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IDEPUNP/ CICLO REGULAR/ SETIEMBRE-DICIEMBRE 2007 1 APTITUD VERBAL

SEMANA Nº 01
TEMA: COMPRENSIÓN Y ANALISIS DE TEXTOS

COORDINADOR: Lic. Juan Manuel Salazar Monje


RESPONSABLE: Lic. Judit Mercedes Jiménez Yépez

COMPRENSIÓN LECTORA mundo exterior le presenta sin solución de continuidad. Pero el


medio no es el sujeto, pues, de lo contrario; la humanidad viviría aún
INSTRUCCIÓN: Lee técnicamente los siguientes textos, luego en cavernas, defendiéndose de una naturaleza tan arbitraria cuanto
de analizado desarrolla las actividades propuestas. tiránica. Y, con todo, la simbiosis entre la persona y el medio está
lejos de poderse resolver en beneficio de una masificación
TEXTO Nº 01 avasalladora o de un individualismo autosuficiente.
Cuando muchas personas se juntan impulsadas por
Cuatro velas se quemaban lentamente. En el ambiente había sentimientos y necesidades comunes y compartidos, la nueva
tal silencio que se podía oír el diálogo que mantenían, la primera vivencia no surge de la nada, sino que resulta de la ósmosis de cada
dijo: particularidad obtenida en unas condiciones especialmente felices, al
-¡Yo soy la paz! ... pero las personas no consiguen margen de las finalidades perseguidas. Asirse a un cañón no hace
mantenerme, creo que me voy a apagar, y disminuyendo su fuego de un niño necesariamente un soldado. Pero alguien podría
rápidamente se apagó por completo. responder que alguna vez los soldados también fueron niños.
- Dijo la segunda: ¡yo soy la fe! ... lamentablemente a los
hombres les parezco superflua. Las personas no quieren saber de ACTIVIDADES
mí, no tiene sentido permanecer encendida. A. Busca el significado contextual de las siguientes palabras o
Cuando terminó de hablar una brisa pasó suavemente sobre expresiones:
ella y se apagó.
Rápida y triste la tercera vela se manifestó: 1. Aldea
- ¡Yo soy el amor! ... no tengo fuerzas para seguir encendida,
_______________________________________
las personas me dejan de lado y no comprenden mi importancia. Se
olvidan hasta de aquéllos que están muy cerca y les aman, y sin 2. Abordar
esperar más, se apagó.
_____________________________________
De repente entra un niño y vio las tres velas apagadas, pero,
¿Qué es esto? – exclamó – deberían estar encendidas hasta el final, 3. Simbiosis
al decir esto comenzó a llorar. Entonces la cuarta vela habló:
____________________________________
- No tengas miedo, mientras yo tenga fuego podremos
encender las demás -¡Yo soy la esperanza! Con los ojos brillantes el B. Responde a las siguientes interrogantes:
niño, agarró la vela que todavía ardía y encendió las demás.
¡Qué la esperanza nunca se apague dentro de nosotros y que 5. El título más apropiado para el texto sería:
cada uno sepamos ser la herramienta que los niños necesitan para a) Evolución del planeta Tierra
mantener la fe, la paz y el amor! b) El ser social
c) Los soldados también fueron niños
1. Según el contenido de la lectura, ¿cuál será el título d) El individualismo autosuficiente
del texto?: e) El desarrollo humano
a) Las velas
b) La paz, la fe, y el amor 6. Según lo leído, es cierto que:
c) El niño y sus tres velas apagadas 1. El ambiente moldea al
d) La esperanza individuo.
e) Las cuatro velas 2. La Tierra es una
megaurbe.
2. Un enunciado incompatible con el texto es: 3. Alguna vez un niño fue
a) Cuatro velas se quemaban lentamente. soldado.
b) La segunda vela que se apagó fue la de la fe. 4. La persona es todavía
c) El niño lloró al ver las cuatro velas apagadas. un misterio.
d) La vela de la esperanza no se apagó. 5. El hombre antiguo vivió
e) Debemos mantener con nosotros la esperanza, la fe, mejor que el de hoy.
la paz y el amor. a) 1-3 b) 3-4-5 c) 1-4
d) 2-3-4 e) 3-4
3. La expresión: “Qué la esperanza nunca se apague
dentro de nosotros” quiere decir: 7. Del texto se infiere que:
a) No perder nunca la esperanza 1. El ser humano es el
a pesar de las dificultades y mantenerla viva en cada destructor de su medio.
instante de nuestra vida. 2. Alguna vez los
b) Encender todos los días la soldados fueron niños.
vela de la esperanza. 3. El individuo es el único
c) Evitar que el viento apague la responsable de mantener el equilibrio de su entorno.
vela de la esperanza. 4. El hombre es un ser
d) La esperanza quema nuestro moldeable frente a cualquier medio en donde se
interior. encuentre.
e) Encender la vela de la 5. El sujeto nace y crece
esperanza sólo en situaciones problemáticas. en un ambiente que moldea su estilo de vida y su manera
de pensar.
4. Del texto podemos deducir: a) 2-3-5 b) 2-3-4 c) 1-4
a) La paz y el amor son d) 1-2-3 e) 3-4
indispensables en nuestra vida.
b) El amor es el 8. ¿Qué sentido tiene la palabra “arbitraria” en el texto?
sentimiento más grande y sublime. a) Gratuita b) Razonable
c) Debemos mantener c) Equitativa d) Adversa
viva la fe porque sino seremos ateos. e) Engañosa
d) La esperanza es
necesaria para mantener la fe, la paz y el amor. 9. El antónimo contextual de la palabra “simbiosis”, es:
e) El llanto del niño a) Costura b) Articulación
revivió el fuego de las velas. c) Concordancia d) Combinación
e) Disociación
LA IDEA PRINCIPAL
TEXTO Nº 02 La idea principal es la esencia del párrafo, su contenido más
El paso de los siglos ha convertido al planeta Tierra en una importante. Su colocación no es uniforme.
aldea, y nadie puede negar, sin embargo, la naturaleza secreta e Unos presentan la idea principal al comienzo del texto o del
inasible de la persona humana y de las relaciones que es capaz de párrafo, otros prefieren hacerlo en medio y hay quienes optan por
