UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACION HUMANAS Y

TECNOLOGIAS

PSICOLOGIA EDUCATIVA

NOMBRE
Aida Tigasi
DOCENTE
DANIEL OVIEDO
SEMESTRE
5to “A”
FECHA
5/07/2018
 BIOGRAFÍA DE PAUL WATZLAWICK

Fue un gran psicólogo, sociólogo y filósofo, que trabajó fundamentalmente en el campo

de la Psicoterapia, sobre todo en lo relativo a la Terapia familiar y a la Terapia sistémica.
Fue uno de los creadores de la Teoría de la comunicación humana y el Constructivismo
radical.

OBRAS}
En 1967 publica "Teoría de la comunicación humana"
Estudio pragmático de la comunicación interpersonal. Después de definir ciertos
conceptos generales, se presentan sus características básicas, sus manifestaciones y sus
posibles perturbaciones.
En 1974 Se publica "Cambio"
¿Cuáles son las características que lo permiten y determinan? ¿Cómo se generan los
problemas en nuestras vidas y cómo podemos solucionarlos? ¿Es la solución acertada
hacer más de lo mismo?.
En 1976 Se publica "¿Es real la realidad?"
En las relaciones humanas y en la interpretación de las mismas no existen verdades
sencillas, lo "normal" es que no se dé la uniformidad, sino la diversidad de formas de
acción e interpretación.
En 1983 Se publica "El arte de amargarse la vida"
Parodia de la autoayuda, donde el lector puede encontrar algo de sí mismo, su propio
estilo de convertir lo cotidiano en insoportable y lo trivial en desmesurado... ¡Ya basta de
buscar la felicidad!.
En 1992 Se publica "El sinsentido del sentido"
Todos estamos de acuerdo sobre el sentido del término "realidad", lo opuesto a "opinión"
o "punto de vista" particular y subjetivo. El autor demuestra en esta obra la fragilidad de
este consenso.
En 1993 Se publica "El arte del cambio"
Esta obra propone una auténtica revolución en psicoterapia. Se trata de un nuevo modelo
teórico y operativo para la solución, en un período de tiempo breve, de los problemas del
individuo, de la pareja y de la familia.
En 1997 Se publica "Terapia breve estratégica"
En el ámbito de la psicoterapia, la aproximación estratégica demuestra cómo los
problemas humanos, por complejos que sean, no tienen por qué requerir largas
hospitalizaciones o soluciones complicadas.

TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN HUMANA

Plantea que los problemas de comunicación entre las personas se deben a que no siempre
tenemos el mismo punto de vista que nuestros interlocutores.
La falta de cumplimiento de determinadas reglas comunicativas provoca fallos en la
comprensión mutua y patrones de interacción patológicos.
5 axiomas de la teoría de la comunicación humana:
Es imposible no comunicar todo comportamiento es una forma de comunicación en sí
mismo, tanto a nivel implícito como explícito.
Comunicación) Este axioma hace referencia a que en toda comunicación no solo es
importante el significado del mensaje en sí (nivel de contenido), sino que también es
relevante cómo la persona que habla quiere ser entendida y cómo pretende que la
entiendan los demás (nivel de relación) La comunicación tiene un nivel de contenido y
un nivel de relación.
La puntuación da significado según la persona cada uno de nosotros siempre construye
una versión de lo que observa y experimenta, y dependiendo de ello marca la relación con
otras personas.
La modalidad digital y la modalidad analógica Desde la teoría de la comunicación
humana se postula que existen dos modalidades:
 Modalidad digital. Esta se refiere a lo que se dice a través de las palabras, las
cuales son el vehículo de lo que contiene la comunicación.
 Modalidad analógica. Comprende la comunicación no verbal, es decir, la forma
de expresarnos y el vehículo de la relación.
La comunicación simétrica y complementaria se pretende dar importancia al modo que
tenemos de relacionarnos con los demás: unas veces bajo condiciones de igualdad,
mientras otras desde las diferencias.
 LEÓN FESTINGER

León Festinger nació 8 de mayo de 1919 en Nueva York, Estados Unidos. Hijo de
inmigrantes rusos, cursó el bachillerato de ciencias en el City College. Estudió psicología
en la Universidad de Iowa, donde fue un discípulo aventajado de Kurt Lewin, a quien dio
continuidad en sus trabajos sobre la dinámica de grupos.
Ejerció la docencia en Iowa, Rochester, MIT, Minnesota, Michigan, Stanford y Nueva
York, a donde regresó en 1968, permaneciendo durante más de dos décadas en la New
School for Social Research. En 1980, fue profesor visitante de la Academia de Ciencias
y Humanidades de Israel. Falleció el 11 de febrero de 1989 en Nueva York, Estados
Unidos, cuando tenía 69 años.
A veces cuando actuamos y no lo hacemos de acuerdo con nuestras creencias nos
sentimos mal, otras veces defendemos nuestras creencias por el mero hecho de tenerlas:
no defendemos nuestra creencia por las razones que damos, sino que buscamos las
razones para defenderlas, es decir, justificamos lo que hacemos o pensamos.
Esto es así porque necesitamos ser coherentes con nosotros mismos y una vez hemos
pensado o hecho algo nos gusta “auto defendernos”.
León Festinger postuló la teoría de la disonancia cognitiva, según ésta cuando tenemos
pensamientos contrapuestos o contradictorios entre sí nos produce un malestar
psicológico, y para evitarlo ponemos en marcha mecanismos para hacernos volver a la
coherencia y resolver nuestras propias discrepancias.
Por ejemplo: gastamos mucho en una tarde en un centro comercial que nos rompe los
esquemas sobre nuestros planes de ahorro, esto nos hace sentir mal.
Para evitar este malestar podemos pensar que “sólo se vive una vez” o “realmente
necesitaba cambiar el vestuario”.
El grado de malestar que podemos tener depende de la cantidad de pensamientos
contradictorios y de la importancia que se les den, si pensamos que vestir bien es
importante para nosotros la disonancia se va a resolver más fácilmente, y si pensamos que
es importante el ahorro por la situación de crisis existente, nos costará más resolver el
malestar
BIBLIOGRAFIA
 https://lamenteesmaravillosa.com/paul-watzlawick-y-la-teoria-de-la-
comunicacion-humana/.
 http://ipsicologo.com/2014/03/la-disonancia-cognitiva.html.