FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES Y EDUCACION

ESCUELA ACADEMICA PROFESIONAL DE CONTABILIDAD Y FINANZAS

TEMA:

Epistemología de la investigación

ESTUDIANTE:

Fiorela Yessica Sucari Ari

PARA EL CURSO DE

Metodología de la investigación científica

DOCENTE:

Renzo Apaza

PUNO-PERU

2019

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 Introducción

La adquisición del conocimiento requiere una serie de etapas y

pasos a lo largo del tiempo; para ello, es necesaria la base teórica que mejora el
proceso de comprensión del conocimiento. A través de la epistemología se explica
dicho proceso, la cual deriva de dos vocablos griegos: episteme conocimiento y
logía estudio. En la mayoría de los textos la palabra epistemología es aquella
ciencia, o parte de la ciencia encargada de la teoría del conocimiento; Aristóteles
la reconocía como la ciencia que pretende conocer las cosas en su esencia y en sus
causas. Por lo tanto, la Epistemología es la ciencia que estudia qué y cómo es el
conocimiento científico, la epistemología fundamenta los conocimientos
considerados verdaderos de las que sólo son creencias, para obtener como
producto el conocimiento científico. No existe una definición precisa del
conocimiento, a pesar de que es una actividad de la vida diaria. Conocer es agrupar
las cosas que se saben de los objetos, sus cualidades, características, formas, entre
otras. La Real Academia de la Lengua Española define conocer como el proceso de
averiguar por el ejercicio de las facultades intelectuales la naturaleza, cualidades
y relaciones de las cosas, conocer es un proceso a través de cual, un individuo se
hace consciente de su realidad y en éste se presenta un conjunto de
representaciones sobre las cuales no existe duda de su veracidad. Con la
información acerca de un “algo” o “alguien”, se tiene la capacidad de describir sus
características, con seguridad se asevera que se conoce, ya que se posee ese
“conocimiento”. Cuando un asunto es de interés, la actitud natural es indagar,
reunir datos, ampliar o investigar los conocimientos y/o fenómenos. A la actitud

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“natural” de indagar o ir en tras la huella, se le conoce como investigar, sin
embargo, no toda investigación es considerada como Investigación científica;
porque para referirnos a investigación científica debería de cumplir con ser “un
procedimiento reflexivo, sistemático, controlado y crítico que tiene por finalidad
descubrir o interpretar los hechos y fenómenos, relaciones y leyes de un
determinado ámbito de la realidad. Por lo anterior se establece que la diferencia
entre cualquier investigación y la Investigación científica, radica precisamente en
que ésta última posee un Método, que se define como: el camino a seguir para
llegar a cierto fin, la serie de pasos, reglas, procedimientos, fijados de antemano
para llegar a esa meta. Sin embargo el método no tiene valor aisladamente, solo
tiene valor cuando sirve como mecanismo de interrelación entre el sujeto
(investigador) y el objeto (lo investigado). El más utilizado método para obtener
conocimientos ciertos o probables, es el Método Científico definido como un
conjunto de pasos para generar conocimientos válidos, por medio de
instrumentos confiables que permitan la replicabilidad de los resultados, es decir
la capacidad de repetir los experimentos en cualquier lugar y por cualquier
persona.

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 Capítulo 1 Epistemología de la investigación

1.1. Conceptos de filosóficos. -

Bunge (1982), citado por Medina (s/a), que establece que “es la rama de
la filosofía que estudia la investigación científica y su producto, el
conocimiento científico”.

Adolfo Montiel (2012) la define como rama de la filosofía cuyo objeto es

el estudio del conocimiento. En un modo más moderno, agregaríamos “el
estudio o teoría del conocimiento científico”.

Piaget, citado por Jaramillo (2003), señala que “es el estudio del pasaje
de los estados de menor conocimiento a los estados de un conocimiento
más avanzado”.

Ceberio & Watzlawick (1998) citado por Jaramillo (2003) establecen que
“es la rama de la filosofía que se ocupa de todos los elementos que
procuran la adquisición de conocimiento e investiga los fundamentos,
límites, métodos y validez del mismo”.

Thuillier, citado nuevamente por Jaramillo (2003), la define como la

“ciencia o filosofía de la ciencia que no impone dogmas a los científicos
sino que estudia la génesis y la estructura de los conocimientos
científicos.

