República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria

Universidad Nacional Experimental
De los Llanos Occidentales
“Ezequiel Zamora”
VPA - Guanare

PROYECCION INSTITUCIONAL

INTEGRANTES:
Yullia Piñero C.I.
Arelis Hernandez C.I 14.956.630
Jorge Ortiz C.I.
Deivid Teran C.I.
Qué es la Cultura:

Cultura es todo complejo que incluye el conocimiento, el arte, las

creencias, la ley, la moral, las costumbres y todos los hábitos y habilidades
adquiridos por el hombre no sólo en la familia, sino también al ser parte de
una sociedad como miembro que es.

La palabra cultura es de origen latín cultus que significa “cultivo” y a su vez

se deriva de la palabra colere.

La cultura en la lengua latina, entre los romanos, tenía el sentido de la

agricultura, y se refería al cultivo de la tierra para la producción. Aún se
conserva de esta manera cuando se habla de la cultura de la soja, la cultura
del arroz, etc.

La cultura también se define en las ciencias sociales como un conjunto de

ideas, comportamientos, símbolos y prácticas sociales, aprendidos de
generación en generación a través de la vida en sociedad. Sería
elpatrimonio social de la humanidad o, específicamente, una variante
particular del patrimonio social.

 Sociedad

 Patrimonio

El término cultura posee varios significados todo depende del contexto

en donde se emplea la palabra:

 La cultura física es el conjunto de rutinas de cuidados personales

como el deporte, ejercitación física, tratamientos, entre otros, que buscan el
bienestar en cuerpo y el alma;
 La cultura política es el conjunto de actos de poder y autoridad de los
cuales se forma la estructura de la vida política;
 La cultura organizacional son el grupo de normas, políticas,
costumbres y valores que comparten en una institución y logra una mejor
interacción entre el grupo que la compone;
 La cultura clásica tiene como finalidad facilitar o proveer los conceptos
de la cultura Greco- Romana, desde el punto de vista político, social,
artístico, religioso, literatura, entre otros tópicos.
Vea también Costumbre.

En biología, la cultura es una creación especial de organismos para fines

determinados.
La principal característica de la cultura es que el mecanismo de adaptación,
que es la capacidad que tienen los individuos para responder al medio de
acuerdo con cambios de hábitos, posiblemente incluso más que en una
evolución biológica. La cultura es también un mecanismo acumulativo
porque las modificaciones traídas por una generación pasan a la siguiente
generación, donde se transforma, se pierden y se incorporan otros aspectos
que buscan mejorar así la vivencia de las nuevas generaciones.
En referencia a lo anterior, cada país tiene su propia cultura, que está
influenciada por varios factores, entre ellos, los pueblos que ya pasaron por
el país, la música, la danza, la forma de vestir, la tradición, el arte, la religión,
etc. La cultura puede ir más allá de las fronteras, pudiendo haber una misma
cultura en diferentes países y diferentes culturas en un mismo país.

 Tradición

 Religión

La cultura es un concepto que está en constante evolución, porque con el

tiempo se ve influenciada por nuevas formas de pensamiento inherentes en
el desarrollo humano.

Cultura en filosofía

La cultura en la filosofía se explica como el conjunto de manifestaciones

humanas que contrastan con la naturaleza o el comportamiento natural.
Es una actitud de interpretación personal y coherente de la realidad, dirigida
a las posiciones susceptibles de valor íntimo, razonamiento y
perfeccionamiento. Además de esta condición personal, la cultura siempre
implica una exigencia global y una justificación satisfactoria, sobre todo para
sí mismo.

Podemos decir que hay cultura cuando esta interpretación personal y global
se une a un esfuerzo de información para profundizar en la posición
adoptada con el fin de intervenir en los debates. Esta dimensión personal de
la cultura, tales como la síntesis o la actitud interna, es esencial.

Cultura en la antropología
La cultura en la antropología se entiende como el conjunto de patrones
aprendidos y desarrollados por los seres humanos.
La cultura como antropología busca alcanzar o representar el conocimiento
con experiencia de una comunidad aprendido por la organización de su
espacio, la ocupación de su tiempo, en el mantenimiento y la defensa de sus
formas de relación y conceptos humanos, llegando a lo que podríamos
llamar su alma cultural en el sentido de los estándares ideales estéticos de
comportamiento y formas de presentación, todos ellos diseñados para sus
necesidades. Obtiene estos resultados todos los días fortuitamente y
regularmente, pero también en sus expresiones de celebración, fiesta,
honor, homenaje y sacrificio.

Cultura popular

La cultura popular es algo creado por un determinado pueblo, y este pueblo

tiene un papel activo en su creación. Puede ser la literatura, la música, el
arte, etc. La cultura popular es influenciada por las creencias de las
personas en cuestión y se forma a través del contacto entre los individuos de
ciertas regiones.

De fi ni c i ón de s ubc ul tura
El término subcultura no forma parte del diccionario de la Real Academia
Española. La noción, sin embargo, es muy habitual en lasociología y
la antropología. El concepto se utiliza para nombrar algrupo de personas que
comparten comportamientos y creencias que son diferentes de los de la
cultura dominante de sucomunidad.

