Professional Documents
Culture Documents
BRASIL
— OITO CASOS QUE —
SUGEREM RENASCIMENTO
REENCARNAÇÃO NO BRASIL
FICHA CATALOGRÁFICA
133.9 Espiritismo
133.901 Filosofia e Teoria
133.91 Mediunidade
133.92 Fenômenos Físicos
133.93 Fenômenos Psíquicos
Impresso no Brasil
Presita en Brazilo
Hernani Guimarães Andrade
Fundador do Instituto Brasileiro
de Pesquisas Psicobiofísicas (I. B. P. P.)
Reencarnação no
BRASIL
— OITO CASOS QUE —
SUGEREM RENASCIMENTO
3ª edição
Matão, SP
2016
Agradecimentos
8 REENCARNAÇÃO NO BRASIL
AGRADECIMENTOS..................................................................................7
PREFÁCIO..................................................................................................13
APRESENTAÇÃO......................................................................................23
BIBLIOGRAFIA.......................................................................................405
ÍNDICE REMISSIVO...............................................................................411
ÍNDICE ONOMÁSTICO.........................................................................419
Annita e Gabínio
Com muito carinho e amor.
Obras do mesmo autor:
UM MARCO NA PESQUISA DA
SOBREVIVÊNCIA E DA REENCARNAÇÃO
14 REENCARNAÇÃO NO BRASIL
Colloque de Cerisy, 1967; CONACHER, Douglas et Eira, There
is Life After Death, Londres: Howard Baker, 1978; CROLARD,
Jean-François, Renaître Après la Mort, Paris: Robert Laffont, 1979;
GUIRDHAM, Dr. Arthur, Le Cathares et La Réincarnation, Paris:
Payot, 1972; HEAD, Joseph et Canston S-L, Le Livre de la Réin-
carnation, Edição Fanval, 1984; NATAF, André, Les Preuves de la
Réincarnation, Edições Tchou, 1978; O’JACOBSON, Nils, La Vie
Après la Mort, Expériences Parapsychologiques et Mystiques, Paris:
Presses de la Cité, 1977; e muitos outros, entre os quais o clássico de
STEVENSON, Ian, Vingt Cas Suggérant le Phénomène de Réincar-
nation, Edições Sand, 1985 e, naturalmente, os livros de Allan Kardec,
Camille Flammarion, Gabriel Delanne, Léon Denis, etc.
O livro de Hernani Guimarães Andrade, além de marco para
a pesquisa entre nós do fenômeno reencarnacionista, deverá despertar
o maior interesse não apenas das áreas religiosas e místicas, mas dos
cientistas. Estes, já andaram articulando comparações entre a teoria da
evolução biológica de Darwin e a teoria da origem da vida de Kardec.
Gabriel Delanne, no fim do século, em volume que foi tra-
duzido para o português e editado por H. Garnier, Rio, 1901, com o
título A Alma é Imortal – Demonstração Experimental da Imortali-
dade da Alma, cuidava da primeira parte dessa pesquisa que agora
se renova para a sua segunda fase. Já agora a pesquisa não é apenas
com referência à sobrevivência da alma, mas a da sua reencarnação,
ou seja, a de sua volta a um corpo físico para um novo período de
transição corpórea, ou como queiram, transição terrena.
Mas, aspectos da pesquisa para demonstração experimen-
tal da imortalidade da alma servem, agora, como base para uma
complementação importante relativamente à vida corpórea em um
novo estágio para a alma, ou seja, para o espírito.
Feita a demonstração experimental da sobrevivência do espí-
rito, era importante pesquisar como a todo estado da alma correspon-
dia uma modificação molecular da substância cerebral ou vice-versa,
como destacava Delanne. Aí, conforme ele próprio constatava, para-
16 REENCARNAÇÃO NO BRASIL
ca: se a nossa existência atual é um fato único que não pode
repetir-se, é porque a nossa alma é formada ao mesmo tempo
que o nosso corpo e quando uma pessoa nasce, é criada uma
alma para animar-lhe o corpo. Ora se essas almas – pergunta
Figuier – são todas formadas do mesmo jeito e com o mesmo
tipo, como se apresentam tão diversas nas qualidades e facul-
dades intelectuais e morais?
Mas foi mais longe ao citar exemplos como os de Pascal
que com 12 anos descobriu a maior parte da geometria plana e,
sem qualquer ideia de cálculo, traçou no chão do quarto as figuras
do 1º livro de geometria de Euclides, ou Mozart aos quatro anos
executando uma sonata ao piano, ou Rembrandt que antes de saber
ler já sabia desenhar magistralmente?
