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La enfermedad y la cura del alma

por Thomas Watson

"No son los sanos los que necesitan un médico, sino los enfermos ". Lucas 5:31

La ocasión de las palabras se establece en el contexto. Llamaron a Levi por el


recibo de impuestos (era recaudador de impuestos); pero Cristo lo llamó, y salió
el poder con la Palabra, tal que "Leví dejó todo, se levantó y lo siguió" (v.
28). Levi no consultó con carne y sangre; él no dijo: "¿Cómo viviré y mantendré
mi cargo? Perderé mucho en la cabina de impuestos, es probable que la pobreza
sea mi herencia. No, si sigo a Cristo, debo abrazar la persecución". Él no razona
así, pero, teniendo un llamado, se apresuró a seguir a Cristo. Él se levantó y lo
siguió; y para que él le diera a Cristo una prenda y un espécimen de su amor, lo
hizo una fiesta. Versículo 29: "Y Leví le hizo una gran fiesta en su propia casa".

Cristo siempre vino con su pago. Levi festejó a Cristo con su comida, y Cristo lo
festejó con la salvación. Bien, al estar Cristo en esta fiesta, los fariseos
comenzaron a murmurar. Verso 30: "¿Por qué comes y bebes con los
recaudadores de impuestos?" Los fariseos se ofendieron con él por ir a comer con
los recaudadores de impuestos. Los recaudadores de impuestos fueron contados
como los peores pecadores, pecadores del más profundo tinte; sin embargo, los
fariseos no estaban tan ofendidos por los pecados de los recaudadores de
impuestos, ya que tenían la intención de pelear con Cristo. Aquel que fue
el cuerno de salvación para algunos fue una roca de ofensa para estos
judíos. Otros se alimentaron de él; estos líderes religiosos tropezarona
él. Acusaron a Cristo por comer con los pecadores; la malicia nunca carecerá de
materia de acusación. Aunque los demonios proclamaron la santidad de Cristo
(Lucas 4:34: "Déjanos, te conozco quién eres, el Santo de Dios"), los fariseos lo
tributaron por un pecador. Mira lo que hará la malicia; hará que un hombre hable
lo que el diablo mismo no hablará. Los demonios justificaron a Cristo; los
fariseos lo acusaron. Y Cristo, que era un Cordero sin mancha, no podía escapar
de las censuras del mundo; no es de extrañar que su pueblo esté cargado con las
calumnias y censuras de los malvados.

Pero examinemos el asunto de la acusación que presentan contra Cristo, y


veamos cuán infundado fue. Acusaron a Cristo por unirse a los pecadores.
Primero, Cristo no hizo nada más que lo que estaba de acuerdo con su
comisión. La comisión que recibió de su Padre fue que él debía venir a salvar a
los pecadores (1 Timoteo 1:15).

Segundo, Cristo entró con los pecadores para no unirse a ellos en sus pecados,
sino para sanarellos de sus pecados. Acusar a Cristo fue, como dijo Agustín,
como si el médico fuera culpado porque va entre los que están enfermos de la
peste. Esta acusación sin fundamento que Cristo escuchó, y en el texto les da a
estos fariseos envidiosos una respuesta silenciadora: "No son los sanos los que
necesitan un médico, sino los enfermos". Es como si Cristo hubiera dicho:
"Ustedes, los fariseos, se creen personas justas, y no necesitan ningún Salvador.
Pero estos pobres recaudadores de impuestos están enfermos y listos para morir,
y yo vengo como médico para curarlos. Por lo tanto, no se enojen. en una obra de
misericordia, aunque no seas sanado, sin embargo, no me impidas sanar a los
demás. Los que están sanos no necesitan un médico, pero los que sí lo están
hacen ".

En las palabras, hay dos partes generales: los pacientes moribundos y el médico
sanador . Los pacientes moribundos son "aquellos que están enfermos".

DOCTRINA 1: El pecado es una enfermedad del alma. Isaías 53: 4: "Él ha


soportado nuestras penas". En hebreo es "nuestras enfermedades". El hombre al
principio fue creado con un temperamento sano; él no tenía ninguna enfermedad
del alma; él no sufrió nada. El alma tenía su belleza y gloria
perfectas. El ojo estaba limpio, el corazónpuro y los afectos afinados con el dedo
de Dios en una armonía muy dulce. "Dios hizo al hombre recto " (Eclesiastés
7:29); pero Adán, al comer el fruto prohibido, cayó enfermo y murió para
siempre, si Dios no hubiera encontrado un camino para su recuperación. Para la
amplificación de esta doctrina, hay tres cosas a considerar:

¿En qué sentido el pecado es como la enfermedad?


cuáles son las enfermedades del alma;
y que la enfermedad del pecado es la peor enfermedad.

A. ¿En qué sentido se compara el pecado con la enfermedad ?

1. El pecado puede ser comparado con la enfermedad, por la forma en que


es atrapada. Primero, la enfermedad se detecta a menudo por descuido. Algunos
se resfrían al dejar la ropa. Entonces, cuando Adán se descuidó de la orden de
Dios y dejó la ropa de su inocencia, se contagió de una enfermedad. Ya no podía
quedarse en el jardín, sino acostarse en la cama. ¡Su pecado ha convertido el
mundo, que era un paraíso , en un hospital!
La enfermedad se detecta a veces a través del exceso o la intemperancia. El
exceso produce enfermedad. Cuando nuestros primeros padres comieron del
árbol prohibido, ellos y toda su posteridad se desvivieron y se enfermaron. ¡El
árbol del conocimiento tenía enfermedad y muerte debajo de las hojas! Fue justo
a la vista (Génesis 3: 6) pero venenoso para el gusto. Todos nos volvimos
desesperadamente enfermos al comer este árbol. La intemperancia de Adán nos
ha llevado al ayuno y al llanto; y además de esa enfermedad al principio por
propagación, la hemos agregado por perpetración real. Hemos aumentado nuestra
enfermedad; por lo tanto, se dice que los pecadores se vuelven cada vez peores (2
Timoteo 3:13).

2. El pecado puede compararse con la enfermedad, por su naturaleza. La


enfermedad es de naturaleza extendida ; se extiende por todo el cuerpo; funciona
en cada parte: la cabeza, el estómago, etc. Desordena todo el cuerpo. El pecado
no descansa en una parte, sino que se extiende a todas las facultades del alma y
los miembros del cuerpo. Isaías 1: 5-6: "Toda la cabeza está enferma, todo el
corazón se desmaya, desde la planta del pie hasta la cabeza, no hay en ella cosa
sólida, sino heridas y hematomas y llagas putrefactas".

El pecado corrompe la comprensión . Gregory Nazianzen llama al


entendimiento "la lámpara de la razón". Pero esta lámpara se apaga. Efesios 4:18:
"Teniendo su entendimiento oscurecido ". El pecado ha cubierto el
entendimiento con el velo; ha arrojado una bruma ante nuestros ojos para que no
conozcamos a Dios ni a nosotros mismos . Naturalmente, solo somos sabios para
hacer el mal (Jeremías 4:22). Somos ingeniosos con el pecado, ¡y sabios para
condenarnos a nosotros mismos! El entendimiento está contaminado (1 Corintios
2:14). No podemos juzgar más objetos espirituales hasta que el Espíritu de Dios
nos una los ojos - que un hombre ciego puede juzgar los colores. Nuestros
entendimientos están sujetos a errores; llamamos bueno al mal, y al bien
malo; ponemos amargo por dulce y dulce por amargo (Isaías 5:20). Un palo recto
debajo del agua parece torcido. De la misma manera, para una comprensión
natural, la línea recta de la verdad parece torcida.

La memoria está enferma. La memoria al principio era como un gabinete de oro


en el que las verdades divinas estaban encerradas con seguridad; pero ahora es
como un colador o un recipiente con fugas, lo que permite agotar todo lo que está
bien. La memoria es como un tamiz, que separa la harina, pero guarda las
cáscaras. Entonces, la memoria permite que salgan las verdades, y no contiene
más que espuma y vanidad. Muchos hombres pueden recordar una historia tonta,
cuando han olvidado la verdad de las Escrituras. Por lo tanto, la memoria
está enferma . La memoria es como un estómago malo: toda la buena comida se
vomita. De modo que las verdades más preciosas no quedarán en la memoria,
pero desaparecerán nuevamente.

La voluntad está enferma. La voluntad es el comandante en jefe del alma; es la


rueda maestra; ¡pero cuán irregular y desordenado es! La voluntad en la creación
era como la brida dorada que se decía que Minerva había puesto sobre Pegaso,
para guiarlo y gobernarlo: respondía a la voluntad de Dios. Este era el lenguaje
de la voluntad en la inocencia: "Me deleito en hacer tu voluntad, oh Dios" (Salmo
40: 8). Pero ahora está destemplado y desordenado; es como un tendón de hierro
que se niega a ceder y doblegarse a Dios. Juan 5:40: "Usted será no vienen a mí
para que tengáis vida." Los malvados preferirían morir, que acudir a su
médico. Los arminianos hablan del librealbedrío, pero la voluntad
está enferma. ¿Qué libertad tiene que caminar un paralítico? La voluntad es un
rebelde contra Dios. Hechos 7:51: " Siempre resistes al Espíritu Santo" porque la
voluntad está enferma.

Los afectos están enfermos. Primero, el afecto del deseo : un enfermo desea lo
que le hiere; él pide vino con fiebre. Entonces el hombre natural, estando
enfermo, desea lo que es malo para él; él no tiene ningún deseo después de
Cristo; él no tiene hambre y sed de justicia, sino que desea veneno. Él desea
llenarse de pecado; él ama la muerte (Proverbios 8:36).

El afecto del dolor está enfermo. Un hombre se lamenta por la falta de un


patrimonio, ¡pero no por la falta del favor de Dios! Él lamenta ver la plaga o el
cáncer en su cuerpo, ¡pero no por la plaga de su corazón!

El afecto de la alegría está enfermo. Muchos pueden regocijarse en una cuña de


oro, pero no en la cruz de Cristo. Los afectos están enfermos y destemplados.

La conciencia está enferma. Tito 1:15: "Su mente y conciencia están


contaminadas". La conciencia es errónea, vinculante con lo que es pecaminoso
(Juan 16: 2). Hechos 26: 9: "Realmente pensé en mí mismo que debía hacer
muchas cosas contrarias al nombre de Jesús". La conciencia puede conducir del
modo correcto. La conciencia a menudo es silenciosa , y no les dice a los
hombres del pecado; es un predicador silenciado. Y la conciencia
está muerta (Efesios 4:19). La conciencia está estupefacta y sin
sentido ; la costumbre de pecar, ha quitado la sensación de pecar.

Así la enfermedad del pecado ha pasado por todo el alma, como esa nube que se
extendió por la faz de los cielos en 1 Reyes 18:45.
3. La enfermedad debilita y debilita. Un hombre enfermo no es apto para
caminar. Entonces esta enfermedad del pecado debilita el alma. Romanos 5: 6:
"Cuando estábamos sin fuerzas , Cristo murió".

