El criollismo es una corriente literaria que nace en la última década del

siglo XIX (1890) y se extiende hasta 1929. Se afianza en Hispanoamericana

en las tres primeras décadas del siglo XX. Este movimiento busca
incorporar por medio de la prosa el mundo y el sentimiento de lo vernáculo
y elevarlo a una categoría artística. Se va a incorporar el habla local en la
obra de arte narrativa. Conviven dos tipos de lenguajes: el culto o refinado
y el popular. Hablando del Criollismo se sabe que sus personajes se
localizan en determinada región, con sus costumbres, creencias, trabajos y
formas de vida. Esta es la localización primaria de ellos.
Características principales del Criollismo:
- Predomina lo autóctono
- Utiliza modismos dialectales, profundiza en las leyendas del pueblo.
- Surge como una oposición al exotismo modernista, con sus personajes
desarraigados, pensaban con mentalidad de extranjeros.
- Como herencia del romanticismo se aproxima al color local
- Los aspectos lingüísticos del criollismo radican en la profunda y
espontanea asimilación de la lengua indígena.
- Sus obras no se van a conformar con la finalidad artística sino que
aspiran a ser documentos sociológicos del momento que vive el país.
Que encarna el absolutismo sobreviviente, el colonialismo, el régimen
despótico; el lenguaje castizo y el estilo clásico; manifiesta incomprensión
por la naciente democracia desprecio por lo criollo y popular. Su
representante es Felipe Pardo Aliga.

Características del anticriollismo:

- Llamado también pasadismo
- Representa al colonialismo nobiliario
- Rechaza a la incipiente republica
-Muestra desprecio por lo criollo y lo popular
- Ridiculización y satanización de hábitos sociales de la plebe y la
burguesía.
- Emplea lenguaje castizo y estilo clásico
- Referencia por el periodismo
- Cultivo de teatro cómico y poesía lirica(sobre todo festiva y
- Su principal representante fue Felipe Pardo y Aliaga
Biografía de Manuel

Ascencio Segura:
Manuel Ascencio Segura y
Cordero nació en Lima, 23 de
junio de 1805. Fue un escritor y
dramaturgo peruano,
representante importante del
costumbrismo en los inicios de la
literatura republicana. Es
considerado como el creador del
teatro nacional peruano, junto con Felipe Pardo y Aliaga (1806-1868), con
quien a menudo polemizó. Destacó con sus comedias y sainetes
costumbristas, que enriqueció con voces y giros populares. Mientras Felipe
Pardo era un hombre de ideas aristocráticas y defensor de la colonia
española, Segura representó los valores democráticos de la nueva
sociedad peruana, lo que se refleja en el sabor criollo de sus comedias.
Mestizo de clase media pobre, tenía una gran afinidad con lo popular y los
nuevos grupos sociales que emergían en un país recientemente
emancipado. En su honor, el Teatro Principal de Lima fue rebautizado con
su nombre en 1929 (Teatro Segura).Falleció en Lima ,el 18 de octubre de
1871
Sus obras fueron:
 "A las muchachas" sextillas dirigidas a las limeñas beatonas y
presumidas, sin distinción de edad.
 La Pelimuertada, subtitulada Epopeya de última moda (Piura, 1851),
epopeya burlesca y satírica.
 Un sinnúmero de letrillas publicadas en "La Bolsa" y "El Moscón",
dirigidas contra Andrés de Santa Cruz, Felipe Pardo y Aliaga y
muchos otros adversarios en el oficio de las letras.
Biografia de Felipe Pardo y
Aliaga:
Nació en Lima, el 11 de junio de 1806-
Lima, Perú. fue un poeta satírico,
dramaturgo, abogado y político
peruano. Perteneciente a la elite
aristocrática limeña, fue junto con
Manuel Ascencio Segura el
representante más importante del
costumbrismo en los inicios de la literatura peruana republicana. Examinó
y juzgó con severidad la realidad peruana a través de sus comedias y
artículos costumbristas; entre estos últimos el más celebrado y recordado
es el titulado Un viaje (más conocido como "El viaje del niño Goyito"). Fue
severo crítico de las costumbres populares que consideraba bárbaras y
repelentes. También orientó sus críticas hacia las prácticas políticas, la
falta de civismo y la ambición personalista de sus gobernantes. Fue un
convencido de que mediante la literatura se podía lograr el cambio del
país. Su crítica hacia la sociedad peruana suele tenerse por extranjerizante
y anticriollista, aunque una lectura más detenida de su obra revela un
profundo amor e interés por su patria. Participó en la tormentosa vida
política peruana posterior a la independencia, defendiendo siempre las
causas conservadoras. Llegó a ser diplomático y ministro de los
presidentes Felipe Santiago Salaverry, Manuel Ignacio de Vivanco y Ramón
Castilla. También fue profesor de idioma, literatura y derecho. Falleció el
24 de diciembre de 1868.
Sus obras fueron:
 "La nariz"
 "Los paraísos de Sempronio"
 "El ministro y el aspirante", poesía satírica.
 "A mi levita", poesía satírica.
 "Qué guapo chico", poesía satírica.
 "Corrida de toros", letrilla costumbrista.
 "La lámpara" (1844), bello poema dedicado a su amigo, el general
Manuel Ignacio de Vivanco