RESUMO ANTIGO TESTAMENTO

Criação

Adão,
Do hebraico adama, que significa “solo vermelho”. Filhos: Caim, Abel e Sete. Ele viveu 930
anos. Ref. AT: Deut 32:8, Jó 31:33 e Oseias 6:7. Adão como representante da humanidade Rm
5.
Noé,
Noé, filho de Lameque da linhagem de Sete. “Noé”, no hebraico noah, significa “repouso”.
600 anoso dilúvio. Viveu 950 anos. Noé ficou embriagado, Cam, provavelmente levado por
seu filho Canaã, zombou de Noé. Em contraste a isso, Sem e Jafé foram respeitosos com Noé.
Eles o cobriram e foram abençoados. O apóstolo Pedro também escreve sobre Noé chamando-
o de “pregoeiro da justiça”.
Abraão,
Abraão foi filho de Terá, natural da cidade de Ur dos Caldeus. A sua família saiu de Ur em
direção à terra de Canaã. Eles foram até Harã. Ló região de Sodoma e Abraão região de Betel
e Hebron (cidade, aliança). Em Gn 15 Deus promete a Abraão que ele ainda seria pai, e que
seu servo Eliezer não seria o herdeiro de sua casa. Em Gn 17 mesmo com o nascimento de
Ismael Deus reintera promessa. Após isso Abraão dizima a Melquisedeque sacerdote de El
Elyon (Deus altíssimo). Depois ocorre o episódio de Abraão e Abimeleque. Gn 21 Hagar e
Ismael. Abraão teve filhos com Quetura, entre esses Midiã (midianitas). Abraão viveu 175
anos, e foi sepultado por Isaque e Ismael no campo de Efrom. Abraão é chamado de “amigo
de Deus”.
Isaque,
Isaque significa “riso”, “aquele que ri” ou “ele ri”, do hebraico Yitshaq. Abraão já tinha 100
anos de idade, e sua esposa, Sara, 90 anos, quando Isaque nasceu. Em reconhecimento à
promessa da aliança, Isaque foi circuncidado quando tinha 8 dias de nascido (Gênesis 21:4; cf.
Gênesis 17). Isaque e o sacrifício na terra de Moriáh. Isaque e Rebeca esperaram 20 anos por
filhos, pois Rebeca era estéril. Isaque intercedeu ao Senhor em favor de Rebeca e ela
engravidou dando à luz aos gêmeos Esaú e Jacó.
Jacó,
“Jacó” vem do hebraico ya’aqob e significa “ele agarrava” geralmente traduzido por
“apanhador de calcanhar” ou “suplantador”. Jacó se passou por seu irmão Esaú e foi abençoado
por Isaque. Com Labão seu sogro trabalhou sete anos por Lia e sete por Raquel.
José,
José nasceu em Padã-Harã, os irmãos de José planejavam matá-lo, mas foram impedidos pelo
irmão mais velho, Rúben (Gênesis 37:22). Na prisão ele conheceu dois funcionários da corte
de Faraó: o padeiro (sonhou com cesto de pães e morreu) e o copeiro (sonhou com a videira
e voltou a servir faraó). José recebeu o nome egípcio de Zafenate-Panéia. José e Azenate
tiveram dois filhos: Manassés e Efraim. Moisés lembrou do desejo de José e tirou seus ossos
do Egito, conforme registrado no livro de Êxodo (13:19). José foi sepultado em Siquém.

• As doze tribos de Israel

Moisés,
Moisés era descendente da tribo de Levi, filho de Joquebede e Anrão. Ele foi “instruído em
toda a ciência dos egípcios” (Atos 7:22). Moisés fugiu para Midiã e se casou com Zípora
filha de Jetro. Teve dois filhos: Gérson e Eliezer. Celebração da Páscoa (Êxodo 12.27).
Moisés recebeu de Deus a Lei (Êxodo 20-Dt 5). Instituição do sacerdócio na casa de Arão
(Êxodo 25-32). Na ocasião de sua morte com 120 anos, ele subiu no Monte Nebo e pôde
contemplar de longe a terra.
 • As principais conquistas de Josué - 4 etapas:

• Período dos Juízes (Tribal)