En inocencia, Adán era, en cierto sentido, como los ángeles: podía servir a Dios
con una rapidez alada y una alegría filial. Pero el pecado trajo la enfermedad al
alma, y esta enfermedad ha cortado el bloqueo donde estaba su fuerza; ahora está
desarmado de toda habilidad para servir a Dios. Y donde se realiza la gracia,
aunque un cristiano no está tan enfermo del corazón como antes, sin embargo, es
muy débil . Las oraciones de los santos no hacen más que susurrar en los oídos
de Dios, y si Cristo no los rezó de nuevo, Dios no pudo
oírlos. Nosotros pecamos fervientemente - pero rogamos débilmente. Como dijo
David en 2 Samuel 3:39, "Yo soy este día débil , aunque ungido rey"Así que los
cristianos, aunque tienen el óleo de gracia derramado sobre ellos, y
son reyes espirituales ungidos - sin embargo, son débiles . El pecado los ha
debilitado, tienen dificultad espiritual para respirar, y no pueden presentar deseos
tan fuertes después de Dios como deberían. Cuando nos encontremos muertos en
el deber y nuestros santos afectos languideciendo, deberíamos pensar así: "Esta
es mi enfermedad; ¡El pecado me ha debilitado! "Como Jefté le dijo a su hija en
Jueces 11:35:" Ah, hija mía, me has humillado mucho ", que el alma diga:" ¡Ay,
pecado mío, me has traído muy bajo; me has traído casi a las puertas de la muerte
".

4. La enfermedad eclipsa la BELLEZA del cuerpo. Esto lo fundando en el


Salmo 39:11: "Cuando con reprensiones corriges al hombre, haces que su belleza
se consuma como una polilla". La polilla consume la belleza de la tela; entonces
un ataque de enfermedad consume la belleza del cuerpo. Así el pecado es una
enfermedad del alma; ha eclipsado la gloria y el esplendor del alma; ha
convertido el rojez en palidez. De la belleza de la gracia que una vez brilló como
el oro, ahora se puede decir: "¡Cómo se ha oscurecido este oro!" (Lamentaciones
4: 1). Esa alma que alguna vez tuvo un brillo orientado en ella, era más rubicunda
que rubíes; su pulido fue de zafiro, elentendimiento mezclado con el
conocimiento, la voluntad coronada de libertad, los afectoscomo tantos serafines,
ardiendo en amor a Dios, pero ahora, la gloria se ha ido. ¡El pecado ha convertido
la belleza, en deformidad!

Como algunos rostros de la enfermedad están tan desfigurados y parecen tan


espantosos que difícilmente pueden ser conocidos, así el alma del hombre es por
el pecado tan tristemente cambiado (habiendo perdido la imagen de Dios) que
difícilmente puede ser conocida. Joel 2:31: "El sol se convertirá en tinieblas". El
pecado ha convertido ese sol de belleza que brillaba en el alma, en una oscuridad
estigia; y donde la gracia comienza a forjarse, pero la belleza del alma no se
recupera del todo, pero es como el sol bajo una nube.

5. La enfermedad quita el GUSTO. Un hombre enfermo no prueba la dulzura


en su comida. De la misma manera, el pecador, por causa de la enfermedad del
alma, ha perdido su gusto por las cosas espirituales. La Palabra de Dios
es pan para fortalecer, y vino para consolar; pero el pecador no prueba dulzura en
la Palabra. Un hijo de Dios que está espiritualizado por la gracia, saborea las
ordenanzas. La promesa cae como un panal de miel (Salmo 19:10), pero un
hombre natural está enfermo y su gusto se ha ido. Desde la degustación del árbol
prohibido, ha perdido su gusto por las golosinas espirituales.

6. La enfermedad quita las COMODIDADES de la vida. Una persona


enferma no tiene alegría de nada; su vida es una carga para él. Así que el alma
enferma de pecado está vacía de todo consuelo verdadero, y su risa no es más que
el sueño agradable de un hombre enfermo. Él no tiene ningún título verdadero
para la comodidad; su pecado no es perdonado, y por lo que sabe, ¡puede estar en
el infierno antes del anochecer!

7. La enfermedad marca el inicio de la MUERTE ; es el prólogo a la


muerte. La enfermedad es, por así decirlo, el corte del árbol; la muerte es la caída
del árbol. Entonces esta enfermedad del pecado (si no se cura a tiempo) trae la
segunda muerte.

Cuáles son las ENFERMEDADES del alma:

Adán, al romper la caja de la rectitud original, ha llenado al alma de


enfermedades. El cuerpo no está sujeto a tantas enfermedades, como el alma. "No
puedo contarlos a todos" (Salmo 40:12). "¿Quién puede entender sus
errores?" (Salmos 19:12) Nombraré algunas de las peores de estas enfermedades.

El orgullo es la arrogancia del alma, la


lujuria es la fiebre del alma, el
error es la gangrena del alma, la
incredulidad es la plaga del alma, la
hipocresía es el escorbuto del alma, la
dureza del corazón es la piedra del alma.
la ira es la locura del alma, la
malicia es el lobo en el pecho, la
codicia es el cáncer del alma,
la pereza espiritual es la náusea del alma, y la
apostasía es la epilepsia del alma.
Aquí hay once enfermedades del alma, y cuando alcanzan su altura máxima, son
peligrosas y con mayor frecuencia son mortales.

¿Por qué el pecado es la peor enfermedad?

Tener un cuerpo lleno de llagas de peste es triste; pero tener el alma , que es la
parte más noble, descubierta con pecado, es mucho peor:

1. El cuerpo puede estar enfermo y, sin embargo, la conciencia está en


silencio. Isaías 33:24: "El habitante de la tierra no dirá: estoy enfermo". Apenas
debería sentir su enfermedad porque el pecado fue perdonado; pero cuando el
alma está harta de cualquier lujuria reinante, la conciencia se turba. Isaías 57:21:
"No hay paz para los impíos". Cuando Spira había abjurado de su fe anterior, su
conciencia ardía como el infierno, y ninguna medicina espiritual que los teólogos
aplicados pudieran disipar esa inflamación.

2. Un hombre puede tener enfermedades corporales, pero Dios puede


amarlo. Asa estaba enfermo en sus pies (2 Reyes 15:23); sin embargo, era un
favorito de Dios. La mano de Diospuede salir contra un hombre, pero
su corazón puede estar con él. Las enfermedades son las flechas que Dios
dispara; la peste se llama flecha de Dios en el Salmo 91: 5. Esta flecha (como
dijo Gregory Nazianzen) puede dispararse de la mano de un padre
indulgente; pero las enfermedades del alma son síntomas de la ira de
Dios. Como Él es un Dios santo, no puede sino odiar el pecado. "Contempla a los
orgullosos desde lejos" (Salmo 138: 6). Dios odia a un pecador por sus llagas de
peste. Zacarías 11: 8: "Mi alma los aborrecía".

3. Enfermedad, en el peor, pero separada de la sociedad de amigos; pero esta


enfermedad del pecado, si no se cura, se separa de la sociedad de Dios y de
los ángeles. El leproso debía ser excluido del campamento; ¡esta lepra del
pecado, sin la interposición de la misericordia, aparta a los hombres del
campamento del cielo! Esta es la miseria de los que mueren en sus pecados: no se
les permite ni amigos ni médicos acercarse a ellos; están excluidos de la
presencia favorable de Dios para siempre, en cuya presencia hay plenitud de
gozo.

SOLICITUD

INFORMACIÓN . Mira en qué triste condición nos ha traído el pecado; nos ha


hecho desesperadamente enfermos. No, morimos en nuestra enfermedad, hasta
que seamos traídos de nuevo con el agua de la vida. Oh, cuántas almas enfermas,
postradas en cama hay en el mundo, enfermas de orgullo, enfermas de lujuria. El
pecado ha convertido nuestras casas e iglesias en hospitales; están llenos de gente
enferma. Lo que los enemigos de David dijeron con reproche acerca de él es
verdad para todo hombre natural. Salmo 41: 8: "Una enfermedad malvada se
clava rápidamente en él". 1 Reyes 8:38: "¡Él tiene la plaga de su propio
corazón!" E incluso aquellos que son regenerados se curan pero en parte; tienen
algunos restos de la enfermedad, algunas ebulliciones y agitaciones de
corrupción. No, a veces este mal irrumpe en el escándalo de la religión, y de esta
enfermedad del pecado surgen todas las demás enfermedades: plaga, gota,
cálculos, fiebre. 1 Corintios 11: 29-30: "El que come y bebe indignamente, come
y bebe condenación a sí mismo, por esto muchos son débiles y enfermizos entre
ustedes".

Si el pecado es una enfermedad del alma, entonces cuán necios son quienes
ocultan sus pecados; ¡es una locura esconder una enfermedad! Job 31:33, 40: "Si
cubrí mi transgresión como Adán, escondiendo mi iniquidad en mi seno". Los
malvados tienen más cuidado de tener el pecado cubierto, que curado ; si pueden
pecar en privado y no ser sospechosos, piensan que todo está bien. Hay una
maldición que le pertenece a aquel que peca en un lugar secreto (Deuteronomio
27:15). Ocultar y ocultar una enfermedad, demuestra ser mortal. Proverbios
28:13: "El que encubre sus pecados no prosperará".

Si el pecado es una enfermedad del alma, entonces vea qué necesidad hay del
ministerio. Los ministros son médicos bajo Dios, para curar las almas
enfermas. Dios ha puesto en Su iglesia a pastores y maestros (Efesios 4:11). Los
ministros son una universidad de médicos ; su trabajo es descubrir enfermedades
y aplicar remedios. Este es un trabajo duro; mientras que los ministros están
curando a los demás, ellos mismos están cerca de la muerte (Filipenses
2:30). Encuentran a su gente enferma con varias enfermedades: algunas se han
envenenado con el error ; algunos están hartos del amor de la criatura; ¡y
algunos se han apuñalado en el corazón con grave pecado! ¡Oh, qué difícil es
curar a todas estas almas enfermas y gangregadas! Muchos ministros antes se
matan a sí mismos predicando que curando a sus pacientes; pero aunque el
trabajo del ministerio es un trabajo laborioso , es necesariotrabajo. Si bien hay
almas enfermas de pecado, habrá necesidad de médicos espirituales. ¡Qué
indignos son entonces, que calumnian y persiguen a los ministros de Dios! Oh,
mundo cruel, abusar de tus médicos. ¿Puede haber una mayor herida a las
almas? ¿No sería una gran crueldad y barbarie, si se aprobara una ley, todos los
médicos deberían ser expulsados de la tierra? ¿Y no es peor ver multitudes de
almas enfermas que yacen sangrando, y que les quiten sus médicos espirituales,
que bajo Dios los sane? Este es el pecado que procura la ira. 2 Crónicas 36:16:
"Abusaron de sus profetas, hasta que la ira del Señor se levantó contra su pueblo,
hasta que no hubo remedio".