E, indagamos nós: e o menino Sibelius, em João Pessoa,
Paraíba (Brasil), (jornal A Luz, Maceió, janeiro, 1986), levado ao
principal programa de televisão brasileiro (O Fantástico, da TV
Globo, 1986) para demonstrar a excepcionalidade da execução
musical ao piano, aos 11 anos de idade? E o extraordinário do fato
é que Sibelius aos 3 anos e 8 meses, não andava, não falava. A mãe,
D. Genalda e o pai Josemar, haviam iniciado um tratamento com
um neurologista em Recife. Três dias antes de uma das viagens até
Recife, para a consulta médica, D. Genalda teve um sonho com Frei
Damião (espírito) que lhe disse para não ir mais ao médico, pois o
menino estaria curado dentro de alguns dias. De fato, em determi-
nado momento, a mãe ouviu sons fortes ao piano. Era o menino que
tocava, falava ...e andava, conforme verificaram em seguida.
São os chamados meninos-prodígios e que, segundo Fi-
guier, não se tornam gênios porque não cultivam nem aperfeiçoam
essas qualidades que trazem consigo desde o nascimento físico.
Locke, o filósofo inglês, passou à história da filosofia
exatamente porque, entre outras observações, fez uma de extraor-
dinária importância: a das qualidades inatas, ou seja, aquelas que
trazemos com o nascimento.
18 REENCARNAÇÃO NO BRASIL
à renovação da lembrança” e acrescenta: “Do mesmo modo que se
tem observado, em certos sensitivos, a conservação da lembrança
ao acordar, assim, também pode-se encontrar indivíduos que se
recordam de já haver vivido.”
No volume Entre a Terra e o Céu, do espírito André Luiz,
recebido pela psicografia de Francisco Cândido Xavier (FEB, Rio de
Janeiro, 5ª edição), encontra-se a constante indagação: por quê não
explicar o passado, permitindo que circulem informações deficientes
ou por quê não explanar francamente o impositivo da reencarnação?
A resposta de Clarêncio é elucidativa e lógica:
“À primeira vista, seria efetivamente esse o caminho a
seguir, entretanto, as recordações do pretérito não devem ser total-
mente despertadas, para que ansiedades inúteis não nos dilacerem
o presente. A verdade para a alma é como o pão para o corpo que
não pode exorbitar da quota necessária a cada dia.”
Cita (p.515) Pitágoras que, segundo ele, afrontando a iro-
nia dos seus contemporâneos, tinha o costume de dizer, publica-
mente, que se recordava de ter sido Hermotimus, ou de Lamartine
(p.516) que em sua Viagem ao Oriente tivera reminiscências muito
nítidas, reconhecendo vales e montanhas, lembrando que “quase
nunca encontrei na Judéia um lugar ou uma coisa que não fossem
para mim como uma recordação.
Pela psicografia de Francisco Cândido Xavier (Parnaso de
Além Túmulo, Edição FEB, 12ª Edição) são várias as manifestações
de entidades que se expressam em seu difícil e característico estilo.
20 REENCARNAÇÃO NO BRASIL
simplicidade, sua alegada comprovação científica embora admita
que não esteja ainda provada cientificamente.
Bozzano argumentava com a convergência das provas. E
como principais elementos dessa convergência, incluía as lembran-
ças da infância, a regressão de memória, a revelação mediúnica, a
xenoglossia espontânea, etc.
Encontramos na Revue Spirite: “Se for um erro e uma ilu-
são, o tempo fará justiça; se for verdade, é como o vapor que tanto
mais oprimido, maior será a sua força de expansão.”
O absurdo da vida única vai reforçando o terreno, assim
como a ignorância em torno do infinitamente pequeno e do infini-
tamente grande vai quebrando as barreiras da ciência.
Tom Alexandre em Une Nouvelle Conception de la Ma-
tière, trabalho adaptado do The Shimmery New Image of Matter
(Hommes et Techniques, Paris, outubro, 1969), demonstrou como
os progressos em física e Cosmologia fizeram recuar os limites da
ignorância nos dois domínios do infinitamente grande, fazendo
com que os conhecimentos adquiridos convergissem para uma
nova maneira de colocar o velho problema da estrutura da matéria.
Na revolução dos supercondutores de corrente elétrica, um
fio de 0,15 mm de diâmetro chega a comportar 250.000 filamen-
tos de 150 milionésimos de milímetros de diâmetro, sendo que à
temperatura do hélio líquido, pode suportar a passagem de 5.000
ampères e isso somente pela sua seção de cobre. Essa revelação
está em artigo de Jean-François Augereau, publicado em Le Mon-
de, Paris, 9 de abril de 1987.
Com a manipulação genética, os cirurgiões dos genes pas-
sam a fazer consertos nos deficientes e nos doentes.
O admirável, porém, é que nenhuma das descobertas cien-
tíficas e do progresso no campo da astronomia, da física nuclear,
da genética, choca-se com as teorias espíritas.
FREITAS NOBRE(*)
__________
(*)
FREITAS NOBRE, José (DR.)
22 REENCARNAÇÃO NO BRASIL