ਡੈ ਨਿਏਸ ਡੀ ਰੁਊਗਮੋਂਟ ਦੇ ਲੇ ਖਕ ਾਂ ਿੇ ਡ ਇਿ ਟਯਯੈਟ-ਲ ਿ ਿੂ ਗਯੈਿ (1978) ਦੇ ਸੰਗਰਨਿ ਬ ਰੇ ਆਪਣੇ ਨਿਚ ਰ ਾਂ ਿੂੰ ਸੁਰੂ

ਕਰਿ ਲਈ, ਸਿੀਡੀ ਤੋਂ ਆਏ ਿਿ ਲੇ - ਇਕ ਿੋਰ ਚੀਜ਼ - ਅਚ ਿਕ ਚੁਨਣਆ ਨਗਆ. ਬੁਨਿਆਦੀ ਆਿ ਜ਼ ਿੂੰ ਬਦਲਣ ,
ਪਨਿਲੀ ਲ ਈਿ ਆਫ ਲ ਈਫ (ਇੱਕ ਕੰਪਿੀ ਜ ਾਂ ਜ ਰਜ ਿੇਸੇਲਕੀਿੋ ਨਰਕ ਰਡ 1996 ਨਿੱਚ ਇੱਕ ਨਕਤ ਬ ਨਿੱਚ ਛ ਨਪਆ
ਨਗਆ) ਫਲੈੱ ਿਲ ਨਿੰਗ ਾਂ (1998) ਤੇ ਇਕ ਿੋਰ (ਨਪਛਲੇ ?) ਕੁਲੈਕਸਿ LeAnna ਿ ਰ (2001) ਪਨਿਲ , ਨਸਰਫ ਨਤਆਰ ਿ
ਪਰੇਨਰਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁ ਿ ਿੂੰ ਲੋ ਕ ਦੀ ਸਮਝ ਿੂੰ ਲ ਗੂ ਕਰਿ ਦੀ ਿੌਸਲ ਦੇ ਨਿਕ ਸ ਦੇ ਿ ਲ ਿ ਲ ਦੇਖ ਸਕਦ ਿੈ ਦੇ ਰੂਪ ਨਿੱਚ ਉਸ
ਕਰ ਮ ਨਿੱਚ, ਈਸ ਈ ਪਰੇਮ ਿੈ ਜਿਤਕ ਇਸ ਤਰ੍ ਾਂ, ਕਨਿਤ ਜੀ ਦੁਆਰ ਅੱਜ ਦੀ ਆਲੋ ਚਿ ਦੁਆਰ ਨਸਰਸਟੀ ਿੂੰ ਪੜ੍੍ਿ ਅਤੇ
ਪੜ੍੍ਿ ਆਸ ਿੀ ਿ ਲ ਨਿਕਸਤ ਕੀਤ ਜ ਸਕਦ ਿੈ - ਮੂਲ ਅਨਿਐਿ (ਸਤੰਬਰ 2002, ਪੀ.) ਦੀ ਖੁਸੀ ਤੋਂ, ਆਰਡਰ "ਦਰਦ
ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਿੀ ਖਤਰ ਿੈ ਨਿਰ ਸ ਪੇਨਟੰਗ ਿੂੰ ਆਕਰਨਸਤ ਕਰਿ ਲਈ," ਕੋਨਸਸ (Gavura 2002, p. ??) ਉਸ ਦੀ ਕਨਿਤ
ਚੱਲ ਨਲੰ ਕ ਦੀ ਕ ਰਗੁ ਜ਼ ਰੀ ਦੀ ਉੱਚ ਨਮਆਰ 'ਤੇ "ਰਨਿਣ ਲਈ ਲੰ ਘਦ ਨਸਿ ਾਂਤ "(ਦਸੰਬਰ 2002, ਪੀ.)" ਪਰਮ ਤਮ ਦੀ
ਸਕਤੀ ਦੁਆਰ ਨਦੱਤ ਨਗਆ ਇੱਕ ਬਦਲ ਿ ਿੈ, ਨਜਸ ਨਿੱਚ ਬੇਯਕੀਿੀ ਮਿੁੱ ਖੀ ਸਮਝ ਿੈ "(ਦਸੰਬਰ 2002, p. ਇਸ ਪ ਠ ਦ
ਮੰਤਿ ਨਕਸੇ ਿੀ ਸਨਿਤੀ ਨਿਚ ਿੈ- ਇਸ ਿੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਚ ਨਰਆ ਨਗਆ ਿੈ- ਇਕ ਕਿੀ ਅਤੇ ਿੱਖੋ-ਿੱਖਰੀ ਨਪਛੋਕੜ੍ (ਿਗੁ ਏਿ,
ਪੋਲੈਂਡ, ਸਲੋ ਿ ਕੀਆ-ਨਿਅਤਿ ਮੀ ਨਿਚ ਪੈਦ ਿੋਇਆ) ਸਿ ਪਤ ਕਰਿ ਔਖ ਿੋ ਸਕਦ ਿੈ ਤਜਰਬੇ ਅਤੇ ਬੋਿੀਮੀਆ ਨਿਚ