Vea lo que está inscrito en Deuteronomio 33: 8, 11: "Herid a los lomos de los que
se levantan contra él, y de los que lo odian, para que no resuciten". El Señor
secará ese brazo que se extiende contra sus profetas.

EXHORTACION .

1. Si el pecado es una enfermedad del alma, entonces que esto nos sirva para
humillarnos. La Escritura a menudo nos llama a la humildad. 1 Pedro 5: 5:
"Vestíos de humildad". Si algo se humilla, esta consideración puede: el pecado es
una enfermedad del alma. Si una mujer tuviera un rostro adorable, pero un cáncer
en su pecho, eso le impediría sentirse orgullosa de su belleza. Tan Cristiano, a
pesar de que está dotado de conocimiento y moralidad, que es justo mirar, sin
embargo, recuerde que está enfermo en su alma; ¡Aquí hay un cáncer en el pecho
para humillarte! Esta ciertamente es una razón por la cual Dios deja el pecado en
sus propios hijos (porque aunque el pecado se sana en cuanto a la culpa)de ella,
pero no tan lejos como la contaminación de ella, que la vista de sus llagas puede
hacer que se desprendan sus columnas de orgullo. Hay dos puntos de vista
humillantes: una vista de la gloria de Dios y una vista de nuestras enfermedades
del alma.

El rey Uzías no tenía motivo para estar orgulloso; porque aunque tenía
una corona de oro en la cabeza , tenía lepra en la frente (2 Crónicas
26:19). Aunque los santos tienen sus gracias de oro , tienen sus manchas
leprosas . Ver el pecado nos ha hecho viles, que nos haga humildes ; viendo que
nos ha quitado nuestra belleza , que se lleve nuestro orgullo . Agustín dijo: "Si
Dios no perdonó a los ángeles orgullosos, ¿los perdonará a ustedes, que no son
más que polvo y podredumbre?"Oh, mira tus forúnculos y úlceras espirituales, y
sé humilde. ¡Los cristianos nunca son más amables a los ojos de Dios, que
cuando son aborrecibles ante sus propios ojos! Esos pecados que humillan,
¡ nunca lo harán !

2. Si el pecado es una enfermedad del alma, y la enfermedad más


condenable, entonces tengamos miedo de ello. Si tuviéramos enfermedades en
nuestro cuerpo, un cáncer en los pulmones o una fiebre agitada, temeríamos que
tuvieran la muerte. Oh, teman a la enfermedad del pecado, no sea que les traiga la
segunda muerte. Tú que eres un borracho o un juerguista, tiemblas ante tus
enfermedades del alma.
Estoy sorprendido de ver pecadores como el leviatán, hechos sin miedo. ¿Por qué
los hombres no temen al pecado? ¿Por qué no tiemblan con esta
enfermedad? Seguramente la razón es estupidez; ya que tienen la fiebre del
pecado, así como también un letargo espiritual. 1 Timoteo 4: 2: "Quemaron su
conciencia con hierro caliente". Si un hombre tiene un corazón incrédulo y una
conciencia cauterizada, también puedes tocar la campana de la muerte; ¡El caso
de ese hombre es realmente desesperado!

Otra razón para no temer es la presunción. Muchos imaginan que pueden poner
un higo a punto de ebullición; aunque están enfermos, piensan que pueden
recuperarse. Es solo decir algunas oraciones; no es más que un suspiro o una
lágrima, e inmediatamente se recuperarán. Pero, ¿es tan fácil ser sanado del
pecado? ¿Es fácil hacer que el viejo Adam muera desangrado? ¿Es fácil cuando
los dolores de la muerte están en ti, en un instante tener los dolores del nuevo
nacimiento? Oh, presten atención a un letargo espiritual; ¡teme tu enfermedad, no
sea que sea mortal y condenable! Los médicos hablan de una enfermedad que
hace que los hombres mueran de risa. De la misma manera, Satanás hace
cosquillas a muchos con el placer del pecado, ¡y mueren riendo!

3. Si el pecado es un moquillo del alma, entonces cuéntales tus mejores


amigos que te reclamarían de tus pecados. El paciente está agradecido con el
médico que le cuenta su enfermedad y utiliza medios para recuperarlo. Cuando
los ministros te digan en amor por tus pecados y te reclaman, tómalo bien; lo
peor que pretenden es curarte de tu enfermedad. David estaba contento por una
reprensión curativa. Salmo 141: 5: "Permitirme que el justo me hiera, será una
bondad, y que me reprenda, será un aceite excelente que no me romperá la
cabeza". Los ministros son acusados en virtud de su oficio de reprobar (2
Timoteo 4: 2). Deben venir con corrosivos como bálsamos curativos. Tito 1:13:
"Repréndalos bruscamente, para que sean sanos en la fe ". La palabra griega es"
cortante ", como un cirujano busca una herida y luego la lanza, cortando la carne
gangrenada, pero es para restaurarlo a la salud. Así que los ministros de Cristo
reprendió bruscamente para que pudieran ayudar a salvar a sus pacientes
moribundos. ¿Quién está enojado con el médico por prescribir un amargo
remedio? ¿Por qué debería alguien estar enojado con los ministros de Cristo por
reprobar cuando, en relación con su oficio, son médicos , y en En cuanto a sus
preocupaciones, ¿son padres ? ¡Pero cuán pocos son los que tomarán
amablemente una corrección! Amos 5:10: "Ellos aborrecen al que reprende en la
puerta".

¿Por qué los hombres no aman una reprensión por el pecado?


Una razón es porque están enamorados de sus pecados. Es algo extraño que
alguien ame su enfermedad, pero así es. Proverbios 1:22: "¿Hasta cuándo,
ustedes simples, amarán la simplicidad?" El pecado es el veneno del alma; sin
embargo, los hombres lo aman; y el que ama su pecado odia la reprensión.

Otra razón es porque el pecado posee hombres con una locura (Lucas 15: 7). La
gente está loca por el pecado. Jeremías 50:38: "Están enojados con sus
ídolos". Cuando la enfermedad crece tan violentamente que los hombres mienten
delirando y están locos, entonces se pelean con su médico y dicen que viene a
matarlos. Así que cuando el pecado ha llegado a su punto culminante, y la
enfermedad se ha convertido en un frenesí, entonces los hombres se pelean con
quienes les hablan de su pecado y están listos para violentar a sus
médicos. Muestra sabiduría, para recibir una reprensión. Proverbios 9: 8:
"Reprime al hombre sabio, y él te amará". Un hombre sabio preferiría beber un
remedio agudo, que morir de su enfermedad.

4. Si el pecado es una enfermedad del alma, entonces NO alimentes esta


enfermedad. El sabio evitará aquellas cosas que aumentarán su enfermedad: si
tiene fiebre, evitará el vino que inflamaría la enfermedad. Él se abstendrá de un
plato que ama, porque es malo para su enfermedad. ¿Por qué los hombres no
deberían ser tan sabios para sus almas? Tú que tieneslujuria de borracho , no lo
alimentes con vino; usted que tiene unalujuria maliciosa , no la alimente con
venganza; ustedes que tienen una lujuriaimpura , no hagan provisión para la
carne (Romanos 13:14). El que alimenta una enfermedad, alimenta a un
enemigo. Algunas enfermedades están muertas de hambre; mata tus pecados con
ayuno y humillación. ¡Mata tu pecado, o tu pecado te matará!

5. Si el pecado es una enfermedad del alma, y peor que cualquier otro,


entonces el trabajo de parto es SENSIBLE a esta enfermedad. Hay pocos que
son sensibles a su enfermedad del alma; piensan que están bien y no tienen
enfermedades espirituales; están completos y no necesitan un médico. Es un mal
síntoma escuchar a un hombre enfermo y moribundo decir que está bien. La
iglesia de Laodicea era una paciente enferma, pero pensó que estaba
bien. Apocalipsis 3:17: "Dices que soy rico y que no tengo necesidad de
nada". Ven a muchos hombres y siente su pulso espiritual, pregúntale sobre el
estado de su alma, y él dirá que tiene buen corazón y no duda de que será salvo.

¿Cómo pueden los hombres estar tan desesperadamente enfermos en sus almas y
listos para caer al infierno, y sin embargo, pensar que están en muy buenas
condiciones?
1. Hay una catarata espiritual sobre sus ojos; ellos no ven sus llagas Laodicea
se creyó rica porque estaba ciega (Apocalipsis 3:17). El dios de este mundo ciega
los ojos de los hombres para que no puedan ver su enfermedad ni a su
médico. Muchos bendicen a Dios que su estado es bueno, no por el conocimiento
de su felicidad, sino por laignorancia de su peligro . Cuando el rostro de Amán
estaba cubierto, estaba a punto de ser ejecutado. Oh, ora con David, "Ilumina mis
ojos, que no duermo el sueño de la muerte" (Salmo 13: 3).

2. Los hombres enfermos piensan que están bien, por la altivez de sus
espíritus.Alexander pensó que por un tiempo sería el hijo de Júpiter, y nada
menos que un dios. ¡Qué criatura arrogante es el hombre! Aunque está enfermo
hasta la muerte, cree que es demasiado despectivo reconocer una enfermedad. Él
piensa que o él no está enfermo o puede curarse a sí mismo. Si es envenenado,
corre a la hierba, o más bien a la hierba, de su propia justicia para curarlo.

3. Los hombres que están enfermos piensan en sí mismos también, a través


del amor propio. El que ama a otro no creerá ningún informe malvado de él. Los
hombres son amantes de sí mismos (2 Timoteo 3: 2). Cada hombre es
una paloma en su propio ojo, y por lo tanto no sospecha de ninguna
enfermedad. Él preferirá cuestionar la verdad de la Escritura, que su propia
enfermedad.

4. Autoengaño, y el engaño del corazón aparece ocultando la enfermedad ; el


corazón esconde el pecado como Raquel hizo las imágenes de su padre (Génesis
31:34). Hazael no pensó que estaba tan enfermo como él; no podía imaginar que
tanta perversidad, como una enfermedad, acechara en él. 2 Reyes 8:13: "¿Es tu
siervo un perro para que yo haga esta cosa vil?" Como la víbora tiene los dientes
escondidos en las encías, de modo que si uno mirara dentro de su boca, pensaría
que es una criatura inofensiva, así que aunque hay mucha corrupción en el
corazón, el corazón la oculta y cubre el velo para que no se ve

El corazón sostiene un espejo falso ante el ojo, haciendo que un hombre parezca
justo, y su estado muy bueno. El corazón puede engañar con la gracia falsa; por
lo tanto, los hombres son insensibles a su condición espiritual y se consideran a sí
mismos bien, cuando están enfermos hasta la muerte.

