RESUMEN CAPITULO IX

LA POESIA HEBREA Y LOS ALMOS.

La tercera división mayor del antiguo testamento está compuesta de cinco muy importantes
libros muy conocidos como libros poéticos o de sabiduría. Esos libros son: Job, salmos,
proverbios, Eclesiastés y cantar de os cantares de salomón. Y por los siguiente vamos a
entender lo que es un breve comentarios sobre lo que es la poesía hebrea en general el libro
de salmos, libro que es fuera de toda duda, la más grande e inmortal expresión de canciones
religiosas.

1.- poesía hebrea: se expresa en imágenes y declaraciones poéticas. La poesía entre los
hebreos era un arte y esto culmino en el salterio de David, hay encontramos ejemplos como le
lamento de Lamec primer libro de poesía, la profecía de Noé la bendición de Isaac, todas estas
eran inspiraciones poéticas. Encontramos también la canción de Moisés y Miriam en un himno
belicismo que contiene palabras que después se usaron en los salmos.

Moisés escribió también el salmo 90 la profecía de Balam, cuando el intentaba de maldecir a

Israel, también encontramos el triunfo de devora y barac (jueces 5: 2-31).

En los libros históricos encontramos pasajes de rara belleza poética. También hay libros
proféticos escritos en típica (Is. 38:10-20), la oración de Jonás (Jon. 2:2-6), son buenos
ejemplos de esos pasajes y también hay variedad de oraciones en prosa que se alzan en las
alturas de bellas imágenes poéticas.

La poesía hebrea se caracteriza por un ritmo de pensamientos se distingue por paralelismo, la

rima y el metro como con el sentido occidental que tienen un ritmo majestuosos. Se dividen e
líneas de misma longitud la cual nosotros lo llamamos versos y estos conforman estrofas y el
resultado luego poema. Paralelismo sinónimo. En esta forma el pensamiento se expresa en dos
líneas con eco, o ampliando la primera y diciendo virtualmente la misma cosa pero con
diferentes palabras:

Los cielos cuentan la gloria de Dios

Y el afirmamiento anuncia la obra de sus manos.
Paralelismo sintético o constructivo. Una segunda clase de paralelismo es el sintético o
constructivo, en el cual la construcción de dos líneas es similar:
La ley de Jehová es perfecta, que convierte el alma
El testimonio de Jehová es fiel, que hace sabio al sencillo.
Paralelismo analítico la segunda línea es una ampliación de la primera:

Jehová es mi pastor
Nada me faltara.
Paralelismo antitético la línea segunda está en opción y contraste con la primera:
Por qué Jehová conoce el camino de los justos:
Más la senda de los malos perecerá.

Paralelismo tautológico están casi extremadamente repetidas las líneas:

¿Hasta cuándo los impíos,
Hasta cuando, oh jehová, se gozaran los impíos?

Paralelismo de apogeo es la forma en que las mismas palabras se repiten para lograr efecto:

Venid, aclamemos alegremos a jehová;

