APUNTES DEL LIBRO DE DANIEL

ASPECTOS GENERALES DELLIBRO DE DANIEL

Nota: Énfasis en los temas escatológicos, y no en el vivir a la luz del Evangelio mientras el fin de
los tiempos llega.

El título

El nombre de Daniel significa "Dios es Juez" o "Dios es mi Juez", lo cual indica el tema del libro
que es la soberanía de Dios sobre las naciones.

El autor

Daniel nació en Jerusalén, de linaje real, como en 623 a. C., posiblemente durante la Reforma de
Josías y la primera parte del ministerio del profeta Jeremías.

Fue llevado a Babilonia en el primer exilio (605 a. C.), escogido en el servicio real después de un
período de tres años de estudios especiales; los funcionarios oficiales le cambiaron el nombre a
Beltsasar, que significa "Bel guarda su vida", el cual lo relacionaba con una de las deidades
babilónicas.

En el año 603 a. C., cuando tenía unos veinte años de edad, nombraron a Daniel gobernador de la
provincia de Babilonia y jefe de los consejeros de Nabucodonosor durante el período de la
destrucción de Jerusalén y el exilio a Babilonia, ejerciendo, sin duda, influencia para bien de los
cautivos judíos que llegaban allá.

Durante un período de casi setenta años, Daniel sirvió a seies reyes babilónicos y dos persas.
Durante el gobierno de Nabucodonosor, Belsasar y Darío I, fue el primer ministro, y todavía lo era
durante la última cautividad de Judá y su regreso a la patria.

Paternidad y fecha del libro de Daniel

El libro de Daniel fue escrito por un cautivo judío, Daniel, que vivió en Babilonia desde el 605 a.C.
hasta al menos el 536 a. C. Este libro fue escrito probablemente hacia el final de este periodo de
tiempo.

El libro mismo presenta a Daniel como su autor:

Danie 7:2 "Habló Daniel, y dijo: Miraba yo en mi visión nocturna, y he aquí, los cuatro vientos del
cielo agitaban el gran mar".

También en Daniel 8:1; Daniel 9:2; Daniel 12:4.

El importantísismo testimonio del SEÑOR Jesucristo es que este libro fue escrito por el "profeta
Daniel":

Mateo 24:15 "Por tanto, cuando veáis la abominacion de la desolacion, de que se habló por medio
del profeta Daniel, colocada en el lugar santo (el que lea, que entienda)".

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Este testimonio se relaciona con las visiones de Daniel 9:27; 11:31 y 12:11, las últimas secciones
del libro.

La historicidad de Daniel se encuentra en su contemporáneo Ezequiel, que se refiere a él varias

veces:

Ezequiel 14:14 "Y aunque estos tres hombres, Noé, Daniel y Job, estuvieran en medio de ese país,
ellos, por su justicia, sólose salvarían a sí mismos —declara el Señor Dios".

Ezequiel 14:20 "Aunque Noé, Daniel y Job estuvieran en medio de él, vivo yo —declara el
Señor Dios—, que ni a su hijo ni a su hija podrían salvar; ellos, por su justicia, sólo se salvarían a sí
mismos".

Ezequiel 28:3 "‘He aquí, tú eres más sabio que Daniel; ningún secreto te es oculto".

Este libro afirma provenir de la era de Babilonia y Medo-Persia (Léase Daniel 1:1; 2:1; 7:1; 8:1;
9:1; 10:1).

El propósito del libro de Daniel

El propósito principal del libro de Daniel es declarar la soberanía de Dios sobre todas las naciones.
Daniel revela un programa de cuatro reinos mundiales gentiles y de "setenta semanas" a Israel que
se deben cumplir antes que Dios establezca un reino eterno sobre la tierra a través del Mesías.

Género literario

Se clasifica el libro de Daniel a menudo como "Apocalíptico". Es una rama de la literatura profética
que floreció de 200 a.C. a 140 d.C., y presentaba visiones de imágenes simbólicas de seres humanos
y espirituales con significados a veces vagos. También sobresalían las profecías de catástrofes
cósmicas inminentes en las cuales las fuerzas del bien derrotaban a las del mal, y producían el
establecimiento del gobierno mesiánico mundial.