Gideão,
libertação de seu povo da opressão dos midianitas. Ele também é chamado na Bíblia pelo
nome de Jerubaal, que significa “deixe Baal lutar contra ele” (Juízes 7; 8; 9). E depois
Jerubesete. Gideão era filho de Joás, da tribo de Manassés. Gideão o “varão
valoroso” (Juízes 6:12) separou os 300 homens gritando o famoso grito de guerra: “Espada
do Senhor e de Gideão” (Juízes 7:20). Com o ouro do despojo Gideão fez uma veste e colocou
em Orfa, sua cidade que se tornou um ídolo. Gideão liderou Israel por 40 anos.
Sansão,
Sansão foi um Juíz de Israel da tribo de Dã, e era filho de Manoá. Lutou contra os filisteus.
(voto nazireu – cadáver, vinho e prostituição). No casamento com a filisteia de Timna matou
30 filisteus e levou suas vestes (motivo enigma leão e mel). Depois capturou 300 raposas e
pôs fogo na vinha. Tmb com uma queixada de jumento e matou 1000 filisteus. Sansão foi até
Gaza e arrancou os portões. Em três tentativas Sansão resistiu a sua investida de Dalila.
Durante a festa nacional dedicada ao deus Dagom, os filisteus levaram Sansão até o templo,
ele derrubou as colunas matou três mil pessoas.

Samuel,
Samuel era profeta e Juiz e faz a transição do período dos juízes para a monarquia. Ana,
Elcana, Penina, Eli. Vitória contra os filisteus em Mispá. Esse marco memorial Samuel
chamou de Ebenézer, e disse: “Até aqui nos ajudou o Senhor” (1 Samuel 7:1-14). Samuel
morreu e foi sepultado em Ramá. Saul em tentar consultar a Samuel após a sua morte com
ajuda de uma feiticeira de En-Dor.

Davi,
Davi era neto da moabita Rute com o judeu Boaz. O desafio de Golias já durava 40 dias. o
rei Davi mandou buscar o aleijado Mefibosete e lhe designou a herança da família de Saul (2
Samuel 9:7-13). Quando Davi fugiu de Saul, ele buscou abrigo primeiramente em Ramá, ao
lado do profeta Samuel. Depois de Ramá, Davi foi até o santuário de Nobe. Ali ele garantiu
alimento e armas para sua jornada até Gate, uma cidade dos filisteus (Davi não tocou no
ungido do Senhor). Ele tornou-se rei da tribo de Judá em Hebrom. Davi se tornou rei sobre as
doze tribos de Israel após a morte de Isbosete, filho de Saul (Isbosete se uniu ao antigo capitão
de Saul, Abner). Ele conquistou vitórias lendárias contra os edomitas, filisteus, cananeus,
moabitas, amonitas, arameus e amalequitas.
▪ Edonitas - descendentes de Esaú
▪ Filisteus – Os filisteus vieram da ilha de Creta, mar mediterrâneo. Também são
conhecidos como creteus, são povos d mar. Os chamados atualmente de Palestinos são
da linhagem de Cã, descentes dos Filisteus.
▪ Cananeus- Eles eram os filhos de cã, filho de Noé, – O termo amplo "cananeus" incluía
jebuseus, amorreus, heveus e girgaseus
▪ Amaleuitas - eram os descendentes de Amaleque, neto de Esaú.
▪ Amonitas - vem do incesto da filha mais nova de Ló
▪ Moabitas - através de um incesto, promovido pela filha mais velha de Ló
Filhos de Davi: Absalão, Adonias, Amom, Salomão e Tamar.
Salomão,
O rei Salomão também era conhecido por Jedidias, O rei Salomão reinou por 40 anos em
Israel. após as mortes de Adonias e Joabe, e o banimento de Abiatar, Salomão passou a
reinar foi coroado rei em Israel, sendo ungido por Zadoque.

Jó,
Jó foi um homem muito rico que viveu na terra de Uz. Tinha dez filhos. Viveu aprox. 200
anos. 1º Teste perder os bens e a família, 2º Teste perder a saúde, 3º Teste os amigos (Elifaz,
Bildade, Zofar e Eliú.) Eliú, chamou a atenção para o papel disciplinador do sofrimento, da
soberania de Deus e de que Deus tem um propósito bom em tud que acontece mesmo qu não
entendamos o porquê. (Jó 32-37), de modo que o homem não é capaz de compreender tudo o
que Deus faz. 4º teste (70 perguntas retóricas) ouvir e confiar em Deus. Jó também teve outros
dez filhos, sendo sete homens e três mulheres. As filhas de Jó se chamavam Jemima, Quezia
e Quéren-Hapuque, e foram as mais formosas mulheres em todo o Oriente.

