You are on page 1of 5

Hamba Yang Kembali Ke Fitri

Syamsul Wathani

Ma’ashiral Muslimin Wa Zumrotal Mu’minin


Rahimakumullah
Pertama-tama, marilah sama-sama meningkatkan
rasa taqwa kita kepada Allah SWT, dengan menjalankan
perintahNya dan menjauhi laranganNya. Kedua, mari kita
mengawali hari yang agung ini dengan sama-sama
berdoa, semoga Allah SWT menjadikan kita hambanya
yang ‘aidin al-faizin al-maqbulin, amin ya rabbal ‘alamin.
Hari ini, tidak terasa kita telah melewati bulan
Ramadhan, bulan yang penuh dengan keberkahan dari
Awal sampai akhirnya. Bulan yang oleh para ulama’
disebut dengan bulan muhasabah, mu’atabah dan
muroqobah , kini sudah melewati kita. Baginda rasulullah
SAW dalam para ulama’ salafussholih sangat sedih
ditinggalkan oleh bulan Ramadhan. Demikian pula kita
sebagai ummat Islam, seharusnya kita bersedih dilewati
oleh bulan Ramadhan dalam keadaan amalan ibadah kita
yang belum seberapa.

Ma’ashiral Muslimin Wa Zumrotal Mu’minin


Rahimakumullah
Aktivitas ibadah yang membersihkan ruhani seperti
dzikrullah, tilawah, dan tadabbur KitabNya, itulah makna
sejati dari kesempurnaan bilangan penghambaan diri di
bulan Ramadlan. Dalam al-Qur’an, Allah SWT berfirman :
‫عوللمتكممك ملمملكم م م موُاَ اَ لممعلم م م ملدم معة م عوللمتكمعك مبَبم م م م مكرواَ اَل مل م م م مهعم عع ملعم م م مىى م عمم م م مماَ عهم م م معد ماَكك ممم م عولعمعع م مل مككم م م ممم م‬
‫تعممش مكك مكروعن م‬
“Dan hendaklah kamu mencukupkan
bilangannya dan hendaklah kamu
mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang
diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur.”
(QS. Al-Baqarah : 185)

Dengan takbir dan tahmid, kita melepas Ramadhan


yang insya Allah telah menempa hati, mengasuh jiwa
serta mengasah fikiran kita. Dengan takbir dan tahmid
pula, kita melepas bulan suci dengan hati yang harus
penuh harap, dengan jiwa kuat penuh optimis, betapa pun
beratnya tantangan dan sulitnya situasi. Ini karena kita
menyadari bahwa Allah Maha Besar. Allahu Akbar! Allahu
Akbar! walillahilhamd

Ma’ashiral Muslimin Wa Zumrotal Mu’minin


Rahimakumullah
Hari ini kita melaksanakan idul fitri.
Kata fithri atau fithrah berarti “asal kejadian”, “bawaan
sejak lahir”. Ia adalah naluri. Fitri juga berarti “suci”,
karena kita dilahirkan dalam keadaan suci bebas dari
dosa. Fithrah juga berarti “agama” karena keberagamaan
mengantar manusia mempertahankan kesuciannya.
Dalam al-Qur’an Allah SWT berfirman :

‫ك م لململ بدممي لن م عح منلممي فمماَ فلمطممر ع ل ل ل‬ ‫ل‬


‫ت م اَل م مه م اَ م ملتم م فعمطعمعر م اَل نلمماَ ع‬
َ‫س م عع ملعم ممي معه مما‬ ‫ع‬ ‫فعمأعمق ممم م عومج معه م ع‬
‫ك م اَ ل مبدممي كن م اَ لممعق ميبم مكم م عو ىلمع ملكم ملنم م أعممكممثعم معر م اَل نلم مماَ لس م علم م‬ ‫ل‬ ‫ل ل‬
‫علم م تع ممبَم مدممي عل م لمع مملم ملق م اَل لم مله م ىعذم ملم م ع‬
‫يع ممع ملعمكممموُعن م‬
“Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus
kepada agama Allah; (tetaplah atas) fitrah
Allah yang telah menciptakan manusia
menurut fitrah itu. Tidak ada peubahan pada
fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; tetapi
kebanyakan manusia tidak mengetahui” (QS.
Ar-Rum : 30)