Podría decirse que la subcultura es un grupo diferenciado dentro de

una cultura. Sus miembros pueden reunirse por diversos motivos, como la
edad, la etnia, la identidad sexual, los gustos musicales o la estética, entre
otros.
Es usual que una subcultura se defina a sí misma poroposición a la cultura
dominante. Hay ocasiones, sin embargo, en que dicha oposición no es
radical.
Los integrantes de una subcultura suelen compartir una apariencia similar
que los identifica, como un determinado peinado (la cresta en el caso de los
punks, por ejemplo) o el color de la ropa (negra, para los góticos o emos).
Dentro de una subcultura se suele hablar un dialecto particular o utilizar
términos poco frecuentes en otros grupos.
La aparición de una subcultura queda establecida por la existencia
desímbolos compartidos. Esto diferencia a los simples grupos de personas
que se reúnen por gustos comunes de las subculturas, donde existe
uninteraccionismo simbólico. En el mencionado caso de la subcultura gótica,
sus integrantes apelan a la ropa negra y el maquillaje blanco para transmitir
su escepticismo y su falta de esperanza respecto al desarrollo de la
humanidad.
Se conoce como tribu urbana, por último, al grupo de personas que actúa
como una subcultura dentro de una ciudad.
Prejuicios:
Como toda tendencia que aleje a la gente del camino preestablecido por
lasociedad, las subculturas son un blanco muy frecuente de prejuicios y
discriminación. Dado que existen muchas y muy diversas (tanto como
lospunk y los floggers, que no parecen tener mucho en común) el desprecio
parte de una base infalible y muy usada por nuestra especie en su lucha por
dividir y excluir: no son normales.
A ese rechazo común a todas las subculturas siguen cuestiones particulares,
a veces relacionadas con la forma de vestir, con los peinados y los
maquillajes, o con el estilo de vida; todo esto, cabe hacer la aclaración,
basado ensuposiciones generadas en la mente de quienes jamás se han
acercado realmente a individuos que formen parte de los grupos a los que
atacan. ¿Por qué una persona vestida de negro y con maquillaje blanco es
irresponsable o irrespetuosa? ¿Por qué debería atemorizar a su entorno? No
hay respuestas sensatas a estas preguntas.
Y esto nos lleva al principio: no responden a la norma. Los seres humanos
tememos a lo desconocido y tendemos a creer que formamos parte de un
gran grupo que nos hace sentir seguros, ignorando la diversidad presente
dentro de cada clase, esas características que nos vuelven únicos. Quizás
esta actitud sea natural en los seres vivos, como un mecanismo de defensa
que nos alerta ante la presencia de alguien o algo extraño; el problema
existe cuando, pasado ese primer encuentro, desarrollamos un odio, un
rechazo persistente y nocivo.
Todos somos responsables de los juicios que emitimos y de la forma en la
que nos relacionamos con los demás seres vivos; sin embargo, existe una
organización muy poderosa por encima de nosotros, que se encarga de
poner en la mira a aquellos que atenten contra la monotonía a la que
solemos llamar vida: estudiar, casarnos, procrear y trabajar hasta envejecer
para mantener a nuestra descendencia.
Una prueba de esto se encuentra en el propio término subcultura:
el prefijo“sub-“, según la Real Academia Española, indica inferioridad, estar
por debajo de algo o alguien, ser secundario. Por lo tanto, ¿cómo se puede
pretender que el pueblo perciba las subculturas de forma positiva si su
nombre indica que quienes no forman parte de ellas gozan de una cierta
superioridad?

Concepto de universalismo

El universalismo es la doctrina filosófica que afirma la existencia de ciertos

principios que son universalmente indiscutibles, por ser verdaderos, y que
por lo tanto deben ser admitidos por todas las personas y grupos culturales
como guía para sus conductas y para distinguir las acciones buenas de las
malas.
A nivel teológico, cada religión intenta que sus creencias sean reconocidas
como las únicas verdaderas.
Políticamente, se trata de Estados que pretenden extender y cocentrar su
poder, a través de políticas imperialistas.

Las teorías universalistas teleológicas, sostienen que toda conducta se dirige

a fines, que son para nosotros, bienes. Algunos bienes o fines lo son en sí
mismos, y otros se convierten en medio para alcanzar otros fines o bienes.
Existe un único bien que se convierte en el fin de todas las conductas
humanas, y eso marca la moralidad del acto. Aristóteles sostenía que lo
bueno era lo que se orientaba hacia la felicidad que era el fin supremo. El fin
último para elcristianismo por ejemplo, es llevar a cabo el plan divino,
siguiendo los preceptos bíblicos, que son verdades indiscutibles. Para los
utilitaristas el bien, es lo que sea lo más positivo para el mayor número de
seres humanos.
Para las teorías universalistas deontológicas, lo que hace que un acto sea
moral, es lo que se hace por deber, y lo que es debido es descubierto a
través del raciocinio; como sostiene el filósofo Immanuel Kant.

