ISSN 2409-7225
LA VERSATILIDAD MUSICAL DEL INSTRUMENTO CHAQALLO EN LA MÚSICA POPULAR DE LA
ZONA AYMARA DE PUNO
VERSATILITY CHAQALLO MUSICAL INSTRUMENT IN MUSIC POPULAR AREA AYMARA PUNO
BENJAMÍN VELAZCO REYES
RESUMEN
El chaqallo por su naturaleza es un instrumento que
tiene la fuerza de un instrumento de metal y las
cualidades de uno de madera. Después de un intenso
trabajo de pruebas y experimentos, nos dimos cuenta
que el chaqallo es un instrumento de gran sonoridad,
es así que hoy en día dicho instrumento alcanzo la
popularidad en toda la zona aymara de Puno,
integrando en dos danzas representativas de dicha
zonas, (los Kahuiri y la chaqallada.) llegando a tener
una versatilidad basada en la organología y su
acústica para poder ejecutar música popular
temperada, logrando adquirir una riqueza melódica
y armónica dentro del conjunto instrumental. Por
otro lado el chaqallo es importante dentro de los
conjuntos instrumentales porque logra realzar la
melodía y el volumen musical dando una mayor
sonoridad al conjunto, el chaqallo en la etnomúsica
(danza de los kahuiris su organología es única y es
ejecutada por lo gente mayor de la zona mientras
que en la chaqallada su organología es versátil y la
ejecutan todos los jóvenes de la zona.), adquiere
gran versatilidad en la música popular (cumbias,
huaynos, etc,)
La falta de conjuntos instrumentales en nuestro
departamento de Puno donde integre el chaqallo
hace un tanto limitado el presente trabajo de
investigación ya que para poder afirmar al 100% las
hipótesis de la investigación es necesario contar con
una mayor cantidad de conjuntos instrumentales en
nuestro departamento y en especial en la zona
aymara.
Benjamín Velazco Reyes, Licenciado en Arte – Música, por la
Universidad Nacional del Altiplano. Docente de la
Universidad Nacional del Altiplano-Perú 95
Correo-e: benya_sax@hotmail.com
Recibido el 17/10/2014
Aprobado el 13/12/2014
PALABRAS CLAVE: chaqallo; instrumento
musical; música popular; versatilidad musical; zona
aymara.
ABSTRACT
The chaqallo by its nature is an instrument that has
the strength of a metal instrument and one of the
qualities of wood. After an intense testing and
experiments, we realized that the chaqallo is an
instrument of great sound, so that today the
instrument achieved popularity across the Aymara
area of Puno, integrating two dances representative
of the areas , (the Kahuiri and chaqallada.) coming
to have versatility organology based and acoustic
folk music to run heated, making purchasing a
melodic and harmonic richness within the ensemble.
On the other hand it is important chaqallo ensembles
within it achieves enhance musical melody and
volume giving greater loudness at all, the chaqallo in
etnomúsica (dance of his organology kahuiris is
unique and it is performed by people over area while
in his organology chaqallada is versatile and running
all area youth.) acquires great versatility in popular
music (cumbias, huaynos, etc.)
The lack of instrumental ensembles in our
department of Puno where chaqallo integrates
somewhat limited for the present investigation as to
say 100% the hypothesis of the research is necessary
to have a greater number of instrumental ensembles
in our department and especially in the Aymara.
KEYWORDS: chaqallo; musical instrument;
popular music; musical versatility; aymara area.
VID@RTE V.1, N.2, JUL-DIC, 2014
 LA VERSATILIDAD MUSICAL DEL INSTRUMENTO CHAQALLO EN LA MÚSICA POPULAR DE LA ZONA AYMARA DE PUNO
VERSATILITY CHAQALLO MUSICAL INSTRUMENT IN MUSIC POPULAR AREA AYMARA PUNO
I. INTRODUCCIÓN
La música tradicional en el altiplano mantiene
algunos rasgos de su originalidad andina fusionados
con elementos traídos del viejo continente, además
cuando se habla de estos instrumentos se nos viene a
la mente esa música que algunos la consideran
“extraída de un museo” e inclusive se insinúa que
debería descansar por “no tener futuro” y haber
“perdido su vigencia”; especialmente si nos
referimos a las flautas de pico tan abundantes en
nuestra región; en otras palabras no hay un nexo
96 entre la música ejecutada con instrumentos
tradicionales y la música citadina que se aprecia en
los carnavales, festividades de la zona.
Si ponemos más atención a algunos instrumentos
que siguen evolucionando como es el caso del
CHAQALLO, que se está poniendo acorde con los
nuevos tiempos y que además goza de la aceptación
de la juventud citadina que es la que garantiza la
vigencia de los mimos; podemos encontrar toda una
serie de procesos orientados hacia la modernización
de la música pero conservando su origen tradicional
con lo que no se desliga de su personalidad andina,
que es lo que interesa a todos los que están inmersos
en el estudio de la etnomúsica.
Dentro del estudio etnomusicólogo se han hecho
varias menciones a este instrumento musical, pero
no se ha puesto énfasis en su versatilidad y tendencia
hacia la modernización que es el aspecto que
estamos tratando; en el mapa del INCª dice que este
instrumento es una quena de 40 cm. De largo que se
usa en Cusco y Puno, para acompañar la danza de
Jula Jula y que estaría afinada una 2ª más abajo que
la quena mala; José Patrónª manifiesta que es un
instrumento musical derivado del Pinquillo, con las
mismas características del instrumento de origen;
también tenemos a Américo Valenciaª que
manifiesta de esta flauta de Pico que conjuntamente
con el Lawa K`umu y los chacareros los varones
danzan con la música que ejecutan al mismo tiempo
en unos singulares aerófonos de un solo tubo
denominados también Lawacumus o chacallos
(habas verdes).
El presente trabajo explica la manera como el
chaqallo se ha transformado de un instrumento
tradicional a un instrumento actualizado y que sirve