ਨਜ਼ੰਦਗੀ), ਟ ਈਮ ਦੇ ਨਲਯਿੀ ਿੂੰ ਪੜ੍੍ਿ ਦੇ ਕੁਝ ਿੀ ਨਿਚ ਰ ਾਂ ਅਤੇ ਭ ਿਿ ਿ ਾਂ ਿ ਲ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਨਿਆਿ ਕੇਂਦਨਰਤ ਕੀਤ .
ਇਿ ਸਬਦ ਿੌਂ ਿੇਿ ਿੌ ਕਰੀ ਦ ਤੀਜ ਨਿੱਸ ਇਕੱਠੇ ਕਰਿ ਨਿੱਚ ਿੈ, ਇਕੋ ਨਜਿੇ ਅਤੇ "ਆਪਣੀ ਨਕਸਮ ਦ ਘਰ" (ਅਤੇ ਮੁਸਕਲ,
ਇਸ ਸਮੇਂ ਿਮੇਸ ਿਿੀ ਾਂ - ਮੈਂ ਇਸਿੂੰ ਨਲਖ ਲਿ ਾਂਗ ). ਜਦ ਿੋਰ ਕ ਨਿ ਦ ਨਿਚ ਰ ਸਨਟੱਕ ਇੱਕ ਪਰੋਫ ਇਲ ਤੁ ਲਿ - ਮਿੱਤਤ
generalization artsy essayistic ਿੱਿ ਿੋਰ ਆਸ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਨਰਿ - ਪਰੋਟਟ ੋ ਈਪ ਿੱਿ ਕਿੀ ਕਨਿਤ ਬੋਲ ਦੇ ਨਿਚ ਰ, ਜੋ
ਨਕ ਪਰੇ ਚਲ . ਕੰਟਰੋਲ Center ਦੇ ਮਕਸਦ, ਕੁਦਰਤ, ਜਲਿ ਯੂ , ਕੁਦਰਤੀ ਬਲ, ਿ ਰ, ਨਪਆਰ ਅਤੇ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਦਰ ਦੀ
inexorable ਬੀਤਣ, ਸੇਅਰ ਦੁੱਖ, ਨਿਮਰਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਕਸਰ ਚਲੇ ਭਟਕਦੇ ਚੜ੍੍ਿ; ਸੰਪੂਰਿਤ ਦੀ ਗਿ ਿੀ ਨਿੱਚ, ਕੋਈ
ਸਮ ਾਂ ਿਿੀ.ਾਂ ਨਸਰਫ ਅਸਲੀ Exotica, ਦ ਸੰਕੇਤ ਭਟਕਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਿੱਖਰੇ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇ ਯੂ ਰਪੀ ਮੱਿ ਤੱਕ ਅਰਿ ਨ ਕਤ ਬ ਦੀ
ਬਿੁਤ ਸ ਰੇ ਿ ਮ ਨਿੱਚ ਲੱ ਨਭਆ ਜ ਸਕਦ ਿੈ - LeAnna ਸੋਖ ਦੇ ਲੈੰ ਦ interrelatedness ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਨਿਚ ਰ ਸੰਸ ਰ ਅਤੇ
ਸੰਸ ਰ ਦੇ ਨਚੱਤਰ ਦੇ ਬ ਿਰ ਦ ਮਤਲਬ ਿੈ ਕੇਂਦਰੀ ਯੂ ਰੋਪ ਇਸਦੇ ਿ ਮ ਿੂੰ ਪੜ੍੍ਿ ਦੇ ਦੌਰ ਿ, ਇੱਕ ਨਿਦੇਸੀ ਸਲ ਇਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ
ਦੇਨਖਆ ਜ ਸਕਦ ਿੈ. ਏਕਤ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਦੇ ਸਬੰਿ ਨਿੱਚ ਅਰਿ ਦ ਭੰਡ ਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਨਖਆ ਜ ਣ ਚ ਿੀਦ ਿੈ ਿੋ ਸਕਦ ਿੈ -
ਿਰਗੇ ਇੰਟਰਲੇ ਨਸੰਗ - symbiosis ਅਮਿ "ਅਤੇ ਇਸ ਿ ਰ ਮੈਿੂੰ ਿ ਪਸ ਕਰਦ ਿੈ, / ਿ ਲ ਿਰਗੇ / ਮੇਰੇ ਿ ਲ ਜੁੜ੍ਿ ਦੀ
ਮਸੀਿ. " (ਪੀ 40) ਅਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਨਿੱਚ ਖ਼ਤਰਿ ਕ ਨਿਸਨਕਨਰਅਤ ਪਨਰਿ ਰ ਦੀ ਆਤਮ (ਦੀ ਨਜ਼ੰਦਗੀ ਦੇ, ਨਿਕ ਸ) - LeAnna
ਜ਼ਮੀਿ ਖੇਤਰ ਦੇ ਿਟ ਉਣ ਇਸ ਦੇ verticality ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਿ ਦੀ ਨਦਸ ਬੋਝ ਨਸਰਫ ਸ ਰਿਕ ਕੰਮ ਿੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜ ਜ਼ਤ, "
/ ਿਜ਼ਰ ਬੱਦਲ ਿੇ / soundlessly germination ਘ ਿ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, / [...] / ਿ ਮ ਦੇ ਲਈ ਉਡੀਕ -. ਇੱਕ ਔਰਤ ਖੁਸ
"(ਪਰ੍ ੋਿੀਡਟ ਜੀਿਤ ਿੈ ਅਤੇ Tropika ਇਕੱਠ ਕਰਿ ਦੇ ਪੀ, ਤਸਿੀਰ ਜ਼ਖਮੀ ਚ ਿਣ ਿੈ, ਇਸ ਨਿਸੇ ਨਿਿਿ ਬਿੁਤ
exhibitionist ਿੈ, ਪਰ ਮੂਕ ਕੀਤ (ਜੇ ਉੱਚ ਅਤੇ ਰਿੱਸਿ ਦ ਮਸੀਿੀ ਦੇ ਮ ਮਲੇ ਨਿਚ ਿੋਰ), ਨਿਮਰਤ ਿ ਲ ਸੱਟ ਿੂੰ ਸਿੀਕ ਰ
ਕਰ ਨਲਆ ਿੈ: "ਮੈਿੂੰ ਪਤ ਿੈ ਨਕ ਿੱਡੀ / ਮੁਸੀਬਤ ਦੇ ਨਬਿ ਪਿ ੜ੍ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬੱਲੇ / ਦੱਸੋ ਸੰਪਰਕ ਕਰਿ ਲਈ ਦੂਜ ਖੁਸੀ ਅਤੇ
ਿੰਝੂਆਾਂ ਨਿਚ ਇਕਜੁਟ ਿੈ / / ਨਜੱਿੇ ਅਸੀ ਾਂ ਸਬਦ ਲਈ ਇਕ ਪਲ ਬਣਦੇ ਿ ਾਂ // // (ਮੇਡਜੋਗੋਰਜੇ) "(ਸਫ 41).
