RENATO E ROSEU-NA BALB

LONGA VIAGEM
AO CENTRO
DO CÉREBRO
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LONGA VIAGEM
AO CENTRO

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PSICOLOGIA
LONGA VIAGEM
AO CENTRO
TÍTULOS PUBLICADOS DO CÉREBRO
1. A UNIDADE DA PSICOLOGIA
de Daniel Lagache
2. A EVOLUÇÃO PSICOLÓGICA DA CRIANÇA
de Henri Wallon
3. A TERAPIA SEXUAL
de Palrfcia e Richard Gillan
4. A SAÚDE MENTAL DA CRIANCA
de Ccleslin Frelnel
5. PSICÓLOGOS E SEUS CONCEITOS
dc Vernon Nordby e Calvin Hall
6. SEXUALIDADE E PODER
dir. de Armando Verdigllone
7. A ESCOLA NA SOCIEDADE
de Susanne Mollo
8. A PSICANÁLISE
do J. C. Sempá, J. L. Donnot, Jean Sey. Gllbert
Lascaull e Catherine Backés
9. A INTERPRETAÇÃO DAS AFASIAS
dô Sigmund Freud
10. FEITICISMO E LINGUAGEM
de J. J. Goux. Phlllipe Sollers e outros
11. COMO AMAR UMA CRIANÇA
de Janusz KorczBk
12. PSICOLOGIA DA ATRACÇAO SEXUAL
de Glenn Wilson e Davld Nias
13. ANALISE DE CONTEÚDO
de Laurence Bardin
14. O DESPERTAR DO ESPÍRITO
de Françoisc Dolto e Antoinetle Muel
15. O EXAME PSICOLÓGICO DA CRIANÇA
de Michèle Porron-Bcrolii e Roger Pcrron
16. OS EFEITOS DA EDUCAÇAO
de Michel Lobrai
17. O TEMPO DA ADOLESCÊNCIA
de Guy Avanzinl
18. PSICOLOGIA SOCIAL
da J.-Ph. Leyens
19. OS PSICÓLOGOS E A PSICOLOGIA
de David Cohen
20. O SEU FILHO DO NASCIMENTO AOS 6 ANOS
de Cenis WaMrn e Michelle de Wilde
21. O DESENVOLVIMENTO DO SER HUMANO
de Eric Rayner
22. A FILOGÉNESE DA MOTRICIDADE
de Vficr da Fcnseca
23. LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
de Renato e Rosellina Balbi

TÍTULOS a PUBLICAR

A TIMIDEZ
de Phllip G. Zimbardo
A ESTRUTURA DA PERSONALIDAOE HUMANA
de H. J. Eysenck
A PERSONALIDAOE NORMAL E PATOLÓGICA
de Jean Bergeret
ONTOGÊNESE DA MOTRICIDADE
de Vllor da Fonseca
 RENATO E ROSELLINA BALBI

LONGA VIAGEM
AO CENTRO
DO CÉREBRO

Título original: Lungo Viaggio al Centro dal Cervello

© Gius. Laterza & Figll Spa, Roma - Barl
Tradução de Ângelo Barreto
Capa de Oeborah Steicker
Direitos reservados para todos os países de Língua
Portuguesa

Avenida Duque de Ávila, 69 - r/c. - Esq.

1 edições /O 1000 Lisboa — Tels. 55 68 98 / 57 20 01

Delegação no Norte: Rua da Fábrica, 38-2.*

Sala 25 — 4000 PORTO
Distribuidor no Brasil: LIVRARIA MARTINS FORTES
Rua Conselheiro Ramalho, 330-340 — São Paulo
 PREFÁCIO

Passaram cerca de dezasseis anos desde que submetí

à apreciação dos meus colegas a teoria da «evolução es-
tralificada». O volume que a apresentava, publicado nas
Edições Científicas Italianas, teve algumas recensões num
certo número de revistas científicas, todas lisonjeiras,
mas substancialmente «céplicas», não se comprometendo.
Um ou outro especialista citou-o favoravelmente nos seus
trabalhos e outros ilustraram cursos universitários com
os seus pontos mais significativos. Depois disso, foi o si­
lêncio.
No entanto, a teoria que tinha elaborado sobre as
sucessivas transformações do sistema nervoso vinha pôr
radicalmente em causa muitos pontos de vista tradicio­
nais e, o que é mais importante, abria novas possibilida­
des à recuperação de doentes ainda hoje considerados
irrecuperáveis. Esperava, pois, que a minha hipótese
fosse objecto de uma verificação científica rigorosa, cujos
resultados, embora podendo-a desmentir, também a po­
deríam confirmar. Tanto num caso como no outro, a ope­
ração de verificação por parte dos investigadores em neu-
ropsiquiatria, neurocirurgia e psicofarmacologia teria
r sido preciosa, quer para dissipar esperanças infundadas
quer para dar a essas esperanças uma base experimental
sólida.
Como disse, nada disto aconteceu. Por outro lado, com
o decorrer do tempo foram-se acumulando os dados,
obtidos pela investigação científica em vários países, que
confirmavam a validade da minha teoria. Paralelamente,

9
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
eu, juntamente com a satisfação de ver multiplicarem-se
as provas de ter tido razão, fui também acumulando a
amargura por não ter conseguido romper a muralha que
os adversários do «novo» (e em Itália são tantos, em tan­
tos sectores) levantaram para protecção das posições teó­
ricas e práticas adquiridas. A meu ver, teria sido muito
mais digna uma «guerra» aberta, uma guerra em que
cada um teria podido combater com as armas científicas
ao seu dispor, mostrando assim a solidez das suas posi­
ções.
Os anos foram passando e, sobre o assunto, acabei por
me reduzir ao silêncio. Para dizer a verdade, em Março
de 1978, houve um número especial da revista Le Scienze
dedicado ao cérebro, ao cuidado de Ângelo Majorana, que
incluía um ensaio meu sobre a relação entre a evolução
cerebral, tal como eu a reconstruí, e o «acidente focomé-
lico» provocado pela talidomida. Esse ensaio inseria-se
entre outros contributos, de cientistas de fama mundial,
como por exemplo os Prêmios Nobel para a Medicina
A. R. Luria e Julius Axelrod. Confesso ter esperado, na
ocasião, que o facto de ser incluído numa revista cientí­
fica da especialidade, em tão prestigiosa companhia, iria
finalmente chamar a atenção dos estudiosos italianos so­
bre a minha hipótese. Mas, uma vez mais, isso não se ve­
rificou.
Há alguns meses, falando com a minha irmã, sucedeu
referir-me aos grandes resultados obtidos nos EUA na
reabilitação das crianças deficientes. Observei que esses
resultados constituíam mais uma confirmação da teoria
da evolução estratifiçada. Então, a minha irmã interrom­
peu-me com severidade: «Sabes que este ano de 1981 é o
ano do deficiente? Será possível que não mexas um dedo
para ajudar tanto infeliz? Que não faças nada por quem
está preso a uma cadeira de rodas pela hemiplegia? Nada
por quem perdeu o uso da palavra? Nada, em suma, por
todos aqueles para quem a tua hipótese pode significar
o ponto de partida de uma restituição à vida normal?
Olha que, em certos casos, até a resignação é culpada.»
Respondí que não estava disposto a resignar-me, mas
que não via que mais poderia ainda fazer. Ao que a minha
irmã replicou: «Repara que, se não caíres no snobismo de
10
PREFACIO
tantos colegas teus, para quem falar com os 'profanos' é
desonroso, talvez haja um caminho. A teoria da evolução
estratificada contém elementos tão fascinantes, mesmo
para quem é estranho à ciência, e propõe explicações tão
convincentes para fenômenos que todos nós experimen­
támos uma ou outra vez na vida — por que razão temos
certos sonhos, por que razão a memória nos prega certas
partidas, por que razão sob hipnose obedecemos a um
determinado comando, qual é o mecanismo da 'dupla per­
sonalidade, por que razão a pessoa mais bondosa do
mundo se pode tornar má quando se encontra no meio
da multidão —, que não deveria ser difícil utilizá-la para
um livro capaz de interessar o grande público. Além de
que a tua hipótese também se insere, de forma original,
nesse mais amplo debate cultural que hoje provoca uma
viva polemica na América, na França, na Inglaterra, e que
vê defrontarem-se reciprocamente os defensores do 'bio­
lógico' e do 'social', os partidários do 'inato' e do 'adqui­
rido'... Em suma, creio que, hoje mais que nunca, a tua
teoria pode suscitar discussões muito estimulantes, e não
apenas no âmbito da ciência».
Como ficasse calado, reflectindo nas suas palavras, a
minha irmã desafiou-me: «Se conseguires refrear o des­
prezo de acadêmico italiano para com a chamada divul­
gação, deves ter presente que te sugiro uma divulgação
completamente original, e mesmo, em certa medida,
única. De facto, a divulgação 'traduz' uma doutrina cien­
tífica já reconhecida e codificada, ao passo que aqui tra-
tar-se-ia de 'traduzir' uma hipótese de grande interesse,
mas que ainda está por verificar no plano experimental.
Talvez que desta vez fosse a divulgação a impulsionar a
ciência.»
Respondí que não tinha preconceitos contra a divul­
gação, mas que não me sentia absolutamente capaz de
‘traduzir’ e resumir as mais de quinhentas páginas, re­
pletas de exposições e demonstrações científicas, com que
em 1965 tinha ilustrado a teoria da evolução estratifi­
cada. «Está bem. Se estás de acordo, isso fá-lo-ei eu»
— propôs então a minha irmã. «Terás apenas de velar
por que na minha exposição não haja erros, ou seja, vi-
11
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO

giar por que se preserve o rigor científico. Quer dizer, as­

sinaremos o livro juntos.»
Assim foi. Os leitores julgarão se fizémos bem em
abandonar os entraves acadêmicos e nos dirigirmos àque­
les que, em definitivo, são os protagonistas e os destina­
tários da minha investigação. E é tudo.
Renato Baldi

PRÓLOGO

Suponhamos que temos diante de nós, espalhadas ao

acaso, uma série de peças de puzzle. Há uma azul, que
parece um fragmento de céu. Há outra verde, que pode
fazer parte do pé duma flor. Outra, cinzenta listrada, que
pertence com todas as probabilidades ao rabo de um
gato. Mas depois vemos outra peça que, surpreendente­
mente, lembra as linhas de um desenho delicado, como
de uma perfeita tapeçaria dos Gobelins; e outra ainda
que parece fazer parte de um arco de violino; e depois
alguns hieróglifos egípcios; e depois, ainda, a lanterna
de um capacete de mineiro. Nesta altura, convencemo-nos
de que não existe ligação possível entre objectos e situa­
ções tão diferentes e de que seria inglório esforçar-se por
encaixar as peças umas nas outras de forma a obter um
desenho significativo.
Isto para dizer que, nos vários campos da sua inves­
tigação, a ciência médica registou uma série de fenôme­
nos aparentemente heterogêneos que ficaram até hoje
sem explicação. Quando muito, para esses fenômenos
foram aventadas hipóteses. Porém, não se adquiriu cer­
teza nenhuma a seu respeito, visto que cada hipótese era
válida apenas para cada um deles. De qualquer modo,
pensar na existência de uma explicação unitária equivale
a sustentar que o rabo do gato se pode combinar de
modo feliz com os hieróglifos e que uma tapeçaria dos
Gobelins não fica mal ao lado da lanterna de um mi­
neiro. No entanto, é precisamente isto que defendemos.
Nestas páginas, submeter-vos-emos uma teoria capaz de

12 13
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
organizar as peças díspares do mosaico num desenho,
não só coerente, como de grande interesse pela perspec­
tiva que deixa entrever.
Comecemos por olhar de perto alguns fragmentos do
nosso puzzle imaginário. Todos os casos que vamos re­
cordar foram cientificamente comprovados. De qualquer
modo, quem quiser saber mais sobre eles pode recorrer
à bibliografia indicada no fim do volume.
FRAGMENTO 1. Um homem é atacado pela doença
de Parkinson. Trata-se de uma doença que impede que
se caminhe de forma normal. O doente é atacado de tre­
mor e desloca-se com grande lentidão. Por isso, o nosso
homem, de nome Mário, mexe-se e exprime-se com difi­
culdade.
Na sua juventude, Mário trabalhou como palhaço no
Circo Orfeu, com o nome artístico dc 'Fiacca'. Subme­
tido a hipnose, readquiriu a personalidade de palhaço.
Mas há ainda uma coisa mais surpreendente: não só se
convence de que se encontra no circo, não só pensa ver
o seu cão morto há anos, não só ignora tudo o que acon­
teceu a 'Mário', como é capaz de correr e falar com de­
senvoltura. Em resumo, realiza actos que o parkinsoniano
Mário já não é capaz de cumprir. Outro facto estranho:
o ‘ressuscitado’ Fiacca não sente a dor. Assim, o primeiro
sinal de que o doente está a sair do estado de hipnose, e
consequentemente da personalidade de palhaço, consiste
justamente na percepção de uma dor aguda provocada
por uma pinça aplicada na sua coxa, quando, durante
todo o tempo em que 'foi' Fiacca, a presença da pinça não
lhe provocou nenhum sofrimento.
FRAGMENTO 2. Examinemos o caso de outro parkin­
soniano. Desta vez, trata-se de um jovem americano,
campeão de baseball. Por causa da doença, o atleta teve
de renunciar à actividade desportiva, ficando, além disso,
completamente incapaz de andar. Passa os dias na cama,
praticamente imóvel. Todavia, há momentos em que, de
súbito, lhe surge a recordação de quando jogava entre
as aclamações dos adeptos, e acontece que, embora por
breves momentos, o jovem é novamente capaz de correr.
14
PRÓLOGO
FRAGMENTO 3. Este episódio também se refere a
um homem atacado pela doença de Parkinson e data da
Segunda Guerra Mundial. No decurso de um bombardea­
mento aéreo particularmente violento, o doente, conde­
nado à imobilidade, salta da cama, pega numa criança e
desce a escada a correr com ela nos braços.
FRAGMENTO 4. Verifica-se que algumas pessoas
possuem o que se chama uma dupla personalidade, ou
melhor, uma 'personalidade alternante'. Essas pessoas
passam imprevisivelmente do seu estado habitual, 'estado
primário', a um ‘estado secundário', caracterizado pela
presença de tendências, pensamentos e níveis de maturi­
dade radicalmente diversos dos do 'estado primário'. A
título de exemplo, recordaremos o caso de uma rapa­
riga francesa de 14 anos, Félida, que uma vez passada
para o 'estado secundário' recordava perfeitamente o que
lhe tinha acontecido no ‘estado primário'. Em contra­
partida, quando voltava à sua condição habitual, igno­
rava completamente o que lhe tinha acontecido enquanto
se encontrava no ‘estado secundário'. Aconteceu que Fé­
lida 'número dois' ficou grávida e, então, Félida 'número
um' não conseguia capacitar-se de como a coisa aconte­
cera.
FRAGMENTO 5. Este também é um fenômeno bas­
tante conhecido: pessoas perfeitamente acordadas podem
ter percepções de que não se dão conta. Por exemplo, se
projectarmos imagens num écran a uma velocidade tal
que o observador 'não tenha tempo de as ver', ele aper­
cebe-as mesmo sem ter consciência delas. De facto, se a
imagem projectada for um deserto, o observador terá
uma sensação de calor e de sede sem compreender o seu
motivo. Se, em vez disso, a imagem consistir numa su­
cessão de palavras, e se em seguida se projectar a velo­
cidade normal outra série de vocábulos que inclua os pre­
cedentes, acontecerá que o observador, convidado a es­
colher alguns, escolherá quase sempre as palavras ‘que
não tinha tido tempo de ver'.
FRAGMENTO 6. Uma senhora afectada por surdez
histérica tem o hábito de cantar. Um dia, precisamente
15
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO PRÓLOGO

quando a senhora está a cantar, sem que ela o veja, o Midnapore, na índia. Uma delas, à qual foi dado o nome
médico põe-se a acompanhá-la ao piano. A certa altura, o de Kamala, tinha cerca de oito anos; a outra, a quem se
médico muda a tonalidade da música e a doente segue-o chamou Amala, não devia ter mais de dezoito meses. Fo­
imediatamente na nova tonalidade, embora não tenha ram ambas levadas para um orfanato. Algum tempo de­
consciência de aperceber o som do piano. pois, a mais pequena morreu. A outra, pelo contrário, so­
breviveu cerca de nove anos, sendo o seu caso objecto de
FRAGMENTO 7. Durante dois dias e duas noites con­ um estudo atento e aprofundado. Tal como os lobos,
secutivas, o célebre músico Tartini tentara sem sucesso Kamala servia-se dos quatro membros para correr, usava
acabar uma composição. Na terceira noite, exausto, ador­ a boca em vez das mãos para agarrar a comida, bebia
meceu. Sonhou então que se encontrava no estúdio, as­ aspirando a água, quando incomodada arreganhava os
saltado pelo pensamento de não conseguir completar o dentes, uivava c brincava mais frequentemente com os
trabalho. Aparecia-lhe o Diabo, que se oferecia para exe­ cães do que com as crianças da sua idade. Pouco a pouco,
cutar ao violoncelo o tema do terceiro andamento da a rapariga humanizou-se, adquirindo a posição erecta;
sonata, ainda não composto. Tartini escutava aterrado mas se queria correr retornava à posição de quadrúpede,
mas, ao mesmo tempo, fascinado pela beleza da música. e então ninguém conseguia apanhá-la.
Ao acordar, correu a 'transcrever' à pressa e furiosa­
mente o tema do sonho. Nasceu assim o «Canto do Poderiamos continuar com os fragmentos do nosso
Diabo». puzzle. Porém, pensamos que os leitores iá se terão in­
terrogado como será possível encaixar toaos estes casos
FRAGMENTO 8. Um gato ao qual se extraiu cirurgi­ num esquema único, capaz de dar uma explicação racio­
camente o cortex occipital, isto é, a zona onde terminam nal a cada um deles. Pois bem, é isso mesmo que nos
os nervos que transmitem os impulsos visuais, fica cego. propomos fazer.
Exactamente nas mesmas circunstâncias, o homem tam­
bém fica cego. Mas isto só acontece no caso de o nosso
gato ser adulto. Se, em vez disso, a operação for efectuada
num gato recém-nascido, o animal conservará a capaci­
dade visual, embora limitada, sendo ainda capaz de pro­
curar comida e de evitar os obstáculos que encontra no
caminho.
FRAGMENTO 9. Em consequência da lesão, devida
a um tumor, da zona cerebral em que está situado o
centro da linguagem, um homem ficou reduzido a não
pronunciar mais do que cinco palavras. Além disso, pro­
nunciava essas palavras ao acaso, sem qualquer sequên­
cia lógica. Submetido à ablação cirúrgica da zona afec-
tada, o homem readquiriu imediatamente um vocabulário
muito mais rico, que além disso era capaz de ordenar
racionalmente.
FRAGMENTO 10. Em 1920, foram encontradas pelo
reverendo Singh duas raparigas num covil de lobos em

16 17
 A EVOLUÇÃO E A LEI DE HAECKEL

A vida nasceu no mar, ou seja, onde a temperatura o

permitia. Os primeiros seres vivos consistiam apenas em
protoplasma e, por este motivo, alguns cientistas não os
incluem no reino animal. Outros, nem mesmo no reino
vegetal os incluem. De resto, a diferenciação entre os
dois reinos verificou-se quando o protoplasma segregou
uma membrana celular: se esta era de natureza albumi-
nóide, as células pertenciam ao reino animal, pois as subs­
tâncias albuminóides, sendo flexíveis, permitiram ao pro­
toplasma o movimento; se, em vez disso, a membrana era
constituída por celulose, as células pertenciam ao reino
vegetal, estando condenadas à imobilidade, pois a celu­
lose é rígida.
Que a vida teve o seu início no mar c confirmado, en­
tre outras coisas, pela composição química do soro san­
guíneo nas várias espécies vivas, que é, no fim de contas,
muito semelhante à da água do mar, e é provavelmente
idêntica à composição que a água marinha apresentava
na era paleozóica. Poucos vestígios ficaram dos começos
da vida no nosso planeta, já que o organismo unicelular,
sendo mole, apenas deixava resíduos muito tênues. De
facto, os sinais de vida da era arcaica consistem quase
exclusivamente em depósitos de algas ricas em cálcio.
Pouco a pouco, surgiram sobre a Terra os primeiros
seres pluricelulares. Isto ocorreu há cerca de 650 milhões
de anos. Eram os metazoários, cujas células «se especia­
lizaram» e dividiram entre si o trabalho fisiológico. No
princípio, esses seres eram surdos e cegos. Depois, pro-

