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A Trindade e a Bíblia

A Trindade e a Bíblia
Mesmo não existindo a palavra trindade na Bíblia, este é um conceito
muito usado pelos cristãos, mas a grande maioria tem apenas um conheci-
mento superficial a respeito dessa doutrina, são poucos os que procuram um
entendimento mais profundo e seguro, e este é o propósito deste estudo.

Onisciência, onipotência e onipresença


O fato de não existir a palavra trindade na Bíblia não chega a ser um
problema, porque na verdade trata-se de um termo utilizado para explicar
um aspecto da natureza de Deus, assim como também não encontraremos
as palavras onisciência, onipresença e onipotência. O que encontramos são
informações que dão base para estes atributos.

Não é algo de fácil compreensão


Não adianta pensar que seja fácil compreender a Doutrina da Trindade,
porque não é. O nosso entendimento humano sempre vai ser limitado para
compreender toda a natureza de Deus (Rm 11.33). Mas não é por esta razão
que devemos ser ignorantes em relação a este assunto (Os 4.6), muito pelo
contrário, a Bíblia traz diversas informações que nos ajudam a compreender
melhor essa doutrina.

Romanos 11.33 (NVI)


Ó profundidade da riqueza da sabedoria e do
conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus
juízos, e inescrutáveis os seus caminhos!

Oseias 4.6 (NVI)


Meu povo foi destruído por falta de conhecimento. “Uma
vez que vocês rejeitaram o conhecimento, eu também
os rejeito como meus sacerdotes; uma vez que vocês
ignoraram a lei do seu Deus, eu também ignorarei seus
filhos.

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A Trindade
Nós já estudamos anteriormente sobre a divindade de Jesus (vídeo: “Jesus
é Deus?”) e sobre a divindade do Espírito Santo (vídeo: “Quem é o Espírito
Santo?”). Mas como conceber isso na nossa mente? Se Jesus é Deus, o Espírito
Santo é Deus e Deus é Deus, então são 3 deuses?

- Não! É exatamente isso que a doutrina da Trindade procura demons-


trar: a unidade de Deus! E nessa unidade, existem três pessoas eternas, que
são iguais no ser, em sua essência, mas são distintas em sua personalidade.

Três coisas nós temos que ter em mente:

a) Quanto ao seu ser ou a sua essência, Deus é um;


b) Quanto à sua personalidade, Deus é três;
c) Não podemos dividir a essência de Deus, nem confundir as pessoas.

Distinção das pessoas


A distinção entre as pessoas da trindade é algo muito claro, cada uma
delas possui características próprias (Jo 14.16-17) e, muitas vezes, exerce
atividades distintas.

Por exemplo: Foi o Pai que enviou o Filho (Jo 8.18), foi o Filho que
morreu na cruz (Fp 2.8), e é o Espírito Santo quem habita em nós (Rm 8.11).
Não é Deus que aparece as vezes como Pai, as vezes como Filho e as vezes
como Espírito Santo, como se fosse um ator trocando de personagem. Na
verdade isso é conhecido como modalismo ou unicismo, e não é bíblico.

João 14.16-17 (NVI)


E eu pedirei ao Pai, e ele lhes dará outro Conselheiro
para estar com vocês para sempre, o Espírito da verdade.
O mundo não pode recebê-lo, porque não o vê nem o
conhece. Mas vocês o conhecem, pois ele vive com vocês
e estará em vocês.

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João 8.18 (NVI)
Eu testemunho acerca de mim mesmo; a minha outra
testemunha é o Pai, que me enviou”.

Filipenses 2.8 (NVI)


E, sendo encontrado em forma humana, [Jesus]
humilhou-se a si mesmo e foi obediente até à morte, e
morte de cruz!

Romanos 8.11 (NVI)


E, se o Espírito daquele que ressuscitou Jesus dentre os
mortos habita em vocês, aquele que ressuscitou a Cristo
dentre os mortos também dará vida a seus corpos mortais,
por meio do seu Espírito, que habita em vocês.