Por otro lado, Ricci (1999) señala que ” es a mi criterio, ese punto de vista
desde el cual me relaciono con las cosas, con los fenómenos, con los
hombres y eventualmente con lo trascendente. Esto, que se produce en
el ámbito personal y cotidiano, también ocurre en el ámbito científico,
donde proliferan distintas corrientes y sistemas de pensamiento que
resultan ser, en definitiva, formas de ver el mundo…”

1.2. Definición. -

El término epistemología, proviene del verbo griego

epistéme ἐπιστήμη (conocimiento, logos λόγος, teoría) que

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 significa imponerse en algo porque se está seguro, el sustantivo
epistéme alude el conocimiento inquebrantable y científico desde
la época del Renacimiento. Cabe señalar, que los estudios
epistemológicos siempre se han realizado a partir y en el contexto
de la Filosofía, de la Sociología e incluso de la política. Hoy, lo
estamos haciendo en ámbito de la educación por ser un escenario
idóneo de las ciencias filosóficas.

1.3. Evolución de la epistemología. -

1.3.1. Epistemología Árabe

Los árabes fueron los primeros estudiosos del conocimiento

científico. Podemos mencionar entre sus principales exponentes
a Al-Kindi (primer filósofo árabe que estudió a los filósofos
griegos), Al-Farabi (878-950, quien estudió la cultura griega, y
llamado el Segundo Maestro), Avicena Ibn-Siná (980-1037, filósofo
y médico, llamado el Tercer Maestro), Averroes (1126-1198,
hispanoárabe destacado en derecho, medicina y
filosofía), Maimónides (1135-1204, médico, jurista y filósofo, quien
a pesar de ser judío se consideró como integrante de este
movimiento árabe).

1.3.2 Epistemología Moderna (s. XVII al XIX)

El pensamiento epistemológico moderno se gesta o surge a partir

de la crisis o cambio de paradigma filosófico del pensamiento
medieval, mientras que sobre la estructura de los cuestionamientos
de orden epistemológico, la Verdad, la Objetividad, la Realidad y la
Justificación, influyeran preceptos religiosos, no se podría haber
liberado y reestructurado el nuevo pensamiento, fue necesaria la
crisis suscitada en el Gran Cisma (1054, S XI) y aunada a la

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 introducción de la influencia del pensamiento aristotélico antes
mencionado para el surgimiento de la VERDAD.
Sus principales exponentes fueron: Rodolfo Goclenio (1547-1628),
Jean Leclerc (1657-1736), Christian Wolff (1679-1754), Francis
Bacon (1561-1626), Kepler (1571-1630), Galileo Galilei (1564-1642),
René Descartes (1596-1650), John Locke (1632-1704), Bauch
Spinoza (1632- 1677), Isaac Newton (1642-1727), G.W. Leibniz
(1646-1716), David Hume (1711- 1776) y Emanuel Kant (1724-
1804).

1.3.3 Epistemología Moderna II (s. XIX)

Friedrich Hegel (1770 – 1831), es el máximo representante del Idealismo

Filosófico del siglo XIX. Hegel generó una serie de reacciones y
revoluciones que inauguraron toda una nueva visión de hacer filosofía,
que van desde la explicación del materialismo Marxista, el pre-
existencialismo de Søren Kierkegaard, el escape de la Metafísica de
Friedrich Nietzsche, la crítica a la Ontología de Martin Heidegger, el
pensamiento de Jean-Paul Sartre, la filosofía nietzscheana de Georges
Bataille y la teoría de la deconstrucción de Jaques Derrida, entre otros.
El siglo XIX tiene por característica principal el introducir la hermenéutica
en el campo de la discusión filosófica y el discurso epistemológico.
Otros exponentes fueron: Bernard Bolzano, William Whewell, y Antoine
Augustin Cournot, entre otros.

1.3.4 Epistemología Moderna III (s. XX)

Edmund Husserl (1859-1938) fue el precursor de la filosofía del siglo XX y

contemporánea, conocido padre de la Fenomenología.
A su vez, se identifican tres grandes corrientes de pensamiento:

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 Corriente positivista científica y empírico-analista-positivista,
representada por Comte, Durkheim, Popper, Kuhn, Piaget, Luhmann y
Elster.
 Corriente de la fenomenología, representada por Husserl, con influencias
en Hegel y críticos del positivismo.
 Corriente analítica interpretativa crítica, con sesgo historicista,
representada por Max Horkheimer, Theodor Adorno, Jürgen Habermas y
Karl-Otto Apel

