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FORMAÇÃO DE DISCÍPULOS-LÍDERES

APRESENTAI A MIM O MEU POVO

ROTEIROS PARA ENSINOS

DERCIDES PIRES DA SILVA

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EVANGELIZAI

I - INTRODUÇÃO
(Pedir oração)
1. APRESENTAÇÃO DO FORMADOR
- ______________________________________.
2. MOTIVAÇÃO
a) Não catequizar “mortos” (Livro Como Evangelizar os Batizados).
b) Saber com clareza o que pregar, nas várias situações.
3. APRESENTAÇÃO DO ENSINO
a) TEMA: EVANGELIZAI
b) Itens:
b.1) MISSÃO: EVANGELIZAR
b.2) EVANGELIZAÇÃO PROFÉTICA
b.3) URGÊNCIA DA EVANGELIZAÇÃO
b.4) COMO EVANGELIZAR EM NOSSOS DIAS?

II - DESENVOLVIMENTO
1. MISSÃO: EVANGELIZAR
a) Conceito de evangelizar
- Evangelizar vem de “EVANGELHO”, que significa “BOA NOTÍCIA”.
- EVANGELIZAR É ANUNCIAR UMA BOA NOTÍCIA (como em Isaías 9,1-6 e em Lucas
24,1-43).
- O significado cristão é anunciar a salvação
- O ato de evangelizar é o que denominamos de evangelização
b) Espécies de evangelização
b.1) Sacerdotal => Palavra celebrada
b.2) Régia => Palavra vivida (instauração do Reino de Deus no mundo)
b.3) Profética => Palavra proclamada (anúncio verbal)
TODO BATIZADO TEM AS UNÇÕES SACERDOTAL, RÉGIA E PROFÉTICA

2. EVANGELIZAÇÃO PROFÉTICA
a) Etapas da evangelização profética
a.1) Querigma
- Etimologia =>  => keryssein: clamar, proclamar como arauto, gritar.
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1
- Significado teológico-cristão => primeiro anúncio da Boa Nova feito por Jesus e pelos
Apóstolos.
a.2) Catequese
- Etimologia =>  => comunicar, narrar, instruir numa doutrina;  => katejein:
ensinar, reter (CATEQUESE).
- Significado cristão => ensino sistemático e progressivo da fé.

b) Relações entre querigma e catequese

(Página 18 do livro Como Evangelizar os Batizados, 6ª edição, 1.990)
c) Oportunidade do querigma e da catequese
QUERIGMA CATEQUESE
EVANGELIZAÇÃO HOJE
(Agora,
●===============================> CÉU
DE AGORA EM DIANTE (para sempre)
imediatamente)
d) Fundamento da evangelização profética
d.1) querigmática

JESUS
morto, ressuscitado e glorificado (PESSOA
REAL, QUE VIVEU NESTE MUNDO)
d.2) catequética
É também:

JESUS
Morto, ressuscitado e glorificado (A ressurreição de Jesus
confirma o Antigo Testamento e gera o Novo)

e) Evangelização profética na Sagrada Escritura

e.1) querigmática
- Oséias 11
e.2) catequética
- João 15,19-21
e.3) querigmática e catequética
- 1ª João 4,19; Ef 5,25-32
e.4) página 23 do livro Como Evangelizar os Batizados, 6ª edição, 1.990
3. URGÊNCIA DA EVANGELIZAÇÃO
a) A evangelização é um mandamento de Jesus
- Marcos 16,15
- João 14,23-24; 15,14

1
LÉON-DUFOUR, Xavier. Vocabulário de Teologia Bíblica, página 273
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b) Distância que o mundo está do Reino de Deus
c) Afastamento do Plano de Salvação por parte dos batizados
d) Quantidade de cristãos no mundo: cerca de 16%
- Somando católicos dos diversos ritos (romano, ortodoxo, marionita, etc.) com as várias
denominações protestantes.
e) Curva evolutiva da quantidade de cristãos no mundo, durante os séculos da era cristã.
POPULAÇÃO
MUNDIAL
100
%
90%

