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UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

Ciencias de la educación
Licenciatura en educación física recreación y deportes
Adrián Antonio Solís Ruiz
Leidy Lorena Vásquez Ruiz
Grupo: AR PRIMER SEMESTRE Fecha:11/04/2019

Cuadro comparativo entre: educación, pedagogía y


didáctica
Educación Pedagogía Didáctica

 La educación es la La didáctica es una


Algunos autores la definen
formación del hombre disciplina que se inserta en
como ciencia, arte, saber o
por medio de una el ámbito pedagógico,
disciplina, pero todos están
influencia exterior lógicamente hemos de
de acuerdo en que se encarga
consciente o comenzar
de la educación, es decir,
inconsciente, o por un conceptualizando el
tiene por objeto el planteo,
estímulo que si bien término. Según el
estudio y solución del
proviene de algo que no Diccionario de la Lengua
problema educativo; o
es el individuo mismo, Españolai el término
también puede decirse que la
suscita en él una “didáctica” (Del gr.
pedagogía es un conjunto de
voluntad de desarrollo didaktiké, de didásko,
normas, leyes o principios que
autónomo conforme a enseñar) presenta cuatro
se encargan de regular el
su propia ley. [4] acepciones:el gr.
proceso educativo.
 Gastón Mialaret, en διδακτικός). 1. Adj.
su obra Ciencias de la El término "pedagogía" se Perteneciente o relativo a
Educación, señala tres origina en la antigua Grecia, al la enseñanza. 2. adj.
sentidos como parte del igual que todas las ciencias Propio, adecuado para
proceso educativo; primero se realizó la acción enseñar o instruir. Método,
siendo el primero los educativa y después nació la género didáctico Obra
llamados mass media o pedagogía para tratar de didáctica. 3. adj.
la denominada recopilar datos sobre el hecho Perteneciente o relativo a
educación francesa educativo, clasificarlos, la didáctica. Apl. a pers., u.
(andragogía, educación estudiarlos, sistematizarlos y t. c. s. 4. f. Arte de enseñar.
religiosa, animación concluir una serie de En el avance de la vigésima
cultural, etc). El segundo principios normativos. tercera edición se suprime
sentido es el de la la cuarta acepción. En el
educación como Etimológicamente, la palabra Diccionario de las Ciencias
resultado de pedagogía deriva del de la Educaciónii
una acción que prepara griego paidos que significa (1988:408-409), se aclara
a los jóvenes niño y agein que significa que hay numerosas
adaptándolos a la vida, guiar, conducir. Se llama acepciones: 1) Familiar o
pedagogo a todo aquel que se vulgar. Enseñar materias
más que a la
encarga de instruir a los
preparación intelectual escolares. 2) Mítica. Don
que reciben en las niños. Inicialmente en Roma y innato e intransmisible
instituciones escolares Grecia, se le llamó Pedagogo para comunicar saberes
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formales. El tercer a aquellos que se encargaban poseídos. 3) Artística.


sentido al que hace de llevar a pacer a los Manejar recursos para que
referencia el autor se animales, luego se le llamó los alumnos aprendan o
refiere a asó al que sacaba a pasear a facilitar con normas la
la retroalimentación que los niños al campo y por ende interiorización de cultura y
se da entre al menos se encargaba de educarlos. modelos de
dos individuos inmersos comportamiento positivos
Ricardo Nassif habla de dos
en el proceso educativo para comunidad o grupo.
aspectos en los que la
 Ortega y Gasset hace 4) Tecnológica. Sistemas
pedagogía busca ocuparse del
referencia a controlables de secuencias
proceso educativo; el primero
Kerschensteiner, quien repetibles optimizantes
es como un cuerpo de
dice que el fin general para interiorizar cultura a
doctrinas o de normas
de la educación es base de decisiones
capaces de explicar el
educar a ciudadanos normativas, prescritas o
fenómeno de la educación en
útiles que sirvan a los preceptuadas. 5)
tanto realidad y el segundo
fines del Estado y de la Axiomática. Principios o
busca conducir el proceso
Humanidad. Ortega y postulados sobre
educativo en tanto actividad.
Gasset niega esto, habla decisiones normativas
de la formación del Otros autores como Ortega y enseñantes para el
ciudadano como uno de Gasset, ven la pedagogía aprendizaje. 6) Positiva.
los tantos fines de este como una corriente filosófica Saber formalmente
proceso, haciendo que llega a ser la aplicación de especulativo, pero
referencia a todos los los problemas referidos a la virtualmente práctico, cuyo
aspectos de la vida del educación, de una manera de objeto propio es tomar
individuo. Si educamos sentir y pensar sobre el decisiones normativas
con la intención única mundo. La Pedagogía como hipotéticamente
de formar ciudadanos ciencia no puede consistir obligatorias sobre los
útiles a los fines del únicamente en un interactivos trabajos,
estado, se forman amontonamiento arbitrario docente y discente,
individuos para el ayer. de reivindicaciones, congruentes con las vías o
 José Gimeno hace convicciones y experiencia métodos de información,
alusión al correcto uso relativas a la educación. La cuyo método propio es la
y distribución de pedagogía en su total sentido óptima secuenciación
los recursos educativos. ha de abarcar la totalidad de indicadora, repetitiva,
 Según Suchodolski, los conocimientos educativos presionante o abierta
para argumentar el y adquirirlos sobre el discente, y cuyo
desarrollo de la en fuentes examinada con fin es la instrucción o
civilización, surgen dos rigor crítico y exponerlos del integración de la cultura.
tendencias: la modo más perfecto posible, Siguiendo a Sanjuániii
tradicionalista, inspirada fundándolos en bases (1979:62-62) la Didáctica
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en las costumbres objetiva e infiriéndolos, es la Ciencia de la