1.4. Diferencia de epistemología con metodología.-

A diferencia de la metodología, la epistemología pone en tela de juicio el

conocimiento ya aceptado como válido por la comunidad científica, desde
esta perspectiva, los investigadores que se fundamentan en la
epistemología cuestionan el valor exclusivo de la estadística, los datos
estadísticos y de las muestras utilizadas. Se presume en las reflexiones
realizadas, que la epistemología no influye en el objeto de estudio en la
investigación es decir, que las técnicas y procedimientos de cada uno de
los métodos para obtener el conocimiento, para organizarlo y los criterios
para validarlos le es indiferente.
Esta presunción se fundamenta en el planteamiento de Miguel Martínez
Migueles (2004) para quien la palabra epistéme significa firmeza,
estabilidad, solidez; epi quiere decir sobre y esteme viene de la raíz sáncrita
stha que significa tenerse en pie fijarse sobre, se encuentra en
innumerables palabras latinas, como estar, estado, estatua, estatuto,
estabilidad, constatar, contribuir, instruir, estructura, entre otras (p.227).
No obstante, se debe significar que la epistemología, ha padecido
innumerables cambios a través de la historia de la humanidad, se puede
asegurar, que existe una fuerza que anima la epistemología desde siempre;

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 es el recurso de la búsqueda de la verdad como idea reguladora. La
epistemología se relaciona con la manera
Como se aprende el conocimiento, Como se organiza el conocimiento,
Cuáles son las bases para la organización del conocimiento

1.5. teorías que han prevalecido en distintas épocas. -

el enfoque hipotético deductivo (de arriba abajo), el inductivo (de abajo a
arriba) y el enfoque de proyectos.

1.5.1. Bases epistemológicos en investigaciones con enfoque

hipotético deductivo
En este enfoque, el conocimiento debe estar organizado
alrededor de conceptos, temas o principios fundamentales y es a
partir de la comprensión de estos conceptos, cuando el investigador
desarrolla su capacidad de deducir hechos y de hacer aplicaciones
particulares. Este enfoque, está basado en el supuesto que todo el
conocimiento se puede obtener en forma deductiva a partir de un
conjunto pequeño de ideas generales abstractas; considerándolas
verdades básicas.

Según Strike y Posner, (1979) lo que demuestra el valor de

una teoría es su capacidad de sostenerse frente a graves intentos de
falsearla. Por consiguiente, el método científico es en este ámbito, el
elemento facilitador para plantear hipótesis atrevidas sobre el
mundo basándose, en un conjunto de teorías y conceptos básicos en
una disciplina, elaborando en forma deductiva las consecuencias
empíricas de estas hipótesis, tratando de falsearlas para reunir la
información pertinente.

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 Los principales representantes de esta tendencia son Popper
(1959) y Kuhn (1975) quienes señalan, que cualquier análisis del
método científico debe estar basado en un examen detallado de lo
que en realidad hacen los científicos y con ¿cuáles convicciones
particulares están comprometidas?

Aunque las ideas de Popper, parecen ofrecer el marco

epistemológico más coherente con el enfoque hipotético deductivo,
los análisis de Schawb (1962 – 1964), al parecer son los que
mayormente han ejercido influencia pues, él define la disciplina
como un cuerpo de temáticas de estudio con un conjunto coherente
de estructuras sustantivas y sintácticas.

Las estructuras sustantivas de la disciplina, se forman

mediante los conceptos, principios básicos que organizan los hechos
más específicos en la disciplina. Estas estructuras son esencialmente
las ideas fundamentales de la disciplina que forman el contexto
dentro del cual los científicos elaboran sus interrogantes de
investigación, es decir, la formulación del problema, son las
preguntas que orientan las indagaciones.

Mientras que las estructuras sintácticas de una disciplina,

están basadas en la forma como los expertos (de esa disciplina)
establecen la verdad y la validez. Los aspectos de la disciplina, son la
forma como los científicos justifican sus conclusiones, lo que cuenta
con evidencia en un postulado y que clases de inferencias son
legítimas. Estos aspectos, proporcionan las reglas para solucionar
conflictos entre postulados que compiten por el conocimiento.

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 Aunque muchos lo han tratado, no ha habido filósofo que
establezca una definición clara sobre lo que es una disciplina.
Simplemente, el conocimiento humano no puede separarse en
comportamientos exactos.