Maksud dari fitrah Allah yang menciptakan manusia


atasnya adalah kesadaran bahwa asal manusia berasal
dari tanah. Dengan beridul fitri, kita harus sadar bahwa
asal kejadian kita adalah tanah. Bahkan perjalanan hidup
manusia melalui siklus kehidupan dan kematian dari
tanah. Dalam al-Qur’an, Allah SWT berfirman :
‫لم ممن معهمماَ عخملعممق منعمماَكك ممم م عوفلممي عهمماَ نكمعلممي كدكك ممم م عولم ممن معهمماَ كنمم ملركج مكك ممم م تمعماَ عرفة م أكممخ معرىَى‬
“Dari bumi (tanah) itulah Kami menjadikan
kamu dan kepadanya Kami akan
mengembalikan kamu dan daripadanya Kami
akan mengeluarkan kamu pada kali yang lain”.
(QS. Thaha : 55)

Kesadaran bahwa asal kejadian manusia dari tanah,


harus mampu mengantar manusia memahami jati dirinya.
Tanah berbeda dengan api yang merupakan asal kejadian
iblis. Sifat tanah stabil, tidak bergejolak seperti api. Tanah
menumbuhkan, tidak membakar. Tanah dibutuhkan oleh
manusia, binatang dan tumbuhan — tapi api tidak
dibutuhkan oleh binatang, tidak juga oleh tumbuhan. Jika
demikian, manusia mestinya stabil dan konsisten, serta
selalu memberi manfaat dan menjadi andalan yang
dibutuhkan oleh selainnya. Kesadaran akan kehadiran
dan keesaan Allah SWT adalah inti keberagamaan.
Itulah fithrah atau fitri manusia yang atas dasarnya Allah
menciptakan manusia

Ma’ashiral Muslimin Wa Zumrotal Mu’minin


Rahimakumullah
Dalam al-Qur’an, berkaitan dengan Idul Fitri, ada dua
perintah penting yang menjadi ajaran agama Islam.
Pertama, Allah SWT berpesan bahwa bila hari
raya fithrah tiba, maka hendaklah kita bertakbir. ْKalimat
takbir merupakan satu prinsip lengkap menembus semua
dimensi yang mengatur seluruh khazanah paling dasar
keimanan dan aktivitas manusia. Allah lah yang maha
segalanya, Dia adalah pusat yang beredar, manusia,
planet dan makhluk lainnya. Kedua, Allah berpesan agar
terciptanya keadilan social, kesadaran tentang kesamaan
dan kebersamaan itu merupakan salah satu sebab
mengapa dalam rangkaian idul fithri, setiap muslim
berkewajiban menunaikan zakat fitrah yang merupakan
simbol kepedulian sosial serta upaya kecil dalam
menyebarkan keadilan sosial.

Ma’ashiral Muslimin Wa Zumrotal Mu’minin


Rahimakumullah
Akhirnya, mari kita sama-sam berdoa kepada Allah
SWT, dihari yang fitri ini semoga menjadi hamba Allah
yang kita saling memaafkan, berjuang menebarka as-
Salâm, menjadi hamba-hamba yang hidupnya selalu
dalam rahmat Allah SWT. Aminn ya Rabbal Alamin

