Heliogábalo

Heliogábalo —en latín, Elagabalus— (Emesa, Siria; c. 203-Roma,

11 de marzo de 222) fue un emperador romano de la dinastía
Heliogábalo
Severa que reinó desde 218 hasta 222. Su nombre de nacimiento
era Vario Avito Basiano, hijo de Julia Soemia Basiana y Sexto Emperador del Imperio romano
Vario Marcelo, y en su juventud sirvió como sacerdote del dios El-
Gabal en su ciudad natal, Emesa (actual Homs, en Siria). Al
convertirse en emperador tomó el nombre de Marco Aurelio
Antonino Augusto, y sólo fue conocido como Heliogábalo mucho
tiempo después de su muerte.

En 217, el emperadorCaracalla fue asesinado y reemplazado por su

prefecto del pretorio, Marco Opelio Macrino. La tía materna de
Caracalla, Julia Mesa, promovió con éxito una revuelta entre la
Legio III Gallica para conseguir que su nieto mayor, Heliogábalo,
fuera declarado emperador en su lugar. Macrino fue derrotado el 8
de junio de 218, en la Batalla de Antioquía, con lo cual
Heliogábalo, de apenas catorce años de edad, ascendió al trono
imperial y comenzó un reinado marcado por la polémica.

Durante su mandato, Heliogábalo hizo caso omiso de las

tradiciones religiosas y los tabúes sexuales de Roma. Reemplazó al
dios Júpiter, cabeza del panteón romano, por el dios Sol Invicto
(Deus Sol Invictus), y obligó a miembros destacados del gobierno
de Roma a participar en los ritos religiosos en honor de la deidad, Busto de Heliogábalo,

de la que él era sumo-sacerdote. Se casó hasta cinco veces y se dice de los Museos Capitolinos

que otorgó favores a personas que se creía pudieran ser sus amantes Información personal
homosexuales, hasta el punto de que se le acusó de haberse
Nombre Sexto Vario Avito Basiano
prostituido él mismo en el palacio imperial. Su comportamiento secular Marco Aurelio Antonino,
provocó el rechazo de laGuardia Pretoriana y del Senado romano. Elagabal

En medio de una creciente oposición, Heliogábalo, de solo 18 años Reinado 218–222

de edad, fue asesinado y reemplazado por su primo, Alejandro Nacimiento c. 203
Severo el 11 de marzo de 222, en un complot tramado por su Emesa, Siria
abuela, Julia Mesa, y por miembros de la Guardia Pretoriana. Fallecimiento 11 de marzo de 222
Heliogábalo desarrolló entre sus contemporáneos una reputación de Roma
excentricidad, decadencia y fanatismo que fue probablemente Predecesor Macrino
exagerada por sus sucesores y rivales políticos.1 Esta propaganda Sucesor Alejandro Severo
trascendió posteriormente y, como resultado de ello, Heliogábalo es
Familia
uno de los emperadores romanos más vilipendiados por los
Dinastía Severa
historiadores antiguos. Por ejemplo, Edward Gibbon escribió que
Heliogábalo «se abandonó a los placeres más groseros y a una furia
Padre Sexto Vario Marcelo
sin control».2 B.G. Niebuhr consideró que el nombre de Madre Julia Soaemias Bassiana
Heliogábalo quedaba grabado en la historia por encima de otros Consorte 2 esposas
3
debido a su «indescriptiblemente desagradable vida». Julia Cornelia Paula (219-220)
Julia Aquilia Severa (220-
221;221-222)
 Índice Annia Faustina (221)
Hierocles
Familia
Descendencia Alejandro Severo (adoptivo)
Ascenso al poder
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Emperador
Primer año
Controversia religiosa
Controversia sexual
La caída del poder
Legado
Historiografía
Historia Augusta
Dión Casio
Herodiano
Heliogábalo en la literatura y el arte posteriores
Literatura
Pinturas
Música
Danza
Películas
Dramas
Vocabulario

Referencias
Bibliografía
Fuentes primarias
Fuentes secundarias
Esbozos biográficos

