.

, ΑΚΤΙΚΑ
JJJ

ΚΑΙ

ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ
Τ Ο γ ΕΝ

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΙ

ΑΝΟΡθΟΔΟΞΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ

10 ΜΑΪΟΥ - 8 ΙΟΥΝΙΟΥ 1923

.ΑΝΑΤΥΠΩΣΙΣ

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ - ΕΙΣΑΙ'ΩrΗ

ΔΙΟΝ. Μ. ΜΠΑΤΙΣΤΑΤΟΥ

θΕΟΛΟΓΟΥ - rVMNAIIAPXOY

ΑθΒΝΑΙ1982

-------------------------"---~----_._.
 -

ΠΡΑΚΤΙΚΆ
ΚΑΙ

ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ

Τ Ο Υ ΕΝ

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΙ

ΠΑΝΟΡθΟΔΟΞΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ

10 ΜΑΪΟΥ - 8 ΙΟΥΝΙΟΥ 1923

ΑΝΑΤΥΠΩΣΙΣ
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ - EIΣAΓΩ~

ΔιΟΝ. Μ. ΜΠΑΤΙΣΤΑΤΟΥ

. ΘΕΟΛΟΓΟΥ - ΓΥΜΝΑΣΙΑΡΧΟΥ

ΑθΗΝΑΙ1982

,
,
Ι

. :\
:/.
------ - - - - - - - - - - - - - - - -
 ΕΙΣΑΓΩΓΉ

ΜΕΤΑ τήν Απόσπασιν τf\ς Έλλαδι1C'f\c; "E1C1CλησίαςΔπό 1:ό ΟΙκουμενι­

κόν Πα1:ριαρχε[ον καΙ τήν AνακήρUΞίν ,;ης εις A6'todφαλov, 'tό σημανnKιb­
προν γεγονός της νεCO'tέραc;"Ε1C1Cλησια<mκf\ς "IστoρΊΑC; τf\ι; Πα1:ρfδoς μας
εΙναι fι "ΗμεΡολσΥιακή Με1:αρρύθμισιι;. Διό'n, tξ dφορμf\c; 1:0α- προκ6φαV1:ος
«"ΗμεΡολσΥιακοα ζη'tήμα1:oς», δΙΌρέθησαν οΙ "Ορθόδοξοι -sλληνες εις «Πα­
λαιoημερoλay{1:ας» καΙ «ΝεοημερολσΥ{1:ας», μt δλας 1:άς ~. συνεπείας
(Εκκλησιασ,;ικάς, KoινmνιKάς, ΛεΙ1:0υΡYΙKfιζ, Νομικάς, "Ηθικάς)."ΕΠΙ πλέον
fι διαίρεσις αί>τή 1:αλαιπιορεΤ, Ακόμη, 1:όν "Ορθ6δοξον "Ελληνισμόν,1'6ν Απο­
δυναμώνει πνευμαηκά καΙ έμποδίζει τήν Ιπιβαλλομένην π ν ε υ μ α 1: ι κ ή'ν
'to6'tou Ι ν ό τ η τ α, καΝ 1:άς Kρισtμoυς fιμέρας, πού διερχόμεθα.

ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΠΑΚΗΝ Με1:αρρύθμισιν έμεθόδευσεν καΙ Ιπtβα­

λεν τό εlς ΚιονσταV1:ινούπολιν συΥκληθέν; κα1:ά τό 1923, (ΜάΙοι; -"Ιούνιος)"
«Πανορθόδοξον Συνέδριoν»~
Τό«Πανορθόδοξον Συνέδριον» Kιoνσ,;ανnνoιmόλεcDς διεπνέετο Από
σφοδρόν ν ε ιο τ ε Ρ ι σ τ ι κ ό ν πνεσμα καΙ ΙπεδfιoKε τήνπροσαρμσΥ'ήν τf\ι;
·Ορθοδόξου ΈKκλησtας πρός 1:άς «άπαι'tήσεις» τοσ Κόσμου, καθως καΙ τήν
όπoβάθμισtν,;ης εΙς 1:ό Ιπίπεδον τό'>ν ΑΙρεηκό'>ν napttOΌvaYΙOΤibv της Δύσειoc;.
Δι· αί>τό καΙ Απησχολήθη μέ δέσμη ν δλην άV1:0ρθοδ6ξιον καΙ dV1:lftapaSoσιa­
Kibv Με1:αρρυθμίσειον.
Πολλά σύγχρονα φαινόμενα εΙς τόν πανίερον χό'>ρον της Όρθοδ6ξοο 'Εκ­
Kλησtας, δπιοι; δ ΟΙκουμενισμός, δ ΦραΎ1Coδoυλισμός κ.λ.π. «tξήΥοαV1:αι»
Δπό τό πνεσμα καΙ τό πρόγραμμα 1:0σ νοθΟΎενοσς «Πανορθοδ6ξου Συνεδρίοο».
Ή ΑΙρετική Δύσις, cbc; δηλητηριώδης ciράχνη, πλέκει, έΠΙ έξήΚΟV1:α σο­
νεΧ'fΙ ετη, τόν {στόν της συστημαΤΙKibς καΙ ciβιάστmς, διά νά παΎιδεi>Ό δι" cW­
της καΙ θανατώνΌ, δχι εί>καταφρόνητα εV1:0μα, ciλλά dyίac; «ψυΧάς» (== πε­
1:αλούδας), πού άποζοσν ciπό τό οί>ράνιον νέκταρ καΙ τά μσρα 1:ibνπανευδσμιον
Ανθέων τοα Παραδείσου 'tf\C; Όρθοδοξίας καΙ φέρουν έΠΙ 'tibv dπιΖ).&ν-mερύ­
γιον τΦν, cbc; πολύημα πεπαλίσμα1:α, τά αΙιονόβια στοιχεΤα τό'>ν Ιερό'>ν μας πα­
ραδόσειον.
Έπιβάλλεται λοιπόν νά yνmρίσoυν οΙ Όρθόδοξοι 'Έλληνες τό «Πανορ­
θόδοξον Συνέδριον» ΚωνσταV1:ινουπόλεmς. ·Ετσι μόνον θά ciντιληφθοαν τήν
κατά 't'fjc; ·Ορθοδοξίας Α{ρεσιοπλόκον συνmμoσtαν της Δύσεως.
δ'

ΕΙς τας σελίδας τού παρόντος βιβλίου π Ρ ο β ά λ λ ε τ α ι τό «Παν­

ορθόδοξον Συνέδριον» Κωνσταντινουπόλεως, όπως άκριβώς διεξήχθη, Διότι
δεν πρόκειται περΙ μελέτης, κριτικής 11 Ιστορικής, ά ν α φ ε Ρ ο μ έ ν η ς εΙς
τό «Πανορθόδοξον Συνέδριον», άλλα περ! αύτουσίας άναδημοσιεύσεως τ(ί)ν
Πρακτικίδν καΙ "Αποφάσεων το() Συνεδρίου τούτου.
Ό άναΎνώστης, δηλαδή, θα «άνατρέξ1]» εΙς τήν τραΎικήν Βασιλίδα το()
Όρθοδόξου 'Ελληνισμο() καΙ θα «παραKOλOυθήσ1j» τας έΡΎασίας το\) Συνε­
δρίου, άπό 10/5-7/6/1923' θα «άκούση» εΙσηΎήσιnς, συζητήσεις, προτάσεις"
άποφάσεις, δια να έ ξ α Ύ ά Ύ 1] μόνος του τα άπαραίτητα συμπεράσματα.
'Η δημοσίευσις Ύίνεται JCata τήν μέθοδον τής φωτοτυπικης άναπαραΎω­
~ς, δια να διασφαλισθη ή πιστότης το() κειμένου, δια πρώτην φοραν έκδο­
θέντος τό 1923.

ΕΜΠΝΕΥΣΤΗΣ καΙ πρcoταΎφvιστής το\) «Πανορθοδόξου Συνεδρίου»

""το ό, όπό Δvφμάλoυς καΙ Δvτικανoνικας συνθήκας, ΔναρριχηθεΙς εΙς τόν
Πατριαρχικόν θρόνον Κωνσταντινουπόλεως Μελέτιος Δ' ό Μεταξάκης ..
Ποίος όπ1\ρξεν ό Μελέτιος Μεταξάκης;
.'0 κατα κόσμον ΈμμανουήλΜεταξάκηςέΎεννήθη τήν 21 ην Σεπτεμβρίου
1871 εΙς τό χωρίον Παρσας το() Λα~θίoυ Κρήτης καΙ Δπέθανεν εΙς τό Κάϊ­
ρον τήν 28ην 'Ιουλίου 1935.
ΟΙ σημαvτικώ'tερoι σταθμοΙ της έξ 64 έτό)ν έΎκοσμίου δυ.::ιδρομης του εl­
ναι οΙ έξης: 1889 Ιεροσπουδαστής εΙς 'ΙερατικήνΣχολήν Σταυρο{) ΠαναΎ!ου
Τάφου' 1892 χειροτονείται διάκονος μετονομαζόμενος εΙς Μελέτιον' 1900
Δποφοιτα Δπό τήν ΘεολΟ'γ1κήν Σχολήν Σταυρο{) καΙ διορίζεται, όπό το{)Πα­
τριάρχου 'Ιεροσολύμων Δαμιανο{), Γραμματεύς της Συνόδου' 1908 εκδιώκε­
ται, όπό το{) πατριάρχου 'Ιεροσολύμων Δαμιανο\), Δπό τούς 'ΑΎίους Τόπους"
όμο{) μετα το{) τότε 'Αρχψανδρίτου Χρ\)σοστόμου Παπαδοπούλου, δι' {ιντι­
αΎιοταφι1(ήν δραστηριότητα' 1910 έκλέΎεται Μητροπολίτης Κιτίου Κύπρου.
Τό 1918 καταλαμβάνει, ΤΤΙ παρ εμβάσει Ισχυρας Πολιτικης Παρατάξεως"
τόν 'Αρχιεπισκοπικόν θρόνον Άθηνό'>ν, άπομακρυνθέντος τού Κανονικο\)
•Αρχιεπισκόπου Θεοκλήτου λόΎω της έπελθούσης Πολιτειακής μετάβολης
1921 (Φεβρουάριος) {ιπομακρύνεται τού "Αρχιεπισκοπικοϋ θρόνου Άθηνίδν
καΙ μεταβαίνει εΙς Άμερικήν. Κατα πληροφορίαν το\) εΙς ΟόάσιΎΚτων ·Έλ­
ληνος Πρεσβευτού πρός τόν Γενικόν Διοικητήν Θεσσαλονίκης, ό Μελέτιος
MεταξάΙCΗς εόρισκόμενος εΙς "Αμερικήν«προήλθεν εΙς συνεννόησιν μετα το\)
Σέρβου, Ρώσου καΙ ΟϋΎΎρου "Επισκόπου "Αμερικής, πρός όΡΎάνωσιν Λότο­
κεφάλου ΈJC1Cλησίας 'Αμερικής» καΙ ότι ~λαβεν μέρος εΙς ΛειτουΡΎΙαν"ΑΎ­
Ύλικανίδν, «εΙς ·ΑΎΎλικανικόν Ναόν, συμπροσευχηθεΙς "(owKlLνTιc; πρό τiΊς
'ΑΎίας Τραπέζης»1. Τόν Νοέμβριον τού 1921 με ηΊν άπροσχημάτιστον παρ­
έμβασι ν Ισχυρας Πολι τικης Παρατάξεως, μέ τήν άνεπίτρεπτον Δνάμιξιν της
·ΑΎΎλικανικης Έκκλησίας, καΙ όπά δραματικας συνθήκας "EθVΙKO{) Διχασμο{)
«έκλέΎεται», δι' {ισημάντων ψήφων" Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως.
Τό 1923 (10/5 -7/6) συΎκαλεί δ Μελέτιος Μεταξάκης, εΙς Κωνσταντι­
 ε'

νούπολιν, τό «Πανορθόδοξον Συνέδριον». την Ιην Ίουνίου 1923 συγκροτεΤ­

ται Κληρικ:ολαϊκ:όν Συλλαλητήριον, τό όποΙον έξελίσσεται εΙς έπιδρομήν
έναντίον τών Πατριαρχείων, με σκοπόν την κ:αθαίρεσιν το{) Μελετίου Μετα­
ξάκ:η κ:αΙ τήν άπομάκρυνσίν του άπό την Κωνσταντινούπολιν. Τήν 10ην Ίου­
λίου 1923 έγκ:αταλείπει την Κωνσταντινούπολιν, ύπό τό πρόσχημα άναρρωτι­
κ-ης άδείας. την δε 2Οήν Σεπτεμβρίου 1923, κατόπιν mέσεως τf'ίι; Έλληνικ-ης
Κυβερνήσεως καΙ τΟ μεσολαβήσει τοϋ τότε Άρχιεπισκ:όπου Άθηνlόν Χρυ­
σοστόμου Παπαδοπούλου, ύποβάλλει τήν παραίτησίν του έκ: το{) ΟΙκ:ουμε­
νικ:ο{) θρόνου.
Τό 1926 (20/5) έκλέγεται Πατριάρχης Άλεξανδρείας. Τό 1930 ήγεΤται
Όρθοδόξου 'Αντιπροσωπείας εΙς Λάμπεθ πρός έπι τυχίαν τf'ίς «ένώσε~» τlόν
'Απλικ:ανών με την Όρθόδοξον Έκ:κ:λησίαν.
Τέλος τό 1935 (28/7) άπέθανεν κ:αΙ έτάφη εΙς Κάίρον.
ΔΙΑ τόν Μελέτιον ΔΙ Μεταξάκ:ην διετυπώθησαν, μεταξύ . καΙ 4λλιον,
αΙ έξ-ης κ:ρίσεις παρά λογίων τ-ης Έκ:κ:λησίας κ:αΙ το{) 'Έθνους άνδρlόν:

1. Ό άείμνηστος Μητροπολίτης Κερκ:ύρας καΙ Παξlόν Μεθόδιος Κο­

ντοστάνος: «Άλλ' ό έξ Άγίων Τόπων φυγάς Μελέτιος Μεταξάκ:ης, ό άπό
Κιτίου, άπό Άθηνών, άπό Κωνσταντινουπόλεως κ:αΙ εΙτα Άλεξανδρείας,
ιίστατον καΙ άνήσυχον φιλαρχίας πνεϋμα, κακ:ός δαίμων, κ:αΙ άπό Άλεξαν­
δρείας δεν lδκ:νησεν εΙς προσπάθειαν, Τνα έmβληθij Πατριάρχης 'Ιεροσό­
λύμα/ν»'
2. Ό κ:ορυφαίος Έθνικ:ός μας Ιστορικ:ός Κων/Υος Παπαρρηγόπουλος:
«Κατά τάς δυσκόλους ταύτας στιγμάς έπ-ηλθεν 'ή χηρεία τοϋ ΟΙκουμενικο{)
Θρόνου ... ΕΙς διαδοΧ'ην αότοϋ οΙ έν Κωνσταντι νουπόλει εύρισκόμενοι «'Αμυ­
νίται» (Βενιζελικ:οΙ βαθμο{)χοι παραιτηθέντες τών τάξεων το{) στρατο{) μετά
την έπάνοδον το{) βασιλέως Κωνσταντίνουκ:αΙ καταφυγόντες αότόσε) έν συ­
νεννοήσει κ:αΙ μετά τινων έκ: τών μητρoπoλιτlόντοϋ κ:λίματος κ:αΙ τlόν λαίKlόν
μελό'>ν έξέλεξαν, μη τηρήσαντες τούς τύπους τf'ίς Μ. 'Εκ:κ:λησίας, Πατρι6.ρ­
χην τόν άναγκ:ασθένταεΙς παραίτησιν άμα τΟ άλλαΎΌ τοϋ έν 'Αθήναις κ:αθε­
στlότoς μητροπολίτην'Αθηνών κ:αΙ έν 'Αμερικ:Ό διαμtνoντα Μελέτιον Μετα­
i. ξάκ:ην...»'

3. Ό Καθηγητής το{) Πανεπιστημίου •Αθηνών Πα{)λος Καρολίδης :.«Τό

βίαιον πέρασμα τοϋ Μελετίου έκ:ρήμνισε τό Πατριαρχείον. ΚαΙ μόνον ό
τρόπος τ-ης έκλογ-ης τοϋ Μελετίου, ώς εγινεν αότή, εΙναι Ικ:ανός να πείση
πόσον συνετάραξεν τήν Έκ:κλησίαν ό Μελέτιος. Ύπέστη βαθύν κ:λονισμόν
ή 'Εκκλησιαστική κ:αΙ "Εθνικ:ή Ιερότης καΙ· τιμή ...»'
4. Ό Ιστοριογράφος στρατηγός Π. Κοντογιάννης: «Τόν Μελέτιον Με­
ταξάκ:ην δεν ένδιαφέρει άλλο Τι 'ή μικ:ροπολιτική, συνεπεί~ τf'ίς όποΙας dν-ηλ­
θεν εΙς τό ύπατον Έκκλησιαστικ:όν άξίωμα ... καΙ οόκ: όλίγον συνετέλεσεν εΙς
την πτώσιν τοϋ μεγάλου Έθνικοϋ ήμών έν Τουρκία τώνΌρθοδόξων προπυρ­
γίου, τοϋ ~μετέρoυ Πατριαρχείοω>6
"Από τάς προχείρως σταχυολογηθείσας αότάς παρατηρήσεις, περί· το{)
 έμπwυστoσ καΙ πρωταγωνιστοΟ τοσ «Πα"ορθοδόξου Συνεδρίου», προκύπτει
δη ό Μελέτιος Μεταξάκης έζημίωσε τόν Όρθόδοξον Έλληνισμόν. Ή δε
ζημία αύτη δεν άνησταθμίζεται μέ τάς «προσφοράς» του είς τους διαφόρους
. έπi μέρους τομεΤς της Έκκλησιαστικης του δραστηριότητος (εκδοσις περιο­
διΙC(bν, όργάνmσις Σχολείων ιc.τ.λ.), διότι-όπως παρατηρεί ό άείμνηστος Μη­
τροπολίτης Kεριcύρας καΙ Παξών Μεθόδιος- ύπηrξεν ωιστατον καΙ άνήσυ­
χον φιλαρχίας πνεσμα, κακός δαίμων», την κρίσιν του άειμνήστου Ίεράρχου j

Kεριcύρας έπιβεβαιώνει καΙ τουτο' ό Μελέτι ος Μεταξάκης, μετά τήν παραί­ ί

j.

τησίν του dπό τό άξίωμα το\} Οίκουμενικου Πατριάρχου, δεν έδΙστασε νά j

ι
συλλάβη τό dντεθνιιcόν καΙ φιλότουρκον σχέδιον της μεταφορας ~ς Ιδρας
r
τοσ OΙΙCOυμενιKOσ Πατριαρχείού άπό την Κωνσταντι νούπολι ν, μόνον καΙ μό­ !

νον διά νά μη στερηθη τόν τίτλον του «OΙKOυμενΙΙCOυ Πατριάρχου». E6τυx~

δτι ό πρός δν dπηυθύνθη μαιcαριστός Μητροπολίτης Ρόδου Άπόστολος iιΡ­
,νήθη νά συνεργήσι;ι εΙς τήν συνωμοσίαν.

ΑΛΛ' ό Μελέτιος Mεταξάιcης ένόσει ιcαΙ περΙ την 'Ορθόδοξον Πίστιν.

'Αμφέβαλλε διά τήν μoναδιιcότητα της Όρθοδοξίας. 8Ετσι: συνεπροσεύχετο

dδιστάKτως μέ ΑΙρετικους (Άγγλικανούς)' dπετόλμησεν Μυστηριακην έπι­
κοινωνίαν μαζί των dνεγνώρισε «άνευ δρων καΙ dveu OΙΙCOνOμίας τό ιct}ρoς
't(bv Άγγλικανικ&ν Έιcιcλησιι1>ν»6, καθως καΙ την Ιερcoσύνην των' ήτο, δηλα­ 1
δή, Ο Ι κ ο υ μ ε ν ι σ τ ή ς καΙ πρό •Αθηναγόρου «. Αθηναγόρας»! j
ι
Δι' δλους α6τους τούς λόγους θά έπρεπε νά εΤχε καθαιρεθη, έστω ιcαΙ JlC­
1
τά θάνατον.
ΈπΙ πλέον Τι dθρόα «έιcλoγή» του ώς Ήγέτου Toπιιcι!>ν .~ς Όρθοδοξίας
!

Έκκλησι&ν (δεν έπρόφθανε νά «παραιτη6τ\» fι νά έκδιωχθη, καΙ dμέσcoς tξε­

λέγετο ι)· ή πρoσήλmσίς του πρός τόν •J\πλικανισμόν' Τι έκτροπή του dπό
την Όρθόδοξον πορείαν' ή όπερπροστασία του dπό τήν ΆγγλΙ1Cήν Πολιτικήν
δικαιολογουν τη\, έπικρατουσαν γνώμην δη δ Μελέτιος MεταξάΙCΗς ήτοκαΙ
Μασόνος.
,
ι
,

τοιοστος λοιπόν όπηρξεν ό έμπνευστής καΙ πρcoταγωνιoτι1ς τοσ «Παν­

ορθοδόξου Συνεδρίου» Κωνσταντινουπόλεως κατά τό 1923.
ΚΑΙΡΟΣ νά διατυπώσωμεν καΙ όλ~ας εΙσαγωγικάς σκέψεις δι' αύτό
τοστο τό «Πανορθόδοξον Συνέδριον».
ΚαΙ έν πρΦτοις ήτο Kατάλληλo~ ή στιγμή διά τήν σύγΙCΛησιν ένός τοι­
ούτου, δι' ΈKΙCΛησιασΤΙKάς μεταρρυθμίσεις, Συνεδρίου;
"Ο Όρθ6δοξος "Ελληνισμός, αΙμορραγι!>ν dπό την ξενοκίνητον μάχαι­
ραν τοσ Έθνικοσ Διχασμοσ, έδιδε τόν περΙόπάρξεmς dΥι!>να εΙς την Έθvοφυ­
λεηιcήν του κοιτίδα ~ς Μικρδς Άσίας, όπό συνθήκας δ Ρ α μ α τ ι κ ά ς.
Ή Όρθόδοξος Έκκλησία της Ρωσίας εόρίσκετο όπό τόν τραγικόν καΙ
Νερώνειον διωηίόν τι!>v MπoλσεβίΙCων.
Ή Όρθόδοξος Έκκλησία τής Βουλγαρίας εόρίσκετο έκτός Έκκλησι<Υ.­
0't1.1Cf\C; Κοινωνίας, λόγφ το\} τότε Σχίσματος (<<Έξαρχιακ:ά»).
Ή στιγμή λοιπόν i1το τελείωe; d 1C α τ ά λ λ η λ ο ς.
j

1
f•
 ΑΙ «ΜεταΡρυθμiσείς» έξετάζονται και συζητοf>νται εΙς εΙρηνικ:ας κ:αΙ fl­
ρέμους tποχίις, δπω .. iκριβώς αί χειρου()γικαί έπεμβάσεις tniXELpoQvraL δταν
ό άσEli:vής δέν εχη πυρετόν.
Πέραν δμως αι)τοϋ, τό «Πανορθοδοξον Συνέδριον», ώς θεσμός ΣUΖητή­
σεως καΙ λήψεως άποφάσεων έπί 'Εκκλησιαστικών ζητημάτων, εΤναι Ό ρ­

θόδοξος;
"Εκ: τ~ς μελέτης τ(l)ν Ίερli)ν Κανόνων καΙ της Παραδόσεως ~ς "Εκ:κλη­

σίας π Ρ ο κ: ό π t ε ι δη άποκ:λειστικος θεσμός μελέτης "Εκκλησιαστικli)ν

ζητημάτων καΙ έmλόσεως attli)v εΙναι ή Σ ύ ν ο δ ο ς έ ξ Έ π ι σ κ: ό π ω ν,

Ι
έ Χόντων π ο ί μ ν ι ο ν κ:αι ά σ κ: ο ύ ν τ ω ν Έ κ κ λ η σ ι α σ τ ι κ: ή ν
Δ ι ο ί κ: η σ ι ν, (δρα: ΛΖ' Άποστολικί.;'", Ε' της Πρώτης ΟΙκουμενικ:ης, ΙΘ'
της Τετάρτης ΟΙκ:ουμενικ:ης, ΣΤ της ΈΡiόμης ΟΙκουμενικ:ης).
Τά λεγόμενα «Συνέδρια» ,«Συνελεύσεις», «Συμβούλια 'Εκ:κ:λησιli)ν»,
<CΣυμπόσια» άποτελοf>ν κ:οσμικ:άς έπινοήσεις κ:αΙ προτεσταντικ:ούς θεσμούς.
'Αλλά κ:αΙ ή συμμετοχή Έπισκόπων χωρΙς Έπισκ:οπάς κ:αθιστά άμφίβολον
τήν Κανονικ:ότητα κ:αΙ αότης, άκ:όμη, της Συνόδου κ:αί, ώς έκ: τούτου, άκ:6­
ρους τάς ληφθησομένας άποφάσεις.
ΚαΙ άπό της πλευράς αότης τό «Πανορθόδοξον Συνέδριον» Κωνσταντι­
νουπόλεως εΙναι t:νας Σατανικ:ός Νεωτερισμός, τόν όπο.ίον ύποόλως εΙσήγα­
1 γεν ό Μελέτιος Mεταξάκ:η~, διά νά άχρηστεόστι τό Συνοδικόν σύστημα, δι'

ού άνέκαθεν ή 'Ορθόδοξος "Εκ:κ:λησία έξεφράσθη, ελυσε τά κ:ατά κ:αιρούς

προβλήματα κ:αΙ κ:ατήγαγε τήν περιφανή, κ:ατά πασών τών ΑΙρέσεων νίκ:ην
της.

