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Sim. Tratar as pessoas como iguais não implica remover todas as desigualdades, mas apenas
aquelas que trazem desvantagens para alguém. Assim, em nome de maior justiça social, o
sistema de Rawls admite a existência de desigualdades, desde que estas tragam maiores
benefícios para os menos favorecidos. Por exemplo, se pagar mais a médicos e professores
assegura que estes profissionais aceitem trabalhar em aldeias recônditas, servindo populações
que, caso contrário, não teriam acesso à saúde e à educação, então a desigualdade salarial é
permitida.
As duas principais objeções à teoria de Rawls prendem-se com os incentivos (terão as pessoas
mais talentosos incentivos para trabalharem mais ou de forma mais exigente?) e com o esforço
(não merecerão as pessoas que se esforçam mais verem os resultados do seu esforço
recompensados?). Frequentemente é apresentada uma terceira objeção: como garantir que as
pessoas colocadas na posição original optam pelo seguro? Porque não imaginar que algumas
estão dispostas a jogar e a correr riscos?
• se a aquisição e a transmissão da riqueza são legítimas, então a distribuição que daí resultar
também é justa;
• retirar parte da riqueza aos seus legítimos titulares, para a redistribuir, sem o seu
consentimento, é violar a sua autonomia.