Enlaces externos

Familia
Heliogábalo nació en 2034 con el nombre de Vario Avito Basiano, hijo de Sexto Vario Marcelo y de Julia Soemia Basiana. Su padre
perteneció en origen a la clase ecuestre romana pero más tarde alcanzó el rango de senador. Su abuela, Julia Mesa, era viuda del
cónsul Julio Avito, hermana de Julia Domna y cuñada del emperador Septimio Severo.5 Julia Soemia era prima del emperador
romano Caracalla. Otros parientes suyos fueron su tía Julia Mamea, su tío político Marco Julio Gesio Marciano y el hijo de ambos
Alejandro Severo. La familia de Heliogábalo tenía derechos hereditarios al sacerdocio del dios sol El-Gabal, de quien Heliogábalo
era sumo sacerdote en Emesa (actual Homs) en Siria.4

El nombre El-Gabal en un principio se refería a la deidad patrona del lugar de nacimiento del emperador, Emesa.6 El se refiere a la
principal deidad semítica, mientras que Gabal, que significa montaña (compárese con el hebreo gevul y el árabe jebel), es su
manifestación de Emesa.7 El dios fue más tarde importado y asimilado con el dios solar romano, que era conocido como Sol Indiges
en la época republicana, y más tarde Sol Invictus durante los siglos II y III.8 Avito adoptó el nombre del dios, llamándose
"Elagabal".9

Ascenso al poder
Cuando el emperadorMacrino tomó el poder quiso eliminar la amenaza que suponía la familia de su predecesor asesinado, Caracalla,
enviándoles al exilio. Julia Mesa, sus dos hijas y su nieto mayor, Heliogábalo, fueron enviados a su finca de Emesa, en la provincia
romana de Siria.4 Apenas llegados a Siria, ella comenzó a tramar un complot, con su consejero eunuco y tutor de Heliogábalo,
Gannys, para derrocar a Macrino y elevar a Heliogábalo, que sólo contaba catorce años de edad, al trono imperial.4 Heliogábalo y su
madre entraron de buena gana en la conspiración y anunciaron, falsamente, que Heliogábalo era el hijo ilegítimo de Caracalla, al que
por lo tanto se le debía la lealtad que los soldados y senadores romanos habían jurado a Caracalla.4 Después de que Julia Mesa
mostrara su riqueza a la Tercera legión en Raphana, esta juró lealtad a Heliogábalo. Al amanecer del 16 de mayo de 218, Publio
Valerio Comazón Eutiquiano, comandante de la legión, lo declaró emperador.10 Para fortalecer su legitimidad a través de más
propaganda, Heliogábalo asumió los nombres de Caracalla,Marco Aurelio Antonino.11

En respuesta, Macrino despachó a la región a su prefecto del pretorio, Ulpio Juliano, con un contingente de tropas que consideraba
suficientemente fuertes para aplastar la rebelión. Sin embargo, esta fuerza pronto se unió a la facción de Heliogábalo cuando, durante
la batalla, se volvieron contra sus propios comandantes. Los oficiales fueron asesinados y la cabeza de Juliano enviada de vuelta al
emperador.12 Entonces, Macrino envió cartas al senado arguyendo que la presunta ascendencia de Heliogábalo era falsa y alegando
locura en su rival.13 Así consiguió que Heliogábalo fuese condenado por los dos cónsules y otros líderes romanos, y el Senado por
14
consiguiente declaró la guerra tanto a Heliogábalo como a Julia Mesa.

Macrino y su hijo, debilitados por la deserción de la Segunda Legión debido a los sobornos y promesas lanzados por Julia Mesa,
fueron derrotados el 8 de junio de 218 en la Batalla de Antioquía por tropas comandadas por Gannys.12 Macrino huyó hacia Italia,
disfrazado de mensajero, pero fue más tarde interceptado cerca de Calcedonia y ejecutado en Capadocia.12 Su hijo Diadumeniano,
enviado por su seguridad a la corte delImperio Parto, fue capturado en Zeugma y también ejecutado.12

Heliogábalo declaró la fecha de la victoria en Antioquía como el comienzo de su reinado y asumió los títulos imperiales sin la
aprobación previa del Senado,15 lo que violaba la tradición pero que, sin embargo, era práctica común entre los emperadores del
siglo III.

