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Resumen huérfanos de la Guerra del Pacifico en “Asilo de la

Patria”1879-1885

El libro en un plano general hace un análisis de la situación de los huérfanos que quedaron
en tal situación producto de la guerra del pacifico . Debido a ellos nos presenta un análisis de
la relación entre la figura del estado y la iglesia respecto a cuál es su participación en las
instituciones que viene a solucionar el problemas de los huérfanos. El libro para desarrollar estos
temas se divide en tres partes, la primera parte los explica la formación del contexto necesario
para que se creara el Asilo de la patria, en la segunda parte nombra cómo se financiaba las
instituciones destinadas a los huérfanos , en el tercer y último capítulo los señala el conflicto
laico- Clericó en el gobierno de Domingo Santa María que da cierre al “Asilo de la Patria
“.Para esta investigación se usó el diario Estandarte Católico, El Independiente , y El diario Hijo
de la Patria ( desarrollado por la academia literaria del Asilo de la Patria ).

La preocupación por la orfandad en Chile antecedente y características


Ya en el siglo XIV Y xv se hace necesario la creación de hospicios y orfanatos y instituciones
en Europa para hacerse cargo de los huérfanos , las primeras instituciones se hacen cargos
fueron la iglesia, donde los huérfanos eran abandonado en sus puerta. Siguiendo el modelo
español se funda en Chile la Casa de Huérfano de Santiago, Su fundación fue producto de
que Juan Tirpe, comerciante, pide a la real audiencia la creación de esté casa de orfanato, la
real audiencia lo permite y le entrega el diezmo para sostener esta institución, que albergaba
50 menores.

El cuidado en la casa de huérfanos, eran destinada a dos amas , la primera el “ama de


pecho” la que se hacía cargo del niño desde el nacimiento hasta los 4 o 6 años, después de
ello era delegado a una ama seca que se hacía cargo hasta las 14 años

Producto de la guerra de independencia se quiere invertir en armas para garantizar la


separación con la corona española, por lo que se deja de lado los orfanatos provocando una
crisis en 1821, produjo que no haya mas amas encargadas para la crianzas, debido a que no
le pagaban. O’Higgins ante esta situación creo el centro de salud y sanidad para mejorar la
situación de los niños. Los privados crearon instancias para desarrollar instituciones para hacerse
cargo de los orfanatos como es el caso de la sociedad

Al término de la guerra con la confederación Perú- Boliviana se planteó instalar un arco del
triunfo pero surgió una discusión, José Miguel de la Barra planteo que era más provechos o
utilizar el dinero para la creación del Asilo de Salvador, este no solo se haría cargo del
cuidado de los huérfanos, sino se enseñaría la divinidad y además en este orfanato se harían
publicaciones de las hazañas del ejércitos, la enseñanza para los hombres era aprender oficios
y para el caso de la mujer bordar.

En la época existe una discusión si el problema de los huérfanos iba a ser responsabilidad de
la iglesia o el estado, ante la discusión y la difusas participación de ambos en las instituciones

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de huérfanos para el financiamiento de estas, las instituciones fueron mantenidas gracias a las
juntas de beneficencia y la santidad, que son organizaciones privadas que entregan recursos
para la mantención de la orfandad. La clases superiores que realizaban la caridad al entregar el
dinero era debido a un factor de moral cristiana. El orfanato va cubrir la solución ante un
problema presente en la época, como: hacerse cargos de hijos abandonado por los padres ,
para evitar el aborto de las mujeres que han incurrido en actos “ libertinos” y para hijos que
fueron del gestados fuera del matrimonio de esta forma se consigue el orden natural.

Otros de los orfanatos o instituciones encargada dl cuidado de huérfanos fue la Casa de María
fundada en 1856 por Blas Cañas, lo novedoso de esta institución es que en un comienzo era
manejado por privados por la agrupación Huérfano de la Santidad , pero fue traspasa a las
hermanas de la provincia cambiando al nombre a casa de la provincias siendo administrada
por el arzobispado.

El Asilo del Salvador de Valparaíso , era un asilo de provincia que se hizo cargo de huérfanas
de la alta sociedad su intención era enseñar la religión lo que demuestra un patrón común
en la instituciones manejadas por la iglesia y que contaban con financiamiento de privados ,
como también es característico en otros orfanatos no contaba con recurso el estado

Las consecuencia sociales de la Guerra del Pacifico el problema de los


huérfanos

En el capítulo anterior se nombró como la sociedad chilena se hacía cargo de los huérfanos
durante los primeros años del siglo XIX, por lo que se caracterizó algunas instituciones, en
este capítulo se abordara el contexto en el cual se desarrolló la Guerra del Pacifico la cual
los da paso para comprender la fundación del Asilo de la Patria.

Debido a la Guerra del Pacifico se hacen actos de beneficencia para recaudar fondo, en un
primer momentos para lograr el financiamiento que eran propias de la campañas como
gastos en ambulancias y equipos para los soldados de la batalla y en un segundo momento
para la familia de los soldados.

