Professional Documents
Culture Documents
الحسد هو اعتراض على نعمة المنعم ،قال تعالى):أم يحسدون الناس على ما أتاهم من
فضله "؟ النساء .54وهو من المراض النفسية والجاتماعية الخطيرة التي ينبغي على
المسلم أن يحتاط منها ويقي نفسه منها ،وخطورة الحسد أنه يصدر من العداء ومن القرباء
و الصدقاء.ففي حديث الرسول صلى ا عليه وسلم ":استعينوا على حوائجكم بالكتمان
،فإن كل ذي نعمة محسود ".فاليهود حسدوا سيدنا محمد صلى ا عليه وسلم على النبوة
،وحسد إخوة يوسف سيدنا يوسف عليه السلم .قال تعالى على لسان يعقوب عليه السلم :
)يا بني ل تقصص رءياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا ،إن الشيطان للنسان عدو
مبين(يوسف .5فالحسد من الشيطان ،والشيطان من نار ،والنار تحرق الذات وتأكل
الحسنات وتفكك العلقات .ففي حديث الرسول صلى ا عليه وسلم ":إياكم والحسد فإن
.الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب"رواه أبواداود
والحسد هو أول ذنب عصي ا به في السماء وأول ذنب عصي ا به في الرض ،ففي
.السماء حسد إبليس آدم عليه السلم ،وأما في الرض فحسد قابيل لهابيل
والحسد محرم شرعا .ففي حديث الرسول صلى ا عليه وسلم ":ل تباغضوا ول تحاسدوا
ول تدابروا ول تقاطعوا وكونوا عباد ا إخوانا ،فليحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق
ثلثا"متفق عليه.والحسد يصدر من الناس الغافلين و ضعاف اليمان وما أكثرهم .فالحسد
يذهب الدين الذي هو أشرف شيئ في الوجاود .قال رسول صلى ا عليه وسلم ":دب إليكم
داء المم قبلكم :الحسد والبغضاء ،والبغضاء هي الحالقة ،حالقة الدين ل حالقة
.الشعر"رواه أحمد والترمذي
فالحسد يأكل الذات والحسنات ،فهو يجاعل صاحبه يعيش حياة الضنك والشقاء في الدنيا
ويجاعله من أهل النار يوم القيامة،وفي المقابل فإن سلمة الصدر تجاعل النسان يعيش حياة
سوية وطيبة في الدنيا والخرة.ولنستحضر قصة الرجال الذي بشره الرسول صلى ا عليه
وسلم بالجانة .فلما أراد عبد ا ابن عمر معرفة سبب بشارته طلب منه الضيافة فوجاده
عادي في عبادته فأخبره بحقيقية المر ،فقال له الرجال " :ما هو إل ما رأيت غير أني ل أجد
في نفسي لحد من المسلمين غشاا ،ول أحسد أحداا على خير أعطاه ا إياه ،فقال عبد ا:
1
هذه التي بلغت بك وهي التي ل نطيق .قال تعالى ) :يوم ل ينفع ما ول بنون* إل من أتى
.ا بقلب سليم( الشعراء 89-88
.مقترحات لعلجا الحسد
اعتبار الحسد من المحرمات الشرعية ،فهو يأكل الحسنات وأكل الذات أيضا .قال تعالى1-:
)وذروا ظاهر الثم وباطنه(النعام .120فالحسد من الثام الباطنة ،وفي حديث الرسول
صلى ا عليه وسلم ":ل تباغضوا ول تحاسدوا ول تدابروا ول تقاطعوا وكونوا عباد ا
.إخوانا،فل يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلثا(متفق عليه
الرضا بما قسم ا :النسان حينما يقنع ويرضى بما قسمه ا له يكون غنيا في قلبه وفي 2-
نفسه ومن ثم فهو ل يحسد الناس ،فالقناعة كنز ل يفنى .وفي حديث الرسول صلى ا عليه
".وسلم ":ارض بما قسمه ا لك تكن أغنى الناس
استشعار نعم ا عليك :فال تعالى خلق الناس مختلفين وقسم بينهم الرزاق ،فكل إنسان 3-
ميزه عن غيره بالنعم ،فمن الناس من منحه نعمة المال والثروة ،وآخر منحه نعمة الصحة
،وآخر منحة نعمة العقل والذكاء،وآخر منحه نعمة الخلق ،وآخر منحه نعمة الهداية
والكرامة .فكل إنسان أعطاه نعمة من النعم لذا ينبغي النسان أن يعتز بنفسه وفي نفس الوقت
يحترم غيره وبذلك ينعدم الحسد.يقول المفكر العالمي برتاندراسل ":فكل طاووس جميل
".يميل إلى العتقاد بأنه أوتي أجمل ذيل في العلم ،ومن ثم فهو ل يحسد أخاه
النظر فيما هم دوننا :والنسان يطمئن ويرتاح حينما ينظر إلى الناس الذين من دونه في 4-
المور المادية .ففي حديث الرسول صلى ا عليه وسلم":انظروا إلى من هو أسفل منكم ول
.تنظروا إلى من هو فوقكم فهو أجدر أن ل تزدروا نعمة ا عليكم"رواه مسلم
.تزدروا :تحتقروا
وقال تعالى مخاطبا الرسول صلى ا عليه وسلم وهو خطاب لكل مسلم ):ول تمدن عينيك
إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ،ورزق ربك خير وأبقى(طه
.131.لنفتنهم :لنختبرهم ونمتحنهم
كتمان النعم ،وحتى يقي النسان نفسه من حسد الحاسدين ،ينبغي أل يظهر نعمه لكل من 5-
هب ودب ،ففي حديث الرسول صلى ا عليه وسلم ":استعينوا على حوائجكم بالكتمان،فإن
كل ذي نعمة محسود" .وقال سيدنا يعقوب عليه السلم لبنه يوسف عليه السلم):يا بني ل
.تقصص رءياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا،إن الشيطان للنسان عدو مبين(يوسف 5
2
اعتبار التفاضل الحقيقي هو التفاضل في الحياة الخرة:وهذا من أهم العوامل التي تطمئن 6-
القلب وتسعد النفس.قال تعالى مخاطبا الرسول صلى ا عليه وسلم ):انظر كيف فضلنا
بعضهم على بعض ،وللخرة أكبر درجات وأكبر تفضيل"السراء .21أي انظر يا محمد
كيف فاوتنا بينهم في الرزاق في الحياة الدنيا ،لكن تفاوتهم في الدار الخرة هو أعظم وأكبر
درجاات من التفاوت في الحياة الدنيا.قال تعالى ):وإن الدار الخرة لهي الحيوان لو كانوا
.يعلمون(العنكبوت 64
اللهم إنا نسألك إيمانا ل يرتد ونعيما ل ينفد ومرافقة سيدنا محمد صلى ا عليه وسلم في
أعلى جانة الخلد.آمين يارب العالمين
3