Se enviaron cartas de reconciliación a Roma extendiendo la amnistía al Senado y reconociendo las leyes, y condenando al mismo
tiempo la administración de Macrino y su hijo.16 Los senadores respondieron reconociendo a Heliogábalo como emperador y
17 Caracalla y Julia Domna fueron ambos deificados por el Senado, al tiempo que
aceptando su pretensión de ser el hijo de Caracalla.
tanto Julia Mesa como Julia Soemia fueron elevadas al rango de augustas,18 y la memoria de Macrino y Diadumeniano fue
condenada y vilipendiada por el Senado.15 El anterior comandante de la Tercera Legión, Comazón, fue nombrado comandante de la
Guardia pretoriana.19

Emperador

Primer año
Heliogábalo y su corte pasaron el invierno de 218 en Bitinia de Nicomedia,17 donde
las prácticas y convicciones religiosas del nuevo emperador se manifestaron por vez
primera como un verdadero problema. El historiador contemporáneo Dión Casio
sugiere que Gannys fue de hecho asesinado por el nuevo emperador debido a que
estaba forzando a Heliogábalo a vivir «mesurada y prudentemente».20 Para ayudar
al pueblo romano a adaptarse a la idea de tener a un sacerdote oriental como
emperador, Julia Mesa hizo enviar a Roma un retrato de Heliogábalo vestido de
sacerdote y dispuso que se situara por encima de la estatua de la diosa Victoria en el
edificio del Senado.17 Esto puso a los senadores en una posición incómoda, pues al
mismo tiempo que hacían ofrendas a la diosa, estaban reverenciando al emperador
.

Las legiones quedaron consternadas ante su comportamiento y rápidamente Un denario encargado por
lamentaron su decisión de haberlo apoyado como emperador.21 Mientras Heliogábalo, mostrando su retrato
Heliogábalo estaba todavía de camino a Roma, estallaron pequeñas revueltas en la
Legión Cuarta, por instigación de Gelio Máximo, y en la Legión Tercera, que era la
misma que lo había elevado al trono, bajo el mando del senador Vero.22 La rebelión fue rápidamente aplastada, y la Tercera Legión
licenciada.23
Cuando la corte llegó finalmente a Roma en otoño de 219, Comazón y otros aliados de Julia Mesa y Heliogábalo recibieron cargos
importantes y lucrativos, con gran irritación de muchos senadores que no los consideraban respetables.24 Después de ejercer como
prefecto del pretorio, Comazón fue por tres veces prefecto de la ciudad de Roma, y por dos veces cónsul.19 Heliogábalo intentó
también que su supuesto amante Hierocles fuese nombrado César,25 mientras que otro presunto amante, Zotico, fue nombrado para
el cargo no administrativo, pero sí influyente, de cubiculario.26 Se aclamó ampliamente su oferta de amnistía para los líderes
romanos, aunque el jurista Ulpiano fue exiliado.27

En un principio los lazos de Heliogábalo con Julia Mesa y Julia Soemia eran fuertes. Su madre y su abuela se convirtieron en las
primeras mujeres admitidas en el Senado,28 y ambas recibieron títulos senatoriales: se dio el título tradicional de Clarissima a Julia
Soemia y el menos ortodoxo de Mater Castrorum et Senatus a Mesa.18 Su abuela intentó establecerse como poder en la sombra y,
por lo tanto, como la mujer más poderosa del mundo, pero pronto se vio que Heliogábalo era muy independiente, tenía ideas propias
y resultaba imposible de controlar.