Bosquejo del libro de Daniel

I. LAS VICTORIAS PERSONALES DE DANIEL SOBRE LA OPOSICIÓN GENTIL

a) Su cautividad y preparación para el servicio (Daniel 1)

b) Su interpretación sobre la estatua de Nabucodonosor (Daniel 2)

c) Sus tres amigos hebreos en el horno de fuego (Daniel 3)

d) Su interpretación de la visión que tuvo Nabucodonosor de un árbol (Daniel 4)

e) Su interpretación de la escritura en la Pared (Daniel 5)

f) Su liberación del foso de los leones (Daniel 6)

II. LAS VISIONES PROFÉTICAS DE DANIEL DE LA OPOSICIÓN GENTIL A ISRAEL

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a) Su visión de las cuatro bestias y el Hijo del Hombre (Daniel 7)

b) Su visión del cordero persa y del macho cabrío griego (Daniel 8)

c) Su visión de las setenta semanas para Israel (Daniel 9)

d) Su visión de la oposición gentil a Israel y el triunfo final (Daniel 10-12)

REVISIÓN DEL LIBRO DE DANIEL

I. LAS VICTORIAS PERSONALES DE DANIEL SOBRE LA OPOSICIÓN GENTIL

a) Su cautividad y preparación para el servicio (Daniel 1)

En este capítulo nos introduce a la persona de Daniel. Como hemos comentado, Daniel tendría unos
quince años cuando fue exiliado a Babilonia, y junto con otros jóvenes, entrar en el servicio del Rey
babilonio Nabucodonosor (Léase Daniel 1:1-3). Podemos destacar algunas cosas de este capítulo:

Leer Daniel 1:4 - Nabucodonosor pedía un grupo de muchachos que el el futuro sirvieron en su
consejo. Y cuatro de los judíos cumplieron esos requisitos: Leer Daniel 1:6.

Después nos dice algo importante acerca de la consagración a Dios: Leer Daniel 1:8. ¿Por qué no
quería comer de los manjares del rey? por dos razones sencillas: (1) La comida y bebida de los
paganos eran consagrados a los ídolos. Su ingestión era entendida como un culto que se rendía a
ellos. (2) La Ley de Moisés prohibía consumir de estos alimentos (Léase Levítico 1:1), lo que traía
descrédito inmediato a su compromiso con Dios (Léase Daniel 1:12).

Daniel pide prueba de diez días al realizar un ayuno de legumbres y agua, la cuál y sus amigos
aprobaron.

Aplicación: Por ejemplo, el joven no cristiano consume las cosas de Su rey (Juan 8:44, como padre
el diablo; 1 Juan 5:18, el mundo entero está bajo el maligno); consume pornografía, la mentira, la
desobediencia a los padres, consume todo lo que tenga que ver con el pecado. Sin embargo, todo
joven cristiano que sirve a Su Rey, a Su SEÑOR, obedece a Su Palabra y ayuna del pecado. Juan
17:11-16; estamos en el mundo más no somos del mundo. Pablo nos exhorta en 2 Corintios 7:1
"Por tanto, amados, teniendo estas promesas, limpiémonos de toda inmundicia de la carne y del
espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios". La exhortación va también para las
mujeres, ayunen de no honrar a sus maridos, no se alimenten del pecado de la deshonra. Los
hombres, ayunen de no amar a sus mujeres, ámenlas como a vaso frágil, tomen el papel de
sacerdote sobre sus casas y enseñen la Palabra. Consagrémonos primero a Dios y a Su Palabra, y
ayunemos de alimentar nuestra carne con el placer del pecado.

Leer Daniel 1:17 . En las cosas de Dios, cuánto más te acercas a Él, más recibirás gracia y dones.
Dios da mas gracia para aquellos que quieren comprometerse y consagrarse a Él en todas las áreas
de su vida. Leer Daniel 1:20. Dios es quien recompensa en público a través de tu testimonio.

c) Sus tres amigos hebreos en el horno de fuego (Daniel 3)

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En esta historia, podemos ver que los tres amigos de Daniel fueron puestos a prueba.
Nabucodonosor erige una estatua en la cual ordena que todo su reino se postre y le adore. Leer
Daniel 3:1, 5-6. Aquél que no lo haga, era echado a un horno de fuego. Ellos prefirieron servir a
Dios antes que su autoridad: Leer Daniel 3:16-18. Dios honró esta determinación y envío a un
ángel para protegerlos en el interior del horno. ¿Cuál fue el resultado? Alabanza y gloria a Dios.
Leer Daniel 3:28.

Aplicación: Esta historia nos enseña 1) su compromiso con Dios. Daniel 1:17 ellos confiaban que
Dios podría librarlos, y aun si no lo hiciera, ellos seguirían adorando al único Dios verdadero.
Mateo 10:32-33 " Por tanto, todo el que me[w] confiese delante de los hombres, yo también
le[x] confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. Pero cualquiera que me niegue delante de
los hombres, yo también lo negaré delante de mi Padre que está en los cielos".