Cantemos con júbilo a la roca de nuestra salvación
Lleguemos ante su presencia con alabanza
Aclamémosle con canticos
Por qué Jehová es Dios grande,
Y rey grande sobre todos los dioses.
Las formas que más se encuentran están de forma de tipo lirico, o en forma de canción. Los
salmos son mayormente en poesía o en forma de canción, después de David la poesía fue
decayendo lentamente, la poesía lírica es el deseo del poeta de comunicar sus sentimientos.
El libro de los salmos originalmente fue el himnario de la nación hebrea. Con el título hebreo
tehillim, que significa alabanza. El libro de los salmos no es solo el himnario de los hebreos sino
también el himnario de la Biblia y de la iglesia cristiana. Estas composiciones liricas sagradas,
150 en total, han ejercido durante siglos en una gran influencia en la adoración de los judíos, la
mayoría de los salmos son atributos de David, sin embargo las estructuras de los salmos
pasaron por muchas modificaciones estas alabanzas y canticos sagrados expresaban, lo que es
el pecado el arrepentimiento la alegría y sufrimiento.
La tradición atribuye en la mayoría los salmos a David con 73 a David, uno a Moisés, dos a
Salomón, 12 a Asaf, 11 a los hijos de Core, uno a Heman, uno a Etan, 49 salmos son
desconocidos.
Los libros de los salmos se dividen en cinco secciones, los salmos han sido puestos juntos
ordenadamente según a las experiencias.
En estés libro encontramos salmos nacionales, salmos históricos salmos reales o mesiánicos,
salmos de confianza, salmos de sabiduría y comunicación y salmos de aleluya.
Las enseñanzas de los almos son realmente de la vida y la experiencia. Nos presentan grandes
doctrinas de la teología el Dios del salmista es un Dios personal. Jehová, el único verdadero
Dios, es una persona que siente ama. El salmista ofrece una presentación franca de la
condición y experiencias humanas. Además de su inquietad inherente, el salmista confiesa de
su actual estado de pecado deliberado y voluntario.
Los salmos son perpetuos en su apelación, y universales en su influencia, es por eso que el
nuevo testamento está lleno por su eco de salmos escritos desde siglos atrás. Los de la iglesia
primitiva fortalecieron sus corazones con los canticos del antiguo testamento todos cantaban
los salterios desde los niños hasta los más ancianos. Todos os peregrinos estaban con la
tradición de asistir a las grandes fiestas religiosas de Jerusalén: como ser la pascua, el
pentecostés y la de los tabernáculos. Todos se encaminaban rumbo a Israel cantando canticos
tocando la flauta y uno de los canticos que cantaban los peregrinos era el salmo 126, 120, 134.
En el templo tenían una segunda adoración ya que el templo fue el centro dela vida religiosa y
nacional. Toda la vida giraba alrededor del templo porque era la habitación e Dios. Además de
tener grandes festivales públicos, los israelitas también tenían la oportunidad de adorar
privadamente al señor, el pueblo acudía al templo por cada transgresión o pecado.
El uso que Jesús hizo de los salmos. Durante el curso de su ministerio el señor Jesús se refirió
varias veces a los salmos de las bienaventuranzas. El salterio fue el primer libro que la iglesia
puso en manos de los recién convertidos ya que nadie podía entrar sin saber todo el salterio.
Muchos de los grandes líderes espirituales de la fe evangélica le deben mucho a la lectura de
los salmos. De acuerdo a su testimonio de Wesley hallo el salmo de pleno consuelo la cual esa
misma noche sintió fuego en su corazón. Este universal y bien amado himnario ha sido usado
durante siglos por los cristianos y el pueblo de Dios de más profundas aspiraciones espirituales
en un lenguaje que se seguirá escuchándose eternamente.
CAPITULO X
LA LITERATURA DE SABIDURIA
En los antiguos tiempos, cuando los libros eran raros y los autores escasos, la sabiduría
tradicional de un pueblo pasaba de uno a otro en formas de aforismo y máximas breves fáciles
de recordar. Como dependían casi enteramente de la instrucción oral, los sabios y los filósofos
de Israel pusieron sus enseñanzas en moldes compactos, que podían ser fácilmente atesorados
en la memoria.
La palabra sabiduría viene de sirio que significa conocer, los sabios intentaron presentar una
figura de un hombre de figura ideal por que los hombres sabios piensan que Dios es el
supremo maestro, además los sabios añaden que la religión es la fuente fundamental de toda
la sabiduría. En los tiempos del rey Salomón, y mas tarde también, vivieron unos hombres
llamados sabios eran distintos a los sacerdotes y profetas, y no tenían participación en el culto
del templo hicieron una recopilación de los mejores proverbios y epigramas, y los enseñaron a
otros.
La sabiduría en el pensamiento hebreo contrastaba con la filosofía griega y occidental.
El sabio hebreo tenía la preocupación de compartir una verdad revelada. El filósofo trata solo
con la razón humana. Por eso los judíos no tienen filósofos y los griegos no tienen profetas.
Si bien la razón fue el método de la filosofía griega y la argumentación su forma, la intuición o
comprensión interior fue el método de la sabiduría hebrea, los sabios hebreos no tenían
argumentos, ellos presentaban la verdad con la sencilla seguridad del que la ha visto.