Al existir verdades absolutas, son muy optimistas sobre el alcance de la

razón humana, para hallar las respuestas a los grandes interrogantes de la
vida, y si no, aceptar los postulados por vía de la fe

Qué es Multiculturalidad:

Es la existencia de varias culturas conviviendo en un mismo espacio físico,

geográfico o social.
La multiculturalidad abarca todas las diferencias que se enmarcan dentro de
la cultura, ya sea, religiosa, lingüística, racial, étnica o de género.
La multiculturalidad reconoce la diversidad cultural que existe en todos los
ámbitos y promueve el derecho a esta diversidad.

Según la sociología o antropología cultural, la multiculturalidad es la

constatación de que coexisten varias culturas en un mismo espacio
geográfico o social pero no existe una influencia o intercambio importante
entre ellas. Es por ello que la multiculturalidad puede crear comunidades
aisladas como, por ejemplo, los barrios italianos, chinos, palestinos, etc. que
existen en algunas grandes ciudades sin o con muy poco contacto con la
comunidad local.

Cuando las comunidades logran mantener un intercambio en respeto y

tolerancia los expertos lo llaman de multiculturalismo.
Vea también:

 Pluriculturalidad.

 Diversidad cultural.

Características de la multiculturalidad

La multiculturalidad se caracteriza por:

 Promover el respeto y la tolerancia por las diferencias.

 Desterra prejuicios y estereotipos asociados.

 Generar una convivencia armoniosa.

 Crear intercambios entre los diferentes grupos.

Multiculturalidad e interculturalidad

La multiculturalidad y la interculturalidad son dos conceptos ligados entre sí.

La multiculturalidad predica la diversidad cultural incluyendo la
interculturalidad. La interculturalidad se refiere específicamente a la
interacción e intercambios entre estos diferentes grupos y comunidades.

Qué es la Diversidad cultural:

Diversidad cultural es la convivencia e interacción que existe entre

diferentes culturas dentro de un mismo espacio geográfico compartido por
un grupo de personas o sociedad.
A través de la diversidad cultural se pueden apreciar las diferentes
expresiones culturales propias de un pueblo, país o región que, a su vez,
han sido modificadas o afectadas por las expresiones culturales
provenientes de otros territorios gracias a diversos factores.
Por ello, se puede afirmar que la diversidad cultural posee la cualidad de
aceptar y compartir, de manera recíproca, características propias de una u
otra cultura en un espacio geográfico en particular.
Por tanto, el concepto de diversidad cultural está íntimamente relacionado
con los significados de identidad cultural, interculturalidad y multiculturalidad,
que implican el contacto entre diversas lenguas, etnias, religiones,
expresiones artísticas, valores, gastronomías, cosmovisiones, entre otros.
Estos contactos e intercambios de conocimientos y expresiones son los que
enriquecen el capital cultural de un país o región.

En este sentido, la diversidad cultural es considerada por la Unesco como

un patrimonio cultural de gran valor y que dio origen a la Declaración
Universal de la Unesco sobre la Diversidad Cultural, en el año 2001, la cual
ha ampliado la posibilidad de crear diferentes políticas culturales nacionales
e internacionales.
Asimismo, tras dicha Declaración se estableció por la Unesco el día 21 de
mayo como el Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Diálogo y el
Desarrollo.
Por otra parte, cabe mencionar que la diversidad cultural es la consecuencia
de diferentes procesos de tipo histórico, político, social, económico y
tecnológico, que han contribuido de una u otra manera al encuentro de
diferentes culturas e, incluso, a la desaparición de otras de menor
envergadura.
La diversidad cultural ha fomentado el reconocimiento de aquello que resulta
ajeno, así como, el intercambio de conocimientos y de valores como, el
respeto, la tolerancia, la comprensión y la convivencia entre los diferentes
grupos de personas que viven en un mismo espacio.
Sin embargo, entre las consecuencias negativas de la diversidad está el
hecho de que se esté configurando una cultura común, en la que se pierden
las identidades culturales de los grupos minoritarios sobre los dominantes.
Vea también 7 ejemplos de que la diversidad cultural es genial.
Causas de la diversidad cultural
La diversidad cultural inicio como un proceso lento que con el pasar del
tiempo y el desarrollo de las actividades humanas ha tomado una velocidad
indetenible.
Por ejemplo, la diversidad cultural existe desde los procesos de invasiones,
batallas y conquistas de nuevos territorios en los que hubo encuentros de
personas de distintas procedencias. En la actualidad, la diversidad cultural
está en todas partes y ha permitido el desarrollo de nuevos conocimientos.
Como ejemplos de países con gran diversidad cultural están Australia,
China, Brasil, Estados Unidos, México, entre otros.
Por otro lado, las actividades económicas y políticas también han impulsado
la diversidad cultural a través de diversos medios.
Asimismo, el desarrollo industrial y tecnológico que ha sido motivo de las
migraciones en busca de mejores empleos, intercambios académicos y
demás oportunidades que permitan el crecimiento personal del individuo.
Finalmente, el proceso de globalización es un factor de suma importancia en
la diversidad cultural. Este fenómeno ha modificado las comunicaciones, las
relaciones internacionales, los medios de transporte, el intercambio de
información, los sistemas económicos y políticos y, la cultura.