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Escoge la respuesta correcta:

1 Significa “deber”:
Theos Deon Filos Velis nolis Telos
2 Iniciador de la ética Deontológica.
Aristóteles Jeremy Benthon Freud Emmanuel Kant Carlos Marx
3 Representante de la ética Deontológica.
Aristóteles Jeremy Benthon Freud Emmanuel Kant Carlos Marx
4 Los primeros códigos éticos se crearon durante este tiempo:
Grecia Roma II Guerra Mundial I Guerra Mundial Guerra Fría
5 Acotar responsabilidades profesionales, promover el conocimiento científico y técnico, definir el comportamiento
correcto del profesional, evitar la competencia desleal, mantener el prestigio de la profesión, son _______________ de
la Ética Deontológica:
Objetivos Reglas Marco Raíces Motivos

A continuación se dan ejemplos de juicios. Escribe el tipo de juicio que corresponde (Moral-Lógico-Estético):

1. Pero el precio de los combustibles fósiles y nucleares es sólo una pequeña fracción de su costo total. La sociedad paga
el otro costo del deterioro a la salud y a la propiedad, de los contaminantes esparcidos en los océanos y en los ríos y
playas, de la lluvia ácida, de los peces muertos o envenenados y de la miseria humana.
— MOSES CAMMER, "La energía solar resultaría más barata", The New York Times, 12 de julio de 1988, p. 28

2. A partir del romanticismo comienzan a derrumbarse estos parámetros artísticos, principalmente, por el espíritu
sublime de la época.

3. Es difícil sostener que la astrología occidental debe ser verdadera debido a que cuenta con una larga tradición tras de
sí, porque las astrologías china e hindú cuentan también con largas tradiciones. Si una es correcta, las otras están
equivocadas.
— MARTIN GARDNER, "Viendo las estrellas", The New York Review of Books, 30 de junio de 1988, p. 4

4. La obra de arte no sólo es expresiva sino comunicativa, nos muestra aspectos de experiencia y realidad que llegamos a
sentir, o a comprender causándonos un impacto: por ejemplo, las pinturas de Goya, los fusilamientos, las pinturas
negras, los cuadros impresionistas y expresionistas contemporáneos.

5. Mentir es parte del desarrollo normal, lo mismo que decir la verdad. La habilidad para mentir es un logro humano,
una de esas habilidades que nos colocan aparte de las demás especies.
-ARNOLD GOLDBERG, "Mentiras: ¿desórdenes mentales o parte del crecimiento normal?" The New York Times, 17 de
mayo de 1988, p. 19 * 5.

6. “Preguntad a un sapo qué es la belleza, el ideal de lo bello. Os responderá que la belleza la encarna la hembra de su
especie con sus hermosos ojos redondos que resaltan de su pequeña cabeza, boca ancha, aplastada, vientre amarillo y
dorso oscuro… preguntádselo al diablo: os dirá que dirá que la belleza consiste en un par de cuernos, cuatro garras y una
cola”.
-VOLTAIRE
7. La luz que vemos proveniente de las galaxias distantes salió de ellas hace millones de arios, y en el caso del objeto
más distante que hemos visto, la luz surgió desde hace ocho mil millones de años. Así pues, cuando observamos el
universo, lo estamos viendo como fue en el pasado.
- STEPHEN H. HAWKING, Breve historia del tiempo: del big bang a los hoyos negros, Bantam Books, Toronto, 1988, p. 28

8. Prohibido juzgar, porque todos somos pecadores.


- WILLIAM SHAKESPEARE, Enrique IV, Parte III, iii

9. Los hombres nacidos en la pobreza son más proclives a cometer crímenes en su madurez y adolescencia que los más
privilegiados. Así, un gran crecimiento repentino en los nacimientos en las familias pobres puede previsiblemente
producir una elevación de la tasa de criminalidad 15 ó 20 arios después.
- DAVID E. BLOOM y NEIL G. BENNETT, "El shock del futuro", The New Republic, 19 de junio de 1989, p. 18