80%

70%

60%

50%

40%

30%

20%

10% Séc.
0
0 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20
0
0
4. COMO
% EVANGELIZAR EM NOSSOS DIAS?
- Desafios da missão no tempo dos Apóstolos (resumo)
= O povo não sabia que Jesus era o Messias, nem que era o Filho de Deus. A sua ressurreição,
que era o grande trunfo, estava sendo desacreditada pelas autoridades de Jerusalém.
- Solução de Deus para este problema:
= João 20,21-22: “Como o Pai me enviou, assim também eu vos envio a vós. (...) Recebei o
Espírito Santo”
= Mateus 10,1 (Formação e Poder do Espírito Santo)
= Lucas 24,49; Atos 1,8
= Marcos 16,15-18.20
 Os Apóstolos foram enviados com o mesmo poder e autoridade de Jesus
- Desafios da missão em nosso tempo (resumo)
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= O povo sabe que Jesus é o Filho de Deus, sabe também que Ele ressuscitou, mas não crê
nEle, pois vive como pagão. Fazemos parte de um povo crente com os lábios, porém ateu de
coração e de ações.
- Qual seria a solução de Deus para os nossos dias?
= A mesma do tempo dos Apóstolos. A prova? O novo Pentecostes de nossos dias, com grande
efusão do Espírito Santo, incluindo todas a manifestações carismáticas bíblicas.

III- CONCLUSÃO
1. RESUMO
a) Recapitulação (retomar itens)
b) Avaliação (fazer indagações, responder perguntas, sanar dúvidas, complementar)
c) Fecho (síntese-fixação)
2. CONVITE À AÇÃO
Peçamos, assim, ao Espírito Santo, o dom do entendimento para compreendermos
claramente o que vem a ser evangelização pofética, e o dom do discernimento para distinguirmos
com segurança as suas etapas, querigma e catequese.
3. ORAÇÃO FINAL
- Pedir perdão por não cumprir o mandamento de evangelizar
- Pedir a Jesus a graça da compreensão da necessidade de evangelizar
- Pedir ao Espírito Santo os dons do entendimento e do discernimento
- Afirmar que aceita esses dons
Amém.
Muito obrigado. Deus os abençoe.
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A PREGAÇÃO PRIMITIVA
I - INTRODUÇÃO
(Pedir oração)
1. APRESENTAÇÃO DO FORMADOR
- ______________________________________.

2. MOTIVAÇÃO

a) Extrair dos evangelhos, do ponto de vista da evangelização, a essência da pregação de Jesus e

dos Apóstolos, para que nossa pregação tenha eficácia.

b) Saber utilizar, para a evangelização, a pregação de Jesus e dos Apóstolos.

c) Acertar os alvos intermediários da evangelização

d) Ganhar tempo para a evangelização

3. APRESENTAÇÃO DO ENSINO

a) TEMA: A PREGAÇÃO PRIMITIVA

b) Itens:

b.1) CONCEITOS

b.2) PROCLAMAÇÃO DE JESUS (QUERIGMA)

b.3) PROCLAMAÇÃO DOS APÓSTOLOS (QUERIGMA)

b.4) METAS DO QUERIGMA PRIMITIVO (proclamação dos Apóstolos)

II - DESENVOLVIMENTO
1. CONCEITOS

a) Pregação Primitiva

- Foi a pregação realizada no início da Igreja, por Jesus e os Apóstolos.

- Foi forte, vigorosa e poderosa (os pregadores são arautos do Rei Jesus, por isso realizam a
proclamação, isto é, o querigma => ).

- Era uma pregação querigmática, por excelência.

- Na Igreja primitiva a palavra pregador, em grego, é (1ª Timóteo 2,7), portanto, com a
mesma raiz de querigma => , que é proclamação; logo, pregador é o proclamador da
Boa Nova. 2

2
(BORN. A. Van den. Dicionário Enciclopédico da Bíblia, pág. 1210.
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b) Pregação querigmática

- É a pregação que repete a pregação primitiva.

2. PROCLAMAÇÃO DE JESUS (QUERIGMA)

a) Conteúdo
O REINO DE DEUS

- Jesus foi enviado para anunciar a Boa Nova do Reino (Is 9,5-6; Lc 4,43; Mc 1, 14-15).
= “Hoje se cumpriu este oráculo que vós acabais de ouvir” (Lucas 4,21) – Cumpriu-se o tempo
de Deus (Prado Flores, Como Evangelizar os Batizados)

= “É necessário que eu anuncie a boa nova do Reino de Deus também às outras cidades, pois
essa é a minha missão” (Lucas 4,23).

