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FICHAMENTO

Disciplina: História da Música Erudita Brasileira


Discente:Claudio César Gonçalves Dias Junior
Texto: O lundu e a Modinha
Referência: CASTAGNA, Paulo. Música na América Portuguesa. In: MORAES, José
Geraldo Vinci; SALIBA, Elias Thomé. História e Música no Brasil. São Paulo:
Alameda, 2010. Capítulo 1, p.35-76. ISBN: 978-85-7939-020-3.

Considerado o primeiro gênero musical afro-brasileiro, o lundu é um tradicional estilo


de dança que foi trazido pelos escravos africanos para o Brasil. O lugar exato onde se
originou o lundu ainda é incerto. Até então podemos dizer
mesmo que com certa dúvida que há uma forte influência da cultura negra,
principalmente dos angolanos e congolêses que trouxeram para o brasil a sua cultura e
com isso a sua música Há também controvérsias em relação ao estilo ser exclusivo dos
negros como cita o autor Carlos Sandroni :

“ No entanto, as únicas fontes documentais citadas pelos mesmos pesquisadores onde,


de fato, o lundu aparece como inequivocamente africano, são as portugueseas. No que
tange ao Brasil, os autores que examinei foram incapazes de fornecer um só
documentoo em que o nome “lundu” seja usado para se referir a uma atividade
exclusiva dos negros.” Pág 40

. O lundu se estabeleceu no início como uma “dança africana no brasil” e não uma
dança tipicamente “brasileira”, passou por muita resistência por parte dos religiosos da
igreja e até mesmo pela corte, aos poucos foi ganhando seu espaço e renome entre a
elite da corte portuguesa. Algumas das qualidades distintivas fundamentais do lundu
podem ser notadas como: maioria das músicas compostas em tonalidade maior,
composição para voz solista ou a duas vozes, sistema métrico com ênfase no compasso
binário simples e linha melódica sincopada, entretanto nas características de texto é
possível destacar o uso de refrão.

A Modinha
Há várias suposições e afirmações em torno da origem da modinha no Brasil, mas a
maioria não comporta qualquer tipo de documentação que comprove os fatos. Como
dizia Carlos Sandroni depois de analisar algumas pesquisas em torno de escritores e
compositores que tentavam explicar onde e quando surgiu a modinha:
“Pelo que tudo indica, teria sido realmente durante o século XVIII que a música
produzida na colônia brasileira foi adquirindo feições próprias a ponto de,no final do
mesmo,chegar a possuir uma personalidade inconfundível, ou seja, de moda que era,
configurou-se como a modinha brasileira. E é nesse momento que surge o nome de
Domingo Caldas Barbosa, muito difícil de ser dissociado da história da modinha; seu
nome aparece não só como poeta, mas também como compositor e cantor de modinhas,
tendo sempre sua viola encostada ao peito.” Pág 14 “As modinhas do brasil”

Antes mesmo da modinha desembarcar aqui no Brasil , já era possível ouvi-la e dança-
la em Portugal, entretanto era bem diferente da que veríamos no Brasil. A modinha de
origem brasileira tem várias diferenças como: melodias ondulantes entrepostas e
compostas com várias síncopes rítmicas, cromatismos melódicos, porém com um
acompanhamento mais calmo e sempre dando ênfase na sua delicadeza. Também
existem modinhas que se diferenciam por ter sua própria identidade e originalidade que
não são vistas em nenhuma outra peça, podemos associar aos elementos afro-brasileiros
e já se começa a formação de uma base para estilos que posteriormente iriam se
popularizar no brasil como o choro, o maxixe e consequentemente o samba.

A contribuição da modinha e o lundu para a música brasileira foi tão grande que se
tornaram os principais estilos musicais do século XIX, sendo assim cultivadas tanto no
meio popular e classes mais baixas quanto no meio erudito e elite. Os grandes nomes da
música que foram cruciais no desenvolvimento dos estilos da modinha e lundu no Brasil
foram: Pe. José Maurício, Marcos Portugal, Carlos Gomes dentre outros. Entretanto o
grande pilar a ser lembrado será Domingos Caldas Barbosa, que trabalhou para que
esses gêneros fossem reconhecidos tanto pela corte quanto pela população.

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