10. El que ama no desconoce a Dios, porque Dios es amor. — Evangelio segün San Juan, 4:8 * 10.

11. Thomas Moore, director de estudios nacionales de la Hoover Institution de la Universidad de Stanford, argumenta
que las estadísticas de la pobreza sobrepasan el número de personas pobres, porque los investigadores no incluyen los
beneficios no monetarios, como los vales de comida y la ayuda médica, cuando calculan el ingreso de las familias.
- VICTOR F. ZONANA, "El acertijo demográfico", The Wall Street Journal, 20 de junio de 1984

12. "Que lo feo pueda gustar parece un contrasentido, como si el enfermo o la maldad suscitaran placer. Sin embargo es
posible, ya sea en un modo sano o en un modo enfermo. En modo sano, cuando lo feo se justifica como necesidad
relativa en la totalidad de una obra de arte y es superado por el efecto contrario de lo bello. Entonces, no es lo feo
aquello que determina nuestro placer, sino lo bello que supera su negación [...].En modo patológico, cuando una época
está física y moralmente corrupta, le falta la fuerza para concebir la belleza auténtica pero simple y quiere, además,
disfrutar en el arte lo picante de la frivolidad y de la corrupción. Una época así, ama los sentimientos mixtos, que
manifiestan una contradicción con el contenido. Para excitar los nervios obtusos se combinan lo inaudito, lo disparatado
y lo repugnante en grado extremo."
Rosenkranz

13. Puesto que no hay enfermedades mentales, no puede haber tratamiento para ellas.
- DR. THOMAS S. SZASZ, en Tomando partido: controversias sobre ternas bio-éticos, Carol Levine, ed., The Dushkin
Publishing Group, Inc., Guilford, Conn, 1984, p. 179

14. Aunque es un juego de origen escocés, el golf se ha convertido en un pasatiempo innegablemente americano. Se
calcula que 21.7 millones de americanos son golfistas y, de acuerdo con la National Golf Foundation, 8 millones más
estarán jugando golf hacia el año 2000.
— "Leonardo of the Links", New York Times Magazine, 13 de noviembre de 1988, p. 50

15. El perjuicio peculiar que se causa al silenciar la expresión de una opinión es el de un robo contra la raza humana;
contra la posteridad al igual que contra la generación existente; contra los que disienten de la opinión, aun más contra
los que la aceptan. Si la opinión es correcta, se les priva de la oportunidad de cambiar el error por la verdad; si es
errónea, pierden un beneficio casi igual, la percepción más clara y viva de la verdad, producida por su contraste con el
error.
- JOHN STUART MILL, "Sobre la libertad" (1859), en Essential Works of John Stuart Mill, Max Lerner, ed. Bantam Books,
Inc., Nueva York, 1961, p. 269 16.
Escribe en cada caso cuál es la persona dominante: Subconciente o Inconciente.

1 Xiomara padece de neurosis: es nerviosa, histérica, depresiva, irritable, pero sin perder por ello su lucidez:

2 Hay una rebanada de pizza. Faltamos dos pero tengo mucha hambre.
3 Se escapó un tigre del zoológico. Estoy ahí. Mis gritos provocan caos en todo el parque.

4 Se escapó un tigre del zoológico. Estoy ahí. Hago caso al personal de Protección Civil.

5 El señor Detré sube a la montaña más alta del mundo. Pero descansa para no morir en el intento.

6 Leopoldo se cree Dios. Nadie le puede ayudar:

7 Teodocio requiere la dominación completa de otra persona:

8 “Si alguien te ha pegado en la mejilla, preséntale la otra”. (Es una frase. Clasificar a quien lo dijo):

Resuelve el dilema (2)


Estás con tu familia en una pequeña playa privada en la que no hay socorrista. Tu hija y tu sobrina, de 7 años las dos,
tienen muchas ganas de bañarse. Tú les avisas de que se esperen hasta que el mar se calme un poco, pero no te hacen
caso y se meten al agua. Al rato oyes cómo gritan con miedo, y ves que las dos están siendo llevadas por la corriente. Tú
eres el único nadador lo suficientemente fuerte como para salvarlas, pero no puedes salvar a las dos a la vez. Tu sobrina
no nada muy bien, y es muy probable que no pueda aguantar mucho más. Tu hija nada mucho mejor, pero sólo hay un
50% de probabilidades de que pueda aguantar el tiempo suficiente para que puedas salvar a tu sobrina y volver.
¿A quién salvas primero y por qué?

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