19
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
gressivamente, formaram-se no seu organismo células
sensíveis à luz, ao calor e às vibrações, capazes de trans­
mitir estímulos à parte muscular.
Desde os tempos de Darwin, a teoria da evolução pro­
vocou violentas disputas entre cientistas, filósofos, teólo­
gos, etc. Ainda hoje este assunto é objecto de polêmicas
apaixonadas, que do terreno científico passaram aos ter­
renos ideológico e político. Todavia, nem os mais aguer­
ridos detractores do pensamento de Darwin foram capa­
zes de propor uma teoria científica alternativa, capaz
como a darwiniana de englobar as sucessivas fases do
desenvolvimento percorrido pelos seres vivos do nosso
planeta. De resto, no que respeita à flora, também já nin­
guém defende as teses de Lineu, segundo as quais o
mundo vegetal representaria uma realidade imutável
desde o momento da criação. É hoje um dado adquirido
que, ao longo dos tempos, os seres simples que viveram
na Terra em épocas remotas se transformaram em seres
cada vez mais complexos, até chegar aos homens de hoje.
Só algumas espécies, que em determinado período geo­
lógico esgotaram a sua força evolutiva, ficaram fixas no
estádio em que se encontravam quando essa força cessou.
A teoria que nos propomos demonstrar baseia-se na con­
vicção, de resto bastante evidente mesmo para os leigos,
de que a evolução, ao transformar no homem actual os
primitivos seres que surgiram na Terra, também lhes
transformou o sistema nervoso e as funções neuropsíqui-
cas que dele dependem (os movimentos, a fala, etc.).
Outro elemento fundamental da nossa teoria é a 'lei
de Haeckel’, segundo a qual a ontogénese (a evolução do
indivíduo) recapitula a filogénese (a evolução da espécie).
De facto, para Haeckel o embrião humano apresenta
uma sucessão de características respectivamente seme­
lhantes às dos peixes, dos anfíbios, dos répteis e dos ma­
míferos inferiores.
A lei de Haeckel também foi alvo de muitos ataques
violentos. Por exemplo, sublinhou-se que o instinto se­
xual se apresenta muito tarde na ontogénese, ao passo
que surge precocemente na filogénese. Com todas as pro­
babilidades, o que se passa é que na ontogénese as es­
truturas requeridas pela sexualidade amadurecem biolo­
gicamente muito antes da puberdade, embora — e é uma
20
A EVOLUÇÃO E A LEI DE HAECKEL
tese nossa — o desenvolvimento cerebral iniba o instinto
sexual enquanto se processa, donde o seu 'atraso'. Por
exemplo, com base em dados estatísticos, provou-se a
maior precocidade sexual dos rapazes que não estudam
em relação aos da mesma idade que vão à escola.
Foram feitas críticas ainda mais duras aos estudiosos
que do terreno da anatomia transpuseram a lei de Haec­
kel para o do comportamento. Observou-se que, ao fa­
zê-lo, davam provas de minimizar a importância dos es­
tímulos ambientais. Acusaram-nos de identificar arbitra­
riamente o desenvolvimento psíquico ao embrionário,
descurando o facto de este último, ao contrário do pri­
meiro, ocorrer à 'porta fechada', isto é, sob a influência
de factores exclusivamente orgânicos. Acrescentou-se que,
caso aceitássemos esses pontos de vista, acabaríamos por
achar um rapazinho de doze anos mais inteligente que
Aristóteles ou, pelo menos, mais inteligente que o mais
admirável dos homens primitivos.
A primeira crítica é indiscutivelmente válida. Mas
perde o seu valor se, como defendemos, a assimilação en­
tre filogénese e ontogénese (depois do nascimento) se fi­
zer só no que respeita às estruturas subjacentes ao com­
portamento e não ao comportamento em si, só no que
respeita aos suportes biológicos das funções e não às pró­
prias funções.
No que se refere à última objecção, em nossa opinião
ela baseia-sc na confusão que se faz entre conhecimento
e criatividade intelectual. Qualquer homem dos nossos
dias, tendo possibilidade de se apropriar dos resultados
obtidos no decurso dos séculos pela investigação cien­
tífica, possui indiscutivelmente uma visão do mundo mais
vasta e profunda da que podería ter Aristóteles, mas tam­
bém é evidente que a força do seu pensamento será de
muito longe inferior à do filósofo grego. Por outras pala­
vras, repita-se, a assimilação entre filogénese e ontogé­
nese só se pode considerar válida para as predisposições.
Na criança, por causas de ordem biológica, as estruturas
relacionadas com os processos psíquicos superiores es­
tão inactivas; no homem primitivo, essas mesmas estru­
turas também estão inactivas, não por serem imaturas,
como na criança, mas antes porque ao primitivo faltaram
os estímulos ambientais capazes de as tomar activas.
21
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
Assim, por exemplo, a área cerebral que preside à leitura,
embora esteja apta a funcionar nos indivíduos adultos,
por força das circunstâncias, esteve 'muda' até à inven­
ção da escrita.
A este propósito, não será inútil recordar que ainda
hoje se apresentam no cérebro humano áreas 'mudas',
pelo que não é ilegítimo supor que nessas mesmas áreas
existem centros inactivos unicamente por falta dos estí­
mulos adequados. Se num futuro mais ou menos pró­
ximo esses estímulos se vierem a produzir, tal como no
passado se produziu o estímulo da escrita que chamou
à vida o ‘centro da leitura’, as áreas silenciosas do nosso
cérebro deixarão de o ser e o homem enriquecer-se-à com
novas faculdades. Quais poderão ser esses estímulos do
futuro? Estarão talvez ligados à exploração do Cosmos?
Ninguém o pode prever.
22
A VIDA SOBRE A TERRA NA ERA ARCAICA
Para falar à maneira de certos folhetins oitocentistas,
daremos agora um passo atrás no tempo. Trata-se de um
passo muito grande, visto que nos deve situar em plena
era arcaica, isto é, nos tempos dos nossos mais remotos
progenitores.
Na genealogia do homem traçada por Charles Darwin
existem muitas lacunas, como o próprio cientista inglês
admitia. De facto, as etapas evolutivas que ele propunha
eram sete: ascídia-peixe-anfíbio-marsupial-lémure-símio-
-homem. Mas, como se disse, o próprio Darwin reco­
nhecia que na sua escala havia degraus vazios. Vamos
procurar preenchê-los.
Portanto, imagine-se que subimos na máquina do tem­
po de H. G. Wells e que aterramos na referida 'era pri­
mária', no primeiro período dessa era, chamado cam-
briano (dos Cambrianos, povo das ilhas britânicas, mais
precisamente do País de Gales, onde foram justamente
descobertos vestígios desse período). Remontámos assim
a cerca de 540 milhões de anos atrás. Mas não se pense
que temos aí o início do nosso planeta. A Terra já era
adulta, tendo percorrido seis sétimos da sua existência.
Já nos referimos aos primeiros seres vivos. O caso é
que, mal começou, a vida multiplicou-se de forma in­
crível. Os mares ficaram superpovoados e a luta pela so­
brevivência foi cada vez mais dura. Naturalmente, nesta
luta foram favorecidos os animais em que se tinham de­
senvolvido tegumentos duros, cascas ou escamas. Não é
23
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
por acaso que se regista um notável aumento dos resí­
duos fósseis.
Nos seres que viveram no período cambriano, o sis­
tema nervoso organiza-se de dois modos diferentes. Ou é
de tipo 'radical', como nos invertebrados, ou de tipo
'axial'. A este segundo tipo pertence o sistema nervoso
dos cordados, que se chamam assim porque neles se ob­
serva a presença de uma corda-dorsai. Como referimos,
o urocordado (ascídia) ocupa o primeiro degrau da es­
cala de Darwin.
Em seguida, ainda no período cambriano, surgem os
primeiros animais dotados de um sistema nervoso cen­
tral, que se estende ao longo de todo o corpo. Estes ani­
mais são os chamados cefalocordados, o mais conhecido
dos quais é o anfioxo.
Durante muito tempo, o anfioxo foi clasificado como
um peixe, o ‘peixe-lanceta’. Pelo contrário, hoje ele é
apontado como o elo de ligação entre os invertebrados e
os vertebrados. Haeckel chamou-lhe 'venerável', porque o
estudo deste animal permitiu esclarecer muitos pontos
obscuros em anatomia e embriologia.
Ao período cambriano segue-se o período siluriano
(assim chamado dos Siluros, um povo que, tal como os
Cambrianos, viveu no actual País de Gales). Na sua fase
inicial, este período é conhecido por 'ordoviciano' (dos
Ordovícios, povo da Bretanha). Estamos agora cm tem­
pos mais recentes, se assim se pode dizer: dos 500 aos
400 milhões de anos atrás. E aqui deparamos com o pro-
tovertebrado.
Este animal nasce na água doce. Como foi isso possí­
vel? Evidentemente, os seus antepassados abandonaram
os mares e transferiram-se para os estuários salsuginosos.
Quanto à intenção desta emigração, era provavelmente
dupla: fugir a inimigos mais aguerridos e estabelecer-se
em zonas relativamente despovoadas, que fossem ao
mesmo tempo ricas em algas e outros recursos nutritivos.
No período siluriano, verificaram-se na Terra grandes
perturbações. Elevaram-se montanhas e certas terras fo­
ram submergidas. Estas transformações favoreceram a
evolução do protovertebrado. Dado que, uma vez mais,
a exigência primária era defender-se de outros seres vi­
vos, o organismo desenvolveu uma couraça óssea. Surgi­
24
A VIDA SOBRE A TERRA NA ERA ARCAICA
ram assim os ostracodermes, peixes vertebrados dos quais
descendem a lampreia e o peixe-bruxa. No entanto, exis­
tia um segundo c não menos grave perigo, a hidratação.
Dada a maior concentração salina do sangue em relação
à água doce, quando os progenitores do protovertebrado
abandonaram o mar, a pressão osmótica ameaçou fazer
penetrar a água no seu corpo, transformando-o numa
massa gelatinosa. Então, o animal recorreu aos mecanis­
mos homostáticos. Foi como se se fechasse em casa, ao
abrigo das condições climatéricas externas. As células
encerraram-se dentro do corpo e por isso perderam o con­
tacto com a água. Dcscnvolveu-se no organismo um sis­
tema de condutas ramificadas, assim como uma bomba
muscular, o coração, graças às quais o sangue era levado
às células particulares. O animal aprendeu a fabricar o
sal por si próprio e, através dos rins, conseguiu manter
constante o próprio ambiente interno.
Os ostracodermes não possuíam barbatanas. No en­
tanto, a sua couraça adquiriu progressivamente protube-
râncias espinhosas que constituíam uma espécie de base
de apoio para o movimento. Não eram nem cegos nem
surdos, embora o seu cérebro tivesse dimensões minús­
culas. Flammarion descrevia assim os ostracodermes: «Os
sexos existem e estão separados mas, nestes animais, a
diferenciação não implica a doce lei da aproximação re­
cíproca. Não conhecem as atracções reservadas às cria­
turas do futuro, ignoram o desejo, para eles não existe o
sentimento afcctivo nato da união, mesmo passageira.
Incapazes de amor, são igual mente incapazes de afeição
paterna, rnaterna ou filial. Cada peixe permanece isolado.
Comer ou ser comido é o seu destino. A fêmea semeará
milhares de ovos, de que a maior parte ficará perdida
para a vida. O macho passará alguns dias sobre estes
ovos, e deixará um líquido que os fecunda. Não são seus
filhos, mas da natureza. Pobres amores, pobre vida».
(Talvez, com a 'proveta', se não por certo com as 'cultu­
ras', estejamos hoje voltando aos 'amores' do período
siluriano...).
Transpor temo-nos agora para o período devoniano
(do Condado da Devónia, ainda na Grã-Bretanha), período
que se situa a cerca de 400 milhões de anos atrás. Sur­
gem-nos peixes dotados de mandíbulas, animais agressi­
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
vos e predadores. Sem eles, dificilmente os vertebrados
teriam podido afirmar a sua supremacia sobre as outras
espécies animais.
Durante este período, verifica-se no planeta uma su­
cessão de terríveis chuvas e de não menos terríveis secas.
Os nossos peixes tiveram de escolher entre viver nos char­
cos ou em zonas pantanosas, que na maior parte do
tempo estavam secas, e voltar novamente para os mares.
Uns optaram pela primeira solução e outros pela segunda.
Os peixes que escolheram o regresso ao mar, de que des­
cendem os esqualos e as raias, foram obrigados a en­
frentar um problema inverso ao que, muito antes, tinham
enfrentado os antepassados do protovertebrado, quando
passaram da água salgada para a água doce. Na realidade,
agora o perigo era representado pela desidratação.
Para fugir à ameaça, os peixes cartilagíneos reduzi­
ram a secreção de ureia. No seu sangue, a ureia tem uma
concentração milhares de vezes superior à dos outros
vertebrados. Por outro lado, para dotar o ovo de um
invólucro impermeável, foi necessário fecundá-lo no pró­
prio corpo da mãe. Portanto, com os peixes cartilagíneos,
pode-se falar pela primeira vez de uma vida sexual.
Os outros peixes, que não quiseram voltar à água sal­
gada, encontraram refúgio nas poças. A solução que
adoptaram para sobreviver foi a respiração aérea, que
lhes permitia fugir ao perigo da lama e da seca. Assim,
nesses peixes desenvolveu-se uma bolsa para o ar, o pul­
mão, aberta como como um saco de fundo fechado no
lado ventral do esôfago. Precisamente por isso, esses
peixes são conhecidos por 'pulmonados'. Nalguns deles
surgiram também quatro barbatanas, destinadas a trans­
formarem-se nos membros dos vertebrados terrestres.
Trata-se dos 'crossopterígeos' (de krossos=remos e
pteryx=antena). Essas barbatanas eram úteis aos peixes
não só para nadar, mas também para se apoiarem fora
de água. Os crossopterígeos são os antepassados dos an­
fíbios.
Passemos agora ao penúltimo período da era arcaica,
chamado carbonífero pela abundância de carvão fóssil
que o caracteriza. De facto, os actuais depósitos de car­
vão remontam a essa época, ou seja, a 340 milhões de
anos atrás. Agora, também o reino vegetal se transformou
26
A VIDA SOBRE A TERRA NA ERA ARCAICA
profundamente. As algas deram lugar às árvores, que
formaram imensas florestas, quase completamente desa­
bitadas.
No princípio, o período carbonífero caracterizou-se
por uma grande aridez, o que provocou uma nova mi­
gração para o mar. Nalguns peixes, já não sendo necessá­
rio, o pulmão transformou-se na bexiga natatória. Os pei­
xes teleósteos descendem precisamente dos peixes pul­
monados que regressaram ao mar e foram assim chama­
dos devido à ossificação das suas vértebras. Os teleósteos
compreendem mais de 30 mil espécies e constituem na
prática a grande maioria dos peixes que povoam actual-
mente os oceanos, os mares, os rios e os lagos.
Como antes tinha acontecido, também os teleósteos
tiveram de enfrentar o problema posto pela passagem
da água doce à água do mar, ou seja, o problema de como
manter constante a concentração salina dos seus liquidos
orgânicos. Resolveram-no de modo novo, através das
brânquias, conseguindo transferir o sal do sangue para
o mar sem perder água. Todavia, deve-se observar que o
caminho iniciado por estes animais não lhes teria per­
mitido sensíveis progressos na sua evolução, porque esta
está estreitamente ligada à respiração aérea. De facto,
a maior quantidade de oxigênio presente no ar, em rela­
ção à dissolvida na água, favorece o desenvolvimento do
cérebro (por sinal, o órgão que mais oxigênio consome)
e dos órgãos dos sentidos.
Falou-se da transformação (lentíssima: durou de 50 a
100 milhões de anos) dos crossopterígeos em anfíbios.
Os anfíbios do período carbonífero eram animais seme­
lhantes às salamandras, as patas serviam-lhes de simples
pontos de apoio e, de facto, deslocavam-se rastejando.
Pensa-se que nos anfíbios a homostase era regulada pela
lândula endócrina. Pela primeira vez no decurso da
f istória da evolução, a hipófise assumia o controlo do
ambiente interno. Nestes animais, já existe uma vida
sexual, ao passo que o seu nível intelectivo é ainda muito
baixo. Tal como os peixes, os anfíbios lançam-se sobre a
presa se a virem mexer, mas, se em vez disso a presa se
imobiliza, desistem do ataque.
Durante o período carbonífero, embora adaptando-se
à existência em terra firme, os anfíbios não conseguiram
27
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
resolver o problema de como viver fora de água. Para
manterem o equilíbrio hídrico, viam-se obrigados a não
se afastar dela. Por outro lado, também não se podiam
mudar para a água salgada, pois esta era para eles um
veneno. E visto que a sua respiração no estado adulto é
exclusivamente aérea, os anfíbios, embora vivendo nos
charcos, tinham que ficar à superfície para respirar. Por
conseguinte, não se podem considerar nem animais aquá­
ticos nem animais terrestres.
Ainda no período carbonífero, surgem sobre a Terra
os répteis primitivos.
Eis-nos agora chegados ao último período da era
arcaica, o período permiano (o nome deriva de Perm, na
Rússia), que remonta a cerca de 270 milhões de anos
atrás. Para o nosso planeta, foi um período de grandes
perturbações, numerosas terras afundaram-se no mar, os
oceanos retiraram-se, a actividade vulcânica tornou-se
muito intensa. Segundo os geólogos, foi uma das maiores
crises na história da Terra. Embora por um período de
tempo limitado, verificou-se uma primeira era gla-
ciária.
Devido ao frio, o número de insectos diminuiu nota­
velmente. E dado que os insectos constituíam o alimento
dos anfíbios, para estes animais, sobretudo para os giri­
nos, a vida tornou-se muito difícil. Também por isso, os
ovos que os anfíbios punham nos charcos eram devora­
dos em grande quantidade pelos peixes.
A selecção favorecia os animais que punham os ovos
em terra firme, em locais isolados e pouco visíveis. Para
o poderem fazer, precisavam no entanto de dotar o ovo
de uma reserva de água. Alguns anfíbios adoptaram a
solução do ovo 'amniótico', em que o embrião está en­
cerrado num saco, o 'âmnio', cheio de líquido, que cons­
titui um ambiente aquático artificial onde o embrião tem
possibilidades de se desenvolver. Nos dias de hoje, são
amnióticos os répteis, as aves e os mamíferos. No período
permiano surgem os primeiros répteis mamiformes.
28
i
A VIDA AFASTA-SE DA AGUA
Como vimos, o período permiano assinalou a extin­
ção de numerosas espécies e a rarefacção de muitas ou­
tras. Iniciou-se assim uma nova era, chamada ‘secundá­
ria'. Durante esta era, tanto a vida vegetal como a vida
animal afastaram-se da água.
O primeiro período da era secundária, que remonta
a cerca de 230 milhões de anos atrás, é chamado o triás-
sico (o nome deriva do facto de os primeiros terrenos
que deste período foram descobertos, na Alemanha, apre­
sentarem na sua composição três estratos diferentes). No
início do triássico, os vertebrados terrestres eram repre­
sentados apenas pelos répteis. A clemência do clima favo­
receu o aumento progressivo destes animais, e não só no
que respeita ao seu número, mas também pela sua va­
riedade e dimensões. Assim, os répteis dividiram-se em
várias subclasses, das quais descendem respectivamente
os mamíferos, as tartarugas, as serpentes, os crocodilos
e as aves. Independentemente uns dos outros, os mamí­
feros e as aves adquiriram a homotermia, e o notável au­
mento da renovação metabólica, só possível nos animais
de sangue quente, favorecerá neles o ulterior desenvolvi­
mento dos órgãos dos sentidos e do encéfalo.
No período triássico surgem os primeiros mamíferos
, não placentados, que são os antepassados do actual or­
nitorrinco. Este animal — peludo, desdentado, com bico
de pato — apresenta características tão singulares que
lhe foi dado o nome científico de ornithorynchus para-
doxus. Vive nas margens dos rios e dos lagos, na Aus-
29
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
trália e nas ilhas do arquipélago australiano; põe ovos
semelhantes aos dos répteis e, como eles, choca-os; as
crias nascem imaturas e são alimentadas por uma glân­
dula mamária rudimentar, privada de tetas. O ornitor­
rinco não é um animal de sangue frio, mas os seus cen­
tros termorreguladores não estão bem desenvolvidos,
pelo que quando está frio o animal arrefece um pouco e
quando está calor aquece um pouco. Portanto, o ornitor­
rinco constitui o elo de ligação entre os répteis e os ma­
míferos.
Perguntar-se-á por que razão os mamíferos primitivos
como o ornitorrinco, e também como muitos marsupiais,
só conseguiram sobreviver na Austrália e nas ilhas do
arquipélago australiano (Tasmânia e Nova Guiné). A ra­
zão é simples. Pelo fim da era secundária, ou talvez no
início da terciária, a Austrália e o seu arquipélago se­
pararam-se dos outros continentes. Nesse tempo, como
nos mostram os dados da paleontologia, os mamíferos
inferiores também viviam na África e na Europa (e entre
eles contava-se justamente o antepassado do homem).
Mas, na África e na Europa, os que não se transforma­
ram acabaram por sucumbir aos mamíferos superiores,
muito mais aguerridos que eles. Pelo contrário, o isola­
mento geográfico do continente australiano impediu que
os mamíferos superiores lá chegassem, permitindo desse
modo a sobrevivência dos inferiores.
Ao período triássico segue-se o chamado jurássico
(da corailheira do Jura, em França). Estamos a 180 mi­
lhões de anos atrás. Vê-se aparecer sobre a Terra os ma­
míferos marsupiais, subdivididos em várias famílias
muito diversificadas. De facto, contam-se entre eles car­
nívoros, herbívoros, insectívoros e omnívoros. Os marsu­
piais que vivem nos nossos dias dividem-se em dois ra­
mos principais: o primeiro compreende os que têm as
patas adaptadas ao salto, ou seja, os cangurus.
No período jurássico, o clima é quente e húmido. Isso
favorece a vegetação, que se torna luxuriante, enquanto
surgem seres cada vez mais gigantescos, os dinossauros,
que se tomam senhores absolutos do planeta. Todavia,
embora infinitamente mais pequenos e fracos, os mamí­
feros conseguem sobreviver. Em primeiro lugar, será o
amor pelos filhos que os fará vencer a fase de maior
30
A VIDA AFASTASE DA AGUA
perigo. Por exemplo, a fêmea do opossum não só ali­
menta as crias como se preocupa em defendê-las dos ini­
migos. Outro factor que contribui para a sobrevivência
dos mamíferos, que se tomaram animais de sangue
quente, é justamente a homotermia, que lhes permite
resistir ao frio e manterem-se acordados e activos no
período em que, pelo contrário, os répteis, animais de
sangue frio, ficam em letargia. Por outro lado, como já
se disse, a homotermia favorece o desenvolvimento ce­
rebral e, como consequência, aumenta nos mamíferos a
capacidade mental, o que os toma aptos a evitar muitos
perigos.
Durante o período jurássico, surgem as primeiras
aves ou, melhor dizendo, os répteis voadores. Com a
aproximação do Inverno, em vez de mergulharem no
sono, como fazem os répteis, estes animais emigram para
regiões mais quentes.
O último período da era secundária, chamado cretá­
ceo (de 'ereta', argila), remonta a cerca de 130 milhões
de anos atrás. É justamente durante esse período que a
evolução dos répteis atinge o seu auge. Os répteis são os
senhores do planeta, dominando a terra, os mares e os
ares. O Tyrannosaurus rex, o carnívoro mais forte que
já existiu, mede bem quinze metros com a cauda in­
cluída e, se se eleva sobre as patas posteriores, atinge
sete metros de altura.
Pelo contrário, o antepassado do homem que viveu
no cretáceo era um insectívoro de pequenas dimensões,
semelhante ao esquilo actual. Um animal desse gênero
vive actualmente no Bornéu. Tem cinco dedos em cada
pata, come sentado sobre as nádegas à maneira dos es­
quilos, serve-se do olfacto para se aproximar da presa e,
para fugir aos inimigos, também se serve do ouvido.
No final do período cretáceo há de novo uma grande
mortalidade sobre a Terra. As causas desta mortalidade
ainda não estão completamente esclarecidas. É verdade
que o frio se torna mais intenso. No Alasca, onde pri­
meiro cresciam as figueiras e as palmeiras, temos agora a
flora característica de uma região temperada. E também
é verdade que se registam grandes revolvimentos de ter­
renos. No entanto, nenhum dos dois fenômenos tem pro­
porções suficientes para explicar a extinção de inúmeras
31
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO

espécies animais que se verificou neste período. Prova­

velmente, essa mortalidade foi o resultado da conjugação
de mais factores. Além do frio e dos movimentos telúri­
cos, ter-se-ia dado também uma mutação geral da vege­
tação. Seja como for, no decorrer do cretáceo desapare­
cem os dinossauros, tanto terrestres como aquáticos, ex-
tinguem-se os pterossáurios e, entre os répteis, sobrevi­
vem somente as tartarugas, as serpentes, os lagartos e
os crocodilos. Também os peixes, tanto os dos mares
como os de água doce, são dizimados, e a mesma coisa O NOSSO ANTEPASSADO REFUGIA-SE
acontece aos invertebrados, espccialmente aos moluscos. NAS ARVORES

Chegamos agora à era terciária, mais precisamente

ao paleoceno (termo que significa ‘antigo recente’). Esta­
mos a cerca dc 75 milhões de anos atrás. 0 clima tornou-
-se ainda mais rigoroso. Para os animais de sangue frio
é o fim da supremacia. Pelo contrário, com as aves,
adquirem vantagem os mamíferos. Serão estes últimos
os novos senhores da Terra.
Durante o palecoceno, surgem os lemuróides, ou
prossímios, antepassados dos lémures que hoje vivem
no Madagáscar, dos galagos africanos e dos lóris indo-
malaios. Segundo alguns estudiosos, os lemuróides cons­
tituiríam o degrau imediatamente seguinte ao dos insec-
tívoros na escala evolutiva do homem. Mas trata-se de
uma hipótese pouco convincente, pois é muito grande
a diferença entre os insectívoros, animais pouco homo-
térmicos e dotados de um cérebro muito reduzido, e os
lemuróides, que já são primatas. Por isso, entre uns e
outros não pode deixar de ter existido um ou vários elos
intermédios.
Para tentarmos perceber isto melhor, podemos re­
correr aos dados fornecidos pela embriologia do sis­
tema nervoso. Veremos então que o encéfalo de um feto
humano de três meses é semelhante ao encéfalo dos
marsupiais, que entre o terceiro e o quarto mês adquire
as características do dos insectívoros, que depois se
torna semelhante ao encéfalo dos roedores e, em seguida,
ao dos carnívoros. Só ao quinto mês o encéfalo do feto

