Batik Gentong ‘ng ink drt Mara alah ba gentong Oa: ‘akan tk gentong area penceupan war aatukan {dalam getonayana ertaram tana. Teknik oertong any iakukan untuk sat js waa sa, ya igo, ‘Menus penis bai setempat.gentona pewar ttc anya terdaat dda tempat dan ua-duana te ‘nak Recamatan Tang Sum, KabuterBangkalan, ‘ida dapat ipaskan tapantknk in mua ada Madea, Mayarat hay ah bas geteng ine tskan wrutemzun d elurga Bu Sai dono lua {92 Seorang peerpuansepuh yang umun deanggl Umi ‘Dar prngatuan para grain bail, hast ceipan india gntong beds, rma eb tah, wet. dan mem ‘aren sudan menyate dengan nah dan lah gue ‘akan tak ehitung ap sername, terbetut bang dalam Satu gentong namps mecampung bebetapa Sungguh merawan budaya dali bak tus Madura ‘Yang mencuat da lembaran-embaran batik Madura adalah kepibcian yang bebas. gs, dan personal ‘arena ckerakan secarasatar, Teknik pengolohan- ‘ys pun mati aa Lorene umumnnye bertahan pada ‘ara-cara wadsionl menggunakan canting dan pew 1a alam yongramah ingkungan, sepert prakik pence- pan batik gratong yang memkan watts cukop lama Madura pus ke 6 yung tna awa, meri pean yaa ala pekerbangan wera budaya toe 52, temas & dolamaya pengenbangan Both Mesipun emit vata terse yang bec aga has keaton, rmott-mot dn daratn ava bayak mune dalam kane ‘anja bath Madura, Pengauh esebut dapat dima, mengingat bata di masa slam pla i brads alam ‘lay ekuaraan Kerjan-keraan Joa Kuno. Mungtin tara fetta yang teria, berarak jh dan pusat pat kepitan bak weber ok daar Jaa, tumbubah sekumpulan cok gay tesendie pada bath Madura, Warnaswara Kut mer, hu, healkainsekalius Oibutvan wakts higga empat ula untuk pros. tain densa, bias, dbikan beruling-lang eal, tong sesurgguhya bukanékendan sebagi palaan reankan bag tin sekenpang unt menynpan ‘endbenda berharga atau jena Bait gernong 6 a slam ber nia keramat seta dwansion sebagsipusaa. Jingo, keing, dn biewyang eidapingi ari gar teas ‘pada noms yang lugs mencerminkan 5 peranga ‘rong Madura yang gagih,pemban, das terbuka, “Tidak eal bath Modise demikian karera Tanjung ‘Bum kabupaten Bangla ditemukan vad ba ‘ih yang tontras cn Batic bermottegas yang dba i Pamekasan, Perbedaan lin adalah cara orang Madure mengenskan sai, rerempvan Madu mengenakan kala tng) tus ‘sei Bana lt. Kan tidak dikat dengan setagen ‘ramus ikatan carb da kan tu sen, yang at 4 pingpang. tu semua dpadankan dengan kebaya ‘beonana cerah yang dat datas pusar hanya dengan satu kancing atau pent.Batik tulis adalah seni melukis dengan tangan, menggunakan canting dan hati, Setiap goresan bersambungan erat dengan hati sanubari sang pembatiknya. Satu tiada tanpa yang lain, Alangkah adiluhung nilai seni batik tulis, mengingat betapa besar kearifan yang tersimpan di dalam kerumitan penciptaannya dan pemaknaan yang disiratkan, Per- hatikan betapa kasih sayang begitu cemerlang terabadikan di dalam perlambangan seperti Sido Asih. Namun, walau corak sama, dua karya batik tulis tidak akan pernah persis sama. Inilah keindahan karya cipta yang datang dari hati insan manusia—setiap ciptaan menjadi unik.