Daniel,
Significado do nome Daniel é “Deus é meu Juiz”. Daniel foi um profeta, o quarto dos
chamados “Profetas Maiores”. Daniel foi levado cativo de Judá para a Babilônia pelo rei
Nabucodonosor, em aproximadamente 605 a.C., no terceiro ano do reinado de Jeoaquim, rei
de Judá (Dn 1:1). Instruído sobre a língua e a civilização dos caldeus (Dn 1:4) Deus também
deu entendimento em toda a visão e sonhos (Dn 1:17). Daniel interpreta o sonho de
Nabucodonosor e é recompensado. Depois, no período Belsazar que exercia a co-regência
da Babilônia com seu pai Nabonido. Ele deu uma festa e usou os utensílios da casa de Deus,
após a inscrição na parede Daniel revela o escrito.
▪ Mene: Deus contou os dias do teu reinado e determinou o seu fim.
▪ Tequel: Foste pesado na balança e achado em falta.
▪ Peres: Teu reino foi dividido e entregue aos medos e persas. (Daniel 5:26-28)
Dario, o medo, matou Belsazar e conquistou Babilônia, Dario possivelmente é o governador
da Babilônia no reinado de Ciro, identificado como Gobryas. Dario separou cento e vinte
governadores de províncias, e também escolheu três homens para agirem como supervisores
dos governadores, a qual Daniel estava entre os três supervisores. Daniel 6 na cova dos leões.
os capítulos 7 e 12, estão registradas as próprias visões do Profeta Daniel. Profeta Daniel
alcançou os 90 anos de idade, vivendo até aproximadamente 536 a.C., no terceiro ano do
reinado de Ciro.
Esdras
Esdras foi um sacerdote e escriba que liderou um grupo de exilados judeus de volta a
Jerusalém. Esdras era filho de Seraías, linhagem sacerdotal até Arão, Esdras provavelmente
possuía uma posição de prestigio na corte persa. Esdras foi enviado a Jerusalém em 458 a.C.
por Artaxerxes I (Ed 7:8). O objetivo de sua ida a Jerusalém era para que ele avaliasse as
condições civis e religiosas do povo judeu e estabelecer uma reforma. Esdras se empenhou na
reconstrução da comunidade judaica (casamento misto, idolatria). Esdras e Neemias (uma só
obra) exerceram seus ministérios de forma simultânea durante algum tempo. (Ed 1-6) 1ª leva
com Zorobabel, Profetas da reconstrução Ageu e Zacarias e Malaquias (inauguração do
templo). Lacuna Ester (Casada com Assuero) e (Ed 7-10) 2ª leva com Esdras. O rei Assuero
foi filho de Dario I, neto de Ciro e o pai de Artaxerxes I, o mesmo Artaxerxes que aparece no
contexto de Esdras e Neemias (Ed 7:1; Ne 2:1). [Ciro, Dario I, Atarxerxes e Assuero]

Esdras 6:14 - Dessa maneira, os líderes dos judeus continuaram a construir e a prosperar,
encorajados pela pregação dos profetas Ageu e Zacarias, descendente de Ido. Eles
terminaram a reconstrução do templo conforme a ordem do Deus de Israel e os decretos de
Ciro, de Dario e de Artaxerxes, reis da Pérsia.
Neemias.
O nome Neemias significa “o Senhor consolou”. Neemias foi copeiro do rei persa Artaxerxes
I e posteriormente o governador de Jerusalém responsável por reconstruir os muros da
cidade. Neemias levou consigo todos os documentos que garantiam a legalidade de suas ações,
porém mesmo assim ele precisou enfrentar grande oposição. A grande oposição contra o
trabalho de Neemias partiu da parte de Sambalate, o honorita, Tobias, o amonita, e Gesém,
o arábio. Após 52 dias, entre agosto e setembro de 445 a.C., a obra de reconstrução dos muros
foi concluída (Ne 6:15). revitalização da adoração em Jerusalém por Esdras.

• Os períodos do AT:
Patriarcal – 300 anos (Abraão 200 a.C. ... José 100 a.C.) Gênesis de 15 à 45.