establecer consigo misma, con los demás y con el medio que la hacerlo al final.
envuelve. Por otra parte, algunos autores prefieren expresar la idea
El individuo nace y crece en un ambiente que modela de arriba principal de manera no explícita para que sea el propio lector quien
abajo su estilo de vida y su manera de abordar los problemas que el lo descubra.
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Según la ubicación de la idea principal el texto se puede b) Que sólo los humildes pueden disfrutar de su
clasificar en: sabiduría, poder y riqueza.
c) Que la riqueza, el poder y la sabiduría hacen
a) Analizante o deductivo ___________________________ vanidoso al hombre.
d) Que el camino para ser dichoso es la humildad.
________________________________________________
e) Que los poderosos jamás podrán ser humildes.
b) Sintetizante o inductivo ___________________________
13. ¿Cuál de las siguientes expresiones es falsa?
________________________________________________
a) La humildad es un camino firme para alcanzar la
c) Inductivo - deductivo _____________________________ misericordia de Dios.
b) El que tiene sabiduría debe transmitirla con
________________________________________________
simpleza y sin esperar nada a cambio.
d) Encuadrado ___________________________________ c) La ostentación de tus bienes ofende la pobreza
ajena.
________________________________________________
d) Las riquezas ayudan pero no compran todo, la
e) Paralelo ______________________________________ plata te puede hacer reír, pero no que seas feliz.
e) El dinero lo compra todo, incluso la felicidad y la
________________________________________________
vida eterna.
Puede ser: paralelo explícito ________________________
TEXTO Nº 04
y paralelo implícito ________________________________
Si examinamos los conceptos de la ciencia moderna nos
encontramos con que todos ellos se refieren fundamentalmente a las
TEXTO Nº 03
relaciones, operaciones o transformaciones más que a las clases o
Para ser dichoso, para dar la cara a Dios, la humildad es un
géneros de cosas y sus propiedades.
camino inevitable, de eso estoy totalmente convencido, y aunque
La especial atención que ha dado la lógica clásica al género y a
parezca temático, jamás me cansaré de repetirlo.
la especie se debe probablemente al hecho de que la principal
Escucha: si tienes la sabiduría, transmite tus conocimientos a
preocupación científica de Aristóteles fue la clasificación zoológica y
los demás, pero sin que lo noten, con simpleza, con la sencilla
botánica, ya que los empiristas británicos como Mill no tuvieron
dignidad del maestro. El que recurre a ti para aprender, te sigue como
intereses científicos en una escala más amplia. De todos modos, es
un sediento en busca de una fuente cantarina y fresca y no de la
evidente que la clasificación no es sino un aspecto secundario de la
humillación del vanidoso. Enséñale, pero a media voz.
ciencia moderna en la cual predominan la estadística experimental y
Si eres rico, no ofendas la pobreza ajena con la ostentación de
las consideraciones matemáticas.
tus bienes. A fin de cuentas es muy poco lo que compra el dinero. El
brillo del diamante que puedes cargar en el bolsillo no acrecentará en
ACTIVIDADES
absoluto el brillo que falte en tus ojos.
A. Busca el significado contextual de las siguientes palabras o
Si tienes poder, ése que de pronto el destino nos otorga por
expresiones:
dispares conductos, úsalo con cautela, con la justicia presidiendo tus
actos de buena fe. La arbitrariedad gratuita es un pájaro negro y
1. Conceptos
traidor que tarde o temprano se volverá en tu contra.
En suma, puedes ser sabio o rico o poderoso, pero si no ___________________________________
mantienes el don de la humildad, jamás podrás disfrutar de esos
2. Escala
bienes que el Señor te otorga. Es más, terminarán haciendo tu
desdicha porque te convertirán en vanidoso. Y eso ¿sabes?, la ______________________________________
vanidad es un veneno, una enfermedad. El que la padece está
3. Evidente
condenado a vivir de rodillas ante los que lo adulan, se debe a ellos. Al
fin, está determinado a una angustiosa soledad. Y la soledad es un _____________________________________
abismo.
4. Aspecto
ACTIVIDADES ______________________________________
A. Busca el significado contextual de las siguientes palabras o
B. Responde a las siguientes interrogantes:
expresiones:
14. La clasificación:
1. Temático
a) Es la principal preocupación
____________________________________ científica.
b) Fue tarea de empiristas.
2. A media voz
c) Representa un interés
__________________________________ científico accesorio en nuestros días.
d) Consiste en ubicar géneros
3. Negro
o especies.
_______________________________________ e) Sólo tuvo preocupación
científica en la antigüedad.
4. Don
_________________________________________ 15. ¿Qué proposición es compatible con el texto?
a) Las relaciones,
5. Veneno
operaciones y transformaciones de las cosas se reflejan
______________________________________ en conceptos científicos contemporáneos.
b) Las clasificaciones
B. Responde a las siguientes interrogantes:
zoológicas y botánicas son obsoletas o caducas.
c) Los empiristas británicos
10. Respecto a la vanidad ¿A qué se refiere el autor con la
no tuvieron una lógica correcta.
expresión: “El que la padece está condenado a vivir de
d) La principal obra de
rodillas ante los que lo adulan, se debe a ellos”?
Aristóteles fue una lógica incompleta.
a) El vanidoso jamás es feliz.
e) Ninguna es compatible.