Entonces, ¿Cómo fijar condiciones límites para una disciplina,

¿Cómo decidir sí un subcampo es una disciplina? ¿Si es
independiente o no? ¿Cómo saber, que una subdisciplina significa un
esfuerzo investigativo interdisciplinario, multidisciplinario o
transdisciplinario? y Están las disciplinas cruzadas? ¿Hasta dónde
pueden llegar nuestras apreciaciones?, estas y otras reflexiones, son
las incógnitas que quedan sin resolver.

1.5.2. Bases epistemológicas en el enfoque inductivo

El conocimiento y su aprendizaje se originan con la

experiencia a través de las impresiones de los sentidos, produciendo
copias mentales que, a su vez, comprenden la asociación o unión de
las ideas.

En ese sentido, Posner (1998), concluyó que las

generalizaciones a más alto nivel mental son al mismo tiempo,
construidas a partir del más bajo nivel. Se infiere entonces, que lo
general se constituye siempre desde lo particular y, en lo
fundamental, de las experiencias sensoriales particulares.

Mientras que para Gagne (1965 – 1970), el aprendizaje y

el conocimiento son atomistas, dado que trató de identificar los
elementos más simples (los átomos) del aprendizaje. Considera, que

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 el desarrollo de un currículo debe comprender el trabajo
retrospectivo de habilidades intelectuales complejas para descubrir
unidades cada vez más básicas, en lo fundamental y en las uniones
estimulo respuestas más simples.

Vale decir, que tanto Hume como Gagne, tuvieron un

enfoque del aprendizaje y del conocimiento que se puede calificar de
inductivo, es decir que lo general se deriva de lo particular.

Tendría poco sentido entonces, enseñar algo nuevo sin

proporcionar primero los prerrequisitos necesarios. Por
consiguiente, es responsabilidad de los asesores de investigación
organizar los objetivos en una serie de pasos lo suficientemente
pequeños para que los aprendices nunca se pierdan en el recorrido
investigativo.
Con esta tendencia deductiva, se les podría dar a los
investigadores noveles una gran responsabilidad para que puedan
lograr el éxito requerido en la solución de los problemas.

1.5.3. Bases epistemológicas en el enfoque de

proyecto
El enfoque de proyecto, supone que los investigadores
noveles deben aprender mediante actividades que les permita
desarrollar las habilidades recientemente adquiridas (conocimientos
previos), que sean aplicadas a través de la experiencia personal activa
y directa con el fin de iluminar, reforzar y asimilar el conocimiento.
Este enfoque, tuvo su génesis en el movimiento educacional
progresista a finales del siglo XIX con John Dewey, el defensor

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principal del progresismo, quien articuló dos corrientes principales
dentro de los movimientos:

 La nueva preocupación por los intereses y el desarrollo de

los estudiantes
 La convicción, que el poder de la educación mejora la
sociedad.

Estas dos corrientes se unieron en la teoría progresista de la

educación experiencial. Se podrá decir, que las investigaciones
centradas en proyectos, pueden resaltar las experiencias encausadas
por los investigadores noveles relacionándolas con el mundo real, en
particular con la vida social de la comunidad, a través de ellas, se
desarrolla el intelecto, las actitudes y habilidades necesarias para
participar en una sociedad democrática y poder mejorarla.

Tal vez, la participación significativa más importante en la

vida de los estudiantes es poder tomar control de sus vidas pero para
hacerlo, deben considerar sus contribuciones como un bien común.
Por tanto, la investigación como método fundamental de reforma
social moldea a los individuos, quienes a su vez, moldean la sociedad.
Se evidencia en los planteamientos de Dewey (1859-1952)
que el punto focal de este enfoque es la comunidad y la sociedad que
rodea las instituciones educativas. En tanto que los temas y
problemas del mundo social proporcionan una fuente de tópicos
para la enseñanza, y material para los proyectos investigativos.

Estas actividades tienden a tomar una forma

interdisciplinaria, ya que el enfoque de proyectos requiere del

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 examen de problemas sociales o tópicos considerándolos como un
todo, utilizando la información y las habilidades de diversas
disciplinas.

Además, las investigaciones centradas en proyectos,

estimulan a los estudiantes con diferentes intereses y capacidades
para trabajar juntos en la definición y planteamiento de un problema
común; de esta manera, forman una comunidad democrática en
miniatura.

1.6. Enfoques para organizar el conocimiento en las

investigaciones

La organización del conocimiento en la investigación, según el enfoque hipotético-

deductivo busca identificar las ideas fundamentales, se deriva de los supuestos
sobre la forma como debe organizarse el conocimiento en una investigación.