• O Pentateuco: autoria, conteúdo de destaque em cada livro

•
• O primeiro pacto, a Queda e a promessa redentiva
Adão: A aliança da criação (Gn 2.17; Oseias 6:7)
Cristo: A aliança da redenção (Gn 3.15)
Noé: A aliança da preservação (Gn 6:18),
Abraão: A aliança da promessa (Gn 15:18),
Moisés: A aliança da lei Israel (Êx 24:8),
Davi: A aliança do reino Davi (Sl 89:3).
Cristo: A aliança da consumação
Os profetas de Israel predisseram a vinda dos dias da “nova” aliança (Jr 31:31), e Cristo mesmo
falou da última ceia em linguagem de aliança (Lc 22:20).
• A instituição do sacerdócio – Lv 6 a 9
• A instituição da Páscoa - Êx 11-13
• A instituição do Decálogo - Êx 20.1-21; Dt 5.1-21

• Bênção e Maldição: Gerizim e Ebal (Josué 8)

Depois que o pecado de Acã foi retirado do meio do povo, eles voltaram a cidade de Ai e
foram capazes de conquistá-la. Deus lhes deu a vitória. Mas antes de prosseguir viagem Josué
fez uma parada no vale entre dois montes: Gerizim e Ebal, no vale de Siquem. Ali construiu
um altar e fez um memorial da lei com o propósito de deixar bem claro que só existem dois
tipos de escolhas que podemos fazer em nossas vidas: a. Escolha da Bênção de Deus ou b.
Escolha da maldição de Deus. Ali Deus mandou acrescentar algo novo, um muro de pedras
pintadas de cal e com a lei escrita nele. O objetivo era que o povo passasse por ele a caminho
da terra prometida lendo as palavras de Deus entendendo que só poderiam alcançar a bênção
prometida se se comprometessem com Deus e com a sua palavra. Além do memorial à lei,
Josué renovou o altar (12 pedras) no monte Ebal. Dt 27-28 nos ajudam a entender o que fizeram
. 2. 6 tribos estavam do lado do monte Gerizim , monte da bênção 3. 6 tribos do lado do monte
Ebal , monte da maldição 4. A arca e os levitas no meio como testemunhas da lei e do pacto
que estariam firmando.
 • A MENSAGEM DOS SALMOS:
Salmo 1 - O salmo pode ser dividido em três partes distintas e relacionadas: 1) o caminho dos
justos (1-3); 2) o caminho dos ímpios (4-5); 3) a palavra final sobre os dois estilos de vida (6).

Salmo 2 - “contra o Ungido, pede-me e darei as nações por herança”...O Salmo 2 fala sobre
a entronização de Deus de seu rei e a inutilidade das nações para frustrá-lo. Divisão: 1. As
nações se rebelaram contra Deus (2: 1-3). 2. Deus é soberano (2: 4-9). 3. Devemos nos
submeter a Deus e a Seu Ungido enquanto houver tempo (2: 10-12).

Salmo 19 – “os céus proclamam a glória de Deus... as palavras dos meus lábios e o meditar
do meu coração...” No Salmo 19 , Davi mostra que Deus nos falou por meio de Sua revelação
em Seu mundo (19: 1-6) e em Sua Palavra (19: 7-11). Ele conclui mostrando como devemos
responder (19: 12-14).

Salmo 23 - As ovelhas e o pastor (23: 1-4) e o Convidado e o Anfitrião (23: 5-6)

Salmo 32 – “bem-aventurado cujo pecado é perdoado... enquanto calei meus pecados

envelheceram meus ossos... meus constantes gemidos...tua mão pesava dia e noite” A Bênção
De Uma Consciência Limpa (32: 1-2). A Bênção De Ter Deus Como Seu Refúgio (32: 6-7).
A Bênção Da Alegria De Deus (32: 10-11).

Salmo 51 – vv. 1,6 - O Pecado e seu reconhecimento - vv. 7-17 - A Purificação e restauração
- vv. 18,19 - A Benção.

Salmo 73 – Asafe “quase se resvalaram meus pés” O Sofrimento dos Justos e o Sucesso dos
Pecadores. O Salmo 73 divide-se quase igualmente em duas partes. Os versículos 1-15
descrevem o julgamento da fé do salmista quando ele observa a bênção dos ímpios. Os
versículos 16-28 descrevem o triunfo da fé de Asafe, quando ele passa do protesto ao louvor,
da dúvida à declaração da bondade de Deus.

Salmo 84 – Filhos de Coré “quão amáveis são os teus tabernáculos..., a minh’alma suspira...
o pardal encontrou casa... um dia nos seus átrios valem mais que mil...” vs1-7 anseio por Deus
e sua casa, vs 8.9 oração pelo rei e vs 10,12 Deus está com seu povo.