Καί, δυστυχώς, τό έπέτυχε!

«ΤΟ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΣΥΝΕΔΡΙΟΝ» Κωνσταντινουπόλεως dπε­

i
τέλεσε τό πρ{ί)τον μοιραίον «άνοιγμα» εΙς τά τείχη της 'Ορθοδοξίας.·
• Δι' αότοϋ εΙσηλθεν ήδη ό «Δούρειος 'Ίππος» του ΟΙκουμενισμοϋ κ:αΙ
τήν κ:οιλίαν του έξέρχονται οΙ ποικιλώwμοι ψευδοπροφηται τοϋ Βάαλ κ:αΙ
dnQ

κ:ατακ:ρημνίζουν tci Ιερά της 'Ορθοδοξίας, διά νά κτίσουν, άπό tci έρείπια της,
tούς βωμούς κ:αΙ τά άλτάρια της Αίρέσεως καΙ tης Πλάνης.
Άλλοίμονον εΙς τόν 'Ορθόδοξον Έλληνισμόν.

"Η έπανέκ:δοσις tcov «Πρακτικών κ:αί τών Άποφάσεων» tof> «Πανορθο­

δόξου Συνεδρίου» Κωνσταντινουπόλεως τού 1923 άποτελεί μίαν «μνήμην
σεβασμοQ» πρός τήν τραγωδίαν της Μικ:ρασιατικης Kατ~στρoφης, διό'η κ:αΙ
tQ «Συνέδριον» εΤναι μία ζημία μέσα εΙς tήν γενικωτέραν έκ:είνην KataatpO­
φήν.
-Ας tQ μελεtησουν«χωρΙς φόβον κ:αΙ χωρΙς πάθος» δλοι οΙ 'Ορθόδοξοι
-Ελληνες, διό'tι tQ fγκλημα Μελετίου Μεταξάκη συνεχίζεται, διά τοϋ έπι­
διωκομένου κ:οι νοϋ έορτασμοϋ τοϋ Πάσχα.

ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ Μ. ΜΠΑΠΣΤΑΤΟΣ

ΘΕΟΛΟΓΟΣ-ΓΥΜΝADΑΡΧΗΣ
 ΣγΓΓPA~1MAΤA ΕΙΣ ΤΑ ΟΠΟΙΑ

ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ Η ΕΙΣΑΓΩΓΗ

ΤΙΤΛΟΣ ΣγΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΑ

1. «ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ)) Ι.Ε.Ε.

Κ. Παπαρρηγοπούλου

2. « Ν ΕΑ ΣΙΩΝ» Ν.Σ,.

Περιοδικόν Πατριαρχείου . Ιεροσολύμων

3. «ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΑΙ ΣΕΛΙΔΕΣ» ,. Π.Σ.

'.

Δ. Μαυροπούλου
4. «01 ΠΑΤΡΙΑΡΧΑΙ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ» Π.Κ.

Προκοπίου Τσιμάνη, Ήπειρώτου.

~.
",.;' ,
ΠΑΡΑΠΟΜΠΑ) j

1. Π.Σ. σ. 176
2. Ν.Σ. σ. 115 (1956). έτος ΜΗ' τ. ΝΑ) 1
3. Ι.Ε Ε. 321 (τ. 22)
σ.
f
4. Π.Σ. σ. 166
5. Π.Σ. σ. 166-167

6~ Π.Κ. σ. 282 (τ.Β) :"".

 ΠΡΑΚΤΙΚΑ

Κ Α Ι

ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ

ΤΟΥ ΕΝ

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝ Ο τη ΟΛΕΙ

ΠΑΝΟΡθΟΔΟΞΟΤ ΣΎ'ΝΕΔΡlοr

( 10 ΜΑ'Ι'ΟΥ - 8 IΟΥΝIΟΥ 1923)

ΕΝ ΚΟΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΩΑΕΙ
εκ ΤΟΥ ΙΙΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΊ" τrποrΡΑΦΕΙΟ~

~923
 ΠερΙ τας άρχάς του παρελθ-όντος μηνος Φεβρουαρίου έ­
γένετο ύπο της Α. Θ. Παναγιότητος ΤΟί) Οίκουμενικού Πατριάρ­
χου ΜΕΛ F~TIOY του ΔΌ πρότασις προς τους Mακαριωτάτoυ~
καΙ Σεβασμιωτάτους Προέδρους των άγΙων Όρ&οδόξων ' Εκκλη­
σιων περΙ καταρτισμού Έπιτρoπη~ έξ άνηπροσώπων ένος "1') δύο
έκάστης αύτων, προς μελέτην τοϋ τε ΙΗμερολογιακοϋ ΚάΙ εΤτινος
άλλου έπειγούσης μορφης πανορ&οδόξου ζητήματος. τηνπρότα­
σιν ταύl;ην άποδεχ&είσα"ι αί πλείονες ·των έν λόγφ Έκκλησιων
ώνόμασαν τους άντιπροσώπου; αύτων, οίτινες ώς <Συνέδριον
Πανορt}όδοξον» ύπο την προεδρείαν του Παναγιωτάτου Οίκου­
"μενικοϋ Πατριάρχου συνελ&όντες καΙ τα προβλη&έντα ένώπιον
αύτων . ζητήμάτα συζητήσαντες καΙ έκμελετήσαντες διετύπωσαν
έν ψηφίσμασι. τας άποφάσεις αύτων. τα ~ρακ"C\χά. των συζητή­
σεων καΙ τας ά~ο~άdεις τοϋ Συνεδρίου τούτου δημοσιεύομεν
,.. , ,
εΎ τφ παροντι τομιΡ.

:.ι. - - ~-~---­ - -- ------

Ι

1
1'
Ι nATPIAPXIKH ΕΠΙΣΤΟΛΗ

Πρός -τ:οuς Μrι.χrι.ρtω"C,χ"Cοuς xrι.Ι ~e~rι.αμtω"Cιi"Cοuς ΠροΙ8ροuς

"Cων f ΑΥΙων'Ο(jΟοSόξων 'Εχχλ~αtων ' Α).&~rι.νSρ&Ιrz.ς,
, Αν"Ctοχet~ς, CΙeΡοαολuμων, ~ερβΙrι.~, ,
Kunpou, 'Ελλti.tiος χa.Ι
Ροuμ~ν~(J.ς.
Πρωτ. 872
, Αριθ. ----:----­
Διεκπ. 467

•
Μ αΚQριω-τ:α"CΕ •
I~αι
CJ." "\
ΛΎιω,,:α~E Ι:.":.'~.

Πολλα είσΙ τα έκκλησιαστικα ζητήματα τα μία'ν μεν ~ πολ·

λας η καΙ πάρας τας έπΙ μέρους (Αγίας 'Εκκλησίας ~πασχoλoυντα,
μη άλλως δε διευitετηitη\'αι δυνάμενα εί μη έξ άποφάσεω; κοινης
της όλης Όρitοδόξου Έκκλησίας. Πολλα' δε ovta )-,αΙ πρότερον,
ηύξήitησαν, ως γε είκας, έν τοίς έσχάτοις τούτοις καιροίς', έν οΙς τό
ρευσταν των έγκοσμίων ύπερέβη trlV έαυτου φύσιν. Δια τοϋτο πολ­
λαχό{}εν ύποδέδεικται ούχ ώ; χρήσιμον άπλως άλλΔ καΙ ώς άναγ­
καίον, το έπιληφitηναι τη.; τούτων μελέτης καί έ1Cιζητηfl'ηνα'ι την
κοινην έπ' αύτών της οληςΈκκλησίας διάσκεψιν έπΙ τψ τέλει κανο­
νιχης αύτων έπιλύσεως.
'Εκ των άπα κοινης άποφάσεως ρυθ'μιστέων ζητημάτων έστΙ
'καΙ το του «Ημερολογίου, άπα πολλου μεν κείμενον, μείζο,'α δεέφ'
ήμων την σπουδαιότη τα προσλαβόν. Επειδη γαρ έν τοις xait' ήμας
7

άμαρτωλοίς των γενικών πολέμων καLροLς προδηλοτέρα κατέστη ή'

άνάγκη της χρήσεως ένας κοινου μεtα της λοιπη; Εύρώπης καΙ'τη~
'Αμερικης-,ήμερολογίου,πάντα τα 70ρ{}όδοξα Κράτη, τέως έν ά·
ναμονΌ της έπιτεύξεως τρίτου τινος κρείττονος ήμερολογίου διατε­
λούντα, προεitυμή{}ησαν προσχωρησαι άλληλοδιαδόχως είς το
Εύρωπα'ίκαν «Ημερολόγιον.
ΚαΙ άφηκε" μεν ή κρατικη αύτη προς το Γρηγοριανον
CΙΙμερολόγιον προσχώρησις ά{}ικτον τσ έορτολόγιο" της Έκκλησί:
ας, της χρήσεως τού νέου ήμερολογίου κηρυχ{}ε~σης έν ίσχύ'L ~LιI
 -6­

μόνα; τα; χοσμι.κας σχέσε"ς, πρόδηλον μέντο" ~otLν στι ού σμικρδ.

,προσγίγνεται. έν τφ βίφ ή δυσκολία έκ της χρήσεως δύο ήμερολο.
γίων ίδί~ :έν ΚOLνωνί~, ης το έκκλησιαστ"κον σύνολον άπαρτίζ8L
την πλεLΟψηφίαν του Κρατικου ΌργανLσμοϋ. ΔLά ΤΟL τομτρ και'
πανταχό{}εν έκφέρεται ε~χη καΙ παράκλησις.προς την ~Eκκλησίαν
σπως έξευρε-θ'Ό τρόπος έΠLκρατήσεω; ένος καΙ μόνου ημερολογίου
εν τε τοις ~oσμικoίς καΙ τοϊς (}ρησκευτικοίς, ού μόνον προς άρμο­
νίαν αύτου τούtου του όρi}οδόξου προς έαυτον ώ.ς τε πολίτην καΙ
ΧΡLστιανον, άλλα καΙ προς έξυπηρέ1ησιν, εν γε τούτφ τφ μέρει της
παγχριστιανικης ένότητος, πάντων των έπι:~αλoυμένων τψ ό,νόμαη
KUQLOU έορταζόντων την αύl11ν ημέραν τΤιν. Γέννησιν αύτουκαΙ
την :Ι Ανάστασιν.

ΚαΙ ετερος δε λόγος ούχ ησσονος των ΠΡΟ8ιρημένων απ.ου·

δαιότητος κα{Ηστηαιν άναγκαία.ν και' δη καΙ.' έΠ8ιγούσης,μορφης την
κοινην ·των Άγίων Όρ{}οδόξων :ΙΕκκλησιων σκέψιν έπΙ τού ζηtή.
μ~τoς τοϋ CΗ.μερολογLου. Έν πολλαίς βιομηχανικαίς χώραις της
Εύρώπης καΙ μάλιστα της' Αμερικης είσιν ήδη έγκατεστημέν~L,~oλ­
λαΙ μυριάδες Όρ{}οδόξων άποδήμων, έκ πασων, ώς' είπείν, των
'Ορ{}.οδόξων ;. Εκκλησιών προερχόμενοι. Πάν~ες ουτοι, οντες ήναγ~
κασμέ'νοι άργείν κατα t<t; ΤΗιέρας των -θ'Ρlισκευτικων' έορtων τού
Γρηγοριανου CΗμερολογίου, συνφδα. τψ κανοΎισμφ τοϋ έργασtη­
ρίου, η ούδαμως' έορtάζουσι τας της :ΙΕκκλησίι:ις, α~των έορτας η
έορτάζουσLνέπΙ προδήλφ ζημί~ των ύλLκων αύτων συμφερόνtων •
. Των έν :Ι Λμερικίi δε μόνον ·Ορfi'οδό,ξων· ύπερβαLνόντων η~η τδν
.άρι-θ'μΟν των δύο έ~ατoμμυρίων, έπιβάλλεtαι τίl ΠΟLμαLνούσu 'Εκ.­
κλη<!ι~ ώς κα{ΗΙΚΟΥ ίερον 1~1 περΙ ρυ{}μίσεως τού έορtολογίου άπό
γε της άπόψεω;'ταύτης μέριμνα. _,_,
"Απευ{}υνόμενοι τοίνυν προς τo,,~ Μακαριωτάτους καΙ
~εβασμιωτάτoυς Προέδρους των CAy[Cfiv 'Ορθοδόξων 'Εκκλησι&ν,
παρακαλοϋμεν. ΑυτΟ'υς σπως εύρεστη{}ώσι συγκατατε&ηναι είς τον
Κ(lταΡΤLσμον 1 Επιτροπης έξ άντιπροσώπων ένός η δύο έκάστης αύ­
'Ιών, ητις σύνερχομένη έν Κωνστανtινουπόλει εύθ-ύς μετα την προ­
σεχη 'Ιοϋ (}sίο'U Πάσχα έορτην) μελετήσει μεν έμπεριστατωμένως
 -7­

τό τε ήμερολογιακον καΙ εί τι άλλο έπειγούσης μορφης πανορ&ό.

, δοξον ζή~ημα, ύποδείξει δε καΙ τον τρόπον της τούτων κανονικη;
έπιλύσεως, εί γε δηλονότι άναγκαίόν έση συνελ&είν τοιάνδε η τοι·
άνδε Σύνοδον, η άρκεί είς λύσιν κανονικην διά τινα έξ αύτων καΙ
μόνη ή συνοδΙi(η έκάστης έπΙ μέρους 'Εκκλησίας άπόφασις.
ΈπΙ -ΤΪl βεβαί~ έλπίδι, ότι ή ύμετέρα άγαπητη ήμΤν Μακα·
ριότης εύαρεστη&ήσεται προ μεν των έορτων τοϋ -&είου Πάσχα
γνωρίσαι ήμίν την άποδοχην της ήμετέρας προτάσεως, εύtΗ,ς δε με­
τα τας έορτας καΙ άποσr:είλαι τον άντιπρόσωπον Αύτης, πεQ~·
πτυσσόμε&α Αύτην έν άγάΠΌ πολλΏ καΙ διατελοϋμεν.

Γf?tι lt Υ'. Φιβρουaρ[ου "1',

ίιις Ύμετέρας περισποubάστου MαKαριότtΊToς

dταπητος ~ν Χριστψ dbελφος

καΙ δλως πρόθυμος

t ο ΚΩΝΕΤΑΝlΙΝΟΥΠΟλΕΟΕ ΜΕΛΕΤΙΟΣ
 ΑΌ

ΠΡΑΚ ΤΙΚΑ

 ΕΠΙΣΗΜΟΣ ΕΝΑΡΞΙΣ ΤΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩ.Ν

ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗ.Σ

ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΩΝ

..•.

Προεςαρχούση ς τής A.8.01& vtl."fr.ό'τ:~τος 'τ:(1) οΙχοuμsvtΧόG

bt2.τρr.ά.ΡlΟU Χ. ~. MeAe'Cfou 'τ:οα Δ'. Kat ·παρουσ,α'ζόντωντων Σεβ.
μελών της CΙερας Συνόδου κα, των έντιμοτάτωνκ. κ.Συμβούλων, των
Τμηματαρχωντης Πατρ,αρχ,κης Aύλη~ και πολλων lΎκρίΤών κλη­
ρ,κων τε και λαϊκων lYEvero σήμερον n έμπτη", ώραν t Ο t ] 2 π. μ.,
. 1 Οην του μηνος Matov t 92 3, έν τϋ ΜεΥάλΌ ΑΙθουσΌ του.θρόνου των
Πατρ,αρχείων Τι έπίσημος έναρξ,; των έΡΥασιώ'Ίι της 'Επιτροπή'ς των
'Ορθοδόξων Έκκλησ,ων. άποτελου,.ιέιιηl) έκ, των κάτωθι:
του Σεβ. Μητροπολίτου Κυζίκου κ· Ktl.AAr.vixou και του, κο.­
θηΥητου τής θεολΟΥίας lv τϋ ΘεολΟΥ'κϋ 'Σχολυ Χά.λκης' κ. D(Lat.­
ΙεΙοu ' Αv'Cωvr.ά.80U, άντιπροσωπευόντων την 'Εκκλησίαν Κων ..
στανηνουπόλεως, "
του ένταυθα παpεπι.δηJλ.oυνToς Σεβ. 'Αρχιεπισκόπου Κισνοβi.ου
κά, Χοτίνης κ.'λV(La'C(LatOU~ συμ.παραστατουμένου κα, ύπα του έιι­
ταυθα. . έπίσης παρεπιδημουντος Σεβ.'Αρχι.επισκόπου ..Αλεουτίδων
Νήσων ιcαι ΒορείουΆμ,ερικής Κ. 'Ale~άov8p()u~ δια τηιι 'Εκκλησί.αν
της Ρωσσίας, κατ' α.ύτεπάΥΥΕλτον πρόσκλησi.ν α.ύτωιι ά.πα μ.έρους
τής ΈKKλησ~ας Κωιισταντινουπόλεως, ' '.,'
του Σ-εβ. Ι1ηΓροπολίτου Μαυροβουνίου κα, Πα.ρα.θαλασσ;'αι;
Κ. rrι.6ptij>.. και του καθηΥητου τωιι μαθηματικωιι" κα.ι της Μηχα.­
νικης lv τφ Πανεπιστημί.ιΡ ΒελΙΥΡαδLου Δρος ltJtAou'CtV MtAάoyxo·
8Ι'τ:ς, δια τηιι ΈκκλησLαιι της Σερβί.ας,
του !ιεβ. Μητροπολίτου Ν,καίας κ. Βtι.σtλεΙοu δια τ.ην Έ'~­
; κλησ;'αντης Κύπρου,
του Σεβ. Μητροπολίτου Δυρραχί.ου κ. Ίrι.χώ60U, δΗΙ την.'Εκ'"
κλησίαν της ΙΕλλάδος
..

- 12­

κα.Ι του πα.νοσιολ. α.ρχιμανδρ{τουκ. 'IouA!ou Σ~Ρtμπ~ν μετα.

του' ΓίρουΟ"ια.στου κ· ΠΙ~ρo'.) ΔΡ(%1yε~ς, ώς TεXνCιKoυ συμβούλου,
δια. n}ν ΈKKληιr{α.ν της Ρουμανίας,
μετα. Ύραμματέως του 'Αρχιμα.νδΡί.rου κ· rεΡJJ.~ν~σ, Άρχι.­
Ύρα.μμα.τέως της Ίερα.ς :Συνόδου.

ΠροηΥΤΙ'θYJ CιEΡOTε
C λ'
εστι.α. κατ α το",
κα.τω θ ι. '
ΠΡΟΥραμμα:

~II Α. 0. Π~ν~y~ό':1)ς ένδυθιίσα. μανδύαν, έπιτραχήλ"ονκα.,

6JμόΦορον κα., κρατουσα. τη" πΟ"μα.ντι.·κην ράβδον έποί.ησεν «εύλο­
, C " , .... β θ'δ ... Ω' "!ι.Ι" c, ...
ΎΎ1TOνJι ΙO"TαμEΊiη επ" των . α. μ" ων του vpoIIov. ΙVJ.ετα την υπο των

Πα.τρι,αρχι;κων χορφν ψα.λμιι.;δία.ν (<< Χριστος 7 Ανέστη. έκ ΥΌ κα,

των τροπαρί.ων «ΕύλΟΥητος εΙ Χρι.στέ J) ,
«Βα.σι.λευ Ούρά,νl.ε» ,ΠΡοεξά.ΡΧΟν10f; TOV
«'Ό τε καταβ&.ς D κα t του
Πaνα.ΥLωταrου Πα.τρι.ά,ρχου},

J
!