5. Los hombres toman una buena opinión de sí mismos, e imaginan su estado


espiritual mejor de lo que es a través de un razonamiento
equivocado. Porque disfrutan de privilegios gloriosos; nacieron dentro del
sonido de las campanas de Aarón; fueron bautizados con agua bendita; han sido
alimentados con maná del cielo, por lo tanto, esperan que estén en buenas
condiciones. Jueces 17:13: "Entonces Micaía dijo: Ahora sé que el Señor me hará
bien, ya que tengo un levita como sacerdote". ¡Pero Ay! Esto es un error; Los
privilegios externos no se guardan. ¿Qué es un hombre mejor para las
ordenanzas, a menos que él es el mejor por las ordenanzas? Un niño puede morir
con el seno en la boca. Muchos de los judíos perecieron, aunque Cristo mismo
fue su predicador.

El otro error lo establece el apóstol en 2 Corintios 10:12: "Ellos, midiéndose a sí


mismos y comparándose con otros, no son sabios". Aquí hay un doble error o
error.

En primer lugar, midiéndose a sí mismos , es decir, que ven que no son tan malas
como eran, por lo tanto, juzgan que su estado es bueno. Un enano puede ser más
alto que él, pero todavía un enano; el paciente puede estar menos enfermo que él,
pero lejos de estar bien; un hombre puede ser mejor que él, pero no piadoso.

En segundo lugar, se comparan con los demás . Ven que no son tan atroces y
profanos como otros; por lo tanto, se creen bien, porque no están tan enfermos
como otros. Esto es un error; uno también puede morir de un consumo, como
la peste . Es posible que un hombre no esté tan lejos del cielo como otro; sin
embargo, es posible que nunca entre al cielo. Una línea puede no ser tan torcida
como otra, pero no ser recta. A la ley y al testimonio; la Palabra de Dios es el
verdadero estándar y medida por la cual debemos juzgar el estado y el
temperamento de nuestras almas.

Oh, tomemos la atención de esta roca, imaginando nuestra condición mejor de lo


que es; Tengamos en cuenta una apoplejía espiritual, estar enfermos en nuestras
almas pero no sensibles a esta enfermedad. ¿Por qué los hombres hablan de una
luz dentro de ellos? La luz dentro de ellos por naturaleza no es suficiente para
mostrarles las enfermedades de sus almas; esta luz les dice que están completos y
no tienen necesidad de un médico.

¡Oh, cuánta misericordia infinita es para que un hombre sea sensible al pecado y,
viéndose enfermo, clame a David en 2 Samuel 12:13, "He pecado contra el
Señor". ¿No sería una misericordia para una persona que está loca, ser
restablecido al uso de su razón? Por lo tanto, es para él que está espiritualmente
desterrado y en un letargo: volverse a sí mismo, y ver tanto su herida como su
remedio. Hasta que el pecador no sea sensible a su enfermedad, la medicina de la
misericordia no le pertenece.

6. Si el pecado es una enfermedad del alma, entonces trabaje para curar esta
enfermedad. Si un hombre tuviera una enfermedad en el cuerpo, una pleuresía o
un cáncer, usaría todos los medios disponibles para una cura. La mujer en el
evangelio que tuvo una hemorragia gastó todo su patrimonio en los médicos
(Lucas 8:43). Se más ferviente para que tu alma se cure, que tu cuerpo. Haga la
oración de David del Salmo 41: 4: "¡Cura mi alma, porque he pecado!" ¿Tienes
un cuerpo consuntivo? Ora a Dios en lugar de sanar el consumo en tu alma; ve a
Dios primero para curar tu alma. Santiago 5:14: "¿Hay algún enfermo entre
ustedes? Permítase llamar a los ancianos de la iglesia, y que oren por él". El
apóstol no dice: "Que llame al médico", sino "los ancianos", es decir, los
ministros. Los médicos deben ser consultados en el lugar que les corresponde,
pero no en primer lugar. La mayoría de los hombres envían primero para el
médico y luego para el ministro; que muestra que están más deseosos y ansiosos
por la recuperación de sus cuerpos que sus almas. Pero si las enfermedades del
alma son más peligrosas y mortales, entonces deberíamos preferir la cura
espiritual antes que la corporal; "¡Cura mi alma, porque he pecado!"

Hasta que no estemos curados, no estamos en condiciones de hacer ningún


servicio a Dios. Un hombre enfermo no puede trabajar; y aunque la enfermedad
del pecado es violenta, no somos aptos para ningún empleo celestial. No
podemos trabajar para Dios ni resolver nuestra salvación. El filósofo define la
felicidad como la operación de la mente sobre la virtud. Trabajar para Dios es el
fin y la perfección de nuestra vida. ¿Estaríamos activos en nuestra
esfera? Trabajemos para que nuestras almas se curen. Mientras estamos enfermos
con el pecado, somos cojos y postrados en la cama; no somos aptos para el
trabajo Leemos ciertamente de las obras de un pecador, pero
son obras muertas (Hebreos 6: 1).

Si no estamos curados , estamos malditos ; si nuestras enfermedades espirituales


permanecen sobre nosotros, la ira de Dios permanece sobre nosotros.

PREGUNTA. Pero, ¿cómo podremos curar esta enfermedad del pecado? Esto
nos lleva a lo segundo en el texto: el médico sanador: "el todo no necesita un
médico". De donde observar:

DOCTRINA 2: Jesucristo es un alma médico. Los ministros (como se dijo


antes) son médicos a quienes Cristo, en Su nombre, delega y envía al extranjero
al mundo. Él dijo a los apóstoles, y en ellos a todos sus ministros, "He aquí, yo
estoy con vosotros hasta el fin del mundo" (Mateo 28:20). Es decir, "estoy con
usted para ayudarlo y bendecirlo, y para que su ministerio se cure". Pero a pesar
de que los ministros son médicos, pero no médicos. Jesucristo es el médico
principal. Es Él quien nos enseña todos nuestros remedios y continúa con
nuestras labores, de lo contrario la medicina que prescribimos nunca
funcionaría. Todos los ministros bajo el cielo no pudieron curar, sin la ayuda de
este gran Médico. Para amplificar esto mostraré:

Que Cristo es un alma-Médico.

Por qué es un alma-Médico.

Que Él es el único alma-Médico.

Cómo Él sana a sus pacientes.

Que él es el mejor médico.

1. Cristo es un alma-Médico. Es uno de Sus títulos. Éxodo 15:26: "Yo soy el


Señor que te sana". Él es un médico para el cuerpo . Él ungió a los ciegos, limpió
a los leprosos, sanó a los enfermos y resucitó a los muertos (Mateo 8:16). Es Él
quien pone la virtud en la medicina y la sana, y es el médico del alma . Salmo
147: 3: "Él sana a los quebrantados de corazón". Todos somos tantas personas
enfermas e impotentes: un hombre tiene fiebre, otro una parálisis, otro un
cáncer; estamos bajo el poder de alguna corrupción hereditaria. Pero Cristo es un
médico del alma. Él cura estas enfermedades. Por lo tanto, en las Escrituras, el
Señor Jesús, para exponer Su virtud sanadora, está tipificado por la serpiente de
bronce. (Números 21: 9). Aquellos que fueron picados fueron curados mirando la
serpiente de bronce. De la misma manera, cuando la antigua serpiente pellizca al
alma, se cura mediante esa curación bajo las alas de Cristo.

Cristo es tipificado por el Buen Samaritano . Lucas 10:30, 33-34: "Un hombre
bajaba de Jerusalén a Jericó, cuando cayó en manos de ladrones. Le quitaron sus
ropas, lo golpearon y se marcharon, dejándolo medio muerto. Pero
un samaritano Mientras viajaba, llegó donde estaba el hombre, y cuando lo vio,
se compadeció de él. Se acercó a él y le vendó las heridas, derramando aceite y
vino ". Nos hemos herido a nosotros mismos por el pecado, y la herida habría
sido incurable si Cristo, el buen samaritano, no hubiera derramado Su vino y
aceite.

Cristo como médico está tipificado por los árboles del santuario . Ezequiel
47:12: "Su fruto será para comer, y su hoja para medicina". Por lo tanto, el Señor
Jesús, ese árbol de la vida en el paraíso, tiene una virtud curativa. Él sana nuestro
orgullo, incredulidad, etc. Al alimentar nuestras gracias, Él sana nuestras
corrupciones.

2. ¿POR QUÉ Cristo es un alma? Médico.


Primero, es con respecto a su llamado. Dios el Padre lo llamó a practicar
medicina. Él lo ungió a la obra de curación. Lucas 4:18: "El Espíritu del Señor
está sobre mí, porque me ha ungido para predicar el evangelio. Me ha enviado a
sanar a los quebrantados de corazón". Cristo vino al mundo como en un hospital,
para sanar almas enfermas de pecado. Aunque esta fue una obra gloriosa, sin
embargo, Cristo no la emprendería hasta que Su Padre la comisionó. "El Espíritu
del Señor está sobre mí; me ha enviado". Cristo fue ungido y designado para el
trabajo de un alma-Médico.

Jesucristo emprendió este trabajo de curación por la necesidad que teníamos de


un médico. Cristo vino a ser nuestro médico no porque lo mereciéramos , sino
porque lo necesitábamos ; no fue nuestro mérito , sino nuestra miseria,
lo que sacó a Cristo del cielo. Si Él no hubiera venido, necesariamente habríamos
perecido y muerto por nuestras heridas. Nuestra enfermedad no fue menor; se
había apoderado de todas las partes. Nos hizo no solo enfermos,
¡ sino muertos! Y tales remedios eran necesarios, como nadie más que Cristo
podía dar.

Cristo vino como un médico, fuera de la dulzura de su naturaleza. Él es como el


buen samaritano que tuvo compasión del herido (Lucas 10:33). Un médico puede
acudir al paciente solo para obtener beneficios, no tanto para ayudar al paciente,
como para ayudarse a sí mismo; pero Cristo vino puramente por simpatía . No
había nada en nosotros para tentar a Cristo a sanarnos; porque no
teníamos deseos de un médico, ni teníamos nada que pagarle a nuestro
médico. Como el pecado nos enfermó , entonces nos hizo pobres . De modo que
Cristo vino como médico no por la esperanza de recibir algo de nosotros, sino
por su propia bondad. Oseas 14: 4: "Sanaré sus apostasías, los
amaré libremente""El amor hizo que Cristo trabajara, no solo la comisión de su
Padre, sino que su propia compasión lo movió a su sanidad espiritual. El rey
David desterró a los ciegos y cojo de la ciudad en 2 Samuel 5: 8. Cristo viene a
los ciegos y cojo y los cura. En amor y misericordia, Él viene con sanidad bajo
sus alas.