II JOB. EL PROBLEMA DEL SUFRIMIENTO HUMANO

El libro de Job será el primero de los libros sapienciales el más grande poema de los tiempos
antiguos y modernos, una de las composiciones más grandes que se ha escrito en pluma, estilo
soberbio emoción intensa aprecio de la naturaleza, profundos pensamientos y nobles ideales.
Era algo así como un garrote cósmico con la cual el castigaba a los impíos malos pero ¿porque
sufría el justo? El autor inicia este libro describiendo una bella escena campestre en al cual Job,
honrado y respetuoso, se solaza con los frutos de su labor, Job era rico, recto y temeroso de
Dios. Entre eso surge una conversación ¿entre Dios y el diablo la cual también seria satán con
la cual hace una apuesta contra Dios con el propósito de hacer caer al hombre recto y
honorable como Job. Sin perder tiempo satán inicia un ataque a Job trayéndole desgracias y
sufrimiento. Días semanas transcurrieron del sufrimiento de Job y en eso tres amigos suyos de
Job vinieron a visitarle, en la primera visita ellos no reconocen a Job. Y así los amigos de Job
acompañaron a Job durante siete días pero luego los amigos de Job tienden a criticar a Job a
decir que Job había hecho un gran pecado para merecer este gran sufrimiento.
Después de las largas conversaciones Job llama a Dios para tener una conversación, es
entonces que Dios le muestra la creación por al cual Job se siente pequeño e insignificante. Ya
que no puede responder a todo esas preguntas sobre la naturaleza. Job comprende esto, y con
este simple conocimiento, logra la paz. Humildemente con fiesta. Job termina triunfando yes
bendecido el triple. El libro de Job nos enseña que el sufrimiento es inevitable.

III LOS PROBERBIOS

Estos son los libros de la colección de los libros de salomón, significa una semejanza,
comparación o dicho simbólico.
Para obtener sabiduría uno debe estar motivado apropiadamente, y apreciar la enseñanza,
instruye al niño en su camino y aun cuando fuere viejo no se apartara de él, los resultados del
aprendizaje son satisfactorios y permanente.
Las enseñanzas del libro proverbios incluyen todo el temario de los intereses prácticos de la
vida, y tocan toda faceta de la existencia humana. Este libro enseña que el hombre debe de
ser honesto, abnegado industrioso, buen vecino, ciudadano ideal hombre recto delante del
Señor.
IV ECLESIASTES.
El libro de eclesiales es uno los más enigmáticos de todo el antiguo testamento, también que
significa congregación o comunidad. La tradición designa la composición a Salomón porque en
el primer versículo asigna al compositor a hijo de David.
Se han hecho muchas sugerencias para buscarles un subtítulo a estés libro, he aquí algunos de
ellos “el libro del hombre natural”, el autor con sus reflexiones, quiere abrirse paso a través de
las experiencias de la vida en busca del ultimo significado de estas no es un amargado sino un
desilusionado, también nos describe el antagonismo de entre los ricos y os pobres pero
ninguno es feliz, ya que los dos están en las garras de un mismo impersonal. Peor aún el sínico
debe poseer una fórmula para hacer más llevadera la vida, y entonces presenta una serie de
proverbios por la cual los demás puedan alcanzar una santificación en la vida.

V CANTAR DE LOS CANTARES

El libro cantar de los cantares solo tiene un objetivo el gozo de la vida en una sola emoción, el
amor, como al suprema manifestación de ese gozo, el cantar de los cantares es un drama
lirico. Pero se objeta que el contenido carece completamente de direcciones para presentar tal
drama, y las enseñanzas son demasiado breves para servir como drama. Se dice además, que
el más cercano. Sin embargo, el poema posee cierta cualidad dramática aun cuando el plan no
es muy claro.
El cantar ha sido, probablemente, el libro de la Biblia que más diferentes interpretaciones ha
tenido. Es interpretado como una alegoría Poética, una colección de canticos Nupciales.
BIOGRAFIA DEL AUTOR:
 SEMINARIO NAZARENO BOLIVIANO

RESUMEN DE EXPLORANDO EL ANTIGUO

TESTAMENTO

Por: nombre del estudiante

Henrry Guarachi Mamani

En cumplimiento parcial para aprobar la materia de

LITERATURA POETICA

Docente:
Rvdo. Carlos Huaynoca Rojas

La paz, Bolivia 2019