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La experimentación que aquí, con bombos y platillos, hemos bautizado //Muletología//,

investiga, en principio, las cualidades muletológicas de cualquier estructura ósea (se halle
ésta en cualquier zona de la realidad, la experiencia o el discurso). "Muletológico"
proviene del término "Muleta", aunque con sesgos diferentes que adquiere en este
tratamiento (del mismo modo que "muletizar"). La egrégora médica que puede advertirse
en las joyas utilizadas no debe prestarse a engaños: su aplicación en el campo de la
anatomía sólo es un aspecto local de su alcance global (el universo es un gran cuerpo
dinámico con sus diversos grados de "osificación" y "muletización"). Las estructuras
óseas se hallan en cualquier parte, y quizá sea gracias a esta particularidad que es posible
entender el funcionamiento mismo del individuo: la Naturaleza entera es, y tendrá que
ser, estudiable (y experimentable - lo que aquí es lo mismo) desde estas joyas.
Toda estructura ósea emerge a partir de procesos de osificación. El hueso encuentra su
origen en un //esbozo cartilaginoso// (osificación condral o por sustitución) o en el
choque de tejidos conjuntivos sin formación de modelo previo (osificación membranosa
o directa).

La muleta (o prótesis) es usualmente considerada como una sustitución del hueso. En la


osificación condral, sin embargo, hallamos una pista a seguir. La muleta es un esbozo o
modelo de hueso (en su función de soporte), del mismo modo que el esbozo o modelo
cartilaginoso. Nada nos impide (salvo dispositivos demasiado humanos) considerar al
esbozo cartilaginoso como una muleta y al hueso como una sustitución de la proto-muleta
cartilaginosa. Además, la posibilidad de sustituir natural o artificialmente (nueva
indiscernibilidad) la parte ausente de un hueso mediante otro hueso (en caso de nekrosis)
o mediante un //callo óseo// (en caso de fractura) llama nuestra atención sobre el carácter
muletológico o de prótesis de cualquier hueso. Los huesos vienen a sustituir, en la
osificación, un vacío arbitrario o un esbozo cartilaginoso. Los huesos vienen también a
sustituir huesos necróticos, cumpliendo así la misma función que las muletas.

**Primer Principio Muletológico:**

//Los huesos son esquemas de sí mismos, huéspedes e intrusos, una sustitución al infinito
glamorosamente disimulada por un poco de talco y cosmetología osificadora.//

Pero las muletas agotan sus funciones en "sustituir". Si el hueso se sustituye a sí mismo al
infinito, la muletización es la producción de las condiciones de realidad de la osificación.

**Segundo Principio Muletológico:**

//Nunca originaria, siempre original, la muleta, esquema o esbozo, es la


inaprehensibilidad del hueso mismo.//

**Escolio:**

//La osificación es entalcamiento, operación cosmética, muletológica.//

**Principio Sintético de la Muletología:**


//La muleta no viene a reemplazar al hueso, el hueso ya es reemplazo, ya es muleta.//

Es posible que el hueso remita a la necesidad de muletas y viceversa. Pero la Muletología


busca la muleta mágica, enigmática, huidiza y proteica. Muleta que ya no remita a ningún
soporte primero, liberada y extasiada en su propia espectralidad y eterna disolución. El
hueso es el arte de ocultamiento que ensaya la muleta. Su pregunta: ¿cómo volverse
hueso? (interrogante de entre-telones), alterna con la otra: ¿cómo volver a ser muleta
flotante? ¿cómo ser Deshuesado? ¿cómo alcanzar el dinamismo bábico que arrastra el
muletizar?

Esta será la tarea de una contra-investigación interna a la muletología: la //a-


muletología//. Cabe aclarar que el prefijo "a-" no es negativo sino que indica el vector
positivo que hierve en el dúctil corazón de la muletología.

"//Muletas//, sostén, disfraz del sostén, pura conectividad medular. (...) y en el Corazón
mismo de toda esa posesión, //turbulencia//, delicia de lo dúctil. Un trasfondo bábico
desde donde emerge toda formación ósea: //La baba que amanece//.
En el transcurso del día la baba se habrá calcificado muletológicamente en innumerables
dispersiones óseas. (//La muleta se entalca glamorosa y se osifica//). Y vuelta a amanecer,
los antiguos huesos volverán a refundirse en incandescencias fosfóricas, bábicas, que
parirán los futuros sostenes, las nuevas mutaciones lumínicas de lo que habrá de ser
sostenido, maquillado.
Baba que amanece, expresión ostensible de la aurora".