3. Cristo es el ÚNICO médico del alma. Hechos 4:12: "Ni hay salvación en
ningún otro". No hay otro alma-médico además. Los papistas tendrían otros
curadores además de Cristo. Harían de los ángeles sus médicos, pero todos los
ángeles en el cielo no pueden sanar a un alma enferma de pecado. De hecho, se
describen por sus alas en Isaías 6: 2, pero no tienen curación bajo sus alas. Los
papistas se curarían a sí mismos por sus propios méritos. Adán comió esa
manzana que lo enfermó a él y a su posteridad, pero no pudo encontrar ninguna
hierba en el paraíso para curarlo. Nuestros méritosson bastante condenatorios -
que la curación. Hacer uso de otros médicos y medicinas es como si los israelitas,
en desacato a la serpiente de bronce que Moisés había establecido, hubieran
erigido otras serpientes de bronce. Oh, tomemos la atención de tales falsos
médicos.

De hecho, en la enfermedad corporal es lícito multiplicar a los médicos; cuando


el paciente ha asesorado a un médico, desea que otros se unan a él. Pero el alma
enferma, si se une a cualquier otro médico con Cristo, seguramente muere.

4. CÓMO Cristo sana a sus pacientes. Hay cuatro cosas en Cristo, que son
sanadoras.

Su PALABRA está sanando. Salmo 107: 20: "Envió su Palabra y los sanó". Su
Palabra en la boca de Sus ministros es sanadora; cuando el corazón es herido en
la deserción, Cristo crea los labios que hablan paz (Isaías 57:19). La Palabra
escrita - es un repositorio en el que Dios ha acumulado aceite y bálsamos
soberanos para recuperar las almas enfermas de pecado; y la Palabra predicó: es
derramar estos aceites y aplicarlos al paciente enfermo. "Él envió su Palabra y los
sanó". Consideramos la Palabra como algo débil. ¿Cuál es el aliento de un
hombre para salvar a un alma? Pero el poder del Señor está presente para sanar
(Lucas 5:17). Cristo hace uso de su Palabra como medicina curativa; los
remedios que sus ministros prescriben, Él mismo aplica. Él hace que Su Palabra
sea convincente, reconvertida y reconfortante.

Pero la Palabra no cura todo; para algunos no es una curación, sino


una Palabra asesina . 2 Corintios 2:16: "Al uno somos un sabor de muerte para
muerte". Algunos pacientes mueren de su enfermedad. Personas como el
pecado mueren presuntuosamente , aunque saben que una cosa es pecado (Job
24:13). Son de los que se rebelan contra la luz, y esto es peligroso. David oró en
el Salmo 19, "Guarda a tu siervo de pecados presuntuosos". Personas como el
pecado mueren maliciosamente . Cuando la enfermedad llega a esta cabeza, el
paciente morirá (Hebreos 10:29). Pero para aquellos que pertenecen a la elección
de la gracia, la Palabra es la medicina curativa que Cristo usa. "Envió su Palabra
y los sanó".

Las HERIDAS de Cristo están sanando. Isaías 55: 5: "Con sus llagas, somos
sanados". Cristo hizo una medicina de Su propio cuerpo y sangre. ¡El médico
murió para curar al paciente! El pelícano, cuando sus crías son mordidas por
serpientes, las alimenta con su propia sangre para recuperarlas. Por lo tanto,
cuando fuimos mordidos por la serpiente antigua, entonces Jesucristo prescribe
su propia sangre para sanar y restaurarnos. La sangre de Cristo, siendo la sangre
de Aquel que era Dios tanto como el hombre, tenía un mérito infinito para
apaciguar la santidad de Dios, y una virtud infinita para sanarnos.
Este es el bálsamo de Galaad , que recupera un alma enferma hasta la
muerte. Este bálsamo de Galaad , como dicen los naturalistas, es un jugo que un
pequeño arbusto, al ser cortado con vidrio, llora. Esto era antiguamente de muy
estima preciosa; el sabor era odorífero, la virtud de eso era soberano; curaría las
úlceras y el escozor de las serpientes. Este bálsamo puede ser un emblema de la
sangre de Cristo; tiene una virtud más soberana en ello. Sana la úlcera del pecado
y el escozor de la tentación; Merece justificación para nosotros (Romanos 5:
9). ¡Oh, qué precioso es este bálsamo de Galaad! Por esta sangre, entramos al
cielo.

El ESPÍRITU de Cristo está sanando. La sangre de Cristo sana la culpa del


pecado; el Espíritu de Cristo sana la contaminación del pecado. El Espíritu se
compara con el petróleo; se llama la unción del Espíritu en Isaías 61, para
mostrar la virtud sanadora del Espíritu. Cristo por su Espíritu sana la rebelión de
la voluntad, la piedra del corazón; aunque el pecado no se elimina
completamente, es sometido.

Christ's ROD está sanando. Cristo nunca hiere sino para sanar; la vara de la
aflicción es para recuperar al paciente enfermo. Los huesos de David se
rompieron, para que su alma sanara. Dios usa la aflicción como el cirujano hace
su lanza, para dejar salir el veneno y la corrupción del alma, y dar paso a una
cura.

PREGUNTA. Pero si Cristo es un médico, ¿por qué no todos son sanados?

RESPUESTA 1. Porque todos no saben que están enfermos. No ven las llagas
y úlceras en sus almas. ¿Y Cristo curará a aquellos que no lo necesitan? Muchas
personas ignorantes le agradecen a Dios que tengan un buen corazón; pero ese
corazón no puede ser más bueno que carece de gracia, que ese cuerpo puede ser
sano y carecer de salud.

RESPUESTA 2. Todos no son sanados porque aman su enfermedad. Salmo


52: 3: "amas el mal" Muchos hombres abrazan su enfermedad. Agustín dijo que,
antes de su conversión, oró contra el pecado, pero su corazón susurró: "Todavía
no, Señor". Él era reacio a dejar su pecado demasiado pronto.

¡Cuántos aman su enfermedad más que a su médico! Mientras que el pecado es


amado, las medicinas de Cristo son aborrecidas.

RESPUESTA 3. Todos no son sanados porque no buscan un Médico. Si


tienen algún moquillo corporal sobre ellos, inmediatamente envían al médico. Sin
embargo, sus almas están enfermas, pero no irán a su Médico, Cristo. Juan 5:40:
"No vendrás a mí para que tengas vida". Cristo lo toma como una infravaloración
de Él, que no enviaremos para él. Algunos envían a buscar a Cristo cuando ya es
demasiado tarde; cuando otros médicos les han entregado y no hay esperanza de
vida, entonces claman a Cristo para que los salve. Pero Cristo niega a tales
pacientes que hagan uso de Él solo por un turno. Ustedes que desprecian a Cristo
en tiempo de salud: ¡Cristo puede despreciarlos en el tiempo de la enfermedad!

RESPUESTA 4. Todos no son sanados porque serían sanadores de sí


mismos. Harían de sus deberes sus salvadores. Los papistas serían sus propios
médicos; su sacrificio diario de la misa es una blasfemia contra el oficio
sacerdotal de Cristo. Pero Cristo tendrá el honor de la cura, o Él nunca nos
sanará; no nuestras lágrimas , pero Su sangre salva.

RESPUESTA 5. Todos no son sanados porque no toman la medicina que


Cristo les prescribe. Estarían curados, pero se resisten a tomar los
medicamentos de curación. Cristo les prescribe beber la amarga poción
del arrepentimiento y tomar la píldora de la mortificación , pero no pueden hacer
esto; ¡Preferirían morir que tomar estos! Si el paciente se niega a tomar el curso
prescrito por el médico, no es de extrañar que no haya sido sanado.

Profesores: ha tenido muchas recetas que tomar; ¿los has tomado? Pregunta a tu
conciencia. Hay muchos oyentes de la Palabra que, como pacientes tontos,
envían al médico las medicinas, pero cuando lo tienen, lo ponen en el armario,
pero no lo toman. Es probable que no haya tomado la prescripción que el
evangelio prescribe, porque la Palabra no tiene ninguna operación en sus
corazones. ¡Eres tan orgulloso, tan terrenal y tan malicioso como siempre!

RESPUESTA 6. Todos no están sanados, porque no tienen confianza en el


Médico. Es observable que cuando Cristo vino a trabajar para curar, primero
planteó esta pregunta: "¿Crees que puedo hacer esto?" (Mateo 9:28). Esto
deshace muchos. "Oh", dice el pecador, "no hay piedad para mí. Cristo no puede
sanarme". Presta atención, tu incredulidades peor que todas tus otras
enfermedades ¿No oraba Cristo por aquellos que lo crucificaron? "Padre,
perdónalos". Algunos de ellos fueron salvos, quienes tuvieron parte en derramar
Su sangre (Hechos 2: 36-37). ¿Por qué entonces dices que Cristo no puede
sanarte? La incredulidad deshonra a Cristo; impide una cura; cierra el orificio de
las heridas de Cristo; detiene su sangre Millones mueren de su enfermedad,
porque no creen en el médico.

5. Cristo es el MEJOR Médico. Para que pueda exponer la alabanza y el honor


de Jesucristo, te mostraré en qué sobresale a otros médicos; ningún médico es
como Cristo.
Él es el médico más hábil. No hay enfermedad demasiado difícil para él. Salmo
103: 3: "que cura todas tus enfermedades" El estanque de Bethesda podría ser un
emblema de la sangre de Cristo (Juan 5: 5). Quien primero después de la
perturbación del agua intervino, se hizo completo de cualquier enfermedad que
tenía. Hay ciertas enfermedades que los médicos no pueden curar, como el
consumo en los pulmones, algunos tipos de obstrucciones y gangrenes. Algunas
enfermedades son el reproche de los médicos. Pero no hay enfermedad que pueda
oponerse a la habilidad de Cristo. Él puede curar la gangrena del pecado, incluso
cuando se trata del corazón. Curaba a María Magdalena, una pecadora impura. Él
sanó a Pablo, quien sopló amenazas contra la iglesia, de tal manera que Pablo se
levantó y se preguntó por la cura: "¡Pero obtuve misericordia!" literalmente, "¡fui
confesado!

Cristo cura los distempers de la cabeza y los distemperadores del corazón , lo


que puede evitar que las pobres almas temblorosas se desesperen. "¡Oh!", Dice el
pecador, "¡nunca estuvo tan enfermo como yo!" Pero admire a su médico, Cristo,
que tiene curación bajo sus alas. Él puede derretir un corazón de piedra y lavar
los pecados negros en el carmesí de Su sangre. No hay casos desesperados con
Cristo. Él tiene esos bálsamos, aceites y bálsamos que pueden curar las peores
enfermedades.

De hecho, hay una enfermedad que Cristo no sana, a saber, el pecado contra el
Espíritu Santo. No hay curación de esta enfermedad; No, sino que Cristo podía
curar esto - pero el pecador mismo será no ser curada. El rey puede perdonar a
un traidor, pero si obstinadamente rechaza el perdón, debe morir. El pecado
contra el Espíritu Santo es imperdonable porque el pecador no tendrá perdón. Él
desprecia la sangre de Cristo y desprecia Su Espíritu; por lo tanto, este pecado no
tiene sacrificio (Hebreos 10:26, 29).