heredadas de las siempre que se pueda en un Enseñanza y del
generaciones anteriores orden lógico. Aprendizaje. La enseñanza,
y recriminando el en sentido pedagógico, es
Se presenta un conflicto al
progreso de la la acción de transmitir
momento de definir
civilización. Y la segunda conocimientos y de
Pedagogía: ¿Es una ciencia, un
tendencia es la estimular al alumno para
arte, una técnica, o qué?
modernista, quienes que los adquiera. El
Algunos, para evitar
defienden y apoyan el aprendizaje es la
problemas hablan de un
desarrollo de la adquisición de
"saber" que se ocupa de la
civilización, así como el conocimientos. Enseñanza
educación, otros como Luis
progreso tecnológico. y aprendizaje se
Arturo lemus )Pedagogía.
Cada tendencia tiene su encuentran estrechamente
Temas Fundamentales), en
propio punto de vista correlacionados:
búsqueda de esa respuesta
con respecto normalmente la enseñanza
exploran varias posibilidades:
al conceptode provoca el aprendizaje.
educación: la 1.- La pedagogía como arte: Éste, a su vez, concluye en
tradicionalista se atiene este autor niega que la la instrucción. Según esto
a la tradición pedagogía sea un arte pero podemos considerar la
pedagógica en el confirma que la educación si instrucción como el
propósito de edificar lo es. Arte: "modo en que se resultado de la acción
sobre sus bases al hace o debe hacerse una transmisiva de la
hombre eterno. cosa. Actividad mediante la enseñanza, que provoca la
Su programa de cual el hombre expresa acción receptiva y
enseñanza se basa en la estéticamente algo, adquisitiva del aprendizaje.
enseñanza de los valiéndose, por ejemplo, de la Existen enseñanzas que no
idiomas modernos, el materia, de la imagen o todo. concluyen en el
conocimiento de Cada una de las ramas en que aprendizaje, que tienen un
la cultura antigua y se divide una actividad"[11]. sentido puramente
en los valores perennes. Lemus dice "la pedagogía mostrativo o indicativo,
La modernista adapta tiene por objeto el estudio de como el enseñar lo que
los conocimientos de la la educación, esta si puede llevamos en el bolsillo, o
nueva generación a las tener las características de enseñar el camino al que
condiciones de vida una obra de arte...la pregunta. Pero, en sentido
modeladas por educación es eminentemente pedagógico, la enseñanza
la estructura capitalista.[ activa y práctica, se ajusta a apunta a una exposición de
5] normas y reglas que saber que lleva al
constituyen aprendizaje y a la
los métodos yprocedimientos, instrucción. El estudio de
y por parte de una imagen o enseñanza y aprendizaje es
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comprensión del mundo, de de particular importancia