Salmo 100 – “celebrai com júbilo ao Senhor” Tema: louvor pela bondade de Deus

Salmo 116 – Salmos 116 a 118 hallel egípcio cantado na páscoa. Este salmo é um triplo
compromisso de amor a Deus pelo livramento, conversão e votos.

Salmo 119 – é um acróstico exaltando a palavra de Deus.

Salmo 121 – “elevo meus olhos aos montes..., não dormitará... não te molestara o sol...
guardará tua saída e entrada” (Salmos 121 a 134 cânticos e romagem)
Salmo 126 – Salmo pós exílico“quando o Senhor restaurou a sorte de Sião... grandes coisas
fez o senhor por nós... os que com lágrimas semeiam com júbilo ceifarão”

Salmo 127 – Salmo de Salomão Tema família-. A inutilidade da vida sem Deus; (vv.1,2), A
bênção da vida com Deus. (vv.2-5) “se o Senhor não edificar a casa... o pão que
granjeaste...encher a aljava”

Salmo 128 – Tema família 1. Um homem piedoso deve levar sua família a temer o Senhor
(vs. 1-2, 4). 2. A mulher e os filhos piedosos continuaram o legado piedoso do lar (v. 3). O
bem-estar pessoal e nacional é o resultado de lares onde Deus é temido (vv. 5-6). “bem-
aventurado o que teme e anda nos caminhos do Senhor... sua esposa videira frutífera e seus
filhos rebentos...”

Salmo 133 – “o quão bom que os irmãos vivam e união”

Salmo 137 – Salmo imprecatório - as margens do rio da babilônia...filhos e esmag-al0s

sobre pedra”...

Salmo 139 – Onipresença, Onisciência e Onipresença

• A MENSAGEM DOS PROFETAS:

Isaías 6 - Modelo de liturgia: Prelúdio v1,2; adoração v3,4; confissão v5; edificação verso
7,8;

Isaías 9 - Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado, e o governo está sobre os seus
ombros. E ele será chamado Maravilhoso Conselheiro, Deus Poderoso, Pai Eterno, Príncipe
da Paz. Ele estenderá o seu domínio, e haverá paz sem fim sobre o trono de Davi e sobre o
seu reino, estabelecido e mantido com justiça e retidão, desde agora e para sempre

Isaías 11 - “ebento de Jessé, resgate do povo...”

Isaías 40 – “Consolai o meu povo... voz que clama no deserto...”

Isaías 42 – “eis aqui o meu servo...”

Isaías 53 – servo sofredor

Isaías 61 – “O Espírito do Senhor está sobre mim...”

Jeremias 31 – vs 31-34“eis que vem dias que firmarei uma nova aliança...imprimireis na
mente e no coração”

Ezequiel 36 – “vs 26,27 "Dar-vos-ei coração novo e porei dentro de vós espírito novo; tirarei
de vós o coração de pedra e vos darei coração de carne. Porei dentro de vós o meu Espírito”
Ezequiel 37 vale de ossos secos – vs 24 O meu servo Davi será rei sobre eles, e todos eles
terão um só pastor vs 26“farei uma aliança de paz, uma aliança eterna”
Jonas – Profetizou no reinado de Jeroboão II. Jonas era filho de Amitai, e veio de Gade-Hefer,
uma aldeia de Zebulom, situada nas vizinhanças de Nazaré. Deus ordenou que o profeta fosse
à cidade de Nínive Jonas foi para Jope e embarcou em um navio com destino a Társis. Os
marinheiros resolveram lançar sorte, e a sorte caiu sobre o profeta Jonas que foi declarado
culpado.

Habacuque o avanço babilônico (literalmente “caldeus”), o profeta Habacuque viveu durante

o período de reinado do rei Joaquim (608-598 a.C.). Ele provavelmente testemunhou o
declínio e queda do Império Assírio e a derrota de Nínive por volta de 612 a.C. Essa data
também o coloca como um contemporâneo mais jovem do Profeta Jeremias. Hb 2.4 ”o justo
viverá da fé”

Ageu
Ageu foi contemporâneo de Esdras. Tema: reconstrução e prioridades. Personagens:
Zorobabel e sumo sacerdote Josué.
 O NOVO TESTAMENTO

• Conhecimento elementar sobre os seguintes personagens do NT:

José – José descendente de Davi era um carpinteiro que vivia em Nazaré, uma pequena aldeia
na região da baixa Galiléia.