Cristo es el mejor médico porque cura la parte MEJOR, el alma. Otros


médicos pueden curar el hígado o el bazo, pero Cristo cura el corazón . Pueden
curar la sangrecuando está contaminada, pero Cristo cura la conciencia cuando
está contaminada. Hebreos 9:14: "¿Cuánto más la sangre de Cristo purgará tu
conciencia de las obras muertas?" Galeno e Hipócrates podrían curar cálculos
renales, pero Cristo cura las piedras del corazón. Él es el mejor médico que cura
la parte más excelente. El alma es inmortal y angelical. El hombre fue hecho a la
imagen de Dios (Génesis 1:27), no con respecto a su cuerpo, sino a su
alma. Ahora bien, si el alma es tan divina y noble, entonces la cura del alma
excede por mucho la curación del cuerpo.

Cristo es el mejor Médico, porque Él nos hace SENTIR nuestra


enfermedad. La enfermedad del pecado, aunque es más condenable , sin
embargo, es menosdiscernible . Muchos hombres están enfermos por el pecado,
pero el diablo le ha dado una droga tan estupefaciente, que duerme el sueño de la
muerte, y todos los truenos de la Palabra no pueden despertarlo. Pero el Señor
Jesús, este bendito Médico, despierta al alma de su letargo, y luego está en una
esperanza de recuperación. El carcelero nunca estuvo tan cerca de una cura como
cuando gritó: "Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo?" (Hechos 16:30).

Cristo muestra más AMOR a Sus pacientes que cualquier otro médico. Esto
parece ser así en ese largo viaje que Él llevó del cielo a la tierra. Parece ser así
porque Él viene a Sus pacientes sin que lo manden a buscar. Los enfermos envían
a sus médicos y usan muchas súplicas; pero Cristo viene sin enviarse. Isaías 65:
1: "Fui encontrado por aquellos que no me buscaron". Él nos encuentra con
misericordia. Él nos ruega que seamos sanados. Si Cristo no hubiera venido
primero a nosotros, y, con el buen samaritano, hubiera derramado vino y aceite,
hubiéramos muerto por nuestras heridas.

Este médico se deja sangrar: ¡para curar a su paciente! Isaías 53: 5: "Mas él
herido fue por nuestras transgresiones". A través de Sus heridas, podemos ver Su
gran amor.

Nuestros rechazos y crueldades no alejan a Cristo de nosotros. Los médicos, si


son provocados por sus pacientes, se van furiosos y no volverán más. Abusamos
de nuestro médico y lo rechazamos; echamos a un lado a nuestro Médico, pero
Cristo no nos abandonará, sino que viene de nuevo y aplica Sus aceites y
bálsamos soberanos. Isaías 65: 2: "Extendí mis manos todo el día a un pueblo
rebelde". Cristo soporta los errores y las descortesías, y está resuelto a seguir con
la cura. ¡Oh, el amor de este médico celestial!

Cristo mismo bebió esa copa amarga que deberíamos haber bebido, y al tomar la
poción, somos sanados y salvos.

Por lo tanto, Cristo ha mostrado más amor que cualquier otro médico le haya
hecho al paciente.

Cristo es el médico MÁS BARATO. La enfermedad no es solo un consumo


para el cuerpo, ¡sino el bolso! (Lucas 8:43) Los médicos cobran honorarios, pero
Jesucristo nos da nuestra medicina libremente. Él no toma honorarios. Isaías 55:
1: "Ven sin dinero y sin precio". Él desea que no le traigamos nada más que
corazones rotos; y cuando Él nos ha curado, desea que no otorguemos nada sobre
Él, sino nuestro amor, y uno pensaría que es muy razonable.
Cristo sana con más EASE que cualquier otro. Otros médicos aplican
píldoras, pociones o remedios. Cristo cura con más facilidad. Cristo hizo que el
diablo saliera con una palabra hablada (Marcos 9:25). Entonces, cuando el alma
está espiritualmente poseída, Cristo puede sanar con una palabra, no, Él puede
curar con una mirada . Cuando Pedro cayó en una recaída, Cristo miró a Pedro, y
lloró. La mirada de Cristo fundió a Pedro en el arrepentimiento; fue una mirada
curativa. Si Cristo echa una mirada al alma, puede recuperarla. Por lo tanto,
David oró para que Dios mirara en el Salmo 119: 132: "Mírame, y sé propicio a
mí".

Cristo es el médico más TARDÍO DE CORAZÓN. Él ha terminado su pasión,


pero no su compasión. ¡Cómo se apiada de las almas enfermas! Él no está más
lleno de habilidad, que de simpatía, Oseas 11: 8: "Mi corazón se revuelve dentro
de mí". Cristo muestra su compasión en que Él proporciona su medicina a la
fortaleza del paciente. Si la medicina es demasiado aguda para la constitución,
pone en peligro la vida. Cristo da una medicina tan suave como funciona
amablemente y salvadoramente. Aunque Él magullará a los pecadores, sin
embargo, Él no romperála caña magullada ¡Oh, la misericordia de Cristo para las
almas pobres, que se sienten enfermas de corazón por el pecado! Él sostiene su
cabeza y corazón cuando se están desmayando. Él trae los cordiales de sus
promesas para evitar que el paciente enfermo se desmaye.

Cristianos, quizás tengas pensamientos duros acerca de tu Médico, Cristo, y


pienses que Él es cruel y tiene la intención de destruirte. ¡Pero, oh, el
funcionamiento de Su corazón hacia los pecadores humildes y de corazón
roto! Salmo 147: 3: "Él sana a los quebrantados de corazón, y ata sus
heridas". ¡Cada gemido del paciente va al corazón de este Médico!

Los médicos a menudo recetan medicamentos que son perjudiciales para el


paciente. A veces no pueden encontrar la causa de la enfermedad; y a veces
pueden dar lo que es dañino. O si encuentran la causa, pueden dar lo que es
bueno para una cosa, pero malo para otra. Cuando se destemplan el hígado y el
bazo, la medicina que ayuda al hígado puede dañar el bazo. Pero Cristo siempre
prescribe esa medicina que es adecuada, y, sin embargo, la bendice. Si la
enfermedad del alma es orgullo , Él la humilla con aflicción. Dios convirtió a
Nabucodonosor para comer hierba como un animal, para curarlo de su
arrogancia. Si la enfermedad del alma es perezosoCristo aplica algunas Escrituras
que se despiertan (Mateo 12:11, Lucas 13:24, 1 Pedro 4:18). Si la enfermedad es
la piedra del corazón , Cristo usa las medicinas adecuadas. A veces los terrores
de la ley, a veces las misericordias, ¡y algunas veces Él disuelve la piedra en Su
propia sangre! Si el alma se desmaya a causa de la incredulidad, Cristo trae algo
de cordialidad bíblica para revivirla. Mateo 12:20: "Una caña cascada no
romperá". Isaías 57:16: "No contenderé para siempre, ni estaré siempre enojado,
porque el espíritu fallará delante de mí y de las almas que yo he creado". Por lo
tanto, el Señor Jesús siempre prescribe esa medicina que es apropiada para la
enfermedad, y debe funcionar eficazmente para la cura.

Cristo NUNCA FALLA en tener éxito. Los médicos pueden tener habilidades,
pero no siempre el éxito; los pacientes a menudo mueren bajo sus manos. Pero
Cristo nunca se compromete a sanar a ninguno, pero Él hace una cierta cura. Juan
17:12: "A los que me diste, los guardé, y ninguno de ellos se perdió". Judas no
fue dado a Cristo para ser sanado; pero nunca ninguno que fue entregado a
Cristo, alguna vez ha abortado.

PREGUNTA. ¿Cómo sabré entonces que fui entregado a Cristo para ser curado?

RESPONDER. ¿Es con usted como con un paciente enfermo, que se ve muriendo
sin un médico? ¿Estás deshecho sin Cristo? ¿Te percibes a ti mismo sangrando
hasta la muerte sin el bálsamo de Galaad? Entonces eres uno de los pacientes
enfermos de Cristo, y nunca abortarás bajo sus manos. ¿Cómo puede uno
perderse, a quien Cristo se compromete a curar? Al derramar el bálsamo de Su
sangre, Él derrama el perfume de Sus oraciones por ellos. Juan 17:11: "Padre
santo, guarda en tu nombre a los que me diste". Satanás nunca podría reprender a
Cristo con esto, que ninguno de sus pacientes enfermos estaba perdido.

Otros médicos solo pueden curar a los enfermos, ¡pero Cristo cura a los que
están MUERTOS! Efesios 2: 1: "Tú has vivificado, que estaban muertos en
delitos y pecados". Un pecador tiene todos los signos de la muerte: el pulso de su
afecto no late; él está sin aliento; él no respira después de la santidad. Él está
muerto, ¡pero Cristo es un médico para los muertos! De cada uno de los que
Cristo cura, se puede decir: "Estaba muerto, y vuelve a la vida" (Lucas 15:32).

Cristo no solo cura nuestras enfermedades, sino también nuestras


DEFORMIDADES. El médico puede curar al enfermo; pero si está deformado
no puede hacerlo adorable. Cristo no solo da salud , sino también belleza . El
pecado nos ha hecho feos y deformes. Las medicinas de Cristo no solo quitan
nuestra enfermedad , sino nuestros puntos . Él no solo nos hace completos , sino
también encantadores. Oseas 14: 4: "Sanaré sus apostasías". Verso 6:
"Su bellezaserá él como el olivo. "¡Jesucristo nunca piensa que Él nos ha sanado
por completo, hasta que ha dibujado su hermosa imagen sobre nosotros! Canción
de Salomón 2:13:" Levántate, mi amado ", encantador con la justificación,
encantador con santificación. Cristo no solo cura sino que adorna . Él es llamado
el Sol de Justicia en Malaquías 4: 2, no solo por la curación bajo sus alas, sino
por los rayos de belleza que pone sobre el alma (Apocalipsis 12: 1).
Por último, Cristo es el médico más generoso. Otros pacientes enriquecen a sus
médicos, ¡pero aquí el médico enriquece al paciente! Cristo avanza a todos Sus
pacientes. Él no solo los cura , ¡sino que los corona ! (Apocalipsis 2:10). Cristo
no solo se levanta de la cama, ¡sino al trono! Él le da al hombre enfermo no
solo salud , ¡sino el cielo!