b) El vanidoso vive del que dirán.
c) La vanidad es buena y necesaria.
16. Una conclusión correcta es:
d) El éxito genera el desarrollo de la vanidad.
a) Aristóteles fue
e) Sólo los triunfadores son vanidosos.
empirista.
b) Mill no fue
11. La idea principal de esta lectura es:
científico.
a) La vanidad como veneno y enfermedad del ser
c) La clasificación
humano.
no fue científica.
b) La sabiduría y la transmisión de los
d) Aristóteles y los
conocimientos.
empiristas británicos se inscriben en la lógica clásica.
c) El poder y su uso adecuado.
e) El género y la
d) La humildad es fuente de dicha.
especie son conceptos científicos obsoletos.
e) La riqueza y la adecuada ostentación de los
bienes.
17. Si el autor advierte relaciones o transformaciones
como conceptos predominantes:
12. Del texto se infiere:
a) Que sólo los sabios, ricos y poderosos son
felices.
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a) Es porque ha antiaristotélica de que la ciencia debe ponerse al servicio de la vida
examinado los conocimientos científicos a la luz de la práctica. La segunda, el hincapié en la experimentación como punto
lógica no ortodoxa. de partida para la ciencia, en detrimento de las “autoridades”
b) Es porque ha científicas (sobre todo Aristóteles) admitidas sin discusión, y de la
refutado la lógica clásica de clases y propiedades. deducción como método universal del saber. Roger Bacon, fustiga
c) Es por la las lacras presentes en los intelectuales de su época: la ocultación
especial atención que le merece el tema. de la propia ignorancia con la retórica y dialéctica verbales, la falta
d) Es por la de inquietud científica que se refugia en lo dicho por los antiguos, los
superación del empirismo británico y la lógica aristotélica. prejuicios que entorpecen el avance verdadero del saber.
e) Ninguna es
correcta. ACTIVIDADES
A. Busca el significado contextual de las siguientes palabras o
18. La idea central es: expresiones:
a) La lógica.
b) Crítica a la 1. Hincapié
lógica clásica
____________________________________
c) Conceptos
científicos contemporáneos. 2. Detrimento
d) Revisión crítica
__________________________________
de la lógica clásica.
e) Las relaciones 3. Fustiga
entre los conceptos científicos.
______________________________________
TEXTO Nº 05 B. Responde a las siguientes interrogantes:
No hay odio de razas, porque no hay razas. Los pensadores
canijos, los pensadores de lámpara, enhebran y recalientan las 23. Según el texto, ¿cuál de las siguientes afirmaciones es
razas de librería, que el viajero justo y el observador cordial buscan correcta?
en vano en la justicia de la naturaleza, donde resalta, en el amor a) Bacón sostenía que la
victorioso y el apetito turbulento, la identidad universal del hombre. ciencia debía incluir la experimentación en sus
El alma emana, igual y eterna, de los cuerpos diversos en forma y en procedimientos.
color. Peca contra la humanidad el que fomente y propague la b) Para Bacon la deducción
oposición y el odio de las razas. era el método universal del saber.
José Martí c) Los contemporáneos de
Bacon demostraban su sabiduría a través de la retórica.
ACTIVIDADES d) El prejuicio de los
A. Busca el significado contextual de las siguientes palabras o contemporáneos de Bacon era su falta de inquietud
expresiones: científica.
1. Canijos e) Bacon repetía lo dicho por
los antiguos.
______________________________________
2. Enhebran 24. Según el texto anterior, Bacón:
I. Creía que la ciencia debía tener fines prácticos.
____________________________________
II. Rechazaba algunas teorías aristotélicas.
B. Responde a las siguientes interrogantes: III. Apoyaba sus afirmaciones en las autoridades científicas.
a) Sólo I b) Sólo II c) Sólo III
19. El tema central del texto es: d) I y II e) I y III.
a) La humanidad y las razas
b) La identidad universal del hombre 25. De acuerdo con el texto, en la época de Bacón:
c) La inexistencia de las razas I) La escolástica estaba en su apogeo.
d) El racismo en el Perú II) Se desdeñaba el método deductivo.
e) El odio de las razas III) No había ciencia.
a) I b) II c) I y II
20. ¿A qué se refiere el autor con “identidad universal del d) II y III e) I, II y III
hombre”?
a) Que cada raza posee identidad propia. 26. A partir del texto, podemos inferir que:
b) Que Dios como ser universal y único estableció a) Roger Bacon era un
la diferencia de razas. escolástico
c) El hombre hecho a imagen y semejanza de Dios b) Roger Bacon odiaba a
es único e idéntico Aristóteles
d) Que cada hombre actúa en función de su raza. c) Grosseteste también
e) Que cada raza tiene su propia identidad. criticaba a sus contemporáneos
d) Todos los contemporáneos
21. ¿Que piensa el autor del racismo? de Bacon eran ignorantes.
a) Que el racismo permite la existencia de clases e) Grosseteste tenía interés
sociales por la metodología de las ciencias.
b) Que las razas son consecuencia del color
c) Que hablar de diferencias de raza es un pecado TEXTO Nº 07
contra la humanidad. El llamado siglo de Perícles presenció también la aparición de
d) Que el racismo nació en EE. UU. una de las ciencias sociales más importantes, la Historia. La Historia
e) Que es consecuencia de la diferencia de clases es ciencia social en cuanto va más allá del mero registro de datos y
sociales fechas e intenta desentrañar las relaciones de causa y efecto en el
acontecer de grupos humanos y explicar su significado. El primero
22. Después de lo leído se deduce que: que hizo esto fue Herodoto (484 - 406 a. C.)
a) Siempre han existido diferentes razas. ACTIVIDADES
