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El pensamiento del artista es visible por el material que usa así como el óleo. Sin embargo este
si conserva su naturaleza y el conocimiento adquirido, las experiencias acumuladas de recursos
conforman para el artista una imaginación técnica, una previsión de resultados.
La dominación aplica a todas las técnicas incluso a las más tecnológicas, puesto que requieren
el conocimiento de códigos para su funcionamiento. El conocimiento de los medios implica no
solo el hecho de copiar, mimetizar, sino ver de otro modo. Vinculando el ver intrínsecamente
con el lenguaje que nos proporcionara como bien sabemos el material para reflejar el
resultado de esta adaptación del pensamiento y la mirada. El artista está condicionado por sus
medios, la técnica que elija definirá los rasgos en relación con el material, dicho esto el lápiz
por ejemplo se expresara mediante líneas, el pincel en cambio se expresara en términos de
masas. Depende del fin comprendida la elección del medio con el que se quiere llevar a cabo el
dibujo. Es crucial la importancia de los medios puesto que concede mayor libertad al estilo en
relación con el material que se va utilizar. Así por ejemplo tal hecho al que nos referimos
anteriormente se presenta en los especialistas dedicados a rastrear los orígenes de la
morfología de la escritura y su intrínseca relación con los materiales y herramientas utilizados.
El dispositivo que incidirá sobre el soporte determinara el estilo de la línea (ductus), por lo
tanto el trazo cambia con el empleo del material que se ha elegido. Así mismo el origen de
otros soportes suponen la adecuación de nuevas herramientas. Dicho esto, es importante
conocer las particularidades de las herramientas que condicionan el ductus gráfico.
La indagación permite mantener el control del desarrollo de la obra, las acciones espontaneas
también requieren cierta preparación. La intención del registro permite adecuar de mejor
forma las correcciones.
Una visión del dibujo está dada por la aprehensión de las formas de la naturaleza y el
incremento de las experiencias en cuanto a las técnicas y soportes. El dibujo es
progresivamente el punto de partida elemental para las enseñanzas artísticas, sin embargo
posee menos valor puesto que se considera casi como cualquier cosa sobre papel. También se
lo ha definido como una obra monocroma pero la heterodoxia vanguardista trastoca valores
introduciendo técnicas y procedimientos nuevos que hacen difícil encuadrar ciertas obras bajo
el concepto de dibujo. Elena Parma define el dibujo como: soporte, técnica, dimensiones y
tiempo de ejecución. La realización del dibujo debe contar con los materiales que se adecuen a
la intención representativa y se modificaran otras soluciones no previstas inicialmente. Se
tomaran decisiones impulsadas por la intuición, la sensación o la emoción. El conocimiento de
las operaciones creativas como materiales y métodos mejoran la capacidad de apreciación de
la naturaleza. La identificación del medio o técnica tiene sentido si describe el carácter artístico
peculiar de aquella. La traslación selectiva de datos al natural mediante la técnica permite
traducir lo esencial a un lenguaje expresivo de <<códigos gráficos>>, líneas, manchas,
grafismos, claroscuros. La aplicación se verá afectada cuando el código grafico se enfrente al
<<archivo iconográfico>>, es decir, las imágenes aprehendidas y los elementos culturales
incorporados. La idea primera puede verse afectad por el proceso o definirse a través de dicho
proceso. Ciertamente todo dibujo lleva su componente de fracaso pero hay que valorar tal
frustración como una indagación de elementos que se incorporan a la experiencia personal y
desencadenan nuevas interrogantes. Hay que considerar las distintas formas de operar como
por ejemplo el dibujo oriental descarga energía mental, control y adiestramiento, sin admitir
rectificaciones. El dibujo occidental es la acumulación de etapas, pasos cambiantes que
rectifican, manipulan y conducen la técnica hasta se resolución definitiva.
Los materiales, soportes y técnicas ayudan al carácter de las formas e ideas, y se incorporan
materiales insólitos que se convierten en vehículos directos del pensamiento y la emoción. El
material es mucho más que un medio es el pensamiento, significación, y el sentido del
constructor, así entonces se pone en cuestión la virtud de la representación mimética y deja de
considerar el lenguaje como instrumento, para resignificarlo e implicarle una interpretación.
La historia de las formas se basa en implicaciones culturales, sociales o económicas que
otorgan un lugar secundario al estudio de su elaboración. La creación de las formas debería
abrir un compelido a la historia de la técnica y procedimientos.