UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA Y TECNOLÓGICA DE COLOMBIA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

ESCUELA DE FILOSOFÍA Y HUMANIDADES
PROFESOR: ESAU RICARDO PAEZ GUZMAN
MATERIA: SEMINARIO DE AUTOR SIGLO XIX II
PRESENTADO POR: ANA MARLEN FORERO IZARIZA
PROTOCOLO DE LA SESION 16 DE MAYO DE 2018

Se da inicio a la clase hablando del objeto con la cosa y el sujeto de las cosas del
mundo, y de un plano implícito. Los conceptos tienen un significado muy importante, Commented [DV1]: No comprendo el tema de la clase.
ejemplo: cosa y objeto. Son dos palabras con una información básica. La historia de Intenta hacer un poco del contexto de lo que vienen
hablando.
la filosofía pretende que las líneas permanezcan como lo son: el ser y la conciencia,
Commented [DV2]: No comprendo.
el mundo y el lenguaje, la libertad y la necesidad, el pasado y el futuro etc. La
filosofía es un invento de cómo pensar el mundo, el pensar con el mundo. El
concepto sobre el plano de filosofía es crear conceptos, los conceptos tienen historia
como el concepto de fenómeno, autoconciencia, libertad. Los conceptos existen al
preguntar por la historia, tenemos que comprender ¿qué es historia? El concepto
del tiempo de que fue lo que se hizo para hacer historia y preguntarnos ¿si es Commented [DV3]: Esto no se entiende nada, Anita.
posible preguntarnos el concepto de historia? ¿Cuál es la problemática de histórico
en el concepto? La compresión del tiempo. Ejemplo: Marx hizo historia con su gran Commented [DV4]: Comprender de qué?
obra el capital; un concepto puede tener el mismo enunciado concepto.

El discurso sobre el mundo, desplegando un pensamiento. El padre de la filosofía,

Platón, aborda con varios diálogos, como el banquete, el amor. Es una obra teatral
donde hay elementos dramáticos, escenarios, personajes, guion; la trama es lo más
importante. Estos tres elementos aparecen en toda novela mexicana: empieza el Commented [DV5]: ¿Cuáles?
problema y la solución. Platón pone los personajes y un escenario y por lo tanto hay
que leer a Platón como una novela mexicana. Hegel inventa el amo y el esclavo. En
varios diálogos se va a encontrar al mismo personaje. Ulises, no es el mismo drama.
¿Cómo pensar la filosofía de otra manera? hallar la locura, parte de la locura del
mundo hay que leer a Kant y entenderlo como leer un drama.

Desacralizar la filosofía; leer y comprender: el lector de filosofía debe perseguir,

asumir un personaje. La lingüística es una disciplina para un filósofo porque necesita
lenguaje. El teatro contemporáneo se hace teatro sin nada, el escenario vacío solo
con el cuerpo se hace teatro. Verosimilitud donde entro a la obra de la consistencia.
En las tres primeras líneas empieza todo se enfoca al plano. El tiempo leerlo como
drama. La temporalidad de la obra, cada obra, tiene su tiempo, su propio problema,
sus propios personajes, su espacio. El cierre de la línea del caricaturista en el tiempo
hay un rostro. La filosofía no son figuras cerradas, sino figuras que se dibuja sobre
línea pero nunca son cerradas. La línea siempre sugiere que no hay límites; hay un
paisaje que nunca está cerrado; hay un plano geográfico. Se establece la
disposición del espacio del arriba, abajo. La topología del escenario. No hay lectura
filosófica fácil.