Controversia religiosa
Áureo romano representando a Heliogábalo. En el
reverso se lee Sanct Deo Soli Elagabal(Al sagrado
dios del sol Elagabal), y representa una cuadriga
dorada que lleva la sagrada piedra del templo de
Emesa.
Desde el reinado de Septimio Severo, el culto al dios solar se había
extendido por el imperio.29 Heliogábalo vio en ello una
oportunidad de hacer de su dios, El-Gabal, la principal deidad del
panteón romano. El dios fue rebautizado Deus Sol Invictus, lo que
quiere decir Dios Sol Invicto, y fue colocado por encima incluso de
Júpiter.30 Como signo de la unión con la religión romana,
Heliogábalo consideró como esposas de El-Gabal a Astarté,
Minerva, Urania, o a algún tipo de combinación de las tres
deidades.31
El emperador provocó aún más a escándalo cuando se casó con la
virgen vestal Aquilia Severa, diciendo que el matrimonio
produciría «niños parecidos a los dioses».32 Esto quebrantaba
flagrantemente la ley y la tradición romanas, pues cualquier vestal
que tuviera relaciones sexuales debía serenterrada viva.33

Se construyó un lujoso templo llamado el Elagabalium en la ladera oriental del Palatino para albergar a El-Gabal, quien estaba
representado por un meteorito cónico negro de Emesa.17 Hablando de esta piedra,Herodiano el Estoico dijo:

Esta piedra es venerada como si hubiese sido enviada desde el cielo, sobre ella hay algunos trozos
sobresalientes y unas marcas que están resaltadas, respecto de los cuales el pueblo pretende creer que son
una imagen del sol, porque es así como los ven.4

Con el objeto de convertirse en el sumo sacerdote de su nueva religión, Heliogábalo se hizo circuncidar.30 Herodiano relata que
forzó a los senadores a contemplar su danza ante el altar de Deus Sol Invictus al toque de tambores y címbalos,17 y cada solsticio de
verano celebró un gran festival en honor de la deidad, que se hizo muy popular entre las masas porque se distribuía comida en
abundancia.31 Durante este festival, Heliogábalo colocaba la piedra de Emesa en un carro adornado con oro y joyas, que desfilaba
por la ciudad.

Un carro tirado por seis caballos llevaba a la divinidad, los caballos enormes y de un blanco puro, con
caros arreos de oro y ricos ornamentos. Nadie sostenía las riendas, y nadie llevaba el carro; el vehículo era
escoltado como si el propio dios fuera el auriga. Heliogábalo corría hacia atrás enfrente del carro, mirando
al dios, y sosteniendo las riendas de los caballos. Hacía todo el viaje de esta forma, al revés, mirando al
rostro de su dios.

Herodiano31
 Herodiano31

Las reliquias más sagradas de la religión romana fueron trasladadas desde sus respectivos santuarios al Elagabalium, incluyendo la
Gran Madre, el fuego de Vesta, los Escudos de los saliares y el Paladio, para hacer que ningún otro dios salvo El-Gabal fuera
venerado.34

Controversia sexual
La orientación e identidad sexual de Heliogábalo han sido objeto de gran
controversia y debate. Se casó 5 veces con mujeres,32 dos de las cuales son
desconocidas. Su primera esposa fue Julia Cornelia Paula;31 la segunda la vestal
Julia Aquilia Severa,31 pero el mismo año, la abandonó y se casó con Annia
Faustina,31 descendiente de Marco Aurelio y viuda de un hombre recientemente
ejecutado por Heliogábalo. A finales de año, había vuelto con Severa,32 aunque
según Dión Casio, su relación más estable parece haber sido la que mantuvo con su
auriga, un esclavo rubio de Caria llamado Hierocles, a quien incluso se refería como
su marido.25 La Historia Augusta sostiene que también se casó con un hombre
llamado Zotico, un atleta de Esmirna, en una ceremonia pública en Roma.35 Dión
Casio dice que Heliogábalo se pintaba los ojos, se depilaba y lucía pelucas antes de
prostituirse en tabernas y prostíbulos,36 e incluso en el palacio imperial: Denario romano representando a
Aquilia Severa, la segunda esposa
de Heliogábalo. El matrimonio causó
Finalmente, él reservó una habitación en el palacio y allí cometía sus
escándalo público porque Aquilia era
indecencias, permaneciendo siempre desnudo en el umbral, como una virgen vestal, que según la ley
hacen las prostitutas, y moviendo la cortina que colgaba de anillos romana debía ser célibe durante 30
dorados, mientras que en una voz suave y conmovedora se ofrecía a los años.
que pasaban por el corredor.37