= “Jesus percorria toda a Galiléia, ensinando nas suas sinagogas, pregando o Evangelho do
Reino, curando todas as doenças e enfermidades entre o povo” (Mateus 4,23).
= “Completou-se o tempo e o Reino de Deus está próximo; fazei penitência e crede no
Evangelho” (Marcos 1,15)

- Conceito de Reino de Deus

= Lugar concreto

= Governo efetivo

= Lugar de Justiça (Lc 4,18-20)

= UMA PESSOA: JESUS (Lc 17, 21; Jesus é o Reino de Deus em pessoa)

O governo de Deus, a efetiva autoridade de Deus no mundo. Lugar em que os homens, livre e
amorosamente, aceitam a autoridade de Deus em seu viver (Filipenses 2,9-11).

b) Metodologia de Jesus
- OBRAS E PALAVRAS (Lucas 24,19)
- PROCLAMAÇÃO DA BOA NOVA DIRETA E EXPLICITAMENTE (Mateus 5,3-12)
- EMPREGO DE PARÁBOLAS (Sobre o Reino são doze):
= O trigo e o Joio (Mateus 13,24-30)
= O grão de Mostarda (Mateus 13,31-32)
= O fermento na massa (Mateus 13,33)
= O tesouro escondido (Mateus 13,44)
= A pérola preciosa (Mateus 13,45-46)
= A rede (Mateus 13,47-50)
= O mau servo (Mateus 18,23-35)
= Operários da vinha (Mateus 20,1-6)
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= O banquete nupcial (Mateus 22,1-10)
= As dez virgens (Mateus 25,1-13)
= Os talentos (Mateus 25,14-30)
= A semente que cresce (Marcos 4,26-29)

c) Síntese da pregação de Jesus

- As parábolas do Reino

- Sermão da montanha

= Mt 5,3-48 (novos valores espirituais)

= Mt 6,1-18 (sentido do cumprimento da Lei)

= Mt 6,19-34 (desprendimento das riquezas)

= Mt 7,1-12 (relações com o próximo)

= Mt 7,13-27 (chaves do Reino: obras da fé)

- Palavras do alto da cruz

= Lc 23, 34 (Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem)

= Jo 19, 26 (Mulher, eis aí teu filho)

= Jo 19, 27 (Eis aí a tua mãe)

= Lc 23, 43 (Hoje mesmo estarás comigo no Paraíso)

= Mc 15, 34 (Meu Deus, meu Deus, porque me abandonaste)

= Jo 19, 28 (Tenho sede)

= Lc 23, 46 (Pai, em tuas mãos entrego o meu espírito)

- Síntese da missão de Jesus

SALVAR O HOMEM TODO E TODOS OS HOMENS 3

3. PROCLAMAÇÃO DOS APÓSTOLOS (QUERIGMA)

Conteúdo
JESUS (Atos 8,4) (Jesus é o Reino de Deus no meio de nós, Lucas 17,21).