ο
C '
Δ ευτερευων κα.ι 'cο '
Τ ρ"τευων '~'O ησaν ενα
εοεη ~ /:
'λλ ας c,
ιιυπερ του"" 'Α
ρχιε­

πισκόπ()υ, ύπερ των Πατρ"αρχων, των Μ-ητροπολ"των, των' Αρχιε­

πl.σκοπων,
, ""g
τωνπισκοπων Ί'ψ;
, .... Μ'"
ιας
c ' '() Ρ θ 000
A Υ"ας '

~'ξου ' Ε 1(1( λ ησιας

ΙCC1.L πά,σης Ί'ης έν Χριστφ ήμων άδελφότητοS', καιύπερ είρήι.ης κα'

'θ""
α.Υα ης κα.ταστασεως
, του
,. " συμπαντος
,
κοσμου,
.,
ELJura
θ '
ιιας-
""" c ,
Ί'ωιι αΥΙ­

. ων του
... Θ
εου
... 'Ε λ
:JK,(. ησιων και
""' ,,.., Λ c'
Ί'ης- των παντων' ειιωσ εως»,
, 6' '"
με . ο
C

Α • ur.
Δ D rι,Y~yto':1);
' "
ανεΥνω ' Cες
την /:
ης" 'ευχηll:
"

Χ
<ι..: ρισΤΕ, " το Φ'"
ως, η
C 'λ'θ
α Ύ] ιια και ' c
η r '
':ια/η, Ο
C ε"πων
" «οιτου
• ε,,(τL
"

δι.ίο ή τρε'ίς σVΡηΥμένοι έν τφ όιιόματ( μου έκει εί.μΙ έν μέσφ α{;­

των», Υενοίί μεθ' ήμων των ταΠΙ"lΙων δούλωρ ~oυ. των συνηΥμένων

, .... ~.... , , . C' , ""... C ' ~

εν τφ .::.ιΡοlιομαη ως εκ προσωπου πασων των A Ύιων _ου
'Ε λ
κκ η­

σι.ων. Πλήρωσον Τιις καρδίας ήμωrι Ί'η~ άΥά,7Της Σου Ka, καταυΥα­
. σον 'δ'
ται; "aνο"α.ς c ....
ημων "'Φ''''
τφ ωτι των πpoσταyμαTωrι , ~
.--ου· Γ"'~

ενου η­

μ-ίrι βοηθος ICat άντιλήπτωρ έrι τφ EK'ηTΙι.rι Ttli όρθαι; και δ"κα.Ιας
,.. , ... ,.
έ πι. λ υσεις
, ,~ ~... "λ
των προς ερευναν προ ημωll KειμΙlIωrι εκκ ησ"ασΤΙA(ωrι ':ιη­
, , Ο θ' ".1 c'" , Φ ,
C C,
τηματων και κατευ υν ειησαν αι σΚΕ'j/ει.ς ημων κα"αι απο ασε"ς

, , ~, ... λ'
ειι; ο"κοοομηJl- του π ηρωματος . της
. . CA' ~
Ύιας "'-#ov
'Ε λ ' ~

ι(Κ 'Υ}σ-ι.α.ι;;, ην πι­

ριεπο"ησω
, δ' ..., ~ , ~., , δ'ξ ~ , "
ια του "οιου ~oυ αιματος, ει~ . ο αν ""Ύ]'" καΙ. του
- JA ναρ­
'

χου :Σου Πατρος και ,,-"01; ΠαναΥ{ου και Ζωοπο"ου J1vetJpoiT(\t; JIVJI
\ "
KlJ.L αε,
"
και ει.ι;
,
10υ~
, "'"
α"ωνας
"'"
Tωrι
,,
αιωrιωll·
'Α"
μ-ηΊl».

, , "λ
Μετα την απο υσιν. yεΊloμ.ειιy/ΊI υπο του
' c, .... ΙΙ
αιιαΥιωτατου Πα­
'
τριά,ρχου και τον Πολυχρον"σμον Αύτου, ψα.λέντα ύπο των χορων

κα, σύμπαντος του παρ"σταμένου πλήθους, ή Λ. θ. Π~'iσ."(~(:''':1J; ..

 - 13 ­

,
απΙκου
~ θ ...
εl.σα
'c
τα.
'
ιερα
Α'
υTη~
"" ",J..
αμ.ψια, εκα
, θ Ι
εσ
θ
η
"
επι του
., Θ'
ρονου,
,
ικα.­
,
θ εσ θ
ησαν
~ ,
οε και
" παντες
C
οι
}
επισημοι
,
και
'λ
ΟΙΠΟΙ,
. , .ητοι
, ~ l:
oι~ιo
'0 εν του
...
Θρόνου οί σεβασμ. αΥΙΟΙ ~υι.iOδΙKOί, άριστερόθεν ο, ~ντιμόTα..,oι Κ.
·κ. ~,
~ιJμ β ου λ οι κα.ι ."απειιο.ντι ,~,
εις ου,) σειρας " οι λ
κηρικοι ' 'λ'"
και 0.1.1(0'

άντιπρόσωποι, κατα την τάξιν των άντιπροσωπευομένων ύπ~ αύτα/ν

ΙR.κκλησιων.

'
'11 Α • v. Π ΙΧ"ΙΧ"fc.ο,,:η~ κα θημενη
Q ι
επι
" ""8'
του , ι
ρονου ανεΥρω τον
,

, , λ ' λ θ ' ;θ' , , , ,.

εναρκτηριον ΟΥον, μεταΥωΤΤισ εντα. ευυ~ αμεσωι; ρωσσιtT.τι κα"
.',
ρουμανισ'ΤΙ και
,.,εχοντα ουτω:
"

, Α oελ~oι ι:οι 'tέκ"ο i" Ι{ ιrρίφ!'

Μη' ίδιαζούσης όλως χαρας ΠΡοσαΥΟΡεύσμ.εντοVι;ά.νT"Πpo~

σιι)πους τωνΆΥιωτά.τω,,'Εκκλijf!ι6Jν KωνσTαντινoυπόλε~ς,Pωσσίας,
~
~εp β'ιας, Κ υπρου,··
' 'Ελλ ,~
. αοος .και• Ρ ουμανιας',
, συνε λθ" " το αυ­
οντας επι ,
το, προσκλήσει TjPOETIP'fJ όπως διασκεΦθωσιν ~πl. των ~" Tίf! παρόντι
άπασχολούντων την όλην Όρθόδοξσν 'Εκκλησία". κανονικης" φύσι­
,., i: ' ,.. " ,., "" λ' 'ο
ως &;ιητηματων, μετοf::, 11 των 9ποιων προεΧΗ το του ημ.εΡΟΟΥιου.
C
­
μο λ ΟΥουμεν
....,χαριτας "'Α'
προς Tιιυ~ . ΎιωταΤΟ1ις Π'~
. ροεορους '....'Ε
τωνκκλ η­

σιων , όσοι ~ΠP()θυμήOησα" να. άllταπο/(ριθωσιν έpyc,.ιJ είς την άπιυ­

θυνθεισαν αύτοίς έξ διιόματος το1} ΆΥιωτάτου Πατριαρχικ'ου Θρό­
νου ΚωιιστανΤινουπόλιωςάδελφικην πρόσκλησιν. Δια. της προθυ;..
μίας ταύτης κιιταδεί'(JΙυται ΕΡΎ':} όΤι οί flI Κ υρίc,.ιJ άδελΦι>1. και Συμ."­
, , ,οντως
ποιμειιες σπου δ'"
α&;ιουσι ....,
« τηρεΊ.ιι "
την εllοτητα ... π ΙΙΕυματος
του '
,
εν τφ "" συll δ εσμρ ' ""'"
της ειρηΙΙϊ ς J) ",
κaτα την Εντολ'
ην; ,Α λλ" εν '1'1""1 προ­

θυμί,!, ταύΤ9' των εξ 'ΑΥί.ων τοϋ Θεού 'Εκκλησιων κατέχομ.εν συγ­

χρόνως την άπόδειξιν ότι το 'ζήτημα του 'ΗμερολΟΥί.ου δια. το μΙ.:"
Υιστον μέρος της 'Ορθοδοξί.ας α.ποτελεΙ ζήτημ.α της ήμέρα.ς ζωτιι<ον ,
άΦ' ότου τιl όρθόδοξα. Κρά.τη ώς άπο συνθήματος., έιιοι; έχιι)ρησα.ν
είς Τ11,' δια. Jιόμ,Oυ άνrικατaστασιν TO~ παλαιου ήμέρολογίου δια τοϋ
, "
νεου.

,.
'Ε αν ~"
ομως οια τας Κ υ β ' σεις ,των 'ο
εpΊl.η ,Ρ θ οοο.ς
~, l:ων "" . ""
λ αων μετα. ,
TηΊl,., ,\
EKTG.UΙV, ην ε"λβ
α 0'11 αι.'~O'"
οιε, ιιει!) '..
σχεσεις "λ'
κατα την τε ευταιαν

δει<αετί.ά.ν
. των πολέμών, ή είσαΥα/Υη είς ΤΟ'/ KpαT&Oiι και,. καθόλου
Ι(οσμικον βί.οll του ύπο τοϋ λοίπου πεΠολιτι.σμέιιηυ κόσμ.ου xpησι~
μοποιημένου ήμερΟλΟΥί.ου ήτο ό.ναπότρεπτοι; ά.'Ί1&Υl<η, δι.α τας lK­
,
.~.
 - 14 ­

\
ΚΛησι.α.στι.κας
,...
των
'δ'
ι ιων
λ'"
α.ων
'Α '\
ρχας, μετα
' \την
, ι
τοι.αυιην εν
, 'Ί/
...
11'0·
λ ΙTEL·q.
, 'Ομισιν, ητο
μετα.ρρυ '" κα θ""
ηκον επιβ εβλ ημΕνον οπως ' • μη , .υσΤΕ-
,
ρησωσι.ν ουτε
."...
T'[J εν προ
ο'
εσει. ουτε
."... εν Τ1} προσπα
θ
ELq.
' ...,
του να ευκο-
ι

λ vνωιrι.
,' την
r'\ 8''''
κοl.νωνικην
,θ' "',
e:,ωην
λ'
ια της ρυ μισ-εως του εορτο ΟΥιου της
...
ΙΈ λ ' , , ., , ~ '\ ,. \ θ'"
κκ ησ-ι.ας εις τροπον, ω3'τε οι πιστοι να. αΚΟΛου ωσι. το αυτο
, "'Η ­
\. ' " ~
μεΡΟΛΟΎιον εν τε τφ κοσμικφ και τφ
,...,,, θ ""'"
ρησκευΤι.κφ αυτων
β'
ιφ.

. ,ι. 8υσκο λ'ιαι. του

Α ....,εΡΥου, οπερ
., ., " λ'
εχει να επι.τε εσΌ η
• 'Έ
πι.τρο-
πη, των /: 'Έ /(Κ λ ησιων,
'" '0 Ρ θ ο δ'OStlJJJf '" εινα"
'" αιια \ σπου 8
, 'την
"λ 0)'01. προς '
αιο-

τητα αύτοϋ·· ~λπίζoμ.εν όμως Οτι. βοηθούσηι; της θεί.ας χάρι.τος θα.
, θ'" , ι Υ'
επι.τευχ ·υ ο ΙΠΙe:,ητουμενος
θ Φ λ' ,'. , "'., ,
ΕΟ ι ης σκοπος, οστις Εν T'[J ΥΕιιικωτα-

τ'Ο
,...
αυτου μορ
Φ'"
'[J δ'
υνα'!'αι.να
'\,ορισ θ'"Ό •
11.0 εν
ι
T'O... ,
αυτ'Ο
'" .,
'YIILepq. c
εορτα-

.σρ'Ος. της Γενιιήσεως κα.1 της 'Αναστάσεως του Χρι.στού ύπο ΠιlΙ'-
των
... ,
των εις
"
αυτον
,
πιστευοιιτωΙΙΒ.
'"
Τ οιουτο
,. , , )
e:,ητημα ΕΠl. μακρον ο.πησχο
,ι 'λ
ησε
'
και ενΤΌ
Ι· "',
αρχαιc-
,

τητι. την , '

'Έ 1(1( λ.'ησιο.ν, ~λ υσε δ'"
ε αυτο μετ '''λλ
α ων Ι.Ι λ'(
υψηΟΤΕρων e:,ητη- r
,
ματων
C
η.
Α' Ο'
"ιιουμειιι.κτι
, ~,
~υνo
δ
ος.
τ '
ηντοτε
" αποκαταστα' εισαν
θ ... ,
εν

. τφ" ' cεορτασμφ'" "'π'

του c'
ασχα ενοτητα, δ ιατηρη Ο'"
Εισαιι " 8 Εκατρεις
επι ,. συ-
'\
lIαπτους
, ...
ο."ωιιας.
δ'
ιεσπασεν προ
'Λ
τριων
. \
και ημ,ισεως
C , "
αιωνωνη μονο-
C

'\ 0.11'0
μερης , 'Φ ασι.ςτου,. ,ΑρχηΎουΛ Λ
μιας Μ ΕΎα'λ ης Χ pιστr.αllΙKης 'Έ ΚΚ λ η- ...
,
σι.ας.
π' ,
ι.σΤΕυομ,εll
•
οτι η
"'λθ c"
Εν η ωρα της εκ
..., νεου
" αποκαταστασεως:της
, Λ

ένότητος των χρι.στι.αllων τούλά-χιστον ~ν 'T(fJ σημείφ τούτφ. cH

συνά.ντησις ά.ιιτιπροσώπων ~ξ όρθ08όξων Έκκλησιωll έστω ώi--aπό-
δ ιι~ις orι. η πιστις αυτη 8'εν Ει.ναι
/:., C, .,. ,.,
μονομερης.-
, την
νο.ποκει.ται.Εις
. '\ 'Έ'

"Ε
. πι.τροπην Λ
' cημων 8'1:" δ'
να 0.11'0 EL!i'U
"', " ' , '" • • ,
ι.α των εΡΥασι.ων αυτης ση η . Πι-
'\,

., , '\, ,
σης αυτη ο.ιιταποκρινΕται. προς· την πραΥμαnκοτητσ.

Έν τφ όνόματι. του Σωτηρος Ίησο.υ Χρι.στου κηρύττομιν τ-ην

!' ι: Λ
~ναp~ι.ν τωll
Ι
εΡΥασι.ων της
Λ Λ'Ε Λ'"
πι.τροπης τωιι
CA"E
Υι.ων
λ"""
.'(Κ ησι.ωνεπι

του ήμερολΟΥ,ουJ).

·0 Σεβ. ltI~';PO",OA!';1'J~ Δl~UΡο60uνΙο'Q, ~ξ ,όνόμα.το,ς /(α.1·

των λΟLπων άντι.προσώπων, άπήντησεν ldt; έξης έλληιιι.στt:

Πα ναΥιώ-:α -:ε Δέd",Ο-:Ό,

ι Η Παιιορθό8σςος' Έπι.τροπη εύΎνωμόνω~I Εlλι./(Ρι.νωt, d.δελ"

φι.κως εvχαΡLστεί τη» 'Τμετίρα'ν Θει.οτά.17]ν ΠαιιαΥιότητα. I(at .την
ΜΕΥά.λην του ){Ρ1ιιΤΤΟ1ι, Έl(κλησία.ν KωνιTΤαJlnνoυπόλεω, δc.α την

_ii'l"I'I!tίiiiiiliiί4Ι;$;;.j=.~=.4.Α=:":.::;..ι:ρ:;:.!:-!!S'~.=~;::===Ξ·':"::-,:=,-:",, -'--~ - - - .- .....!.""".,........-*_

..,;-:--.

 - Ι5 ­

θεοφιλη πρωτοβουλίαν, ηv έλαβε.", όπως συΥκα.λέσυ το. Πu.."ορθόδοςον

.. ~,~ "
~()υτO ~υ."εαpιo." εχο." το υψι.ιττο." κα.
'·,Ι_ θ"'"
ηκο.", ινα εν α.αε
,~ λ,l.. ,;.., ,
ψικυ ενοτηn κα
,..,
Xpιστr.α.ν .. Kύ ιι1:Υά.πυ συσκεφθίί προς έπίλυσ ..." σοβαρώ." έκκληu,α-
Υ.. ,
στι.κω." f:Jητημα.τω."
,~,
,
καιιοιως
λ·' λ "
με ετησΌ το ημερο ΟΥ"ακο.".
'
,. ο,C,αντιπροσωπευο."τει;
'Η μεις " ,Τά.ς 'ο' Ρ θ OOOςtoυς
~, l: 'Ε
, κκ λ ησιας, '
, ι
ο.κουσα."τεί 'β'"
μετα σε α.σμου και 'λ α β ειας
ευ , 'λ αμ.προυι;
TOυ~ ' και , σο- .
'
φ ους λ'
ΟΎους "'Τ'
της ·
μετερας θε"οτατης ,
Πα."αΥ"οτητος Ε'λ ΠΙf:Jομε."
')' •
οη
,
το
" ,
υπο τη."
~
προεαρεια."
ι Α'"
υτης
,
συ."ερχομε."ο."
ι~
συνεοριο'"
θ ' ,
α. εκπ
λ
Ύj-
ι " θ
ρωσυ τον ο.."ατε Εντα εις
' , "
ο.υτο
~ .. ,c .Ι. λ'
σ'ltΌΊJoαιo." κα.ι υψη ον σκοποιι, ΠΡ Ο 4ί
, ,
όφελος της Όρθο'δόξου 'Εκιeληu(ας, 1'(~'" 'Ορθοδόξων, 'Εθνων και
συμπά-σης της Χριστιαν"κηι; άνθρωπότητος.
'Επι 1fj /π"σήμ,φ δ~ ένά.ρξει τω." έΡΎασιων τής Έπ"τpoπη~l(α1
,
εν
, ,
ΟJlοματι. τω."
. . ,ο.JJΤΙΠΡοσωΠΕιω."
. . .τω."
. "λλ
α. ω."
'Ε λ
.'(Κ .. ησ"ω."αμ
.. λ' β'
ανω

τη." υψηλη." ημην όπως έκφράσω [τι άπαξ τή." εύΎ~ωμoσυ."ην ήμων
1'0 'Τμετίρ,!, θ. ΠαιιαΎιότητι. και τυ ΆΎίιΖ, κα.ι 'Iεpίj. ~υνόδφτής Mt­
'γα'λης του... Χp~στoυ.. ΙΕ "κ λ ησιας
' ~, την
αια 'λ' ...
αμπραν πρωτο β ου λ'ια." της

συΎκλήσεως,
'Έ. πισηι;
ι θ cωρω .. "ερον
c, και"β
ιπι α λλ'
ομενον κα θ η/(ον .. •
οπως vπο- •
β α. Ιλ ω "
τη."
ι
εvγνωμοuυJJην
c....
ημ-ω."
δ' 'θ
ια τηιι
,Ι,
ερμη'" ,κα..
Ι ~ λ,l..
α.οε ψικη'"
, ' υπο-
•
'
δ 0XΎJν κα,
, Φ λ
ι
l:
Οςενιαν,
ι " ,
τη'" οποιαν. παρεχε"
, c...,
'YJμoLV το
οΙ
ι,κουμεν,κον
,
Πατρια.ρχείον έπl. τύ εύκαιρί'f' ταύτυ.
'Ε
. s,aιrovμoaι
l:" ' 'του
παρα, '' Π αναΎα'θου θ....,
εου, ΟΠα/ς ~'Tμετερα
η '
θ ειοτατη
ι Π
αναΎιοτης
ι
πο.τριαρχευΌ
ι ,,,,,
επι ετη πο
λλ '
α και
Ι,
Ευτυχη προς
... ,

δόξα.ν της 'Ορθοδόξου ήμων Πίστεως».

,Ι

Ή Α. 8. Da.Υ~"ttό~'rJ; άιcoλoύθως έπήΥαΎεν:

«'Ω ς Π'δ ......

""Ε τιτροπης
ροε ρος της ... επ,
τω" 'Ε Κ/( λ ηu,ων " του....ημι-
ρολΟΎίου έκφράζω τας εύχαριστίας του Σώματος προς τα μέλη της
ΆΎ{ας Συνόδου Kα~ του Δ. Ε. Μ. ~υμβΟ1Jλlου, άλλα ;.'(0.& προς 'rOVt;
'
λ ΟΙ7Τους παΡΟJJτας , "
εκ τε ο...
του κ λ'
ηρου και ,...
του .. δ ,οτι.
λ αου, ι '
προσε λθ ον-

1Ές
"
Εις την
λ'
τε 'ετην μετεσχnν ΚΙ1."
οΙ ,Ι,
εΎΕνοντο JCο,νωνοι των
, ... c,
υπερ ευο-
,
δώσεως των έΡΎαu"ων 1'ης Έπ,τροπης εύχων».

'0 0.'. Tfj τάξε" 1'ων ~υνoδ,l('ων Σεβ. ΙΙη.ιcPO~oλΙιι;~~ Κιι.,α(t.ρsΙιι.ς

κ· N,xόλlXo~ άπσμίρους των Δύο έν TO'~ llarp"apXt(o,'i Δr.οικηnκων
~,
.ωμ,ατων,
"
απηJJτησε:
 - 16 ­

.cΗύχήθημεν OIlTω~ καΙ θα. ~ξαl(oλoυθήσωμεν εlιχ6μενoι. ύπtρ

11
ι 'Π '
ληpoυ~ J ,
επι.τυxι.ιι~ ,.. .,
του •
εΡΥου, οπερ "λ α β εν
ανι: c
η Π ιινορ θ'δ ~
ο o~o~ 'Ε πι."'

τροπη ύπο τηιι προ-εδρεί.ιιν της cTIfETlpa~ Θει.οτά.της ΠιιναΥι.ότητος,

όπω~ Ικπληρωθωσι.ν οί λόΥΟΙ του Ιωτηροι; ήμων Ίησου 'Χρι.στου
« •ι.να. , "''''
παντες εν ωσι., i(ιι
θ' '''' ~.,.
ως ημει.ς καΙ. ινα.
c
ο κοσμος
, , .
πιστευσΌ οη
~,
.6ιυ
,J,
με αιπεΙΤΤΕΙ α.ς 8.
λ

Ή Α. 8. ΠrLνrL"tr.ό,,;~;, έ"ήρυςε την ληξιν ,.η~ Ινα.ΡΚ7ηρ[ου

...
1ελ ετη~,
δ
η
λ' ,."\ C ,
ωσασα. συΥχρονωι; οη μΕτα ημΙΙΤΕια.ν ωρα.ν
., θ"
α., επιινα."

ληφου ή ιτυνεδρί.α. μόνης τη~ Έπιτροπης.

t ο IαΝΕΊλΝΤΙΝΟΤΠΟΛΕαΕ ΜΕΛΕΤΙΟΣ

Ό rραιι\lα1:eiι~
,
ΙΑΡχ\tLανδΡim~ regtIavoc:
Ι. ·A.PX\YPGtLtLa.eiι~ ..it<; 11. Σvνόδoν

Ι
1

Ι
i"

!
Ι:

Ι;
I1

Ι
i11: :
Ι' Ι

1t
 \7

Α'. ΣrΝΕΔΡΙΑ

Προκα ,
θ ημεJιης '"
της Α. Θ . Π α.νο.Υιοτητος
' '" ο'ικουμ.ενικου Π α·
του '"
,
τριαρχου κ. κ. Με λ'
ε1l.0υ η~ 'Ε πιτροπη' συνη"'λθ' " αυτςη
Εν eLi το.ΚΤΙΚΎ}ν '"
συνεδρίαν.
'11 Α. 0. Π(J.V(J."(tό-:ηc; είσηΥουμένη ί8ήλωσεν ό1l., καθ', &
, , λ θ' J ~ , Α' ...
Φ ο.ιιιεται. τοσον ΕΚ των απο v εντων υπυτης σχετι.κων πpoσιc η-
'" • " λ

, Ύραμματων
τηριων , , τους
προς '<:'
'π ροεορους '" 'ο Ρ θ ooo~ων
των <:" i: 'Ε κκ λ η-,
....
σι.ων, οσον
" ... , ,
και εκ του εlιο.ΡΚΤΎ}ρι.ου
Α' '" λ'ΟΥου, υπαρχει.
υτης
ι, .,1."
σα,l,ως

και συ ΥΚΕκριμ./.νως τεθειμένον ίνώπι.ον της Έπ,τρο.πης το ζήτημα.

