“ARREPIENTATE Y CREE EN EL EVANGELIO”.

 La Cuaresma es el tiempo litúrgico de

conversión, que marca la Iglesia para
prepararnos a la gran fiesta de la Pascua.

 Es tiempo para arrepentirnos de nuestros

pecados y de cambiar algo de nosotros para
ser mejores y poder vivir más cerca de
Cristo.
 La Cuaresma dura 40 días; comienza el
Miércoles de Ceniza y termina antes de la
Misa de la Cena del Señor del Jueves Santo.

 Enla Cuaresma, Cristo nos invita a cambiar

de vida. La Iglesia nos invita a vivir la
Cuaresma como un camino hacia
Jesucristo, escuchando la Palabra de
Dios, orando, compartiendo con el prójimo y
haciendo obras buenas.
 Nos invita a vivir una serie de actitudes
cristianas que nos ayudan a parecernos más a
Jesucristo, ya que por acción de nuestro
pecado, nos alejamos más de Dios.

 La Cuaresma es el tiempo del perdón y de la

reconciliación fraterna. Cada día, durante
toda la vida, hemos de arrojar de nuestros
corazones el odio, el rencor, la envidia, los
celos que se oponen a nuestro amor a Dios y
a los hermanos.
 En Cuaresma, aprendemos a conocer y apreciar
la Cruz de Jesús. Con esto aprendemos también
a tomar nuestra cruz con alegría para alcanzar la
gloria de la resurrección.
 La duración de la Cuaresma está basada en el
símbolo del número cuarenta en la Biblia. En
ésta, se habla de los cuarenta días del diluvio,
de los cuarenta años de la marcha del pueblo
judío por el desierto, de los cuarenta días de
Moisés y de Elías en la montaña, de los cuarenta
días que pasó Jesús en el desierto antes de
comenzar su vida pública.
 1. Arrepintiéndome de mis pecados y
confesándome.
 2. Luchando por cambiar.
 3. Haciendo sacrificios.
 La palabra sacrificio viene del latín sacrum-
facere, que significa "hacer sagrado".
Entonces, hacer un sacrificio es hacer una
cosa sagrada, es decir, ofrecerla a Dios por
amor.
 4. Haciendo oración.
 Laimposición de las cenizas nos recuerda
que nuestra vida en la tierra es pasajera y
que nuestra vida definitiva se encuentra en
el Cielo.

La Cuaresma comienza con el Miércoles de

Ceniza y es un tiempo de oración, penitencia
y ayuno. Cuarenta días que la Iglesia marca
para la conversión del corazón.
 Las palabras que se usan para la imposición
de cenizas, son:
 · “Concédenos, Señor, el perdón y haznos
pasar del pecado a la gracia y de la muerte a
la vida”.

· “Recuerda que polvo eres y en polvo te

convertirás“.

· “Arrepiéntete y cree en el Evangelio”.

 Origen de la costumbre
Antiguamente los judíos acostumbraban
cubrirse de ceniza cuando hacían algún
sacrificio y los ninivitas también usaban la
ceniza como signo de su deseo de conversión
de su mala vida a una vida con Dios.
 En los primeros siglos de la Iglesia, las
personas que querían recibir el Sacramento
de la Reconciliación el Jueves Santo, se
ponían ceniza en la cabeza y se presentaban
ante la comunidad vestidos con un "hábito
penitencial". Esto representaba su voluntad
de convertirse.
 En el año 384 d.C., la Cuaresma adquirió un
sentido penitencial para todos los cristianos y
desde el siglo XI, la Iglesia de Roma
acostumbra poner las cenizas al iniciar los 40
días de penitencia y conversión.
 Las cenizas que se utilizan se obtienen
quemando las palmas usadas el Domingo de
Ramos de año anterior. Esto nos recuerda
que lo que fue signo de gloria pronto se
reduce a nada.
 Laimposición de ceniza es una costumbre
que nos recuerda que algún día vamos a
morir y que nuestro cuerpo se va a convertir
en polvo. Nos enseña que todo lo material
que tengamos aquí se acaba.
 SONACCIONES CARITATIVAS MEDIANTE LAS
CUALES AYUDAMOS A NUESTRO PRÓJIMO EN
SUS NECESIDADES.

 DOS CLASES: CORPORALES Y ESPIRITUALES .

 CORPORALES:
o DAR COMER AL HAMBRIENTO.

o DAR TECHO AL QUE NO LO TIENE.

o VESTIR AL DESNUDO.

o VISITAR A LOS ENFERMOS Y A LOS PRESOS.

o ENTERRAR A LOS MUERTOS.

 ESPIRITUALES:
 INSTRUIR.

 ACONSEJAR .

 CONSOLAR.

 CONFRONTAR

 PERDONAR.

