27/9/2018 Azul maya avala origen del Códice Maya

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Azul maya avala origen del Códice Maya

La identificación del pigmento prehispánico fue uno de los hallazgos que
determinó la autenticidad del manuscrito; se expondrá a partir de mañana en
el Museo Nacional de Antropología

Tiene una antigüedad calculada por radiocarbono entre los años 1021 y 1154 de nuestra era (periodo Posclásico Temprano). Foto: Cortesía

POR HERALDO DE MÉXICO (HTTPS://HERALDODEMEXICO.COM.MX/AUTHOR/REDACCION/)  SEPTIEMBRE 27, 2018

INAH RATIFICA AL CÓDICE MAYA DE MÉXICO, ANTES LLAMADO GROLIER, COMO EL MANUSCRITO MÁS ANTIGUO DE AMÉRICA. FOTO: CORTESÍA

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Uno de los hallazgos que confirmaron recientemente la autenticidad del Código Maya de
México como el manuscrito más antiguo de Latinoamérica, fue la presencia del color azul
maya y de la grana cochinilla entre sus pliegos, dijo Sofía Martínez, antropóloga del Instituto
Nacional de Antropología e Historia (INAH).

La especialista que encabezó el proyecto de investigación junto a su colega Baltazar Brito,

detalló que, con un estudio de radiocarbono, se confirmaron los materiales que ya se conocían
en el Códice, como el negro de humo, el rojo ocre, la capa blanca de yeso; sin embargo, la
identificación del azul maya fue “determinante”.

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Con el descubrimiento de los dos pigmentos artificiales en el manuscrito,
cuya elaboración no fue conocida hasta los años 60 en México, despeja
sin lugar de dudas que es auténtico”, contó Martínez.

El azul maya, explicó, es un colorante que originalmente se conoció como índigo y el cual se
decoloraba con el paso del tiempo; los mayas descubrieron que, si lo mezclaban con la arcilla
paligorskita, lo podían volver permanente, ya que este material atrapa en sus moléculas el azul,
el cual ha sido un pigmento artificial de mucho valor desde la época prehispánica.

DEL MITO A LA CONFIRMACIÓN

SE IDENTIFICÓ LA PRESENCIA DE COLORES AZUL MAYA Y PIGMENTOS BASADOS EN GRANA COCHINILLA. FOTO: CORTESÍA

El Códice Maya de México, el cual está conformado por 10 pliegos que miden 12.5 centímetros
de largo, antes fue conocido como el Códice Groiler.

En los años 60, el manuscrito fue saqueado ilegalmente de una cueva en la sierra de Chiapas,
después fue entregado al
coleccionista Josué Sáenz.

Sáenz llevó el manuscrito en 1971 fuera del país, con el arqueólogo Michael Coe, profesor
emérito de la Universidad de Yale, quien se encargó de su estudio y determinó que se trataba de
un antiguocalendario maya del planeta
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Coe recogió los primeros estudios sobre el códice y lo exhibió por primera vez en el Groiler
Club de Nueva York.

En 1973, un grupo de especialistas del Programa de Culturas Antiguas de la Universidad de

Brown y de la Universidad de Yale publicaron un estudio en la revista Maya Archeology, en
donde demostraron la autenticidad del Códice Grolier, nombrándolo como un texto maya
elaborado en el siglo XIII.

Un año después, Sáenz entregó el códice al Museo Nacional de Antropología (MNA), con el
objetivo de que se le practicasen pruebas de autenticidad y, si éstas resultaban positivas, donarlo
a la nación.

A partir de 2016, el INAH comisionó a Baltazar Brito y a Sofía Martínez del Campo, de la
Biblioteca Nacional de Antropología e Historia (BNAH) y la Coordinación Nacional de Museos
y Exposiciones del INAH, para llevar a cabo una nueva investigación.

En ella participaron especialistas en arqueología, antropología, biofísica, restauración, física,

epigrafía; historiadores de arte, geólogos, físicos y expertos en conservación.