b) Los grandes pensadores defienden las A. Busca el significado contextual de las siguientes palabras o
diferencias de razas. expresiones:
c) Las razas nacen en un sentimiento del alma.
d) Todos los seres humanos son conscientes de la 1. Aparición
existencia de razas diferentes.
____________________________________
e) La diferencia de razas nace sólo en aquellos
que pretenden dividir la humanidad. 2. Desentrañar
__________________________________
TEXTO N 06
Roger Bacon heredó de su maestro Robert Grosseteste, su 3. Significado
afición a las ciencias y su inquietud por la metodología.
___________________________________
En la edad de oro de la filosofía y teología escolástica, cuando
prevalece en todas las escuelas el método racional deductivo y se B. Responde a las siguientes interrogantes:
desdeña la utilidad práctica del saber, Rober Bacon constituye una
excepción notable. Dos ideas resultan especialmente revolucionarias 27. De acuerdo con el texto:
a sus contemporáneos. La primera, su actitud antiliberal y
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I. En el siglo de Pericles apareció la ciencia social más c) La simplicidad en un
importante: la Historia. problema revela que es de cálculo.
II. La Historia deja de ser ciencia social cuando sólo registra d) La simplicidad es
datos y fechas. particularmente misteriosa.
III. La función de la Historia es sólo desentrañar las relaciones e) La simplicidad y la
de causa y efecto en el acontecer humano y explicar su profundidad se dan juntas en los problemas.
significado.
a) I y II b) II y III c) I y III 33. ¿Qué conceptos compara fundamentalmente el
d) II e) III párrafo?
a) La simplicidad y la intuición.
TEXTO Nº 08 b) Las matemáticas y la
«La cobardía intelectual consiste en el temor a contradecir a los aritmética.
grandes pensadores» c) Los números y las
Entonces: matemáticas.
a) Contradecir a los grandes d) La aritmética y la teoría de
pensadores nos lleva a la valentía intelectual los números.
b) El miedo al desacuerdo e) La memoria y la habilidad.
con alguna idea muy autorizada es cobardía intelectual.
c) No contradecir a los 34. La aritmética puede ser esencialmente definida como:
grandes pensadores es cobardía intelectual. a) Un conjunto de reglas para calcular
d) Decidirse a discrepar b) Una teoría general de los números
oportunamente con alguna mente preclara es signo de decisión c) Un conjunto de reglas para mentes obtusas
intelectual. d) Una teoría acerca de las computadoras
e) No hay que temer ir e) Un estudio de las máquinas humanas
contra la corriente en la actividad intelectual.
35. La sencillez y la dificultad principales en los
28. La alternativa que reproduce el sentido del texto es: problemas de teoría de los números, según el autor están
a) b) c) d) e) en:
a) Su particularidad y su ingenio
29. La que es una conclusión correcta es: b) Su enunciado y la forma de su solución
a) b) c) d) e) c) Su método y su expresión
d) Su planteamiento y sus reglas
30. Señale 2 parejas de proposiciones opuestas y e) Su generalidad y sus propiedades
complementarias:
a) a y c y b y d b) a y d y b y c 36. De acuerdo con el texto, que método ha permitido
c) Ninguna d) a y b y c y d descubrir la mayoría de las propiedades:
e) a y e y b y c a) El uso de la memoria
b) El empleo de reglas
31. La que es una hipótesis factible es: c) Una especie de inducción
a) b) c) d) e) d) Un esquema mecánico
e) La búsqueda de caminos
TEXTO Nº 09
No hay dos ramas de las matemáticas que presenten un mayor TEXTO Nº 09
contraste que la aritmética y la teoría de los números. Cuando surge la civilización griega propiamente dicha, tras el
La gran generalidad de la aritmética y la simplicidad de sus declinar de las sociedades arcaicas minoica y cretense, nos
reglas lo hacen asequible a las mentes más obtusas. En efecto, la encontramos con toda la Hélade dividida en un número considerable
facilidad para calcular es simplemente una cuestión de memoria Y de estados minúsculos. Esa fragmentación durará como algo
los calculadores relámpagos no son más que una máquina humana inherente a la vida de Grecia. Muchos siglos más tarde Grecia
de calcular cuya única ventaja sobre los modelos mecánicos es su experimentará una unión territorial paulatina, pero sólo a causa de
mayor facilidad de transporte. potencias externas macedonias o romanas, y esa unión marcará
Por otra parte, la teoría de los números es mucho más difícil también el lento fin de su existencia.
que todas las ramas de las matemáticas, es cierto que el enunciado
de sus problemas es tan simple que un niño puede entender de qué 37. De acuerdo con el texto:
se trata, pero los métodos usados son tan particulares que hace falta I. La decadencia de la sociedad minoica contribuye al
un ingenio misterioso y una gran habilidad para encontrar los surgimiento de la civilización griega.
caminos que permitan llegar a la solución. II. Factores externos (potencias externas) contribuirán a que
Aquí la intuición está en su apogeo. La mayoría de las Grecia experimente una unión territorial que marcará el fin
propiedades conocidas han sido descubiertas por una especie de de su existencia.
inducción. III. De acuerdo con el fragmento leído, característica
Enunciados considerados como ciertos durante siglos fueron inherente de la Hélade era su fragmentación política, la
más tarde reconocidos como falsos y actualmente hay problemas que le permite su propia existencia.
que han desafiado el talento de los más grandes matemáticos y que a) I-II-III b) I c) II
todavía están sin solución. d) II-III e) III

