APUNTE FEBVRE Cap 1

Ya desde el título, Febvre propone que el historiador realice un examen de conciencia acerca de cómo se venía haciendo
la historia y reflexionar acerca de sus límites y sus condiciones de producción. Nos enfrenta a una frase que representa
un modo de ver la historia típico del Positivismo que de alguna manera define a la historia por los materiales (los textos)
con los que se hace, en lugar de profundizar acerca de qué la historia y definirla. “La historia se hace con textos” y
entendida así la historia queda indisolublemente ligada a la escritura, ¿y la prehistoria? ¿Y las cultura ágrafas? Nos dice
Febvre que ésta “fórmula” puede ser “peligrosa” ya que desecha otro tipo de investigaciones. Podemos y debemos hacer
Historia Económica y Geografía Humana con textos pero… el paisaje y la naturaleza ¿se captan en los textos? Febvre
sostiene que para reconstruir el pasado nos sirve toda HUELLA, y que ceñirse exclusivamente a los textos es como
cerrar ventanas ante la realidad del pasado, cuya reconstrucción es el objetivo del historiador. Nos plantea acercarnos a
esa realidad no como si fuera “abstracta” y alejada de lo concreto. Por otro lado Febvre se pregunta ¿se alcanzan los
hechos a través de los textos? Y nos propone un análisis muy interesante. Nos dice que si entendemos la Historia como
una sucesión de “acontecimientos”, analizar la historia será ordenar los textos que nos permitan establecer esa sucesión
de hechos (por ejemplo la biografía de una persona, un rey). Pero si nos interesa analizar un tema complejo: por ejemplo,
la depreciación progresiva de la moneda, o la baja de salario en un período determinado, no vamos a encontrar un texto
que nos explique ese “problema”. Encontraremos distintos textos que nos permitirán ir acercándonos a averiguar lo que
nos interesa. Porque no existen hechos como átomos de la historia sino que se necesitan Hipótesis y Conjeturas que
las formula (construye) el historiador al pasado. El historiador ¿debe elegir los hechos? Para Febvre no hay duda, sí que
los debe elegir, porque sólo contamos con algunos “vestigios” del pasado y no se nos aparece la realidad completa y
perfecta para que el historiador la “lea”. Y toma como ejemplo el del histólogo ante el microscopio. Nos dice Febvre
“ELABORAR UN HECHO ES CONSTRUIR” porque para Febvre: SIN PROBLEMA NO HAY HISTORIA. La historia no
“ordena” textos sino que busca resolver problemas en el pasado. Febvre sostiene que esa historia Positivista que
priorizaba el ordenamiento cronológico por sobre la investigación representaba una “DEIFICACIÓN DEL PRESENTE
CON LA AYUDA DEL PASADO”. Para Febvre la historia se hace con textos, pero también sin textos, con “huellas”
que permitan “comprender” el pasado, y si se hace con textos, con todos los textos, lo que él llama los textos
“humanizados”, no sólo los textos oficiales que dan cuenta de una parte de la realidad. Podemos pensar que la idea de
texto es reemplazada por el concepto de fuente y la de historia como sucesión de acontecimientos por la de una
HISTORIA-PROBLEMA.

Guía de lectura. Febvre, Lucien Combates por la historia

“Puesto que a lo largo de mi vida he fabricado, y pienso seguir fabricando todavía, unos cuantos muebles sólidos,
de los que amueblan la historia – que habrán de servir al menos provisionalmente, para guarnecer ciertas paredes
desnudas del palacio de Clío-, debería llamar Mis virutas a estos restos de madera que al pasar el cepillo han
quedado amontonados al pie del banco. Pero si los he recogido, no ha sido en absoluto para recrearme en esas
obras cotidianas, sino para prestar algunos servicios a los compañeros, principalmente a los más jóvenes. En
consecuencia, el título que he escogido recordará lo que siempre hubo de militante en mi vida. No será Mis
combates, claro que no; nunca he luchado a favor mío ni tampoco contra tal o cual persona determinada. Será
Combates por la historia ya que por ella he luchado toda mi vida. ”
Lucien Febvre, prólogo de Combates por la Historia

1) ¿Qué épocas diferentes se enfrentan y sintetizan en la frase “la historia se hace con textos”?
2) Según Febvre ¿se pueden alcanzar los hechos a través de los textos? ¿Por qué? Cite un ejemplo
3) Explique qué opina el autor de los conceptos: “El historiador no debería elegir los hechos” y “Elegir
es la negación de la obra científica”. ¿Cuál es su opinión? (si quieren pueden relacionarlo con el
texto de Cap. 1 de Carr cuando trabajamos citerior de selección de los hechos históricos)
4) Según Febvre el modelo de la historia “científica” ¿entra en crisis? ¿Cuándo? ¿por qué?
5) ¿Qué tipo de leyes puede formular la historia?
6) Analice las definiciones de historia de las páginas 29, 35 y 40.
7) ¿Cuál es para Febvre el objeto de la historia?
8) Cómo fundamenta el autor la frase “sin problemas no hay historia”
9) La crisis de la historia ¿afecta sólo a la historia?