3
".. a Boa Nova que é o Evangelho de Cristo para todo homem e para o homem todo" (Para uma Pastoral da Cutura, Nº 1.
Conselho Pontifício da Cultura. Paul Cardeal Poupard, Presidente; Bernard Ardura, O. Praem, Secretário.
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P E D R O P A U L O LUCAS
At 2,14-39 At 3,12-26 At 4,10-12.20 At 5,29-32 At 10,34-43 At 13,16-41 1Cor 15,3-9.45 Lc 24,5-48
JESUS JESUS Nazareno, JESUS JESUS JESUS Jesus de Nazaré, Da descendência CRISTO Jesus de Nazaré,
homem Cristo Nazareno ungido por Deus de David, Deus homem. Profeta
acreditado com com o Espírito suscitou Jesus. poderoso em
milagres, sinais e Santo e com o palavras e obras
prodígios que poder. Passou diante de Deus e
Deus fez por seu fazendo o bem e de todo o povo.
intermédio. curando os
oprimidos por
Satanás, porque
Deus estava com
Ele.
MORTO Vós o matastes A quem A vós A vós destes a A quem chegaram Pediram a Pilatos Morreu por Padeceu.
cravando-o numa entregastes crucificastes morte a matar que o fizesse nossos pecados. Os sumos
cruz, entregue fazendo morrer o pendurando-o pendurando-o morrer. Foi sepultado. sacerdotes e
segundo um autor da vida. numa cruz. numa cruz. Desceram-no do Segundo as magistrados
determinado Anunciado pela madeiro e o Escrituras. condenaram-no à
desígnio de Deus. boca de todos os puseram num morte e o
profetas. sepulcro. crucificaram.
Cumpriram-se as Assim está escrito
Escrituras dos em todas as
Profetas. escrituras.
RESSUSCITADO Deus o Deus ressuscitou A quem Deus O Deus de nossos Deus o Deus o Foi ressuscitado Ressuscitou
ressuscitou seu servo para ressuscitou dentre pais ressuscitou ressuscitou ao ressuscitou dentre ao terceiro dia. dentre os mortos
livrando-o das vós, para bênção, os mortos Jesus. terceiro dia. os mortos para O VIVIFICANTE ao terceiro dia.
dores do Hades. para afastar-vos Apareceu às nunca mais voltar O VIVENTE.
de vossas testemunhas, a à corrupção. Apareceu a
iniqüidades. nós Apareceu. Simão.
GLORIFICADO Exaltado à direita O Deus de Pedra angular Deus exaltou-oSenhor de Todos Salvador CRISTO Entrou assim em
de Deus recebeu Abraão, de Isaac com sua destra Juiz de vivos e sua glória.
o Espírito Santo; e de Jacó para conceder a mortos. Profeta
Senhor e Messias glorificou seu Israel a conversão
servo Jesus(...) e o perdão dos
Santo e justo(...) pecados.
Chefe. Chefe e Senhor.
SOMOS Do qual somos Nós somos Nós vimos e Nós somos Somos Apareceu (...) aos Apareceu também Pregar-se-á em
TESTEMUNHAS testemunhas testemunhas ouvimos. testemunhas e testemunhas de quais até agora a mim seu Nome para
também o tudo o que fez. são testemunhas perdão dos
Espírito Santo. dele junto do pecados a todas
povo. as nações. Vós
sois testemunhas
de tudo
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a) Metodologia dos Apóstolos

- TESTEMUNHO (Atos 2,32; 3,15; 4,20; 5,32; 10,39; 13,31; 1Coríntios 15,8; Lucas 24,48)
- OBRAS E PALAVRAS (Atos 5,14-16)
- PROCLAMAÇÃO DA BOA NOVA DIRETA, ATUAL E EXPLICITAMENTE (Atos 17,22-
31)
- FORMAÇÃO (Ensinavam o que aprenderam de Jesus (Atos 2,42; 18,24-28; 2Tm 2,2).
c) Núcleo da pregação dos Apóstolos

- JESUS MORTO, RESSUSCITADO E GLORIFICADO

- JESUS SALVADOR, SENHOR E MESSIAS

- JESUS É PROVA DO AMOR DE DEUS (João 3,16)

- O PECADO NOS SEPARA DO AMOR DE DEUS (Rom 3,23)

- JESUS NOS SALVA DA MORTE ETERNA (do pecado, de suas causas e conseqüências –
Atos 4,12; Hebreus 9,11-15; Romanos 3,24-26)

- FÉ EM JESUS E CONVERSÃO A ELE PARA SOLUÇÃO DO PECADO (Marcos 16,15-16;

Atos 2,38a; 16,32; Gálatas 2,16; Efésios 2,8-9)

- O DOM DO ESPÍRITO SANTO É PARTE INTEGRANTE, É GRAÇA QUE ACOMPANHA A

PROCLAMAÇÃO DOS APÓSTOLOS (Atos 2,38; 10,44-47)

- A COMUNIDADE NASCE COMO FRUTO DO ESPÍRITO SANTO (para cumprir a vontade

de Jesus (João 10,16; 15, 1-8.12-14; 17,21; Atos 2,42-47; 4,32-37)

- Síntese da pregação dos Apóstolos

JESUS (Atos 8,4) (morto, ressuscitado, glorificado, salvador, senhor e messias, Filho de
Deus, um com Deus, Deus em Deus; que nos batiza no Espírito Santo e nos convida para a
Comunidade dos filhos de Deus)