para la interpretación de música bailable en los
carnavales, además de la música que siempre se ha
ejecutado en las actividades de rituales y
festividades de la zona aymara; incidiendo en el
enfoque etnomusicológico para tener un mayor
entendimiento de este aerófono que se está
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popularizando e innovando en cuanto a su técnica de
ejecución.
Para la realización de los distintos capítulos de la
investigación se han tomado como base, aparte de
las experiencias personales, textos y opiniones de los
más destacados autores relacionados al tema tanto
del departamento como a nivel nacional e
internacional cuyas publicaciones aparecen en la
bibliografía insertada al final de nuestro trabajo.
Un capítulo especial, hablamos de la versatilidad
musical que adquiere el chaqallo en la música
popular de zona aymara, hemos considerado
conveniente y útil incluirlo a fin de demostrar en
cuán importante se convertido dicho instrumento y
su versatilidad, nuestra intención a este respecto ha
sido la de sentar antecedentes de orden didáctico y
practico acerca de la forma en que creemos que el
chaqallo ha adquirido la versatilidad musical, y en
nuestra actualidad la importancia que ha logrado
tener.
II. CONTENIDO
2.1. Planteamiento del Problema: La
música tradicional en el altiplano
mantiene algunos rasgos de su
originalidad andina fusionados con
elementos traídos del viejo continente,
además cuando se habla de estos
instrumentos se nos viene a la mente esa
música que algunos la consideran
“extraída de un museo” e inclusive se
insinúa que debería descansar por no tener
futuro y haber perdido su vigencia,
especialmente si nos referimos a las
flautas de pico tan abundantes es nuestra
región; en otras palabras no hay un nexo
entre la música ejecutada con
instrumentos tradicionales y la música
citadina que se aprecia en los carnavales,
festividades y otras en las que participa la
población.
Pueden alegar en contra poniendo el caso
del siku, de la quena y el charango, que
son los instrumentos musicales que han
trascendido las fronteras de nuestra región
y paseado su música por todo el mundo;
pero se debe hacer notar que estos
instrumentos han perdido su afinación
original y su técnica de ejecución no es la
que se usa en los conjuntos orquestales de
etnomúsica, también es cierto que han
innovado formas musicales y que se han
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popularizado grandemente, pero no
pueden retroceder respecto del sistema
tonal por cuanto ya han adoptado el
temperamento del occidente.
Si ponemos más atención a algunos
instrumentos que siguen evolucionando
como es el caso del chaqallo, que se está
poniendo acorde con los nuevos tiempos y
que además goza de la aceptación de la
juventud citadina que es la que garantiza
la vigencia de los mismos; podemos
encontrar toda una serie de procesos
orientados hacia la modernización de la
música pero conservando su origen
tradicional con lo que no se desliga de su
personalidad andina, que es lo que
interesa a todos los que están inmersos en
el estudio de la etnomúsica.
2.2. FORMULACIÓN DEL PROBLEMA:
Problema Principal:
¿En qué consiste la versatilidad musical
del instrumento chaqallo, para interpretar
la música popular de la zona aymara de
Puno?
Problemas Secundarios:
a) ¿Por qué el instrumento musical
chaqallo se mantiene en la etnomúsica de
la zona aymara de Puno (Kahuiri y
chaqallada)?
b) ¿Cómo se ha adaptado el
instrumento musical chaqallo a la música
popular de la zona aymara de Puno?
c) ¿En qué consiste la versatilidad
musical del instrumento chaqallo en el
repertorio ejecutado en los caranavales de
la zona aymara de Puno?
2.3. OBJETIVOS:
Objetivo General
Demostrar la versatilidad en las
cualidades acústicas del instrumento
musical chaqallo en la música popular de
la zona aymara de Puno.
Objetivos Específicos
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a) Explicar las innovaciones organológicas
del instrumento musical chaqallo en las
formas musicales del Kahuiri y la
chaqallada.(etnomúsica).
b) Describir las técnicas de adaptación en la
ejecución del instrumento musical chaqallo en
la música popular.
c) Comparar la versatilidad del instrumento
musical chaqallo en la ejecución de sus dos
géneros musicales: la etnomúsica y la música 97
popular.
2.4. JUSTIFICACIÓN DE LA
INVESTIGACIÓN
El presente trabajo explica la manera
como el chaqallo se ha trasformado de un
instrumento tradicional a un instrumento
actualizado y que sirve para la
interpretación de música bailable en los
carnavales, además de la música que
siempre se ha ejecutado en las actividades
rituales y festividades de la zona aymara;
incidiendo en el enfoque etnomusicólogo
para tener un mayor entendimiento de este
aerófono que se está popularizando e
innovando en cuanto a su técnica se
ejecución.
En nuestro estudio proponemos con un
contenido eminentemente práctico y
descriptivo, de las diferentes actividades
de expresión musical encaminadas al
desarrollo y versatilidad de la ejecución
instrumental del chaqallo.
El chaqallo presenta nuevas voces que
dadas al conjunto instrumental poseen
cualidades raras y preciosas: dulces y
penetrantes en los agudos; plenas y
suntuosas en los graves, y su registro
medio es profundamente expresivo, en
suma posee un timbre característico que
solo los interpretes de la zona pueden
alcanzar ya que siendo un instrumento
grande y de sonido grave se puede
ejecutar sonidos muy agudos que poseen
bastantes armónicos. El timbre de las
notas altas de los chaqallos da la
sensación de pena y dolor, mientras que el
de las notas bajas produce el efecto de una
calma grandiosa.
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Nuestro estudio se basó en determinar la