ਲਗਭਗ nezadŕhavo ਿੂੰ ਪੜ੍੍ਿ 'ਤੇ ਸਬਦ ਦੇ ਮੌਕ'ੇ ਤੇ LeAnna,, ਇੱਕ ਮੁਖ ੱ ਸਨਿੱਚ ਿ ਲ ਕੰਟਰੋਲ ਿੂੰ ਸੰਯੋਨਜਤ ਨਿਸੇ ਅਤੇ
ਅਰਿ ਤ ਦੀ ਪਛ ਣ ਕ ਫੀ ਤੰਗ ਮਕਸਦ ਮੁੜ੍. ਇਿ ਪ ਠ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬਿੁਤ ਿੀ ਨਿਲੱ ਖਣ ਨਬਆਿ poeticisation
ਨਡਗਰੀ ਿੈ, ਜੋ ਨਕ ਸ ਡੇ ਤੌਲੀਆ ਬ ਲਗ ਿ ਲ ਸੰਬੰਨਿਤ ਕਈ ਿੁ ਕਸ ਨਸਸਟਮ ਲਈ ਨਿਸਨਤਰਤ ਦੀ ਨਿਰਨਿਘਿ ਚੱਲ ਭੰਗ
ਜ ਿੇਗ - ਉਲਟੀ ਅਤੇ ਿੋਰ poetism syntactic ਅਤੇ ਸਬਦ ਿਲੀ ਦੇ ਬ ਅਦ. ਉਿ ਇੰਿੇ ਸੁੰਦਰ ਿਿ ਨਕ ਇਸ ਲੇ ਖ ਨਿਚ ਲੇ ਖ
ਨਿਚ ਬਿੁਤ ਨਜ਼ਆਦ ਦੁਰਿਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਿੈ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ਼ਰੀਬ ਿੈ, ਲੇ ਖਕ ਕੰਮ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ ਾਂ ਕੰਮ ਕਰਿ
ਨਿਚ ਰੁਕ ਿਟ ਪ ਉਦ ਾਂ ਿੈ. ਉਿ ਆਪਣੀ ਸਰਕ ਰੀ ਸਖ਼ਸੀਅਤ ਨਿਚ ਿ ਿ ਕਰਿ ਚ ਿੁੰਦੇ ਸਿ. ਰ ਜ ਦੇ ਕੁਝ ਨਿੱਸੇ, ਨਜੱਿੇ
ਗਰੁੱਪ ਿੂੰ ਿ ਈ ਸਨਭਆਚ ਰ ਜ ਘੱਟ ਸਨਭਆਚ ਰ ਿੂੰ [W] ਪਰਨਕਨਰਆ ਿੂੰ ਦੱਨਸਆ ਨਗਆ ਯੂ ਭੰਡ ਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ
ਿ ਲ ਜ ਨਰਿ ਿੈ, "ਦੀ, ਨਿੱਚ ਪਰਸ ਰ stylegmat ਅਤੇ ਸਨਭਆਚ ਰਕ ਖਤਮ ਿੋ ਇਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸੁਰ ਦ ਿੰਿਿ ਦ
ਝੂਠੇ ਸਕ ਰ ਤਮਕ ਟੈਸਟ devaluation ਦੇ ਕਈ ਸ ਲ ਅਤੇ ਨਿਚ ਰ ਿੂੰ ਦੇ ਮੱਿ ਭ ਗ ਸਨਭਆਚ ਰ ਦੇ ਮੁੱਲ ਿਰਤਣ ਲਈ
ਿ ਜ਼ਰੀਿ ਿੇ ਦੇਰ ਮੁਿਈ ੱ ਆ ਿੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਨਿੱਚ ਿੇਚ ਮੂਲਕ ਸਟੋਰਜ਼ੇ ਬਿੁਤ ਪੁਰ ਣੇ '(2007 [1964], ਪੀ. 49). ਿ ਲ ਾਂਨਕ,
ਈਕੋਮ ਦੇ ਿ ਲ ਿ ਾਂ ਨਕ "[ਸੈਲੀ] ਸੈਲੀਗਮਟ ਸਟ ਈਲ ਇਕ ਸਟ ਈਲ ਸਟ ਈਲ ਦੇ ਰੂਪ ਨਿਚ ਉੱਚ ਪੱਿਰ ਿਿੀ ਾਂ ਿੈ На
писатели dainiesa D ruugamonta почне вашите идеи за собирање на Дијана tayayaita-LAN
nugayaina (1978), стапи на друг - Шведска - неочекувано беше избран. Менува основната звук,
како прва линија на животот (објавени во книга во една компанија или Џорџ veselakiho
рекордни 1996) phalainala крила (1998) и уште еден (последен?) Колекција LeAnna прв пат
(2001), инспирирани не само подготвени во таа цел, како што можете да видите со развојот на
храброст да се применуваат разбирање на луѓето, христијанската љубов е јавен, па прочитајте
создавање од страна на критиката денеска kavitaji б Читање може лесно да се развива -
оригиналната студија Редот на радост "болка", да се привлечат фрустрација сликарство
сопствен ризик (септември 2002 година, стр.) (Gavura 2002 година, стр ??). усвои закон да
остане "на линкови песната водење на високи стандарди на перформанси" (декември 2002
година, стр.) "обезбедени од страна на моќта на Бог е промена, во кој неизвесноста е човечко
разбирање" (декември 2002 година, стр. Целта на текстот е во секоја ситуација - обично е
Карија - поет и различни средини (Нгуен, Полска, Словачка, роден во виетнамски) може да
биде тешко да се воспостави животно искуство и Чешка), се со неколку идеи и чувства на
времето потребно за читање на liyani Фокусирајќи се
Тоа naunvena собирање на третиот дел од работата, не секогаш - јас ќе го напишам истото