2) Su fe. Hebreos 11:1-2 dice: "Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de
lo que no se ve. Porque por ella recibieron aprobación los antiguos". Fe = dependencia y confianza
en Dios y en su salvación. Isaías 41:10 "No temas, porque yo estoy contigo; no te desalientes,
porque yo soy tu Dios. Te fortaleceré, ciertamente te ayudaré, sí, te sostendré con la diestra de mi
justicia. " Dios nos salva, y él produce en nosotros la fe, como fruto del Espíritu Santo, para seguir
confiando en Él. Las pruebas también nos sirven para examinar nuestro fruto, ya que por el fruto
seremos conocidos si somos de Dios (Léase Mateo 7:20)

3) Fortaleza en la gracia. Hebreos 11:34 " apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la
espada; siendo débiles, fueron hechos fuertes....". Ellos siendo débiles se hicieron fuertes en la
gracia de Dios 2 Corintios 12:9-10.

d) Su interpretación de la visión que tuvo Nabucodonosor de un árbol (Daniel 4)

Este capítulo es llamado también "la locura de Nabocodonosor". Dios castiga a este rey pagano por
su soberbia. Leer Daniel 4:29-30. El sueño trata de un gran árbol gigante que daba cobijo y fruto a
muchas criaturas. Pero el árbol es cortado. Es un juicio contra el rey y significa que su reino será
quitado por un tiempo y él será convertido en bestia y viviendo entre animales y comiendo hierba.
Daniel no le deseaba este tipo de juicio para él, pero es un castigo debido a su soberbia y por no
reconocer que es Dios quien da el poder y el dominio a los hombres. Leer Daniel 4:31-32. Al final,
Nabocodonosor recobra la razón y glorifica a Dios. Leer Daniel 4:34-35, 37.

Aplicación: Fue el orgullo de Nabocodonosor lo que le trajo la desgracia, él no caminaba con Dios
ni daba fruto de piedad. El orgullo busca satisfacer el placer, satisfacer la carne. Es satisfacer tu
exaltación de ti mismo. Algunos se exaltan de ser guapos, de ser el mejor en el trabajo, en la
escuela, de ser los mejores padres o esposos, de tener una gran abundancia económica, de ser el
mejor servidor de la iglesia (ujier, predicador, evangelista, intercesor de oración, maestro, ministro
de alabanza); nadie está exento de ser objeto del placer del orgullo. 1 Corintios 4:7 "Porque ¿quién
te distingue? ¿Qué tienes que no recibiste? Y si lo recibiste, ¿por qué te jactas como si no lo
hubieras recibido?". Juan 5:41 "No recibo gloria de los hombres". El orgullo nos incita a dejar de
lado a Dios. Y eso es una falta de amor hacia a Él. Eso es pecado contra el más grande
mandamiento: Mateo 22:37 "Y El le dijo: Amaras al Señor tu Dios con todo tu corazon, y con toda
tu alma, y con toda tu mente".

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(2) El pecado es locura. Charles Leiter (Justificación y Regeneración). Es una locura destruir el
matrimonio por el adulterio, es una locura destruir tu cuerpo con las drogas o con la inmoralidad
sexual por medios de enfermedades, es una locura mentir y robar para tener sustento, etc.

(3) La vía del arrepentimiento. Leer Daniel 4:37. " El puede humillar a los que caminan con
soberbia". 1 Pedro 5:5 " Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes.". Isaías 66:2 "
Pero a éste miraré: al que es humilde y contrito de espíritu, y que tiembla ante mi palabra". Aun
estamos a tiempo de arrepentirnos.

e) Su interpretación de la escritura en la Pared (Daniel 5)

Escritura en la pared. Belsasar hijo de Nabucodonosor. Recibió juicio de Dios. Leer Daniel 5:25;
¿Por qué? Respuesta: Daniel 5:22-23. Cuatro cosas: 1) No humilló su corazón para servir a Dios
como lo hizo su padre, 2) se enalteció contra Dios, 3) tomó de los utensilios del templo que eran
consagrados a Dios, 4) no glorificó a Dios.

Aplicación: Belsasar conocía el testimonio de su Padre cuando sufrió la locura de la bestia, y aún
así eso no le guió a humillarse a Dios. Hay quienes conocen de la Palabra de Dios por medio de sus
padres o amigos, pero no atienden a su llamado a humillarse ante Él, sea rendirse para ser salvos, o
para someternos a Su voluntad y no pecar en alguna desobediencia. Examinemos nuestro corazón:
Mateo 7:21 "No todo el que me dice: “Señor, Señor”, entrará en el reino de los cielos, sino el que
hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos". Juan 14:15 "Si me amáis, guardaréis mis
mandamientos".