ACTIVIDADES TEXTO Nº 10
A. Busca el significado contextual de las siguientes palabras o Si fuera verdad que Cervantes escribió su novela para
expresiones: condenar la irrealidad del romance caballeresco, lo sucedido en todo
este tiempo con El Quijote debería desconcertarlo. Cuatrocientos
1. Ramas años después, el mundo entero tiene a su libro como un formidable
alegato a favor del sueño y la ilusión y en contra del acatamiento por
______________________________________
los hombres de la realidad que viven. ¿No es eso lo que, tal vez con
2. Obtusas prosa menos perfecta y en historias menos bien trabadas, hacían los
libros de caballería?
_____________________________________
3. Transporte ACTIVIDADES
A. Busca el significado contextual de las siguientes palabras o
___________________________________
expresiones:
4. Camino
1. Alegato
_____________________________________
____________________________________
5. Apogeo
2. Sueño
_____________________________________
_____________________________________
B. Responde a las siguientes interrogantes:
3. Ilusión
32. Del texto se deduce que en la teoría de los números:
______________________________________
a) La investigación es una
actividad misteriosa. . B. Responde a las siguientes interrogantes:
b) La complejidad y la
profundidad se dan juntas en los problemas.
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38. ¿Cuáles de las siguientes afirmaciones son correctas desafortunadamente una serie de cualidades sobremanera
a partir del texto negativas. En condiciones sociales de libertad efectiva
I. Cervantes escribió El Quijote para condenar la irrealidad desaparecería este “cultivo” de (egoísta) cualidades negativas
en la literatura. asociales sin que por ello surgiera la total “igualdad” de los
II. El romance caballeresco favorecía la ilusión. individuos.
III. Actualmente se considera que El Quijote cuestiona el
acatamiento de la realidad por parte de los hombres. 44. La desigualdad entre los hombres se ha desacreditado
IV. Los libros de caballería son inferiores al Quijote en lo que porque:
se refiere a perfección de la prosa y estructuración de las a) Está de acuerdo con la realidad.
historias. b) Se debe al entorno social.
a) I y II b) II c) III y IV c) Ha justificado el dominio de algunos individuos.
d) I - III y IV e) II - III y IV d) Se debe a factores congénitos.
e) Es contraria a la libertad.
TEXTO Nº 11
Tu aurora es hermosa en el horizonte del cielo ¡Oh vivo Athon! 45. Si desapareciera el fomento de las cualidades
principio de la vida. Cuando tú te levantas en el horizonte, llenas negativas:
toda la Tierra de tu hermosura. Porque tú eres hermoso, grande, a) Los hombres serían todos
resplandeciente y alto sobre el mundo. Tus rayos se esparcen por iguales.
los campos y por todo lo que tú has creado. Tú lo unes todo con b) Los hombres seguirían
amor. Tú estás lejos, pero tus rayos llegan a la Tierra. Tú estás alto, siendo distintos.
pero las huellas de tu paso forman el resplandor del día. c) La sociedad sería injusta.
Cuando tú te pones en el poniente de los cielos, la Tierra está d) Se promovería la
en tinieblas como los muertos, que duermen en sus sepulcros, sus explotación.
cabezas envueltas, sus narices cerradas, y sin ver el uno al otro no e) Se mantendría el orden
sienten robar los tesoros que tienen bajo sus cabezas. Por la noche injusto.
los leones dejan sus guaridas, y las serpientes venenosas sus
madrigueras. Reina la oscuridad, el mundo está en silencio: porque 46. Las cualidades que se privilegian en el hombre:
quien lo ha creado se ha ido a descansar en el horizonte”. a) Son las mismas en diferentes épocas.
b) Son las mismas en distintas sociedades.
39. Su poder se nos demuestra en: c) Depende de la época.
a) La cobardía de d) Son las que fomenta una sociedad
nuestros enemigos socialista.
b) El amor entre los e) Dependen de la época.
hombres
c) Las tinieblas de la 47. Las grandes diferencias en una generación son
noche producto de:
d) La grandeza de los a) Cualidades innatas
gobernantes b) Defectos de nacimiento
e) La gloria de la vida c) Las influencias del entorno social
d) La edad adulta
40. De acuerdo a la lectura, Athon es un: e) Diferencias educativas
a) Noble guerrero
b) Predicador 48. Que en el fondo, todos los hombres son iguales
c) Redentor a) Es una afirmación de Marx.
d) Divinidad totémica b) Es una idea de algunos socialistas.
e) Dios mitológico c) Es una idea de todos los socialistas.
d) Es una concepción liberal.
41. ¿Qué significa la muerte para el autor? e) Se debe al entorno social.
a) La muerte de Athon
b) El silencio del mundo TEXTO Nº 13
c) El resplandor del día Para alcanzar la perfección es imprescindible, según Descartes,
d) La creación del universo no cometer el error de los antiguos que consistió en basar sus
e) El gobierno de Athon investigaciones en premisas dudosas, cuestionables y, a la larga,
falsas. Frente a una perspectiva como la de Platón que hace de la
42. El viaje que mencionó el narrador se refiere a: conjetura, de la hipótesis, el punto de partida de toda búsqueda
a) Descansar en paz en las tinieblas científica, Descartes propone un modelo de investigación basado en
b) Gobernar con amor a los hombres lo indudable, en lo absolutamente firme. Es decir, no partir de lo
c) Dejar sembrada la semilla para el redentor probable sino de lo seguro, no de una hipótesis sino de una tesis, no
d) Dejar el mundo en tinieblas de una conjetura sino de una certeza, el edificio del conocimiento
e) La gloria de los muertos debe tener cimientos inconmovibles y para ello es necesario
abandonar todos los supuestos y afirmar únicamente aquello que es
43. En la oración: “Tú estás lejos pero tus rayos llegan a tan evidente y simple que no pueda ser objeto de duda.
la tierra. Tú estás alto, pero las huellas de tu paso forman Y qué mejor modo de empezar la investigación que poniendo