Unidade
Apesar da distinção entre as pessoas, existe uma perfeita concordân-
cia, nenhuma das pessoas age independente das outras e, onde um está, o
outro também está, pois quanto a sua essência, Deus é um. As três pessoas
são iguais no ser, no poder e na glória. Cada um sendo chamado de Deus
(Jo 6.27, Hb 1.8, At 5.3-4), cada um possuindo atributos divinos (Tg 1.17,
Hb 13.8, Hb 9.14), cada um praticando obras divinas (At 3.15, Jo 5.21, Rm
8.11) e cada um recebendo honras divinas (2Co 1.3, Jo 5.23, Mt 12.31).

● SENDO CHAMADO DE DEUS

Deus Pai - João 6.27 (NVI)


Não trabalhem pela comida que se estraga, mas pela
comida que permanece para a vida eterna, a qual o Filho
do homem lhes dará. Deus, o Pai, nele colocou o seu selo
de aprovação”.

Deus Filho - Hebreus 1.8 (NVI)


Mas a respeito do Filho, diz: “O teu trono, ó Deus,
subsiste para todo o sempre; cetro de equidade é o cetro
do teu Reino.

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Deus Espírito Santo - Atos 5.3-4 (NVI)
Então perguntou Pedro: “Ananias, como você permitiu
que Satanás enchesse o seu coração, a ponto de você
mentir ao Espírito Santo e guardar para si uma parte
do dinheiro que recebeu pela propriedade? Ela não lhe
pertencia? E, depois de vendida, o dinheiro não estava
em seu poder? O que o levou a pensar em fazer tal coisa?
Você não mentiu aos homens, mas sim a Deus”.

● POSSUINDO ATRIBUTOS DIVINOS

Deus Pai (imutabilidade) - Tiago 1.17 (NVI)


Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto,
descendo do Pai das luzes, que não muda como sombras
inconstantes.

Deus Filho (imutabilidade) - Hebreus 13.8 (NVI)


Jesus Cristo é o mesmo, ontem, hoje e para sempre.

Deus Espírito Santo (eternidade) - Hebreus 9.14 (NVI)


Quanto mais, então, o sangue de Cristo, que pelo Espírito
eterno se ofereceu de forma imaculada a Deus, purificará
a nossa consciência de atos que levam à morte, de modo
que sirvamos ao Deus vivo!

● REALIZANDO OBRAS DIVINAS

Atos 3.15 (NVI)


Vocês mataram o autor da vida, mas Deus o ressuscitou
dos mortos. E nós somos testemunhas disso.

João 5.21 (NVI)


Pois, da mesma forma que o Pai ressuscita os mortos e lhes
dá vida, o Filho também dá vida a quem ele quer dá-la.

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Romanos 8.11 (NVI)
E, se o Espírito daquele que ressuscitou Jesus dentre
os mortos habita em vocês, aquele que ressuscitou a
Cristo dentre os mortos também dará vida a seus corpos
mortais, por meio do seu Espírito, que habita em vocês.

● RECEBENDO HONRAS DIVINAS

2 Coríntios 1.3 (NVI)


Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo,
Pai das misericórdias e Deus de toda consolação.

João 5.23 (NVI)


Para que todos honrem o Filho como honram o Pai.
Aquele que não honra o Filho, também não honra o Pai
que o enviou.

Mateus 12.31 (NVI)


Por esse motivo eu lhes digo: todo pecado e blasfêmia
serão perdoados aos homens, mas a blasfêmia contra o
Espírito não será perdoada.

AT vs NT
O que muitas pessoas questionam é que no Novo Testamento a trindade
fica muito evidente, principalmente com a declaração da divindade de Jesus
e da divindade do Espírito Santo, mas e no Antigo Testamento, já que nossa
base tem que ser toda a Bíblia?

Há um só Deus
Algo que a Bíblia deixa muito claro é que há um só Deus! Nós encon-
tramos essa afirmação, tanto no Antigo Testamento (Dt 6.4) quanto no Novo
Testamento (Mc 12.29-30, Rm 3.30).

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Deuteronômio 6.4 (NVI)
Ouça, ó Israel: O Senhor, o nosso Deus, é o único Senhor.