La necesidad de hacerse cargo de los Huérfanos se agudiza, debido a que una niña de 5 o 6
años quedo huérfana a consecuencia de la muerte de sus padres, por lo que se hace un
llamado a las señoras de Santiago de “buen corazón” para que le dieran una “ayudita”, tal
ayudita no tenía solo un carácter d caridad sino también buscaba mostrar un vigor en la
seguridad y protección de la sociedad Chilena, copiando el modelo de vigor de Francia.

Es importante destacar la figura de Benjamín Vicuña el cual fue director de la sociedad


protectora encargada de viudas y huérfanas. Hace un llamado a la participación a la guerra
tomando como figura heroica Arturo Pratt

Con el combate naval d e Iquique se logra controlar el Pacifico, Arturo Pratt es exaltado como
figura heroica se construye un monumento retribuyendo su valor al entregar su vida por la
patria. Se hace un Metting donde se presentan las siguientes propuesta

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1. Que la patria debido adoptar una ley nacional a los hijos y a las viuda de los
heroicos muertos en el combate d Iquique
2. Que el deber de todo ciudadano de todas las edades y condiciones en Santiago y en
toda la república , era el de inscribirse inmediatamente en los cuerpos de guardia
nacional del ejercito
3. Que el país debe constituir en la cabeza de un municipios de ·Sociedad protectoras”
donde se dirijan todos los esfuerzos para favorecer a las víctimas de la guerra.

Pese a que no son llevada la medidas mencionadas, se crea la Sociedad de socorro para
ayudar a las huérfanas y las viudas de la tripulación de la esmeralda. Ramón Jara y Benjamín
Vicuña se juntan para conseguir un arriendo para hacer un asilo pero no lo conseguirán hasta
que son ayudado por Domingo Fernando Concha. La propuesta tiene una buena acogida por
la Revista Católica. Para la fundación de asilo será necesario recurrir a un discurso de mantener
la memoria de los soldados que dieron su vida por la patria, lo que se traducía a en donaciones
como el caso de la familia Mate que entrega una almacén en la calle ahumada al Asilo de la
Patria. La época también presento medidas del parte del poder legislativo y ejecutivo para
ayudar a las viudas de soldados de la guerra.

Entre Oratoria y la acción social de Ramón Ángel Jara ( 1852 – 1917) Ramos jara es el fundador
y director del asilo de la patria, por lo que es importante dar algunas característica de su
vida. Ramos Ángel Jara ( 1852- 1917) se le destaca por ser gran orador demostrando su
habilidad en el actos de embellecimientos del Cerro Santa Lucia el cual está bajo la
administración de Benjamín Vicuña, También participo en los discursos ante el papa Pio x en
Roma. Fue obispo de Ancud y luego la serena. Creo instituciones que se encargaban de los
huérfanos como el Asilo de Nazaret, también para huérfana Asilo de Purísima, y en el caso de
la Guerra del Pacifico fundo el Asilo de la Patria

Patriotismo y caridad los primeros años de asilo de la patria

Se hizo un homenaje en la inauguración del Asilo de la Patria se invitaron a jefes eclesiástico ,


jefe del ejércitos. Los Huérfanos estaban bien uniformado tenían una gorra azul la cual llevaban
bordado las letras del Asilo de la Patria. ¿Pero quien eran los que entregaron recursos ¡ para
el Asilo de la Patria? Se debe a la colaboración de la comunión central de donativos de la
sociedad y protectora, y las comunidades de señora y caballeros que trabajaban para hacer
realidad la existencia del asilo. En el acto inaugurar Ramón Ángel Jara dio un discurso valorando
el vigor de los soldados, también se hicieron poemas de homenaje de huérfanos soldados
como el poema dedicado a Carlos Manterola.

Los huérfanos para ser residido en el Asilo tenían que tener entre 3 y 14 años, debía llevar el
certificado de fallecimiento del padre o de la persona que lo cuida, sumado a que tenia que ir
acompañado de un adulto.

Al momento de ingresar había una división en el repartimiento de los niño, es decir se dividían
en hijos del oficial y soldados o clases. En el caso de los primeros contaban con una formación
de educación humanista podían aspirar a entrar a la universidad o recibir educación militar

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para alcanzar el cargo militar que tenía el padre, en el caso de los huérfanos de soldados o
clases se le enseñaban oficios solo para solventarse en la vida.

Debido a que el asilo conglomeraba demasiados huérfanos Jara va a recurrir a conocidos o


benefactores para realizar eventos en Quinta Normal, pero va a surgir necesidad de hacer un
asilo de mujeres por lo que se funda el asilo de Purísima, pese a que la dirección y fundación
va ser dirigido por Jara, la administración va a recaer en la figura femenina de tres religiosas
que son las inmaculadas de Concepción. Este asilo en un primer momento va ser mantenido
gracias a las rifas y la fiesta de donativos

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