4. METAS DO QUERIGMA PRIMITIVO (proclamação dos Apóstolos)

ATENÇÃO: ESSAS METAS SÃO AS MESMAS PARA OS TEMPOS DE HOJE

a) Conceito de meta
- Metas poderão ser os objetivos intermediários
- Exemplo: numa partida de futebol, o gol é a meta, e a vitória o objetivo. Já num campeonato,
as vitórias poderão ser as metas, e a conquista do título o objetivo.
b) Importância das metas do querigma:
- Orientação da pregação
= Permite uma pregação no rumo certo (1ª Coríntios 9,24-26);
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- Permite avaliar a pregação pelos frutos (ou pela falta deles);
- Como objetivos intermediários, quando são alcançadas, servem de incentivo paras as
comunidades.
c) As metas do querigma se traduzem numa experiência pessoal que o evangelizando
deve ter com as Santíssimas Pessoas Divinas – Pai, Filho e Espírito Santo – tendo
como ponto de partida o amor do Pai, a salvação de Jesus e a efusão do Espírito Santo.
d) Apresentação das metas do querigma
A PROCLAMAÇÃO QUERIGMÁTICA DEVERÁ PROPICIAR AO EVANGELIZANDO
A REALIZAÇÃO DAS SEGUINTES METAS:
- Experiência do amor (salvífico) de Deus (João 3,16)
- Consciência do pecado (João 16,8-9)
- Encontro pessoal com Jesus (de coração, no coração)
= Aceitá-lo como salvador pessoal e experimentar sua salvação
= Aceitá-lo e tê-lo por Senhor, assim como experimentar o Seu Senhorio
= Aceitar e experimentar a libertação oferecida por Jesus
= Acolher e experimentar o pastoreio de Jesus
= Acolher e praticar os ensinamentos de Jesus como Mestre de vida (ligar fé e vida,
para gerar em si mesmo a conversão profunda - metanóia)
- Despertar no evangelizando o desejo de crer na Boa Nova
= O evangelizando deverá fazer o seu ato de fé
- Pedir e acolher o Espírito Santo (João 1,33b)
- Vivência comunitária
- Conversão => Metanóia => do grego  (verbo: converter-se); 
(Substantivo. Sentido nos escritos Neotestamentários: conversão interior;
transformação de vida, continuamente). Dicionário Enciclopédico da Bíblia, páginas
293 e 294; Redator: A. VAN DEN BORN, Ed. Vozes, Petrópolis, 1992.

III- CONCLUSÃO
1. RESUMO
a) Recapitulação (retomar itens)
b) Avaliação (fazer indagações, responder perguntas, sanar dúvidas, complementar)
c) Fecho (síntese-fixação)
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A pregação primitiva teve dois momentos distintos: a proclamação de Jesus e, depois, a dos
Apóstolos. A compreensão delas é fundamental para a nossa missão de evangelizadores, pois para
darmos frutos cem por um (Mateus 13,19), podemos ANUNCIAR O QUE ELES ANUNCIARAM e
PREGAR COM A MESMA METODOLOGIA COM A QUAL PREGARAM, isto é,
TESTEMUNHANDO O QUE EXPERIMENTAMOS (Atos 9,3-6), com OBRAS (prodígios) E
PALAVRAS, PROCLAMANDO A BOA NOVA DIRETA E EXPLICITAMENTE, PROMOVENDO
A FORMAÇÃO dos neoconvertidos e tendo em vista as mesmas metas, isto é: propiciar ao
evangelizando a experiência do amor (salvífico) de Deus (João 3,16), consciência do
pecado (João 16,8-9), encontro pessoal com Jesus (de coração, no coração), desejo de
crer na Boa Nova, fazer o seu ato de fé, pedir e acolher o Espírito Santo, vivência
comunitária e conversão => Metanóia .
2. CONVITE À AÇÃO
- Peçamos a Jesus que nos ensine a evangelizar como Ele evangelizava e ao Espírito Santo o
carisma de pregar e, enfim, evangelizar como Jesus e os Apóstolos

3. ORAÇÃO FINAL
- Pedir perdão por nossa negligência no serviço do Senhor (Jeremias 48,10a).

- Pedir ao Espírito Santo os dons acima enumerados.