Maria – O anjo Gabriel lhe anunciou que ela ficaria grávida e daria a luz ao “filho do
Altíssimo” (Lucas 1:30-33). outras Marias: Maria, mãe de João Marcos (At 12:12); Maria de
Betânia (Lucas 10:42; João 11:1); a mãe de Tiago e José (Mateus 27:61); e Maria Madalena
(Lucas 8:2). Maria deu à luz a Jesus em Belém. Naquela ocasião ela estava acompanhando seu
esposo, José, o qual havia ido até Belém a fim de cumprir o alistamento decretado por César
Augusto em todo Império Romano (Lucas 2:1-5). Após o nascimento de Jesus em Belém, José
o levou a Jerusalém para a purificação (Lucas 2:22), e depois, como chefe da família, fugiu
com ele para o Egito a fim de escapar da perseguição invejosa de Herodes

Isabel - Isabel foi a mãe de João Batista e esposa do sacerdote Zacarias (Isabel era estéril e
ambos idosos).

Zacarias – ficou mudo pela incredulidade.

João Batista – nazireu e prefigurava Elias, possivelmente primo de Jesus. Herodias, esposa
de Herodes Antipas pediu a decapitação de João Batista.
Os doze apóstolos - Os 12 apóstolos foram: Simão (também chamado Pedro), André, Tiago
(filho de Zebedeu), João, Filipe, Bartolomeu, Tomé, Mateus (Levi), Tiago (filho de Alfeu),
Tadeu (também chamado Judas), Simão (o zelote) e Judas Iscariotes.

Paulo – após a conversão o apóstolo Paulo pregou rapidamente em Damasco e recebeu a visita
de Ananias. Foi Ananias quem o batizou. Depois foi a Jerusalém. Depois foi pra tarso... Paulo
e Silas pegaram contribuições para Judeia.

Paulo e Barnabé João Marcos abandona

Paulo e Barnabé se separam por causa de João Marcos

(primo de Barnabé). Silas (Silvano acompanha Paulo)

Fundou as sete igrejas: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira,

Sardes, Filadélfia, e Laodicéia

A seguir o concílio de Jerusalém (debate dos costumes judaicos aos gentios)

Prisão: preso em Jerusalém, quase linchado transferido para Cesareia, Felix condena Paulo a
2 anos de prisão, seu sucessor Festo queria entrega-lo aos judeus. Paulo apela para a cidadania
romana é enviado a Agripa que o manda pra Roma em um navio que naufraga em Malta. Paulo
chegou a Roma e passou dois anos em prisão domiciliar. Após ser solto, ele teria visitado a
área do Mar Egeu e viajado até a Espanha. Depois foi a Roma e morto por Nero.
Barnabé - Barnabé era da tribo de Levi, natural de Chipre de uma família sacerdotal judaico-
cipriota. Seu nome verdadeiro era José (At 4:36). Lucas interpreta o nome Barnabé como
“filho da consolação” ou “filho da exortação”.

Timóteo - O pai de Timóteo era grego, porém sua mãe, Eunice, e sua avó, Loide, eram judias.
Timóteo precisou ser circuncidado.

Tito – Paulo e refere a Tito como “companheiro e cooperador”. Tito acompanhou Paulo
e Barnabé em uma visita a Jerusalém. A posição eclesiástica de Tito em Creta foi parecida
com a de Timóteo em Éfeso. Tito foi convocado a encontrar Paulo em Nicópolis após o envio
de Ártemas ou Tíquico. Ele também foi designado a garantir que nada faltasse a Apolo, outro
grande pregador do Evangelho da época (Tt 3:12,13).

Filemon – Filemom foi dono de um escravo, Onésimo.

 • OS PRINCIPAIS FATOS DE ATOS DOS APÓSTOLOS

Data 62 d. C., gênero histórico, divisão macro Pedro e Paulo

1. Prólogo: Alicerces da igreja e de sua missão (1.1-2.41). (destaca-se aqui o fim do ministério
terreno de Cristo e descida do ES)
2. A igreja em Jerusalém (2.42-6. 7). (destaca-se aqui milagres, disciplina divina)
3. Horizontes mais amplos para a igreja: Estêvão, Samaria e Saulo (6.8-9.31). (destaca-se a
morte de Estevão, a expansão da igreja, conversão de Paulo)
4. Pedro e o primeiro convertido gentio (9.32-12.24). (destaca-se a conversão de Cornélio e o
livramento de Pedro)
5. Paulo se volta para os gentios (12.25-16.5). (Destaca-se a 1ª viagem Missionária de Paulo,
Concílio de Jerusalém e a o incidente com João Marcos)
6. Entrada ainda maior no mundo gentílico (16.6-19.20). (Destaca-se 2ª e 3ª viagem
Missionária)
7. A caminho de Roma (19.21-28.31) .(destaca-se a defesa de Paulo perante o sinédrio, dois
governadores Félix e Festo e o apelo para César e Paulo 2 anos em Roma em prisão domiciliar)