Herodiano comenta que Heliogábalo mimaba su belleza natural luciendo demasiado maquillaje.31 Le describe como «encantado de
ser llamado la amante, la esposa, la Reina de Hierocles»; según Herodiano, se decía que el emperador había ofrecido enormes
cantidades de dinero al médico que pudiera dotarle de genitales femeninos.26 Por estos motivos, Heliogábalo ha sido considerado
por escritores modernos como el primer caso documentado de personatransexual.38 39

La caída del poder

Para el año 221, las excentricidades de Heliogábalo, especialmente su relación con Hierocles,25 enfurecían cada vez más a los
soldados de la Guardia pretoriana.24 Cuando Julia Mesa se dio cuenta de que el apoyo popular al emperador estaba desapareciendo
rápidamente, decidió que tanto él como su madre, que lo había apoyado en sus prácticas religiosas, tenían que ser sustituidos.24
Como alternativa, se volvió hacia su otra hija, Julia Avita Mamea, y su hijo de 13 años, Alejandro Severo. Convenció a Heliogábalo
para que adoptase a su primo como heredero, le diese el título de César y compartiese con él el consulado de ese año.24 Sin
embargo, Heliogábalo reconsideró su decisión cuando comenzó a sospechar que la Guardia Pretoriana prefería a su primo antes que a
él.40 Después del fracaso de varios atentados contra la vida de Alejandro, Heliogábalo privó a su primo de sus títulos, revocó el
consulado e hizo circular la noticia de que Alejandro estaba próximo a la muerte para ver cómo reaccionarían los pretorianos.40 Se
desencadenó un motín, y la guardia exigió ver a Heliogábalo y Alejandro en el campo pretoriano.40 El emperador accedió a ello y el
11 de marzo de 222 se presentó con su primo y su madre Julia Soemia. Al llegar, los soldados aclamaron a Alejandro, mientras
ignoraban a Heliogábalo, quien ordenó un arresto sumario y la ejecución de cualquiera que hubiese intervenido en esta revuelta.40 A
modo de respuesta, los pretorianos atacaron a Heliogábalo y a su madre:
 Así que intentó huir, y podría haber llegado a algún lugar escondido en un arcón, pero fue descubierto y le
dieron muerte, a los 18 años de edad. Su madre, que lo abrazó estrechamente, pereció con él; cortaron sus
cabezas y sus cuerpos, después de haberlos desnudado, primero los arrastraron por toda la ciudad, y luego
el cuerpo de la madre fue dejado en algún lugar
, mientras que el de él fue arrojado al río.

Dión Casio41

41 Sus
Después de su deposición, muchas personas relacionadas con Heliogábalo fueron asesinadas, entre ellas Hierocles y Comazón.
edictos religiosos fueron revocados y El-Gabal devuelto a Emesa.42 Se prohibió que las mujeres volvieran a acudir a las reuniones
del Senado,28 43 y se decretó sobre su persona la damnatio memoriae, que implicaba que su nombre fuese borrado de todos los
documentos públicos.44

Legado

Historiografía
Inmediatamente después de su muerte comenzó una campaña de
propaganda contra Heliogábalo, atribuida tradicionalmente a
Julia Avita Mamea.45 Circularon sobre él muchas historias
denigrantes y falsas, y sus excentricidades pueden haberse
exagerado.45 La más famosa de ellas, inmortalizada en una
pintura del siglo XIX, Las rosas de Heliogábalo, cuadro que
retrata cómo asfixió a invitados de una cena con una masa de
«violetas y rosas» que lanzaban desde arriba.46

