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Patria”1879-1885
El libro en un plano general hace un análisis de la situación de los huérfanos que quedaron
en tal situación producto de la guerra del pacifico . Debido a ellos nos presenta un análisis de
la relación entre la figura del estado y la iglesia respecto a cuál es su participación en las
instituciones que viene a solucionar el problemas de los huérfanos. El libro para desarrollar estos
temas se divide en tres partes, la primera parte los explica la formación del contexto necesario
para que se creara el Asilo de la patria, en la segunda parte nombra cómo se financiaba las
instituciones destinadas a los huérfanos , en el tercer y último capítulo los señala el conflicto
laico- Clericó en el gobierno de Domingo Santa María que da cierre al “Asilo de la Patria
“.Para esta investigación se usó el diario Estandarte Católico, El Independiente , y El diario Hijo
de la Patria ( desarrollado por la academia literaria del Asilo de la Patria ).
Al término de la guerra con la confederación Perú- Boliviana se planteó instalar un arco del
triunfo pero surgió una discusión, José Miguel de la Barra planteo que era más provechos o
utilizar el dinero para la creación del Asilo de Salvador, este no solo se haría cargo del
cuidado de los huérfanos, sino se enseñaría la divinidad y además en este orfanato se harían
publicaciones de las hazañas del ejércitos, la enseñanza para los hombres era aprender oficios
y para el caso de la mujer bordar.
En la época existe una discusión si el problema de los huérfanos iba a ser responsabilidad de
la iglesia o el estado, ante la discusión y la difusas participación de ambos en las instituciones
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de huérfanos para el financiamiento de estas, las instituciones fueron mantenidas gracias a las
juntas de beneficencia y la santidad, que son organizaciones privadas que entregan recursos
para la mantención de la orfandad. La clases superiores que realizaban la caridad al entregar el
dinero era debido a un factor de moral cristiana. El orfanato va cubrir la solución ante un
problema presente en la época, como: hacerse cargos de hijos abandonado por los padres ,
para evitar el aborto de las mujeres que han incurrido en actos “ libertinos” y para hijos que
fueron del gestados fuera del matrimonio de esta forma se consigue el orden natural.
Otros de los orfanatos o instituciones encargada dl cuidado de huérfanos fue la Casa de María
fundada en 1856 por Blas Cañas, lo novedoso de esta institución es que en un comienzo era
manejado por privados por la agrupación Huérfano de la Santidad , pero fue traspasa a las
hermanas de la provincia cambiando al nombre a casa de la provincias siendo administrada
por el arzobispado.
El Asilo del Salvador de Valparaíso , era un asilo de provincia que se hizo cargo de huérfanas
de la alta sociedad su intención era enseñar la religión lo que demuestra un patrón común
en la instituciones manejadas por la iglesia y que contaban con financiamiento de privados ,
como también es característico en otros orfanatos no contaba con recurso el estado
En el capítulo anterior se nombró como la sociedad chilena se hacía cargo de los huérfanos
durante los primeros años del siglo XIX, por lo que se caracterizó algunas instituciones, en
este capítulo se abordara el contexto en el cual se desarrolló la Guerra del Pacifico la cual
los da paso para comprender la fundación del Asilo de la Patria.
Debido a la Guerra del Pacifico se hacen actos de beneficencia para recaudar fondo, en un
primer momentos para lograr el financiamiento que eran propias de la campañas como
gastos en ambulancias y equipos para los soldados de la batalla y en un segundo momento
para la familia de los soldados.
La necesidad de hacerse cargo de los Huérfanos se agudiza, debido a que una niña de 5 o 6
años quedo huérfana a consecuencia de la muerte de sus padres, por lo que se hace un
llamado a las señoras de Santiago de “buen corazón” para que le dieran una “ayudita”, tal
ayudita no tenía solo un carácter d caridad sino también buscaba mostrar un vigor en la
seguridad y protección de la sociedad Chilena, copiando el modelo de vigor de Francia.
Con el combate naval d e Iquique se logra controlar el Pacifico, Arturo Pratt es exaltado como
figura heroica se construye un monumento retribuyendo su valor al entregar su vida por la
patria. Se hace un Metting donde se presentan las siguientes propuesta
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1. Que la patria debido adoptar una ley nacional a los hijos y a las viuda de los
heroicos muertos en el combate d Iquique
2. Que el deber de todo ciudadano de todas las edades y condiciones en Santiago y en
toda la república , era el de inscribirse inmediatamente en los cuerpos de guardia
nacional del ejercito
3. Que el país debe constituir en la cabeza de un municipios de ·Sociedad protectoras”
donde se dirijan todos los esfuerzos para favorecer a las víctimas de la guerra.
Pese a que no son llevada la medidas mencionadas, se crea la Sociedad de socorro para
ayudar a las huérfanas y las viudas de la tripulación de la esmeralda. Ramón Jara y Benjamín
Vicuña se juntan para conseguir un arriendo para hacer un asilo pero no lo conseguirán hasta
que son ayudado por Domingo Fernando Concha. La propuesta tiene una buena acogida por
la Revista Católica. Para la fundación de asilo será necesario recurrir a un discurso de mantener
la memoria de los soldados que dieron su vida por la patria, lo que se traducía a en donaciones
como el caso de la familia Mate que entrega una almacén en la calle ahumada al Asilo de la
Patria. La época también presento medidas del parte del poder legislativo y ejecutivo para
ayudar a las viudas de soldados de la guerra.
Entre Oratoria y la acción social de Ramón Ángel Jara ( 1852 – 1917) Ramos jara es el fundador
y director del asilo de la patria, por lo que es importante dar algunas característica de su
vida. Ramos Ángel Jara ( 1852- 1917) se le destaca por ser gran orador demostrando su
habilidad en el actos de embellecimientos del Cerro Santa Lucia el cual está bajo la
administración de Benjamín Vicuña, También participo en los discursos ante el papa Pio x en
Roma. Fue obispo de Ancud y luego la serena. Creo instituciones que se encargaban de los
huérfanos como el Asilo de Nazaret, también para huérfana Asilo de Purísima, y en el caso de
la Guerra del Pacifico fundo el Asilo de la Patria
Los huérfanos para ser residido en el Asilo tenían que tener entre 3 y 14 años, debía llevar el
certificado de fallecimiento del padre o de la persona que lo cuida, sumado a que tenia que ir
acompañado de un adulto.
Al momento de ingresar había una división en el repartimiento de los niño, es decir se dividían
en hijos del oficial y soldados o clases. En el caso de los primeros contaban con una formación
de educación humanista podían aspirar a entrar a la universidad o recibir educación militar
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para alcanzar el cargo militar que tenía el padre, en el caso de los huérfanos de soldados o
clases se le enseñaban oficios solo para solventarse en la vida.