του
'" Ι
ημερο λ'
ΟΥι.ου" δ 1.0
' και"'λ
εκa εσε ",, •
τους ανTl.προσωΠΟVfj,οπως
κο.το.-

'
θ εσωσι ~"ξ
και αιιαπτυ ωσι.ν επει.τα '" " " , , ,
σχετι.κην προτο.σιν απο μερους των

"
οικειων 'Ε κκ λ ησιων.
"
Έπt τούτοις λαβωιι τόν λόΥον ό MYJ"Cpono)..l"CYJC; A;)PΡΙXX€-
., ,.l. ...
ou EIι1JE τα ες'η~:

α:
'
CH'E κκ λ ησια της
'" Ι C' λλ
f'.J
'8 ος,
α
,Ι,
την οποιαν
.,
εχω
,
την --τι.μην
, ,
να.
,
ανTl.προσωπευω,
"εν
.ΎενΙΚΏ
.. -ς
_υνο
'δ
φ
'"
των
'ι
εραρχων
" ' , ,. αυτης, συΎΚΡΟ-

τηθεί-συ πρό τινος έν ' Αθήιιαις, συζητήσασα το ήμερολΟΎια.κΟν ''f}­

τημα κατε'λ ηf:,εν
i: '
εις "Φ
απο au/.JI "" επ "".l..
ο.υτου ' ,.
εκψρα':ιουσαν "
την Ύνωμην

,...
ο.υτης.
'Ε πει δ'
η
δ''''
ε'ειναι η
~ ,
μOΊlη
',σως
" "Φ α.σις,
,ο.πο
.,
εν Ύε τφ
.. παρ ο ν,ΤΙ.
, ,
ήτις .ίλήΦθη ύπο της όλομ.ελείας των Ίεραρχων μιας των ίπι μέρου'ί
., ... λ ..
αΎιων Τ01Ι Θ εου 'Ε ΚΚ λ ησιων,αμβ ανω το ...
'θ αρρος' οπως προτεινφ εις , ' • ",
'·Τ'
την μετεραν Θ'
εΙΟ1'ατην Π αναΎιοτητα
'"n . ; c-eβ'
' "
α.σ:μιους και.ο.- ,και

ΎαπηΓους " αντιπροσωπους

, " " 0 Ρ θ 000
των ." ..ινα-ηΙ,εν· λ'c.­
<:"ξων 'Έ ΚΚ.λ ησι.ων,
, , .,Ι. ~
ΎΙΡ απoψαιrις, υπο
β λλ
α
'
ομενη
~"
υπ
'" Ι,
εμου ως προτασι.ς, χρησιμΕυσυ
,
ώ~ άφορμ.η συζητήσεως ίπι. της μελετωμένης διαρρυθμίσεως του Ή-
μερο
'
λ ΟΎιου " ,αποψεως
ar.o 'ι/, , λ '"
εκκ ησι.αστι.κης.
Cn ς .θ'α- "'~
ιοητε
, '"
εκ της κα.-

τατε '
θ ησομ.ειιης '.l.."
αποψα.σεως της '
""Έ κκ λ ησιας Tη~ ... 'Ελλ'<:'
. ο.οος, ..
αυτη ι,ιπο-
't

(' ,
οεχετaι
" , '1 ου λ ια.νον
εις το
71]V ' Ι
ημερο
' λ ΟΥ,ον
' προσ
θ ηκην ' 13 ι ...
ημερων,

" ' .ομ.ως

0ΧΙ . την
και , μετα β ο λ'
ην του ... '
Π ασχα λ ιου και~ 7Όυ '" ΙΕ. ορτο λ'
0YLOV

της Όρθυδόξου 'Εκκλησίας. TOVTO όμως δεν δεσμ.εύει. την ΙΕλλη-

• 2

-"..--~--------~---~_ ... _-­

- Ι8 ­

'νικην
, 'Έ λ
Κ1( ησ"αν
' ι
να
8taK7JpVfiΊJ,
' ~ οη
., θ !\
εΛει
, ~ /'J ;..
αποοεχσυ
~
πασα.ν
"
απ Ο"

φασιν της 'Επ"τροπης ;μων ΠΕΡ' άλλοίας ηνος λύσεως του έορτα-
σμου
,. του
,. πΙ
ασχα.
,,.
α.ρκει. μονον
Ι <;ι
αυτη
'1'
να. ΊJIIαι
, Φ
συμ ωνo~· προς
" την
~
""υνοοικηll
~, ,
απο
'Φ ασιν και " τους
,
κανονας και
" τη" παρα
'8 οσιν της
,. ΙΈ 1(­

κλησίας».
Μετα τα. ώς άιιω ό Μ~"Cρο~ολΙ"C~ς Δuρρrι,χΙοu κατα.θέτει ώς
προτασιν, ,
την σχετικην " .απο'Φ- ασ,ν ""
της ΙΈ κκ λ ηιτι.ας
' της,. ΙΕλλ'δ
α ος .,
ε-

χουσαν '~ς έξης: _

cι cH ~,
~υνo ος 8 "'1 εραρχων
των , . .T7]S
. ΙΈΚΚ λ'
ησια.ς ,.
της ΙΕλλ'8
α. ος α ' ...
'Ποφασίζει:
}Αποδέχεται το συμπέρασμα του 'Τπομνήματος του Μακα-
ριωτατου-, π ροε'δρου αυτη~, ' ,. κα θ Ι ο6. εις , "1 ουλ ,ανοιι
το ' . ημερο λ ΟΎιον
' C

προση'θ ενται 13 ημεραι,

' , χωρις "βλ να μετα η θ"'"
11 απο λ υτως
' 'Π α.-
το

σχ α'λ ,ον και' ΙΈ Ι)ρτο λ ΟΥΙΟΙΙ

ι "" .. 'ο
τη - Ρ θ OOO~Oυ
~ ι i: 'Ε Ι(Κ λ'ησ,α~.
ι ' ομως
'Έ αν ., συμ.-

βfj ώστε το έν ΚωνσταIlηνουπόλει συΥκληθησόμΕιιον έιι σχέσει προς

το ζήτημα του1'Ο Πα.νορθόδοξον ~υνέδpιoν να λάβΊJάπόφrι.σιν ΠΕΡΊ.
'λλ"
α οιας λ υσεως
' δ"
ια. τον Ι
εορτασμον
, του
.. π'
ασχα, συμ Φ ωιιου , •
ομως

ι
παντως "
προς την "
σχΕΤικην α.πο'Φ ασ"ν της .. ΑΙ . ο'ικουμΕιιικης .. «' ,
""υνο-

δ ου καΙ, " Τ7]lI ,~

παραοασι" "
και τους Κ ανονας
ι "'Έ κι( λ ησ,α,fj,
της ι Ι'Έ 1(1( λ η-
η

σια.
,
της
"" C Dλλ
J'.J α.
'8 ος απο
' δ'ιχετα,ι , ,
αυΤ7]IΙ»,

'Π Α• Qι,
σ. D otva.yro,,;'lJ;:«
' . 'Ιδ'"
ου μι.α προτα.σις συΥΚΕκρι.μεlιη. ,
'Τπάρχει. άλλη Ης;.
'Ο Μ~,,;ροnολΙ'σYjς .lfa.up()eO~vtou. Το ΤιμερολΟΎιακΟνζή...
τημα άπησχόλησεν άπο πολλου ήδη τ-ην ,Σέpβιιc-ην Έ (κλη-σlαν κα.ι.
lΥένέτοσοβα.Ρα. έΡΥασία.. άποβλέψασα μάλιστάκαl. εΙς ΤΟ- σημε;'ον
'" ,l:'
της Ιr:aευρΈσεως τε
λ'
ει.Ο1'ερου
,
ημ.ερο
λ'
ΟΥιου.
CH'
. ,.,
εΡΥασισ. αυτη
,
ικανο-

""
"" κατα Τ7]ν ημετεραν 'Ύ"ωμηll. τας τε
ΠΟΙΗ, . " "
KανOνLKlli .επ"στημονι-
και

"
κας ,
απαι,τησεις, .,
οπως θ'
α. ΠΕισ Ο""
Ί1 '8ρι.ο", οταν
το ~ .,
..,υν6 θ'
α με λ'
ετησυ
, ~ "
το ημετερ·οιι σχεοιον.
.. ~.,οπcρ θ"
α. υ1ΤΟ
βλ θ '" ...
η Ί1 προ σ-εχω ς.

'11 Α.. θ. na.νa."ftό,,;'ιJ~. CH Έπι.τροπη m"λαμ!3α.νΟμένη της

1"
συl::ιηTησεως Ενο) ι
c, τοσον "" ,-ητηματος,
σο β α.ρου 1" ο ' κα θ'
'Φ ει'λ tL να. ορι.συ

σα Φ ως
"'"
τον σκοπον,
", εις τον
C"
οποιον
<;ι
αυτη
θ'
α.
, Ω"
TεΙlIΊJ.· uQ. απο
βλ ι,
ΕψΠ
..
.,. '" ....,
δ η λ 0.01]
~, Ι \λ Ι,,, Ι
μονον η μα. 011 πρωΤΕυοντως Εις τηll ιl(ανοποιησιν μια) ι ..

ΠEι,yoιJσης άνά-Υκη<; δι.d. τοιαύτης προσωριιιης. δι.αρρυθμίσεως του Τι"

μερο
•
λ OYLOV, <;ι
r I . ' του
(/ συμψ:ιJllι,α "', λ
ωστε να εΠΙΤΕυχ
εκκ ησιασnκου
""β',
ιου
, θ"

των λα.ω" ΠΡΟ'ί τον ΠOλ"rι.KOν Kal κοσμικον αύτων βί.ον και θα. άνα"

. οφ;
 - 19 ­

βα'λ 11 δ)
ι "λλ οτε την
α. " l: '
εςΕυρεσιν t ,
ενo~ 1Έ λ ειοτερου .., r
ημ.ΕρΟ λ ΟΎιακου ... σιι·

στήμα.τος, το όποιον να Υίιιυ δεκτοιι παρ' όλου του xpιστια,νlιKoυ Ι(ό.

-σμου, ή εvθv~ ές άpxη~ θα. άποβλέψυ εί~ το δΕύτερον τοϋτο σημ.ε;'ον,
δ η λ α δ η' εις , ,
'ι:'
την Εςευρεσιν τε λ' r
ειοτερσυ ημερο λ'
ΟΥιου;

'Ο Κa.θη"fη~iJc; )C. Μ~λά.ν)Cοβt~C;, ά~αλιίων σKίψεlις αΙΙτου

περι'δ ια.ρρυ ο" ΛΙ
μισεως του ημερο λ-"
ΟΥΙΟ1!, Λ.
α.να.κοινουται οτι ~
εχει "
ιια, υπο­

στηρίςυ νέον ήμερολΟΥιακον σύστημα με έλα,φρα.ς Τιινα,ς μεταβολ4Ι;

Λ Λ' , C λ'
του νυν εν χρησει ημερο ΟΥιου.
Δ λ Λ. ,,,
η οι ΟΤι τα ειη κα.ι οι μηιιει;
θ'
α. μεL­
'r ...· ,
C"
νωσιιι ως Λ""λ'
εxoυσlι νυν, οτι ο η η μεταβ ο λ" ~λ επεlι κυριως
η αΠΟfJ
Ι
' "ΕΙΙΙ;,
την

Kα.τά,PΎησlιν των 13 ήμ.ερων του σημερινου ήμερολΟΥεου, ότι,.Ο νέον

ήμερολόΥιον με νέα.ν τα.κτοποί.ησ,ν τών δισέιcτων έτων 'δίδει - άκριβι­
στέρα.ν συμφωνεαν του ήμερόλΟ-Υια.κου μέσου έτόυι; προι; το άστρο­
,.,."
νομικον η οσον τουτο συμ
... β' 'ΛΓ
α.ινει παρα τφ
... Ι
ρηΥοριανφ ημ;ερο ΟΥιφ
λ'

,. ι," ι Α θ' δ
και orι. αι, μ.εν α.ΚΙlIητοι εορται α.
' ,ι "
ιατηρησωσι τα~ TJμoepOμoTJVLat; αι'­

Λ
των, αιr δ'
ε KΙJιητα.ι , Ο α.\ κα θ ορισ θ....
ωσι συμΦ ωνως προς , '" ται; εκκλ ησια,­

σ ΤΙKιlςδια.τάξιιι;.
'Ο 'Αρχtμ.CLνtf6Ι':~; 'lo1).tO; Σ)CΡtμ.nά.ν.T{ard. την Υνώμ.ην
της συνελεύσεως, πρόκειται περ'ι. καταΡΥήσεως των 13 ήμερtJν. 'Έπ1
του UΎIiLelov τούτου θα. είμεθα. σύμφωνοι όλοι, και εί.ι;τας χιfJpαι; μας
OVSEtI) θα. ύπά,ρςΥ όστι~ να. εχο να. είΠΊJ τι. κaτα. τη~ κα.ταΡΥήσεως
,
τα.υ1ης.
...".,.
'Φ ρονω,
Λ οιπον οτι ειιιαι κα.
λ"';Ι θ...·
ον να αποψαιι ωμεν
"
επι. ΤΙΗI
,. ση­
,
μεισυ
,
τουτου
C
ως rovΛ'"
μα
λλ
ον
"λ
.EVKO ου.
Δ'
ΙΟΤι. πρεπει
, ",
να. αρχισωμεν

,
απο
,
σημΕιον το
..., C
οποιον
.... δ'
εν ΠΡΟΚ'1.
λ'"
ει.
~
αι((
Φ'
ωνιας,
δ"
ια να
ιι..θ'
Ψ ασωμεν

έπιιτι1. εΙς ζητήματα. δυσκολώτερα. ~υμΦωJloυνTες είς τουτο έρχόμεθα.

κα.τοπιν
, ,
εις α
"λλ
α, _ ~. __ .
'Ο ItΙ~~ροnολ!~~4j ltI~\)()O~OUvEou. ΕΤ"αι δυνατον ιι~έζειl­
ρεθΏ και Tελειόrεpoιι ήμ.εΡολόΥI.ΟJl, το όποιον έπειτα. να. θεωρηθύ ιdt;
...
τοιουτοJl Kα.~
, απσ.ρ'ερους
, ,-, ""
τωιι επιστημ.σνωιι
, των
'" "λλ
q. . ων
'Ε λ""
t(K\ η~μ~!! κα.1.

έπΙ τίλους να. 'Υίν'Ο άποδέκτοJl και άπο μίροι,ς ,των τελευτα.(ων τούτων.
Δειι κηρύσσομ.αl. ύπερ της άπσδοχης,του Γρ,ηΥοριαΥου ήμ.ερολΟΥίο{},
~,
αιorι το τοιουτον
, .. δ'
εν
θ'
α ητο
l' .,
ανευ
•
ιπιρροψ;
.. " r
κaι_ «:ιημιωνκαι
... 'δ'"
ια. το

θpησK~υΤΙKoν αί.σθημα. τωιι ~μεTέpων χριστιανων άλλα. και καθόλου

δια το συμφ'ρον της 'Ορθοδοξίας. Έαν βεβαί.ως τα άποτελέσμ-ατα
των μέλετων δεν θά κατέληΥΟΙΙ ιίς εύχάριστα. άΠΟT€λέσμ.α~d. ~ς-.ΠPOς
τηιι έςέύρέσιιι τελειοτ'ρου ήμερολ{)Υ,ου, τατε ή 'άποδοχ'ι TOiirpTιYO­
 - 20 ­
;ι. ... t • λ ι
ρι.ΙΑονου ημερο ΟΎι.ου,
t , . β'
ω~ α,κρι εστ~poυ κα.rατι,να.
, '" >1 ου.λ ι.α.ιιου... τοι­
του
.ουτου,
, θ ' ,~ ,
α ηουιιατο να
" ΕΎΚΡι,
θ " , ,
Ό απο των
" 'ο
Ρ
θ ~,
ΟΟΟςων
l: 'Ε λ ...
~Iι ησιων, οτε
.,
καΙ ή 'Σιερβικη 'Εκκλησία. δεν θα. άπεχωρίζετο των λοι.πωιι άοελφων
:~

'Εκκλησι.ων. .~

,
Παρα.καλω όπως δοθυ ενκα"ρία. eli την Ιέρβι.κην αντιπρο.

,., ο' " \, '!:­ , ,

σωΠ'ιι.αν, ινα κατα εσΌ σχετικην προτασι.ν και αναπτη':2Υ ευρυτερον

τας σκέψει~ αύτης έvώπι.ον εΙδικ.ης Έπι,τροπης, εΙς ην θα πα.ρα.πεμ­

Φθυ το aφΟΡων το ήμερολόΎιον ζήτημα.

,
,"pOTaUIιi
.
Ή Α. 8. ΠtJ.VtJ."l~ό,;~ς: Πότε ε!νε δυνατον να κα.τατεθϋ ή
αυτη;
.­
·0 Μη,;ροnολΙ~~ς Jla.upo~OU"#tou: Αυρι.ον.
Ό Άρχ~μa."#()ΡΙ-:1lς :Σχρlμ~ιi"#:Έ~νπρόκειταιoi d.VΤι.ΠΡό·
σω'Π'ο.. των
,. 'Ε
Ι(κ
λ
ηuιων
, . .ιια.
, κατα.
θ ι
ιuωuι. προτα.σε"ς,
"
Tα~
t ,
οποι.α.ς 'Ι·
"

χ ουσ .. Ι,
ετοιμασΌ σχετικως
,." ι λ 'Υ'
προς το ημερο ΟΎι.α.κον ~ΎJTημα.,
,
τοτε
θ'
α

κα.τα.θ εσω καί. ΙΎω αυτος προτασιν συνταχ ε'σαν υπο του
ι
\ " " , θ" Ι\ "Γ ερουσια.­

στου .. κ. '
' t , καΙ., θ"ά. ανα.ΠTυ~ω
Δ ρα.ΎΥι.τς, τηνοποι.αν 'l:'ενπ λ'
αΤΕ' Ι(ατα την "
προσιχη
"" Υ'
συ~ητησιν.
'Ε'"
πι του παροντος
, .,
ομως
~
ο"απιστω
,.. ΟΤι.
• καJ,'εις
\
έξ ήμων δ~νσKέπτεται. να. άποδΕχθυ το ΓρηΥορ"ανον ήμερολόΥιον,
, λλ \ μα'" λλ ον δ'
Δα ,. 'ι ου λ ια.ΙΙ0υ,
ι,ορ θ ωσι,ιι του "" 'Π'ραΎμα.
" •
οπιρ "
εχει t ' ΟψΕι,
υπ ".1,
\ ι , ,
και η προταuις μας.
, , ι ,
Ό ' Apx~&nE(J)toιno,; Kt(J"#o~tou. Δtv έλαβον εισετι. ωρ"σμε­

νας όδηΥίας έπt του ήμερολΟΎι.ακου ζητήματος άπο

ι "" ι
μιρους των εν

Καρλοβι.τσίφ Ρώσσων ·Ιερα.ρχωιι.

·0 Μ1l'σροιnολΙ'C~ς Kuoςixou. '. Φρονω ότι ή. ήμερολΟΥια.κη
διαρρύθμισ,ς θα έ'Π'ι,τευχθύ πρωτί.στως δι,α της προd-θήιιη,. 13 ήμε­
ρων.
..
Α. 8. DιJ.vrι.Υtό~ης•• 'HPXΙιtαμεν ν4 πpoσανατoλι'ιfJμε­
'D
θα. 'Π'ρος τα,. δ,α.φόρουι; oψει~ του ζητήματο", Πάντες μένομεν σύμ­
φωνο, εις την άρσιν της δι,ο.φορα.ς των 13 ημ~pων' Κ4' διότι ή 8ι,cι­
φΟΡ4 αύτη lπιστημ.οvΙ.κως ε!ναι λελαiιθα.σμέlJη κα, διότι πρέπεΙ. .4
~πέλθΌ συμΦωνία. του θρησιιευτικοΙι βί,ου των χρι,στι.ανωll μΕ τον
κοσμι.κΟν βίον αυτων. ούτωs- ώστε λέΎοvτει; ΟΤΙ έχομεν σήμερον 25
Μαρτί.ου η 6 ΑνΥούστου να έορτάζωμεν σνΥχρόνως καΙ. την Εορτην
του ΕυαΥ'Υελι,σμου κα, την ίορτην της Μεταμορφώσεως του Κυρί.ου.
r "
ινvωvτc:ιι.
•
ομ.ως
", ,c", ~\ .,.
κα, ερωτημα.τα. τα οπο,α οεν ειιιε
~ , , ,
ουνα.τον να. μειιω­

-4
 - 21 ­

,
σιν απα.ρα.τ"ηρητα. ~υμψεpεt
, ~"J,. , ~
οη
λ ~ \ , " αποψιως
α.οη απο
, ,,Ι, ,
ορ
θ ~, Ι:
ΟΟΟςου να.
...ν
ει­

πωμεν όη α.1rοδεχόμεθα το ΓρηΥΟΡtα.νΟν ήμερολόΎιον; Ποία.ι. εΤναt

C ..., ~ '1: ""Ε λ' C',l." , ,
αι κανονικου κυρους οtαταςΕtς της κκ ησtα.ς αι αψορωσαι εtς το
" "", \ofί \ , , .,. ~~
μετρtκον συστημα του χρονου και αν και κα.τα ποσον ειν~ι. oεoε~

σμευμειιη η
, C'E κκ λ ησια
' εκ
, των
... δ'ξ
ιατα εων
,
τουτων;

•Α ιι ~
oιαTα.~εt~
, Ι:
αι
f'"J,."
αψορωσαι εις τον εορτασμοιι
,,, C "
του
.. Π'
α,σχαει.­
.,.
ναι
~
ΟΟΥμ,ατικης
"" rrTJJLautat;,
. .ουτως
,.,ωCΤTε να.
\"
μη Ύινητα.ι
~""λλ
ΟΕκτον α. ο
C
ημ,ερο
λ '
ΟΥιον,
,C,..
το οποιον
θ" ,.
α προσεκρουΕν Eι.~ ταυτας-,
, , "
εστω καΙ. αιιι·ιcα­
\ ofί . .

τα
.. τα
'''λλ
α. α το
'c
ημ,ερο
λ'
ΟΥιον τουτο
.. θ"
ι1 ητο
~ ""
τιμης
"Ι:
α.sιον παρα.
,. των
"". ,
ε­

πιστημ,ονων;
, 'Ε
κτιμαται
"" ,~
ιoια~oνTως ο
Υ' C
σκοπος
,.,
οπως
"
επι.τυ)(ωμεν τον
,

ταύτόχρονον έορτασμον ύΦ' όλου του χριστιανι.κου κόσμου των δύο

μΙΥάλων αύτοϋ έορτωιι: της Γειινήσεως τού Χριστου, ~π1 κεΦαλης των
, , Ι"" C , \ ""Α ' , ... , \
ακινητων εορτων ευρι.σκομενης, και της ναrrτασΕως αυτου, επι κι­

"" ..
Φ α λ ης
"" ι "" θ ι \' 'Υ '\'
των κtνητων εορτων ΤΕ ειμενης-, κο., μ.ονον Toνι~εTαι να μη α.­

ποδεχθωμεll το ΓρηΎορtανον ήμερολόΎιον ώς άποδεtχθιν κα.' TOVTO

λελανθασμέlιον;
,
Δ ΙΟΤΙ ι
η μεταρρυ
'0 JL,rrtfj, την
' .οποιαν
C, ,
προκειτα.ι να.
"
κα,μωμεν οεν
~ \

πρεπει. να
, " επι
Φ εΡ71
Ι σκαν οα
ς. λ ισμον
' εις
" το
, χρισΤΕπωνυμον
, π
λ ηρωμα..
'
,
Λ αμ β α,νομεν σο
β"
α,ρως υπ
ι , ",,.
οψει ΟΤΙ
., δ \
εν ειναι
.,., ,~ '"J,.
Tfι αοι.αψορον το πω~
, , ... θ'
α.