- Afirmar explicitamente que aceita esses dons.

Amém.
Muito obrigado. Deus os abençoe.
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O OBJETIVO DO QUERIGMA

I - INTRODUÇÃO
(Pedir oração)
1. APRESENTAÇÃO DO FORMADOR
- ______________________________________.
2. MOTIVAÇÃO
Conhecer o objetivo para cumprir a missão com segurança e certeza
3. APRESENTAÇÃO DO ENSINO
a) TEMA: O OBJETIVO DO QUERIGMA
b) Itens:
b.1) O OBJETIVO DO QUERIGMA
b.2) EFEITOS CONCRETOS DA PREGAÇÃO QUERIGMÁTICA

II - DESENVOLVIMENTO

1. O OBJETIVO DO QUERIGMA
a) Conceito de objetivo
- Alvo ou desígnio (plano, intento) que se deseja atingir. Objeto de uma ação, idéia ou sentimento
(Dicionário Aurélio)
- É ponto de chegada, é ponto final, é o fim de uma viagem.

b) Importância do objetivo
- A IMPORTÂNCIA DO OBJETIVO É A MESMA DA META. Ele é útil para:
- Orientar a pregação
= Permite uma pregação no rumo certo (1ª Coríntios 9,24-26);
- Permite avaliar a pregação pelos frutos (ou pela falta deles);
- Quando são alcançados, servem de incentivo paras as comunidades.

c) O objetivo do querigma é A SALVAÇÃO, também como experiência (pessoal)

- Para ser evangelizador é necessário ter esta experiência
= Encontro pessoal com Jesus
= Contínuo relacionamento com Jesus, por intermédio do Espírito Santo
(PAULO NO CAMINHO DE DAMASCO)
- A salvação se materializa em três fases distintas: ACOLHIMENTO DA SALVAÇÃO DE
JESUS, ACOLHIMENTO DO DOM DO ESPÍRITO SANTO E VIVÊNCIA COMUNITÁRIA.
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2. EFEITOS CONCRETOS DA PREGAÇÃO QUERIGMÁTICA
a) Salvação
= Cumprimento de uma promessa
= (Evangelii Nuntiandi) EN 9, “Libertação de tudo quanto oprime o homem, mas
principalmente, a libertação do pecado e do maligno, dentro da alegria de conhecer a Deus, de
ser conhecido por Ele, de vê-lo e de entregar-se a Ele.”
= Salvação significa libertação e possuir vida divina
a.1) Libertação do pecado (e possuir vida divina)
- Reconciliação: do grego katalasso => paz depois da guerra) 2ª Coríntios 5,18;
Romanos 5,8.10; Efésios 2,4.16
- Expiação dos pecados (I Cor 15, 3; Heb 9,22)
- Expiar é remir a culpa pelo cumprimento da pena
= A expiação poderá vir em forma de cumprimento da pena (Remi ção), ou por meio de
perdão (Remissão).
- Libertação da escravidão do pecado (I Cor 6,20; 7,23)
= Quando alguém comprava a liberdade de um escravo, adquiria-o para si. Somos
propriedade de Jesus Cristo.
- Justificação (Rom 3,23-26)
= Só quem é justo pode justificar. A justiça de Deus, rica em misericórdia, nos fez
justo, com a morte de Jesus.
- Libertação da causa do pecado
= A causa do pecado é o maligno (Mt 12, 28; Catec., 2.852)
- Libertação da conseqüência do pecado
= A conseqüência do pecado é a morte (Rom 5,12; 6,23)
= Com sua ressurreição Jesus venceu a morte e nós a vencemos com Ele (I Cor 15, 54-
57)
a.2) Possuir vida divina
- Jo 1, 12; 10, 10; 14, 6; 17, 3

b) O Dom do Espírito Santo (O Espírito Santo como Dom de Deus)

- Ef 1,13 (o selo do Espírito Santo)
- Jesus ressuscitado e glorificado nos dá o Espírito Santo
- Batismo no Espírito (Jo 1,33)

c) Formação da comunidade (a Igreja)

- A comunidade, no livro dos Atos dos Apóstolos, nasce a partir do amor de Deus derramado
nos corações dos fiéis pelo Espírito Santo (Romanos 5,5)
= At 2,42; 4,32-35.
- A vida comunitária é também um dos últimos desejos manifestados por Jesus
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= João 10,16; 17,21; 21,15-17.

