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Pregunta 1
El método utilizado por los Iusfilósofos es​:

Seleccione una:
1. Inductivo
2. Deductivo
3. Inductivo y Dedcutivo
Pregunta 2
Marxismo. Señale la respuesta correcta

Seleccione una:
a. Para el Marxismo el derecho es esencialmente injusto porque está concebido y
edificado para mantener una situación social igualmente injusta.
b. Para el Marxismo el derecho es esencialmente injusto porque está concebido sobre la
base de igualdad.
c. Para el Marxismo el derecho es esencialmente injusto porque está concebido y edificado
para mantener una situación justa.
Pregunta 3
Lo justo Natural:

Seleccione una:
1. Es cierta relación de desigualdad entre la acción y lo suyo del otro fundado en la
naturaleza de las cosas.
2. Es cierta relación de igualdad entre la acción y lo suyo del otro fundado en la
naturaleza de las cosas, o sea, que la res, opus o actio se iguala o adecua al otro
según la razón o exigencia inscripta en la misma naturaleza del hombre.
3. Las dos opciones son incorrectas.
Pregunta 4
Las fuentes Formales del derecho son:

Seleccione una:
1. Sólo Ley.
2. La ley, la Costumbre, la Jurisprudencia, los actos y contratos
3. La ley, la costumbre, la doctrina, los hechos y contratos.
Pregunta 5
Marque lo correcto

Seleccione una:
a. Los derechos humanos no coinciden con el bien social pero son el medio que
permite gozar de el en diversas magnitudes .
b. Los derechos humanos coinciden con el bien social ya que son el medio que permite
gozar de el .
c.
Los derechos humanos al ser absolutos no se discuten.
Pregunta 6
Determine lo correcto

Seleccione una:
a.
La Sentencia se debe estructurar sobre la base del plano fáctico , plano ideal , plano
normativista , plano final.
b. La Sentencia se debe estructurar sobre un plano fáctico, plano regulatorio, plano
lógico, plano linguístico, plano axiológico .
c. La Sentencia se debe estructurar sobre plano fáctico , plano regulatorio, plano lógico,
plano axiológico , plano plano práctico.
Pregunta 7
Que autor determino ésta frase "el derecho del más débil comienza donde termina el
del mas fuerte"

Seleccione una:
a.
Puy
b. Marx
c. Kelsen
Pregunta 8
Determine si este enunciado corresponde a "La razón Práctica Discursiva" (Teorías
de la Argumentación Jurídica).

Los discursos reales pueden aproximarse en distintas medidas a los discursos ideales, sin
embargo, el respeto a sus reglas conlleva que haya resultados que son "discursivamente
imposibles" y otros "discursivamente necesarios", así queda entre ambos un amplio espacio
para lo "meramente posible discursivamente”, donde se pueden obtener diferentes
resultados de forma racional en el discurso. Esta limitación de la teoría del discurso torna
racional establecer procedimientos jurídicamente regulados que garanticen conocer su
resultado y adoptar una decisión. Además de conocer la respuesta se torna necesario
garantizar coercitivamente el respeto o acatamiento de la misma, y así el derecho viene
también a suplir ese déficit del discurso.

Seleccione una:
Verdadero
Falso
Pregunta 9
Entre otras razones KELSEN calificó a su teoría como "pura" porque:
Está purificada de toda ideología política y de todo elemento científico natural, consciente
de su singularidad en razón de la legalidad propia de su objeto.

Seleccione una:
Verdadero
Falso
Pregunta 10
El pensamiento de que filósofo se observa en este análisis de la Tragedia de EDIPO?

Este filósofo toma la tragedia de Edipo como su punto de partida para hablar acerca de la
indagación en el pensamiento griego. Considera que la misma es representativa de un
determinado tipo de relación entre poder y saber, entre poder político y conocimiento. Edipo
es el primer testimonio de las prácticas judiciales griegas, la historia en la que unas
personas ignorando cierta verdad, consiguen a través de una serie de técnicas descubrir
una verdad que cuestiona la propia soberanía del soberano. Entiende que Edipo es la
historia de una investigación de la verdad, es un procedimiento de investigación de la
verdad que obedece a las prácticas judiciales griegas de esa época. Sostiene que Edipo
sabía demasiado y unía su saber y su poder, siendo su problema el poder y cómo hacer
para conservarlo. A Edipo no le asusta la idea de que podría haber matado a su padre, sino
que teme perder su poder. Poder y saber, saber y poder, se manifiestan en Edipo, ya que
ejerce un poder tiránico y solitario en su afán de poder y saber.

Seleccione una:
a. ARISTOTELES
b. PLATON
c. KANT
d. FOUCAULT
e. BARCELLONA
f. MARX
g. KELSEN
h. COSSIO