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IUS GENTIUM

El término ius gentium o derecho de gentes, fue utilizado en el antiguo


derecho romano para describir las leyes que regían las interacciones
entre los romanos y no romanos, con base en los principios de la justicia
natural que no dependían del estado de ambas partes sino en la de un
ciudadano romano. Esto fue significativo en el derecho romano
antiguo, donde la ley y el estado estaban entrelazados, para sugerir que
había una norma universal de la justicia. Este término fue por primera vez
modulado en Institutos de Gaius, el texto estándar y comentario de las Doce
Tablas de la ley romana, que fue terminado alrededor de 160 AD.

En sentido general el ius gentium o de los pueblos, puede observarse


entre todos los pueblos sin distinción de nacionalidades. Ya que eran
aquel grupo de normas habituales que regían a todos los ciudadanos
romanos y a los extranjeros. Cabe destacar que el derecho de gentes se
acerca al derecho natural, pero estos no deben confundirse ya que por
ejemplo la esclavitud que era aceptada por todos los pueblos de la antigüedad
como derecho de gentes, pero por los juristas clásicos era reconocida como
contrario al derecho natural.

En la teoría jurídica, la ley que la razón natural establece para todos los
hombres, a diferencia de jus civile, o el derecho civil propio de un estado
o pueblo. Abogados y magistrados romanos idearon originalmente jus
gentium como un sistema de equidad de la aplicación a los casos entre los
extranjeros y los ciudadanos romanos. El concepto se originó en la
asunción de los romanos que cualquier estado de derecho común a
todas las naciones debe ser fundamentalmente válida y justa. Ellos
ampliaron el concepto para referirse a cualquier norma que instintivamente
elogió a su propio sentido de la justicia. Con el tiempo el término se convirtió
en sinónimo de equidad, o la ley del pretorio. En el derecho moderno, hay
una distinción entre privatum jus gentium, que denota el derecho internacional
privado, también conocido como conflicto de leyes, y publicum jus
gentium, que denota el sistema de reglas que rigen la relaciones entre
las naciones.

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