33
32
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
humano assume as características próprias do encéfalo
dos primatas.
0 que é que se pode deduzir de tudo isto? Se tiver­
mos presente o paralelismo ontofilogenético de que fa­
lámos, pode-se deduzir que, depois de ter sido seme­
lhante a um marsupial, o progenitor do homem foi su­
cessivamente semelhante a um insectívoro, a um roedor
e a um carnívoro. Portanto, com base na nossa recons­
trução, entre os insectívoros e os lemuróides teriam
existido dois elos intermédios, representados respectiva­
mente por um roedor e por um carnívoro.
O roedor poderia ser identificado com um animal
que viveu justamente no paleoceno, não muito diferente
do actual esquilo trepador. Em relação ao insectívoro
antepassado do homem, que como dissemos era seme­
lhante ao esquilo, este animal possuía uma homotermia
mais acentuada.
Neste momento, será de recordar algumas caracte­
rísticas do esquilo que hoje conhecemos. Embora seja
predominantemente herbívoro, o esquilo actual pode ali­
mentar-se também de carne e o seu modo de comer faz
lembrar o dos símios. Vive com a companheira mesmo
após os períodos amorosos. É instintivamente previ­
dente, sendo que durante a estação favorável acumula
provisões para o Inverno. É capaz de nadar, embora não
tenha muitas ocasiões para pôr em prática esta capaci­
dade. Por outro lado, a fêmea ama muito os filhotes.
Passamos agora ao período eocénico ('aurora recente’)
que remonta a cerca de 60 milhões de anos atrás. Na
escala evolutiva que propomos, o antepassado do ho­
mem existente neste período é um carnívoro muito seme­
lhante ao lobo. Decerto não é casual o facto de os seres
humanos poderem ser criados pelos lobos e viverem
com eles, ao passo que nunca se verificou o caso de
crianças criadas, digamos, por bisontes ou jaguares. Ora,
não se pode viver como os lobos se não se possuírem
estruturas nervosas que permitam um comportamento
Tupino’. Se uma criança cresce em ambiente humano,
essas estruturas não são estimuladas por factores exter­
nos e, por isso, não se organizam. Mas se, pelo contrá­
rio, a criança cresce num covil de lobos, ou seja, se no
ambiente em que vive se produzem estímulos adequa­
34
O NOSSO ANTEPASSADO REFUGIA-SE NAS ARVORES
dos, essas estruturas organizarão o comportamento da
criança com as funções próprias dos lobos (as 'funções
adquiridas’ serão Tupinas’).
Recordámos no princípio —fragmento 10 do nosso
puzzle — o episódio das duas meninas encontradas num
covil de lobos, na índia. Diga-se de passagem que não
é um caso isolado, pois outras ocorrências semelhantes
foram registadas e estudadas em diversas épocas e paí­
ses. De resto, é muito significativo o simples facto de
numerosas lendas nos falarem de histórias de crianças
criadas por lobos (só para dar um exemplo próximo,
veja-se a lenda de Rómulo e Remo). Também não podemos
ignorar a existência, embora raríssima, de pessoas ata­
cadas de licantropia. Como se sabe, neste tipo de delírio,
os seres humanos imaginam-se transformados em feras,
particularmente em lobos, e agem tal como os animais
em que acreditam ter-se transformado. Mais uma vez, seria
impossível comportar-se como um lobo se não se pos­
suíssem as estruturas adaptadas a tal comportamento.
E, no entanto, o progenitor do homem que viveu
no eoceno devia possuir uma faculdade que falta ao
lobo: a de trepar por meio de unhas retrácteis. Contudo,
esta faculdade, possui-a o urso que, por outro lado, usa
as patas anteriores como instrumento de preensão, ou
seja, como mãos, com as quais agarra a presa e a leva à
boca. Não nos esqueçamos que, tal como o homem, o
urso é omnívoro.
Portanto, com todas as probabilidades, o nosso pro­
genitor que viveu no período eocénico era um animal
que possuía algumas características do lobo, ou também
do cão, que pertence ao mesmo ramo do lobo (de facto,
os dois animais podem cruzar-se, gerando híbridos fe­
cundos), e algumas características do urso. Existia efec-
tivamente um animal do gênero na era terciária: tra­
ta-se do anficione, cujos fósseis são tão semelhantes
aos do cão que os paleontologistas têm bastante difi­
culdade em distinguir os restos de um dos do outro.
No entanto, ao contrário do cão, o anficione era tre­
pador como o urso. Por iso, no nosso esquema evolutivo,
o anficione representa o segundo elo que faltava entre os
insectívoros e os primatas, sendo precisamente o degrau
intermédio entre os roedores e os lemuróides.
35
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
No eoceno superior, a luta pela existência tornou-se
terrível. Alguns descendentes dos pequenos mamíferos
que viveram no cretáceo tornaram-se autênticas feras.
Assim, os mamíferos inferiores foram quase todos exter­
minados, apenas se salvando os que encontraram refúgio
em zonas inacessíveis para os seus inimigos, como os
desertos ou as cavernas, os que conseguiram compensar
as perdas contínuas com uma grande proliferação e os
que, para fugir, adquiriram uma agilidade excepcional ou,
como o antepassado do homem, encontraram refúgio nas
árvores. Das árvores, o nosso progenitor só iria descer
no plioceno, ou seja, quando aprendeu a fabricar os ins­
trumentos necessários para enfrentar vitoriosamente os
animais ferozes.
Nos animais que a adoptaram, a vida arborícola
favoreceu um determinado tipo de desenvolvimento.
A cópula tornou-se frontal. O olfacto perdeu em parte
a sua utilidade, ao passo que se acentuou a importância
dos outros sentidos. De facto, nos primatas, as áreas
que presidem à vista, ao ouvido e ao tacto são mais
extensas que a área olfactiva. Por outro lado, para pro­
curar os alimentos, foi indispensável a preensão digital
e, porque a manipulação permite um melhor conheci­
mento dos objectos, ela contribuiu para o desenvolvi­
mento psíquico dos nossos antepassados.
Já assinalámos o facto de que, pelo fim da era
secundária ou no início da terciária, a Austrália e o
arquipélago australiano se separaram dos outros conti­
nentes. Mas como era antes a Terra? A investigação
geológica permitiu estabelecê-lo com bastante aproxima­
ção. Três continentes principais, a saber: a Laurência,
a Angária e a Godvânia. Por sua vez, esta última subdi­
vidia-se na Inabrésia (compreendendo o maciço brasi­
leiro, a África centro-meridional, o Madagáscar, a índia
e a Malásia) e a Paleantártida (Patagônia, Austrália,
Nova Zelândia, Nova Guiné e Antártida).
Ainda nessa época, a África centro-meridional sepa­
rou-se do resto da Inabrésia. Com todas as probabili­
dades, o berço da humanidade foi precisamente nesta
zona, onde realmente se teria dado a evolução dos ma­
míferos subprimatas para o homem. Encontraram-se aqui
fósseis de mamíferos superiores —como roedores, car­
36
O NOSSO ANTEPASSADO REFUGIA-SE NAS ARVORES
nívoros, lémures, símios cercopitecos e símios antro-
pomorfos— e também fósseis pré-hominídeos.
Entramos agora no oligoceno (‘pouco recente'), que
remonta a cerca de 40 milhões de anos atrás. Surgem
neste período símios semelhantes aos macacos, aos ba­
buínos e aos mandris actuais. Estes animais são pro­
vidos de cauda e nas fêmeas surge a menstruação, au­
sente em todas as espécies animais precedentes. Além
disso, graças ao movimento conjugado dos olhos, os
símios do oligoceno conseguem fazer convergir o olhar
sobre um objecto, isto é, são dotados da visão estereos­
cópica.
O período que se segue é o chamado mioceno ('menos
recente'). Remonta a cerca de 25 milhões de anos atrás.
No mioceno, regista-se o aparecimento de numerosas
ordens de mamíferos ainda hoje existentes, como por
exemplo os rinocerontes e os proboscídeos. Entre os
primatas surgem os símios antropomorfos, representados
actualmente pelos gibões, orangotangos, gorila e chim­
panzé. A recessão das florestas obriga o progenitor do
homem a descer das árvores e a procurar os alimentos
em terreno aberto. Inicia-se assim a sua passagem à
posição erecta, os membros anteriores perdem progres­
sivamente a função locomotora, enquanto se desenvolve
o sentido do tacto e, depois a destreza manual.
Os animais que mais se aproximam do homem são
o chimpanzé e o gorila. Este último apresenta uma maior
semelhança com o homem no que respeita à confor­
mação do esqueleto. Mas, se se tiver em conta a inte­
ligência, é certamente o chimpanzé o mais semelhante
ao homem. De qualquer modo, nós não descendemos
nem do gorila nem do chimpanzé do mioceno, pois tanto
um como outro estabilizaram nesse estádio do processo
evolutivo, mas de um terceiro quadrúmano que teria
continuado a evoluir, adquirindo primeiro os caracteres
humanóides e depois os humanos.
O último período da era terciária é o chamado plio­
ceno ('mais recente’). Segundo a opinião dominante, ini­
ciou-se há 10 milhões de anos. Neste período tem lugar
o fenômeno orogenético que culminará no levantamento
dos Himalaias, dos Andes e das Montanhas Rochosas às
suas altitudes actuais; forma-se o estreito de Gibraltar;
37
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
a Terra sofre um arrefecimento que preludia a próxima
era glacial.
O mioceno marcara o apogeu do reino vegetal em
esplendor e riqueza. Agora começa a sua decadência.
Devido ao frio, as palmeiras e bananeiras deixam de
crescer na Europa e as florestas desaparecem. O que,
para o antepassado do homem, se traduz no abandono
definitivo da vida arborícola.
O primeiro elo de ligação entre os símios antro-
pomorfos e o homem é representado pelos australopi-
tecos, os homens-símios, que viveram justamente no plio-
ceno, e cujos fósseis foram descobertos na África central
e meridional. Possuíam um psiquismo bastante baixo e
um volume craniano semelhante ao dos símios. Todavia,
a sua estrutura esquelética apresentava características
próprias do homem. A relativa estreiteza dos ombros
confirma que os australopitecos não viviam nas árvores
e que a sua posição era erecta. Viviam matando animais,
de que se alimentavam, com o auxílio de grandes pedras.
Não possuíam uma linguagem comunicativa social (no
seu crânio constata-se um fraco desenvolvimento da parte
do lobo frontal correspondente ao centro da linguagem,
ou seja, o 'centro de Broca’). No entanto, com base na lei
de Haeckel e nos dados da ontogénese, podemos legiti­
mamente supor que os australopitecos se serviram de
signos sonoros pela primeira vez entre os seres vivos.
38
A INTELIGÊNCIA SUBSTITUI A FORÇA
Com a era quaternária termina a supremacia dos
mamíferos não-humanos sobre a Terra. Agora, é a inte­
ligência que prevalece sobre a força.
O primeiro período desta era é o pleistoceno (‘o mais
recente'), que se iniciou de um a dois milhões de anos
atrás e que, por sua vez, se divide em três subperíodos:
o inferior, o médio e o superior. Este último durou até
há cerca de doze mil anos.
Os fósseis do pleistoceno inferior pertencem incon-
testavelmente a seres humanos. São os primeiros pré-
-hominídeos (pitecantropos, cinantropos). O exame dos
seus crânios mostra que a parte do encéfalo correspon­
dente ao centro de Broca já estava desenvolvida, embora
em menor grau do que se verifica no homem actual.
Portanto, esses seres já deviam possuir linguagem, em­
bora rudimentar.
Em seguida, no pleistoceno médio, surgiram seres
mais evoluídos do ponto de vista psíquico. São os pa-
leantropos, que nos deixaram vestígios de uma civili­
zação primitiva. Viviam dos frutos, da caça e da pesca.
Por outro lado, a caça não visava apenas a procura dos
alimentos, mas também e sobretudo a luta pela sobre­
vivência. Neste período verifica-se um acontecimento
decisivo: surge uma actividade especificamente humana,
que é a pastorícia. Depois da pastorícia será a vez da
agricultura.
Naturalmente, para se desenvolverem, estas novas
actividades requeriam utensílios apropriados. E, de facto,
39
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO A INTELIGÊNCIA SUBSTITUI A FORÇA

no decurso da era quaternária assistimos ao progressivo Entretanto, a Terra registou grandes comoções. Os
aperfeiçoamento do artesanato. Dos primeiros instru­ glaciares ocuparam vastas extensões, imensos aluviões
mentos de pedra, que eram simplesmente calhaus reco­ devastaram as zonas mais quentes e as planícies. Segundo
lhidos nos rios e mais trabalhados, passa-se a instru­ os geólogos, os períodos glaciários foram quatro, con­
mentos afiados, obtidos lascando as pedras. E visto que cluindo-se o último quando se inicia o oloceno. Não é
nos túmulos que remontam a este período se encontra­ por acaso que o dilúvio universal se encontra nas lendas
ram armas e outros objectos, conclui-se que estes nossos de todos os povos. Dele nos fala o Gênesis, que o situa
progenitores acreditavam na sobrevivência dos mortos. no tempo de Noé. Os Caldeus datam-no do mesmo pe­
Numa palavra, surgira a religiosidade. ríodo. A mitologia grega, por sua vez, narra um dilúvio
De resto, não existem dúvidas sobre o facto de se ocorrido no tempo de Deucalião, filho de Prometeu.
ter verificado durante o pleistoceno a passagem dos E, segundo conta Platão no Timeu e no Crícias, um sa­
seres pré-humanos, com faculdades psíquicas limitadas, cerdote egípcio teria contado a Sócrates a história da
a seres dotados de uma inteligência próxima da do ho­ fabulosa Atlântida, engolida pelo mar.
mem actual, pois a capacidade craniana do hominídeo
CHomo sapiens) que viveu no pleistoceno superior não
era muito diferente da nossa.
Estamos agora a cerca de cinquenta mil anos atrás.
0 artesanato continua a progredir. No fim deste período
produzem-se objectos de osso e marfim. Também nasce a
arte. Foram descobertos baixos-relevos figurando ho­
mens e animais (cenas de caça, ritos mágicos) e foram
encontradas imagens pintadas. Assinale-se também que
entre os restos do homem de Neanderthal foram desco­
bertos resíduos de carvão de lenha, o que significa que
se tinha dado a grande conquista do fogo, que permitirá
aos nossos avós manter as feras à distância e fundir os
metais.
Com o pleistoceno acaba a era paleolitica.
No oloceno ('recentíssimo'), o homem já é capaz de
trabalhar a pedra com notável habilidade, até lhe tornar
a superfície perfeitamente lisa. Também fabrica cerâ­
mica, sendo esta actividade decisiva para a futura in­
venção da escrita. Em breve, conseguirá fundir os metais:
à idade neolítica segue-se precisamente a idade dos me­
tais.
Esta última subdivide-se na idade do cobre (4000 anos
a. C.), idade do bronze (3000 a. C.) e idade do ferro
(1500 a. C.). É durante estes anos que se inicia a história.
O seu ponto de partida é constituído pela invenção da
escrita. A partir de então, o homem pode transmitir por
escrito tanto a própria experiência individual como os
acontecimentos em que toma parte ou de que tem notícia.

40 41
 NASCE A LINGUAGEM

Percorremos assim, muito resumidamente, a história

da evolução das espécies, quer dizer, a filogénese. À me­
dida que decorria o processo evolutivo, com o aumento
progressivo da massa cerebral, crescia a capacidade de
aprendizagem dos seres vivos. Vejamos alguns exemplos.
Os anfíbios são capazes de reconhecer os locais, mas
não são capazes de modificar os seus hábitos mediante
reflexos condicionados. Em contrapartida, esta capaci­
dade existe nos répteis, embora de forma limitada: as
tartarugas aprendem a obedecer a um determinado cha­
mamento se desejam obter alimento. Mas só nos mamí­
feros se podem instaurar reflexos condicionados de certa
complexidade, isto é, não ligados exclusivamente à neces­
sidade de comer.
Já se falou da importância da manipulação, que per­
mitiu aos primatas a chamada ‘conduta explorativa'.
O animal interessa-se por um objecto, toca-o, examina-o,
nascendo assim um novo tipo de comportamento, que
favorece a evolução psíquica. Para ilustrar este fenômeno,
recordaremos a experiência feita por Kohler. Um chim­
panzé está encerrado numa jaula, fora da qual, no chão,
foi colocada uma banana. A distância era tal, que o ani­
mal não conseguia apoderar-se do fruto, mesmo esten­
dendo o braço através das grades. Na jaula também se
encontravam alguns paus, situados de modo que o chim­
panzé os não pudesse ver ao mesmo tempo que a banana.
Após várias tentativas inúteis para chegar ao fruto, e
depois de girar irrequieto pela jaula, para cima e para

43
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
baixo, o chimpanzé agarrou subitamente num pau e
procurou com ele puxar a banana para si. Como o pau
fosse muito curto, o animal foi buscar outro, e assim
obteve um instrumento do comprimento necessário.
Acrescente-se que, uma vez encontrada a solução de de­
terminado problema, em situações análogas o animal
recorrerá novamente a ela.
O aparecimento da linguagem assinala a passagem
psíquica dos seres não-humanos para o homem. A pri­
meira forma de comunicação tinha sido a mímica. Além
de servir como meio de ataque e defesa (a mímica agres­
siva toma mais eficaz um acto hostil, a mímica dc medo
num elemento componente do grupo adverte os compa­
nheiros da existência de um perigo), a mímica também
vale como mensagem de amizade. Além disso, visto que a
mímica era completamente ineficaz na escuridão noc­
turna, foi preciso recorrer aos sons se se queria dispor
de um meio de comunicação também utilizável no escuro.
O uso de uma combinação particular de sons para
indicar um objecto determinado ou para dar a conhecer
aos outros elementos do grupo a ocorrência dc certa
situação, assinala o nascimento da linguagem. Por imi­
tação, todo o grupo adoptará a mesma combinação de
sons, isto é, a mesma palavra, para indicar a mesma
coisa. É, pois, a tendência para a imitação que permite
a formação da linguagem. Como veremos, esta tendência
também se manifesta na ontogénese. De facto, ela é ca­
racterística de uma determinada etapa do processo evo­
lutivo individual.
Com o decorrer do tempo, a palavra, que a princípio
servia exclusivamente para comunicar factos concretos,
tornou-se também um instrumento de conhecimento e
juízo. Foi a palavra que permitiu o simbolismo, ou seja,
a passagem do concreto ao abstracto. Pode-se assim dizer
que a história do pensamento humano tem o seu início
quando surge o primeiro signo sonoro que indica uma
'classe' de objectos. A partir de certo ponto, a palavra
casa deixou de designar simplesmente esta casa e passou
a designar qualquer casa. 0 homem teve assim a pos­
sibilidade de desviar a sua atenção de quanto o circun­
dava, do presente, para olhar o passado e o futuro. En­
quanto até àquele momento se tinha limitado a encher
44
NASCE A LINGUAGEM
a barriga em tempos de abundância, e depois se via
obrigado a jejuar em tempos de carência (o que ainda
hoje acontece com certas tribos primitivas), agora a capa­
cidade de projectar o pensamento no futuro faz com
que ponha alimentos de parte, em previsão dos tempos
mais duros.
Referimo-nos ao comportamento dos primitivos. Pre­
cisamente para melhor esclarecer a evolução da psique
humana no tempo, o estudo do pensamento primitivo
é precioso e fornece indicações de grande interesse. O pri­
mitivo tem um pensamento mágico. Por exemplo, acre­
dita que o seu desejo pode influenciar os acontecimentos
e modificar a realidade e tem a convicção de que, caso
prejudique a imagem de um inimigo, prejudicará o pró­
prio inimigo, ou de que, comendo o coração de uma
fera, adquirirá a sua coragem. Por outras palavras, o
homem primitivo recorre aos símbolos para tentar mu­
dar as coisas em seu proveito.
O desaparecimento do pensamento mágico é um fenô­
meno relativamente recente. Assim, para falar com rigor,
não se pode ainda dizer que tenha desaparecido de todo
(prova-o a crônica de todos os dias, mesmo nos países
‘avançados’). Mas, no que respeita à evolução da espécie,
quando numa comunidade o juiz e o médico ocupam o
lugar do feiticeiro, quando o homem descobre que por
detrás dos fenômenos existe uma relação de causa e
efeito, quando, numa palavra, a magia cede lugar à
ciência e o tabu à lei, essa comunidade pode definir-se
como 'civil'.
45
 PRIMEIRO «SUPERSTRATO».
OBJECTIVO: A SOBREVIVÊNCIA

Como os leitores recordarão, a teoria que aqui pro­

pomos, a que demos o nome de ‘teoria da evolução
estratificada', baseia-se no darwinismo e na aplicação da
lei de Haeckel ao sistema nervoso. A hipótese é esta:
quer durante a vida intra-uterina (antes do nascimento)
quer durante a vida extra-uterina (após o nascimento),
cada um de nós passa pelas mesmas fases percorridas
pelo antepassado do homem durante a evolução da espé­
cie. Assim, por exemplo, na criança de um ano amadu­
recem (note-se: «amadurecem» e não «formam-se», por­
que já estão formadas, juntamente como as das fases
seguintes) as mesmas estruturas que filogeneticamente
se verificam no símio. Disso decorre que o nosso com­
portamento será de cada vez governado por estruturas
nervosas, ou 'centros', semelhantes às que nas diversas
fases filogenéticas presidiram ao comportamento dos
nossos progenitores (invertebrados-cordados-peixes pri-
á mitivos-anfíbios-répteis mamiformes-mamíferos primiti-
vos-marsupiais-insectívoros-roedores-carnívoros-prima-
tas). Atenção: estamos falando das estruturas nervosas
que o comportamento pressupõe, e não ainda do com­
¥ portamento em si, que é influenciado de modo decisivo
pelos estímulos exteriores; contudo, à excepção dos ins­
tintos, as nossas funções são na sua maioria 'funções
adquiridas'.
Ao conjunto das estruturas activas em cada fase da
evolução ontofilogenética demos o nome de 'níveis'. Se­
gundo a nossa hipótese, à medida que se formam, os