Marcos 12.29-30 (NVI)


Respondeu Jesus: “O mais importante é este: ‘Ouve, ó
Israel, o Senhor, o nosso Deus, o Senhor é o único Senhor.
Ame o Senhor, o seu Deus de todo o seu coração, de toda
a sua alma, de todo o seu entendimento e de todas as suas
forças’.

Romanos 3.30 (NVI)


Visto que existe um só Deus, que pela fé justificará os
circuncisos e os incircuncisos.

Revelação progressiva
Nós temos que lembrar que a Bíblia é uma revelação progressiva (Ef
3.3-5) E talvez uma exposição mais explícita da Trindade no Antigo Tes-
tamento poderia causar algum tipo de confusão, principalmente por causa
da grande tendência politeísta da época. Mas quando nós lemos o Antigo
Testamento à luz do Novo Testamento, nós podemos perceber claramente
essa natureza triúna de Deus. Seja por passagens em que Deus se refere a si
mesmo no plural (Gn 1.26, Is 6.8, Gn 11.6-7), ou pelo uso palavras com sen-
tido composto.

Efésios 3.2-5 (NVI)


Certamente vocês ouviram falar da responsabilidade
imposta a mim em favor de vocês pela graça de Deus, isto
é, o mistério que me foi dado a conhecer por revelação,
como já lhes escrevi brevemente.
Ao lerem isso vocês poderão entender a minha
compreensão do mistério de Cristo. Esse mistério não
foi dado a conhecer aos homens doutras gerações, mas
agora foi revelado pelo Espírito aos santos apóstolos e
profetas de Deus.

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Juízes 2.12 (NVI)
Abandonaram o Senhor, o Deus dos seus antepassados,
que os havia tirado do Egito, e seguiram e adoraram
vários deuses dos povos ao seu redor, provocando a ira do
Senhor.

Gênesis 1.26 (NVI)


Então disse Deus: “Façamos o homem à nossa imagem,
conforme a nossa semelhança. Domine ele sobre os peixes
do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais grandes
de toda a terra e sobre todos os pequenos animais que se
movem rente ao chão”.

Isaías 6.8 (NVI)


Então ouvi a voz do Senhor, conclamando: “Quem
enviarei? Quem irá por nós?” E eu respondi: “Eis-me
aqui. Envia-me!”

Gênesis 11.6-7 (NVI)


E disse o Senhor: “Eles são um só povo e falam uma só
língua, e começaram a construir isso. Em breve nada
poderá impedir o que planejam fazer. Venham, desçamos
e confundamos a língua que falam, para que não
entendam mais uns aos outros.”

A Trindade em Gênesis 1.1


Um exemplo de palavra utilizada no sentido composto está no primeiro
versículo da Bíblia que diz: “No princípio criou Deus o céu e a terra” (Gn 1.1),
a palavra utilizada aqui para Deus, é Elohim. E Elohim é um termo plural, é
diferente de El. El é o termo singular.

Gênesis 1.1 (hebraico transliterado)


Bereshit bara Elohim et hashamayim ve’et ha’aretz.

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A Trindade no Shema Hebreu
Já na principal passagem utilizada para afirmar o monoteísmo bíblico, Dt
6.4 diz: “Ouça ó Israel, o Senhor teu Deus é o único Deus”. A palavra “único”,
no original, é Echad. Echad é uma unidade composta, é a mesma palavra utili-
zada pra dizer que o homem e a mulher se tornarão uma só carne (duas pessoas
- uma só carne), isso é uma unidade composta. É diferente de Yachid. Yachid
é uma unidade absoluta, utilizada para “único filho” por exemplo (Gn 2.24).

Deuteronômio 6.4 (hebraico transliterado)


Shema Yisrael Adonay Eloheynu Adonay Echad.

Gênesis 2.24 (NVI)


Por essa razão, o homem deixará pai e mãe e se unirá à
sua mulher, e eles se tornarão uma só carne.

Gênesis 2.24 (hebraico transliterado)


Al ken yaazav ysh et avyv veet imo vedavaq beisheto
vehayu echad levasar.

