Historia de la Antropología económica

Las primeras manifestaciones bibliográficas de ese nuevo campo de interés para los
antropólogos no aparecen hasta pasado el primer tercio del presente siglo. Sin embargo, no
podemos dejar de señalar que dentro del periodo de la considerada Antropología
"institucionalizada", encontramos numerosas referencias a lo económico tanto en una serie
de monografías cuyo objetivo central no era precisamente el análisis de este aspecto de la
sociedad, como en otras donde la economía de los primitivos ya era la preocupación
principal, aunque sin llegar a utilizar aún la denominación "Antropología Económica".2
(Palenzuela, 2002).
La antropología empezó como la ciencia de la historia, en donde sus contribuciones se
acercaban a la problemática del cambio cultural, lo que hizo que se convirtiera en una
ciencia importante de opción investigativa. Más sin embargo la antropología fue
concentrándose cada vez más en los fenómenos ideográficos, es decir en el estudio de los
aspectos no repetitivos de la historia, el aumento de la dotación y el planteamiento crece en
rápidamente de las investigaciones antropológicas y, especialmente con el papel que se
requiere que los antropólogos asuman en la planificación y en la realización de los
programas internacionales de desarrollo (Marvin Harris, 1996).
La antropología económica se configura como una disciplina especifica de la antropología
social hacia los primero años de la segunda posguerra mundial. Así, un conjunto de textos,
debates e investigaciones producidas en las décadas de 1950 y 1960 hacen su irrupción
poniendo sobre el tapete el campo de sus posibilidades y limitaciones. La antropología
económica nace así presuponiéndose como una interdisciplinar, un intercambio de
conceptos, información y conocimientos entre las ciencias económicas y las antropológicas.
Se trata de un intercambio con características particulares ya que desde el inicio parece
proponerse una direccionalidad específica en dicho intercambio: el ajuste de los datos
etnográficos a determinadas categorías económicas. Los economistas y antropólogos
desarrollistas que intentan ubicarse en la tradición clásica de la economía política continúan
pretendiendo que la “riqueza de las naciones” conducirá a la riqueza de los pueblos. Los
economistas y antropólogos subjetivistas y marginalitas -neoliberales pretenden que la
riqueza es un producto de decisiones “racionales” de los agentes económicos, y si esta
“racionalidad” no aparece en escena es porque aún no están dadas ciertas condiciones
contextuales, es decir externas a sus modelos. Durante estos primeros años la antropología
económica desarrollo como tarea principal producir una especie de aggiornamento de la
antropología tras los oscuros años de autocentramiento y/o aislamiento teórico-
metodológico producido por la fenomenología argentina. Por tal motivo la “producción
teórica” y la reflexión crítica estuvieron relativamente relegadas. (Balazote y Trinchero,
2007).

2 La Sociedad Primitiva (1877) de L.H.Morgan, Ancient Law (1920) de R. Lowie, La economía primitiva
de los Isleños Trobiand (1920) y Los argonautas del Pacífico Occidental (1922), ambas de B. Malinowski,
Principles of economic sociology (1936) de D.M. Goodfellow, We, the Tikopia (1936), de R. Firth y
Economics in primitive communities (1932) de R. Thurnwald, son alguna de esas obras pioneras.

Referencias bibliográficas
 https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/33692620/Harris_Mar
vin_--El_Desarrollo_de_La_Teoria_Antropologica--1979_%281%29.pdf?
AWSAccessKeyId=AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A&Expires=1520571734&Sig
nature=SfcJyM7MJ8MCzKID3rva%2F0%2BLHa4%3D&response-content-
disposition=inline%3B%20filename%3DHarris_Marvin_--
El_Desarrollo_de_La_Teor.pdf
 file:///C:/Users/gomez
%20orozco/Downloads/Palenzuela_AntropologiaEconomica_Debates_2002
.pdf
 http://www.saantropologia.com.ar/wp-content/uploads/2015/01/Relaciones
%2032/14%20Balazote-Trinchero.pdf