"куќа од ваков вид" (и тешко, тоа време). Кога поезијата на идеи држи плус - важноста на
генерализација artsy есеистички повеќе од надеж - прототип поет песна која оди подалеку од
идејата за зборување. Контролен центар е целта, природата, клима, природни сили, време,
љубов и незапирлива премин на исполнување стапка, дели страдање, како смирение се
искачи често дојдено далеку; Во сведоштвото за совршенство, нема време. Може да се најде
само во многу имиња на недвижен егзотика, сигналот за отстапување на различни книги и
искуство значи на европските средината - евоцира LeAnna апсорбира меѓусебната разгледа
заедно значи, од сликата на светот и светот централна асортиман своето име Додека читате,
може да се гледа како странски слајд. Значи во однос на прашањето на единството на наплата
може да се гледа како - како вкрстувањето - ". И овој пат се вратив, коса / како / Христос да се
поврзете со мене" симбиоза мир (Р 40) и опасни пасивност во семејниот живот на духот
(развој) - LeAnna отстранување на површина на вертикалност и фактот на насока товар
дозволено само да се задржи значајно дело "/ како / бесшумно ртење трева На, / [...] / име
Чекај помладите - жена среќен "(дневна штедни и собира Tropika, слика полесни повреди,
предметот таа е егзибиционист, но пригушени (ако е висока и повреди мистицизам), во случај
на христијанската понизност. е прифатена: "знам што можеме да стане еден момент за втората
радост и солзи консолидирање / / каде сме во коскената / проблеми, без планините на карпи /
контакт // // (medajogoraje) "(Страна 41).
LeAnna по повод на оваа тема повторно читање за nezadŕhavo ,, интегрирање контрола со
главен прекинувач, имено идентитетот прилично тесен цел. Овој текст ќе биде распуштен како
многу уникатна изјава poeticisation степени, непречено водење на системот се протега на
неколку дефекти поврзани со нашите крпа цена - по повраќање и други poetism синтаксички и
вокабулар. Тие се толку убави што статијата е толку злоупотребена во статијата, што е
генерално лошо, авторот ја попречува работата и целиот спектар на работа. Тие сакаа да ја
зголемат својата официјална личност. Некои делови од државата, каде што група на високата
култура или ниско ниво на култура [W] процес се случува на овој начин како Велика Британија
продавници "stylegmat пролиферацијата и загуби својот оригинален културни и благодарение
лажно позитивен тест публика да се користи вредноста на средниот дел од културата на многу
години, а идејата за девалвација е предвидено доцна, но всушност, се продаваат во чување на
земјата е премногу стар "(2007 [1964], стр. 49). Меѓутоа, со Ikoma "[Стил] Стилот на стилот"
Шели "не е високо ниво во стилот на стилот