Historia Augusta
Las rosas de Heliogábalo, Sir Lawrence Alma-
Tadema, 1888 La fuente de muchas de estas historias sobre la disipación de
Heliogábalo es la Historia Augusta, que, según opinión general
entre los eruditos, parece poco fiable en cuanto a los detalles.47
La Historia Augusta fue muy probablemente escrita hacia el final del siglo IV, durante el reinado del emperador Teodosio I,48 y debe
tanto a la invención de sus autores como a las fuentes históricas. La vida de Heliogábalo descrita en la Historia Augusta se cree que
es en gran medida una obra de ficción histórica.49 Sólo las secciones 13 a 17, referentes a la caída de Heliogábalo, están
consideradas como de cierto valor histórico.50

Dión Casio
Fuentes más creíbles que la Historia Augusta son los historiadores, contemporáneos de Heliogábalo, Dión Casio y Herodiano. Dión
Casio vivió desde la segunda mitad del siglo II hasta algún momento posterior a 229. Nacido en el seno de una familia patricia, pasó
la mayor parte de su vida en cargos públicos. Fue senador con el emperador Cómodo y gobernador de Esmirna después de la muerte
de Septimio Severo. Más tarde sirvió como cónsul sufecto alrededor de 205, y como procónsul en África y Panonia. Alejandro
Severo lo tenía en alta estima y le hizo cónsul de nuevo. Su Historia romana abarca cerca de un milenio, desde la llegada de Eneas a
Italia hasta el año 229. Como contemporáneo de Heliogábalo, el relato de Dión Casio de su reinado se considera, en general, más
fiable que la Historia augusta, aunque debe destacarse que Dión pasó la mayor parte de este período fuera de Roma y tenía que fiarse
de relatos de segunda mano cuando compuso su Historia romana. Más aún, el clima político tras el reinado de Heliogábalo y su
51
propia posición dentro del gobierno de Alejandro hacen que su fiabilidad deba considerarse limitada.

Herodiano
Otro contemporáneo de Heliogábalo fue Herodiano, un funcionario menor que vivió desde alrededor de 170 hasta 240. Su obra,
Historia del Imperio romano desde Marco Aurelio, cuyo título es generalmente abreviado como Historia romana, es el relato de un
testigo presencial del reinado de Cómodo hasta el comienzo del reinado de Gordiano III. Su obra, en gran medida, se superpone a la
Historia romana, pero ambos textos parecen ser fuentes independientes que concuerdan entre sí.52 Aunque Herodiano no es
considerado tan fiable como Dión Casio, su falta de pretensiones literarias y eruditas le hace menos tendencioso que los historiadores
senatoriales. Herodiano está considerado como la fuente más importante respecto a las reformas religiosas que acontecieron durante
numismática53 54 y arqueológica.55
el reinado de Heliogábalo, lo que ha sido confirmado por la moderna evidencia

Heliogábalo en la literatura y el arte posteriores

Durante la Edad Media, el conocimiento sobre Heliogábalo se limita a los concisos datos que proporcionan las fuentes de la
Antigüedad tardía, principalmente los autores patrísticos Orosio y Jerónimo, y el Epitome de Caesaribus. Por ello es mencionado de
forma igualmente breve en las obras de los autores medievales Otón de Freising y Vincent de Beauvais. En el Renacimiento, las
fuentes disponibles aumentaron considerablemente. Giovanni Boccaccio dedicó a la madre de Heliogábalo, Julia Soemia Basiana, un
detallado capítulo de su obra De claris mulieribus, donde aborda el tema desde el punto de vista de la indignidad que supone el
gobierno de una prostituta. Esta obra tendría un papel importante en la imagen posterior de Heliogábalo, quien, además de ser
considerado afecto a todo vicio imaginable, aparecería en adelante como el hijo de una prostituta, y se pondría como ejemplo de los
males que acarrea la influencia de las mujeres en el gobierno del estado.