 SUFRIR CON PACIENCIA.

 Lapenitencia interior es una reorientación
radical de toda la vida, un retorno, una
conversión a Dios con todo nuestro
corazón, una ruptura con el pecado, una
aversión del mal, con repugnancia hacia las
malas acciones que hemos cometido.

 Almismo tiempo, comprende el deseo y la

resolución de cambiar de vida con la
esperanza de la misericordia divina y la
confianza en la ayuda de su gracia.
 «Lapenitencia interior del cristiano puede
tener expresiones muy variadas. La Escritura
y los Padres insisten sobre todo en tres
formas: el ayuno, la oración, la limosna.
(Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1434).
 Dios
bendice a los que ayudan a los pobres y
reprueba a los que se niegan a hacerlo.

A quien te pide da, al que desee que le

prestes algo, no le vuelvas la espalda (Mt
5,42).

 El amor de la Iglesia por los pobres…

pertenece a su constante tradición. Esta
inspirado en el Evangelio de las
bienaventuranzas en la pobreza de Jesús, y
atención a lo pobres.
 Entre estas obras, la limosna hecha a los
pobres es uno de los principales testimonios
de caridad fraterna; es también una práctica
de justicia que agrada a Dios.

 “No hacer participar de los pobres de los

propios bienes es robarles y quitarles la vida”
San Juan Crisóstomo.
 La oración en este tiempo es importante, ya que
nos ayuda a estar más cerca de Dios para poder
cambiar lo que necesitemos cambiar de nuestro
interior.

 Necesitamos convertirnos, abandonando el

pecado que nos aleja de Dios.

 Cambiar nuestra forma de vivir para que sea Dios

el centro de nuestra vida. Sólo en la oración
encontraremos el amor de Dios y la dulce y
amorosa exigencia de su voluntad.
 Para
que nuestra oración tenga frutos,
debemos evitar lo siguiente:

 La hipocresía.

 La disipación.

 La multitud de palabras.
 El
ayuno consiste en hacer una sola comida
fuerte al día. La abstinencia consiste en no
comer carne. Son días de abstinencia y
ayuno el Miércoles de Ceniza y el Viernes
Santo.

 Laabstinencia obliga a partir de los catorce

años y el ayuno de los dieciocho hasta los
cincuenta y nueve años de edad
 Con estos sacrificios, se trata de que todo
nuestro ser (espíritu, alma y cuerpo) participe en
un acto donde reconozca la necesidad de hacer
obras con las que reparemos el daño ocasionado
con nuestros pecados y para el bien de la Iglesia.

 “El hombre de hoy debe abstenerse de muchos

medios de consumo, de estímulos, de
satisfacción de los sentidos: ayunar significa
abstenerse de algo. El hombre es él mismo sólo
cuando logra decirse a sí mismo: No.”
Benedicto XVI
 LA CENIZA NO ES:
 LA CENIZA NO ES UN RITO MÁGICO.
 NO NOS QUITA NUESTROS PECADOS.

 SINO ES:
 ES UN SIGNO DE ARREPENTIMIENTO.
 DE PENITENCIA, PERO SOBRE TODO DE
CONVERSIÓN.
 ES EL INICIO DEL CAMINO DE LA CUARESMA.
 LA CUARESMA ES:
 TIEMPO DE REFLEXIÓN DE NUESTRA VIDA, DE
ENTENDER A DONDE VAMOS, DE ANALIZAR COMO
ES NUESTRO COMPORTAMIENTO CON NUESTRA
FAMILIA Y EN GENERAL CON TODOS LOS SERES
QUE NOS RODEAN.

 EN ESTOS MOMENTOS AL REFLEXIONAR SOBRE

NUESTRA VIDA, DEBEMOS CONVERTIRLA DE
AHORA EN ADELANTE EN UN SEGUIMIENTO A
JESÚS, PROFUNDIZANDO EN SU MENSAJE DE
AMOR Y ACERCÁNDONOS EN ESTA CUARESMA AL
SACRAMENTO DE LA RECONCILIACIÓN.
 EL ARREPENTIMIENTO:

 Debeser sincero, reconocer que las faltas

que hemos cometido (como decimos en el Yo
Pecador: en pensamiento, palabra, obra y
omisión), no las debimos realizar y que
tenemos el firme propósito de no volverlas a
cometer.
 Es un tiempo de pedir perdón a Dios y a
nuestro prójimo, pero es también un tiempo
de perdonar a todos los que de alguna forma
nos han ofendido o nos han hecho algún
daño.
 Debemos escuchar y leer el Evangelio,
meditarlo y Creer en él y con ello Convertir
nuestra vida, siguiendo las palabras del
Evangelio y evangelizando, es decir
transmitiendo su mensaje con nuestras
acciones y nuestras palabras.