δια,τεθωσι.ν αί. μα.ζαι των χ.ριστι.ανων μά.ς ι1.πέναντι μεταρρυθμ.ί.σεως

άποδεχομέιιης το ΓρηΥοριανον σύστημα. '
'Ε αν \ λ ΟΥφ
\ 'Ε κι( λ' '
ησιαι " "ι 8
των '
ι.αιτερων συν θ'" ηκων, υ ΙΦ'
Tfινες

~
'" οιατε
ας- λ ουσι,
"" \ η"0 Ε λ ον α.πο
δ εν ' δ εχ θ"lJ το, με'λλ ον να.\ κρι. Ο""'ΊJ ως ορ θ'ο., C ,

λ '
ημερο ογιον,
C θα\ επρεπε
ιιι ,« λ '
τοτε η π εtονοτης των
"'Ε κκ λ""ηrrιων να χωρη­
,
lTV "
εις την μετα.ρρυ'θμι.σιν;

cH ' Εκκλησια Ίεροσολύμωll ήδη τηλεΥραφικως δηλοί ότι συιι­

τα.vτιrrμΟι; των 'Ορθοδόξων έορτων προς .,.ας της Ρωμαϊκης'ΕκκληrrLας
κρινεται , "
α.συμ Φ OpOt; ~'"
οια, την ορ θ ooo~ιαν
~ 1:" εν ,
rrxerref. '"
προς το εν ""
ΤΟι.i

ZepOit; Προσκυνήμα.σι τελετουΡΥικον κα.f)εrrτώς, το όπο'iοll άποτελε'.

,
i

, ...·λ ... θ ... Α "θ \

μερος. του ο ου προσκυνηματικου κο. ιστωτος. ..ί1.0ιπον
'Τ' ...
α, 1]ΤΟ τουτο

κώλυμα. εΙς τήν lςεύΡεσιν ήμερολΟΎί.ου, άφου lv Tii πράςεt θα πα.­

ρουσια.σθυ πεΡιπτωrrις, περΊ. ης όμιλεί το τηλεγράφημα της Έκκλη­

Ι
,
σι.α.~ 'ι εροσο λ'
υμ,ων;

ιπ 'ο Ρ θ'δ l:
ο 0sO~ κο. θ ο'λ ου 'F κι( λ'
ησια. " ι,
πρεΠΕι. ιια πεΡΙΟρι.σV την

ι
'Πpoσπά.θ~ιά.ν της εις μόνην τήν άνάΥκην της σ.ρσεως της δlια.φOpα~

Ι .•
:Α., ιιίιrιιo - ~ -A"!I"
.• !!'1"α,~.%~3h1!1 1~.'! I!<.lI!I! i@ :1IaAI.,'I I'I~.! !I! Ai\I!I, 1I!I!....~φΙWΙ
 ;r-­
Ι
Ι

- 22 ­

των ήμ-Ερων, τη~ ύΦισταμ-έιιης μ-ιταξυ των δύο lv χρήσε" ήμ-ιρολΟΥ'"

. ων, η.. ι'ξ'Φ
α ... ταυτης
ορμης , να, λ α'β'
Τι την πρωτοβ ουλ' '"
ιαν και να ε'Πι δ ιω
'ξυ

Jv σVJιΙΡΥασίg. μ-ιτα. της' AyyλΙKαllCιKης Έκκλησ[ας και της ΡωμαLf<ης

,
την
'l:'
ε~ευpεσι.ν κο"νου
... τε
λ ι ι λ'
εΙΟΗρου ημερο ΟΎιου; ~

Ταϋτα και τοιαυτα έρωτήματα προβάλλονται τηll σrΙΎJLην

,
ταυJην, κα
6' t!. Υ'"
ην συ~ηToυμεν
,ι λ
1'0 ημερο ΟΥιακον ~η7ημα.
'Υ ' 'Α '
ναΥκη να
,
λ α 'β ωμεν ...
ι, ''οι.
ταυτα υπ οψιν και
'"
να τα με
λ . ,
ετησωμεν.
φ....,
ρονω οη σημερον

' θ α.
δ υναμ-ε "
:να. αρκεσ
θ ,..
ωμεν εις "ταυτα
, ... •. "
αυριον
δ "
ε να προ
β ..,
ωμεν
εις
,
τον
,ι
κατα,ρnσμον υπσεΠ,ιτροπων,
..." Εις Tα~
c"
οπ:οιαςνα
Ι .1.
παραπιμψωμεν τα
'

διάΦορα μ.έρη τού όλου 'ητήμ.ατος».

ΙΗ ο'λ'λ ...,
ομε ιια της ε'Πιτροπης συμ Φ'"
ωJlΙ,Ι. ,.. .
Έπι τoύτ~ ~ λ.. 8. Πα. va."ftό,;~ς έκήρυξε την ,λήξιιιτης
σVJιtδΡ[ας.

t Ο lΩN~TANTINOYΠOΛE~ ΜΕΛΕΙΊΟΣ
t 'ό Ι{uζiκοv Καλλίνι,κος
t' . Λναd~ά.dιος •ΑΡ2C'\eπίdΚΟΠΟ~ Κ 'dνοδίοv
t· Λλέξα,'δρος . Apx\enidKOnO~ Β •• Αιιε Ρ1.'Κής:
t ό Mn't'poJtolitT\~ Mavpo~oυviov 'Κ(],\ ΙΙaρaθαλαddiaς: rα6ρ,nλ
t ό ,Νικαίαι; Βιιdίλειος

t ό Δυρραχίου Ίάκω60ς

•AfJX\Yoavopi't'n~ Ίονλιος Σκριιιπαν

Β. ..Λ ν~ωνιά.δης ,', .'

Δρ. ,ι,ι. ~ΙιJ.άνκο6ι~ς

·0 Γραμμα'f8Vc;:
t Άρχ\μανδρί,;ης rεριιανος
•ΑΡΧ1.Ύfj)αιιμα1:εUς: 'ft1ς ,'1,. Σvν6δον,·

,
j!
g@-JQS!.~ ζ .. ;: 3d
~--­

- 23 ­
...

Ε'. ΣrΝΕΔΡΙΑ
(Παραd~e\fh" 11 Μ<ιϊου 19~a).

ΠροκαθημΕιιης της Α,. θ. ΠανΟΥιόητος τού ΟΙκουμ.εν,κΟϋ Πα~

τρ,';'ρχου κ. κ. Μελετίου συιιηλθεν Τι 'Επιτροπή των Όρθοδόςων
'Εκκλησ,ων.
Προτάσει της Α. θ.' ΠαναΥ,ότητός, Τι 'Επ,τροπη προ'βη έν
πpώTO'~ εΙ~ τον KαTαpτr.σμOν τρ,ων ύποεπιτροπα/ν πpoςμ~λέTην διιι"
φόρων ζητημάτων σxετr.ζoμένων προς το θέμα του ήμερολΟΥί.ου: ,;;..
τοι μ.ιας ·SLd. τα ζητήμά,τα -cots ~ό'Υμa..tος. )(a.Ι )(ιχνόνων, Sev­ -:i;)..,
τέρας δ,ιt Tιt ζητήματα Tη~ μιχθllμΙΧ'Ct)(~ς )(a.1 'Cj}ς cX(Ι'Cρονομtιχς
και τρίτης δια Tιt ζητήματα. της ~ρ~~εως. Και Τι μεν πρώτη ΊΙπε­
τελέσθη έκ των Σεβ. Mr.ιTpo;'Oλ'Tα/ν Κυζίκου και Νικαίας κα, rov
ΚαθηΥήτοίΙ κ. Β. ΆνΤα/νιάδου, μετα. Υραμματέως . του . 'ΑΡΧΙΥρ.αμ­
ματέωςτής Ίερας Συνόδου 'Αρχιμ. Γερμανου, ή" δευτέρα έκ του
Πανοσ. ' Αρχιμανδρ. Ί. Σκριμπαν, καΙ τα/ν κ. κ. Μ. Μιλάνκοβιτς
και ΤΙ ΔρaΥΥιτς μέTιt ΥΡαμμια.τέως του"ύΠΟΥραμματέως τής "I~pας
Συνόδου δ~αKόμoυ Δωροθέου, και ή τρί.τη έκ των Σιβ. MηTpoπo~~­
των Μαυροβουνίου και Δυρραχίου KαLTOJν Σιβ. Άρχιεπισκόπων
Κισνοβί,ου και ΙΑλεουτίδων νήσων, μετα. yp~μμCΙTέως το'υ Δ,ευθυJι­

του του Α'ο Πατριαρχικου Υραφεί.ου Χρ. Παπαίωάνου. "Ωρισε δ' α­

φ "' c '.Υ' ~,., λ β'
μα οπως εκο.στη υποέπιτροπη εΧΥ το oιιcαιωμα ινα προσ αμ ανΌ

έν ά,ν';'ΥΚΏ και έξωθεν μέλος τι, έαν θε~py TOυτCΙ dναΥκαίΌν, μετ'
. έγκρισιν πάντοτε της .Α. Θ. Πα.ναΥιότητΟς. Άκολούθως ύποδιαιρί­
, Υ' ". λ' , ι '~'φ θ ι c,
σασα. το ':Jητημα του ημερο ΟΥιου εις οκτω οια οραιματα., οιομει

,ώς μερικον διάγραμμα, παρέπεμΨΕν ~ν Ικαστον έξ ; α~~ων εΙς την

ι,. "λ" β λ' ­
οικει.αν υποε.πιτροπην προς με ετην και υπο ο ΎJνσxεΤΙKης Υνωμ.ο­
C

δοτήσεώς μέχρι της έπομένης Παρασκευης, οτε ICαt θέλει. συνέλθΌ

η
• 'Ε πι.τροπη
' ι
ε;~ς π
λ'
ηρη
~,
συνεοριαν,
~'"
0'0. τα περα,τερω.
, Τ α\ Ι
οκτω
,
ως
•

.,
ανω
θ'
ιματα
.,
ειναι τας
,ci:."
ες ης:

1), Τ ο, ~, \,. λ 'Υ •

ΟΟΥμα και το ημερο ογ,ακον ':J"!1τημα.

2) Ο ι• ,
κανονες κα, "το .ημερο λ ΟΥιακον
'Υ '
':Jητημα.. Μ'
ιχρ' ποιου ,
 - 24 ­

σημείου ή Έι(κλησία. δύνα.ται. va ήναι. ·Ιλευθ'ρα. lK των κειμένωv

κανονικω1J διατάξεων.
3) ΕΤναι. άνάγκη να μεταρρυθμισθα και το ΠασχάλΙΟ1J ή
S Λ , Ι , "'" , ι " , ,~ ~
αρκιι. μοvη η προσαρμΟΥη των ακιιιητ:ωιι εορτων προς τας αντι.στοι­

χους ήμι-ρομ:ηνιας του πολιτικου ήμιρολΟΥίου;

4) Προβλέπεται Τι βλάβη 'Κ της ήμερολΟΥιακηςμεταρρυθ­
μί.σεως εΙς την 'ορθοδοςί.αν και πως δύναταΙ. να. άποΦεvχθjj;
5) Ποία. θεωρουνται. 6Jς Td. μαλλον δι,κιμώΤfρα Ικ των προ­
Tεlινoμένων ήμ-ερολΟΥίωιι και ποιον έξ αύτων άpμόζεr. να. ύποσΤTj­
ριχθύ ύπο της 'ορθοδόξου 'Εκκλησ-ί.αι;;
6) Ή άπόΦα.σι.ι;, είς τ}ν θα. Φθά,σ-ΊJ ή ΈπlιτpoπTι ρ'ελετωσ-α το
ζήJημα, ποίφ τρόπφ δύναται να. τεθύ έΥκύρως είς ίσχ;'ν ώς ιlπόφα.­
σι.ς της όληr; Όpθoδόξo~ Έκκλησlαt;; ΧΡει.i.ζεται. μήπως Σύνοδος
i Πα.νορθόδοξος ή άρκεί ;ί' άποδοχΤι αύ7ή, ύπο των lΠL μέΡΟ1Jς tEh.­
Ι
ιιλησ-ι.ων;
7) -Βαν εύρεθωσιν ΙΕκκλησίαι ή τμήματα. Έκκλησι.ων μη ά­
πο8εχόμέναι την μεταρρύθμι.σιν, ποεα θα. είναΙ. ή τούτων θέσι~ έν τιf
συνόλιΡ τηςΌpθ080ξ~αι;:
8) Δύναται ή 'ορθόδοξος "Εκκλησία ν« συμφωνήσrι προι;
τη1Jπρό1-α.σιv περ',. καθορισμου της έορτης του' Πάσχα 6J~ άκινήτΟV;
'Η Α. 8. Όa.οιa.~tό"CllΙ;. 'Τπάρχουν και αλλα nvd. ζητήμ.ο.­
1'4, ιιανονικα. και έκκλησιασ-Τι.κα, και δη τιΙια. έξ αύτων έπει.Υουσης
μορφής και θα. ητο άνάΥκη όπως και έπ· αύτων δ,α.σκιφθjj και
δ,ατυπώσυ την Υνώμην αύ~ης ή ·Επιτροπή. Ταυτα εΤΥΙ:
Α') Τό ζήΤ"1μa. "CoG aΟΡ"Ca.σμόG "Cωv σ.Υ!ωοι "C~'I i"f~\)C;
. Κuρttxχήοι. Το ζήτημα.τουτο πpoβληθ~ν πρό τινο<; καιρου ύπο του
Προ'δρου της Ρουμανικής Έ'(κλησίας έξετιμήθη δεόντω~ 'ύπΔ του
Οί.κουμεν,κου Πατριαρχεί-ο.υ ώς ζήτημ.α. πολλης σποvδα.ιόΤ1jτο~.
CH
ΙΑΥια ήμων Έκκλησ-ία καθιερώσασα 6J) ήμέρα.ν ά-ΡΥί.αι; την Kvpta.­
ιcην κα[ τινας μΕΥάλας έορται;, εχει να σκεφθjj έα.ν δεll πρέπει να.
ίλαττώσυ τας αλλας ήμέρα.ς τ,ηςσ.ΡΥί-αςδιι1 της μεταθέσεως τηι; έορ­
τής των. (Αγίων είς την προσεχη Κυριακ.ην κα, χειραΥωΥήσTl ΤΟΙΟ1:­
τοτρόπως τον βίον των τέκνων αύτης και είς το ζήτημα τήςπάληι;
...
'Tη~ κο.
θ' Ι,
ημ.εραν
ϊ '"
':οα/ης,
'?'
ης
Ι' ,
αι. απαιτησεις
, l:
'YJUf:, η
'θ
ησαν.

Β') τα. χωλUμιχ.τιχ. ev "C~ ~σ.μ~. Ι Ως γνωσΤΟΥ δύο Κανόνες

τηι; Πενθέκτης, ό 530ς και ό 540ς,όμιλουσι περι. κωλυμάτων του Υά­
 - 25 ­

Ι ., , λ '~'I: 'θ
μ.ου. Μετα.Υενεστερα., oμω~ εκκ ησιασrι.Kαι oια.Tα~ει-; προσε ηκαν

κα., έτερα κω λ υματα

ι \"...
και εις τας τρεις
"'ξ
συΎΥενειας, την ε αιμα.τος,
.,
την έ ς αΥχιστειας
l: ' , ,..
και. την
J
εκ του
... β ι
α.πησματος.
τ'
α προσ
ι θ
ετα τα.υτα
'"
κωλύματα κυμα:ιιονται κατα. δ~αφόpoυς Όρθοδόξους 'Εκκλησίας έ­
Υ'
Φαpμo~oμενα σηνοτερον η ευρυτερο/l) οια τουτο
ι.,. , Ι ~,... θ' 4
α επρεπε ιια εκοο'"
" J ~

ου άπόφασις καθιιρουσα όμοιόμαρφον βαθμολΟΥιαν κωλυμάτων του

γά.μου δι.' όλας τα.ς 'ορθοδόξους 'Εκκλησίας. Και ε!ναι δυνατ:η μία
ι , ι J.. . . . . . . λλ"
τοιαυτη αποψασις τοσουτον μα
,ι C 'Ε
ον οσον και σημερον η
λ
κκ ησια.
'
ΠΟΙΕίται χρησιν της οΙκονομίας είς τινας των κεκωλυμένων βαθμων,
... ~ • ,
πραγμα οπερ αποοεΙΚJιυει οτι. το πνευμα της
'Ε λ ,.
ΚΚ ησιας
" ... ... ' .,.
ειναι υπερ
c'
του :Περιορισμου των κωλυμάτων του γά.μοι',
ΓΙ) τό t;ήΤYJμ~ το{1 Υ().μοu των χλYJρtχών. Το "ήτημα Τ'οϊ­
το προβά.λλει ύπο Tιi~ έξης τρεις μορΦά.ι;.:
α') τό intαχοπtχόν cX~Ιωμcx xcxl ό yιiμo;_ Δια. τΙΙς ιίλ­
λας όρθοδόξους Έ~Kλησίας το ζήτημα τουτο έχει άκόμη μόνον θεru­
ρηηκην μορφην, δια. τήν Ρωσσικην όμως 'Εκκλησία.ν την σΤΙΥμ.ην
'T~ύTην προσέλαβε και πρακτικην σημασί.αν, διότι ~ξ έκθέσεως του
εν
C J 'αντιπροσωπου
, ΜΙοσχ'!' ημετιρου , λ φ ι θ ." ,
π ηρο ορουμε α orι. εΧΕιροτονη'"

'"
θησαν ενΤ,ος "'"
των τε λ ε.υται.ων
ι μηνων
... 2 1 εΎγαμοι
" C "εις
ιιριις " ' πισΊ(ο­
E'
πους, χωρ,ς να. άποστωσι της μετα. των συζύΥων αύτων περαιτέρώ
β ιωσεως
ι ~ Π θ
συμ
C, C
ως απαιτει ο σχεΓι.κος της
"",
αν '
εκτης καιιων·
ι

β') f Ο te u~ερο; yιiμo; των έ-ν ΧYJρεt~ 8t(J.χόνων χα-ι 'ε ..

ρΙων. Το ζήτημα TOVTO ε!ι'αι τεθειμένον ύπό τε της· 'Σερβικης .cαL
...
της
Ρ "'" 'g ΚΚλ ησιας,
ουμαν"κης
ι 'λ c"", Ι
μα ιστα υπο της πρω1ης υΠΌ
C,,'επειγου­
ι

σαιι μορφήν.
. 'γ') 'E~ν elvcxt Q.πcxρ χl'C'lJΤΟν ν~ uφΙσ'C(χ'C~t μόνtμο; προ­
τeρa.tότ'lJ~ των OUO μuσ'C'lJρΙων: Υιiμοu Xa.t ΕερωσUνYJς. CH
πρσ.ςις της 'Εκκλησί.ας θέλει να. προηΥηται το ίου γάμου μυστήριον
του της ί.ερωσύνης. Δεδομένου όη ό 100ς καιιων της Άγκυρας 'έπί­
τρεπιν εις τους
, '~I "Ι .,.
οιακονουςτον Ύαμον, ειναι
~
ουνατον
" να
" επανε
'λθ '
11 ει.ς
,
την ισχυν
" , ~" '"
ι(αι οη μ.ετα
Ι
επεκτασεως,
C
ως
Υ .. ι"
!;)ητειται υπο πο
λλ ...
ων;

Δ') Τό t;~'CYJIJ.~ ,:ης 6εε(X~ λιχτρεΙιχς. Πανταχου ζητειται ή

συντόμ.ευσις ίών ί. άκολουθιων. ~Iέxpι ποίου σημείου όμως δύναται.
. να• Φθ ασυ
ι ...
αυτυ;
'Ε'
πισης πο
'
λλ οι θ ε'λ ουσι την ιερατικη" ,. " αμ
φ ι.εσιν
Ι ξ-
,

παιιερχομέlιηιι εΙς την άρχαΙ01έραν άπλότητα.

Ε') A~ νYjστεtcxt .. Τίνες έξ αύτων δέον να. τηρωνται ύποχρεω­
 - 26 ­

..
τ,ιcως οι
'"
~, απα.ν το
'λ '
"'Ε KΙC λ'
π ηρωμα τηι;
~ 'βρωματων
ησιας; Ί'ιινω" οε
, , α
, ..
ποχη
" αποτε
λ'"
ει. τα συστατικα
, .τηΙ;Ίιηστειας;
. ,
ΣΤ') Kιiθι. ~όσoν χρόνον βΙo~ νιχ σUΥχρο,,:ών"tcx~ ci~cxpcx, ..
~'ή",ως DCXYOPOO()O~ot. ~υνo()oι:. δεδομ'"ου ότι το τοιοϋτο" θα. &'πο­
τ/λΌ τον ΙCαλλί,TεpO" σύνδεσμο" μετα.ξυ τω" Όρθοδόξω" ΈKΙCλησιων;
Τα. ζητήματα τα.υΤ(1 ΙCαι αλλu παρόμοια προβάλλΟΊΙται lιιώπι.­
Ο" τηι;
.. 'Έ
πιτροπης
. .προς
., t" .ι,
οιασκεψ,ιι» ι

'0 .Μη~ρο~ολΙτYl; McxupofJouvEou. 'ΕΚΤΟΙ; των ύπο της Τ.

