“Falei-te”
Deus necessita
Deus chama! Seu sopro de vida nos chama a
vida, aquilo que não existia agora exala (Gn
2,7) ... e Deus viu (vê) que tudo é bom! Mas
não é qualquer vida, estamos ante o projeto
de viver uma vida boa, plena, sua vontade é
que sejamos “como a árvore plantada junto
a ribeiros de águas, a qual dá o seu fruto no
seu tempo; as suas folhas não cairão, e tudo
quanto fizer prosperará” (Salmo 1,3). Esta é
uma vontade que Deus mesmo deu a
conhecer a seu Povo (e a nós hoje!) por meio
de seus profetas y mensageiros... pois Deus
não somente chama, mas também fala, fala
ao íntimo do sujeito e fala no meio da
comunidade: para liberar, comunicar sua
vontade, para ensinar, animar a caminhada,
mas também para denunciar a injustiça y
tudo aquilo que diminui a vida.
No fundamento da experiência de fé
do Povo estava a noção de ALIANÇA, que
fala duma relação íntima, real, de
implicação, dinâmica em dois sentidos: do
homem com Deus -“Amarás o SENHOR, teu
Deus, com todo o coração, com toda a tua
alma e com todas as tuas forças” (Dt 6,5) e na
relação dos homens entre si —não roubar,
não matar, não mentir, vivendo justamente,
em compaixão com os pobres e os órfãos,
etc. — Em palavras do profeta Jeremias: “Eu
lhes darei um coração capaz de conhecer-
me e de compreender que Eu Sou Yahweh, o
SENHOR. Serão o meu povo e Eu serei o seu
Deus, pois eles se voltarão para mim de todo
o coração” (Jr 24,7). O mesmo Jesus pratica
esta relação intima com seu “Pai” e a vive
com seus irmãos. Como? Nos lembrando da
fidelidade de Deus (aliança), dando vida,
curando feridas, ajudando ao povo a
compreender que o nome de Deus é amor.
Santo Inácio, na contemplação da
encarnação, convida ao exercitante a
contemplar como Deus mira a redondeza da
terra, como vê aos homens tão diferentes, uns
nascendo e outros morrendo, tantas pessoas
que ferem, que matam, que caminham sem
sentido da vida... Diante disso, Deus decide
“fazer redenção do gênero humano” na
pessoa do Filho [EE 107]. O santo não
compreende um Deus de mãos cruzadas,
pelo contrário, acredita num Deus capaz de
“fazer todas as coisas novas”, que ama sua
criação, que age na história: mas este Deus
que liberta aos homens não os liberta sem a
participação dos homens; o Deus que te
liberta a ti, não te liberta sem ti!
de nos na construção do seu Reino.
Quando os profetas —Isaías, por
exemplo—falam da libertação a partir do
direito e da justiça, falam em nome de Deus,
é Deus mesmo que os inspira a lutar por um
mundo mais humano y mais justo, sua causa
é a causa de Deus e compreendem que o
sofrimento dos pobres e oprimidos é o
sofrimento de Deus. Anunciar o Reino de Deus
e denunciar as dinâmicas de morte (ou anti-
reino) é a tarefa dos profetas e a nossa tarefa
se levamos a sério o nosso batismo em Cristo,
se assumimos que não se trata de ficar
chateados ou desconformes com a
realidade, mas de assumir aquilo no que
profundamente acreditamos: a construção
do novo céu e da nova terra (Ap 21,1) é a
nossa dignidade!
Escolho UM texto:
Jeremias 1:4-10 “Não temas, eu estou
contigo”.
Deuteronômio 6, 1-29 “nós éramos escravos,
mas Deus nos libertou”.
Provérbios 3, 1-35 “Filho meu, não te esqueças
dos meus ensinamentos”.
Isaias 1, 1-19 “Aprendei a fazer o bem”.
Graça: para não ser surdo mas para escutar e
assimilar sua voz que clama amor e justiça!
Perguntas que podem ajudar:
 Qual a imagem de Deus que me
acompanha? Afastado?
Desinteressado? Silenciado? Intimista?
Ou Cotidiano? Conselheiro? Implicado
com a minha caminhada, com a
história dos homens?
 O que seria hoje fazer o bem, praticar
o direito e a justiça? Como traduzi-lo
na minha vida?
 Como ser profeta hoje? A que me
impulsiona minha fé em Deus?