Más tarde, al menos a partir de la obra de Edward Gibbon, se impuso la imagen de Heliogábalo como un déspota oriental, y se
consideró a menudo su reinado como una victoria de la barbarie de Oriente frente a las virtudes tradicionales romanas. Su presunta
homosexualidad fue considerada por Gibbon y por otros autores, como Pierre-Jean-Baptiste Chaussard, una señal inequívoca de la
decadencia de la civilización romana.39

Debido a estas historias, a finales delsiglo XIX, Heliogábalo se convirtió en una especie de héroe delmovimiento decadente.39

Aparece en muchas pinturas y poemas como el epítome de un esteta amoral. Su vida y carácter han inspirado o al menos informado
muchas obras de arte famosas, entre ellas las siguientes:

Literatura

Prosas profanas (1896); en las Palabras liminares Rubén Darío lo cita: «¡Qué queréis!, yo detesto la vida y el tiempo
en que me tocó nacer; y a un presidente de República, no podré saludarle en el idioma en que te cantaría a ti, ¡oh
Halagabal! (Heliogábalo), de cuya corte —oro, seda, mármol— me acuerdo en sueños... ».
«William Wilson» (1839) por Edgar Allan Poe abre con una alusión a la maldad de Heliogábalo.
El crimen del padre Amaro (1875) por José María Eça de Queirós alude a los vicios y las perversidades de
Heliogábalo.
Un emperador (incluido en el libro Les morts bizarres, 1876) de Jean Richepin. En este relato, un joven se suicida
lamentando "no haber podido vivir" como este emperador .
L'Agonie (Agonía) (1889), una novela del escritor francésJean Lombard
The Sun God (1904), una novela del escritor inglésArthur Westcott
De Berg van Licht (La montaña de luz) (1905), una novela del escritor holandésLouis Couperus
Algabal (1892–1919), una colección de poemas del poetaalemán Stefan George
The Amazing Emperor Heliogabalus(1911), una biografía por el catedrático de OxfordJohn Stuart Hay
St. Dorothy, un poema de Algernon Charles Swinburne, que se refiere al martirio de santos bajo el emperador
Heliogábalo
Héliogabale ou l'Anarchiste couronné (Heliogábalo, o el anarquista coronado, 1934), ensayo del surrealista francés
Antonin Artaud. Editado en España por Dilema (1980), Editorial Fundamentos (1997) y MCA (2000).
Family Favourites (1960), una novela del escritor anglo-argentinoAlfred Duggan
Child of the Sun (1966), una novela de Lance Horner y Kyle Onstott, que fueron más famosos por escribir la novela
en que se basa la películaMandingo.
Super-Eliogabalo (1969), una novela del escritor italiano Alberto Arbasino. Editado en España: Super-Heliogábalo
en 1973 por la Editorial Seix Barral, S.A.
Breakfast of Champions (El desayuno de los campeones, 1973), una novela de Kurt Vonnegut que por error se
refiere a Falaris, un tirano siciliano como Heliogábalo. Editado en España en1999 por Editorial Anagrama, S.A.
 Boy Caesar (2004), una novela del escritor inglésJeremy Reed
Being an Account of the Life and Death of the Emperor Heliogabolus
, un cómic de 24 horas porNeil Gaiman

Pinturas

Las rosas de Heliogábalo(1888), por el académico anglo-holandés SirLawrence Alma-Tadema

Heliogábalo, sumo sacerdote del Sol (1866), por el decadente inglés Simeon Solomon, en un tiempo amigo íntimo
de Algernon Charles Swinburne

Música

Eliogabalo, una ópera del compositor barroco venecianoFrancesco Cavalli (1667)

Heliogabale, una ópera del compositor francésDéodat de Séverac que se estrenó en 1910
Heliogabalus Imperator (Emperador Heliogábalo), una obra orquestal del compositor alemán Hans Werner Henze
(1972)
Eliogabalus, un álbum de la banda de rockDevil Doll (1990)
Six Litanies for Heliogabalus, por el compositor y saxofonistaJohn Zorn (2007)
Heliogábalo también aparece mencionado en la «Major-General's Song» de la opereta de Gilbert y Sullivan Los
piratas de Penzance: I quote in elegiacs all the crimes of Heliogabalus («Cito en elegías todos los crímines de
Heliogábalo»).
Heliogabale, a french rock band, una banda de rock francesa que ha lanzado cinco álbumes desde 1995.
Heliogabalus, una canción de Momus de su álbum de 2001 Folktronic, en la que el narrador defiende a Heliogábalo,
diciendo que «no había que echarle la culpa» por las «muertes que causó».
Artaud, álbum del músico argentino Luis Alberto Spinetta, está inspirado principalmente en el libro Heliogábalo, el
anarquista coronado del poeta francés Antonin Artaud.
The Pale Emperor album del 2015 de Marilyn Manson está inspirado en el Emperador Heliogábalo.