θ . Π αναΎιοτητος
~ προ βλη θ' ••
εJlTωΊl ως r "
αιιω Ι;,ητηματών, •
αηΊια ,
παντα, l­
tαιρέσει του πρώτου, περιλαμ.βάνονται ΙCαι έ" τφ ΠΡΟΎράμμα."ι της
~εpβι./(ής 'EKΙCλησίας, ύπάρχουσι ΙCαι τα. έξης &'παΙΤ,ουνταlπίσης την
σκέψιν της Έπιτροπη§: '",
α') τΙνες Ot λόΥΟ: της ()tcxλuσεως τοσ Υriμοu;
β ')'" "f'
u~o -ct.yCX; 1"
OpOU; et.YCXt '" •
uuνcxτ~ J:'\
Ylf' 'Clio.l\ea.t; ,μtχτών

ΥιΧμων;
γ') ~oΙoν το OptOV τ1,ς ~At.XiCX; πρός xetpO'COY!CXV 8,cx­
~όνων, tερeων xcx! έΠt.σχό,ςων;
δ') ~ώ; βέον νιi ΥΙνων1:CXt. (;ex'Col εΙςτ~ν όρθο80~Ιcxν Ot
-τ:ης Pωμrι.Γ:Xη; 'Exxλ~σΙrι.ς ~A"IJPtX01, έφ"οσον otAOUat. νιi elaeA­
θωσtν el; τόν lΥΥC't.μον ~Ιoν;
ε') ΠO!rι. ~ρέπεt. νά. elvcxt ή έξω'CεΡt)(~ ~ept.~oAiJ τοσ Χ'λή·
pOU έν "t~ xoι:.νωνΙ~;
'Ε" σχίσει προς τοώς ά"ω ΥΌ ζrjrημα ό XCXO"IJ"f'lJt~; Χ. Β.
'.Αν-:ωνι:.ri81Jς νομί.ζει 0τι. δ έο", νάΙCαθOpισOΏ και το όριον της ήλΙΙCί.ας,
μετα
" τη"
'λ ~ c ι
παρε ευ σι" του ~πoιoυ
~,
οιο" οι
C
κ
λ
ηρικοι
" , Λ
Ίια. αποχωρω'σι

της ύπιυθύ"ου διαΚΟJ,·'ας της 'EKιcλησίας, ό δ,Ε M"IJ'CPO~QA!~1J; Νι:.­

ι
~/'.t.r.rι.t;
φ "..,t" ,
POΊlει, οη οεο" κυριως
,ι θ"""
ιια ορισ Ό ουχ' τοσον, εις
• ".:11
ποφιι ετος,

ά.λλα. ΙCαι μ'χρι ποίου έτους τηι; ήλικίας αύτου δύΊlα.ταΙ ης ιιά χ:ε,ρο­
ι
τονηθυ κληρικό').
'Ο ltI1Jτρο~ολίΤlJς ΜΙΧUΡο80uνΙοu ΙCαTαθίτιIι ~ν 1φ μεταξυ
, ι φ'
προτασιν υΠΟΎΡα. ομειιην
Ι},,,, '" Μλ'
...
υπ αυτου ΙCα του ιc. ,αιιΙCO
β
,τς ΙCαι
,. 0.­•
ναφερομίιιην είι; τη" σημεριιιην θέσι" της Ρωσσικης 'EKΙCλησίας,
παpα.ΙCα λ εσας
, οπως αναΥllωσ Ο'"
Ό·• ,

Έιιτολυ της Α· θ.
..
ταΦρό.σει, έΙC του σεpβ'ΙCOϋ ώς έξης:
π ' , ,
α.ιιαΥιοτατος αllαΎlΙωσκετα, εχουσα. εν
- , JU­

- - - - - - - - - - - - - - - - -_ _#.a,ξIZψξ~-
ΞZ!!,5-t!!~iZ!!!!;!!-~u~"~!!!!!Z!~θ;Ξ!-=!··-~ξ;Ξ)#!!~#~!!\
!!.~_.:===:"~:::;ι:ω:~:K.,:H._:===~
~

::.a:i-?iiiI
 - 27 ­

ΠαναΎ\ώ~α"Cε ~idno"Ca,

Γ ιιωστον
' .,
τυΥχανει 1'0... τε
'
'τ μιτιριι. 'CIEtOTa1D
ιG\ ' J (αναΥιοrηrι.
, καΙ.
,
...
"'λλ'
τοις α. οις αντιπροσωποις των , ""0Ρ θ υ δ'οsων
l: 'Έ' .....orι.
κκλ ησιων C'8 ε λ ..
η α

• . . 'ο Ρ θ'8
Φ η' ημων ο Q ξος ρ ωσσικη. ' ο. ,
"Ε κ·Ι( λ ησια, " και.. ο κλ'"
αρχηΥος ηρος C

, '" " . , , ''''8 χρονον

αυτης Evpι.uttETaI. επι μακρον η η
' . ,εν καταστασιι
'..ι β
γιΟ ε­

"'δ ιωΥμων
ρων ... και" α.παν 8 '
ρωπων β ασα-,;ισμων - ,εκ μερους της
"'Μ πο λ σι­ #

βικικης Κυβερνήσεως, ήτις Υπε80ύλωσε Kα~ καταπιέζει το Ρωσσικον

·8
ε 1Ι0ς
"
καΙ, την χωραν
, , '"
αυτου·

ΟΙ &.ιιτιπρόσωποι της Όρθοδόξου !ιερβικ.ης' EίtKλησΙa.~ θιOJ·

ρουσιν ίερον και ~πιβιβλημέιιoν καθήκον alJtElJv,' ίνα δια. της προτά­
σεως τα.ύτης ιlJλαβως καΙ. θερμώς παρακολέσωσι 'την ΤΕ 'Τμ. θ. Πα ..
,
ναΥιοτητα. κα,
.. \
τα με
'λ
η του
... π
ανορ
θ
ο
8"0SOV'
l: ος' ~,
~υνεOPΙOυ,
..
οπως το
,
1ε"

λευταίΌιι TOVTO, έν όνΟμα.τι της προσβληθεί.σης δικαιοσύνης, έΥεΙρυ

, ,
ενωπι.ον της '" πεπο λ ιτι.σμινης ' ,
αν θ'
ρωποτητος ''ο',
την υψη λ'
ην Φ ωνηιι , '"
της

Π a.ιιορ θ ο δ ο'ξου 'Ε Κ/( λ ησι.ας

' '
,. των
'" τρομερωιι
δ ιαμαρτυρομεJlης
κα.τa. '" κα ..
'" " , . , , . . .
τα 8ιωΥμωιι και ανηκουστων κακουΡΥημα.των, αrι.ιια. η σημερινη ωσ­
'ρ

σικη Κυβέρνησις και τα. σργανα alJTTj.; σiιστημαΤΙKωι; διαπρά.ττου­

,
σιν ειιαντι.ον της , '" ...
'0 Ρ θο δ'0SOv
Ρ ωσσικης l: 'Έ κκ λ' '
... π ατρι,αρχου
ησιαςι του
" , ... λ'
και συμπαντος του Κ ηρου αυτης.
, ...
, ,
,Ο ι, α.ιιτιπροσωπο, ... '0 ρο
της θ δ' l:
0SOv ος'
~εp β ικης ' ι'λ'
""Έ κκ λ ησι.ας πι­
Υ . ..
\ι,ουσι.ν ΟΤι. η
~·T
μ. 'CI.
ιG\ Π ' , . λ "
ανα.Υι.οτοι; και αι . Olιπαι. αντιπροσωπει.αι των
......
'0Ρ 8ο 8'οsων
l: 'Έ Ι(/( λ ησιων.... θ'λ ' δ θ ... , c ,
ε ουσι απο εχ 'U την ημετεραν προτ.ασ,ν
,
,
ταυ1ην.

οΙ α.ντιπρόσωποι, της Όpθo8όξoυ~εpβικ.ής ΈKKλησία~.

Tjj 15 Matovt 923

, Έν Κωνσταντιιιουπόλει. ι_

('lΠΟΎ9.} Ό MητpoπoMτη~ Mανpo~oυν!oυ Γα6ριnJ..

» Ka.Onynm~ !ι,J..άηcο6Ι1:ς

·0 'Α ρχιεπισκοπος
' Κ ισνο β',ου κατα. 8' "
εΤΕι, πα.ρομο,α.ν προτα.­

(Τ,νι ήτις lντολfl της Α. Θ. Π. &'νa.Υι,νώσΚΕτα, ;χόυσα. ~δι:

-------------- -.-----~.........-~----~-"!'!I!I!J!II~I,IIII!\I!!!! _

4 - Ι. ; > .",,!.2μρ., ,'" "ΙΧs'ii.IJi!JQQ.J4ι1.ι:.uμΙUi

 - 28 ­

DαναΎ\ώ~α~ε Δέdnο~α,

'αλ'
οκ λ ηρος '
σειρα π λ ηροψοριων
,ι του '" '" , ,
τυπου ανα φ ερει οτι. η
,Ιεν , •
ΜόσΧ<f συΎκληθε'ίσα άντι.κανονικη ~ύνoδoς της «Ζώσης 'Εκκλησίας»,
η " ενεΡΥουσα '" 'λ'
εl' ,J..'
π ηρει. συμψωνι,α ' ' των
μετα '' σρ β""
ι.εηκων αρχων '" και "
,
υπηρετουσα αυταις ως πεΙ,
... , "" θ'"
ηνι.ον ΟΡΥανον
δ'"
1.0. την ανηεΠ2.νασταηκην ,
, ,
ενεΡΥειαν, καταοικο.σε
~" τον
π ατριο.ρχην Μ''
οσχο.ς και
" πασης
,
Ρ ωσσι.­

ας Τ υχωνα
, .Ι' ι,ι' ...
εις την αψαιρεσιν του ητ
, λ 'Ι'Φ Ι'"
ου του κα, επανε ερεν ο.υτον εις

την
'θ'
εσιν
λ" "'ΔΙ''''
ο.ικου.
... ι,ι' '''' , y'~'
ι. ο.υτης της αποψο.σεως,η ουτως ονομα':;,ομειιη ~υνo­

δ ος της ... Μ'

οσχας προητοιμασε την " β'
ασιν δ"
ι.α Ι
την ασTl,κην
" σο β ,εTlιKην
,
δ ι.κην
, , ... π ο.τριαρχου, οστις θ'α Ο εωρη θ'"υ υπ
κατα 'Του
'ι ,... .,~
ο.υτης TJ01J
,
ως
' •
λα~Koς Μπελάβην και όσον τάχ,ον θα. καταδικασθυ eli θάνατον,
τον , ΠpO'ΊJyoυμενως με λ ετη , 9εντα
' '"
υπ" '"
ο.υτων. Τ'.,
ο οllομα κα,λ'
η μορ Φ Ύ] ,
του Πατριάρχου Τύχωνος προ πο\λου κατέστη το σύμ!lολον της
χρισηανικης
... " ~,
ανΟΡΕιας και Υεννο.ιοτητος
λ , Ι
εν τυ
""λ
πα υ μετα
' 'των
'' '
δ υιιο.­

μεων του ... "A~'"

ι οου των προσ β α λλ'
οντων "Έ κκ λ'
την ησιαν του '" ...
χ ρι.στου.

'Ω ι , , ~, θ' l ' "',ι Α""

ς εκ τουτου οπο,αοηποτε <L υνο.ι. η αποψασις περι της τυχης

...
Α υτου,
, ~,.,.
οεν ειναι μονον
, r'
':;,ητημα τηι;;
'" Ρ
ωσσικης
'" ΙΈ
ΚΚ
λ
ησιας
' 'λλ'
α α κα,
,
άπάσης της Όρθοδοξί.ας, ήτι.ς συμφώνως τυ βροντοΦώlΙf(! δηλώσει'
της Μητρος 'Εκκλησίας τιμ~ αύτον ώς όμολΟΥ.ητήν.

Ή παρουσα Πο.νορθόδοξος συνέλευσις.ή άντιπροσωπεύουσα.

σχεδον άπαντα τον 'Ορ[lόδοξον κόσμον, συναΟΡοι.σθέντα περι' τον
, θ μονον,
Ο ικουμενικον
, ' κατ
Ι , , 'Ο
εμην πεποι ησ,ν
'
μΟΥον
Ο' ι λ .,
α. εκπ ηρωσυ

~Ό
, κα
Ο .. ,
ηκον
ι,
της, εαν
ι φ'
εκ ΕΡΤ1
ι "'Φ
οριστικην απο ασιν
•
οσον
ιΦ
α Opcz.... ,
τας
Ι
α.ΙΙ0μιο.ς
, ,
το.ς συμ
β
αινουσας εν
, 'Μ'
ouXCf'
ΙΗ αυ
Ι Ο εντικη
',ι'
ψωιιη της
Ο"
α εισακουσ
Ο""
Τ1 μετ
Ι~ ,
ιοιαι.τερα.ιι; προ­

σοχηιι; υψ
... '.J.. I '"
απαllτος του
... χ ...
ρι.σηαll,κου κοσμου, πουε περ"σσοτερον
, λ' δ' ,
.Ι'
υπο των ... 'ρ ωσσ,Cf,
εν , ""
εν Ο α Ο'
α προ ξ'
ενησυ "Φ
την ο ει λ'
ομειιην Ι,
ειιτυπω­

σιν ουχ' ",

μονον προς το " πιστον " πο'μιιιον του ... Π'
ατριαρχου, Ιλλ"
α. ει­
,
σεη
,
κσ.ι
,
προς
'Ιδ
τουιι; ι ι.ους
' ι Ο'
του ΕΧ ρους,
,
τους
λ'
το μ,ησαντας
,
110. προσ­

καλέσουν είς το άσεβες UVViBP'OJI τους προϊσταμέιιουιι; των ΌρΟο­

δόξων ΙΑνατολικων Έκκλησιωll.
"Έιιεκεν του έπεί,ΥΟ'Ιιτος ,­ και σοβαρου' ζητήματος εύσεβάστωιι;
παρακαλώ τηll 'Τμετέρα,1ι Θειοτά.τηll Πα,lιαΎιότητα KCIt απασαll τηιι

 - 29 ­

Πα.νορθό80ςον Έπι,τροπηll όπως ίςετασθυ ή πα.ρουσα μου ΠΡότα.(J""~

~ "
ει συνα.τον το συντομωτερον.
,
'Εν Κων]"όλιι, 28 Άπριλίου ί923

(''Ι'ΠΟΥΡ') • .Αναd-;άdιοc:
'Αρχ\επ~dκοποc; K\dvO~~ou

',. Ή Α. 8. D(%V(Χ'Υr.ό'C~ς: «Το ,ζήτημα ε!ναι.όμoλOΎoυμένω~

σο ,
β αρωτατον, 'λλ~'
αακρι βΛ
ως ~,•
κα, σι.α. Λ
τουτο ~'θ"~
σεν α. ηουναμε θ <ιι να
'λ'
0.­ ,
β ωμεν σημερον
, , Φ'ασει,~.
0.11'0 Δ'
ι,οτι.
δ'
εν πριπε,
, απ
C λ'"
ω~
,~
να σιαμαρτυρη­

θωμεν ίναντίον του .άδι.κήματος του Ύινομένου προς τον α.ρχηΎΟν τη~
Ρωσ. ΙΕ κκ λ'
ησιας και κα θ ο. ", , , 'Ρ ωσ· ΙΈ κκ ] σι.αιι,
'λ ου προς αυτηv ταυτην την '
•λλ α' να'Φ ερωμειι
α ι 'λ εσμα. Θ'
, αποτε
και , '"
α επρεπε λ'
01.11'0'11 ,.~ ,"!ρο β ωμειι
πρινη Λ

εις σχεf"l,ΚΟΙ' δι.άβημα, ιια. συΥκεvτρώσωμ.εν τα., άπαραί,τηταστοι.χεία,

το &πο,α κα, ίλ1Τίζω νΔ εχωμεv προσεχως παρα. του ίν Μόσχιι- α.ν­
rι.ΠpOσωΠOυ
, ILίJ.t;,
."λ'
ΟΟ-f"I,ς εvετα η να μας
Λ Λ"
"ραΤΥ/ ενημερους επι τωιι
",..

Λ'
σχεΤΙΙCωV ενεΡΥει.ων κα,
... ,
" 0.11'0 Φ ασεων της .. συνε
λθ '
ουσης κατ
, ",
αυτας εν
,
, Π ,.. \ , ~,~ 'Έ θ Λ ,~ , οι
ΜοσΧlf αρρωσι,κης I\.ΕΥομοης ~υνoooυ· πι υμω να εχω την 0.­
~
σει.αιι
,..
της
ΙΈ ,...
πι.τροπης οπως
Φ ,
ερω
'Υ ' ..."
το ~ητημα τουτο ει.ς την
'λ
κατα. ~

ληλον αύτου σΤΙΥμήν•.

cH ο-λ'
ομελει,α. , ~, θ'
απεσεχ η την ,,ι,
(ΤΚΕψι.ν , ,..
ταυτην της Α . Θ • Π α­
,
να.Υι.οτητος.

'0 Μ~'Cρο~ολΙ'C1jς iι(Xupo60uvtou σ'υιιεχίζων την άπαρί.­

θμησι.ν των θεμάτων, πε{), τα. όποία. θα. ώΦει.λε να. ίνδι.ατρί,ΨΏ ή "Ε­
πιτροπη, δηλοί ότι. προι; σύσΦΙΥξ,ν TωνμεT~ των όρθοδόξωιι ίκκλη­
(Τι,ων σχεσεων δεν άρκεί μόνον ή άλληλΟΥραΦίά" όσον συχιιη κα,
ταΚf"I,κη καε &'ν ήθελειι ύποτεθυ. άλλ' άπαιτέίται. και ILta μόνι.μo~ και
8,αρκης 'άντι.προσωπεί,α των Όρθοδό~ωνΈκ'κλη(J"Lωiι ,,"apd.' τφ οΙ­
κουμειιι.κφ Πατρι.αρχείφ και τάνάπαλιν. "
'0 Μ1j'Cρu~ολt"C1jς Ko,,)~fxou θεωρεί α.ναΥκαίοιι όπω~ '. Ύένη­
ται. σκέψις καί. περι συσΦί,Υξεως τωv σχέσεων της ήμετέράς ΈΙCKλη­
,
σι,ας "ΙΑ'
προς τηιι ΎΎ \ '
ικανΙΚ1]Ι' " Λ
και την των Π α λ αι.οκα θσ λ ι.κωιι. ,..
·0 Μ1j"CροπολΙ'CYJ,ς Νr.χrt.!rt.ς Υενικεύων το ζήτημα είσηΥεί...
ται όπωι; ύπο της Παιιορθοδόξου 'Επι.τροπης Ύένητα.ι σKέΨι.~ και
περ'" ενωσεωι;
r , ""Ε κκ λ'"
των ησιων, αιιομ.οηι; και'\'"
συμπεριλ αμ β.' της Ρω"
..
μαι.κης.
"" ~
 - 30­
! .
'Β Α ο Π ~νcι.'ΊtΟ-=lJ~
. • w. • ...
Φ ΡΟΊ/ε" οτι. εις το ΚΕψα. , ,
.J.. 'λ aιον πιρ' ε­
r '
,
, νωιτεως ,.. . '(κ
των
'Ε λ ...
ησιων
,
πp~πει
ι,
να. γΙΊιΊ1
,~,
ειοι.κος
λ'
ΟΥος
,
κα,
,
περι
..
της
,..
Β ου λ Υαρr."ης 'Έ
ΚΚ
λ ' r,
ησ,ας, ως α.νηKoυση~
, Φ ,
υιτει. κα,
, θ' "
εσ-ει εις τον Ι(υ­
,
κλον της ΌΡθ'Jδ6ξσυ 'Εκκλησtα.f'
Ό M~-=ρo"oλε~~~ ΜCt.uρο60uνtοu πα.ρατηρε;' ότι. JLETafV
"λλ ων
α r '
~ηr7Jμα.'rων r,
υπα.ρχει καΙ. , Φ'
" το ανα , τ ς αΎ'Υλ ,κα­
ερομενον tις a '
νικΩς χειροτονίιις, άλλ' ότι κιιτόπι.ν τού σχετι.κοίί γράμματος τηςΑ.
θ. ΠαναΥι6τητος Πα.ρεπέμΦΟη TOV70 έν ~εΡβί.if Είς είοικην ίπι.τροπην
, με λ'
εTη~ και γνωμο δ' ..
ΠΡΟ'ί

Ό
οτησ,ν.

' ΑΡχtμcι.νβΡ!1:'tjς Ί. Σχ(),μ~a.ν πληροφορεί "

εΠΙισης
,­
.
οη

τό ζή ι ημα τούτο παρεπέμθη καΙ έν POVJLav(q. εΙ'ί είδι.κην

ι

επιτροπην,
" ' ,α.ποτε λ'"
ης ε" με'λ ος, προς τον " "
ιιυτον σκοπον. ,
rH Α. 8. Π~νa.γtό~η~ ά,ναφέρει ότι τό' αυτό Ιπραξε και' ή
: 'Έ κκ λ ησr.α ..' ' Ε λλ'8
' Tη~ ,.οτι. ιιι."Έ ι(κ λ 'YJur.αt.
' cI εροσο λ'υμων ,. Κ 1)­
'
'
α ος κα, κα ι
-, i
πρου κατέληξαν εΙς τό αύT~ και ή ~ύνoooς τουΟίκουμενι.κοίίllaTPr.­
αρχεί.ου ιτυμπέριιιτμα, ά.ποδεχθείσ-ιιι. τό ΙΥκυρον των .,Ayyλι.Kιιν,Kω~
...
χ.ει.ροτονι.ων.

'0 ' ΑΡΧtμ~~~ρΙ~η~ '1. ΣΧ,ρtμnά.ν: «ΗυλόΎηΙΤα την στι.}­

, .. , C' "D ", ,...,' , λ
μην κατα. την οποιaν, μετα τοσους α,ωνας απομονωιτεως, αι. J:.KK rι­

.,
σl.α" της
... 'ο
Ρ
θ ~'ξ
000 ου
'ο ~, Ι \ ... ,',.,
μοσπονοιας uvvepxoνTa, επι τφ αυτο οπως σ-υ­
Υ'
~ηTησωσι. και
, λ'
υσ-ωσι πο
λλ
α
.. ~, δ
':ιητηματα εν ι.α
φ' , Ι \ , ,
ιροντιι αυτας αμεσως,

"
απο πο
λλ'"
ων
δ' ετωι;
~..., "λ
μενοντα_ α υ,τα.
Π ρεπει
ι να
, 'Υ
yνωpι~ωμ.εν οη
• c,
η α­

,
πομονωσ""
l' ι ι, λ'
ει.ναι. παντοτ( μι.α απει η
8' \ "
ι.α την εVΟτητα,
δ'
10Tl. Ιλλ ειψ
ε
'.1.'fL

σχεσεων
, " r
αΡΧ'':;,ΕΙ κανεις να
'", θ' '. , C
αισ ανητα.ι. εaυτον ως
Ι: '
ςενονί
,'\,
να μη γι­

.
νη ται ανη
, λ ηπτος
\ '"
υπο
,..
TC'JJ! -'ιλλ ων
,α και
' ι \'λ
επ, '!Έ ους
"
να απoxωpι~ηT'αι,
,r •
0­

πωf)Τα. όντα 'τα. μη έχοντα ούδεν το κο"νόν. TιJιoυΤOTρόπως προηλθε

κα,' ~o μέγα σχί.σμά. Άνατολης και Δύσεως. Ε!ναι. ζήτημα ψυχολο­
Ύι.KO~ ότι. ~Kε'νoι. Όί όπι}ιο" ζωσι μακραν άπ' &'λλήλωJl/συνΕιθί.ζουννα.
, θ' • l' 1:' "λλ 'λ
ΙΙΙU αιι:ωνται. οτι. ειναι ςενοι. προς α. η- _ovr.; . . ' , < , .. ,
Το ΨυχολΟΥι.κΟν αύτο ζήτημ.α. τί.θετα" και μετα.ςtJ των Έκκλη­
σ,ων.
... ,~ ,
lοια.ιτερα." συνrι ιια,Ι εχουν
'8" , -
εισ,αχ rι ηοη
θ'" "'~ ,
Εις
C,
εκauτην ορ 0­
, θ'

Ο o~oν
Ι: 'Ε
κκ
λ'
ησιαν,
..,..
αι. οποι.αι. εις το
, .. 'λλ
με,
l'
ονεινα"
~ ,
9υνατον
",
να απει­

λήσουν την ένότητα. και να μ,αι; ωθήσoυ~ είς βαθμ,ον (vστε να. αίσθα­
, θ ξ'εΙ/οι ΊTP0f)
νωμε α
" ,α λλ'. η'λ OV$. '11 συνοιασΚΕψις
~, .ι. ,,, .. "
ημων πρεπει να καμΌ

την ένα,ρξι" μ.ι.αι; νέας περιόδου. npiΊTEL να συσφίΎξ"{} το πνευμιι της

 31 ­
"t, , 'θ"
ενοτητος και να εσΌ απο σημερον τας
β'
ασεις ενος εΡΥΟV,
", ., t,,, ,c"
το Ο'ΠΌιον

να
, 'Ι:
ε~αKO
λ
ου
θ" t,
ησΌ vπαpXOΊl.
ΕΙ'
~μαι π
λ '
ηρης χαρας
... βλ '
επωΊl
, . ,νεαΊl
την
.
TαυτηΊl
, "
εΊlεpyειαν της ορ
... , θ
ο
δ 1:'
o~ιας και
,,,
ευχομαι
"
οπως
,..
εKειΊlO
,c ...
το O'Π'OΙOΊl

"Υ"
αpxι~ει σημερον, ' παvσυ
μη " π λ'
εον εις το με'λλ , , ια τουτΟ κα,, λ αμ­
0'11. Δ''''
,
β αΊlω
., "
την ημηΊl να οια.τυπωσω
~ " Λ
και κατα
θ'
ισω
' c /:.- "
την εςης προτασιν:

α'Εν nρ συμφίPOΊlη της ~μπpάKTOV ένότητος της Όρθοδόξοv

'Ε
ι(κ
λ
ησιας,
" "
οπως ουτως εςακο
., , Ι: λ ...
01.1 θ ωσι να vψιστανται. ' t,/,. , ,
σχέσει.ς κανο­

νι.καΙ μεταςυ των διαΦόρωΊl αύτης βραχιόνων, ε!ναι ά,νάΥκη σπως δη­
μιoυpyηθfι εί~ όΡ'Υ~νc.σμό~ Sc.ιχρ~η~, δια του όποίοv να δύΊlανται α~
'.Ε,κκ'λ ησιaι
ι ,
να λ"
υωσι , "
τα KOΙΊlα. αυ~ων ~ηTηματα, '"' r' δ'
ι.οτι δ'r. ί οι.αιι
C δ'
ηποτε
'
λ ειτουΡΥιαν C,/,. ,
υψισταται
"λ'
ανα ΟΥος ΟΡΥανισμος.
, κ' C
αι η
λ
ειτουΡΎια
, ...
της
~ , ",.. , ., ,\,. "
εν07ητος ταυτης απαΙTfCι να υπαΡΧΏ το ΟΡΥα.νον τοvτο».

fO Κ ~ f),
v~y~'t~~~.
• n• '~
~A ν'tωνtιχ.f.J~~, ',/,.'
αναψερομενος "
εις τον

"ρόπον της έφαρμΟΥης του προτει.νομίνου όpγαΊlισμOυ, φρ()ιιει.στι.

