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TEMA:
Epistemología de la investigación
ESTUDIANTE:
PARA EL CURSO DE
Renzo Apaza
PUNO-PERU
2019
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Introducción
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“natural” de indagar o ir en tras la huella, se le conoce como investigar, sin
embargo, no toda investigación es considerada como Investigación científica;
porque para referirnos a investigación científica debería de cumplir con ser “un
procedimiento reflexivo, sistemático, controlado y crítico que tiene por finalidad
descubrir o interpretar los hechos y fenómenos, relaciones y leyes de un
determinado ámbito de la realidad. Por lo anterior se establece que la diferencia
entre cualquier investigación y la Investigación científica, radica precisamente en
que ésta última posee un Método, que se define como: el camino a seguir para
llegar a cierto fin, la serie de pasos, reglas, procedimientos, fijados de antemano
para llegar a esa meta. Sin embargo el método no tiene valor aisladamente, solo
tiene valor cuando sirve como mecanismo de interrelación entre el sujeto
(investigador) y el objeto (lo investigado). El más utilizado método para obtener
conocimientos ciertos o probables, es el Método Científico definido como un
conjunto de pasos para generar conocimientos válidos, por medio de
instrumentos confiables que permitan la replicabilidad de los resultados, es decir
la capacidad de repetir los experimentos en cualquier lugar y por cualquier
persona.
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Capítulo 1 Epistemología de la investigación
Bunge (1982), citado por Medina (s/a), que establece que “es la rama de
la filosofía que estudia la investigación científica y su producto, el
conocimiento científico”.
Piaget, citado por Jaramillo (2003), señala que “es el estudio del pasaje
de los estados de menor conocimiento a los estados de un conocimiento
más avanzado”.
Ceberio & Watzlawick (1998) citado por Jaramillo (2003) establecen que
“es la rama de la filosofía que se ocupa de todos los elementos que
procuran la adquisición de conocimiento e investiga los fundamentos,
límites, métodos y validez del mismo”.
Por otro lado, Ricci (1999) señala que ” es a mi criterio, ese punto de vista
desde el cual me relaciono con las cosas, con los fenómenos, con los
hombres y eventualmente con lo trascendente. Esto, que se produce en
el ámbito personal y cotidiano, también ocurre en el ámbito científico,
donde proliferan distintas corrientes y sistemas de pensamiento que
resultan ser, en definitiva, formas de ver el mundo…”
1.2. Definición. -
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significa imponerse en algo porque se está seguro, el sustantivo
epistéme alude el conocimiento inquebrantable y científico desde
la época del Renacimiento. Cabe señalar, que los estudios
epistemológicos siempre se han realizado a partir y en el contexto
de la Filosofía, de la Sociología e incluso de la política. Hoy, lo
estamos haciendo en ámbito de la educación por ser un escenario
idóneo de las ciencias filosóficas.
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introducción de la influencia del pensamiento aristotélico antes
mencionado para el surgimiento de la VERDAD.
Sus principales exponentes fueron: Rodolfo Goclenio (1547-1628),
Jean Leclerc (1657-1736), Christian Wolff (1679-1754), Francis
Bacon (1561-1626), Kepler (1571-1630), Galileo Galilei (1564-1642),
René Descartes (1596-1650), John Locke (1632-1704), Bauch
Spinoza (1632- 1677), Isaac Newton (1642-1727), G.W. Leibniz
(1646-1716), David Hume (1711- 1776) y Emanuel Kant (1724-
1804).
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Corriente positivista científica y empírico-analista-positivista,
representada por Comte, Durkheim, Popper, Kuhn, Piaget, Luhmann y
Elster.
Corriente de la fenomenología, representada por Husserl, con influencias
en Hegel y críticos del positivismo.
Corriente analítica interpretativa crítica, con sesgo historicista,
representada por Max Horkheimer, Theodor Adorno, Jürgen Habermas y
Karl-Otto Apel
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es el recurso de la búsqueda de la verdad como idea reguladora. La
epistemología se relaciona con la manera
Como se aprende el conocimiento, Como se organiza el conocimiento,
Cuáles son las bases para la organización del conocimiento
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Los principales representantes de esta tendencia son Popper
(1959) y Kuhn (1975) quienes señalan, que cualquier análisis del
método científico debe estar basado en un examen detallado de lo
que en realidad hacen los científicos y con ¿cuáles convicciones
particulares están comprometidas?
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Aunque muchos lo han tratado, no ha habido filósofo que
establezca una definición clara sobre lo que es una disciplina.
Simplemente, el conocimiento humano no puede separarse en
comportamientos exactos.
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el desarrollo de un currículo debe comprender el trabajo
retrospectivo de habilidades intelectuales complejas para descubrir
unidades cada vez más básicas, en lo fundamental y en las uniones
estimulo respuestas más simples.
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principal del progresismo, quien articuló dos corrientes principales
dentro de los movimientos:
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examen de problemas sociales o tópicos considerándolos como un
todo, utilizando la información y las habilidades de diversas
disciplinas.
Con esta tendencia se supone, que un asesor de tesis, equipado solamente con las
ideas fundamentales de una disciplina y el conocimiento del método que los
científicos utilizan para generar las ideas más particulares, pueden de hecho,
extrapolarlas según sea necesario.
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capacidad, pero la mayoría presenta debilidades para manipular estos conceptos
con la facilidad suficiente para hacer las deducciones necesarias.
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y las habilidades pueden ser analizados a través de los elementos más simples y
específicos. Este proceso puede repetirse hasta que hayas identificado todos los
elementos básicos de tu conocimiento y de las habilidades que has desarrollado.
Sin embargo, este enfoque que si ofrece alguna guía general en la organización: la
secuencia, debe permitir a los investigadores noveles progresar a través de los
tipos de conocimiento, habilidades y actitudes cada vez son más complejos a
medida que trabajan en sus investigaciones.
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1.7. Referencias bibliográficas
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