47

\
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
níveis estratificam-se no nosso cérebro. Ficando inac-
tivos ao formar-se um nível mais recente, a cujos cen­
tros as estruturas inferiores 'concedem' as suas funções,
caso se verifiquem determinadas situações, esses níveis
podem todavia voltar à actividade, com a 'restituição'
das ditas funções. Portanto, de certo modo, o nosso cére­
bro assemelha-se à Terra, consistindo como ela numa
série de estratos que em épocas sucessivas a evolução
colocou uns sobre os outros. Cada estrato novo carac­
teriza-se por um enriquecimento das funções, ou porque
surgem novas funções ou porque as mesmas funções se
modificaram qualitativamente.
Como se acaba de dizer, um nível representa o con­
junto das estruturas ou centros que presidem a funções
inexistentes nos níveis precedentes. Por exemplo, nos
níveis pré-humanos falta a função da linguagem. Porém,
nesse nível também estão presentes e activas estruturas
que não lhe pertencem exclusivamente, mas antes são
comuns a mais níveis. Trata-se dos centros que chamá­
mos de 'integrados' e que controlam funções não modi­
ficadas da evolução. Embora pertencendo geneticamente
a um nível arcaico, o centro integrado não é inibido pela
maturação das estruturas próprias de um nível superior,
como acontece aos seus outros 'companheiros' de nível.
É, por assim dizer, cooptado pelo nível mais recente e,
portanto, ao contrário das outras estruturas inferiores, é
excitado pelos mesmos estímulos que excitam os seus
novos 'companheiros', ou seja, as estruturas do nível su­
perior. Naturalmente, o comportamento produzido pelo
centro integrado será diferente conforme o nível activo
em cada momento.
Tomemos o exemplo do centro que preside à afectivi-
dade ligada aos estímulos externos, ou seja, às emoções
que uma certa situação ambiental produz em nós. Este
centro, que precisamente é integrado, remonta à pri­
meira infância mas, à medida que no encéfalo se formam
novos níveis, é 'chamado' a fazer parte deles. É graças
à actividade deste centro que podemos estabelecer se
determinado estímulo externo é agradável ou desagradá­
vel, se nos perturba ou se antes nos deixa indiferentes.
Se vemos um leão na jaula ficamos indiferentes, mas se,
48
PRIMEIRO «SUPERSTRATOi
pelo contrário, encontramos um leão fugido do zoo o
nosso susto será enorme.
Ora, como se referiu, o facto do centro da afectivi-
dade ser geneticamente arcaico não significa que, em
condições normais, isto é, quando funciona em nós o nível
superior, a nossa reacção aos estímulos dotados de carga
afectiva (por exemplo, o aparecimento do leão em liber­
dade) seja idêntica à que se verificaria no caso em que
fosse o nível arcaico a ser activo. Por que motivo? Porque
ao contrário da função, da afectividade ligada aos estí­
mulos externos, a função da percepção transforma-se
durante o processo evolutivo e, paralelamente a esta
transformação, formam-se novos centros da percepção
em cada novo nível: daquele que nos permite saber se
a fonte do estímulo está longe ou próxima, àquele que
nos permite determinar as dimensões do objecto esti­
mulante. Isto explica justamente porque, conforme o
nível excitado por um estímulo ambiental dotado de
carga afectiva, o nosso comportamento será diferente,
embora controlado pelo mesmo centro da afectividade,
que é comum aos vários níveis.
Por outras palavras, o centro integrado pode compa­
rar-se a uma encruzilhada. Em regra, no homem adulto
ele transmite o impulso nervoso aos centros do circuito
superior e, em tal caso, a reacção ao estímulo será ade­
quada (face ao perigo, comportar-nos-emos racionalmen­
te). Se, pelo contrário, a carga afectiva do estímulo é
tão forte que anula a acção das estruturas inibitórias
que normalmente impedem o funcionamento do nível
arcaico, este último tomar-se-á activo e o centro inte­
grado transmitirá o impulso nervoso aos seus velhos
'companheiros'. Neste caso, a nossa reacção ao estímulo
será de tipo arcaico, irracional e muito frequentemente
inadequada.
Teremos ocasião de voltar a este assunto mais tarde.
Antes, porém, será necessário ilustrar o esquema dos
vinte e um níveis ontofilogenéticos especificados por
nós. Para não sobrecarregarmos a exposição, evitaremos
deter-nos nas estruturas cerebrais que se formam ou
amadurecem nos níveis particulares.
49
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
Agrupámos estes vinte e um níveis em três 'supers-
tratos', cada um dos quais tende a atingir um objectivo
específico. As estruturas do primeiro superstrato, que
regulam a vida vegetativa, visam a sobrevivência. As es­
truturas do segundo superstrato, que controlam a vida
afectiva, visam a obtenção do prazer. As estruturas do
terceiro superstrato, que presidem à vida intelectual,
têm por objectivo o que é útil e certo (ou melhor, o
que ‘se pensa ser' útil e certo). Cada superstrato é cons­
tituído por sete níveis.
NÍVEL ZERO — Na filogénese, é o nível de um ser
unicelular. Na ontogénese, corresponde ao ovo fecun­
dado. O nível zero, não tendo estruturas nervosas, não
se estratifica no encéfalo. O seu objectivo consiste na
sobrevivência da própria célula.
NÍVEL UM — Na filogénese, tal como o nível zero,
este nível também não tem estruturas nervosas. Na on­
togénese, existem indubitavelmente estruturas nervosas,
mas não funcionam, isto porque o nível um também não
se estratifica no encéfalo. Na filogénese, corresponde ao
estádio em que o antepassado do homem era semelhante
a um celenterado. Na ontogénese, ao período que vai da
terceira semana da concepção à sétima. O objectivo já
não é, como antes, a sobrevivência da célula, mas a do
organismo. Se necessário, a célula pode inclusivamente
ser sacrificada no interesse do organismo (é significativo
que, nos organismos pluricelulares, as células individuais
vivam menos tempo do que viveriam e estivessem iso­
ladas: nas culturas artificiais, por exemplo, as células do
embrião do pinto sobrevivem durante anos, enquanto
que, se ficassem dentro da galinha, morreríam em pouco
tempo).
NÍVEL DOIS — É o nível que, na filogénese, corres­
ponde ao período cambriano, quando o antepassado do
homem era semelhante aos urocordados (ascídia). O sis­
tema nervoso central só existia na parte posterior do
corpo e dava lugar à ‘reacção de defesa'. A mesma reac-
ção aparece neste estádio da ontogénese, ou seja, no
período que vai da sétima semana da concepção à nona.
50
PRIMEIRO «SUPERSTRATO
Na filogénese, os membros estão ausentes; paralelamente,
na ontogénese, a mobilidade do feto está limitada ao
tronco. Também, aqui, o objectivo é a sobrevivência do
organismo.
NÍVEL TRÊS — Na filogénese, estamos no cambriano
superior, o antepassado do homem é semelhante ao an-
fioxo. Já existe um sistema nervoso central que regula
a mobilidade de todo o corpo e que é indispensável à
sobrevivência, quer para procurar alimento, quer para a
defesa-ataque nos confrontos com os inimigos, quer para
regular as principais funções vegetativas. Na ontogénese,
este nível corresponde ao período compreendido entre
a nona e décima primeira semana da concepção. Qual­
quer que seja a parte do corpo atingida por um estímulo
sensorial, o organismo reage através do sistema nervoso
central.
NÍVEL QUATRO — A etapa filogenética que corres­
ponde a este nível é o período siluriano, quando o nosso
antepassado era semelhante a um peixe primitivo. Como
recordamos, ao transferir-se dos mares para a água
doce, aquele peixe tem de recorrer a um mecanismo ho-
mostático e, ao mesmo tempo, pela primeira vez na
evolução, aparecem num organismo vivo os apêndices de
locomoção que lhe permitem nadar. Na ontogénese, este
é o período que vai da décima primeira semana da
concepção à décima terceira. Embora no feto os movi­
mentos predominantes sejam ainda os do tronco, os
membros começam a movimentar-se. Nesta fase, o objec­
tivo do organismo é a conservação da homostase, que é
indispensável à sobrevivência.
NÍVEL CINCO — Corresponde, na filogénese, ao pe­
ríodo carbonífero. O antepassado do homem é agora seme­
lhante ao anfíbio. Este nosso progenitor abandonou a
vida aquática e no seu organismo aparecem as estrutu­
ras que permitem a respiração aérea, assim como os
quatro membros, que lhe permitem caminhar. Natural­
mente, formam-se também as estruturas nervosas que
controlam a locomoção. Na ontogénese, este nível cor­
responde ao quarto mês da vida intra-uterina. Aparecem
51
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
no feto os movimentos rítmicos respiratórios, embora
neste estádio não sejam necessários à respiração. Con­
tudo, o centro da respiração aérea já está maduro.
A mobilidade dos membros prevalece em relação à do
tronco e, doravante, o sistema neuroendócrino controla
o metabolismo.
NÍVEIS SEIS — Na filogénese, corresponde ao pe­
ríodo permiano. Agora, o nosso antepassado é semelhante
ao réptil mamiforme. Tendo-se a vida afastado da água,
torna-se necessário regular a homostase hídrica e, assim,
aparece nos répteis mamiformes o 'reflexo de sucção',
que é o primeiro reflexo próprio dos mamíferos, ou seja,
aquele que permite o aleitamento. Na ontogénese, esta­
mos no quinto e sexto meses depois da concepção. Surge
o reflexo de sucção. Existe já o mecanismo que regula a
homostase hídrica, necessário num ambiente não aquá­
tico, que permitirá ao feto a vida extra-uterina. Su­
blinhe-se que, como os répteis mamiformes são hoje em
dia uma espécie extinta, neste estádio da ontogénese a
sobrevivência do feto é apenas teórica; os que nascem
ao sexto mês, embora vivos, não conseguem sobreviver.
NÍVEL SETE — É o nível correspondente, na filogénese,
ao período triássico. O progenitor do homem é agora
semelhante a um mamífero, isto é, ao primeiro ser vivo
em que se produz a homotermia, graças à qual o orga­
nismo se torna autônomo em relação à temperatura am­
biente. Para este animal, o sentido mais importante é o
olfacto. Aparece nele o reflexo de ‘preensâo palmar', que,
por sua vez, é a premissa do 'reflexo de posição erecta'.
Na ontogénese, este nível corresponde ao período com­
preendido entre o sétimo mês da concepção e o nasci­
mento. Os fetos que nascem ao sétimo mês estão em con­
dições de sobreviver, mas precisam de protecção pois os
centros termorreguladores ainda estão imperfeitos, donde
a necessidade da incubadora. Aparece o reflexo de
‘preensâo palmar'. O sentido do olfacto está em condições
de funcionar e, de facto, funcionará assim que o ar pene­
trar nas cavidades nasais. Neste estádio, o objectivo é a
conservação da homostase térmica.
52
SEGUNDO «SUPERSTRATO».
OBJECTIVO: O PRAZER
Passamos agora aos sete níveis do segundo supers-
trato, caracterizados como se disse pelo aparecimento de
um novo objectivo, o prazer. Um prazer que se toma
cada vez mais complexo: no princípio procura-se qual­
quer estímulo agradável, depois um estímulo agradável
particular e, por fim, o prazer que deriva do afecto dos
que estão próximos. Mas, visto que no encéfalo persis­
tem os objectivos dos níveis precedentes, o número dos
comportamentos possíveis aumenta.
NÍVEL OITO — Corresponde, na filogénese, ao pe­
ríodo jurássico. Naquela época, o nosso antepassado era
semelhante aos marsupiais nadadores e trepadores. Na
ontogénese, é o período recém-natal, que compreende os
primeiros quinze-trinta dias de vida. Nos recém-nascidos
produzem-se movimentos natatórios. A alteração de ho­
mostase dá lugar ao aparecimento da necessidade, ou
seja, o organismo é induzido a um comportamento capaz
de normalizar a própria homostase (a sede obriga a in­
gerir água). O objectivo deste nível é precisamente a sa­
tisfação das necessidades.
NÍVEL NOVE — Na filogénese, este é o nível corres­
pondente ao período cretáceo, quando o progenitor do
homem era semelhante a um insectívoro. Na ontogénese,
é o período que vai do décimo quinto-trigésimo dia ao
terceiro-quarto mês de vida. Característico desta fase é o
aparecimento da aflição (segundo mês) e da alegria (ter­
53
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
ceiro mês). 0 comportamento tende a fazer aumentar a
componente agradável. Por conseguinte, os incentivos já
não estão ligados apenas às necessidades vitais, embora
neste período ainda não se possam evocar recordações
de experiências passadas, porque o mundo exterior
ainda não é feito de objectos, mas apenas de imagens flu­
tuantes que se sucedem caoticamente. Em contrapartida,
surge a chamada 'reacção circular primária': se uma
acção conduz a um resultado agradável é repetida, se o
resultado é desagradável não se repete. 0 lactente ad­
quire deste modo a capacidade de hábitos individuais.
Agora, o objectivo já não é a satisfação das necessidades,
mas precisamente o máximo prazer possível.
NÍVEL DEZ — Corresponde, na filogénese, ao período
paleocénico. Naquela época, o nosso antepassado era
semelhante a um roedor, mais exactamente a um es­
quilo. A mímica adquiriu agora uma função social, os
reflexos condicionados não estão necessariamente liga­
dos à alimentação, a aprendizagem torna-se possível.
Ainda nesta fase, verifica-se um cruzamento parcial das
vias ópticas, que permite o funcionamento sincronizado
dos olhos e, assim, os objectos podem ser identificados
pormenorizadamente.
Este nível corresponde, na ontogénese, ao período que
vai do terceiro-quarto mês de vida ao sexto. Durante o
quinto mês, podem-se produzir no lactente reacções con­
dicionadas de estímulos não-alimentares. Os hábitos ca­
sualmente adquiridos transformam-se em actos seguidos
intencionalmente (apareceu a ‘reacção circular secun­
dária'). Aparecem as primeiras emoções diferenciadas,
como o medo, a cólera, o desgosto. As reacções mímicas
são instintivas e seguem esquemas hereditários. Assim,
se o lactente vê à sua frente um rosto humano, aparece
nele a reacção de sorriso (que falta no estado filogenético
correspondente: trata-se de uma ‘Gestalt privilegiada').
Ainda nesta fase, surge o reflexo à adaptação óptica, con­
sequência do facto de os olhos funcionarem em sincronia.
O objectivo do nível dez é a procura de um prazer
que já não é indiferenciado, mas que se liga a estímulos
particulares.
54
SEGUNDO •SUPERSTRATO»
NÍVEL ONZE — Na filogénese, estamos no eoceno,
quando o progenitor do homem era semelhante a um
carnívoro. Com o surgimento da memónia, o nosso ante­
passado está apto a distinguir os amigos dos inimigos.
Manifesta-se também nele o sentido da posse, toman­
do-se agressivo perante o que não lhe pertence. Efectiva-
mente, os animais 'fixados' nesta fase evolutiva, as feras,
são dos mais agressivos que se conhecem.
Na ontogénese, é o período compreendido entre o
sexto e o oitavo mês de vida. Agora, a criança distin­
gue-se a si mesma do mundo exterior e, através da posse,
procura alargar o próprio eu. Na fase precedente podia-
-se-lhe tirar um brinquedo sem a fazer chorar, agora
isso já não é possível. Além disso, a criança torna-se
agressiva em relação ao que não é seu. Surge nela a
memória, as pessoas e coisas adquirem um significado
afectivo particular e, a partir do oitavo mês, a criança
já não sorri a toda a gente, mas só a quem considera
seus amigos. A procura do prazer identifica-se agora com
a da posse.
NÍVEL DOZE — Corresponde, na filogénese, ao eoceno
superior, quando o nosso antepassado era semelhante a
um lemuróide, ou prossímio. Neste animal aparece a
preensão digital. Graças à manipulação, aprende novos
esquemas de acção. Em consequência da vida arborícola,
o sentido da vista aperfeiçoa-se e a visão estereoscópica
modifica o conceito de espaço.
Na ontogénese, é o período compreendido entre o
oitavo e o décimo mês. Surge a preensão digital. A crian­
ça não se limita, como antes, a meter o objecto na boca,
mas toca-o, explora-o, identifica-o. Em suma, os seus
actos destinam-se a conhecer o que lhe pertence. Surge
a visão estereoscópica e o conceito de espaço alarga-se.
A criança torna-se capaz de agarrar os objectos coloca­
dos para lá das grades do berço e é capaz de gatinhar.
Aprende mesmo a existência de certos objectos que não
consegue ver. De facto, se lhe esconderem um brin­
quedo, ela procura-o. O que prova que, embora vaga­
mente, já adquiriu o conceito de tempo; agora, aquele
objecto tem para ela uma 'duração'. Imitando a mãe, a
criança aprende a emitir alguns sons que, inicialmente,
55
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO SEGUNDO «SUPERSTRATOi

não têm nenhuma finalidade de comunicação, mas que muito bem a passagem da primeira para a segunda fase,
emite apenas como divertimento. numa criança dc catorze meses. Durante muito tempo,
O objectivo do nível doze consiste no prazer derivado a criança tentou sem sucesso tirar um anel de uma caixa
do conhecimento do que se possui. semiaberta. De repente, interrompeu os seus esforços,
observou a abertura da caixa, escancarou a boca e, final­
NÍVEL TREZE — Corresponde, na filogénese, ao oli- mente, com uma expressão de triunfo, abriu-a completa­
goceno. O antepassado do homem era nesse tempo seme­ mente e apoderou-se do anel. Quer dizer, antes de passar
lhante a um símio (atenção, não «era um símio», como à acção tinha conseguido 'representar-se' interiormente o
afirmam os que simplificam arbitrariamente a teoria de mecanismo de abertura da caixa.
Darwin). Surge a imitação, mesmo se o nosso progenitor No campo das emoções, neste período manifesta-se o
não é ainda capaz de apreender o significado daquilo que ciúme. A criança escolheu a mãe afectivamente e não está
imita. disposta a partilhar o seu amor com ninguém. O objec­
Na ontogénese, é o período que vai do décimo mês ao tivo deste nível é o afecto de quem se ama.
décimo segundo. Pela própria experiência, a criança des­
cobre novos esquemas de acção ('reacção circular terciá­
ria'). Por exemplo, puxa para si uma coberta para sc apo­
derar de um brinquedo que se encontra em cima dela,
mas fora do seu alcance. Imita a linguagem dos adultos
mesmo sem a compreender. É precisamente nisto que
consiste o 'macaquear'. Por outro lado, começa a dis­
tinguir as diferenças de forma e de grandeza entre os di­
versos objectos que a rodeiam.
Com o desenvolvimento das próprias capacidades, a
criança adquire um novo sentimento, o orgulho. De facto,
o objectivo do nível treze é a demonstração da própria
habilidade.
NÍVEL CATORZE — Na filogénese, corresponde ao
mioceno. O nosso avô era semelhante aos símios antro-
póides, que são capazes de uma 'conduta com critério'.
São animais em que a memória é duradoira, e que por
isso podem desejar mesmo coisas não visíveis no mo­
mento. De igual modo, mostram hostilidade ou afecto
para com os seres que, em ocasiões precedentes, se mos­
traram respectivamente inimigos ou amigos.
Na ontogénese, é o período que vai do décimo se­
gundo ao décimo quarto mês. Agora, a criança é capaz
de resolver os mesmos problemas que um chimpanzé.
Passou da ‘fase sensomotora’ para a ‘fase da representa­
ção'. Para obter um resultado já não tem que fazer lon­
gas tentativas, pois doravante é capaz de ‘representar-se'
os efeitos das próprias acções. Piaget conseguiu observar

56
 TERCEIRO «SUPERSTRATO».
OBJECTIVO: O ÜTIL E O CERTO

Eis-nos agora nos últimos sete níveis, que constituem

o terceiro 'superstrato'. Estes níveis já não visam o al­
cance do prazer (no homem adulto, a única conduta real­
mente motivada pelo hedonismo é a sexual), mas o al­
cance do que é 'certo', em cujo conceito também se in­
clui o 'útil'. E, visto que o critério para identificar o que
é certo se baseia no conhecimento, quando este último se
modifica também se modifica o objectivo a atingir.
Como já dissémos a propósitos do segundo 'supers­
trato', persistem no cérebro do homem os objectivos dos
níveis precedentes. Por isso, as suas acções não estarão
relacionadas só com os elementos cognoscitivos, mas tam­
bém com os afectivos, ou seja, com os desejos. Assim, o
comportamento humano torna-se mais complexo, sendo
governado por uma multiplicidade de motivações.
NÍVEL QUINZE — Corresponde, na filogénese, ao
plioceno. 0 nosso antepassado era semelhante ao aus-
tralopiteco. Tinha uma posição erecta e, embora o seu
psiquismo fosse muito baixo, era capaz de procurar os
instrumentos de que tinha necessidade, ou seja, as pe­
dras que usava para combater as feras.
Na ontogénese, é o período que vai do décimo ao dé­
cimo oitavo mês. Agora, a criança destaca-se de todos os
animais, mesmo dos evolutivamente mais próximos do
homem. Adquire a posição erecta e começa a pronunciar
algumas palavras, embora a sua linguagem seja incom­
preensível. O aparecimento da 'reacção pedálica', que