‫ي‬ ‫لل‬ ‫ي ععلن اَللناَلس عواَللهك كلي ب‬ ‫واَلمعكاَلظلمي اَلمغي ع ل‬


‫ب اَلمكممحسن ع‬ ‫ظ عواَلمععاَف ع‬ ‫ع عم‬ ‫ع‬

‫ أعقكمموُكل‬.‫ت عواَلمبذمكلر اَملعلكميملم‬ ‫ِ ونعمعفعلن وإللياَككم لبعاَ فليله لمن ماَلْياَ ل‬،‫باَرعك اَل لل ولعككم لف اَلمكقرآْلن اَلمعلظيلم‬
‫م ع م ع عمع م م ع ع‬ ‫عع ك م ع م‬
ُ‫ِ إلنملهك كهمعو‬،‫ عفاَمستعممغلفكرموكه‬.‫ب‬
‫ي لممن ككبل عذنم ب‬ ‫لل‬ ‫ل ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫قعمموُل مل عهعذاَ عوأعمستعممغفكر اَلع اَلمععظميعم ل مل عولعككمم عولعساَئلر اَلمكممسلم م ع‬
‫اَلمغعكفموُكر اَللرلحميكم‬
.
‫‪Khutbah Kedua‬‬
‫ب عومحعدهك اَعمشممهكد اَعمن لع اَللمهع اَللل اَلم وحمده‬ ‫صعر ععمبَعدهك عوعهعزعم اَملعمحعزاَ ع‬
‫صعدعق عومععدهك عونع ع‬
‫ل‬
‫اَملعممكد ل عومحعدهك ع‬
‫صمبل عوعسملبمم عوبعماَلرمك ععلمى عسمميلدعناَ‬ ‫ل شريك لمه عاَعمشمعهكد اَعلن كمعلممفداَ عبَمده ورسموُله ل نمب بعمده اَللكهملم ع‬
‫ل ل‬ ‫لل‬ ‫ب‬
‫يم‪.‬أعلمماَ بعممعمكد ‪.‬فياَأيهماَ اَملمسلموُن أوصميكم وإيماَي بتقمموُىَ اَلم عمز‬ ‫صمعحاَبله اَعمجعع م ع‬ ‫كمعلمد عوععلى اَله عواَع م‬
‫بم عياَأعيمبعهاَاَللملذيمعن آْعمنكمموُ اَ‬ ‫ل‬
‫وجل فقد فاَز اَملمتقوُن‪ .‬قاَل اَل تعلمى إللن اَلعم عوعملَئعكتعمهك يك ع‬
‫صملبموُعن ععلعمى اَلنلل ب‬
‫صلبموُاَ ععلعميله عوعسلبكمموُاَ تعمسللميفماَ‬
‫ع‬
‫ت‪ ِ,‬اَعملعحيماَلء لمنمهمم واَملعمموُاَ ل ل‬ ‫ت‪ ِ,‬واَلمممؤ لمنلي واَلممممؤ لمنعماَ ل‬ ‫ل ل‬ ‫ل ل لل‬
‫ك‬ ‫ت‪ ِ,‬اَنمل ع‬ ‫مع م ك م ع م ع‬ ‫ي عواَلمكممسلعماَ ع ك م ع ع ك‬ ‫أللكهلم اَمغفمر لملكممسلم م ع‬
‫ت‪ ِ,‬ويمماَ عكمماَلف اَلمملهلممماَ ل‬ ‫ت‪ ِ,‬يمماَ عقاَلض مى اَ م ل‬ ‫ل‬ ‫علس ميع قعلري م ل‬
‫ت‪ .‬اَللهممم اَمجععملنعمماَ مممن‬ ‫لاَعجمماَ ع ع ع ك‬ ‫ع ع‬ ‫ب اَل ملدعععوُاَ ع‬ ‫ب كممي م ك‬ ‫مب م ب‬
‫اَلعاَئدين واَلفاَئزين واَلقبَوُلي‪ .‬اَللهممم اَنممت اَلسمملَم ومنممك اَلسمملَم واَليممك يعمموُد اَلسمملَم فحيينمماَ‬
‫ربناَ باَلسلَم واَدخلناَ اَلنة داَر اَلسلَم تبَاَركت ربنمماَ وتعمماَليت يمماَ ذاَ اَللَل واَلكمراَم ‪ ِ,‬اَللكهملم‬
‫ل‬ ‫ربملعناَ اَسلقعناَ لمن فعمي ل‬
‫ك‬ ‫ك اَلملممدعراَلر‪ ِ،‬عواَمجععملعناَ لمعن اَلملذاَكللريمعن لعم ع‬
‫ك فم اَللعميملل عواَلنلمعهماَلر‪ ِ،‬اَلمكممسمتعممغفلريمعن لعم ع‬ ‫ضع‬ ‫ع م م م‬
‫ب اَلنلماَلر‪ .‬عواَملعمممكد لللمله‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫باَلمععشبي عواَلعمسعحاَلر عربملعناَ اَتعناَ لف اَلمبدنممعياَ عحعسمنعةف عولفم اَملعخمعرلة عحعسمنعةف عوقنعماَ ععمعذاَ ع‬
‫ل ل‬
‫ي‬ ‫رب ل‬
‫ب اَلمععاَلعم م ع‬ ‫ع‬
‫لعبَعمماَعد اَلم م!هل اَللن اَلم م يمع مأمكمكر لباَلمععم ممدلل عو اَ مللمحعس مماَلن عو لاَيممتعمماَلء لذىَ اَلمكقمرعبم م عو يعممنمعه ممى ععم ملن اَلمعفمحعشمماَلء عو‬
‫اَلمكممنعك ملر عو اَلمبَعممغ ملى يععلظككك ممم لعععلكك ممم تعملذلككرموعن فعمماَمذكككرمواَ اَل م اَلمععلظمي معم يعممذككمرككمم عو اَمش مكككرموهك ععلعممى نلععلم مله‬
‫ل ل‬
‫يعلزمدككمم عو لعذمككر اَل اَعمكبَعمكر عو اَلك يعممعلعكم عماَ تع م‬
‫صنعمعكموُعن‬

You might also like