la vida y del hombre para en Pedagogía porque
crear o modelar una criatura concluyen en la instrucción
humana bella... cuando la que es el medio de
educación es bien concebida y enriquecer y perfeccionar
practicada también constituye las facultades intelectuales.
un arte complicado y elevado, Se nos presenta así otra
pues se trata de una obra visión de la Didáctica como
creadora donde el artista, la ciencia que estudia la
esto es, el maestro, debe educación intelectual del
hacer uso de su amor, hombre, arrancando desde
inspiración, sabiduría y las actividades que la
habilidad" [12] hacen posible: la
enseñanza y el aprendizaje.
2.- La pedagogía como
En la Historia de la
técnica: por técnica, según
Educación ha habido
el diccionario Kapelusz de
autores, como Herbart
la lengua española
que, al considerar que toda
entendemos, un conjunto de
la educación se reducía a la
procedimientos y recursos de
intelectual, hipertrofiaron
que se sirve una ciencia o arte
el valor de la instrucción y,
[13]. La pedagogía puede,
consecuentemente,
perfectamente y sin ningún
consideraron la Pedagogía
problema ser considerada una
como una teoría de la
técnica, pues son los
instrucción, asimilándola al
parámetros y normas que
concepto de Didáctica. Con
delimitan el arte de educar.
todo esto, el término
3.- La pedagogía como educación está siempre
ciencia: la pedagogía cumple presente. Para Nassifiv
con las características (1980:5)
principales de la ciencia, es etimológicamente, la
decir, tiene un objeto propio palabra educación procede
de investigación, se ciñe a un del latín educare, que
conjunto de principios significa "criar", "nutrir" o
reguladores, constituye un "alimentar", y de ex-
sistema y usa métodos ducere, que equivale a
científicos como "sacar", "llevar" o
la observación y "conducir desde adentro
experimentación. hacia afuera". Esta doble
etimología ha dado
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nacimiento a dos
acepciones que, por lo
menos a primera vista,
resultan opuestas. Si se
acepta la primera, la
educación es un proceso
de alimentación o de
acrecentamiento que se
ejerce desde fuera; si, en
cambio, se adopta la
segunda, ya no se trata de
una crianza o de una
alimentación mediante
presión externa, sino de
una conducción, de un
encauzamiento de
disposiciones ya existentes
en el sujeto que se educa.
Los dos sentidos que esas
raíces etimológicas
sustentan han recibido,
respectivamente, la
calificación de
acrecentamiento (educare)
y de crecimiento
(exducere), y constituyen
los conceptos centrales de
dos ideas distintas de la
educación que a través del
tiempo han luchado por
imponerse. Esta misma
oposición sirve a los
pedagogos de hoy para
distinguir la llamada
educación tradicional, de
corte intelectualista, con
predominio del educador
sobre el educando
convertido en pasivo
receptáculo de
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conocimientos, de la
educación nueva o
progresiva, basada en la
actividad, la libertad y la
espontaneidad del alumno.

Ensayo
De la
Pedagogía critica

El origen de la pedagogía crítica está en las teorías clásicas de la


educación en Alemania en los siglos XVII Y XIX y en los sesentas se
origina corriente educativa a la pedagogía crítica lo cual como su
principal fundadores Freire, Carry Kemmis y Giroux.
Todo estos fundadores de la pedagogía crítica siempre se orientaban
a dar aportes a lo que era la enseñanza donde formaban a los
educandos, pero también impulsaban grandes principios teorías
valiosas para que lo que planteaban fueron tomados como un impulso
vital a la educación de ese tiempo.
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En el proceso histórico de estos grandes personajes más que todo se


enfocaron en una pedagogía critica como una práctica adecuándola a
la realidad podría decirse como apropiándose críticamente de la
realidad.
Si se aplica la pedagogía critica a nuestra actualidad quizá la
tomaríamos como el proceso en que el que trasmite y percibe la
educación es capaz de criticar lo que se maneja usando una
capacidad de razonar de lo que se maneja, seguramente con una
actitud crítica o la capacidad de dar aporte de lo que se está tratando y
posibles soluciones a las problemáticas existentes para mejorar.
Según el mismo Freire (1997: 46), una de las tareas más importantes
de la práctica educativo-crítica es propiciar las condiciones para qué
los educandos en sus relaciones entre sí y de todos con el profesor o
profesora puedan ensayar la experiencia profunda de asumirse,
Está claro que Freire lo que proponía era proporcionar la teoría donde
incluía sus grandes principios que están encaminado a la
transformación de la educación siempre y cuando todos los autores
se basen en una experiencia critica de transformación.
También se considera uno de los aportes más vitales a la educación
porque es aquí donde se cree un vínculo entre educación, cultura y
hasta tecnología en ese tiempo proponiendo una perspectiva de
transformación de sistemas educativos.