Con las características dadas es lógico versatilidad del instrumento chaqallo en la
que el chaqallo pase, enseguida a música popular de la zona aymara. Por
adaptarse a la música popular que hoy en tanto se ubica en el nivel descriptivo
día se escucha en toda la zona aymara. analítico/comparativo.

Es así que en nuestro departamento de b) Diseño de la investigación

Puno y en especial en la zona aymara las
primeras melodías que se ejecutaba con el
chaqallo eran para realizar los rituales, y
las diferentes festividades de la zona
aymara.
98
Las melodías que hasta hoy perduran son
géneros que toman un rico y variable
foklore titulados chawlliri laka, suma
imilla, bosques de potojani, la bella
durmiente y el paraíso veraneo, el cóndor
de la puerta del viento, la serpiente del
andar de thayalaka y el guardián del puma
qulla.
Esta manifestación artística está
vinculada eminentemente con lo
cotidiano, desde las expresiones
religiosas, cantos litúrgicos para entrar en
contacto con la fuerza de la naturaleza,
hasta encontrar el valor de la música en la
actividad agrícola, faenas comunales y las
simples expresiones amorosas que forman
su manera de ser.
 Para analizar la versatilidad del
chaqallo en la música popular de la
zona aymara; se utilizó análisis
descriptivo/comparativo.
 Para procesamiento de datos se utilizó
el paquete estadístico SPSS.
c) Dimensiones de la investigación
Se priorizó las siguientes dimensiones:
Ejecución instrumental.- Comprende el
estudio de la versatilidad del chaqallo en
la música popular en sus dos reconocidos
estilos.
Conjunto instrumental.- Se analizó como
se desempeña el chaqallo en dichos
conjuntos, en el proceso de ejecución.
Organológico.- Se comparó las danzas
del kahuiri y la chaqallada.