Belsasar usó los utensilios del templo para uso pagano. ¿Hemos tomado las cosas de Dios para
asuntos mundanos? ¿Hemos usado nuestro cuerpo, templo del Espíritu Santo, para cosas que no
convienen?. Nota de Thomas Watson: "El mismo día que un cristiano se vuelve del pecado, debe
comenzar poner al pecado en ayuno perpetuo. El ojo debe ayunar de miradas impuras. El oído debe
ayunar de escuchar chismes. La lengua debe ayunar de ofensas. Las manos deben ayunar de dar
soborno. Los pies deben ayunar del camino de ir a la prostituta. Y el alma debe ayunar de amar la
perversidad".

Exhortación: Nos llama a la obediencia: Josué 1:8 "Este libro de la ley no se apartará de tu boca,
sino que meditarás en él día y noche, para que cuides de hacer todo lo que en él está escrito; porque
entonces harás prosperar tu camino y tendrás éxito". Santiago 4:17 " A aquel, pues, que sabe
hacer lo bueno y no lo hace, le es pecado."; qué es hacer lo bueno, hacer la voluntad de Dios: Que
Él sea glorificado, amado, adorado y servido. Ser hacedores de Su Palabraq y no solo oidores
Santiago 1:22. Opcional: 1 Samuel 15:22 " ¿Se complace el Señor tanto en holocaustos y
sacrificios como en la obediencia a la voz del Señor? He aquí, el obedecer es mejor que un
sacrificio, y el prestar atención, que la grosura de los carneros.". Los que practican el pecado, no
heredan el reino de Dios: Gálatas 5:19-21 " Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, las
cuales son: inmoralidad, impureza, sensualidad, idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos,
enojos, rivalidades, disensiones, sectarismos, envidias, borracheras, orgías y cosas semejantes,
contra las cuales os advierto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no
heredarán el reino de Dios.".

f) Su liberación del foso de los leones (Daniel 6)

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A este punto de la historia, Daniel ahora sirve en el reino de los Medo-Persas. Los funcionarios y
sátrapas querían por envidia matarle, pero no hallaban cómo hacerlo, pues Daniel era íntegro y fiel.
Leer Daniel 6:4. Entonces conspiraron y aconsejaron al rey Darío que promulgara un edicto
irrevocable en el cual por treinta días que no orase al rey, o hiciera petición al rey, fuese echado al
foso de los leones. Pero Daniel siguió orando y adorando a Dios aun conociendo el edicto. Leer
Daniel 6:10. Daniel confió en Dios, a pesar del temor. Leer Daniel 6:23. Si Dios lo habría librado
antes, en esta ocasión lo hará si a Él le place, como fue en el caso de sus amigos en el horno de
fuego, en Daniel 3.

Aplicación: Sobre Darío: El era un pagano que conocía de la Palabra, en un sentido. Respetaba y
amaba a Daniel, y conocía de Dios Leer Daniel 6:16, pero seguía siendo pagano, no tenía un
sincero compromiso con Él. Darío recibía por un lado la influencia de Daniel, pero por el otro de
malos consejeros. La Biblia dice que el hombre de doble ánimo es inestable en sus caminos
(Santiago 1:8); mas el que se acerca a Dios, él se acercará a Él, siempre que purifiquemos nuestros
corazones con el agua pura de la Palabra (Santiago 4:8; Efesios 5:26).

Además, el orgullo de Darío llevó a hacer de él un ídolo. Juan Calvino dijo que el corazón es una
fábrica de ídolos. El orgullo nos lleva a hacer una estatua o ídolo en la novia, en la esposa, los hijos,
en los padres, en el trabajo, en el dinero, en el ministerio, etc. Dios nos aparte de ello.

Sobre Daniel: Hay gente que prohibe la predicación del Evangelio en otros países y los cristianos
sufren de persecusión y violencia por causa de Cristo. Y nosotros, teniendo libertad de proclamar
Su verdad, nos confiamos mucho en nuestra salvación, estamos hundidos en la comodidad, en la
conformidad, en el estancamiento. Pero como dice la Palabra, si no se es ni frío, ni caliente, a los
tibios vomitará Dios de Su boca. Apocalipsis 3:16.

Podría haber tenido temor, pero los años caminando con Dios lo llevó a confiar en Él.

Habacu 3:17-18 "Aunque la higuera no eche brotes, ni haya fruto en las viñas; aunque falte el
producto del olivo, y los campos no produzcan alimento; aunque falten las ovejas del aprisco, y no
haya vacas en los establos, con todo yo me alegraré en el Señor, me regocijaré en el Dios de mi
salvación".