' θ α' 1ητο
κα λ Ον
' ., ,
οπως αποστε
"λλ ωΊl7 ι.ιι ει<ατερfΙJ
t ι θ·...
εν παρα των
,/,.' ,
δ ιαψορων

όρθOδόξωΊl Έκκλησια/ιι νίοι και σπουδάζωσιν εΙς τας θεολΟΥικας

σχ ο λ ας '"'.α"λλων '0 Ρ θ ΟΟΟςων
' TωΊl ~, Ι: 'Έ κκ λ ησι.ωΊl,
'"'"ινα κατοπιν
, '"
ουτοι χρη-:

σιμεύωσιll ώς κατάλληλα ΟΡΥανα συσφί,Υξεως των μετdςυ των'Εκκλη­

σ,ων σχέσεων.
tH Α' .~.
.ο. π · 'Ε'
ιxvιxyto't~~: «
Υ" ,t'" ΙΙθ
πι. του ~ηTημαToς, το οπο"ον ε "~
...
Ι:.
~εν ο
t λ
παΎοσι.ο· 'Α ρχιμαν δ"
ριτης, θ"δ'
α η υΎαμε θ α, απο " σημ.ερον
, ,
να
.,
ειπωμεν Υεllικαςηνας
,
σΚΕψεις,
'.', t t
αι. σποιαι.
.. θ"
α
,'" , ..
εXρησιμευOΊl ισως αντφ

έν Tjj· ταξινομήσει των έπιχειΡημάτων ίπι. της κατατεθείσης σχ ετική.

προτασεωr;.
, t
H " "'/"" ,ι .,
κυρι.α. αιrι.α, η rι.; επεψερε το σχισμα μετα
ξ'
υ
'Α
νατο·

λ '"'
ης και
Δ'
υσεως,
, , " .., λ'."
συνισταται πρωτιστως,εν 1'0 αντι ηψε,
"',
τυυ τροπου

'Περι.
,~,
οιοικησεως της
'"' ΙΈ
κκ
λ'
ησι.ας καΙ.
, λ' " ' . , ... r
υσεως των εν αυΤΌ I::JΎ]τηματων.
'
,/,.'
'Α μψοτεραι παρα δ εχονται την '
"Έ κκ λ ησι.αν με"'~
την ΙΟΙΟΤΎ]τα,.του ' , •
α
'
, λ αν θ αστου, 'λλ' η
α
t , '"'
μεν της
Ρ'
ωμης
'Ε ΚΚ λ ησι,ατην
ι , , ~ , ,
~oι.OTηTα. ταυτην
θ εω·

ρε/' συΥκεντρουμέιίην ~Ύ έιιι. Έπισκόπφ, &ιί ~ξύψωσεν ύπερ τους άλ­

λους και περι.ίβαλε δι' έξα.ιpεrι.Kων ~ξoυσιωJlι αί δΕ της 'Ανατολης
'Ε ΚΚ λ ησιαι εμμενουσι.ν
Ι, ' Ι"
εις την πισην Ί"ης
. . " .,
α.ρχαι.ας α
'
δ ιαιΡετοv 'Έ κ"

κ λ ησιας,
, t ,ιοιοτης
~ ,
κα
Ο'"
ην
του
'"',α λ α θ ητl)υ
η
ι
της
ΙΕ λ ' .,
κκ ησια. ς ευρητα.ι
'"'

, '"' .'λ
εν τφ συνο φ των
'"' της . . ΙΕ κι<λ ησιας
' ι ,
επισκοπων, των
'"' δ
>.
~,
ιαοοχωντων
'"'
",
'Α ποστο'λ ων, επι Ί"Ο αυτο " κατα " ΤΟ πaραΟΙΙΥμα ,~ " αποστο λ'"
το ι.ΚΟΙΙ εν

έν ~υνόδCf ήθΡοι.σμl.νων. "Εχομεν λοιπον δύο συστήματα διοικήσε"

 - 32 ­

fιJ~ Tη~ ... '

'Έ ΚΚ λ η(ηα~ " 8ΕΤα.
ανη '!fλλ
πpo~ α. η λ α. ' rοποια.
τα . . . .κα.τα" ανηπα."

ρα β ΟΛην
'f' ' "
r.P0f) τα.
,
κοσμικα
,
συστηματα
δ'
ιοι/(ησεως
i:'
ταsLνομουμ.ενα

παpoυ~ιάζoνTαί. το μεν ώ~ Μον~ριΙrt. ιίnόλu"Cο~, το δε ώ~ 1:uv­

~~YIλ~~tX'ίJ Όμοαπονaι~.
Άλλ' άφου τόσον ζ-ηλοτύπως ο;' 'Ορθόδοξοι πά.ντες έχ6μεθα.
... r,
του η.μΕτερου
,
UVUTTJJLaTOf). ~'" "λ'"
οεν επριπΙ:. να ο ιγωρωμεν
,.."
μιας των
θ
εμε­
, ,
λ ιω δ "
ων
,,....
β'
ασεων αυτου,
, , ""
Tη~ κα.τα. καιρους τα.κτους και εKTα.KTαυ~ συ­

να θροισεως επι.
, "" , . . . Ιλ'
το αυτο της ο οτητος
" ~ , "'Ε'
του ..:..ωματος των πισκο­

, ~ δ" 'Φ' r ,,.. δ

πων. Τ ο ..:..υνο ικον συστημα ε αρμΟι:,εται. εν τυ
'
LOLk.TJUf.L ... r ,
μιας εκα­

ιττης έπι μέρους 'Ε κκλησία.ς, δεν λειτουργεί όμως όμαλως προκειμέ­
νου περ'
, "9λ
τηςο ης
'Έ κκ λ ησιας. ' Ε"
ινα.ι προοη
,~ λ 9ν οτι
9 ~, .,.
οειι εινε
"δ υ­
ακιν

νος δια. την έιιότητα της 'Ορθοδοξί.ας Τι παραμέλησις της ciPXTίf\ των
Γενικων Συνόδων. ΙΗ παραμέλησις αύτη παρατηρείται /(υρίως άπό
7'ι.νων
~
οεκαετηρι.οων.
ι~ Τ "
ο
, . . " , .T7Jt;
ΎΕγονος οτι α.πο
. ι λ
α
'
ωσεως
,..
της
Κ
ωνσται;­

, ,του
'λ εως μεχρι
τινουπο , 1873 'ησαν
συνεκροτη 8περι
'"TaS πεντηκοντα
rtVLKaι Σύνοδοι έστω άπόδειξις του ίσχυρισμου ήμων ότι ή κυρί.ως
παραμέλησις του θεσμου εΤναι έργον των τελεύταίων πεντήκοντα
,...
ετων.
rO ο'
ικουμενικος
'θ''''
ρονος εχων εκ
-
των
,
κανονων και
, των
... πα­
Ι
,
Ι'
Ι,
ρα '
δ οσεων "
τα\ ευ θ υνα.ς ' " ~
του προεορικου ...,αςιωμa.τος,
i: ' με'λλ
'11'0 ην ' ,
ευχα­

ΙΙ, ρίστησιν θα. έβλεπε Kαθopι~6μενoν έι< συμφώνου μετα. τωιι λοιπων
όρθοδόξων '.Εκκλησιων το ζήτημα. της έΦαρμογηι; του συστήματος
της όμαδικης έμΦανίσεως της όλης όρθοδόξου 'Ει<κληriLας κατα. τρό­
, , "'Υ ι ,
παν ανταποκρινομ.ενον προς τον εΠιι:,ητουμενον σκοπον.

Προς συμπλήρωσιν των σκέψεών μου τούτων άιιαφέρω OTLV­

Ι;
πά-ρχει κόσμος όλόκλημος προηγμένος εΙς πολιτισμΟν.διατηρων το αί­
'Ι σθημα. TTjf) εύσεβείας, έκδ1)λούμεν ο ν εΙς έργα. ΦιλανθΡωπίας.rο κόσμος
"
ουτος "
ειναι οr , · " r οποιον
Αμερικανικος,τον " ' ,εκ
'" • ει"δ ον και 00­
του π λ ησιον C r '
...
ποιος , ι
αναμενει "
απο ,
την '0 Ρ θ'000
~ ξον 'Έ
. κκ λ ησ-ια.ν
ι ι
" ενεργησυ
να "
προς ε­

7τικρά-τησιν των άρχων α.ύτης τωνδιοι/(ητιι<ων. 'Τπάρχουν Άμερικα.νοl.

, • r,o Ρ 8'~
Ι
;· πισTευoνTε~ οη η i: 'Ε
οοοsος'(κ '
λ ησια ειιια.ι. ι "
"θ ησαυρος α.νεKημη~
. ,

,
.1
τος, σύστημα θαυμάσιον, κείμενον μέσον του άπολυτα.ρχισμου της
!
Ρωμαϊκης Έ!(κλησίας κα.Ι της άπεριορί.στου έλευθεριας του Προ τε­
ii'

ΙΙ στανησμ,ου και άναμέιιοντες όπως Τι 'Ορθόδοξος 'Εκκλησία παρου­

Ι: σιά.συ συγχρονισμένον το έαυτης σύσιημα το τόσον τελείως προ.
i
Ι σαρμοζόμενον προς τας νυν δεσποζούσας l.ν όλφ τφ πεπoλιrι.σμένφ
Ι κ6σμ-φ άνηλήψεις περ'" συγκροτήσεως κοινωνίαι; άιιθρώπων.

Ι
 - 33 ­

eo ' λΡltμa:'1()ΡΙ'C~; ~)(Ρtμπά.'1. 'Α πο μ'ρου; του Σεβ. Μη­

!'ροπολίτου Τρανσυλβα.νίας ύποβάλλω Τ;]11 έξης πpότασlιν:
CI Μ Ετα' δ'"
υο ετη. .. 1925 • συμΠΙΠΤΕIι
τφ ' , επετειος,
η , ι ." ΓOIι η
η 160 Ο. η
Tolιαυτη.
, της
...,ιν Ν· ,
IιKaLlf
Α'
•
ΟS ...
ι.κουμειιικης
~ 'δ
.4υιια ου.
Φ
ρονω οτι.
1"\. ι
πpεπεlι

να 1ίPOETo~μασθ;;ψ.ειι δια. την μέΥJ.λην ταύτην ήμέραν. Θα [πρεπε

να ληΦθωσι μέτρα προς σύνταξιν μιας όμολΟΎίας της ήμ-ετέρας πί­
στιως, Ο η.
λ της
1"\,αρχαιας
, ημων
, 1"\ ομο
, λ'ΟΥιας,.
'λλ
α
' ",
α υπο τροπον συντα­
,
ξεως τοιουτον. ώστε να ληΦθΏ ίιπ'.ΟΨιν και Τι σημερινη ήμων πνέυ­
"
ματικη καταστασις·
"Ε
1 πειτα
θ ' .,
α εΠΡΕίΤε να
, , l:
συνταςωμειι μιαν προσ­
'

Φ ωιιησιν
' " παντα,ς τους
προς , ρ ωμαlιOιeαθ ο λ ι.κους
" ,
επισκοπους κα λ'"
oυνTε~
, ,. ,
aVTOVi ιιια ιισε
,,' 'λθ , ,,'
ωσιν εις την χριστιανικην ειιοτητα».

'Η ,,
ως
,,
ανω προτασις γενομειιη
" ομο
φ'
ωιιως
,
αΠΟΟΕκτη,
~ , , Ε-γκρι·
,
νέται να. περιληφθυ είς την ήμερησίαν 'διάταξιν.
tO Μ~'CΡοπολ!'C~; ltΙ~\)ροβοu'1ΙΟ\):« Προ όλίΥου &.πηρίθμη­
σα μερικα ζητήματα. 'Επίσης καί Τι "Τμετlρα Θ. Π αναΥιότης άνέφερι
,.,..
'''λλ α, τα
μερικα α οποια και εΎω απο
'
'" ., δ εχομαι. • ,
'Αλλ'. υπαρχουσιν , ,
ακο­

ιLη ζητήματά τινα, 1α. ό πυία βιJαδύτεΡOν θ' άυαΦ'ρω άπο μέρους της
Σερβικης 'Εκκλησίας ώς χρήζοντα KOLVYjt διασκlΨεως. Διια το ζ~­
τημα Τ'ης συσφί.γξεως τω'ν σχέσεων μεταξυ των 'Ορθοδόξων 'Ει<κλη­
... '."" '''1'' θ ,
σιων και ημεις εσκεΎ ημεν εν T1J
, ... Γ ενΙΚΏ...,αρχ J'"1(1J ~~υνooφ,
,~ 'λλ"
α ~πει­

~ , τουτο
οη 1"\ , φ opcz....·λ
α ο ας τας '
'- Α υτοκεψα '
"J... 'λ ους 'Ε κκ λ ησιας, ,
ΕΊιεκρι'θ·
η ινα.

τεθύ έΊιώπισιι του Πανορθοοόξου ΣυΊlεδpίOυ. ·Ω~ προς τον τ."όπον της
, , ...
ενισχυσεως τωιι
,
σχεσεων,
~"
ουνατον να
θ
εωρη
el,,\,
rJ αναΥκα'ιια
"'. η υπαρςις
l:

μιας διαρκους έπιτροπης ή ά-κόμη προτιμότερον ε!υαlι να. tχωμεν ά­

μοιβαίας άΊlΤΙΠPOσωπεία~ των όρθοδόξων '&KKλησlιων.
'Ε'
IJ πασυ περιπτωσει " ""J...'
αυτο αΊlaψE.pεTαlι ~
, τας
εlι~ λ EΠToμεpεια~. '
Το
, Υ'
':,ητημα.
..."
Ειναι οη αισ
θ '
α.νομΕ
θ ι ,
α. επεΙΎουσαν
,
την αναΎκην
, , ...
μια.ς 1'0.­
,.., ,
ΚΤιικης ΕΠΙΚΟΙ,νωνιας
ξ'
μετα υ
1"\ , θ ~, l:
των ορ ΟΟΟςων
'Έ
κκ
λ ...
ησιων.
Π
αρουσια."
'
ζOΣITαlι ~νίOTε ζητήματα σοβαρα, των όποί.ων πσ.σα άναβολη κατα.,,­
,..., , ~

Τζf επικινουνος.

Θα φέρω ώς πα.ρά.δειγμα. το ζή τημα. του βΌ Υάμου των χηρευ­

, λ 1"\·0
οντων κ ηρι'(ων. σv
'λ\ ....,. r'
ΑΟΥος των ιερεων,υποστηρι':,ημειιος καΙ, υπο με­
~. ,
'λ ,~
Ύα ης μεριοος του
1"\ λ ... ~" , λ λ""
αου και υπο κυκ ων πα ιnκων και ιΤτρατιωτικων,
...
ζητεϊ την αμεJ'ΟΙΙ λύσιν του ζητήμα.τος. Μας έSωκε μάλιστα προθε­
σμιαν , ,
μεχρι Tf'λ ους του λ' C ...
ηι;αντος 'Α πρι λ ιου και μονον το επικαιρως ' " " ,
3

Έ
 !!Ι

- 34

ΙΙποσταλεν ΎρJ.μμα της 'τ. Θ. Πανι1Υιότητος ~1Tλι,σεν ήμ,d.ς ft s το

;να
'\ ..
τοις
Jf
ειπωμεν
.,
οη
'\
ίΟ
Α' 'π
vι,κουμ.ενικον
..."λ β
ατρ,αρχει,οv ε α ε
,
ΠΡΟ1l0ιαν

και
-. περι.
\ του
,.. Υ'
IoJητηματος,
'c
το οποιον
""
τους
"δ
εν 1,0.
Φ"
ερει και τοιουτοτρο­
,
πως κατωρ θω
'8
7J ι,
η ανα
β
ο
λ'
η παση~
, ",
απο μερουι;
, ... ,
αυτων αποψασεωι;;
,ι ,
και
,

ένεΡΎεί.ας, με την έλπίδα OTlι Τ"ο Πανορθόδοξον Συνέδριον" θα. Φθάσυ

εΙς μίαν ~ύνOϊΙCην άπόΦασιν. -'Εα.ν το Πα1l0ρθόδοξον IιVVlSPIιOΊI δεν
θ α' δ υνη 8"
1J 'λ'β
να α Ί7 "Φασι"
απο , ~
ανnκειμενην προι:; " 'δ'
κανονι.και:; ιατα­

ξει,ς, Τι Σ.ερβικη 'Εκκλησία. φρονεί ότι θα ητο δυνατον να. έπι.τραπύ

Τι χρησι.ς της oίKoνoμί.α~ έν T~ 'ητήματι τ~ύτφ και άνατεθ1Ί π. χ.
εΙς -ημα,ς, όπως, μετ-' εκτίμησιν των έκά.στοτε παρουσια'ομ.ένων πε­
ριπτώσεων, έπιτρέπωμεν η οχι τον β' γάμον των έν χηρείιΖ. κληρι­
....
κων.

Φρονω ση Τι 'Ιεραρχί.α της )Ορθοδόξου 'Εκκλησί.ας rrpF.TrEΙ

i
i ,~
να λάβυ ύπο σοβαραν έποψιν Τ"Ο έπανασταnκον .πνεύμα. του σημε­
r

, ! ρινου κόσμοv και τας ε"ύλόΥΟl/S άΠι1ιτήσεις του ι<λήρόv, όστις σΦο­
δρως ΚΓιτακρί.νει τηυ <Ιεραρχί.αν ώ~ άκί'Ρητο Kat προσηλωμένην είς
τα. παλαια καθεστωτα, ifJv Τι έν rfj σημερινfj έποχfj διατήρησις ά­
ποβαί.νεl. άδύναίΟΙ;;. Φοβουμαι μάλιστα πολν ΟΙ ι, έαν δεν ΠΡολαμ.βrI.­
νωμεν ΕΎ"ο.ι.ρωι;
" τα
,,~,
ενοεχομΕνa ΥεΥονοτa,
, θ'"
ο. εχωμεll
,
αποτε
λ'
εσμ.ατa

δυσάρεστα, δια Τ;]11 ένότητα κάι δι.α την έκκλησιαστικ-ην εύταξ{αν

και δύναται Τι θέσι.ς της CIεpα.pxί.α~ να. καταστυ δύσκολος και ούχι
άπηλλαΥμένη κινδύνων.
Ή· 'Ορθόδοξος -'Εκκλησία πάντοτε μ,εrεXEιpί'εTO την οίκονο­
μ.ί.αν ~ίς τα. δεvτεΡεvούσΎ)r σημσ.σί.α.ι:; ζητήμ.α.τα Κ<ΑΙ πρέπει' να.
εϋΡΏ οίκονομικτμl λύσ~ν και elr; το ζήτημα, του βΌ γάμ.ου των χη­
ρευοντων , κ λ ηρικων, ,., '!'
ουτινοι:; ,.,
πασσ. "
περαιτερω α,vα β ο λ'
η θ'"
α ει.vαι λ'1.­
~, r

.~ .. ,
αν έπικίνδυνοι:; ίδίως Εν Tfj 'Σ.ερβικυ Έκκλησί,q..

fII Α. 0. DOCVOCΥc.ό't~ς. «CH CΤμ. 'Σ.εβασμιότηι:; μ~ πολυ πει"

στικσ. έπιχεΙΡ'1]ματα ύποσ1ήριξε την άπόΦασι.ν της, "i.ερβικηι:; ':Εκ­
κλησί.ας έπι 'ητήματος έρχομένου εύθυς άμέσως μετα το κυρί.ως ζ~­
τημα, το τού ήμερολΟΥί.ου. "ΟΦείλομεν να ά,ναΎlIωρί.σωμεν ότι κατα.
Td τελευτα7α δέκα έτη έπηλθεν είς την ψυχην της κοινωνίας, uv­
νο λ ...
ικως
,
και κατ
:>" λ
ατομσ., αμ
β'
σ..νομειιης,
"
τοι.αυfη
,
αναστατωσι.ς,
",
οι.αν

κατα Το 1 Q 14 θυ. έθεώρεl. ης ώς μ.όλις μεrα 1.00 έτη δυναμένην να.

έπέλθα­
 - 35 ­

"i/Yίμo~pov εύρισκόμεθα προ μια.ς τοιαύτη\ ψυχικης άιιaστατώ ..

, σεως και
,e
επομενως
, ~Φ
ο ει
'λ
ομειι και
• ανα
, λ ΟΥως
' "\
να σκεψ
Λ..θ....
ωμεν.
Οe
(, και-

ροl. ού μενΕτοί. Έα.ιι ή 'Εκκλησία ΟέλΥ τηιι CΙεραρχί.αν της μΕ κυρος

και
,'1: '
ε~oυσιαιι, τοτε
, ,
πρεπει
"θ
να μη κα υστιρησυ
' ει.ς
~'λ'
τηιι υσι.ν
,.
των

λυτέωιι ζητημάτωιι, ίνα μη αλλως έπι κεφαλης της διαΥΡα.φομέlIηr;

κινήσεως τεθυ ή μαζα. του λαου μετα του ένοριακου κλήρου. Αύτη.",
τηιι σΤΙΥμηιι έToιμάζET~Ι συΥέδΡΙΟΥ ΚΟΙ1Ιόιι της Ρουμα.vικηr; κα'" 'Υης
,.
Β ου λΥαρικης ΠαΥΚ ηρικης λ" eΕ ' "
ιιωσεω~ιEις το ΟΠΟΙ01l προσεκη η υ4ΤΟ
C .. C , λ'Ο

της Ρουμαιιικης και Τι CΕλληνικη τοια.ύτη.