En cambio hoy en día vemos que dicho d) Análisis comparativo entre la danza
instrumento ya no solo se utiliza para del kahuiri y la chaqallada
estas actividades, si no con la habilidad
del ejecutante se está incursionando en Comparamos las dos danzas señalando las
todo tipo de música popular bailable para siguientes características:
amenizar las diferentes fiestas de la zona
ya sean carnavalescas o patronales, este - Se trascribió las melodías más
instrumento se está popularizando en toda características de las do danzas.
la zona aymara en especial en los distritos
de Chucuito y Acora de la provincia de - Se hizo un análisis musical de las
Puno. melodías de las dos danzas.

Por otro lado, las motivaciones que nos - Se procesó la información en el

impulsa a realizar la investigación, es que laboratorio.
estamos identificados con el área como
profesional y como persona, así mismo, - Se contabilizó la cantidad de
queremos aportar teórica y ejecutantes entre las dos danzas.
metodológicamente para las futuras
investigaciones.
III. RESULTADOS
2.5. METODOLOGÍA Después de haber sistematizado todos los
datos de la presente investigación
a) Nivel de Investigación llegamos a los siguientes resultados:

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El chaqallo es un instrumento que desde
su creación hasta ahora a llego a tener un
sitial muy importante dentro de los
conjuntos instrumentales de toda la zona
aymara de la provincia de Puno, es así
que en dicha zona, el chaqallo ha llegado
incursionar primero en el conjunto de
kahuiris y luego a la chaqallada.
El chaqallo es muy importante ya que
dicho instrumento ha llegado a desarrollar
una técnica en cuanto a su ejecución se
refiere que cada vez supera lo esperado.
El chaqallo da mayor riqueza melódica y
armónica al conjunto instrumental, de esta
manera el volumen musical del conjunto
llega a incrementar de una manera
satisfactoria.
La validez y fiabilidad de estos resultados
se basa en los métodos aplicados en la
investigación.
Las limitaciones que se tuvo en la
presente investigación fueron amplias ya
que en el departamento no se cuenta con
registro de todos los conjuntos musicales
que existen en la zona ayamra de Puno, de
la misma manera en los que esté presente
el chaqallo, la insuficiente información
bibliografía del instrumento y su historia.
IV. CONCLUSIONES
Se llegó a las siguientes conclusiones:
• Que la versatilidad musical del
instrumento chaqallo consiste en
adaptarse en cuanto a su organología y
su acústica de dicho instrumento, para
poder obtener música popular
temperada que se baila en todas las
actividades sociales de los carnavales
de la zona aymara de Puno.
• El instrumento musical chaqallo se
mantiene en la etnomúsica (kahuiri y
chaqallada) porque dicho instrumento
ha presentado innovaciones en cuanto
a su organología se refiere y esto hace
que estas dos formas musicales de
expresión se mantengan vigentes hasta
la fecha, innovando las melodías
clásicas que solían interpretar como es
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el caso del kahuiri y dándole mayor
innovación y versatilidad a las
melodías de la danza chaqallada.
 El instrumento musical chaqallo se ha
adaptado grandiosamente a la música
popular por una característica que los
jóvenes de hoy poco a poco han ido
innovando el repertorio utilizado
(cumbias, huaynos, pasacalles, etc.)
descubriendo así la enorme versatilidad
que tiene dicho instrumento para
adaptarse a la música popular. 99
 El instrumento chaqallo tiene una gran
versatilidad, ya que en los carnavales
el repertorio ejecutado es variado, no
solo se ejecuta las danzas enunciadas,
si no también este instrumento ha
logrado ejecutar música popular
(cumbias, huaynos, pasacalles, etc.),
enriqueciendo así el nivel de
interpretación de dicho instrumento.
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