Teoría crítica de la enseñanza según Carr y Kemmis

Estos dos autores se muestran muy adheridos a la teoría social crítica


de Haber más, como lo demuestran en sus obras traducidas al
castellano (Carr y Kemmis, 1988; y Kemmis, S., 1988). Hacen hincapié
en la teoría de los intereses del conocimiento: el interés técnico o
conocimiento instrumental, el práctico o conocimiento interpretativo
según las categorías de los profesores y el interés crítico o
conocimiento emancipatorio.
Es aquí donde se puede confirmar que todos estos fundadores de la
pedagogía critica tenían distintas preparaciones pero sin embargo
buscan el mismo objetivo según el análisis que se puede realizar ellos
enfocaban en fundamentos en la que la teoría debe de ir de la mano
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con la práctica, siempre ellos buscan la asociación en que los agentes


de la educación tenga una actitud crítica hacia la educación y la
trasformación de la misma.
Pedagogía de los límites según Giroux
A Giroux le preocupa, como a los teóricos críticos, el análisis de la
realidad social e histórica. Se revela contra las desigualdades injustas,
contra la falta de alfabetización en el mundo y contra la falta de
respeto a las minorías: etnias discriminadas, raza negra, mujeres, etc.
La propuesta de este fundador estaba en la defensa de que la
discriminación desapareciera con una ideología igualitaria que parte
en la desaparición de la desigualdad en las sociedades para tener
éxito en la educación.
(Giroux, 1992,131132). Se sitúa en la sociología de las diferencias
culturales y en la filosofía del interculturalismo, tendencias a las que
hay que aceptar si se desea conseguirla igualdad humana y educativa.
Son muchas de las luchas referentes que hacia este fundador contra
la desigualdad lo tomaba como la base para que existiera educación
para todos y aplicar los principios críticos que iban de la mano con la
enseñanza.
Seguramente algunas de las sociedades actuales toman estos temas
como algo de la historia y que ya no es relevante pero sin embargo se
puede asimilar que es de gran importancia en la educación por que
trata de utilizar a todos sus actores involucrando a realizar cambios
significativos que traen beneficios generales donde transforma
sociedades y mejoran calidades de vida.
Según el análisis de la pedagogía critica involucra también muchos
factores que conforman una población ejemplo la cultura, tecnología y
por supuesto una serie de valores que toda sociedad a veces las tiene,
esta en las manos de los que manejan los sistemas educativos para
ser una transformación en los niveles educativos y podamos competir
con los países de altos índices académicos.
Realizando un profundo estudio la pedagogía crítica viene tratando
desde hace mucho tiempo que en la educación nunca le falte la
preparación de los contenidos y también el manejo de los que la tratan
para hacía realizar altos proceso de asociación de los conocimientos.
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Todo principio de la pedagogía critica es importante pero es más vital


el que pretende que toda idea no sea individualizada, a lo contrario a
que busca el apoyo grupal de toda una sociedad o grupo de
personas con conocimientos críticos e transformación causando
impacto de viabilidad en cuanto a cambios significativos se enfoquen.
Toda nación debe de poseer pedagogía critica, porque las altas
demandas de la educación al nivel global se pueden manejar que
exigen que debe la transformación de los mismos atreves de una
educación igualitaria y muy integradora de aspectos que toda sociedad
debe de tener encuenta a la hora de implementar esta valiosa teoría.
Es importante para todo secretaria de educación manejar estos
contenido en todos los niveles educativos existente de una nación
porque genera una actitud de pensante, critica en los que lo poseen
dichos temas y obligan a los maestros a tener más obligación de
prepararse mejor a la hora de desempeñar su labor.

La pedagogía crítica se puede tomar como la oportunidad de cambiar


sistemas defactos que nunca han dado beneficios a una sociedad
tomando lo malo como un principio para luego convertirlo en bueno,
realizando proceso de adaptación y involucramientos muy
competitivos en una nación.
Podremos tener sistemas muy sofisticados pero si no hay
pensamiento crítico y uso de la razón estaremos siempre en la misma
situación de depender del estado todo el tiempo y no de nuestros
propios conocimientos que es una de las únicas herramientas que
poseemos para convertirlos en independiente de la corrupción.
Se puede concluir que la pedagogía critica nos viene a revelar un
método de aprendizaje de mucha ayuda a la hora de manejar el futuro
de una nación y por lo tanto es de beneficio ponerlo en práctica en
todos los lugares de nuestro territorio donde no exista la desigualdad
en una sociedad llena de muchos factores negativos y volviendo a un
punto que nos permita rediseñar un nuevo cambio muy adaptado a los
cambios de innovación que permita competir con la exigencias
internacionales dando auge a combatir los problemas dejando a lado
las grandes atrasos de nuestra sociedad la política que tanto influye
pero no hace nada de productivo donde se dedica la polarización de la
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educación dando resultados defactos y a altos niveles de exigencia


pero no brinda los recursos necesario es aquí donde podemos
emplear la pedagogía critica salir adelante desde perspectivas críticas
desde abajo para podernos encaminar al desarrollo que todos hemos
deseado y estar orgulloso de nuestra patria.

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