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- Temática central de los ensayos del libro ¿Cómo las sociedades indígenas del siglo XXI
van apropiando formas, instituciones y mentalidades capitalistas en la reproducción de
sus identidades y configuraciones propias?
- Respecto de los diversos grupos de la Amazonía indígena se sabe más de las actividades
económicas tradicionales que de las nuevas empresas indígenas (Bilhaut y Macedo, 2017:
5). Quizás sea debido al mito de un “nativo puro”, que sigue presente en la antropología.
o En líneas generales se refiere a los grupos sociales que intensifican sus relaciones
con agentes de la sociedad envolvente en el marco del capitalismo global.
Existen ciertas configuraciones culturales al interior de estos grupos (formadas y Commented [U1]: Considero que estas configuraciones
culturales existen por un lado como concepción en los individuos y
reproducidas a lo largo de diversos contextos históricamente situados) que a la vez se expresan en sus prácticas sociales y sus relaciones
emplean las formas y dispositivos de interacción del capitalismo para garantizar su cotidianas.
reproducción. Subordinan las lógicas del capitalismo y el “desarrollo” a las formas Así mismo, no son necesariamente homogéneas entre los
de valor que definen la reproducción local. individuos, pero nos hablan más bien de un esquema de relaciones
entre actores (no solo ‘humanos’), así como de sus modos de ser y
estar.
Estas configuraciones propias del valor exigen gran energía en la vida
cotidiana; existen lógicas de vida –mundos simbólicos- que logran
transformar el capitalismo mismo y crear “modernidades alternas”
Otra formulación (Sahlins, 1994): Develop-man es una autorrealización
cultural en la escala material (en formas nunca antes conocidas), pero no
por eso es la simple instalación de relaciones de mercado capitalistas.
“Desde su punto de vista cotidiano, es el sistema global el que es
periférico y no el de ellos” (Sahlins, 2001)
- En algunos ejemplos se observa intentos de hacer empresa sin por ello renunciar a formas
de relación y organización colectiva marcadas por la cooperatividad.
- No obstante, en todos los capítulos se observa que las bases colectivas de las sociedades
indígenas no permiten el desarrollo fácil de empresas definidas por el individualismo y el
rational choice.