Gênesis 22.2 (NVI)


Então disse Deus: “Tome seu filho, seu único (Yachid)
filho, Isaque, a quem você ama, e vá para a região de
Moriá. Sacrifique-o ali como holocausto num dos montes
que lhe indicarei”.

A Trindade na criação do homem


E uma das passagens em que em que Deus se refere a si mesmo no plu-
ral, é na criação do homem: “Façamos o homem à nossa imagem, conforme
a nossa semelhança” (Gn 1.26).
Aqui nos vemos claramente (1) que a criação foi planejada; (2) que
havia alguém ao lado de Deus; (3) que esse alguém vivia em harmonia com
Deus, porque ele não diz “faça” (como se fosse uma ordem) e nem “fare-
mos” (como se fosse algo que ele já tinha decidido); (4) alguém igual a
Deus, porque ele diz: conforme à nossa imagem.

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A Trindade em Isaías 48.16
E nós também podemos observar a natureza triúna de Deus em Isaías
48.16, onde Deus declara: “Eu [Jesus] estava ali, e o Senhor Deus [Deus
Pai] me enviou a mim, e a seu Espírito [Espírito Santo]”.

Analogias
Se mesmo assim continua sendo algo difícil entender como que 3 pode
ser 1, talvez algumas analogias possam ajudar. Lembrando que analogia são
pontos semelhantes entre coisas diferentes, mas podem nos ajudar a com-
preender um pouco melhor a trindade.

Como por exemplo o SOL, o Sol é um só, mas ele é composto de fogo,
luz e calor. Você não consegue olhar diretamente para o Sol, mas vê o que
ele ilumina e você sente o calor do Sol.

Já o TEMPO, que pode ser passado, presente ou futuro. E as vezes é


difícil saber o que é passado, o que é presente e o que é futuro. Por exemplo:
eu estamos falando aqui é presente? Ou é passado porque já falamos? Ou é
futuro pra quem ainda não leu o texto?

Outra analogia interessante vem da matemática, onde 1 + 1 + 1 = 3, po-


rém, 1 x 1 x 1 = 1.

Aspecto prático da Trindade


E algo que a não podemos deixar de levar em conta é o aspecto prático
da Trindade. Por exemplo: o amor depende de relacionamento (1Jo 4.16). Se
Deus não tivesse amado alguém antes da criação, ele só saberia o que é amar
após ter criado alguma coisa, desta forma, ele teria aprendido algo e não
seria perfeitamente imutável (Mq 3.6).

Quem Deus poderia ter amado antes da criação se nada existia a não
ser ele próprio? Ou com quem que Deus poderia ter se relacionado antes da
criação se não havia ninguém com quem ele pudesse se relacionar?

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1 João 4.16 (NVI)
Nós conhecemos, e cremos no amor que Deus nos tem. Deus
é amor; e quem está em amor está em Deus, e Deus nele.

Malaquias 3.6 (ACF)


Porque eu, o Senhor, não mudo; por isso vós, ó filhos de
Jacó, não sois consumidos.

É por isso que o Deus que conhecemos sempre existiu em três pessoas.
Se Deus não fosse trino, ele não poderia ter a natureza e os atributos que
revelou possuir.

A Trindade como um mistério


A trindade ou triunidade de Deus é um grande mistério, algo totalmente
além da possibilidade de uma explicação completa. Como por exemplo o pri-
meiro versículo de João, que diz que Jesus estava com Deus e era Deus (Jo 1.1),
como alguém pode estar com alguém e ser alguém ao mesmo tempo?

João 1.1 (ACF)


No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o
Verbo era Deus.

Vivendo a Trindade
Mas mesmo com esse desafio intelectual, o verdadeiro cristão vive a
Trindade, ele conhece o amor e a justiça do Pai, ele tem Jesus Cristo como
seu Senhor, salvador, melhor amigo e ele experimenta a comunhão e a con-
solação do Espírito Santo (2Co 13.14).

2 Coríntios 13.14 (NVI)


Que a graça do Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus, e a
comunhão do Espírito Santo seja sobre cada um de vós.

“Portanto ide e fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em


nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo”. Mt 28.20 (ACF)

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