No existen //estructuras óseas// que no sean sustituciones de sí mismas por vía de


//esbozos cartilaginosos// o de conjunciones de tejidos animados por el movimiento. Pero
si son sustituciones de sí mismas, no lo son en tanto eternas, sino como muletizaciones o
producciones de una estabilidad relativa. La //muletología// invoca tanto una
investigación de los modos en los que el funcionamiento de las prótesis (o muletas)
destaca en la formación de cuaquier estructura ósea, como una ex

//Muletología// (de "muleta") es la investigación-experimentación de la dinámica


muletológica de los huesos y las estructuras óseas (de su formación, su deformación y sus
variaciones).
La egrégora médica que puede advertirse en las joyas aquí utilizadas no debe prestarse a
engaños ni a operaciones metafóricas: su aplicación en los campos de la anatomía y de la
prostética sólo es un aspecto local de su alcance global (el universo es literalmente un
gran cuerpo dinámico con sus diversos grados de "osificación" y "muletización"). Las
//estructuras óseas// se hallan en cualquier parte, y quizá sea gracias a esta particularidad
que es posible entender el funcionamiento mismo del individuo y de las cosas: la
Naturaleza entera (naturante y naturada) es estudiable (y experimentable - lo que aquí es
lo mismo) desde estas joyas.
No existen //estructuras óseas// que no sean sustituciones de sí mismas por vía de
//esbozos cartilaginosos// o de conjunciones de tejidos animadas por el movimiento de la
muletización. Pero si son sustituciones de sí mismas, no lo son en tanto eternas, sino
como producciones de una estabilidad relativa. La //muletología// invoca tanto: a) una
investigación de los modos de formación de cuaquier estructura ósea (osificación), como:
b) una indagación de los modos en los que el funcionamiento de las prótesis (o muletas)
destaca en la formación y sustitución de las estructuras óseas (muletización parcial), y: c)
una experimentación de las vías (//fluxores//) por las cuales la infinita sustitución
muletológica accede a un vector de //a-muletización// (//a-muletización o muletización
total//: potencia de una //a-muletología// en el corazón mismo de la //muletología//).
La //a-muletología// no despunta por oposición (su prefijo "a-" no es negativo), sino que
sigue las pistas del corazón positivamente vibrátil y fluido que arremolina las
sustituciones y osificaciones muletológicas: la //baba que amanece//. Reclama, también,
un investigador-investigado: //el Deshuesado y su nueva consistencia//.

//Muletología// (de "muleta") es la investigación-experimentación de la dinámica


muletológica de los huesos y las estructuras óseas (de su formación, su deformación y sus
variaciones).
La egrégora médica que puede advertirse en las joyas aquí utilizadas no debe prestarse a
engaños ni a operaciones metafóricas: su aplicación en los campos de la anatomía y de la
prostética sólo es un aspecto local de su alcance global (el universo es literalmente un
gran cuerpo dinámico con sus diversos grados de "osificación" y "muletización"). Las
//estructuras óseas// se hallan en cualquier parte, y quizá sea gracias a esta particularidad
que es posible entender el funcionamiento mismo del individuo y de las cosas: la
Naturaleza entera (naturante y naturada) es estudiable (y experimentable - lo que aquí es
lo mismo) desde estas joyas.
No existen //estructuras óseas// que no sean sustituciones de sí mismas por vía de
//esbozos cartilaginosos// o de conjunciones de tejidos animadas por el movimiento de la
muletización. Pero si son sustituciones de sí mismas, no lo son en tanto eternas, sino
como producciones de una estabilidad relativa. La //muletología// invoca tanto: a) una
investigación de los modos de formación de cuaquier estructura ósea (osificación), como:
b) una indagación de los modos en los que el funcionamiento de las prótesis (o muletas)
destaca en la formación y sustitución de las estructuras óseas (muletización parcial), y: c)
una experimentación de las vías (//fluxores//) por las cuales la infinita sustitución
muletológica accede a un vector de //a-muletización// (//a-muletización o muletización
total//: potencia de una //a-muletología// en el corazón mismo de la //muletología//).
La //a-muletología// no despunta por oposición (su prefijo "a-" no es negativo), sino que
sigue las pistas del corazón positivamente vibrátil y fluido que arremolina las
sustituciones y osificaciones muletológicas: la //baba que amanece//. Reclama, también,
un investigador-investigado: //el Deshuesado y su nueva consistencia//.

**Primer Principio Muletológico:** //Los huesos son esquemas de sí mismos, huéspedes


e intrusos, una sustitución al infinito glamorosamente disimulada por un poco de talco y
cosmetología osificadora.//
**Segundo Principio Muletológico:** //Nunca originaria, siempre original, la muleta,
esquema o esbozo, es la inaprehensibilidad del hueso mismo.//
**Escolio:** //La osificación es entalcamiento, operación cosmética, muletológica.//
**Principio Sintético de la Muletología:** //La muleta no viene a reemplazar al hueso, el
hueso ya es reemplazo, ya es muleta.//
**Principio de la A-muletología:** //De muletólogo a deshuesado, a laxo tólogo sin su
mula, reducida ahora a nunca sombra de su viaje.//

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