• LIVRO E CAPÍTULO DO NT DE ACORDO COM OS ASSUNTOS:

• A tentação de Jesus (Lc 4 e Mt 4)

▪ A realidade da tentação. (O Deserto)
▪ A tentação de ser saciado. (fome/pão)
▪ A tentação de ser celebrado. (pináculo/pular)
▪ A tentação de ser notado. (monte/reinos do mundo)

▪ Sermão do Monte
Mt 5-7;
▪ As bem-aventuranças
Mt 5.1.12; Lc 6.20.23
▪ Do jejum
Mt 9.14,17; Mc 2.18-22; Lc 5.33,39
 ▪ A confissão petrina
Mt 16.13-20; Mc 8.27,30; Lc 9.18,21
▪ A “transfiguração” de Jesus
Mt 17; Mc 9, Lc 9
▪ Como se deve tratar o irmão culpado de pecado
Mt 18.15,20
▪ Do divórcio
Mt 19.3-12; Mc 10.1.12; Lc16.18
▪ O perigo das riquezas
Mt 19:23-30; Mc 10:23-31; Lc 18:24-30
▪ O “Grande Mandamento”
Mt 22.34-40; Mc 12,28-31
▪ O sermão escatológico de Jesus
Mt 24; Mc13; Lc 21
▪ A instituição da Ceia
Mt 26:26-28; Mc 14:22-24; Lc 22:19-20; 1 Co 11.23,25
▪ A “Grande Comissão”
Mt 28; Mc 16; Lc 24
▪ A “missão dos setenta”
Lc 10
▪ O diálogo de Jesus com a mulher samaritana
Jo 4
▪ O “julgamento” da mulher adúltera
Jo 8
▪ A ressurreição de Lázaro
Jo 11
▪ A predição de Jesus quanto ao “outro consolador”
Jo 16
▪ A “oração sacerdotal”
Jo 17
▪ A instituição diaconal
At 6

A INSTRUÇÃO PAULINA QUANTO:

Abraão como paradigma da fé – Gl 3 Nos capítulos 3 e 4, Paulo justifica seu evangelho
contra as acusações de “diferentes evangelhos” dos judaizantes. Nos versículos 1-9, Paulo se
volta para a experiência dos Gálatas (vv. 2-5) e a de Abraão (vv. 6-9) para mostrar que a
salvação e a santificação são ambas resultado da fé, além do cumprimento da lei. No versículo
10, Paulo aborda o assunto da lei, explicando o que pode e não pode fazer.

▪ a lei como “aio” (pedagogo) - Gl 3.24-25

▪ as “obras da carne” e o “fruto do Espírito” – Gl 5
▪ obediência devida às autoridades civis – Rm 13
▪ dízimos e ofertas - 1 Co 9
▪ a ressurreição dos mortos - 1 Co 15
▪ a refutação da salvação pelas obras – Rm 3
▪ o lar cristão, a “armadura de Deus” - Ef 5, 6
▪ os dons espirituais

▪ o arrebatamento e o consolo quanto aos mortos - 1 Tessalonicenses 4.13-17; 1

Coríntios 15.52-55
▪ as qualificações de bispos e diáconos – I Tm 3 e Tt 1.
 RESUMO PORTUGUÊS
Encontros vocálicos Ditongo pai, tritongo u-ru-guai, hiato co-e-lho
Encontros consonantais gri-lo –
Dígrafo vocálicos – fo-lha, ra-i-nha, cha-ve
Dígrafo consonantais – am, em, im... tem-po

FLEXÃO

Ver a flexão de cada palavra. Verbo não flexiona só o substantivo.

Perguntar quem ou o quê?