III- CONCLUSÃO
1. RESUMO
a) Recapitulação (retomar itens)
b) Avaliação (fazer indagações, responder perguntas, sanar dúvidas, complementar)
c) Fecho (síntese-fixação)

2. CONVITE À AÇÃO
- Peçamos ao Espírito Santo, o dom do entendimento para compreendermos claramente o
objetivo do querigma, bem como sua importância para a evangelização.

3. ORAÇÃO FINAL
- Pedir perdão
- Pedir ao Espírito Santo os dons do entendimento e do discernimento
- Afirmar que aceita esses dons
Amém.
Muito obrigado. Deus os abençoe.
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O QUERIGMA HOJE

I - INTRODUÇÃO
(Pedir oração)
1. APRESENTAÇÃO DO FORMADOR
- ______________________________________.
2. MOTIVAÇÃO
Evangelização eficaz
3. APRESENTAÇÃO DO ENSINO
a) TEMA: O QUERIGMA HOJE
b) Itens:
b.1) ATUALIZAÇÃO DO ANÚNCIO SALVÍFICO
b.2) TEMAS DO QUERIGMA

II - DESENVOLVIMENTO

1. ATUALIZAÇÃO DO ANÚNCIO SALVÍFICO

a) Pregação a pessoas atuais
b) Mesmo anúncio, de forma renovada (Redemptoris Missio)
c) Mesmo Jesus do tempo dos Apóstolos (Documento de Santo Domingo)
d) Renovação dos sacramentos de iniciação cristã

2. TEMAS DO QUERIGMA
a) Temas centrais
- Jesus, solução de Deus e salvação do mundo
- Fé e conversão
- Dom do Espírito Santo
- Comunidade cristã
b) Apresentação pedagógica e seu conteúdo
- Deus é amor
- O pecado do homem
- Jesus, solução de Deus e salvação do mundo
- Fé e conversão
- Dom do Espírito Santo
- Comunidade cristã
c) Forma de apresentação do querigma
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- Atual
- Direta
- Concatenada (seqüência de idéias lógicas)
d) Explicar como se apresenta o querigma hoje (página 56, Livro COMO EVANGELIZAR
OS BATIZADOS, José H. Prado Flores)
III- CONCLUSÃO
1. RESUMO
a) Recapitulação (retomar itens)
b) Avaliação (fazer indagações, responder perguntas, sanar dúvidas, complementar)
c) Fecho (síntese-fixação)

2. CONVITE À AÇÃO
- Peçamos ao Espírito Santo, o dom do entendimento para compreendermos claramente o
querigma hoje.

3. ORAÇÃO FINAL
- Pedir perdão
- Pedir ao Espírito Santo os dons do entendimento e do discernimento
- Afirmar que aceita esses dons
Amém.
Muito obrigado. Deus os abençoe.
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PROCLAMAÇÃO QUERIGMÁTICA

I - INTRODUÇÃO
(Pedir oração)
1. APRESENTAÇÃO DO FORMADOR
- ______________________________________.
2. MOTIVAÇÃO
3. APRESENTAÇÃO DO ENSINO
a) TEMA: PROCLAMAÇÃO QUERIGMÁTICA
b) Itens:
b.1) METODOLOGIA DO QUERIGMA
b.2) ANÚNCIO QUERIGMÁTICO EM DIFERENTES SITUAÇÕES

II - DESENVOLVIMENTO
1. METODOLOGIA DO QUERIGMA
a) Princípios gerais
- Conduzir-se pelo Espírito Santo (dependente dEle e dócil a Ele)
- Sempre ungida pelo Espírito Santo
- Livre
- Testemunho de vida
- Facilmente adaptável às várias situações que as circunstâncias de tempo, local, pessoal
auxiliar, meios e ouvintes oferecem
- Variação de técnicas de elocução
- Combinação de técnicas de elocução
- Sempre que for possível, combinar o anúncio com uma técnica de elocução forte, vigorosa.
b) Técnicas de apresentação do querigma
- Varia conforme as situações concretas, que veremos abaixo
- Todas as técnicas de comunicação são úteis e podem ser usadas (elocução direta, tanto em
forma de partilha, testemunho, pregação, conversa informal; rádio, televisão, música,
teatro, jogral, mural, panfletagem)