A lo largo de su vida, Daniel aprendió a confiar en Dios. Siendo adolescente, fue desafiado a no
contaminarse con los alimentos paganos, siendo adulto cuando su vida peligraba a causa de un
sueño del rey y necesitaba interpretación, siendo anciano cuando era echado al foso de los leones.
Crecer es doloroso, pero necesario, y la unica manera de crecer es obedeciendo la Palabra de Dios.
Las pruebas sirven para tomar decisiones drásticas: la decisión de glorificar a Dios glorificar tu
carne.

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TEMAS PROFÉTICOS DE DANIEL

I. EL TIEMPO DE LOS GENTILES

El acontecimiento internacional más significativo de Danie es la iniciación de los cuatro Reinos

mundiales (o cuatro imperios) conocida como "los tiempos de los gentiles" (Léase Daniel 2:36-45;
7:2-18; Lucas 21:24). Ese período comenzó con Nabuconodonosr, la "cabeza de oro", y se
caracteriza por el gobierno gentil en Jerusalén. Sólo terminará cuando "el Dios del cielo levantará
un reino que no será jamás destruido" (Léase Daniel 2:44), el reino mesiánico (Léase Mateo 25:31-
34).

En Daniel 2, se nos menciona que Nabucodonosor tuvo un sueño profético, que Daniel en la gracia
de Dios, pudo interpretar. Leer Daniel 2:31-46 (Opcional).

Cabeza de Oro Babilonia

Pecho de Plata Persia
Vientre de bronce Grecia
Piernas de hierro Roma
Pies de hierro y barro Reino dividido
Piedra y el monte Reino mesiánico

En Daniel 7 se nos menciona la visión de las cuatro bestias que Daniel tuvo:

León Babilonia
Oso Persia
Leopardo Grecia
Bestias espantosas Roma
Anciano de Días Reino mesiánico

En el capítulo 8, se nos presenta otra visión de un carnero (Medo-Persia) luchando contra un macho
cabrío (Grecia), el carnero es destruido por el macho cabrío.

En Daniel 10-12 se centra de forma detallada los acontecimientos ocurridos durante los últimos días
del tercer reino de Grecia, con respecto de un rey, el anticristo, y la venida del juicio universal de
Dios. Incluye consoladoras palabras sobre el tiempo de la resurrección y la recompensa, el gobierno
de los santos en la tierra y el establecimiento del Reino mesiánico.

II. EL ANTICRISTO

Daniel presenta al anticristo:

Daniel 7:8-11: Se presenta al anticristo como "cuerno pequeño" (cuerno = poder), el Anciano de
Días juzga su envanecimiento al lanzarlo al fin en el fuego ardiente.

Daniel 8:9-25: Se presenta otra vez como el "cuerno pequeño" que se opone al "Príncipe de los
príncipes" y es "quebrantado sin mano humana" en los postreros días de la indignación de Israel
(vers. 19).

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Daniel 11:36-45: Ahora se presenta como el "rey", al fin del tiempo, que se exalta por encima de
todos los dioses, gana una victoria decisiva en "la tierra gloriosa", y pone "las tiendas de su palacio"
en el "monte santo" de Jerusalén (vers. 45).

Daniel 12:1, 11: Su tiempo de profanación del santuario y la dispersión del "poder del pueblo santo"
se designa tres años y medio para su gobierno en el futuro.

Algunos lo identifican al anticristo en el libro de Daniel del siguiente modo:

 Será un hombre. Daniel 7:24-25.

 Él usará las promesas de "paz" como su arma principal. Daniel 8:25.
 Aparentemente será una persona muy elocuente y convincente. Daniel 7:20, 8:23.
 Tres años y medios después de la confirmación del pacto de paz que negoció, este líder, el
Anticristo, se sentará en el Templo judío en Jerusalén reclamando ser "Dios". Daniel 9:27,
11:31, 12:11
 Él será considerado en alta estima por los pobladores de la tierra. Daniel 7:8, 8:23.
 Él perseguirá a la gente que no quiera adorarlo como a Dios. Daniel 7:21.
 Él dominará prácticamente a todo el mundo, pero encontrará resistencia. Daniel 11:44.
 Él honrará la fuerza militar. Daniel 11:31.
 Él intentará cambiar los tiempos y las leyes. Daniel 7:25.
 Él no tendrá amor por las mujeres. Daniel 11:37.
 Él, sus ejércitos y su reino serán destruidos por Dios. Daniel 7:11.