EL HALLAZGO

EXPERTOS DEL INSTITUTO, LA UNAM, EL CINVESTAV QUERÉTARO Y LA UNIVERSIDAD DE COLORADO, LO ANALIZARON ENTRE 2017 Y 2018. FOTO: CORTESÍA

El antropólogo Diego Prieto, director general del INAH, informó a finales del mes pasado que “el
Códice Maya de México es auténtico y se ostenta como el manuscrito prehispánico legible más
antiguo del continente americano”.

El Códice Maya tiene una antigüedad calculada entre los años 1021 y 1154 de nuestra era
(periodo Posclásico Temprano), y debió tener una vida útil de 104 años.

Sofía Martínez contó que se hizo un registro fotográfico detallado, además de que se practicaron
exámenes de datación, materiales, entomología, iconografía, microscopía electrónica,
caracterización químico-mineralógica, morfometría, cronología, estilo y simbolismo, entre
otros, “privilegiando en todo momento la conservación”.

Detalló que, gracias al estudio hecho por la antropóloga física del INAH, Josefina Bautista, se
concluyó que los rasgos de las figuras humanas del códice pertenecen al estilo maya-tolteca del
Posclásico Temprano, y no guardan similitudes con el naturalismo maya del Clásico Tardío que
se observa en, por ejemplo, el Códice de Dresde, con el que se le ha comparado.

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Será mostrado al público en la muestra El Códice Maya de México. Eslabón, fuente y testigo, del
27 de septiembre hasta finales de octubre en el Museo Nacional de Antropología, en el marco de
la Feria Internacional del Libro de Antropología e Historia.

¿QUIÉNES MÁS PARTICIPARON EN LA INVESTIGACIÓN?

Carolusa González, restauradora del INAH en Guanajuato.

Ricardo Sánchez, investigador del Laboratorio de Geología del INAH.
Azucena Barrios, investigadora del Laboratorio de Geología del INAH.
Josué Luis Alvarado, profesor investigador del Laboratorio de Arqueobotánica del INAH.
María Susana Xelhuantzi, investigadora del Laboratorio de Arqueobotánica del INAH.
Fernando Sánchez Martínez, investigador del Centro INAH de Morelos
Josefina Bautista, investigadora de la Dirección de Antropología Física del INAH.
Corina Solís Rosales, investigadora del Laboratorio de Espectrometría de Masas, del
Instituto de Física de la UNAM.
Miguel Ángel Martínez, técnico académico del Taller de Física de Radiaciones de la UNAM.
Erik Velásquez García, investigador de Investigaciones Estéticas de la UNAM.
Saeko Yanagisawa, del seminario interdisciplinario de Bibliología de la UNAM.
Carlos Pedraza, responsable del Laboratorio de Entomología Forense de la UNAM.
Gerardo Gutiérrez, profesor del departamento de Antropolgía, de la Universidad de
Colorado Boulder.

¿QUÉ DECÍA EL MANUSCRITO?

Se conocen tres códices prehispánicos: Madrid, Dresde y París, por las ciudades donde se
resguardan. El Códice Maya es el cuarto, pero por su antigüedad, podríamos reconocerlo como
el primero”.

EL ANÁLISIS

Se hizo un estudio de radiocarbono y fluorescencia de rayos X.

Se utilizaron técnicas como el infrarrojo para identificar su composición química.
Se emplearon técnicas espectrales para determinar la luminosidad de los colores como el
azul maya y la grana cochinilla.
La comprobación de las pruebas se hicieron ante el laboratorio internacional Beta Analytic.

CITA:

“Al día de hoy, agregó, solo se conocen tres códices prehispánicos más, denominados Madrid,
Dresde y París, por las ciudades donde se resguardan. El Códice Maya de México es el cuarto
códice, pero dada su antigüedad bien podríamos reconocerlo como el primero”. BALTAZAR
BRITO

Por REDACCIÓN EL HERALDO DE MÉXICO

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