Buenas noticias este día - ¡hay bálsamo en Gilead! ¡Hay un médico para curar
almas enfermas de pecado! Los ángeles que cayeron no tenían ningún médico
enviado a ellos; tenemos. Hay pocos en el mundo a quienes Cristo se
revela; aquellos que tienen el oro de las Indias, carecen de la sangre del
Cordero. Pero el Sol de Justicia ha resucitado en nuestro hemisferio con curación
en Sus alas. Si un hombre fuera envenenado, ¡qué consuelo sería para él oír que
había una hierba en el jardín que podía sanarlo! Si él tenía una gangrena en su
cuerpo, y todos sus doctores lo abandonaban, ¡cuánto se alegraría de un médico
que pudiera curarlo! Oh pecador, estás lleno de cáncer mortal, tienes un alma
gangrenada. Pero hay un médico que puede recuperarte. ¡Hay esperanza!

Si Cristo es un médico, entonces hagamos uso de este médico para nuestras


almas enfermas. Lucas 4:40: "Cuando se ponía el sol, le traían a todos los que
tenían enfermedades diversas, y él imponía las manos sobre todos, y los
sanaba". Tú que has descuidado a un médico todo este tiempo, ahora que el sol
del evangelio y el sol de tu vida se están poniendo, trae a tus almas enfermas a
Cristo para que se curen. Cristo se queja de que aunque los hombres estén
enfermos hasta la muerte, no vendrán ni enviarán al médico. Juan 5:40: "No
vendrás a mí para que tengas vida". En las enfermedades corporales, el médico es
el primero al que se envía; en las enfermedades del alma, el médico es el último
en ser enviado.

Objeciones respondidas

Pero puede haber muchas objeciones tristes que hacen las almas pobres sobre por
qué no vienen a Cristo, su alma: médico.

OBJECIÓN 1. Desgraciadamente, estoy desanimado de ir a Cristo para


curarme, debido a mi indignidad. Soy justo como el centurión que envió a
buscar a Cristo acerca de su sirviente enfermo en Lucas 7: 6: "Señor, no te
molestes, porque no soy digno de que entres bajo mi techo". Cristo venía a sanar
a su siervo, pero el centurión habría evitado que Cristo viniera. "No soy
digno." Tantas almas temblorosas dicen: "Cristo es un médico, pero ¿quién soy
yo para que Cristo venga a mi techo o me cure? Soy indigno de
misericordia". Tal como Mephibosheth le dijo al rey David en 2 Samuel 9: 8:
"¿Qué es tu siervo para que mires a un perro muerto como yo?"
RESPUESTA . Ahora a aquellos que tienen sus corazones quebrantados con un
sentido de su indignidad, y se sienten desanimados de venir a Cristo para
sanarlos, permítanme decir estas cinco cosas a modo de respuesta:

1. ¿Para quién derramó Cristo su sangre, sino para aquellos que son indignos? 1
Timoteo 1:15: "Jesucristo vino al mundo para salvar a los pecadores ". Cristo
vino al mundo como en un hospital, en medio de una compañía de almas cojas y
acuestas.

2. Aunque no somos legalmente dignos, podemos ser evangélicos dignos. Es


parte de nuestro mérito: ver nuestra indignidad. Isaías 41:14: "No temas, gusano
Jacob". Puedes ser un gusano en tus propios ojos, pero una paloma ante los ojos
de Dios.

3. Aunque somos indignos, sin embargo, Cristo es digno. No merecemos una


cura, pero Cristo ha merecido misericordia para nosotros. Él tiene una reserva de
sangre para suplir nuestra falta de lágrimas.

4. ¿Quién fue salvado alguna vez, porque era digno? ¿Qué hombre podría alegar
este título: "Señor Jesús, cúrame porque soy digno"? ¿Qué valor tenía Pablo antes
de su conversión? ¿Qué valor había en María Magdalena, de la cual fueron
arrojados siete demonios? Pero la gracia gratuita se compadeció y los sanó. Dios
no nos encuentradignos, pero nos hace dignos.

5. Si nunca venimos a Cristo para ser sanados hasta que seamos dignos, nunca
debemos venir. Y déjame decirte, esta conversación de dignidad saborea el
orgullo; Tendríamos algo propio para ofrecer. Si tuviéramos tales preparaciones
y auto-excelencias, entonces pensamos que Cristo debería aceptarnos, y
podríamos venir y ser sanados. Esto es para pagarle a nuestro médico una tarifa
para que se cure. Oh, no dejes que el sentido de indignidad te desanime. Ve a
Cristo para ser sanado. "¡Levántate, Él te llama!" (Marcos 10:49).

OBJECIÓN 2. Pero temo que no estoy dentro de la comisión de Cristo. No soy


del número que se guardará; y luego, aunque Cristo es un médico, no seré
sanado.

RESPUESTA 1. Debemos tener cuidado de sacar conclusiones desesperadas


contra nosotros mismos; es una gran presunción para nosotros hacernos más
sabios que los ángeles. Todos los ángeles en el cielo no son capaces de resolver
la cuestión de quiénes son elegidos y quiénes son réprobos.
RESPUESTA 2. Ustedes que dicen que no están dentro de la comisión de Cristo,
lean la comisión de Cristo y vean quién es. Él viene a sanar. Lucas 4:18: "Me
envió a sanar a los quebrantados de corazón". ¿Ha tocado Dios tu corazón con
remordimiento? ¿Acuñes en tu corazón las crueldades del Evangelio? ¿Lloras
más por amor a Cristo que por miedo al infierno? Entonces eres un pecador
quebrantado de corazón, y estás dentro de la comisión de Cristo. ¡Un Cristo
sangrante sanará un corazón roto!

OBJECIÓN 3. Pero mis pecados son tantos que seguramente nunca seré
sanado. Estoy enfermo con muchas enfermedades a la vez.

RESPONDER. Usted tiene más necesidad de un médico. Uno pensaría que fue
un extraño discurso de Pedro a Cristo en Lucas 5: 8: " Apártate de mí, porque soy
un hombre pecador ", ¿No debería ser, "Señor, ven a mi lado"? ¿Es un buen
argumento decirle a un médico: "estoy enfermo, por lo tanto, apártate de
mí"? No, más bien, "¡Ven y cúrame!" Nuestros pecados deberían servir para
humillarnos, no para alejarnos de Cristo. Te digo que si no tuviéramos
enfermedades, Cristo no tendría trabajo que hacer en el mundo.

OBJECIÓN 4. Pero mi enfermedad está inflamada y creció a un paroxismo; mi


pecado está muy aumentado.

RESPONDER. El yeso de la sangre de Cristo - ¡es más amplio que tu llaga! 1


Juan 1: 7: "La sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado". La sangre del
Cordero quita el veneno de la serpiente . Todas las enfermedades son parecidas a
la sangre de Cristo. Él puede curar tanto el pecado más grande como el
menor. ¿Tienes un maldito problema de pecado corriendo? ¡La cuestión de la
sangre en el costado de Cristo puede curarte!

OBJECIÓN 5. Pero la mía es una antigua enfermedad inveterada, y me temo que


es incurable.

RESPONDER. Aunque tu enfermedad es crónica, Cristo puede sanarla. Cristo no


dice: "Si esta enfermedad se hubiera encontrado a tiempo, podría haberse
curado". Él es bueno en las úlceras viejas . El ladrón en la cruz tenía una
enfermedad vieja y supurante, pero Cristo la curó; era bueno para él que su
médico estuviera tan cerca. Zaqueo , un viejo pecador, un recaudador de
impuestos, había agraviado a muchos hombres en su tiempo, pero Cristo lo
curó. Cristo a veces injerta Su gracia sobre un viejo establo. Leemos que Cristo
curó al atardecer (Lucas 4:40). Él sana a algunos pecadores en el ocaso de sus
vidas.
OBJECIÓN 6. Pero después de haber sido sanado, mi enfermedad ha estallado
nuevamente. He recaído en el mismo pecado, y por lo tanto, me temo que no hay
cura para mí.

RESPONDER. Es raro que el Señor deje a sus hijos con estas recaídas, aunque a
través de la suspensión de la gracia y la prevalencia de la tentación, es posible
que vuelvan al pecado. Estos pecados de recaída son tristes. Fue una agravación
de la ofensa de Salomón que él pecó después de que el Señor se le había
aparecido dos veces (1 Reyes 11: 9). Estos pecados después de sanar, abren la
boca de la conciencia para acusar, y detienen la boca del Espíritu de Dios que
debe hablar paz. Estos pecados excluyen de la comodidad de la promesa; es
como si estuviera secuestrado. Pero si el alma se siente profundamente humilde,
si el pecador que se vuelve es un pecador que se arrepiente, no arroje el ancla de
la esperanza, sino que recurra a su alma, médico.

Jesucristo puede curar una recaída. Él sanó la recaída de David y Pedro. 1 Juan 2:
1: "Si alguno peca, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el
justo". Cristo aparece en el tribunal, como defensor del cliente. Al derramar Su
sangre sobre el altar de bronce de la cruz, Él derrama Sus oraciones en el altar de
oro en el cielo. Hebreos 7:25: "Él vive para interceder por nosotros". En la obra
de oro de intercesión, Cristo presenta los méritos de Su sangre a Su Padre, y así
obtiene nuestro perdón . Él aplica la virtud de Su sangre a nosotros, y así
funciona nuestra cura. Por lo tanto, no se desanime de visitar a su
médico; aunque tu enfermedad ha estallado otra vez; sin embargo, Cristo tiene
nuevas aspersiones de Su sangre para ti. ¡Él puede curar cualquier recaída!

OBJECIÓN 7. Pero no hay cura para mí. Me temo que he pecado contra el
Espíritu Santo.

RESPUESTA 1. El temor de pecar es una señal de que no la has pecado. ¿Por


qué crees que has pecado contra el Espíritu Santo? Cada duelo del Espíritu de
Dios no es un pecado fatal. Lloramos al Espíritu cuando pecamos contra Su
iluminación. El Espíritu afligido puede irse por un tiempo, y llevarse toda su miel
de la colmena, dejando al alma en tinieblas (Isaías 50:10). Pero cada aflicción del
Espíritu no es pecado contra el Espíritu Santo. Cuando un hijo de Dios ha
pecado, su corazón lo hiere; y aquel cuyo corazón lo hiere por el pecado no ha
cometido el pecado imperdonable.

Un hijo de Dios, que ha contristado al Espíritu, hace lo mismo que Noé cuando la
paloma voló fuera del arca: abrió las ventanas del arca para dejarla entrar otra
vez. Un hombre piadoso no cierra su corazón contra el Espíritu como lo hace un
hombre malo (Hechos 7:51). Un alma amable abre su corazón para dejar entrar el
Espíritu, ya que Noé abrió la puerta del arca para dejar entrar a la
paloma. Christian, ¿es así contigo? Entonces sé de gran consuelo, no has pecado
contra el Espíritu Santo. Ese pecado es un malicioso desprecio del Espíritu, en el
que incluso tiemblas al pensar.

