Helenismo en empédocles

Sociedad ateniense.
Sostuvo que el principio de todo lo existente es el Ser. La base de su filosofía fue
aceptar que “el ser es, y que en cambio, el no-ser no es”. Para Parménides solo se
puede conocer el Ser, es decir, lo esencial de las cosas con la razón; por el contrario
los
sentidos no harán percibir el cambio, que es ilusión y apariencia. Parménides plantea
las
siguientes características del Ser.
- Inmutable: pues cambiar supone mutar hacia el no-ser, y el no-ser no existe.
- Ingénito e imperecedero: el Ser no ha sido engendrado, ni desaparecerá.
- Carece de movimiento: porque si se moviera dejaría de ser.
- Entero y compacto: nada le falta.
5. Empédocles (492- 432)
Para solucionar las dificultades propias de las explicaciones brindadas por los filósofos
anteriores, Empédocles postuló la existencia de cuatro elementos (fuego, tierra, aire y
agua), tesis pluralista lo mismo que la de Demócrito, cada uno de ellos con las
características de permanencia e inmutabilidad del Ser. También sostuvo la existencia
del amor y el odio como fuerzas cósmicas que causan la combinación o disociación de
los elementos.
6. Demócrito (460-370)
GLOSARIO
1. Paso del mito al logos. Es el transito, que ocurre en Grecia en el siglo VI a.C., de
explicaciones mitológicas (mythos), que se basaban en relatos imaginarios, a
explicaciones racionales (logos).
2. Arjé. Etimológicamente significa principio, fundamento, origen, y fue utilizado por los
primeros filósofos para referirse al elemento primordial del que está compuesta la
realidad material y todo lo que deriva de ella.
3. Logos. Principio ordenador de la realidad que gobierna todas la cosas y regula, y
por ello le da armonia a la lucha de contrarios
4. Ser. Principio del cosmos, según Parménides, al cual llegamos por medio de la
razón. El ser es ingénito, imperecedero, eterno, inmóvil, inmutable y completo.
Demócrito afirmó que todas las cosas están
compuestas de pequeñas, infinitas, indivisibles
y eternas partículas materiales a las que llamó
átomos. Los átomos poseen movimiento
propio y espontáneo.
Para que sea posible el movimiento de los
átomos, Demócrito postula que entre los
átomos existe el vacío, espacio