59
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
consiste em agarrar os objectos com os pés, significa que
a criança superou agora o estádio dos quadrúmanos. É ao
nível quinze que pertencem os centros, situados no lobo
frontal, que permitem a previsão do futuro. Assim, a
criança aprende que é melhor renunciar a certos prazeres
porque, com base na experiência, sabe que daí lhe advi­
rão consequências negativas. (Também os australopitecos
possuíam uma previsão do futuro; prova-o justamente o
facto de recolherem as pedras que em seguida utilizavam
na luta contra as feras.)
O objectivo deste nível é o que resulta útil.
NÍVEL DEZASSEIS — Corresponde, na filogénese, ao
pleistoceno inferior e médio, quando o nosso antepassado
era semelhante ao Homo erectus, uma espécie hoje ex­
tinta. Como testemunham as descobertas arqueológicas,
este progenitor do homem acreditava na sobrevivência
dos mortos. Por isso, é provável que depositasse confiança
nos feiticeiros, capazes de interpretar o sobrenatural, e
que obedecesse cegamente às suas ordens. Também é
provável que neste estádio evolutivo a linguagem se tenha
tornado um meio de comunicação social.
Na ontogénese, é o último período da primeira infân­
cia, que vai do décimo oitavo ao trigésimo ou, segundo
alguns, ao trigésimo sexto mês. Doravante, a criança ca­
minha erecta e começa a compreender o significado sim­
bólico das palavras. Por exemplo, faz a relação entre a
palavra 'não' e uma proibição. Pela imitação, a criança
não só assimila a linguagem como também o modo de
pensar, de sentir e de agir das pessoas que aos seus
olhos gozam de prestígio. (Na verdade, pode tratar-se de
um irmão mais velho, nunca de um irmão mais novo.)
Considera omniscientes e omnipotentes todos quantos
lhe satisfazem as necessidades e prazeres, tomando-os
como modelos. Uma ordem é seguida pelos simples facto
de se ter respeito pela pessoa que a dá, ou seja, não é
submetida a crítica. Falta o sentido da responsabilidade
pessoal.
Portanto, nesta fase procura-se o útil com base na
confiança acrítica depositada em pessoas com autori­
dade. Donde a obediência aos pais na ontogénese, aos
feiticeiros e aos chefes na filogénese. Podem, no entanto,
60
TERCEIRO «SVPERSTRAIO.
verificar-se crises de rebelião. É o que os psicanalistas
definem como a 'fase sádico-anal'. A rebelião da criança
tem origem no facto de que a mãe a obriga a manter-se
limpa, a controlar o esfíncter, a toda uma série de re­
núncias, formando-se assim na criança impulsos agressi­
vos e o gosto selvagem pela oposição.
Não será inútil determo-nos sobre o nível dezasseis,
porque as estruturas desse nível têm um papel funda­
mental na evolução. A obediência — que, repita-se, diz
respeito aos pais na ontogénese, aos chefes e feiticeiros
na filogénese — permite aos indivíduos aprender muito
mais do que lhes seria possível com base na simples ex­
periência pessoal. Não é por acaso que o próximo degrau
da escala evolutiva será o homo sapiens. Se, todavia,
devido a circunstâncias particulares, no homem adulto
de hoje as estruturas deste nível se tornam activas — e a
nossa teoria refere-se justamente à causa e aos mecanis­
mos de uma tal reactivação — o indivíduo tomar-se-à
extremamente influenciável e capaz de imitar tudo o que
vê fazer aos outros. São os centros do nível dezasseis
que determinam o comportamento da multidão, dis­
posta a seguir todo aquele que se autoproclame chefe,
conquanto as directivas que dele partem correspondam
às paixões do momento e mesmo se estas paixões não
tiverem qualquer relação com as reais tendências dos in­
divíduos. Os indivíduos-massa parecem-se todos entre si
porque a semelhança deriva da imitação recíproca. E
dado que no nível dezasseis estão presentes dispositivos
correlacionados com a agressividade e com o sadismo,
como vimos na criança que se encontra nesta fase, a
multidão pode ser muito cruel, embora, tal como na
hipnose, as acções do indíduo-massa nunca contradigam
as suas tendências pessoais.
Uma vez que falámos na hipnose, acrescentemos que
também nas pessoas hipnotizadas volta a funcionar o ní­
vel dezasseis. E é provável que algumas manifestações
esquizofrênicas, como por exemplo a ecolalia, isto é, a
repetição de palavras, também sejam determinadas pelas
estruturas presentes no nível dezasseis. Por outro lado, o
elemento 'confiança' característico deste nível falta nos
esquizofrênicos. Assim, na base do delírio desses doentes
encontra-se precisamente o oposto da confiança, ou seja.
61
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
a desconfiança, a suspeita. E então? Tal como a con­
fiança induziu a criança a controlar o esfíncter neste es­
tádio evolutivo, assim também as perturbações do esfínc-
ter que às vezes se verificam nos esquizofrênicos, e ou­
tras manifestações do seu comportamento, derivam da
não-confiança. Como se disse, também na criança se ve­
rificam nesta fase crises de rebelião.
NÍVEL DEZASSETE — Corresponde, na filogénese, à
idade paleolítica (pleistoceno médio e superior). A partir
de agora, o nosso antepassado pertence à espécie Homo
sapiens. É um ser social, que vive em comunidade, pelo
que já não pode satisfazer os desejos que contradizem as
exigências do grupo. Em suma, deve submeter-se às re­
gras da sociedade.
O homem vive da caça e da pesca. Se durante a noite
é despertado por um ruído imprevisto, e em si o ruído
anuncia um perigo, o nosso antepassado fica aterrorizado.
Nele, a lógica ainda está ausente, o pensamento é mágico.
Na ontogénese, este é o período que vai do trigésimo-
-trigésimo sexto mês a todo o quarto ano de vida. Em
oposição às tendências imitativas, emergem na criança
as tendências individuais. Antes, a criança falava de si na
terceira pessoa, agora começa a usar a primeira; quer
tornar-se autônoma; graças aos jogos, frequentemente
de caça ou de guerra, afirma a própria personalidade;
a sua linguagem enriquece-se, tornando-se meio de co­
municação social.
Contudo, o pensamento da criança é ainda pré-lógico.
A criança pensa que a vida se desenrola por artes má­
gicas, tal como nas fábulas que lhe contam. Os objectos
são animados; se a criança choca casualmente com a
perna de uma mesa, bate-lhe com rancor, como se ti­
vesse sido esta que se lançasse intencionlamente contra
ela.
Ainda nesta fase, a criança começa a ter medo do es­
curo (nalguns verifica-se o pavor nocturnus). Sabe que
deve submeter-se às obrigações impostas pelos pais e
pelos professores, e que um desejo seu que não esteja
de acordo com as regras não será satisfeito. Verifica-se
nela um certo despertar do sexo (segundo a escola psi-
canalítica, a líbido dirige-se para o progenitor do outro
62
TERCEIRO tSUPERSTRATOi
sexo, ligação erótica a que, como é conhecido, foi dado o
nome de complexo de Edipo).
0 objectivo deste nível é o que a sociedade considera
certo.
NÍVEL DEZOITO — Na filogénese, corresponde à
idade neolítica. Vivia então um homem primitivo sujeito
aos tabus. Todavia, enquanto no estádio evolutivo prece­
dente as obrigações correspondiam às exigências da vida
comunitária, agora elas adquirem um carácter sagrado,
pois foram assimiladas culturalmente, graças ao prestígio
daqueles que as impuseram.
Na ontogénese, estamos no quinto ano de vida. As
proibições, que antes provinham do exterior sob a forma
evidente de ordens, são agora fruto de uma auto-impo-
sição. A criança fez sua a autoridade dos pais e, com ela,
as suas obrigações. As regras de qualquer jogo são con­
sideradas absolutas e imutáveis, ai de quem as infrinja.
Forma-se a consciência moral, o Super-Eu de Freud, que
no entanto ainda não é autônoma, estando ligada quase
exclusivamente ao juízo dos adultos. (Segundo a psica­
nálise, os desejos 'proibidos' que a criança desta idade
reprime são removidos da consciência, mas não elimina­
dos: são simplesmente repelidos para o inconsciente).
Também o objectivo do nível dezoito é o comporta­
mento 'certo', tal como está estabelecido pela comuni­
dade a que se pertence.
NÍVEL DEZANOVE — Na filogénese, estamos nos al­
vores da civilização. O homem inventou a escrita. Nas­
cem as lendas, que transmitem de uma geração a outra
as gestas dos heróis míticos. São as origens da história.
A comunidade estabelece as primeiras leis, em substi­
tuição dos tabus. Aos feiticeiros sucedem-se o sacerdote,
o médico, o juiz, ou seja, os novos chefes.
Na ontogénese, o nível dezanove corresponde ao sexto
ano de vida. A criança socializa-se. O seu interesse, antes
exclusivamente concentrado no próprio Eu, volta-se agora
também para o mundo exterior e a linguagem mímica
perde importância face à linguagem verbal. A criança já
não fala só em voz alta, mas também em voz baixa. Nesta
fase também surge a linguagem interior.
63
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
0 mundo da criança alarga-se. Primeiro era consti­
tuído apenas pelo grupo familiar, agora compreende tam­
bém a escola. Estando o pensamento da criança ainda
numa fase pré-lógica, o sucesso do ensino consiste na
aceitação acrítica, por parte do aluno, dos juízos expres­
sos pelo professor. Os jogos tomam-se colectivos e as
regras menos rígidas do que eram antes. De facto, podem
ser modificadas quando há consenso geral. Agora, a
criança já não olha os objectos como se fossem animados,
mas antes como um material que se utiliza para atingir
um fim. Aprende a ler e escrever, e também pode ter
intuições criativas. Por exemplo, aos seis anos, o futuro
matemático Gauss chegou intuitivamente a uma nova
formulação de determinado problema, que lhe tornava a
solução mais rápida.
Dado que nesta fase, tal como nas precedentes, a
criança deposita uma confiança total nos pais e nos pro­
fessores, o seu comportamento é determinado pelo que
eles lhe ordenam (como se disse, no correspondente está­
dio da filogénese, o homem conforma-se às directivas dos
chefes). Contudo, em relação ao tipo de obediência carac­
terístico do nível dezasseis, regista-se agora uma dife­
rença importante. Na realidade, a obediência não pode
entrar em conflito com as normas ético-sociais interiori­
zadas. Isto porque, embora a razão ainda só esteja pre­
sente de forma esporádica, no entanto, como dissémos, as
intuições são possíveis. Portanto, enquanto no estádio
correspondente ao nível dezasseis o psiquismo era muito
baixo, ele agora é elevado. Por isso, a obediência, que
antes era um 'objectivo de massa', é agora um 'objectivo
individual', ou seja, fruto de uma confiança que já não
é cega, mas que nasce do amor-próprio.
Para esclarecermos melhor a diferença decisiva que
existe entre os dois tipos de comportamento, diremos
que age através do nível dezasseis aquele que se deixa
envolver num linchamento. Pelo contrário, age através
do nível dezanove o homem que segue as instruções de
um chefe livremente eleito, na base de ideais comuns.
NÍVEL VINTE — Corresponde, na filogénese, a uma
fase em que o homem atingiu um nível de civilização ele­
vado. Surgiu a linguagem abstracta, formou-se o pensa­
64
TERCEIRO 'SUPERSTRATO
mento lógico, Euclides elaborou a geometria que tem o
seu nome. Este estádio tem início no tempo da civilização
egípcia e dura até ao século dezassete.
Na ontogénese, o nível vinte corresponde ao período
compreendido entre os sete e os dez anos. Aparece na
criança o pensamento lógico, a reflexão ocupa o lugar
da fantasia, começa a manifestar-se a vontade, os senti­
mentos e a consciência moral tornam-se mais indepen­
dentes. A criança é agora capaz de compreender os prin­
cípios euclideanos e possui uma visão clara do tempo e
do espaço. No seu comportamento, os factores culturais
e sociais (como a escola, a família, a comunidade, a reli­
gião) ainda prevalecem sobre os factores individuais. Os
jogos reproduzem simbolicamente a vida dos adultos. As
acções projectam-se no futuro, o que dá lugar ao sentido
da responsabilidade e, especialmente, a um estado de
ansiedade.
0 objectivo do nível vinte é o comportamento se­
gundo a razão.
NÍVEL VINTE E UM — Na filogénese, corresponde
ao estádio do homem actual. As descobertas científicas
do século dezassete modificaram a visão do mundo e en­
fraqueceram o pensamento mágico. A caça às bruxas e,
em caso de epidemias, a caça aos 'curandeiros', perten­
cem ao passado. Agora, o homem, esforça-se por encontrar
uma explicação natural para os fenômenos que observa.
Todavia, dado que o pensamento mágico não desapa­
rece completamente (podemos mesmo dizer que, especial­
mente nos últimos tempos, se registam 'acessos de re­
torno'), pode-se deduzir que o nível vinte e um ainda se
encontra numa fase inicial. De resto, a sua maturação
só começou há três séculos, o que é um período de tempo
insuficiente para que no encéfalo se formassem novos
centros funcionais. Isto significa que a maior parte das
nossas funções ainda está ligada às estruturas do nível
vinte. Como já assinalámos, é provável que, desde que o
homem não decrete antes a extinção violenta da própria
espécie, se formem no futuro novos centros, talvez des­
tinados a controlar funções ligadas de qualquer forma à
exploração do Cosmos.
Na ontogénese, o nível vinte e um corresponde ao pe­
ríodo que vai dos dez aos doze-catorze anos. Com a pu­
65
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
berdade termina a evolução ligada a esquemas bioló­
gicos. As funções mentais estão definitivamente desen­
volvidas e a linguagem, além de ser instrumento de
comunicação social, tornou-se também instrumento de
representação cognoscitiva. Desaparecem os resíduos do
pensamento mágico (mas, se estão ainda presentes nesta
fase, as superstições dificilmente serão eliminadas no
futuro) e desenvolve-se a aptidão para o pensamento
abstracto. 0 jovem é agora capaz de encarar objectivos
não imediatos. (A estreita ligação existente entre lingua­
gem e ideia é demonstrada pela conhecida história de
Helen Keller que, tendo ficado surda e cega na idade de
nove anos, só leve idéias quando aprendeu a falar.)
Agora, as decisões são voluntárias e a consciência mo­
ral é autônoma, isto é, desvinculada das influencias exte­
riores. Os agrupamentos característicos da fase prece­
dente, constituídos essencialmente por pares, são substi­
tuídos por grupos compostos de jovens que têm aproxi­
madamente a mesma idade e que normalmente frequen­
tam a mesma escola. É, pois, uma selecção ainda invo­
luntária.
0 objectivo do nível vinte e um é o comportamento
segundo 'conhecimento e consciência'.
Com este nível, termina a evolução ontogenética. Uma
vez atingida a puberdade, o homem está apto a procriar
um ser que, no estado adulto, terá superado as várias fa­
ses da evolução da espécie. Por outras palavras, a ontogé-
nese 'atingiu' a filogénese. Dado que a evolução pós-pu-
beral já não se refere à espécie mas apenas ao indivíduo,
definimos como 'nível extra' a fase que se abre após a
chegada à puberdade.
NÍVEL EXTRA — Corresponde ao estádio em que o
indivíduo superou as fases evolutivas fixadas pela here­
ditariedade biológica. Agora, a evolução já não segue es­
quemas comuns a todos os seres humanos. Os factores
culturais colectivos são substituídos pelos individuais,
quer dizer, estreitamente ligados à personalidade de cada
um de nós.
O objectivo do nível extra é o comportamento que
cada um adopta com base na própria razão e na própria
consciência. Por outras palavras, é a autodeterminação.
66
A CONCESSÃO DAS FUNÇÕES
Neste momento, talvez se pergunte que importância
pode ter, do ponto de vista da ciência médica, a recons­
tituição que fizémos do processo evolutivo, pelo menos
no que se refere às estruturas nervosas.
Para responder a esta questão, precisamos de voltar
aos dois fenômenos que constituem os pontos essenciais
da nossa hipótese: a 'estratificação' e a 'concessão' (e a
'restituição').
Recorde-se o que entendemos por 'estratificação'. No
encéfalo estratificam-se as estruturas nervosas corres­
pondentes às sucessivas fases da evolução. Neste ponto,
pode ser interessante recordar que o princípio da estra­
tificação já foi aceite há bastante tempo pela psicanálise,
assim como por certa escola psicológica que se chama
precisamente ‘psicologia dos estratos'. Naturalmente, os
'estratos' de que falam estes estudiosos não têm corres­
pondentes em estruturas anatómico-fisiológicas, sendo de
ordem puramente mental. Pelo contrário, nós estamos
convencidos de que a estratificação relativa às estruturas
nervosas surge em cada momento da filogénese, ou ama­
durece em cada fase da ontogénese. Isto significa que
todas as sucessivas 'organizações funcionais', ou seja, to­
dos os circuitos que presidem sucessivamente ao compor­
tamento, persistem estratificados no cérebro, formando,
como se disse, os 'níveis'.
Aqui entra em jogo o fenômeno da 'concessão'.
Quando se forma um novo nível cerebral, as estruturas
do nível precedente 'concedem' as respectivas funções às
67

LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
estruturas correspondentes do nível mais recente (para
não maçar o leitor, também neste caso não entraremos
na explicação 'técnica' do seu mecanismo). Assim se ex­
plica o fragmento oito do nosso puzzlc. O efeito dife­
rente da intervenção cirúrgica no gato adulto e no gato
recém-nascido deve-se ao facto de que, neste último, a
função da vista é controlada por centros diversos dos
que a regulam no galo adulto.
O facto de a sua função ser 'concedida' não significa
que todos os centros inferiores desapareçam. Pelo con­
trário, a maior parte deles é simplesmente desactivada;
depois, alguns vêm a ser 'integrados' nos níveis superio­
res.
Recordemos agora o elemento mais significativo da
nossa hipótese, que pode abrir perspectivas particular­
mente interessantes à medicina. Se, por qualquer motivo,
um centro pertencente a um nível superior deixa de fun­
cionar, o centro de um nível inferior subjacente à mesma
função pode ser integrado no nível superior e permitir
assim a recuperação da função perdida, mesmo se a re­
ferida função for menos perfeita. Analogamente, se todo
o circuito superior for desactivado, o inferior pode vol­
tar à actividade. Neste caso, dar-se-á a recuperação de
todas as funções, embora, também aqui, o comporta­
mento seja menos perfeito que antes.
Vejamos um exemplo. Se percorrermos ao invés o
caminho evolutivo do cão, constatamos que o progenitor
deste animal corria sem uma finalidade precisa. Por ou­
tras palavras, o seu acto motriz era 'genérico'. Porém,
com a evolução, este acto torna-se 'específico'. O cão de
hoje dá um objectivo à sua corrida, corre para o dono
ou persegue uma bola lançada para longe por brinca­
deira, etc. Visto que as estruturas arcaicas que permi­
tiam ao cão a mobilidade 'genérica' ainda estão presentes
no cérebro do animal, podem voltar a controlar-lhe a fun­
ção motora no caso de os centros subjacentes à mobili­
dade 'específica' deixarem de funcionar. E então, o que
acontecerá? Sucede que o cão ainda poderá correr, mas
já não para o dono ou atrás de uma bola. Com efeito, é
isto que acontece aos cães 'descorticados', que se tornam
semelhantes aos animais situados mais abaixo na escala
evolutiva.
68
A CONCESSÃO DAS FUNÇÕES
O fenômeno explica-se perfeitamente se tivermos pre­
sentes os mecanismos da concessão e da restituição. Gra­
ças ao primeiro, que actua tanto na filogénese como na
ontogénese, as funções nervosas — como, por exemplo, a
capacidade de se mover — 'destacam-se' dos circuitos
mais antigos e 'unem-se' aos circuitos mais recentes. Por
que razão o cão descorticado perde a mobilidade 'especí­
fica'? Porque no cão actual a mobilidade depende de
centros corticais, ao passo que no seu progenitor depen­
dia de centros subcorticais. No decurso da evolução, es­
tes últimos concederam a função motora aos centros
corticais mais recentes, ficando desactivados por acção
de estruturas inibitórias pertencentes ao novo nível. Se
o cão volta a correr tal como fazia o seu antepassado, ou
seja, de modo 'genérico', isso significa que a destruição
das estruturas inibitórias devida à descorticação originou
o fenômeno oposto ao da concessão, isto é, a restituição
da função motriz ao centro arcaico por parte do centro
superior.
Mas a restituição não está exclusivamente ligada à
destruição das estruturas inibitórias. Os centros antigos
também se podem tornar activos noutras circunstâncias.
Por exemplo, se os centros superiores forem temporaria­
mente desactivados (é o que se verifica durante o sono,
na hipnose e noutras situações particulares) ou se os
centros arcaicos forem excitados de forma anormal (pela
estimulação eléctrica provocada pelo neurofisiólogo ou
pela presença de um tumor). Voltaremos em breve a es­
tas várias situações.
Entretanto, para esclarecer de que modo uma mesma
função se transforma ao longo do processo evolutivo, e
para mostrar como, nas diversas fases da evolução, essa
função se relaciona com centros localizados nas diversas
zonas do encéfalo, daremos o exemplo da 'discriminação
visual', ou seja, a capacidade de identificar o que vemos.
Além do centro superior da discriminação visual, tam­
bém existem no nosso cérebro os centros que controlam
a mesma função em animais colocados mais abaixo na
escala zoológica. No homem, estes centros arcaicos estão
inactivos. Tanto assim é que, se sofrerem lesões, a fun­
ção não será minimamente prejudicada. Em contrapar-
69
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
tida, neste caso fica diminuída a 'memória visual’, ou
seja, a capacidade de evocar as imagens. Como é isso?
Num estádio anterior da evolução, cada imagem que
o nosso progenitor percebia, era confrontada com outras
imagens que ele anteriormente percebera (as chamadas
imagens-experiência'), quer dizer, com as recordações.
Contudo, ao longo da evolução, à memória-experiência
junta-se a memória conceptual. A imagem-conceito de
homem’ reune em si muitas imagens-experiência: recor­
dações de homens conhecidos, de desenhos representando
homens, de fotografias de homens, etc. Numa fase ainda
mais recente da evolução, as imagens percebidas podem
estar ligadas aos símbolos, às palavras escritas. Neste
caso, a discriminação visual opera-se através da leitura.
Ora, os centros superiores que permitem a discrimi­
nação visual através das imagens-conceitos e das imagens
verbais estão situados em determinadas áreas cerebrais
(precisamente, as áreas 19 e 39 de Broadmann), enquanto
os centros mais antigos, que permitem a discriminação
visual só através das imagens-experiência, se localizam
no lobo límbico e no lobo temporal. No homem adulto,
o centro do lobo temporal está activo só no que respeita
à 'memória visual', e é precisamente por esse motivo que
a lesão desse centro provoca uma insuficiência da capa­
cidade de evocar as imagens, mas não da capacidade de
identificar os objectos.
O leitor terá notado que dissémos 'no homem adulto'.
De facto, durante a infância, a discriminação visual é con­
trolada por centros localizados noutras áreas cerebrais.
Por exemplo, na criança de poucos meses, que se encon­
tra numa fase ontogenética correspondente ao estádio
filogenético dos carnívoros, a discriminação visual de­
pende de um centro arcaico (precisamente límbico). No
meio de outras pessoas, a criança só reconhece a mãe
quando ela veste a roupa habitual; ou seja, a imagem
deve ser perfeitamente igual à anteriormente percebida
(imagem-experiência) para que possa ser identificada
pela criança.
A provar o que se disse, observe-se que se no homem
adulto a lesão dos centros inferiores provoca a insufi­
ciência da memória visual, mas não a da discriminação
visual, no caso de serem os centros superiores os atin­
70
A CONCESSÃO DAS FUNÇÕES
gidos sucede o contrário. De facto, a lesão da área 19 de
Broadmann impede o reconhecimento de um objecto pela
vista; o doente só o poderá identificar através doutros
sentidos, como por exemplo o tacto, porque nele as ima­
gens-experiência não se perderam, tendo ficado intacto
o centro arcaico que preside à memória visual.
Também para outras funções além da discriminação
visual se pode demonstrar a existência no encéfalo de
um centro superior e de vários centros inferiores, es­
tando estes últimos situados em áreas cerebrais diferen­
tes daquela em que se localiza o primeiro.
Vejamos a linguagem. Nas diversas etapas do processo
evolutivo, esta função aperfeiçoa-se cada vez mais, pas­
sando dos vagidos e dos sons desarticulados do recém-
-nascido a elaborações cada vez mais complexas. Num
primeiro momento, a criança repete as sílabas pelo sim­
ples prazer de ouvir a própria voz, depois descobre no­
vas combinações de sons, em seguida serve-se destas
combinações para indicar as suas necessidades e desejos.
Todavia, neste estádio, que como talvez o leitor recor­
dará corresponde ao nível dezasseis, a palavra ainda está
associada com objectos e situações concretas, a função
simbólica da linguagem ainda está para vir. Numa fase
seguinte, tem lugar a organização gramatical do discurso.
Depois, durante o sexto ano de vida, ou seja, no estádio
do nível dezanove, surge a linguagem interna. Finalmente,
vem a linguagem abstracta.
Ora, o centro da linguagem cognoscitiva, que pertence
ao nível vinte da nossa classificação, localiza-se no hemis­
fério dominante, enquanto os centros arcaicos da lin­
guagem se localizam em ambos os hemisférios cerebrais.
Por isso, se a lesão de um centro da linguagem se verifica
antes do sétimo ano, nunca é seguida de afasia dura­
doura.
A afasia, isto é, a perda total ou parcial da capaci­
dade de falar, manifesta-se quando numa pessoa adulta
se lesiona o centro superior da linguagem. Nesse caso,
segundo a teoria da evolução estratificada, a função da
fala pode ser restituída a um centro mais antigo, e a lin­
guagem regressa a um estádio precedente do processo
evolutivo. Regressão que será tanto maior quanto mais
71
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
antigo for o centro que tiver permitido a recuperação
funcional.
Assim, se a lesão destrói ou danifica os centros dos
níveis vinte e vinte e um, verifica-se a perda da linguagem
abstracta, o doente falará apenas para comunicar com os
outros sobre temas concretos. Se for lesionado o centro
do nível dezanove, desaparecerá também a linguagem
interior. Se, em seguida, a lesão atingir o centro do nível
dezoito, a linguagem perderá a organização sintáctica. E
perderá a organização gramatical, o doente já não usará
pronomes nem artigos, se o centro atingido for o do ní­
vel dezassete. Finalmente, se a função da fala for resti-
tuída ao centro do nível quinze, registar-se-à a perda
tanto da linguagem cognoscitiva como da linguagem co­
municativa, o indivíduo emitirá sons incompreensíveis,
muito semelhantes aos da criança de um ano.
Poderá ser interessante notar que a lesão do centro
pertencente ao nível vinte e um também provoca a perda
das noções verbais adquiridas em adulto. Assim, uma pes­
soa que tivesse aprendido uma língua estrangeira, após
essa lesão já não poderá falá-la. Continuará, no entanto,
a exprimir-se na língua materna, aprendida na primeira
infância, porque os dispositivos correspondentes, além de
se situarem no centro do nível vinte e um, também se
situam nos centros do nível vinte, que ficaram ilesos.
72
REGRESSÕES PSÍQUICAS EXPERIMENTAIS:
A HIPNOSE
Como dissemos, a restituição de uma função a cen­
tros arcaicos do encéfalo não se verifica apenas em caso
de lesão de um centro superior. Existe toda uma série
de outras circunstâncias em que esta restituição pode ter
lugar. Teremos então as chamadas ‘regressões psíquicas'.
As regressões psíquicas podem ser provocadas expe­
rimentalmente, como é o caso da hipnose. Mas as suas
causas também podem ser fisiológicas (o sono, os auto-
matismos, as emoções), ou patológicas (os estados cre-
pusculares, as personalidades alternantes, a psicose con-
fuso-onírica). As percepções inconscientes exigirão um
tratamento especial.
Comecemos pela regressão experimental, ou seja, pela
hipnose. Para que uma pessoa possa ser hipnotizada, é
necessário que ela esteja física e psiquicamente relaxada,
o que se consegue anulando a chamada 'atenção voluntá­
ria'. Seguir-se-à uma calma absoluta, um estado seme­
lhante ao que se verifica quando se está prestes a ador­
mecer (não é por acaso que os electroencefalogramas das
duas situações são análogos). Se ao indivíduo hipnoti­
zado não se indicar qualquer tarefa para cumprir, terá
precisamente o aspecto de estar mergulhado num sono
tranquilo.
De facto, o estado hipnótico consiste numa espécie de
sono provocado por uma pessoa, o hipnotizador, que
possui excepcionais capacidades de sugestão. Entre o hip­
notizado e o hipnotizador estabelece-se assim uma rela­
ção muito particular: o primeiro obedece passivamente
73
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
ao segundo, quase lhe põe à disposição o próprio corpo
(no entanto, se as ordens recebidas contrariarem os ins­
tintos do hipnotizado, este último não as cumprirá).
Até hoje, a explicação dada do mecanismo hipnótico
é uma 'degradação do estado de consciência'. Mas esta
explicação não resiste a um exame sumário. De facto,
muitas vezes o hipnotizador dá ao hipnotizado uma or­
dem para ser cumprida após o despertar, ao fim de um
prazo determinado, por exemplo, meia hora mais tarde.
Ora, a ordem será pontualmente cumprida, apesar de,
com o despertar, o hipnotizado regressar à sua condi­
ção normal de lucidez e, na realidade, não se recordar
do que lhe aconteceu durante o estado de hipnose (tal­
vez alguns leitores tenham assistido às experiências efec-
tuadas há meses num programa televisivo). Sc alguém
lhe perguntar por que motivo cumpriu determinada
acção, o ex-hipnotizado alegará várias motivações, mas
sempre diferentes da real, que ele ignora, e que consiste
precisamente na obediência a uma ordem recebida.
Vejamos um exemplo. 0 hipnotizador diz ao hipnoti­
zado: «Vinte minutos depois de teres despertado, irás
àquele quarto, pegarás em tal livro, lerás tal página e
depois voltarás a pôr o livro no lugar». Pontualmente,
vinte minutos depois de ter despertado do sono hipnó­
tico, o indivíduo sente um impulso irresistível, que o faz
realizar todas as acções prescritas pelo hipnotizador.
Ele sabe perfeitamente o que está a fazer, mas não sabe
'por que' o faz; afirmará, por exemplo, que foi buscar o
livro porque lhe deu vontade de saber melhor certo as­
sunto, tratado naquela página daquele livro.
É interessante sublinhar que as ordens do hipnotiza­
dor são cumpridas mesmo no caso em que são publica­
mente absurdas (repita-se que só se verifica desobediên­
cia quando a ordem repugna às tendências pessoais do
sujeito). Freud conta que um estudioso, o doutor Ber-
nheim, ordenava aos seus hipnotizados que abrissem o
guarda-chuva na sala de aula, após o despertar, o que eles
cumpriam pontualmente, apesar de terem recuperado a
lucidez. Eis porque a hipótese da ‘degradação da cons­
ciência' é de rejeitar.
A propósito deste fenômeno, os psicanalistas chega­
ram às duas conclusões seguintes: 1) que a verdadeira
74
REGRESSÕES PSÍQUICAS EXPERIMENTAIS
motivação do acto que se cumpre, ou seja, a ordem rece­
bida no estado hipnótico, embora escapando à consciên­
cia do indivíduo, está no entanto presente no seu incons­
ciente; 2) que o indivíduo procura racionalizar o acto
cumprido, dando a si próprio e aos outros uma explica­
ção lógica dele.
Vejamos agora como a teoria da evolução estratifi-
cada explica o mecanismo hipnótico. Os leitores recor-
dar-se-ão de que na nossa escala evolutiva existe um
estádio, tanto do indivíduo como da espécie, em que o
comportamento é condicionado por aqueles que gozam
de um prestígio particular (os feiticeiros na filogénese,
os pais e os professores na ontogénese). As suas ordens
são cumpridas sem serem submetidas a qualquer crítica.
É o estádio correspondente ao nível dezasseis da nossa
classificação.
Portanto, nós afirmamos que o hipnotizado receberá
a ordem do hipnotizador através de um centro que per­
tence ao nível dezasseis, centro esse que, inibido com a
consciência lúcida, se reactiva durante o estado hipnó­
tico. Nesta altura, objectar-se-á: mas como pode acon­
tecer que o ex-hipnotizado cumpra a ordem recebida
mesmo depois de, com o despertar, ter readquirido a lu­
cidez? Por este motivo: a carga afectiva da ordem rece­
bida em estado de hipnose é 'deslocada' para o centro
superior, através do centro integrado da afectividade de
que já falámos, influenciando assim o comportamento do
indivíduo mesmo depois do seu regresso ao estado nor­
mal. Todavia, dado que a ordem foi recebida através de
um centro que em consciência lúcida está inibido, a moti­
vação do acto a executar será ignorada por aquele que
o cumpre.
Já nos referimos às percepções inconscientes. Já de­
mos um exemplo destas percepções, quando recordámos
a projecção a grande velocidade das imagens que im­
pressionam a retina do observador por um tempo infe­
rior ao necessário para que se verifique o reconheci­
mento visual. No entanto, como se disse, se a imagem
projectada for a de um deserto, o observador terá uma
sensação de sede, sem poder dar-lhe uma explicação. Eis
a nossa reconstrução do fenômeno: devido à velocidade
de projecção, as imagens não conseguem excitar as estru-
75
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO

turas do nível superior, a que pertence o centro da dis­

criminação visual; no entanto, conseguem excitar cen­
tros presentes em níveis arcaicos, e assim a sua carga
afectiva influenciará na mesma os observadores.
A percepção inconsciente também pode ser de natu­
reza acústica. Tal era, por exemplo, no caso recordado
no princípio —o fragmento 6 do nosso puzzle— da
senhora que tinha perdido a audição devido a uma afec-
ção histérica, mas que ao cantar se adaptava à mudança
de tonalidade no acompanhamento ao piano.
REGRESSÕES PSÍQUICAS FISIOLÓGICAS:
SONHOS, AUTOMATISMOS, EMOÇÕES

Vejamos agora as regressões fisiológicas. Como já

aconteceu a todos, no sonho aceitamos acriticamente
situações que, no entanto, fogem quer à lógica quer
às leis naturais. Conseguimos voar, ouvimos os animais
falar, etc. Ou seja, durante o sonho os acontecimentos
desenvolvem-se por artes mágicas. E quanto mais rico
em imagens é o sonho, tanto mais nele estão eliminadas
as categorias abstractas como, por exemplo, o futuro
e o passado, existindo apenas o presente.
A regressão do sonho pode ser maior ou menor. Há
sonhos relativamente verosímeis e coerentes. Em con­
trapartida, outros apresentam-se confusos, nebulosos,
sem qualquer sequência lógica. Se aplicarmos a teoria
da evolução estratificada ao mecanismo do sonho, che­
gamos à conclusão de que a maior ou menor coerência
do sonho depende do nível reactivado no cérebro de
quem está sonhando. Por exemplo, se volta à actividade
o nível dezanove —que, recorde-se, é o que permite as
intuições criativas —, aquele que sonha pode ainda alcan­
çar resultados intelectualmente relevantes. Loewi intuiu
em sonho a explicação de como a estimulação do desejo
é seguida pela libertação de acetilcolina; Gauss, Burdach
e Kruger conseguiram resolver complexos problemas
científicos; e Tartini —outro fragmento do nosso puzzle
que encontra o seu lugar no mosaico— compõe em
sonho o famoso 'Canto do Diabo*.
A hipótese da regressão durante o sonho já foi for­
mulada pelos psicólogos. No entanto, a análise que dela
76
77
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
nos dão não explica a afectividade presente no sonho,
afectividade que não é certamente de criança, mas é,
pelo contrário, na maior parte das vezes, expressão das
emoções do indivíduo adulto, dos seus desejos e temores.
Por outras palavras, a hipótese da regressão tal como
foi avançada na psicologia, se pode esclarecer a 'cons­
trução' infantil do sonho, não pode esclarecer o seu
'conteúdo'.
Segundo a psicanálise freudiana, o sonho revelaria
os complexos afectivos que durante o estado de vigília
não conseguem aflorar à nossa consciência, impedidos
que são pelo recalcamento, que os repele para o incons­
ciente. No sonho, pelo contrário, estas emoções podem
manifestar-se, se bem que sob uma forma mascarada,
que as revela e esconde ao mesmo tempo. A análise tem
precisamente como objectivo identificar o que se encon­
tra por detrás da máscara. Portanto, segundo Freud, o
sonho constitui um dos 'documentos' mais importantes
para conhecer um indivíduo, os seus sentimentos, as suas
necessidades, os seus desejos, numa palavra, a sua rea­
lidade.
Vejamos agora qual é o mecanismo do sonho à luz
da nossa teoria. Durante o estado de vigília, as nossas
tendências afectivas estão sob o controlo das normas
ético-sociais, 'geridas' pelos centros dos níveis superiores.
Quando adormecemos, estes níveis desactivam-se e as
tendências afectivas têm possibilidade de se manifestar
livremente. £ por isso que concordamos com a escola
psicanalítica quanto ao facto de os sonhos poderem reve­
lar a psicologia mais profunda.
Mas em que consistem exactamente as imagens do
sonho? Trata-se de imagens presentes em centros arcai­
cos do nosso cérebro. É por iso que o nado-cego nunca
sonha, ao passo que um indivíduo que ficou cego pode
sonhar com imagens, mas apenas com as relativas às
experiências que teve no período em que possuía a
visão. E também por isso que o nado-surdo nunca sonha
com sons.
Naturalmente, as imagens presentes nos centros arcai­
cos podem ser de natureza diferente. Por exemplo, podem
ser imagens que o adormecido percebeu nos primeiros
cinco-seis anos de vida, e sobre as quais, como se disse.
REGRESSÕES PSÍQUICAS FISIOLÓGICAS
se verifica uma deslocação afectiva. Mas também podem
ser imagens estreitamente ligadas às emoções 'actuais'
daquele que dorme e que, seja pela sua intensa carga
afectiva, seja pela sua repetição, excitam as estruturas
arcaicas e, através delas, chegam ao adormecido (neste
segundo caso não se trata, pois, de imagens de 'camu­
flagem').
No sonho, dada a inibição dos níveis superiores, os
estímulos externos não podem ser percebidos, mas é-se
influenciado pela carga afectiva a que estão ligados esses
estímulos. Por exemplo, os sons habituais não nos des­
pertam mas, em contrapartida, o nosso sono é interrom­
pido por um som que, embora fraco, representa um
sinal de alarme. Uma mulher pode continuar a dormir
mesmo quando à sua volta há ruídos muito grandes, mas
acorda imediatamente com o fraco choro do seu bebé.
Em casos do gênero, o despertar é determinado pelo
que se definiu como 'percepções afectivas específicas'.
Mas existem também as ‘percepções afectivas não-espe-
cíficas', quer dizer, cargas afectivas 'separadas' das ima­
gens com que estão relacionadas. Estas percepções não
nos chegam a despertar, mas podem provocar em nós
sonhos que se definem como sendo 'de origem senso-
rial'. Vejamos um exemplo. 0 Doutor Scholz, director
do Hospital Psiquiátrico de Brema nos finais do sé­
culo XIX, sonhou uma noite que se encontrava em
França no tempo da Revolução. Sonhou também que
foi preso durante o Terror, condenado à morte e condu­
zido ao patíbulo numa carroça. No momento em que a
lâmina da guilhotina lhe caía no pescoço, Scholz acordou.
Aconteceu que foi atingido, precisamente no pescoço, por
uma barra metálica que se tinha separado da cabeceira
da cama. Todos nós já tivemos mais ou menos sonhos
deste gênero. O primeiro a referir-se-lhes foi Descartes,
que revelou que se, durante o sono, somos picados por
um alfinete, sonharemos que estamos a ser apunhalados.
Os sonhos de origem sensorial são provocados por
cargas afectivas ligadas a estímulos predominantemente
tácteis, como nos dois casos que recordámos, ou acústi­
cos. Por exemplo, o som do despertador transforma-se no
toque de uma campainha. Pelo contrário, por motivos
óbvios, a carga afectiva ligada aos estímulos visuais é
79
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
ineficaz. Em nossa opinião, as imagens destes sonhos
ocorrem mediante um mecanismo semelhante ao que
provoca a chamada 'revisualização': se ouvimos o baru­
lho do mar, 'vemos' o mar.
Portanto, pode-se concluir que, se é verdade que o
sono representa uma separação do Eu do mundo exte­
rior, esta separação apenas diz respeito ao Eu consciente.
De facto, no sonho percebemos a carga afectiva ligada
a determinados estímulos exteriores (como o choro do
bebé pela mãe adormecida).
Todavia, estas cargas afectivas não estão necessaria­
mente ligadas a estímulos que se produzem durante o
sono. Suponhamos que determinado acontecimento ocor­
rido durante o estado de vigília nos excitou particular­
mente. Porque se inibe o centro da percepção, que só
está activo durante o estado de vigília, a recordação desse
acontecimento aparece no sonho, mas a afectividade a
ele ligada persiste. Só que se desloca para outras ima­
gens, presentes no centro que está em funcionamento
durante o sono. Os estudiosos registaram numerosos
exemplos desta deslocaçâo afectiva, chamada 'mnésia',
precisamente porque se dá através do centro arcaico da
memória. Limitar-nos-emos a referir dois desses exem­
plos.
Um escritor adormeceu pensando em como modifi­
car um passo do seu romance que não lhe agradava. No
sonho, perdura nele o desejo de 'ajustar', de 'melhorar'.
Mas do romance, a imagem presente no centro activo
em estado de vigília, este desejo transfere-se para uma
imagem presente no centro arcaico reactivado. Assim,
o nosso romancista sonha que está a aplainar e a polir
uma prancha de madeira. Segundo exemplo: depois de
um dia passado a braços com grandes preocupações fi­
nanceiras, um homem sonha que está a ser atormentado
por piolhos. A sensação de aflição e de sofrimento cau­
sada pelas dívidas deslocou-se para os insectos.
Voltemos agora às 'intuições criativas' que se podem
ter durante o sonho. Para que estas intuições aconte­
çam, são necessárias pelo menos duas condições. Pri­
meiro, a pessoa que sonha deve possuir a capacidade
intelectual e os instrumentos cognoscitivos para resolver
aquele problema concreto. Em segundo lugar, ou porque
80
REGRESSÕES PSÍQUICAS FISIOLÓGICAS
ocupa continuamente os pensamentos da pessoa durante
a vigília, ou porque a pessoa em questão está emotiva-
mente envolvida na tentativa de o resolver, esse pro­
blema deve excitar no adormecido as estruturas do nível
dezanove, cujos centros, repita-se, presidem às intuições
criativas. Portanto, também neste caso, as imagens so­
nhadas não constituem 'fachadas' ou 'camuflagens'.
Mas, objectar-se-á, como é possível que, por vezes,
depois do despertar, ou seja, quando o nível superior
voltou à actividadc, persista a recordação das imagens
sonhadas? Este fenômeno verifica-se quando o ‘centro
da memória consciente', que é um centro integrado,
'tem tempo' de fixar as imagens do sonho nos centros
mnésicos do nível superior.
O facto de, durante o sono, e também durante a sono­
lência, certas estruturas arcaicas se tornarem activas,
explica o mecanismo do sonambulismo, que foi definido
como ‘um sono acompanhado de acções'. De facto, o
comportamento do sonâmbulo tem lugar através de um
nível inferior. Os seus movimentos são mais governados
por centros vestibulares do que por centros visuais,
como acontece nos mamíferos inferiores relativamente
próximos do homem. É precisamente este controlo dife­
rente que lhes permite caminhar por cima de um para­
peito sem cair. Por outro lado, no sonâmbulo manifesta-
-se uma insuficiência da crítica — sai de casa em pijama,
não se preocupa com os perigos que vai encontrando — e,
uma vez despertado, não se lembra de nada do que fez
ou do que lhe aconteceu durante o estado sonambúlico.
Também os actos automáticos têm lugar através de
estruturas arcaicas. Quando um estímulo se repete mui­
tas vezes, já não põe em actividade a atenção volun­
tária (nível superior), mas excita centros mnésicos arcai­
cos, determinando assim o automatismo psíquico. Por ou­
tras palavras, realizamos acções sem termos consciência
delas e sem a intervenção da vontade. Ao sair de casa,
fechamos a porta à chave e metemos pela rua que habi­
tualmente percorremos, mesmo que nesse momento quei­
ramos dirigir-nos a outro lado. Pode acontecer cami­
nharmos ao lado de um amigo, falando com ele de um
assunto que nos agrada particularmente. A discussão
absorve completamente a nossa atenção e, entretanto,
81
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
realizamos toda uma série de actos automáticos. Mexe-
mo-nos com desenvoltura, evitamos ser atropelados pelos
carros, evitamos chocar com outros transeuntes, etc. Em
resumo, apercebemos toda uma série de estímulos que
nos fazem reagir de forma adequada, mas nenhuma
dessas percepções será fixada por nós e não nos recor­
daremos delas.
De igual modo, pode acontecer que, imediatamente
depois de realizarmos um acto que nos absorveu a aten­
ção por completo, esquecemos outros que, no entanto,
segundo a lógica, deveriam constituir o seguimento do
primeiro. Este fenômeno verifica-se sobretudo nas crian­
ças. Maria, de oito anos, abre o frigorífico para tirar uma
taça com natas. Pega na taça e, depois, esquece-se de
voltar a fechar a porta. João, de dez anos, acende a luz
para encontrar um livro. Depois, sai do quarto deixando
a luz acesa. Voltar a fechar a porta do frigorífico c apa­
gar a luz são actos motivados por considerações de
natureza econômica, ou pelo gosto da ordem, etc. Mas
não estão ligados com o objectivo que as crianças que­
riam alcançar e sobre o qual se tinham concentrado com­
pletamente. Daí o esquecimento.
Deve-se precisar que a atenção pode ser flutuante,
quer dizer, pode iluminar ora uma ora outra das coisas
que fazemos ao mesmo tempo. Deu-se mais acima o
exemplo de quem caminha pensando noutra coisa e, por
isso, já não se dirige para onde deve ir, mas para onde
costuma ir. Ora, basta que a pessoa em causa volte a
atenção para a rua que vai percorrendo para que modi­
fique a direcção no sentido desejado. Isto quer dizer
que, mal a atenção recai sobre um acto errado, seguido
até então de forma automática, ela corrige, ligando-o ao
circuito superior voluntário.
Temos vindo a falar da mobilidade. Outro exemplo
é o da linguagem, particularmente os 'lapsos'. Um sujeito
diz a um amigo: «A minha mulher é friel». Que suce­
deu? Sem reflectir, o homem estava prestes a confiar
ao amigo que a mulher era 'fria'. Depois, a intervenção
da atenção voluntária leva-o a substituir a palavra 'fria'
pela palavra 'fiel'. Porém, o atraso com que a atenção
voluntária entra em acção origina o lapso: assim, a pala­
vra pronunciada é 'friel'.
82
REGRESSÕES PSÍQUICAS FISIOLÓGICAS
Não há dúvida que, como foi revelado pela escola
psicanalítica, esquecemos com grande facilidade as coisas
desagradáveis, os desejos de que nos envergonhamos e
os episódios a eles ligados. E o recalcamento não se
refere apenas ao passado, mas também ao futuro. Esque­
cemos um apontamento que não queríamos manter ou
não cuidamos de meter no correio uma carta escrita
contra-vontade. É muito conhecido o caso daquele cien­
tista que, no dia do casamento, em vez de ir para a
igreja, onde era esperado pela noiva, pelos parentes e
pelos amigos, se fechou, como habitualmente, no labo­
ratório. Depois, atribuindo ao esquecimento um signi­
ficado de mau agoiro, o homem renunciou ao matrimô­
nio. É fácil deduzir que, na realidade, o cientista não
desejava casar ou, pelo menos, não desejava casar com
aquela mulher.
Analogamente, pode suceder que esqueçamos nomes
que, por qualquer razão, nos provocam sensações peno­
sas. Por exemplo, uma senhora que ficou viúva aos qua­
renta anos não conseguia recordar-se do nome do famoso
psicanalista Jung. E isto porque lhe era intolerável o
pensamento da juventude perdida (como se sabe, em
alemão, Jung significa precisamente 'jovem').
Segundo a teoria de Frcud, seriam removidas da nossa
consciência todas as questões que nos ferem o orgulho.
Mas, nesse caso, fica por explicar por que no homem
adulto também desaparecem as recordações dos primei­
ros cinco-seis anos de vida, que certamente não se po­
dem incluir todas na categoria dos episódios penosos ou
dos desejos censurados. Portanto, é claro que o recal­
camento deve ter outras causas. A nosso ver, o desapa­
recimento das recordações relativas aos primeiros anos
de vida explica-se pelo facto de as imagens correspon­
dentes (agradáveis, desagradáveis ou neutras) estarem
armazenadas em centros arcaicos, que pertencem a ní­
veis inibidos no indivíduo adulto. De facto, só depois
dos cinco-seis anos se forma no nosso cérebro o centro
menésico do nível dezanove. Por outro lado, é preciso ter
em conta que, quando se forma o novo centro, o arcaico
fica activo durante um certo tempo e colabora com o
mais recente. Se forem evocadas durante este período
de transição, as imagens do centro inferior transferem-
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
-se para o centro do novo nível e, como consequência
disso, poderão voltar à superfície mesmo na idade adulta.
Donde as reminiscências que por vezes temos dos nossos
primeiros anos de vida.
Esta hipótese é confirmada pelo facto de que as re­
cordações relativas a esses anos recmergem sempre que
as estruturas arcaicas são estimuladas, através da tera­
pia psicanalítica, da hipnose, graças à acção de certos
fármacos ou, ainda, devido a emoções particularmente
intensas, etc.
No que respeita ao recalcamento das recordações de­
sagradáveis, a teoria freudiana explica apenas por que
essas recordações são repelidas. No que respeita ao como,
a nossa hipótese é que se trata de um mecanismo análogo
ao que descrevemos a propósito das recordações rela­
tivas aos primeiros anos de vida. Há, contudo, uma dife­
rença: no caso dos 'conteúdos' desagradáveis, as imagens
não se formaram nos centros mnésicos arcaicos, mas fo­
ram para lá repelidas. Anulando a atenção voluntária, o
tratamento psicanalítico substitui o pensamento 'guiado'
pelo pensamento 'espontâneo' e, assim, as imagens repe­
lidas para os centros inferiores —ou seja, os ‘conteúdos
recalcados'— regressam à consciência.
Neste ponto, façam-se algumas observações a respeito
da terapia psicanalítica. Os inegáveis e importantes su­
cessos que ela tem obtido em muitos casos conduzem a
que se recorra a ela mesmo quando a acção patogênica
tem uma origem que, na realidade, nada tem que ver
com as imagens 'perturbadoras' presentes nos centros
arcaicos, que a terapia psicanalítica evoca através do cen­
tro integrado da memória consciente. Ora, quando não
se justifica, o uso desta terapia pode ser perigoso.
Daremos um exemplo, a fim de explicar esta preo­
cupação. Aconteceu com um rapaz que foi internado
numa clínica por sofrer de diabetes insípidos. No mo­
mento em que foi internado, o paciente ingeria diaria­
mente cerca de onze litros de água. Examinado por um
psicanalista, este diagnosticou que o rapaz tinha o hábito
de se masturbar e interpretou a doença como sendo a
tentativa, por parte do jovem, de 'se lavar', de se liber­
tar do próprio conflito interior ingerindo aquela água
toda. Efectivamente, devido à terapia psicanalítica, a
quantidade de água ingerida reduziu-se para litro e meio.
84
REGRESSÕES PSÍQUICAS FISIOLÓGICAS
Todavia, um dia, o doente foi encontrado morto na
cama. A autópsia constatou a existência de um tumor no
mesencéfalo. Conclui-se que a sede excessiva do rapaz,
embora sendo o sintoma de uma doença orgânica, tinha
estabelecido uma relação com as tendências e o pensa­
mento do doente, relação que se tinha tornado tão
estreita que permitiu os bons resultados alcançados pelo
tratamento psicanalítico.
Em contrapartida, nós damos uma interpretação dife­
rente da ocorrência. A enorme ingestão de água era
devida, na realidade, ao facto de o tumor ter lesionado
o centro da sede. Ao avançar a hipótese de representar
uma espécie de ‘rito de purificação', o analista conse­
guiu simplesmente sugestionar o doente nesse sentido.
O facto de a sede diminuir, demonstra apenas que a
estrutura dos níveis superiores pode influenciar os cen­
tros homostáticos e modificar a sua actividade.
Voltemos agora às regressões psíquicas de natureza
fisiológica, particularmente às causadas pelas emoções.
As emoções são, de facto, estímulos tão intensos que
anulam a acção inibitória normal que as estruturas do
nível superior exercem sobre os centros arcaicos. Se
acontece termos de enfrentar um perigo imprevisto, so­
mos obrigados a uma resposta rápida, ao chamado ‘pen­
samento de emergência'. A situação faz-nos assim voltar
temporariamente a um estádio evolutivo precedente
àquele em que surge a razão. Ora, a reacção emotiva
era útil ao homem primitivo, quando este tinha que
combater. De facto, ela consiste na aceleração do ritmo
cardíaco e da respiração, no aumento da tensão, na
supressão da fadiga muscular pela secreção de adrena­
lina, na suspensão das funções digestivas, numa palavra,
na mobilização geral dos recursos do organismo.
Mas, hoje em dia, uma reacção deste tipo não é ne­
cessariamente a mais útil. Assim, o homem enfrenta
melhor o perigo se conservar o sangue-frio, e conservar
o sangue-frio significa agir através dos centros dos níveis
superiores. Por outro lado, mesmo se em certos casos
a conduta emotiva pode resultar adequada ao objectivo,
a sua maior ou menor utilidade relaciona-se com o nível
excitado pelo impulso nervoso provocado pela carga afec-
85
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
tiva, pela emoção. Se o referido impulso atinge níveis
relativamente recentes, a conduta emotiva será adequada
ao objectivo (emoção positiva). Por exemplo, o homem
ameaçado foge, subtraindo-se assim ao perigo (objec­
tivo que, por outro lado, também teria podido conseguir
através de um comportamento racional). Se, pelo contrá­
rio, o nível atingido é menos recente, a nossa reacção
será inadequada (emoção negativa). Face ao perigo, tre­
memos e ficamos imóveis. Ora, este tremor e esta imo­
bilidade eram úteis nos estádios mais antigos da filo-
génese. A mímica do susto num simples animal servia
para advertir todo o grupo da existência de um perigo
e, quando as agressões só eram dirigidas contra seres em
movimento, ficar quietos apresentava, evidentemente,
vantagens. Em contrapartida, para o homem, essa mí­
mica já não serve. Aquele que fica sem fala pelo medo
não consegue pedir auxílio, e de nada servirá a careta
de terror que se lhe estampa no rosto. Ainda menos
útil é a imobilidade. Se ficamos paralisados pelo medo,
certamente não conseguiremos salvar-nos dum incêndio,
de um terramoto ou de um assalto de bandidos. Outro
exemplo de conduta emotiva inadequada, c portanto re­
lacionada com um centro arcaico: quando irados, ran­
gemos os dentes, o que não será absolutamente nada útil
)Ois, na verdade, hoje já não costumamos morder aque-
Í es que nos fazem zangar.
Um mecanismo análogo ao que acabamos de descre­
ver age sobre quem se encontra no meio de uma multi­
dão. Os estímulos afectivos provenientes do ambiente
circundante excitam no homem-massa um nível arcaico,
pelo que o seu comportamento deixará de ser controlado
pelos centros superiores, tornando-se acrítico. Ê por essa
razão que a multidão facilmente se abandona a actos de
vandalismo, de violência, de prepotência. No entanto,
como já dissémos, e como repetimos a propósito da hip­
nose, ninguém executa acções contrárias aos próprios
instintos. Por isso, o homem-massa não pode invocar
atenuantes para os delitos eventualmente cometidos.
86
REGRESSÕES PSÍQUICAS PATOLÓGICAS:
ESTADOS CREPUSCULARES,
DUPLA PERSONALIDADE
Passamos agora às regressões psíquicas devidas a cau­
sas patológicas. Tal é o caso das doenças caracterizadas
pela degradação do estado de consciência. Durante as
crises mórbidas, desactivam-se os níveis superiores do
enccfalo e, em seu lugar, funcionam os níveis arcaicos.
Assim, nos 'estados crcpusculares', precisamente devido
à desactivação do nível superior, o doente separa-se do
seu passado c do seu futuro. Por outras palavras, perde
a personalidade própria. Em consciência lúcida, não se
recorda do que lhe aconteceu durante o estado de cons­
ciência crcpuscular. Se se verifica um segundo episódio
crepuscular, rccordar-se-á do que lhe aconteceu durante
o primeiro episódio. É mais ou menos o que se verifica
na embriaguês, pois o álcool também exerce uma acção
inibitória sobre os centros do nível superior. Vejamos
um exemplo. Em estado de embriaguês, um alcoolizado
esconde as chaves de casa. Quando sóbrio, não consegue
recordar-se onde as meteu. Para que o esconderijo esco­
lhido lhe volte à mente, tem que se embriagar de novo.
(Todos recordarão a famosa cena de um filme de Chapim,
em que um embriagado estabeleceu amizade com Charlot
e o enche de favores; quando sóbrio, o homem expulsa
violentamente de sua casa o pobre vagabundo.)
Poder-se-á dizer mais ou menos a mesma coisa a pro­
pósito do que se define como 'dupla personalidade', ou
melhor, ‘personalidades altemantes'. A única explicação
possível deste fenômeno é, em nossa opinião, que cada
uma das personalidades está ligada ao funcionamento de
87
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
imi nívd diferente. Por isso, é diferente o comportamento
do indivíduo, conforme o 'estado* em que se encontra.
Por outro lado, diga-se de passagem que, se a existên­
cia de vários níveis no cérebro humano é a condição ‘ne­
cessária’ para que se verifique o fenômeno das persona­
lidades alternantes, não é contudo uma condição sufi­
ciente. De outro modo, todos deveriamos possuir pelo
menos duas personalidades diferentes. Pelo contrário,
o fenômeno é bastante raro. Porquê? A nossa hipótese é
a seguinte: o centro da consciência em que se apresen­
tam os dispositivos afectivos é um centro integrado, ou
seja, comum aos vários níveis. Portanto, a nossa cons­
ciência abrange-os todos e o nosso Eu não sofre soluções
de continuidade. Pelo contrário, nos casos de dupla per­
sonalidade, existe uma nítida separação entre os vários
dispositivos afectivos, ligando-se uns a um nível e outros
a outro. Isto impede a continuidade afectiva do Eu, emer­
gindo no mesmo indivíduo personalidades com tendên­
cias afectivas diferentes.
A hipótese de que, numa das duas personalidades, o
comportamento se dá através de um nível inferior é
confirmada pelo facto de esta personalidade vir à super­
fície durante a hipnose, ou então durante uma crise his­
térica, ou ainda quando se usam técnicas destinadas a
desactivar o nível superior. Por outro lado, também pode
acontecer que a segunda personalidade substitua espon­
taneamente a primeira. Era precisamente o caso de Fé-
lida, o fragmento 4 do nosso puzzle. As imagens que se
formavam durante o 'estado segundo' não podiam ser
evocadas por Félida quando se encontrava no ‘estado pri­
meiro', porque as estruturas cerebrais em que essas ima­
gens estavam armazenadas não funcionavam em condi­
ções normais. Em contrapartida, quando a rapariga se
encontrava no 'estado segundo' não se verificava a inibi­
ção das estruturas activas no ‘estado primeiro’ e, por
isso, Félida número dois recordava tudo da Félida nú­
mero um.
A reactivação das estruturas arcaicas também ocorre
na chamada psicose confuso-onírica (devida a um estado
tóxico infeccioso). Tal como no caso de uma pessoa pres­
tes a adormecer, naquele que se encontra em estado de
psicose onírica o exame electroencefalográfico revela um
88
REGRESSÕES PSÍQUICAS PATOLÓGICAS
abrandamento do ritmo 'alfa’ e um aparecimento do
ritmo 'teta'. E o mesmo se verifica nas pessoas èm estado
de delírio alcoólico. Como já dissémos várias vezes, estes
dados demonstram que o nível superior está inactivo.
Existem perturbações causadas pela hiperactividade
de uma estrutura nervosa que faz parte do nível superior.
Por exemplo, o tremor característico da doença de Par-
kinson. Este tremor é provocado precisamente pela hiper­
actividade de estruturas pertencentes ao nível superior,
a qual é devida ao facto de a doença ter lesionado os
centros arcaicos que as neutralizam. Por isso, durante o
sono o tremor atenua-se ou desaparece mesmo; de facto,
como sabemos, no sono o nível superior inibe-se. Mas,
como o nível superior também se inibe noutras situações,
como sejam a hipnose ou o sonambulismo, eis porque a
síndroma parkinsoniana também se atenua ou desaparece
nessas situações.
Provavelmente, os leitores já terão chegado por si
próprios à solução das questões implícitas nos três pri­
meiros fragmentos do nosso puzzle■ Comecemos pelo
caso Mário-Fiacca. Sob hipnose, em Mário des activava-se
o nível superior. Com a entrada em função de um nível
arcaico, emergia nele a personalidade do palhaço Fiacca
e vinham à superfície as imagens armazenadas no centro
arcaico da memória — o cão, os espectáculos do circo.
Por outro lado, os impulsos nervosos que permitem a cor­
rida tinham ocasião de atingir a via motora final, e por
isso Fiacca corria sem dificuldade, enquanto Mário se
movia com muito custo. Isto porque, estando nele activo
o nível superior ‘desorganizado’ pela doença, os impulsos
da corrida não conseguiam, por assim dizer, 'passar'.
Depois, o facto de Fiacca, ao contrário de Mário, não sen­
tir a dor, constitui implicitamente uma confirmação da
nossa teoria. Na realidade, no homem adulto a percepção
da dor está ligada com um centro do nível superior. Não
é por acaso que a sensação de dor desaparece no sono, na
hipnose, no sonambulismo e nos estados afectivos inten­
sos, ou seja, em todas as situações em que o nível supe­
rior se desactiva. Como se recordará o primeiro sinal
que indicava o 'regresso' da personalidade de Mário con­
sistia precisamente na percepção de uma dor aguda pro­
vocada por uma pinça aplicada na coxa do doente. En­
89
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
quanto permanecia na personalidade de Fiacca não sentia
nenhuma dor.
A mesma explicação é válida no caso do campeão de
baseball também atingido pela doença de Parkinson.
Neste caso, era a reevocação súbita dos feitos desportivos
passados que permitia ao doente recuperar a capacidade
de correr. A intensidade da emoção era tal que punha em
actividade um circuito arcaico, permitindo ao atleta os
actos automáticos, que, como se disse, se dão através de
estruturas de um nível inferior.
Quanto ao terceiro parkinsoniano do nosso puzzle
— o homem que, durante um bombardeamento aéreo,
não só conseguiu saltar da cama onde há tempos jazia
quase imóvel, como conseguiu mesmo descer as escadas
a correr, com uma criança nos braços —, o mecanismo
do aparente prodígio é o mesmo: devido à emoção in­
tensa, reactiva-se no doente um nível arcaico que, ao
contrário do superior, não estava desorganizado pela
doença.
Noutras situações patológicas, o aparecimento de
uma insuficiência deve-se, não à hiperactividade, como
na doença de Parkinson, mas à lesão dos centros superio­
res. Por exemplo, na afasia encontra-se lesionado o cen­
tro superior da linguagem. Mas se o centro inferior esti­
ver ileso, e regressar à actividade, temos que a insuficiên­
cia funcional se atenua ou desaparece. O doente, que
'voluntariamente' é incapaz de falar, readquire o uso da
palavra. É conhecido o caso de um afásico que já não
conseguia recordar-se como se chamava a neta. Pertur­
bado, o homem começou a chorar e soluçou: 'Minha po­
bre Jacqueline, até o teu nome esqueci’. Outro caso: um
empregado de comércio, doente, só conseguia pronunciar
um número de palavras muito limitado. Tendo sido le­
vado ao estabelecimento, ou seja, recolocado no seu am­
biente de trabalho habitual, o homem reencontrou mui­
tas expressões automáticas («Que deseja?», etc.).
O que dissémos a propósito da afasia pode repetir-se
para a apraxia. Aqui, é o centro superior da psicomobi-
lidade que está lesionado e, também, graças à reactiva-
ção do centro arcaico, o doente readquire a capacidade
de fazer gestos durante os estados emotivos ou os auto-
matismos. Assim, um apráxico que já não conseguia fazer
o sinal da cruz, voltava a ser capaz de persignar-se se en­
trava na igreja.
90
OS «PERSUASORES»
NAO ESTÃO ASSIM TÃO OCULTOS
A teoria da evolução estratificada esclarece o meca­
nismo de outro fenômeno conhecido: o dos condiciona­
mentos que actuam sobre os consumidores da técnica
publicitária. Há tempos, falou-se muito destes condicio­
namentos; bastará recordar o livro Os Persuasores Ocul­
tos do americano Vance Packard, que saiu há cerca de
vinte anos e que então alcançou um grande sucesso em
todo o mundo. Os especialistas sabem muito bem, por
exemplo, que ouvir continuamente referência a determi­
nada marca pode levar à sua aquisição. E isto não se
refere apenas à pressão das 'mensagens' radiofônicas, te­
levisivas, ou dos mass media em geral. Suponhamos o
caso de um vendedor ambulante que apregoa a qualidade
de certo artigo. Nós passamos à frente porque o assunto
não nos interessa. Mas, se o mesmo artigo nos é apre­
goado por toda uma série de vendedores ambulantes,
espalhados ao longo da rua que estamos percorrendo, não
é de excluir, e é mesmo provável, que por fim nos decida­
mos a comprá-lo. Tal é o motivo porque é vantajoso para
um estabelecimento comercial estar situado numa rua
onde há muitos estabelecimentos da mesma espécie. E é
este o motivo porque no Oriente, e não só no Oriente,
existem bairros exclusivamente comerciais.
Procuremos agora compreender o mecanismo do fenô­
meno. Já tivemos ocasião de dizer que as estruturas ar­
caicas são postas em actividade por estímulos particula­
res — como, por exemplo, as percepções inconscientes —
e também por estímulos repetidos. É justamente o caso
91
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
da mensagem publicitária, que recorre à repetição para
influenciar o nosso comportamento. E não é apenas a
publicidade que se serve dos 'estímulos repetidos' para
alcançar o seu objectivo; a mesma técnica é adoptada
com sucesso também em política. Isto verifica-se sobre­
tudo nos países de regime totalitário, que em relação aos
sistemas democráticos têm a vantagem de monopolizar
os mass media. É conhecido, por exemplo, que o nazismo,
para conquistar e manter o apoio popular, recorreu às
técnicas publicitárias experimentadas com sucesso nos
Estados Unidos.
Em suma, quais são os factores que determinam o
sucesso de uma campanha propagandíslica? São funda­
mentalmente três. O primeiro factor consiste, evidente­
mente, em dispor de um slogan eficaz. O segundo é re­
presentado pela frequência da sua repetição. O terceiro
é a escolha do momento preciso para 'o ataque'.
O slogan constitui a premissa de toda a operação, ou
seja, a indispensável carga afectiva. A sua repetição es­
timula as estruturas afectivo-automáticas de um nível
inferior do cncéfalo, onde a crítica —que poderia neu­
tralizar a acção da carga afectiva— está ausente. Todos
se recordam de um slogan publicitário que conheceu um
certo sucesso: os entendidos escolhem tal marca de
brandy. Pois bem: através da repetição da mensagem e
da consequente estimulação das estruturas afectivas ar­
caicas, o potencial consumidor esquece que essa frase é
um simples truque publicitário (como já dissémos, nas
estruturas estimuladas a crítica está ausente) e identifica
mentalmente a escolha da referida marca de brandy com
uma demonstração de prestígio. Eis porque já foi afir­
mado que a publicidade não vende calças, sabonetes ou
máquinas de barbear, mas antes beleza, fascínio e su­
cesso.
Há, no entanto, que ter em conta o terceiro factor in­
dispensável ao sucesso da operação propagandística: o
ataque no momento propício. Isto porque as estruturas
afectivas facilmente cedem ao hábito. Um estudioso des­
tes fenômenos observou: «Se ouço nas costas um dis­
paro, ponho-me a correr. Nesta acção, a minha vontade
não tem qualquer peso, dada a intensa carga afectiva
associada à detonação. Se, alguns minutos mais tarde.
92
OS •PERSUASORES» NAO ESTÃO ASSIM TÃO OCULTOS
ouço um segundo tiro, ponho-me novamente a correr.
No entanto, se continuo a ouvir disparar durante algum
tempo, a certa altura os disparos já não me farão correr».
Por outras palavras, estará estabelecida a habituação. O
hábito atenua, ou anula mesmo, os efeitos das cargas afec­
tivas, e não apenas das desagradáveis. Eis porque o pra­
zer se desvanece quando falta a 'novidade'; e eis porque
ele pode recuperar a sua intensidade se o objccto que o
suscita — pessoa ou coisa — reaparece depois de um in­
tervalo de tempo suficientemente longo. Isto explica
também como é possível que pessoas que vivem em de­
terminados lugares ou fazem determinados trabalhos su­
portem maus-cheiros e grandes ruídos, indo mesmo ao
ponto de já os não sentirem. Numa palavra, com o hábito,
o feio torna-se sempre menos feio e o belo menos belo;
só o que é raro possui uma intensa carga afectiva. Com
efeito, demonstrou-se que os neurônios rinencefálicos
(precisamente os centros que presidem à afectividade)
deixam de responder aos estímulos quando estes se re­
petem com excessiva frequência.
Daqui a importância do momento escolhido para o
'ataque', em qualquer campanha publicitária. Quem se
proponha influenciar o comportamento das outras pes­
soas— seja para as levar a comprar determinado artigo,
seja para as convencer a votar de certo modo — deve evi­
tar o risco de que, no momento decisivo, os potenciais
'clientes' já não respondam à mensagem pelo facto desta
ter sido repetida excessivamente.
93
 OS NEUROLÉTICOS, OS ANIMAIS
E O HOMEM