el resplandor del día”. ¿Qué mensaje nos trata de dar el precisamente en duda todo lo que hasta la fecha se ha aceptado
autor? como verdadero, la duda va a ser el método a través del cual vamos
a) Los rayos del sol alumbran la Tierra. a liberarnos de todo prejuicio inconsistente y a encontrar uno o dos
b) La espiritualidad de “Dios” en el infierno de la Tierra principios irrefutables que van a ser la base inamovible del saber.
c) La omnipotencia de “Dios” Comencemos pues por someter a la duda aquello que para los
d) Guía de amor y paz a los hombres medievales en el principio mismo de todo conocimiento: la
e) El triunfo del bien sobre el mal percepción sensorial y preguntémonos si ella es absolutamente
inequívoca.
TEXTO Nº 12
Marx ciertamente no, pero sí algunos socialistas sostenían la 49. El método que propone Descartes consiste en aplicar
idea de que, en el fondo, “todos los hombres son iguales” y que las la duda a:
diferencias de individuo a individuo no son sino los lamentables a) La percepción sensorial y sus consecuencias
efectos de las desiguales condiciones de vida. Es, desde luego, un cognoscitivas.
hecho cierto que las grandes desigualdades existentes entre los b) Lo indudable y a los principios inconmovibles
adultos de una generación deben atribuirse en su mayoría a la c) Todas las certezas y encontrar principios
influencia de su entorno social. Pero de esto no se sigue que -en inconmovibles
condiciones iguales- los hombres llegarían a ser “enteramente d) La hipótesis y certezas por igual
iguales.” Lo único que con ello se haría posible es que pudieran e) A la duda misma.
desarrollar íntegramente la totalidad de sus disposiciones
respectivas, por lo demás absolutamente desiguales y plurales. Esta 50. Según Platón, el punto de partida de toda
diversidad y variedad sólo se ha venido desacreditando hasta aquí investigación es:
por el hecho de que con harta frecuencia se hayan invocado para a) La certeza b) La conjetura
legitimar el dominio (y la explotación). Sólo que las cualidades que c) Lo evidente d) Lo inconmovible
“premiaban” de este modo diferían según se tratara de la época. e) Lo indudable
Muchas de estas cualidades no surgieron hasta ser “cultivadas por el
orden social respectivo.” Pero también en los países donde “el 51. Para los medievales el principio de todo conocimiento
socialismo se ha hecho realidad” se “promueve” era:
IDEPUNP/ CICLO REGULAR/ SETIEMBRE-DICIEMBRE 2007 6 APTITUD VERBAL
a) La duda b) La hipótesis b) Del gran número de galaxias que existiría en el
c) La percepción sensorial d) La tesis universo.
e) Los hechos objetivos c) De la imposibilidad de enviar mensajes a otras
galaxias
52. Según Descartes, el error de los antiguos fue basar d) Del límite a las distancias que imponen las leyes
sus investigaciones en: físicas
a) Lo incontestable b) Premisas ciertas e) De la posibilidad de que exista vida en otras
c) Certezas d) Premisas dudosas planetas.
e) Lo evidente
58. El descubrimiento de un número mayor de galaxias en
53. Según Descartes, la investigación debe partir de: el universo:
a) Una tesis b) Una hipótesis a) Tiene sustento en una extensa base estadística
c) Una conjetura d) Un prejuicio b) Dependerá del progreso de las observaciones
e) Un supuesto astronómicas.
c) Permitirá comprobar la existencia de vida en
TEXTO Nº 14 otros planetas
Los derechos humanos tienen carácter histórico: a medida que d) Hace más difícil la comunicación con seres de
evolucionan las relaciones políticas, económicas y culturales, surgen otros planetas.
otros nuevos. De entrada, suelen aparecer la idea y la convicción de e) Impone un límite a la velocidad de las
que determinado derecho humano existe. Luego, si esa convicción comunicaciones.
se consolida y generaliza, el derecho de cuestión es proclamado por
los Estados en documentos internos y, más tarde generalmente 59. Las posibilidades de que exista vida en más de un
definen el nuevo derecho y afirman que es menester respetarlo. sitio del universo son abrumadoras porque:
Sobreviene, por último, la tercera fase: el nuevo derecho se a) El progreso de la observación astronómica
inscribe en la Constitución como un derecho civil y, al nivel de las es abrumadora.
relaciones exteriores, se concierta una convención en virtud de la b) En nuestra galaxia hay miles de millones de
cual adquiere rango de regla obligatorio de derecho internacional, sistemas solares.
por lo menos para los Estados que la hayan ratificado. c) Algunos planetas se hallan a una distancia
Así ocurrió, por ejemplo, con el derecho al trabajo y a la adecuada
seguridad social. Nacido de las revoluciones socialistas, fue d) El desarrollo de las comunicaciones lo hace
proclamado en 1917, luego, al cabo de un período de maduración posible
internacional, quedó incorporado en el Pacto Internacional de e) Existe un número muy grande de galaxias
Derechos Económicos, Sociales y Culturales de 1966. en el universo.
60. No podríamos comprobar la existencia de vida en
54. Señale lo correcto según el texto: otros lugares del universo porque:
I. El derecho a la seguridad social fue proclamado a) Cada galaxia tiene mil millones de
internacionalmente en 1917. sistemas solares.
II. Un derecho humano adquiere rango de regla internacional b) El hombre está desde hace muy
obligatoria en una convención. poco sobre la tierra
III. Un cambio en las relaciones políticas y culturales puede c) Un mensaje enviado a otra galaxia
hacer aparecer derechos nuevos. no tendría respuesta.
d) No sabemos qué condiciones
a) I, II y III b) I y II c) II y III reinan en otros planetas
d) I y III e) III e) Las leyes físicas imponen un límite
a las comunicaciones.
55. La opción que resume mejor el texto anterior es:
a) Declaración y proclamación de derechos 61. De acuerdo con el texto, ¿Cuál de las siguientes
humanos afirmaciones es incorrecta?