Haver (fera), fenômenos da natureza. Ser, fazer estar
(tempo, distância)

COLOCAÇÃO PRONOMINAL

Ele; Ele + se – Eles

 Indica uma ação
O sujeito (nome) não altera o predicado
Ex: As meninas viajaram

O sujeito (nome) altera o predicado

Ex: carla parece estressada
Verbo de ligação, ser estar

Tocar por “ele estava”

ADVERBIO
Aditiva: e, mas, tmb
Adversativa (adversário): ideia de oposição. no entanto, entretanto...[sempre tem vírgula]
Alternativa (opção ou isso ou aquilo): ou, quer, quer
Conclusiva: logo, portanto. O “pois” depois do verbo é conclusiva
Explicativa: O “pois” antes do verbo é explicativa
Metáfora - μετά (meta),"entre" e φέρω (pherō), "carregar" ideia de transferir.(vi o amor
sorrir, o amor é fogo)
Metonímia - do grego μετωνυμία, metonymía, ou 'mudança do nome' (comprei uma honda
“moto”, fui no Joel “restaurante” )
Pleonasmo - πλεονασμός (pleonasmós) "superabundância
Hipérbole – hiper “grande,super” bole “além” significa exagero
Eufemismo - Euphémein, que significa “pronunciar palavras agradáveis”.troca palavras chulas
por agradáveis.

Dicas Redação

Introdução [o que] – Tese (um problema) + contexto histórico + contextualização do tema.

Desenvolvimento [por que] – explicar causas e consequências, dar exemplos concretos
(citação) e escolher um lado.
Conclusão [como] – Concluir o texto (objetivo e não subjetivo), retomar a tese e solucionar o
problema “proposta de intervenção”. Ter dois agentes (família e igreja)
Exemplo:

Introdução - Alusão e tese: Redigidos entre os anos de 1643 e 1649, os documentos de Westminster
estabelecem padrões doutrinários e litúrgicos para a igreja reformada. Esses padrões, especialmente os de
natureza litúrgica, tem sido severamente assolado pela igreja pós-moderna quando essas adotam o “slogan”:
“tempos diferentes exigem mensagens diferentes”. Diante desse quadro, cabe avaliar as consequências de tal
postura para a igreja contemporânea.
Desenvolvimento:A adequação da mensagem em prol do entretenimento tem transformado os cultos
em verdadeiros “stand-ups”. De acordo com o site “gospel prime” o pastor Claudio Duarte é o mais conhecido
seguidor desse modelo de pregação e têm milhões de acessos em suas mídias sociais. Seu modelo litúrgico
tem sido adotado por muitos pastores visando a adequação da mensagem.
Em oposição ao modelo litúrgico “stand-ups”, nota-se o culto reformado na perspectiva de
Westminster que é, sem dúvida, a melhor forma de cultuar a Deus. Não que ele seja perfeito, mas sim porque
o modelo confessional busca um culto teocêntrico e dirigido pelas Escrituras, não busca novidades no intuito
de agradar os fieis. O modelo litúrgico “stand-ups” exclui temas importantes da Escritura. Como falar da ira
de Deus contra o pecado com chacotas? Tratar do sofrimento de Jó, de Hemã e de Cristo com piadas? Esse
tipo de comportamento é contrário aos documentos confessionais e principalmente com a Escritura que esses
se alicerçam.
Conclusão: O último dos puritanos Charles Spurgeon estava certíssimo quando disse que: “chegaria o
dia em que no lugar dos pastores alimentando as ovelhas, haveria palhaços entretendo os bodes”. Esse dia
chegou, por isso é imprescindível que, diante dos argumentos expostos, a igreja pós-moderna se conscientize
de que os documentos de Westminster são cristocêntricos e tem a Palavra de Deus como norteadora da liturgia
e que os modelos “stand-ups” são centrados no homem e visam apenas alimentar seus próprios egos com uma
alegria momentânea, vazia e com o fim nela mesma.

RESUMO DE LITERATURA

Cavalcanti (Dentista) - Noivo de Ismenia filha de
albanaz e Maricota
Olga e Armando Borges (médico)
Folia de tangolomango
Empregados do sossego -Anastásio e Felizardo
Doutor campos o assediou para politica
Telegrama peço energia sigo já
Batalhão cruzeiro do sul
Floriano disse: quaresma, você é um visionário

Chico bento cuida do rebanho de dona maroca em quixada. Tem cinco filhos, sua filha mocinha vira prostituta
Josias filho mais novo de chico bento, Pedro filho mais velho foj embora com comboieiros de cachaça
Dona Idalina mãe de Vicente
Negativa not e isent, n`t
Pergunta: do you?, does she?