A introdução dos neuroléticos em psiquiatria repre­

senta uma viragem que se pode considerar revolucioná­
ria. Para falar verdade, actualmente condena-se muito
o uso que se tem feito e se continua a fazer destes fár-
macos. No entanto, e pelo menos isto não pode ser posto
em dúvida, só graças aos neuroléticos inúmeros doentes
tiveram possibilidade de se voltar a inserir no seu am­
biente familiar, assim como de voltar a desenvolver
uma actividade profissional.
Em todo o caso, qualquer que seja a opinião que se
tenha desta terapia, uma coisa é certa: o seu mecanismo
de acção continuou desconhecido ate agora. Ora, parece-
-nos que a teoria da evolução estratificada é capaz, não
só de esclarecer o referido mecanismo, mas também de
abrir novos caminhos à investigação psicofarmacológica.
É preciso saber que o efeito de um fármaco está rela­
cionado com a acção química ou físico-química que exerce
sobre as células do organismo com que entra em contacto.
Para que isso aconteca, o fármaco deve possuir uma
‘afinidade* com essas células. Se há afinidade com todos
os tecidos do organismo, a acção do fármaco é 'universal';
se, pelo contrário, se limita a um tecido determinado, ou
a uma parte dele, a acção do fármaco será 'selectiva'.
Segundo a nossa hipótese, as estruturas pertencentes
a determinado nível estratificado no nosso encéfalo apre­
sentam as mesmas características biológicas. Caracterís­
ticas diferentes serão comuns às estruturas que fazem
I parte dos outros níveis. Por isso, se um fármaco é 'afim'
%
95

f
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
aos neurônios de um nível determinado, e apenas a eles,
o fármaco actuará sobre as estruturas desse nível, mas
não sobre as estruturas dos outros. E visto que as estru­
turas pertencentes ao mesmo nível ontofilogenético são
idênticas nos homens e nos animais (sempre que, natural­
mente, se trate dos animais em que esse nível exista),
um fármaco actua no homem e nos animais sobre as
mesmas estruturas.
Apesar disto, os efeitos clínicos podem ser completa­
mente diferentes nos dois casos. E isto por um motivo
muito simples: no encéfalo das diversas espécies animais,
é diferente a localização dos centros que presidem à
mesma função. (Falámos disso a propósito da 'concessão'
que certos centros arcaicos, situados em determinada área
cerebral, fazem da sua função a centros novos, situados
noutra área cerebral). Portanto, se o fármaco actua sobre
centros que no homem são arcaicos — e por isso, em cir­
cunstâncias normais, estão inactivos-—, não provocará
nenhum efeito se administrado em seres humanos. Pelo
contrário, terá efeito nos animais, em cujo enccfalo esses
centros estão a funcionar.
E, ao contrário, se um fármaco corresponde a estru­
turas que só estão presentes no homem, não terá nenhum
efeito quando for administrado em animais. Tal é o caso,
por exemplo, dos fármacos que modificam o estado de
ânimo, ou seja, os timoléticos: nos animais, a sua acção
é nula. Por isso, é evidente que, se determinado fármaco
actua exclusivamente sobre centros próprios do homem,
os resultados das experiências feitas com esse fármaco
sobre animais em laboratório não se podem considerar
válidos para a clínica humana.
Teremos ocasião de voltar em breve a este problema,
quando nos ocuparmos do 'acidente' da talidomida, que
todos ainda recordamos. Por agora, continuemos com o
tema dos neuroléticos.
Um dos efeitos que estes fármacos provocam nos ani­
mais é de natureza ansiolítica, outro efeito consiste no
desaparecimento dos reflexos condicionados. Como sem­
pre, vejamos um exemplo. Numa gaiola em que foi en­
cerrado um rato, faz-se passar uma corrente eléctrica.
Todavia, o animal pode evitar o choque se trepar por
uma haste revestida de material isolante. Quando se for­
96
OS NEUROLÉTICOS, OS ANIMAIS E 0 HOMEM
nece a corrente, faz-se tocar uma campainha. Se se esta­
beleceu no animal o correspondente reflexo condicionado
(som da campainha = choque eléctrico), mal ouve o to­
que, manifesta medo e corre a refugiar-se em cima da
haste.
Ora, suponhamos que se administra ao rato um neu-
rolético antes de se efectuar a experiência. Resultado: o
som da campainha não provocará no animal nenhuma
reacção, não manifestará terror e não correrá a trepar
pela haste. Só reagirá quando sentir o choque. Neste
caso, porém, trata-se de um reflexo 'incondicionado'.
Se se empregar uma dose menor do fármaco, o rato
ficará calmo ao ouvir o som da campainha, mas ainda
trepará pela haste. Quer dizer, desapareceu a reacção
emotiva, mas não o reflexo condicionado. Isto significa
que, com esta dose, o neurolético apenas exerce uma
acção ansiolítica.
Isto no que respeita aos animais. Vejamos agora qual
é a acção que os neuroléticos exercem sobre o homem
sao. Uma vez superado o estádio evolutivo a que perten­
cem as estruturas 'afins' ao fármaco, este último limi­
tará a sua acção aos centros integrados, que, como se re­
cordará, são as estruturas que, embora cooptadas para o
nível superior, conservam as características biológicas
que possuíam no nível arcaico original. Disso deriva que
os neuroléticos, afins a estruturas inactivas no homem,
num indivíduo normal actuam exclusivamente sobre o
centro relacionado com a afectividade ligada ao mundo
exterior, que é precisamente um centro integrado. Eis
porque o efeito do neurolético se traduz na diminuição
da tensão emotiva. A sua administração prolongada em
doses elevadas poderia provocar neurolepsia, ou seja, um
estado de total indiferença para com o que acontece à
nossa volta.
Mas, e se a pessoa a quem o fármaco é administrado
não for normal? É preciso ter presente que nos psicopa-
tas, devido à lesão ou à desactivação das estruturas per­
tencentes ao nível superior, funcionam estruturas nervo­
sas arcaicas. Assim, nestes doentes verifica-se uma hiper-
actividade dessas estruturas: agitação psicomotriz, por
excitação das estruturas motoras inferiores, e alucina­
ções, por excitação das estruturas sensoriais inferiores.
97
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO

Dada a afinidade dos neuroléticos com as estruturas ar­

caicas, eles eliminam a sua hiperactividade e, por conse­
guinte, fazem desaparecer a agitação motora e as aluci­
nações, sem no entanto alterar a mobilidade normal e as
percepções normais. Portanto, é claro que o fármaco com­
bate apenas os sintomas da doença e não a sua causa, tal
como os barbitúricos não eliminam a causa da epilepsia,
embora eliminem as crises convulsivas.

DO ACIDENTE DA TALIDOMIDA
À RECUPERAÇÃO DAS FUNÇÕES PERDIDAS

Há alguns anos, o uso de talidomida pelas senhoras

grávidas provocou uma catástrofe farmacológica que nin­
guém certamente ainda esqueceu: os bebês apresentavam
à nascença malformações muito graves (focomelia). Após
a catástrofe, efectuaram-se em muitos países investiga­
ções profundas sobre os efeitos dessa substância, quer
no homem quer em animais pertencentes a diversas espé­
cies.
No que diz respeito ao homem adulto, não há dúvida
que a talidomida se limita a exercer uma fraca acção se­
dativa sobre o sistema nervoso, favorecendo o sono. De
facto a administração do fármaco modifica o traçado
electroencefalográfico, tornando-o idêntico ao do sono.
Mas se, numa determinada fase da gravidez — e só nessa
fase—, precisamente no período compreendido entre a
terceira e a oitava semana, a futura mãe toma talido­
mida, o fármaco exercerá a acção teratogénica que bem
conhecemos. Nos símios verifica-se o mesmo fenômeno:
se um símio fêmea ingerir talidomida durante a mesma
fase da gravidez, as suas crias nascerão com malforma­
ções análogas às que em casos semelhantes surgem nas
crianças. Pelo contrário, em animais que se situam num
degrau mais baixo na escala evolutiva, não tem lugar o
efeito focomélico do fármaco.
Tais são os resultados das investigações. Mas quanto
ao como e porquê do fenômeno não foi formulada ne­
nhuma hipótese. Vejamos se a nossa teoria será capaz de
dar algum esclarecimento também a este caso.