b) El carácter histórico de los derechos humanos. a) Las distancias del universo son un límite
c) Derechos humanos y costumbres infranqueable
d) Derechos humanos nacionales e internacionales b) En nuestra galaxia no hay planetas con
e) Evolución del derecho al trabajo y a la seguridad condiciones para la vida
social. c) Las leyes de la física impiden la comunicación
intergaláctica.
56. Según el texto anterior, antes de que un derecho d) El progreso de la observación permite descubrir
humano sea proclamado en una declaración internacional nuevas galaxias.
suele ocurrir: e) La distancia que nos separa de la galaxia más
I. Que se le inscriba en las constituciones como derecho cercana es enorme.
civil.
II. Que se generalice la convicción de su existencia AUTOEVALUCIÓN
III. Que se le proclame en documentos internos de los países.
a) I, II y III b) I y II c) II y III TEXTO Nº 16
d) I y III e) II La mirada huidiza es típica de las personas inasertivas. Ellas
buscan desconectarse en vez de conectarse, escapan a cualquier
TEXTO Nº 15 tipo de contacto y especialmente al contacto ocular; los ojos hablan y
A medida que las observaciones astronómicas progresan, es de esculcan. La mirada siempre nos desnuda y nos pone frente a frente
suponer que se descubrirán más galaxias. Esto reforzaría la con lo que somos.
posibilidad de que exista vida en otros lugares del universo, lo que Sostener la mirada es una manera de mostrar valentía y
ya tiene sustento en una base estadística. Solo en nuestra galaxia también abrirse a la indagación del prójimo. El asertivo no escapa a
existen 100 mil millones de estrellas. Si únicamente el uno por ciento la mirada, la sostiene el tiempo necesario para establecer un buen
de ellas tuviera planetas, tendríamos mil millones de sistemas empalme. ¿Qué sentimos cuando alguien nos esquiva la mirada?
solares. Aún si ninguno de éstos tuviera planetas a la distancia Dos cosas: desconfianza, porque suponemos que tiene algo que
adecuada y con los elementos químicos necesarios para sostener la esconder y rabia, porque al ignorarnos no nos considera un
vida, existen millones de galaxias por lo que las probabilidades interlocutor válido.
favorecen abrumadoramente la existencia de alguna forma de vida
en más de un sitio del universo. 62. ¿Qué clase de texto es según la ubicación de la idea
Si bien esas posibilidades son abrumadoras, las distancias principal?
están en contra de llegar a conocer esas formas de vida. Las leyes a) Analizante b) Sintetizante
de la física –como las conocemos hoy- imponen un límite a la c) Analizante-sintetizante d) Encuadrado
velocidad de las comunicaciones, y las distancias del universo lo e) Paralelo
convierten en un límite infranqueable, al menos en términos de la
vida humana. Un mensaje enviado a la galaxia más cercana 63. ¿Qué progresión temática posee el texto?
demoraría en llegar más tiempo del que tiene el hombre en la Tierra. a) Lineal b) Encuadrado c) Continuo
De haber respuesta, ésta probablemente ya no encontraría a nadie d) Variada e) a y c
para recibirla.
64. No es una afirmación textual.
57. El texto argumenta a favor: a) La mirada asertiva es franca y transparente.
a) Del gran avance experimentado por la b) La mirada huidiza es típica de los inasertivos.
observación astronómica. c) Sostener la mirada es abrirse a la indagación del
prójimo.
IDEPUNP/ CICLO REGULAR/ SETIEMBRE-DICIEMBRE 2007 7 APTITUD VERBAL
d) Sentimos rabia, cuando alguien nos esquiva la mirada, b) Sintetizante.
porque algo esconde. c) Analizante-Sintetizante.
e) Sostener la mirada es una forma de valentía. d) Encuadrado.
e) Paralelo.
TEXTO Nº 17
El gesto es la entonación del cuerpo. Es el que acompaña TEXTO Nº 20
físicamente al lenguaje y completa su sentido. El gesto es lenguaje Treinta radios se juntan en el eje, pero el vacío que hay entre
no hablado, silencio que delata, expresión en estado puro. Se puede ellos diseña la forma de la rueda.
gesticular con todo el organismo, pero es en el rostro donde más se Se fabrican las ollas con arcilla, pero el vacío que la arcilla
configura lo que somos. rodea constituye el ser de la olla.
No sólo miramos a los ojos, también observamos las arrugas, La casa está formada por muros, ventanas y puertas, pero el
las cejas, la boca, la nariz, las orejas, y todo el cuerpo a la vez. Los vacío que hay entre ellos constituye el ser de la casa.
gestos de los individuos no asertivos suelen estar desfasados con El material es útil, pero es lo inmaterial lo que engendra el ser
respecto al lenguaje hablado. Hay cierta ambigüedad en el mensaje. verdadero.
Pueden asegurar que están alegres, pero se les ve tristes, o lo (Lao Tse - Sentencia 11)
contrario.
70. ¿Qué clase de texto es, según la ubicación de la idea
65. ¿Qué clase de texto es según la ubicación de la idea principal?
principal? a) Analizante.
a) Analizante b) Sintetizante b) Sintetizante.
c) Analizante-sintetizante d) Encuadrado c) Analizante-Sintetizante.
e) Paralelo implícito d) Encuadrado.
e) Paralelo implícito.
66. El mecanismo de cohesión utilizado en: “El gesto es
lenguaje no hablado, silencio que delata, expresión en 71. Es una inferencia verdadera extraída del texto.
estado puro” es: a) El material de construcción no es tan buena en este siglo.
a) anáfora b) catáfora c) elipsis b) Las cosas sencillas de la vida las ignoramos por lo
d) hiperónimo e) hipónimo material del espíritu.
c) El vacío que hay entre cosas es la esencia de éstas.
67. ¿Qué se puede concluir del texto? d) La materia y el espíritu de ella constituyen los seres.
a) El gesto es el que acompaña físicamente al lenguaje. e) La materia no es importante frente al espíritu.
b) El gesto es un indicador de inasertividad.
c) En el rostro se configura nuestra esencia personal.
d) La mirada es un complemento gestual.
e) Los gestos son mecanismos de comunicación
extralinguísticos.