Danza

Héliogabale, una danza contemporánea coreografiada porMaurice Béjart

Películas

Héliogabale, una película muda del director francés André Calmettes

Héliogabale, ou L'orgie romaine, un corto mudo del director francésLouis Feuillade

Dramas

Mencken, H.L. and Nathan, George Jean. Heliogabalus A Buffoonery in Three Acts. Nueva York: Alfred A. Knopf,
1920.
Elagabalus, Emperor of Rome (2008), una obra de la dramaturga estadounidense Shawn Ferreyra, que se estrenó
en San Francisco, California, del 18 de enero al 2 de febrero de 2008
Escobar, C.H. de. "Heliogabalo: O SOL E A PÁTRIA". Ed. Devir. Rio de Janeiro. 1989.
Las monedas de Heliogábalo(Marcial Suárez; 1966) (JC)

Vocabulario

En español, la palabra heliogábalo56 quiere decir «Persona dominada por la gula».

Referencias
3. Niebuhr, B.G. History of Rome, p. 144 (1844).
1. Potter, David Stone (2004). The Roman Empire at Bay: Elagabalus' vices were, "Too disgusting even to allude
Ad 180-395. Routledge. ISBN 0415100577. to them."
2. Gibbon, Edward. Decline and Fall of the Roman
Empire, Vol. 1, Chapter 6.
 4. Herodiano, Historia romana V.3 (http://www.livius.org/h
e-hg/herodian/hre503.html)
5. Dión Casio, Historia romana LXXIX.30 (http://penelop
e.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Cassius_Dio/7
9*.html#78-30) (LacusCurtius)
6. Halsberghe, Gaston H. (1972).The Cult of Sol Invictus.
Leiden: Brill. pp. p62.
7. Lenormant, Francois (1881). «Sol Elagabalus». Revue
de l'Histoire des Religions3: p310.
8. Devlaminck, Pieter (2004). «De Cultus van Sol
Invictus: Een vergelijkende studie tussen keizer
Elagabalus (218-222) en keizer Aurelianus (270-275)»
(http://www.ethesis.net/invictus/invictus_inhoud.htm)
(en holandés). Universidad de Gante. Consultado el 7
de agosto de 2007.
9. Biografía de Heliogábalo (http://www.newadvent.org/ca
then/07206b.htm) en la Catholic Encyclopedia. Acceso
el 3 de mayo de 2008.
10. Dión Casio, Historia romana LXXIX.31 (http://penelop
e.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Cassius_Dio/7
9*.html#78-31)
11. Dión Casio, Historia romana LXXIX.32 (http://penelop
e.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Cassius_Dio/7
9*.html#78-32)
12. Herodiano, Historia romana V.4 (http://www.livius.org/h
e-hg/herodian/hre504.html)
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Bibliografía

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Esbozos biográficos

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Hoeber, Karl (1910). «Heliogabalus». Catholic EncyclopediaVII. Consultado el 3 de mayo de 2008.

Enlaces externos
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Historia Augusta: Heliogábalo.

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 Wildwinds coin archive: Elagabalus. Amplio archivo de monedas antiguas, romanas y provinciales con la imagen de
Heliogábalo. Acceso 3 de mayo de 2008.
Coinarchives coin archive: Elagabalus. Amplio archivo de monedas antiguas, romanas y provinciales, emitidas bajo
Heliogábalo, incluyendo monedas de miembros de la familia. Acceso3 de mayo de 2008.

Sucesor:
Predecesor: Emperadores romanos
Alejandro
Macrino 218–222
Severo

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