98 99
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
Parta-se da hipótese de que a talidomida é 'afim' às
estruturas de um nível que está presente no homem e no
símio, mas que, pelo contrário, falta nos animais de um
estádio evolutivo precedente. De que nível se trata? Com
todas as probabilidades, do nível imediatamente a seguir
ao que funciona nos carnívoros primitivos, precisamente
o que corresponde aos primatas não-humanos, o nível
doze da nossa classificação. Como se recordará, para se
proteger da agressividade das feras, o antepassado do
homem que viveu no eoceno superior foi obrigado a refu­
giar-se nas árvores. Pelo contrário, outros mamíferos fi­
zeram uma escolha diferente e voltaram a viver na água.
Por conseguinte, do estádio do carnívoro primitivo, a evo­
lução ramificou-se em três direcções diferentes: a dos
carnívores actuais, a dos mamíferos aquáticos e a dos
primatas.
Neste momento, não será inútil recordar que existe
uma semelhança notável entre algumas ordens de mamí­
feros aquáticos, como por exemplo as focas, e os carní­
voros terrestres. De facto, a diferença principal consiste
na rudimentarização dos membros que se verifica nos
mamíferos aquáticos, devida ao facto de, na água, os
membros se terem tornado inúteis. Neste ponto do pro­
cesso evolutivo verifica-se, pois, o que podemos definir
como uma 'modificação organizativa' dos membros. Nos
primatas, que levam uma vida arborícola, os membros
transformaram-se de órgãos de apoio em órgãos de preen-
são. Nas focas, que levam uma vida aquática, tendem a
rudimentarizar-se. Nos carnívoros, ficam inalterados.
Eis, pois, na base da nossa teoria, o mecanismo de
acção da talidomida. Inibindo as estruturas que permitem
a transformação dos membros em órgãos de preensão, o
fármaco provoca no embrião humano e no embrião do
símio um desvio para uma via colateral da evolução,
a via que foi seguida pelos mamíferos aquáticos, ou seja,
a rudimentarização dos membros, a focomelia. Por esta
razão, o período da gravidez em que a futura mãe ingere
o fármaco é decisivo. É perigosa a fase em que no em­
brião se organizam as estruturas dos vários níveis que
entram sucessivamente em actividade, incluindo pois as
do nível doze 'afins' à talidomida, ou seja, as estruturas
que presidem à formação dos membros.
100
DO ACIDENTE DA TALIDOMIDA...
Se, em vez de serem feitas com roedores, as experiên­
cias feitas em laboratório com a talidomida tivessem
sido efectuadas com símios, os seus efeitos ter-se-iam
manifestado plenamente e o fármaco não teria sido in­
troduzido na terapêutica humana. A nosso ver, por esta
razão, se se deseja que os resultados das investigações
sejam válidos também para o homem, é absolutamente
indispensável que os animais utilizados no laboratório
estejam o mais possível próximos dele.
A nossa teoria esclarece o mecanismo da acção de
outro 'célebre' fármaco: a anfetamina. No mundo despor­
tivo, falou-se e continua-se a falar muito desta substância,
a propósito do chamado doping. Se a regulamentação
'antidoping' fosse aplicada aos cavalos, não teríamos nada
a contrapor. Efectivamente, demonstrou-se que, sob a
acção da substância anfetamínica, até o cavalo menos
dotado é capaz de vencer concorrentes muito mais velo­
zes que ele.
Em contrapartida, no que diz respeito às competi­
ções desportivas reservadas aos seres humanos, a nosso
ver, a regulamentação 'antidoping' baseia-se num erro
científico. Isto porque no homem a acção da anfeta­
mina é apenas psicotónica, mais ou menos como a do
café. É verdade que a anfetamina é 'afim' a estruturas
que presidem à mobilidade; mas trata-se de estruturas
activas nos mamíferos inferiores — como são, precisa­
mente, os cavalos—, donde as excepcionais proezas de
‘pilecas’ a que foi administrada uma substância anfeta­
mínica. Pelo contrário, as estruturas humanas atingidas
por este fármaco são centros arcaicos integrados, que
presidem a outras funções diferentes da mobilidade,
como por exemplo o centro da vigília. E, de facto, ao
estimular este centro, a anfetamina dissipa a sensação
de sono e faz com que não se sinta o cansaço.
Em conclusão, sob a acção deste fármaco, um atleta
dará o melhor de si, mas nunca mais do que isso. Um
corredor medíocre nunca conseguirá bater o recorde
mundial dos cem metros, nem chegará nunca à meta an­
tes de um novo Meneias, seja qual for a dose de anfeta­
mina por ele ingerida antes da competição. Portanto, o
controlo 'antidoping', sendo muito útil clinicamente (por­
101
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
que o uso prolongado desta substância pode ser peri­
goso), não tem nenhuma razão de ser do ponto de vista
da equidade desportiva. Senão, dever-se-ia também con­
siderar ilícita a ingestão de café antes de uma competição.
Passemos agora a outro problema, que a nossa teoria
pode contribuir para formular melhor: a reabilitação das
crianças deficientes devido a lesões cerebrais.
Entre os métodos que têm sido aplicados para conse­
guir a reabilitação motora destas crianças, ou seja, para
as tornar aptas a andar, temos aquele a que se chama
global. Recorrendo a estimulações particulares, tenta-se
que o pequeno paciente percorra as diversas etapas do
desenvolvimento motor na mesma ordem cronológica em
que estas se sucedem na evolução ontogenética normal.
Nalguns Centros de Reabilitação, com esta terapia, conse­
guiram-se resultados de grande interesse que, no entanto,
ainda não estão completamente esclarecidos para os pró­
prios monitores. Não só uma percentagem significativa
das crianças submetida ao tratamento registou melho­
rias decisivas no plano motriz, como algumas delas, que
também apresentavam deficiências de linguagem, em
determinada altura do tratamento, começaram a falar
sem terem sido submetidas a 'logoterapia'.
Estes dados representam uma confirmação da nossa
hipótese. Em primeiro lugar, demonstram que no encé-
falo humano existem, como afirmamos, os níveis corres­
pondentes às várias etapas da ontogénese. Em segundo
lugar, demonstram que um centro ileso de um nível su­
perior afectado pode ser integrado num nível inferior, per­
mitindo asim a recuperação de uma função perdida. Em
terceiro lugar, demonstram que as funçõe não dependem
só da maturação das estruturas nervosas que as gover­
nam, mas também da sua estimulação. Só assim as pre­
disposições funcionais se transformam em ‘funções ad­
quiridas'.
Posto isto, acrescentamos uma observação que parece
pertinente: se um melhor conhecimento da organização
neurológica vier a aperfeiçoar a terapia de reabilitação
das crianças deficientes, o sucesso desta terapia nunca
poderá ultrapassar certos limites. À luz da nossa teoria, é
evidente quais são estes limites. De facto, se no nível su­
102
DO ACIDENTE DA TALIDOMIDA...
perior afectado forem atingidos todos os centros que lhe
pertencem, nunca se conseguirá obter a recuperação das
funções que eles controlam. Quando muito, através da
estimulação e da consequente reactivação do centro de
um nível inferior, será possível fazer com que a criança
adquira uma função mais limitada, precisamente a fun­
ção controlada pelo centro arcaico reactivado. Por exem­
plo, se o nível afectado for o nível vinte, incluindo o cen­
tro da leitura que nele se encontra, desde que a terapia
tenha sucesso, a criança deficiente poderá servir-se do
centro da leitura presente no nível inferior reactivado.
Mas este último centro permite unicamente a leitura em
voz alta. Portanto, será inútil, só alimentará esperanças
infundadas e, como tal, provocará amargas desilusões,
qualquer tentativa de fazer com que a criança adquira a
capacidade de leitura interior, porque um centro des­
truído não pode, obviamente, ser reposto em actividade.
Mas é sobretudo no campo da neurocirurgia que a
nossa hipótese poderá permitir progressos mais interes­
santes.
Os dados obtidos nos últimos anos pela investigação
neurocirúrgica desconcertaram os cientistas. De facto,
esses dados são completamente diferentes dos que os in­
vestigadores esperavam. Por exemplo, registaram-se casos
em que a extracção de um centro lesionado por um tu­
mor, não só não acentuou a deficiência funcional, como a
fez desaparecer.
O que até aqui temos vindo a dizer poderá certamente
antecipar a explicação que damos destes fenômenos. Mas
vejamos primeiro que hipóteses alternativas até agora
foram formuladas. Segundo alguns estudiosos, a recupe­
ração funcional que se verifica após a extracção de uma
área cerebral dever-se-ia a uma 'adaptação'. As partes sãs
de determinado centro 'adaptar-se-iam', de modo a ate­
nuar as consequências para o organismo da súbita ca­
rência. Ao contrário, segundo outros cientistas, a função
seria transmitida do centro lesionado para tecidos de re­
serva, até então em repouco. É a hipótese da 'suplência',
à semelhança de uma partida de futebol, em que um jo­
gador lesionado é substituído por um companheiro da
'bancada'. Mas nenhuma destas hipóteses foi aceite.
103
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO DO ACIDENTE DA TAL1DOMIDA...

E agora, passemos à nossa explicação, que, como dis- doença de Parkinson. Porém, efectuam a intervenção
sémos, os leitores já provavelmente adivinharam. Se, empiricamente, na medida em que lhe conhecem anteci­
quando da ablação de um centro superior lesionado, se padamente os efeitos positivos, embora ignorem o meca­
extrai também a estrutura inibitória que impede o fun­ nismo que os determina. Segundo a nossa teoria, como
cionamento do centro arcaico que preside à mesma fun­ vimos, a explicação está em que aquelas estruturas, en­
ção (embora mais limitada), normalmente este último trando em fase de hiperactividade, desorganizam o nível
volta à actividade. Numa palavra, verifica-se o fenômeno superior.
da 'restituição'. É esta a razão porque, após a extracção Mas voltemos às intervenções destinadas a permitir a
da área cerebral lesionada por um tumor, o homem de recuperação funcional graças à extracção das estruturas
que falámos no fragmento 9 do nosso puzzle registou inibitórias, quando os centros superiores estão lesiona-
sensíveis melhoras da sua capacidade de falar. dos. No caso de os centros inferiores também estarem
Todavia, a ‘libertação’ do centro inferior não é sufi­ lesionados, é evidente que não pode haver recuperação.
ciente para determinar a recuperação de uma função. Portanto, antes de se intervir, será necessário assegurar-
Também são precisos treino e reeducação. Como dissé- -se da funcionalidade do centro arcaico. Outra grande
mos, a maior parte das funções são funções ‘adquiridas’. dificuldade deriva do facto de, em nossa opinião, a mesma
Isto significa que os estímulos externos modificaram as função poder estar localizada em áreas cerebrais diferen­
estruturas nervosas onde residem as predisposições fun­ tes, conforme os indivíduos. Consequentemente, a extrac­
cionais. Ora, se uma função adquirida deixa de ser exer­ ção da mesma área cerebral poderia ter efeitos diferentes
citada— precisamente o que acontece depois de um cen­ em pessoas diferentes.
tro inferior ter restituído a sua função a um centro gene­ Como vemos, o caminho a percorrer não é nem fácil
ticamente mais recente—, as modificações introduzidas nem curto. Mas convenhamos que a teoria exposta abre
na estrutura arcaica acabarão por desaparecer. Por esta à investigação neurocirúrgica perspectivas cientifica­
razão, um centro inactivo há muito tempo precisa de mente fascinantes, de uma importância ‘humana’ que nos
treino (espontâneo) ou de reeducação, para readquirir a parece supérfluo sublinhar.
sua capacidade funcional. Vejamos se o nosso desafio é aceite.
Por outro lado, muitas vezes, a lesão de um centro
superior não implica a destruição das estruturas inibitó-
rias que impedem o funcionamento do centro inferior que
preside à mesma função. Consequentemente, neste caso
não se dará a recuperação funcional e a reeducação não
terá sucesso. Assim, o neurocirurgião deverá extrair as
estruturas inibitórias (depois de identificadas, natural-
mente) sem ter de recorrer à ablação de toda a zona cere­
bral correspondente ou mesmo à hemisferoctomia.
Esboça-se assim o que poderia e, em nossa opinião,
deveria constituir o próximo objectivo da investigação
neurocirúrgica: como e onde intervir para libertar um
centro inferior capaz de recuperação funcional e, deste
modo, restituir a capacidade motora e da fala a pessoas
hoje consideradas deficientes incuráveis. Aliás, hoje em
dia, pela destruição de certas estruturas cerebrais, os
neurocirurgiões já conseguem eliminar os tremores da

104 105

POSFÁCIO
O debate sobre as motivações do comportamento
humano tem-se vindo a tornar cada vez mais intenso e
renhido nos últimos tempos. Após decênios de ditadura
positivista, que condenava o homem a obedecer, em to­
dos os seus gestos, em todas as suas «aparentes» opções,
às inflexíveis leis de ordem biológica, o pêndulo inclinou-
-se para o lado oposto. De facto, constituiu-se outra es­
cola do pensamento, de inspiração marxista — mas não
apenas marxista — que atribui uma importância priori­
tária, para não dizer única, ao «histórico», ao «social».
Segundo essa escola, é o meio ambiente que faz o homem;
o homem não «é», mas «toma-se». E dado que os defen­
sores do determinismo biológico são implicitamente de­
fensores da conservação do «sistema» — de facto, para
eles, a natureza humana não se altera —, de nada servindo
transformar a ordem social; em novas estruturas even­
tuais, as injustiças, as humilhações, as prepotências, as
violências poderíam quando muito diminuir de diferentes
maneiras, mas é utópico acreditar no seu desapareci­
mento — eis porque, entre a esquerda, se estabeleceu uma
equação muito mais ideológica que científica; se um
cientista dá importância ao «inato», é um reaccionário.
Mau-grado a própria vontade de quem a formulou, esta
equação acabou por se tomar numa espécie de dogma
que, como todos os dogmas deste mundo, também provo­
cou intolerância e repressão contra todos aqueles que o
pretenderam pôr em causa.
106
POSFÁCIO
Já tive ocasião de observar noutra altura que não é
esta a melhor forma de temperar as armas culturais de
uma esquerda que hoje se debate com dificuldades após
a reconhecida crise do marxismo e, mais genericamente,
do humanismo. Será possível que não se tenha consciên­
cia da inutilidade ou, pior ainda, do prejuízo, da recusa
apriorística de qualquer tese só porque ela nos «desa­
grada»? Só porque, caso fosse aceite, podería corromper
ou, pelo menos, manchar uma construção que se pretende
monolítica? Porque não se submete, pelo contrário, aque­
la tese a um exame desapaixonado? De facto, se essa tese
viesse a ser confirmada pela realidade, mesmo que num
só aspecto, a derrocada seria irremediável, não apenas
parcial mas total. Quando nos convenceremos, de uma
vez por todas, que não existem dois tipos de ciência,
uma reaccionária e outra revolucionária, mas que reaccio­
nário ou revolucionário é apenas o uso que se pode fa­
zer, e efectivamente se faz, dos dados científicos?
Em vez disso, sobre estas questões, ou seja, sobre a
importância ou irrelevância do factor genético no com­
portamento humano, o confronto desapaixonado foi subs­
tituído pelo anátema, com o resultado dc que muitos es­
tudiosos de esquerda, embora estivessem disponíveis
para esse confronto, preferiram calar-se a arriscar serem
acusados de «traidores».
Alguns exemplos? Bastaria recordar o caso da socio-
biologia. 0 professor Edward Wilson, zoólogo de Har-
ward que propôs a aplicação às ciências humanas, isto é,
ao estudo do homem, do método por ele seguido para
explicar o comportamento dos animais, foi levado ao
banco dos réus. Contra ele foram pronunciados violen­
tíssimos requisitórios. Afirmou-se que queria reduzir o
ser humano a uma máquina «fechada», programada des­
de o nascimento, destinada a funcionar segundo regras
pré-determinadas, independentemente de qualquer estí­
mulo ambiental. Afirmou-se ainda que justificava as in­
justiças da sociedade e ofendia a dignidade da pessoa
humana... E assim por diante.
Análogo ou ainda pior tratamento foi reservado ao
professor Eysenck, outro estudioso americano, segundo
o qual cada um de nós nasce com uma «dotação» de inte­
ligência precisa. Por outras palavras, para Eysenck, tal
107
 r
LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
como uns nascem mais belos e outros mais feios, assim
também uns nascem mais e outros menos inteligentes.
Também aqui assistimos a reacções violentíssimas. Em
vez de se contrapor aos «dados» de Eysenck eventuais
«dados» de sinal contrário, recorreu-se a um igualita-
rismo equívoco. Podia-se responder que uma coisa é a
dotação genética de inteligência e outra o seu desenvol­
vimento, que está incontestavelmentc ligada ao meio am­
biente, pelo que, se as condições familiares e sociais fo­
rem desfavoráveis, nem o indivíduo potencialmente do­
tado da mais viva inteligência conseguirá desenvolvê-la.
Podia-se ainda observar que a maior ou menor inteligên­
cia de um ser humano, tal como a sua maior ou menor
beleza, não pode nem deve justificar uma desigualdade
de direitos. Pelo contrário, escolheu-se a via de «todas as
crianças são gênios». Isto fora afirmado pelos alunos da
Escola de Barbiana na «Carta a uma Professora». Nesse
contexto, a frase tinha um evidente cariz de provocação
política, e nesse sentido era «correcta». Mas, só nesse
sentido.
Que dizer ainda das polemicas suscitadas há alguns
meses por 0 meu Tio da América, o filme de Alain
Resnais que punha em imagens as teses do cientista fran­
cês Henri Laborit sobre os condicionamentos biológicos
do comportamento humano? Também aqui, na maior
parte dos casos não se discutiu, mas apenas se protestou.
E, no entanto, só um louco podería acusar o realizador
de A Noite e o Nevoeiro de racismo.
Ültimo exemplo. Como se sabe, os intérpretes «radi­
cais» das teses psiquiátricas de Franco Basaglia encaram
a doença mental como um produto «exclusivo» do meio
ambiente. Se, apesar do medo, devido ao temor que atrás
referimos, qualquer estudioso ousa observar que, pelo
contrário, certas perturbações psíquicas se devem a
agentes químicos e que, por consequência, são curadas
farmacologicamente e não ‘no terreno' (ou, quando
muito, não apenas 'no terreno'), acusam-no logo de fazer
o jogo de todos quantos querem regressar aos horrores
do manicômio. Perante isto, diremos apenas que o sen­
tido cartesiano das distinções parece pertencer a um
passado cada vez mais remoto.
108
POSFACIO
Num livro recentemente publicado em França com
o título Marx e Darwin, Yves Christen escreve que, en­
quanto os adeptos do evolucionismo modificaram pro­
gressivamente as posições teóricas do cientista inglês,
permitindo que o seu pensamento se adaptasse aos novos
dados fornecidos pela investigação, os marxistas ortodo­
xos preferiram cerrar fileiras em tomo da doutrina do
mestre, mesmo que isso se traduzisse na recusa da rea­
lidade: «já pouco científico na origem, o marxismo não
cessou de se afastar da ciência, o que explica que todas
as suas aplicações neste terreno, sem excepção, tenham
falhado».
O que não significa, precisa ainda Christen, que Marx
e Engels fossem menos inteligentes do que Darwin (aqui,
paradoxalmentc, reaparece Eysenck em cena). Pelo con­
trário, provavelmente até eram mais inteligentes. Mas o
facto é que eles «conduziram os seus sucessores por um
caminho que os obrigava a submeter os factos, particu­
larmente os factos novos, posteriores à teoria original,
à censura do dogma definido a priori. Esta concepção
do mundo pode ser definida como fechada ou, melhor, im­
permeável. Ao contrário, Darwin deu origem a um mo­
vimento científico, ou seja, a um movimento de idéias
susceptíveis de se modificarem em contacto com os ele­
mentos novos... Esta concepção do mundo pode ser
definida como aberta. Portanto, não é de admirar que,
cerca de um século depois da morte dos grandes percur-
sores, os dois sistemas tenham cada vez mais dificulda­
de em coincidir.»
0 processo de acabar positivamente com esse desen­
contro poderia ser, não a coincidência, mas talvez aquilo
que Giorgio Celli define como «contaminação», no seu co­
mentário às reacções provocadas pelas teses de Wilson,
Tal desencontro tem sido muito pouco «científico».
Isto porque como sublinha ainda Celi, não compete ao
cientista consolar a humanidade, mas procurar a verdade.
E, como escrevia Renan, «quem sabe se a verdade não é
triste?»
Observa Celli que já se vão manifestando sintomas
de «contaminação». Certos cientistas colocam «os fenô­
menos culturais em paralelo, quase como metáforas, com
109
 LONGA VIAGEM AO CENTRO DO CÉREBRO
os fenômenos biológicos»; e não nos devemos admirar
disso, porque «depois de tantas declarações culturalistas,
depois da irrelevância da biologia na antropologia... um
pouco de materialismo ‘para rebater' parece-me ser um
antídoto feliz».
A teoria exposta neste livro, assim o espero, será tes­
tada e verificada em locais mais especificamente cientí­
ficos. Mas num plano cultural mais vasto parece-me que
ela constitui um avanço considerável para a salutar «con­
taminação» de que se falou entre «inato» e «adquirido»,
entre natureza e história, entre biologia e sociedade.
Efectivamente, ela afirma que nós possuímos «predispo­
sições funcionais», mas que ao mesmo tempo serão os
estímulos exteriores, obviamente diferentes para cada
um, que amadurecem as funções, isto é, que dão forma
ao nosso comportamento. Diz ainda que os «valores»
adquiridos se sobrepõem aos impulsos «biológicos» para
uma conduta acrítica e imitativa. Quem «sabe» que não
quer matar nunca se deixará envolver num linchamento.
Em conclusão, espero que esta «viagem ao centro do
cérebro» forneça aos leitores que nela nos acompanha­
ram várias pistas para reflectirem sobre um tema que,
hoje mais do que nunca, é de uma actualidade gritante:
o homem e a sua liberdade.
Rosellina Balbi
110
ÍNDICE
Prefácio ................................................................................... 9
Prólogo .................................................................................... 13
A evolução e a lei de Haeckel................................................ 19
A vida sobre a terra na cra arcaica ................................. 23
A vida afasta-se da água ..................................................... 29
O nosso antepassado refugia-se nas árvores ....................... 33
A inteligência substitui a força ........................................... 39
Nasce a linguagem .................................................................. 43
Primeiro «superstrato». Objectivo: asobrevivência ............ 47
Segundo «superstrato». Objectivo: oprazer ........................ 53
Terceiro «superstrato». Objectivo: o útil e o certo............. 59
A concessão das funções ..................................................... 67
Regressões psíquicas experimentais: a hipnose ................. 73
Regressões psíquicas fisiológicas: sonhos, automatismos,
emoções ............................................................................. 77
Regressões psíquicas patológicas: estados crepusculares, du­
pla personalidade ............................................................. 87
Os «persuasores» não estão assim tão ocultos ................. 91
Os neuroléticos, os animais e o homem................................. 95
Do acidente da talidomida à recuperação das funções
perdidas............................................................................. 99
Posfácio ................................................................................... 106
111
 Composição c impressão
de Guide-Artes Gráficas, Lda.
para EDIÇÕES 70
em Julho de 1982
Colocando-se numa perspectiva rpanifestamente não acadêmica, os autores deste
livro põem em causa alguns esquemas tradicionais relativos ã explicação do modo
como se lormou e evoluiu o cérebro humano. Livro fascinante e polêmico, aborda
não só a formação da inteligência e da linguagem como a manifestação das regressões
psíquicas experimentais (hipnose), fisiológicas (os sonhos, os automatismos, as
emoções) e patológicas (os estados creóusculares, a dupla personalidade). >