TEXTO Nº 18
El cansancio es una señal de alarma, una luz roja. Ante esa señal, el
motor humano debe frenar hasta detenerse por completo.
El descanso y el sueño son necesidades naturales que se hacen
más imprescindibles a medida que se prolonga la actividad.
El sueño es un período de restablecimiento en el que las células
cerebrales se desembarazan de los desechos tóxicos acumulados
durante su actividad.

68. ¿Qué clase de texto es, según la ubicación de la idea


principal?
a) Analizante
b) Sintetizante
c) Analizante –Sintetizante
d) Encuadrado
e) Paralelo

TEXTO Nº 19
Lengua y habla son dos realidades interdependientes
ligadas entre sí y que se suponen recíprocamente.
La lengua como código colectivo es indispensable para que
el habla sea inteligible, y el habla, como uso personal del código, es
necesaria para que la lengua se establezca y evolucione.
Estas son, pues, dos aspectos diferentes, pero
complementarios del lenguaje, los cuales existen indesligablemente
unidos.

69. ¿Qué clase de texto es, según la ubicación de la idea


principal?
a) Analizante.
HOJA DE CLAVES

Ciclo Setiembre - Diciembre 2007


Curso: Aptitud Verbal
Semana: 01

Pregunta Clave Tiempo Dificultad 08 D 3 M


(Min.) 09 E 3 M
01 E 3 M 10 B 3 M
02 C 3 M 11 D 3 M
03 A 3 M 12 D 3 M
04 D 3 M 13 E 3 M
05 B 3 M 14 C 3 M
06 C 3 M 15 A 3 M
07 E 3 M 16 D 3 M
IDEPUNP/ CICLO REGULAR/ SETIEMBRE-DICIEMBRE 2007 8 APTITUD VERBAL

17 A 3 M
18 D 3 M
19 E 3 M
20 C 3 M
21 C 3 M
22 E 3 M
23 A 3 M
24 D 3 M
25 A 3 M
26 E 3 M
27 D 3 M
28 B 3 M
29 D 3 M
30 A 3 M
31 E 3 M
32 E 3 M
33 D 3 M
34 A 3 M
35 B 3 M
36 C 3 M
37 D 3 M
38 B 3 M
39 E 3 M
40 E 3 M

Pregunta Clave Tiempo Dificultad


(Min.)
41 B 3 M
42 D 3 M
43 C 3 M
44 C 4 D
45 B 4 D
46 E 4 D
47 C 4 D
48 B 4 D
49 C 3 M
50 B 3 M
51 C 3 M
52 D 3 M
53 A 3 M
54 C 3 M
55 B 3 M
56 C 3 M
57 E 3 M
58 B 3 M
59 E 3 M
60 E 3 M
61 B 3 M
62 E - -
63 D - -
64 D - -
65 A - -
66 C - -
67 E - -
68 C - -
69 D - -
70 B - -
71 D - -
IDEPUNP/ CICLO REGULAR/ SETIEMBRE-DICIEMBRE 2007 9 APTITUD VERBAL
IDEPUNP/ CICLO REGULAR/ SETIEMBRE-DICIEMBRE 2007 10 APTITUD VERBAL
IDEPUNP/ CICLO REGULAR/ SETIEMBRE-DICIEMBRE 2007 11 APTITUD VERBAL

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