APUNTES HERMENEUTICA 2 – MAESTRIA

LIBRO: LECTURA EFICAZ DE LA BIBLIA CAPS 7 Y 8.

Leer acerca de los saduceos ¿Por qué no creían en la resurrección y porque Jesús tuvo tan poco
contacto con ellos?
Everett Ferguson, Backgrounds of Early Christianity, 2d edition (Eerdmans, Grand Rapids, 1993), pp.
373-546;
Joachim Jeremias, Jerusalén en tiempo Jesús (Ediciones Cristiandad, Madrid, 1985).

Mateo: 5 colecciones temáticas: sermon en el monte, instrucciones para los ministros del reino,
las parábolas del reino, la disciplina y relaciones en el reino; y la consumación en el reino.

Lectura horizontal de los evangelios: mantener las diferencias y entenderlas, no intentar

neutralizarlas, pues cada autor inspirado por el ES tuvo un propósito en particular.

Lect. Vertical: entender el contexto de Jesus pero también el del evangelista.

3 ppios en los evangelios: selectividad, disposición y adaptación.
El interés de Juan es teológico Juan 20.31, se centra en Jerusalen, la casa del mesias para los judíos

Marcos: popularidad entre las multitudes marcos 1, discipulado para unos pocos y oposición de las
autoridades
Joven rico: no todos deben vender sus posesiones: luc 5.27-30; 8.3 marc 14.3-9

Escatología en los evangelios: ya pero todavía no: el comienzo del fin vino con Cristo, pero falta la
consumación.
Para los judíos esta era es el tiempo de satanas, mala, pecado, enfermedad, posesión demoniaca,
triunfo impíos; la era venidera: gobierno de Dios, presencia del Espiritu, justicia, salud, paz y gozo.
Las expectativas escatológicas de los judíos se cumplen de forma espiritual en los nuevos
creyentes, pero al final se dara totalmente en la consumación de los tiempos.

Mensaje la pluma de Dios: “Escribiré en su corazón mi ley”

Los primeros creyentes, por lo tanto, aprendieron a ser personas verdaderamente escatológicas.
Vivieron en un intermedio, esto es, entre el comienzo del 􀉹n y la consumación del 􀉹n. En la Cena
del Señor celebraban su existencia escatológica al proclamar «la muerte del Señor hasta que él
venga» (1 Co 11:26). Ya conocían el libre y completo perdón de Dios, pero todavía no habían
alcanzado la perfección (Fil 3:10-14). La victoria sobre la muerte ya era suya (1 Co 3:22), pero
todavía morirían (Fil 3:20-21). Ya vivían en el Espíritu, pero todavía vivían en el mundo donde
podía atacar Satanás (p.ej., Ef 6:10-17). Ya los habían justificado y no enfrentaban condenación (Ro
8:1), pero todavía habría un juicio futuro (2 Co 5:10). Eran el futuro pueblo de Dios. Habían sido
preparados para el futuro. Conocían sus bene􀉹cios y habían vivido a la luz de sus valores; pero
ellos, como nosotros, todavía tenían que vivir según estos bene􀉹cios y valores en el mundo
presente. De manera que la armazón teológica esencial para comprender el Nuevo Testamento es
así:

CAP 8 LAS PARABOLAS