Con esta tendencia se supone, que un asesor de tesis, equipado solamente con las
ideas fundamentales de una disciplina y el conocimiento del método que los
científicos utilizan para generar las ideas más particulares, pueden de hecho,
extrapolarlas según sea necesario.

Aunque la estructura de las disciplinas puede haber tenido muchas críticas, se

destaca el supuesto sobre la capacidad del investigador novel de derivar las ideas
fundamentales de la disciplina por cuenta propia.
Si bien, era posible que en principio se derivara la mayoría de los conceptos
científicos en los cuales se basaba la tecnología moderna de estas ideas
fundamentales, pero la mayoría de los investigadores no podían hacerlo. Es
posible que un porcentaje de los investigadores noveles pudieran adquirir esa

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capacidad, pero la mayoría presenta debilidades para manipular estos conceptos
con la facilidad suficiente para hacer las deducciones necesarias.

Si vas a trabajar en tu investigación con un enfoque hipotético- deductivo, debes

tomar en cuenta, que el postulado epistemológico consiste en que cada disciplina
es diferente y tiene su propia estructura, la cual incluye un conjunto de temas
fundamentales, conceptos o principios interrelacionados y un modo de
investigación.

El enfoque inductivo es solamente un principio de formación de secuencias, es

decir, este sólo hace referencia a la estructura vertical. Por consiguiente, tal
principio no hace referencia a la pregunta de ¿Cómo organizar un conjunto de
prerrequisitos para una investigación? ¿Qué habilidad debo poseer?, ¿Qué
conceptos debo conocer? ¿Cómo aplicar los principios dados?

Debo señalar, que en las investigaciones con enfoque inductivo el investigador

novel lleva la mayor parte de la responsabilidad pues, debe entender los
conceptos principales y particularmente derivar las aplicaciones más específicas.
La responsabilidad del asesor en tanto, es asegurarse de que la investigación
refleje la solución del problema en la disciplina con las técnicas y procedimientos
específicos.

Debemos recordar, que las investigaciones inductivas, están basadas en el

supuesto de que el aprendizaje del investigador novel casi siempre puede ocurrir
sí, y sólo sí ha secuenciado los objetivos de la investigación de manera adecuada,
sí se ha proporcionado la enseñanza apropiada y si ha tenido suficiente tiempo
para aprender.
Si vas a realizar una investigación con un enfoque inductivo, debes considerar que
el postulado epistemológico está centrado en el conocimiento complejo, general

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y las habilidades pueden ser analizados a través de los elementos más simples y
específicos. Este proceso puede repetirse hasta que hayas identificado todos los
elementos básicos de tu conocimiento y de las habilidades que has desarrollado.

Las investigaciones centradas en el enfoque de proyectos no siguen un principio

específico de secuenciamiento, puesto que los investigadores noveles y los
asesores o tutores deben decidir conjuntamente, a medida que avanzan, cuales
proyectos y actividades se deben realizar.

Sin embargo, este enfoque que si ofrece alguna guía general en la organización: la
secuencia, debe permitir a los investigadores noveles progresar a través de los
tipos de conocimiento, habilidades y actitudes cada vez son más complejos a
medida que trabajan en sus investigaciones.

Es importante destacar, que el enfoque de proyectos favorece un principio

organizacional de desarrollo, en el cual se da a los investigadores noveles una
responsabilidad creciente a medida que progresan a través de las actividades
investigativas. Este enfoque desarrollista de la estructuración de la investigación
contrasta con el énfasis más tradicional en organización lógica o disciplinaria.

Los proyectos de investigación, deben desafiar constantemente los niveles cada

vez más avanzados en términos intelectuales y de desarrollo. En este sentido,
puede decirse que el enfoque de proyectos tiene una configuración de contenido
en espiral a lo largo de líneas desarrollistas.

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1.7. Referencias bibliográficas

 Martínez, M. (2004). Ciencia y arte en la metodología cualitativa. México.

Editorial Trillas. 1era edición.
 Popper, k. (1989) La lógica de la investigación científica. Madrid. España.
Tecnos. Séptima edición.
 Schawb, J. (1969) The Practical a Language for Currículo. School. Review.
Washington.
 Striker, K. y Posner, J. (1976) Epistemological. Perspectives on Conceptions
of Curriculum Organization and Learning. Philadelphia.
 Jaramillo, L (2003). Qué es la epistemología. Cinta de Moebio. Santiago de
Chile.
 Carli, (2008) la ciencia como herramienta: guía para la investigación y la
realización de informes, monografías y tesis científicas. Buenos aires:
biblos

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