El Hígado ejerce su autoridad hacia el exterior en “ojos”.
Su estación es la Primavera y el color es verde-azul.
En los tonos es la tercera nota. En sonido el grito.
En emociones la decisión y cólera".
En los tres planos sería:
CIELO: Este, viento, primavera, júpiter.
HOMBRE: órgano H, entraña VB, decisión-ira, lágrima, grito, vista, músculos y
tendones.
TIERRA: Verde-azul, ácido-agrio, verduras. Aptitud espiritual, la GENEROSIDAD y
REFLEXIBILIDAD.
La madera está relacionada con el movimiento y es IMPREVISIBLE. La

CREATIVIDAD DEL SER está en la madera.
El arte es fundamental y todos debemos desarrollar alguna forma de él.
La INESTABILIDAD es otra de sus características.
FUNCIONES DEL HÍGADO:
-En el organigrama social es el , acepta la decisión de vida sin juzgar (cuando algo
suceda no preguntemos: ¿Por qué? Más bien: ¿Para qué?.
-Almacena el Yin del Riñón.
-Su expresión es el movimiento.
-Conserva y almacena la sangre.
-Drena la energía y regula la circulación de la sangre.
-Controla los tendones, músculos y uñas.
-Regula la visión.
-Es sustancialmente Yin, pero funcionalmente Yang.
-Regula el crecimiento.
-Riñón e Hígado tienen un mismo origen y se intergeneran.
-El Hígado se expande en su generosidad.
La manifestación anímica del hígado es “el espíritu de la fuerza” lo que la lleva a una
gran capacidad para la regeneración o la violencia.
Y otra característica del hígado es la flexibilidad al igual que el bambú.
En el plano emocional tenemos:

-Positivo: decisión adecuada.
-Expresión patológica: violencia, ira.
VESÍCULA BILIAR (Yang)
Entraña extraordinaria adherida al hígado, regula la expansión de la generosidad del

hígado mismo y de todo el resto de la economía energética.
La característica de la entidad visceral de la MADERA es la Decisión y esta debe ser

justa.
Es aquí donde encontramos la CREATIVIDAD del hombre.
Nosotros como artistas y tenemos que pulir nuestro “diamante interno” para que luzca
nuestra “magia interna.”
La VB maneja el movimiento de la energía y le pone el Sonido a cada órgano, quienes

normalmente son silenciosos y solo emiten sonidos ante una patología.
Solo la VB puede armonizar los distintos sonidos para que haya EQUILIBRIO.
No contiene líquidos impuros, sino un líquido puro “la bilis” el cual es preparado por el
hígado a partir del Yin del riñón y lo distribuye para ser utilizado en la digestión.
Ideografía DAN
Mantiene estrecha relación con su compañero el hígado.
FUNCIONES DE LA VB:
-Expande la generosidad del hígado.

-Pone el sonido a todos los órganos y entrañas del organismo.
-Controla la decisión tomando en cuenta todos los factores, pero a su vez de una
manera ágil, rápida, constante y oportuna.
-Abre el Vaso Maravilloso TAI MAI o “Canal de Cintura” que engloba el ascenso y
descenso de las energías y se corresponde con la “Creatividad del Cielo” lo cual motiva
la capacidad creativa del sujeto.
-Es la única “Entraña Extraordinaria” asociada a un órgano formando un TAO.
-No contiene restos impuros.
-Recoge la esencia del hígado y la distribuye.
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INTROD. RM. METAL 7 8 2 5 0

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Tenemos tres tipos de alimentación:

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El TAO lo forma la ASIMILACIÓN del pulmón con la ELIMINACIÓN del IG.

EL RM Metal tiene su síntesis en la Respiración. Correo electrónico *

El pulmón da la capacidad mutacional por la respiración.

Los tres aspectos de la respiración son:

Así podemos ver que todo el organismo participa en la respiración y el P es el maestro

Cada célula respira.

El proceso respiratorio es automático e involuntario, aún la piel respira.

La respiración mueve las energías hereditarias que nos suministran información.

En el RM Metal encontramos la información más ancestral, lo INSTINTIVO, la memoria

Si queremos mantener un estado de vitalidad adecuado y con grandes posibilidades

CORRESPONDENCIAS DEL RM METAL

El metal atesora la experiencia de los otros reinos.

La sequedad como “energía celeste” es igual a la vacuidad y ésta no se llena y no

El Tao del metal es: órgano Pulmón y entraña IG.

El pulmón engendra el vello y se manifiesta en la piel y es el “Maestro de la Energías”

Su secreción es el moco y la expresión el llanto.

El Recuerdo como sentimiento es la capacidad de atesorar las experiencias vividas y

Cuando el recuerdo enferma aparece la nostalgia o melancolía que es igual a la no

Las patologías de P. tienen su origen en la nostalgia.

El cereal es el trigo. Animal el caballo.

El Metal es el cobre que logra estimular a este RM.

El planeta: Venus. El Número: Nueve (3x3=9) 3 lo perfecto.

A través del P y del prana el cielo se comunica con el hombre.

PATOLOGÍA DEL METAL

Humildemente depura todos los residuos de la digestión.

El IG tiene tres asas. (Ascendente, Transverso y Descendente) Está dentro del

El IG debe estar vacío (luz de la Aurora) en su ideograma y como el cuenco que

FUNCIONES DEL PULMÓN:

1) El P es el Maestro de la Energía: controla el Qi de todo el cuerpo.

1) Trasladar los desechos al ano para ser expulsados.

RESONADORES SHU DEL PULMÓN:

MADERA: Ting 11 P SHAO SHANG “Mercader Menor". "Mansión Celeste

TIERRA: lu 9 P TAI YUAN “El Abismo de la Mansión Celeste.”

METALl: King 8 P JING QU “Sendero de la transmisión.”

AGUA: Ho 5 P CH IZE “Estanque de los vapores luminosos.”

RESONADORES SHU DEL IG

METAL: Ting 1 IG. SHANG YANG. “Deliberar en el yang.”

MADERA: lu 3 IG SAN JIAN “Tercer Intervalo”

FUEGO: King 5 IG YANG XI “Torrente del Yang”

TIERRA: Ho 11 IG QU CHI “Estanque Sinuoso”

Publicado por Francisco Palacios en 9:41 1 comentario:

Dentro de la dinámica de los 5 Reinos, la Tierra, ocupa el Centro. No sólo como un

En la Tradición este Reinó Mutante es un PROPULSOR DE MOVIMIENTO. A partir de

En el principio la Tierra estaba en el centro y las otras actividades giraban en torno a

La Tierra se ha convertido en la madre de los otros Reinos: los árboles y toda la

CORRESPONDENCIAS DEL RM TIERRA:

Centro. Saturno. Estilo. Amarillo. Humedad. Dulce. Tejido conjuntivo.

Es EL GRAN DISTRIBUIDOR y es el lugar donde cualquier opción es transformada

La DISPONIBILIDAD es una característica del Centro.

La actitud equilibrada ante el alimento es la sonrisa.

Al ser el distribuidor de los alimentos el bazo se convierte en el LUGAR DE LA

FUNCIONES DEL BAZO:

- Transformar y transportar el alimento.

RESONADORES SHU ANTIGUOS DEL BAZO:

MADERA: Ting 1B. YIN BAI. " El Vacío Latente"