Por lo tanto, dejando de lado estos argumentos y disputas, cualesquiera que sean
las enfermedades del alma, ¡vengan a Cristo para una cura! Cree en Su sangre y
puedes ser salvo. Ves lo hábil y capaz que es Cristo médico, qué aceites
soberanos y bálsamos tiene, y qué tan dispuesto está para curar las almas
enfermas. ¡Oh, entonces, lo que queda es que se arrojen sobre Sus méritos para
sanar y salvarlos! De todos los pecados, la incredulidad es lo peor porque arroja
menosprecio sobre Cristo, como si no fuera capaz de obrar una cura. Oh
cristiano, cree en tu médico. Juan 3:15: "El que cree en él no perecerá".

Di como lo hizo la reina Ester en Ester 4:16: "Entraré al rey, que no es conforme
a la ley, y si perezco, pereceré". Así que di: "El Señor Jesús es un médico para
sanarme. Voy a aventurar con su sangre, y si perezco, pereceré. La reina Ester se
aventuró contra la ley , no tenía ninguna promesa de que el rey sostuviera el cetro
de oro. Pero tengo una promesa que me invita a venir a Cristo: "El que a mí
viene, nunca lo echaré" (Juan 6:37).

La fe es una gracia sanadora. Leemos que, cuando los israelitas estaban


enterrando a un hombre, por miedo a los soldados de los moabitas, lo arrojaron
apresuradamente a la tumba de Eliseo. Ahora el hombre, tan pronto como estaba
abajo y había tocado el cadáver del profeta, revivió y se puso de pie (2 Reyes
13:21). De modo que si un hombre está muerto en pecado, déjelo estar, pero en la
tumba de Cristo y por la fe toque a Cristo, que murió y fue sepultado. Ese
hombre revivirá, y su alma será sanada.

Recuerde, no hay forma de cura, sino de creer. Cristo mismo no nos servirá de
otra manera. Romanos 3:25: "a quien Dios propuso como propiciación por la fe
en su sangre". La fe es la aplicación de los méritos de Cristo. Un yeso, aunque es
muy raro y excelente; sin embargo, si no se aplicaa la herida, no será
bueno; aunque el yeso está hecho de la sangre de Cristo, no sanará a menos que
se aplique por fe. La serpiente de bronce era un remedio soberano para la cura de
los que fueron picados; pero si no lo hubieran considerado, no habrían recibido
ningún beneficio. Así que, aunque hay una virtud sanadora en Cristo, sin
embargo, a menos que lo miremos con el ojo de la fe, no podemos ser
curados. Sobre todas las cosas trabaje por la fe; esta es la gracia que todo lo
sana Esta mano que toca a Cristo, obtiene virtud de él.
No es que la fe tenga más valor que otras gracias; pero solo es influyente ya que
nos hace uno con Cristo. Si un hombre tuviera una piedra en un anillo que
pudiera curar muchas enfermedades, diríamos que este anillo sana. Pero no es el
anillo, sino la piedra en ese anillo, que cura. Así que la fe salva y sana no por su
propia virtud, sino cuando se apodera de Cristo y lleva sus influencias sagradas al
alma.

RESPUESTA 2. Si Jesucristo es un Médico espiritual, trabajemos para acelerar


la cura de nuestras almas. Considerar:

1. Qué poco tiempo tenemos para quedarnos aquí y dejar que eso acelere la
cura. Salomón dijo: "Hay un tiempo para nacer , y un tiempo para morir "
(Eclesiastés 3: 2). Pero él no menciona el tiempo de la vida , como si fuera tan
breve que no valga la pena nombrarlo. El cuerpo se llama un vaso en 1
Tesalonicenses 4: 4. Este recipiente está lleno de aliento; la enfermedad lo
aborda, ¡y la muerte lo desencadena! Oh, apresura la cura de tu alma; la muerte
está en su veloz marcha, y si te sorprende de repente, no hay cura para ser forjada
en la tumba. Eclesiastés 9:10: "No hay trabajo, ni artefacto, ni sabiduría en la
tumba donde vas".

2. Ahora es el momento de la curación; ahora es el día de gracia; ahora Cristo


derrama sus bálsamos sanadores; ahora Él envía al extranjero a Sus ministros y
Espíritu. 2 Corintios 6: 2: "Ahora es el tiempo aceptado". Hubo ciertos días de
curación en los que el rey sanó a los que tenían el mal. El día de la gracia es un
día de curación; si descuidamos el día de la gracia, ¡el día siguiente será un día de
ira! (Romanos 2: 5). Oh, por lo tanto apresura la cura de tu alma. Desprecie su
comida en lugar de su cura. El pecado no solo te matará , ¡pero maldito seas!

Para obtener una cura, ven al estanque sanador del santuario. El Espíritu de Dios
puede de repente agitar estas aguas; el próximo sábado, por lo que usted sabe,
puede ser un día de curación para su alma.

Pide a otros que recen por ti. Cuando una enfermedad está sobre tu cuerpo,
deseas las oraciones de los demás. Las oraciones de los santos son preciosos
bálsamos y medicinas para curar las almas enfermas.

3. ¿Es Jesucristo un alma médico? Entonces permíteme que te hable a ti que


en cierto modo estás curado de tu maldita enfermedad. Tengo cuatro cosas
para decir:

Primero, salta en agradecimiento. Aunque el pecado no está del


todo curado (aún quedan algunos restos de la enfermedad), el poder reinantede
eso es quitado. Estás tan sano que no morirás (Juan 3:16; 11:26). Aquellos que
fueron curados por la serpiente de bronce después murieron; pero aquellos que
son sanados por Cristo nunca morirán. El pecado puede molestarte, pero no te
condenará. Oh, entonces, ¡qué causa tienes para admirar y amar a tu médico! El
Señor Jesús ha eliminado el núcleo y la maldición de tu enfermedad; publica tus
experiencias. Salmo 66:16: "Te diré lo que Dios ha hecho por mi alma". Como
un hombre que ha sido curado de una enfermedad persistente, ¿qué tan feliz y
agradecido está? Él les contará a otros sobre la medicina que lo curó. Así que di:
"Te diré lo que Dios ha hecho por mi alma: me ha curado de una vieja
enfermedad, un corazón duro e incrédulo, una enfermedad que ha enviado a
millones al infierno". Verdaderamente podemos soportar cualquier otra
enfermedad, si esta enfermedad del alma se cura. Lutero dijo: "Señor, golpea y
hiere donde quieras, si mi pecado es perdonado". Oh, que las altas alabanzas de
Dios estén en tu boca (Salmo 149: 6). Dios espera el agradecimiento como un
tributo. Se pregunta por qué los hombres no traen sus ofrendas de
agradecimiento. Lucas 17:17: "¿No hubo diez purificados, pero dónde están los
nueve?"

Segundo, ¿estás sanado? Tenga cuidado de entrar en la compañía infectada


para que no se contagie. Los malvados son diablos para tentar al pecado. Lot
era la maravilla del mundo, que vivía en Sodoma cuando era una casa de plagas,
pero no contagiaba la enfermedad.

En tercer lugar, preste atención a las recaídas. Los hombres temen una recaída
después de que se curan; ten cuidado con las recaídas del alma. ¿Dios ha
suavizado tu corazón? Ten cuidado de endurecerlo. ¿Te ha curado en cierta
medida de la muerte? No recaiga en una seguridad somnolienta. Es posible que
tengas tanto alboroto y agonía en la conciencia que te haga llorar hasta la
tumba. Oh, ten cuidado de enfermarte de nuevo. "No peques más, no sea que te
llegue algo peor" (Juan 5:14).

Cuatro, compadezcan a sus amigos que están enfermos hasta la


muerte ; muestra tu piedad en tu compasión. ¿Tiene un niño que está bien y
saludable, pero tiene un alma enferma? Lástima y ora por él. David lloró y ayunó
por su hijo enfermo (2 Samuel 12:16). Su hijo tiene la llaga de peste del corazón,
y le ha transmitido la plaga; llorar y ayunar para ese niño. ¿Tienes una esposa o
un marido que, aunque no están enfermos en su cama, el Señor sabe que están
enfermos del alma? y están bajo el furioso poder del pecado? Oh, deja que tus
afectos anhelen sobre ellos; levante una oración por ellos. La oración de fe puede
salvar a un alma enferma.La oración es la mejor medicina que se puede usar en
un caso desesperado ; usted que ha sentido la enfermedad del pecado y la
misericordia de su Médico, aprenda a sentir lástima por los demás.
4. Por último, ¿Cristo es un alma médico? Entonces vayamos a Cristo para
curar a esta nación enferma y moribunda. Gran Bretaña, Dios sabe, es un
paciente enfermo. Toda la cabeza está enferma, todo el corazón está débil. La
nación está enferma por todos lados; la magistratura, el ministerio y la gente
común están enfermos. Y aquellos que pretenden ser nuestros sanadores, son
médicos sin valor. Hemos gastado nuestro dinero en estos médicos; sin embargo,
nuestras úlceras no se curan. Jeremías 14:19: "¿Por qué nos has herido, y no hay
sanidad para nosotros?" En lugar de curarnos, aquellos que deberían haber sido
nuestros médicos han aumentado la enfermedad de la nación dando remedios
falsos. Esto es como administrar un medicamento en una fiebre que inflama más
la enfermedad. ¡Ah, Gran Bretaña está enferma porque Gran Bretaña
es pecaminosa!Enfermo de error, impureza y embriaguez; tan enfermos que
podemos temer que se acerquen nuestros funerales. Y, que es el peor síntoma,
aunque se ha derramado bálsamo en nuestras heridas, se han aplicado las
preciosas ordenanzas de Dios, sin embargo, no hemos sido sanados. Es un signo
de una enfermedad mortal, que está demasiado enferma como para curarse.

Esta enfermedad del pecado en la tierra ha producido muchos efectos nefastos:


división, opresión y derramamiento de sangre. El núcleo mismo de la nación está
casi dividido, de modo que ahora Dios ha cumplido esa amenaza que nos
amenaza desde Miqueas 6:13: "Te haré enfermar al herirte". Nos habíamos
enfermado de pecado, y Dios nos ha enfermado con golpes.

Ahora lo que queda es que debemos ir al Gran Médico, cuya sangre rocía muchas
naciones; que debe aplicar algunas medicinas sanadoras a la Gran Bretaña
moribunda. Dios puede sanar con una palabra. Él puede dar el arrepentimiento y
la liberación . Él puede ponernos de nuevo juntos. Que todo el pueblo de la tierra
esté entre el pórtico y el altar, y diga: "Señor, perdona a tu pueblo" (Joel
2:17). Nuestras oraciones y lágrimas pueden hacer que Cristo trabaje para
sanarnos. Salmo 106: 23: "Por eso dijo que los destruiría, si Moisés, su siervo, no
estuviera en la brecha para rechazar su ira". No dejemos de implorar a nuestro
médico celestial, hasta que ponga un higo en el hervor de Inglaterra y haga que se
recupere.

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