2. ANÚNCIO QUERIGMÁTICO EM DIFERENTES SITUAÇÕES

a) Para uma pessoa (Atos 8,26-38)
- Dedicação exclusiva à pessoa
- Durante um tempo mínimo (de um a três minutos) apresenta-se todo o conteúdo do querigma
(do amor de Deus à vivência comunitária)
- Para apresentar a salvação a uma pessoa não é necessário fazer “discurso”
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- Pode-se começar por qualquer dos temas do querigma
- Com sabedoria, não deixar o evangelizando interromper ou impedir a evangelização, a
menos que ele realmente não queira ouvir.
- Caso tenha tempo, é bom voltar em cada tema para aprofundar.
- Terminar com oração (mesmo que seja discreta)

b) Para pequenos grupos (de duas a cinco pessoas)

- Descobrir entre elas aquela que mais interessa pela pregação e priorizá-la
- Para apresentar a salvação a poucas pessoas não é necessário “discurso”
- Seguir os passos acima

c) Em local aberto sem controle (ruas, praças, rodoviárias, aeroportos, feiras, cemitérios)
- Em aeroportos é preciso usar técnicas mais sutis, onde predomine a discrição
- Nos demais lugares, a pregação é a que mais se assemelha à proclamação dos arautos
= Deve-se chamar a atenção das pessoas. Os arautos usavam trombetas, zabumbas. Hoje
podemos usar conjuntos musicais, sinais e prodígios (ruídos de Pentecostes) .
= Proclamar em voz alta e com vigor
= As pregações devem ser curtas
= Deve-se sempre anunciar algum dos temas do querigma

d) Em local aberto com controle (Ginásios)

- A proclamação segue os princípios gerais, porém deverá ser mais bem elaborada. Por
exemplo, como aprendemos no livro para Formação de Pregadores, METODOLOGIA COM
PODER DO ESPÍRITO SANTO.
- Proclamar em voz alta e com vigor

e) Em locais fechados com ou sem controle

- Em reuniões informais (familiares ou não: confraternização, despedidas, recepções, velórios,
noivados, casamentos, batizados, aniversários)
= Seguir os princípios gerais
= As pregações devem ser bem elaboradas, porém curtas (semelhantes às do grupo de
orações)
= A linguagem deve ser o mais familiar possível, e muito afetuosa
= A elocução deverá ser vigorosa, porém, via de regra, com voz moderada, podendo, se for
necessário, usar voz mais volumosa

f) Em pastorais (do dízimo, de noivos, da família, da catequese etc. e em seminários de Vida no

Espírito Santo)
- Nas Pastorais
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= Seguir os princípios gerais
= As metodologias da preparação e da apresentação poderão ser as mesmas do livro
METODOLOGIA COM PODER DO ESPÍRITO SANTO.
= Proclamar com vigor; quanto ao volume, adequado ao ambiente
- Nos Seminários de Vida no Espírito Santo e nos grupos de orações
= Seguir os princípios gerais
= As pregações deverão ser preparadas e anunciadas como ensinado no livro
METODOLOGIA COM PODER DO ESPÍRITO SANTO
= Proclamar com voz alta e vigorosa
= Para dar melhores frutos (Mateus 25,14-30; João 15,8-11 ; 15,16) realizar o Seminário em
nove semanas, com pastoreio e muitas orações

III- CONCLUSÃO
1. RESUMO
a) Recapitulação (retomar itens)
b) Avaliação (fazer indagações, responder perguntas, sanar dúvidas, complementar)
c) Fecho (síntese-fixação)

2. CONVITE À AÇÃO

3. ORAÇÃO FINAL

Amém.
Muito obrigado. Deus os abençoe.

BIBLIOGRAFIA

BORN. A. Van den. Dicionário Enciclopédico da Bíblia. Petrópolis-RJ: Ed. Vozes, 1992.
LÉON-DUFOUR, Xavier. Vocabulário de Teologia Bíblica. 5ª Edição. Petrópolis-RJ: Vozes, 1992.