·0 Mη~ρoπoλ~~η~ ltΙa.\jΡΟ~ΟU~ΙΟU. Και ό !ιΕΡβι"οr; κληρος
προσεκ λ η
'8η, επεψυ
' ,J.. λ'αχ 8 ·
η ομως,
~,
οιο",
,.
ειχεν υπ
C, >ι.,,
Oψ~Ι την
, "
'συΥΚ
λ
ησιν
,.
του
Π
ανορ
Ο ~'ξ
000 ου
~
.:.υνΕοριου,
~, "
απο
, , ,J..'
τας αποψασεις του
,. C
?ποιου ανα·
, ,

. ,'λ'~
μενει με μεΥιστας Ε πιοας πο
λλ"
α
, λ' ~, "
τα κα α οια τηιι τυχηΊΙ αυτου
, , . εις
,
,
τα 'λ
μελ ον·
'Η Α. 0. Π~ν~..,tό~η~. Φσ.lIτασθητε λοιπον Trpor; σΤΙΥμην
T01l ένοριακοιι κληρον των Βαλκανικών Κρατωιι συναθροι'όμενον έπl.
, , ,
το αυτο και
,
'λ αμ β a.ΊΙΟ1lτα
.'..1. '
α.ποφασεις.
τ'οτε οι
c'A ρχιερεις
.. θ"α απο β"ωσιν
e
απ ,.,εκτε λ
λ οι " αποψασεων.
εσται Λ.. ' Δ' -
ια. τουτο , β α'λλ εται η Δ ιοικουσα
επι " C

'Έ κκ λησια ' να" TEμΊiΏ τον 'λ ΟΥον ' "'λ
της '
α η θ ειας .ιια
και , θ'ET'l} εκaστον
.,
r'
ι;,ητημα
"
εΎκαι.Ρως εις
" την
Ο' ",
eULII του, μη επιτρεπουσα ρωΥμ.ας εις το " , ,
e"
ειιια.ιοll
, δ
οΙΚο ομημα.
' Β ε β αιως , πρεπει
, '''' θ
να ειμ.ε α. συιιτηρ"?τικιη,
' α.
, λλ'
ή συντηρητικότης έστω λΟΎικη, χωρ'Ί.ς ιιά παραΥνωρί'ηται ό νόμος
,.]ξ λ' Ι:
της ε Ε Ιςεως, Εψ
',J..'.οσον ,r
σXETι~ETαι με τηιι
",
προσκαιρ01l
Λ.. ' ,.
μορψ"lll της

στρατευομενης
, 'Έ~KΚ λ'
ησιας.
,
'Ο ' ΑΡχtμ~νβρΙ"Cη~ :Σ~Ρtμπά.~. cH Έ,'(κλησία έν μέσφ τό-
,
.σφ ανωμα '
'λ ων χροιιων δ. ιατε λ" ~ \ πpετrει.
ουσα οεν ι, lIα παρεκκ λ" , θ ε-
ινυ απο
, , ., " C, ., .." ,. ,
σμ,oυ~ α.ρχαιους, παpασυpoμεllΎJ υπο του Τα/ν ΎJ Εκεινων των ρευμα ..

των τη; έποχης. 'ΟφείλεΙ. να διατηρήσ'l} τας βάσειι; και 1Iα. θελήσυ
, να'λ α'βυ κα".. αποψαιrεις
μΕν Λ.. ' 'δ ικαιο λ ΟΥουμενας
,Τιινας ' C,,
υπο . περ"-
των

,
στασεων, α
, λλ' οχι
>ι "
και ιια παρα
, r τους
β ,α~Ώ " αρχαιους , Ο εσμουι;.
"Ε "ι-

β α.'λλ Εται. να,., θ συντηpηrικoι.

ειμ,εα. ' "Α λλ· ως ειναι.
" ~
ουνατον " σημ,ερον να,
, Λ..' "
αποψασισωμ,εν ουτως και αυριον, των
\., " "
καιρων μετα
β α. λλ"
ομειιων,
,
να

, φ ι
απο α.σισωμ,έν α
>Ιλλ \ " , θ e,
ως· Δεν πρεπει να πaρασυρωμε α υπο των ρευ-
"

μάτων. Το ζήτημα είδικως του δευτέρον Υάμου των χ"lρευόντων κλη-

ρι.κων ,. '
δ υναμε θ α. 'δ ιευ θ'
να . ετησωμεν, δ'λ·
υσκο ως ομ,ως φ ρονω ,.. ΟΤι θ ιι•

ΥίΙΙΥ τοίΙτο δΕκτον ύπο της Ρωσσικηf) 'Εκκλησίας .

.~

..
:Ι

"
A~.
~~_~~
- - ,. 3.ΨΚΙΜ;,βΙΙΜ.,Ζ.Ρ,@!λμΡ4.4Υ1
 - 36­

'Η .Α.. 8. ΠIΧVIΧΥ~ό'τ:~~. ΕΙς το σημείον τουτο θα. lTrPfTrEJI d.

~.
π~ τουδε να. λεχθΏ σαφως, σχετικως προς 1'';]'1 σημασίαν των μελ-
,..
λ ουσων να
t ' ' 'της
'λ ' ' E πιτροπης
η
φθ....
ωσιν υπο
,
,..,απο φ ασεωΊl· τ' , t
ο Ύραμμα η-

,..,
μων ουν τας tA'
το προσκα λ....' Ύιας '0 Ρ θ ΟΟΟςους
~' Ι: ' να" αΊlΤΙΠPO--
' Ε ~K λ ησιαι;

σωπευ θ ωσιν
,..
Εις
, την
"Ε
πιτροπην
' ,
ταυτην
~
οη
λ....,
οι, οιτως και
" η
'.1.
σΚΕψις

,..
της
'
'Ε κκ λ ησιας Κ ωνσταΊlτινOυπO'λ εως l'
εΙΊlαι,
.,
οτι
t
ημεις
... ~
οεν
\ "θ α
ΕιμΕ

συΎΚΕκροτημευοι Εις ~υνo

, , ~' δ ον, ης
'2' " .J..'
αι «ποψασεις
θ" 1:' "φ αρ-
α Ύ]ςιουν να ε

μοσ θ ωσιν
... c
ως κανονικαι
'~'
οιαταςΕις.
l: 'Έ Υ
""ΡΥαι;,ομε α
, θ t'E πιτροπη
ως
,,..
της

"λ ης
ο 'Ε κκ λ ησr..ας,
' '<'
ης αι" απο ,
φ ασεις θ'
α λ'β
α ωσι κυρος,.. "φ
προς ε αρμο·

,
Ύην ειτε
" "
απο
~
~υνOOOυ
'~ Π
αΊlOP
θ ~'I:
ΟΟΟςου Ειτε
" " ...
απο της οποοοχης αυτων
, ~ ... ,,..
c,
υπο
,..
~ ~
των ~υΊlOOων
' μιας
' tΕκαστης
, ...",
των επι μερουςΥιων
tA"E ...
. κ,( λ ησιωνΒ.

, Ακολούθως ό ' λρχtμlχv()ρΙ'τ:~~ Σ~Ρtμπa.v Kat ό καθηΥητης

κ. Μtλci.v~()~~'τ:~ καταθέτουσιτaς έπί του ήμερολΟΥιακουζητήματος
,
προτασεις τω"
~" , '"
οικειων αυτωναντιπροσωπειων.
, "

Α') Ή πρότασις του ' Αρχtμlχv~ρΙ'τ:ΟU :Σ~ρtμπά.v έχει ~ν

ι μεταφράσει έκ του ρονμανικυύ ώς έξης:
.
i
ί

,
Ι
Ι

1) Κυριακη του μάρτυρος ~ιβηpιανoύ

2) Δευτέρα του προφ-ήτου 'Ιεζεκιηλ
3) Τρί.1η του
... t ,
A Υιου ίΑ
Ίιατο
λ'
ιου

4) Τετάρτη του μάρτυρος Ν εοΦύτου .

5) Πέμπτη του Δομητιανου
6) . Παp~σKευη του' Θεοκτίστου .
7) ~άββαTOΊI του μάρτυρος Γορδίου
;.

ΑΙΏΝΙΟΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ

άπα ιιcoν ειιcoυς IO~6 μετα Χριdτον, έnοχίι8~ •• 400 ειιcη.

ΣΗΜΕΙΩΜΑ

α') Το κοινον πολιτικον έτος Εχει 364 ήμέρας. Διαιρείται εΙς

τέσσαρα τέταρτα. 'Έκαστον τέταρτον έχει 91 ήμέρας δηλ. 13 έβδο"

Ι Δ Ξ iΞ!' 4 ;,,*$14"; 5: t::. ι:.:,. a

 - 37 ­

,~
μ,αοα.ς. Οι.~.. ~,
μ,ηνες εΚ'αστο1ι "
τετaρτου .,
εχουσι.ν εκαστος 30 , 30 και'31
~ ,
. ημερας.
β') Ο ι.~ ..
μ,ηνες '
'ι ανουαριος, 'Α'λ
πρΙ. ιος, 'Ι'λ
ου ιος \'Ο'β
κα, κτω ριος

ά,ρχίζουσιν άπό ΚΙιΡιακην και λήΥουσιν είς Δευτέραν. Οί μ,ήνις Φέ­

βρουαριος, Μάϊος, Αύγουστος και Νοέμβριος άρχίζουσιν άπα Τρίτην
και \ '
λ ηΎουσιν ,
ε,~ Τ'
εταρτην. O~'" '
ι μηνες Μ αρτιος, '1' ""
ουνιος, ~εΠTεμ ' β ριος
καΙ,\ ' βριος
Δ εκεμ "r
αρxι~oυσιν απο ' , n' εμπτην κα,\ λ ηΥουσι71
' , ""
εις ~α'ββ ατον·

γΙ) Ή ήμ.έρα της έβδομάδος έχει πά.ντοτε την Ιδίαν ήμ,ερομη­

Ι ... ,
νιαν του μ,ηνος.

~ Ι)
ο ~H
365 ~,
ημερα ,.. ΚΟΙΥου,.. ετους
του • και\ η~ β' ~"

ισεΚ'τος ημερα α­
θρόίζονται είς μίαν έβδομ,άδa, iJrι.t παρεμ,βάλλέται είς έκαστον KV­
',.. .. " ,..., ,.
κ λ ον 5 ετων μετα το πρωτον ημισυ 1'011 αια του
,,~\ "'5~
αιαιρουμενου ετους

(31 'Ιουνίου).
ε
Ι) ~H δ
ιορ
' θ .,
ωσις ειναι:
δ \ ,
εν πρεπει να παρεμ
, β 'λ
α ωμ-εν την
\ .ε­
, ~ εις
β οομααα
~ , "'λ'"
το τε ος της περιοοου
Ι~ 4 Ο ετων,
,... 'λλ"
α α.
Ι ...
εKα-CΤTOυ ετους α,ιω­
, ...

νος διαιρουμένου δια τοϋ 200, όχι όμως και δια. του 400.
Ι
S'. ~υνεπεια
""
της
, , ,
παρεμβ ο λ"
ης Ι
τσ.υτης, το
"
κοινον
"
ΠΌ λ ιτι.ι<ον ε­" •
τος,εις το τε
, "'λ ος του κυκ
Ι λ ου των ,.. ,.. 3 ετων,Εςισουται
,,.. 'Ι:'" ""
προς το η
" •
~λ ιακον ετος

και έν περιόδφ 2000 έτων, λαμβανομένης ώς βάσεως του ύπολΟΥΙ­

Λ ""
σμου, Ι,2,11
ι.." ~
μ.εσου ορου ον ωρισεν η επιστημ.η
δ"" θ' ~λ
ια το α,στα ες η ιακον
e, , "
τροπικαν έτος ή διαφορά θα ύ"αι μικροτερ:ι. της ήμισείας ήμέρας.
ζ) Καθ' όλον το διά.στημα μια.ς περιόδου400 έτων,το πολιτικον
., δ"εν απομακρυιιεται.
ετος
, '" "', Ι ~ Ι ( Ι
της εαρινης ισημεριας,ως σημ.ειου ωpισμεJιOυ,

, " προσκαιρως,ινα
ειμη ' ' ' 'επανε'λθη κα,"'λ ""8
' τον
πα ιν εις ( , χρο­
ι ιον ωρισμενον Ι
" , , ,
νον κατα τροπον αυτοματον και συνεχη.

"""

η ') (Η (
εορτη του " '" π' \ '"
"λλ ων εορτων αιτινες ε~αp­
ασχα και των α Ι:
• -., ,
τα/νται έξ αύτης μονιμοποιουνται, έν τφ όρ:φ του μηνος του Πάιτχα,
έπι ώρισμένων ήμεpOμηJιιων του ήμερολΟΥ,ου δι' όλους τους χρόνου'ί.
θ ') ,.
π ασαι αι~ α
"λλ αι • ",
εορτσ.ι μειιουσιν ακινητοι, εις την • , '" Ι
μεχρι
, ι ~, "
σημερον ημ.ερομηνιαν αυτων.

1.1) cH έορτη του ΕύαγΎελισμου συμπί.ΠΤΕL με την έαΡΙllην

ίσημερί.αll και ή της Γενllήσεως του Κυρίου με το χειμ.ερινΟν ήλιο­
Ι

στασιον.

'Εν Κωνστανηνουπόλει, Ti} 1 Ο Μα tov 1G23.

 - 38 -

Β') cH πρότασις του /(αθηΥητοϋ 1<. ~Ιr.λά"Ι)t()βt-:~ έχε:. tll μι:.­

'ταφρσ.σει. έκ 'Του σι:ρβικου ώς έξη~:

1) 'Εκ του ύπάρχοντος ήμερολΟΎίου ά.νά,Ύκη να. α.πολειφθω-'

σι 13 ήμέρσι.
οι.
''
τ παρχουσι
n ) ~ , ,~ ...., ,~"I. - , 3 6 5 ημΕρων
ουο ειοων ετη, τα (X.~I\e:t. εκ
r ,. "
και τα

8!oex-:a. lK 366 ήμερων. Δίσεκτα έτη θα. ε!νΕ ίκεινα, τα. όποια δί-­
,~ ,. ~,
νανται να οιαιρωνται. οια του
,. 4 α.νευ
., \'
κατα,\οιπου
(9οπως εΥι,νετο
" .,
αχρι

"δ)
τον ε. 'Ε r:.aιpeutv
l: ' ,
καμνουσι ,,
τα . εΙCαΤOνταιτηpι
των r '8
ων"
ετη, δ'
ια "
τα. ο­

ποία ίσχυει. Ο έξης κα!1ώι.ι:

3) τα. των έκα.ΤΟllτάέτηρίδων έτη (τ. ;. έκει.να, τα. όποία. τε­
'
λ ΕιωJlουσιν ,~,
εις ουο
~
μηΟΕνr.κα
')θ'
α.
l' ,
εινα.ι τοτε
,
μονον
δ'
ισικτα,
, • c
οτα.ν ο

ά,ριθμ,ος των αίώνων συμπεριλαμβαν6μει.ιος δr.α.ιΡοVμενοςδια. 9 δίδει

κατάλοιπον 2 ή 6. πάντα. τα. λοιπά έτη θα. είναι. άπλα..
Κατα. τον κα.νόνα τοϋτον έπομένως, Ικ Tω~ έκατοντα.ετηρΙδων
θα. εΤναι. δίσεκτα. έκεινa, τα. όποι.α ύΠΟΥραμμίζονται. έν T~ d,κολούθφ
πίνακι:
2000 2100 2200 2300 . 2400 2500 2600 2700 2800
2900 3000 3100 3200 3300 3400 3500 3600 3700

Το
,,
μεσον
,.
μηκος
,.
του πο
λ .. .,
ιτικου ετους
δ -
ιαρκει κατα.
'" το σχε­
,
διον τοϋτο 365 ήμέρας, 5 ώρας, 48 πρωτα λεπτα. και 48 δεύτερα λι­
πτα., κα.2 συμπίπτει ουτω άκριβωι; μετα. τού μήκους του μεσου ά­
σΤΡΟ1l0μικου ETOVl), ώστε ή διαφορd. μια.ς ήμέρaς μεταζυ του α.στρονο·
por.KOlJ και πoλιτr./(oυ έτους να. δύνατα.ι. να. tπέλθrι μόλις μετα. 40000
έτη, ίν~ ή περί:πτωσr.r. αύτη έπίρχετa, εΙς το ΓρηΥορια.1Ι0" ήμερολό­
'Υιον ήδη μετa 3300 έτη. Το νέον ήμεΡολόΥr.ον ε!ναι. 1 a. Φόρd.f) άκρι­
ι βέστερον του ΓρηΎοριανού.
Ι
Β'. ll~PCt..~ijp~ot~
'Ε "',
Κ των επερχομενων
,. ~ '" ,...
εκaτοντaετηρι.οικων ετων τα
, ,
κα.τω
θ r
r. v­
, ΠΟΥραμμισμέlια εΤνaι. δίσεκτα. έν τφ ΓρηΥοριανψ ήμερολΟΥίφ. 2000,
2100, 2200, 2300, 2400, 2500, 2600, 2700, 2800. Κα­
----
τα. ταυτα μεταξυ του νέου -ήμερολΟΎίου και του Γρη yopr.aJιoiJ παρου­
σιάζεται. διαφορα. μ.όλι.ς Τψ 2800 έτει, έπομέlΙω<; μ~Tα. 877 έτη.

1.
 39

,
4) Π αντει; .... ... '"
οι Jlιηνες του εroυι;
θ" ~ ,
α οιατηρησωσι τον αυτον α­
..",
ρι
'
θμον των
"" ~
ημερων,
fIIII, 'f......:,
τον οποιον εχουσι.
'''''
και νυν·
E ις
t
τα
,~,
ο/ισεκτα ετη
4­

Ο Φεβρουάριοι:; lXEΙ 29 ήμέΡαs. Ό σχηματισμοι:; του έτους δεν μετσ.­

fάλλcrαι.
• 5) Α C
ι
, , • ,~ ...,
ακινητοι εορται οι.ατηρουσι. τας
λ'"
χρονο ΟΥιας εκεινα.;,

τας
" οποια')
• , . ειχον
, μεχρι
., '" ~ (4ι
Tovoe· το
,,,
νεον ετος Τ11
... 1 '1 ανουαριου,
' ,
τα
Θ
εσ­

ΦάνCΙα τυ 6 'Ιανουαρίου, ό Elιαyyελισμoς 1fj 25 Μαρτί.ου, και ούτω

καθ' έξης). .
, 6) Α ιC κινηται ,c "
εορται ακο λ ον θ'"
ουσ" ,
το π'
auXq.. τ'ο π'ασχα θ"α
• , Υ
εορται:,ηται:

α') μετα την έαρινην ίσημερί.αν της- '21 Μαρτίου

β') Tfj Κ υ pt.aK-n
γ') ή όποϊα συμπίΠΤΕΙ μετά της ά.'. πανσελήνου (του'Πασχαλί­
"i,
ου μηνο'ς), η έαν δεν συμπέσυ, τπ πλησιεστέρcz, ΔυριακΌ'
7) ·0 όρισμοι; της Πασχαλt.),ηςΠανσελήνουθα γί.νηται δια του
κύκλου των 19 τωl! η δt.Q. του χρυσου άριθμου μετά των έπαKτ~ν.
8) '0 χρυσους
..., θ' C , r "..
αρι μος ΟΡΙι;,εται και Εις το με
'λλ ... ,
ον κατα, τον
t ΙΙ::""
e~TJS' τροπον.,
, • Π'8
ροση εται
, .το
1 Εις . ~ ''Ε''
ετος περι. ου προκειται και. τοσυ­
".,
νολον δ~αιρεΙTαι δια. του 19.τό κατάλοιπον δίδει τον χρυσουll άριθμόν.
9) !ΙυνΕπείcz, της άπο του ήμερολΟΥί.ου άπαλεί.ψεως 13 ήμ.ερων
μεταβ α
'λλ ονται ι C
και αι σημεΡΙlIαι επακται·
, , , Μ εχρι.
ι ...
του Ετου;
" 1'999 συμ­

περιλαμβανομ.ένου ίσχύουσιν αί έξης έπακταί.

 ί

- 40 ­
j

r'. Πα.Ρ~"CiJρησt~
. Α ι.ι,επaκται' 1 '
avrar. '1:' Ο
ε~ηx ησαν

έξης τρόπον: Έπειδη άπηλείΦΟησαν 'φάπας 13 ήμέρα·ι. έδέησε ~ά.

'
εκ των
Λ C
υπαρχουσων
....
κατα
"
τον Ι

f
'"
μειω Ο ωσιν αιι,
επακται κατα • '1 3 ~
μΟllαοaς' '
α λλ" επειοη
~ '1 '
αυτα, , 'S'
ειναι • ~
ηοη
" ,~ , ofI q , ,. ι C , ,
κατα μιαν μ,οναοα μ,κροτερα, η οσον απητειτο, αι υπαρχουσα, επα-

KTat ήλαττώΟησαν κατα. 1 2 μ,ονάδας,

Α'. Πα.Ρ~"Ci1ρησt~
", , ....
Αι
ι " ,~ C -ν~ Γ
νεα, επα~Tαι ειναι. αι: ι.οια, μ,ε ΤΟ.ς επακτας του ρηΥορ,α.

νΟυ
....
ημ,ερο
C λ'
ΟΎιου, ου
l' ~
ενεκα ε,ς
" το μ,ε'λλ ον. το
'π ασχa. ' θ α.' συμ.1Τιπτυ ,
πά.ντοτε. έκτος των έπομέιιων έτων: 1926. 1930.1950.1957.1970.
1974.1977.1994. 1997, διότι κα.τα. το ΓρηΎορ,ανον ήμερολόΥ,ον
το , π'
ασχα μ,εταη'ο' "λ ου θ ονυριακην,
εται εις ΤΥ}ν ακο Κ 'c '
οσακ,ς , το,
κατα. ,
παρον σχέδιον ήθελε συμπέσΤ1 με την πανσέληΡΟΥ.
1 ο) Α ιι,επακται• ~,
οια
"
τaς επερχομ.ειιας
, ι
εκατονταε1'Ύ}ΡΙ
'δ ας o~
....
c '1 ' 'ΙΙ:'" ,
oΡΙι;,α/νται κατα τον εsης τροπον:

Δ ια' "
να. ,
επι.τυΎχallηται συμ Φ'
α/νια μετας υ 1:',..
του ημερο
C λ'
ΟΥιου

και
, .. β λ.... ..
'YJJJTJtt, αιc επακται
των πρaΥμ,αΤΙΚα/ν μ,ετα ο ων της
, - , Ο' 'ξ'
α αυ α-
.. σε
λ'

νωντα, κα'Ο ε 3 Ο Ο ετη

• κατα, 1, και' τουτο
'''' επι , ε~
~ Ι: φ ορας,, .επειτα οε ~" πα-

λ ιν κσ.τα• lμονον
' μετα"τα."ερχομενα. 4 Ο Ο ετη,
• με Ο,ο ~,,-
επανερχεται πα- ,
λ ι.ν ηΙ.ξ
α.υ ησις μ,ετα
, 3 Ο ο·ετη, και,.,
ουτω κα
θ' εςι l:....
ης.
, εκα.στον
'Αλλ' εις .,
ι λ..... ι 'δ ι , , .... Γ' 'φ
απ ουν ετος EKaTOVTaf:TTJP' ος" ωρισμενον εν ΤΤ1 • πaρο.Υρα φ, αι
C

,
επα.κται
, Ο'
α
'λ '
ο ΙΥοστευωσ, κατα
, 1 .

Έμ Κώνστανnνουπόλει. τύ 15 Matov 1923.

'Α μ φ'
οτερα, αιι ως C"
ανω ι Φθ ησαν εις την
,
πρητασε,ς Πl1ρεπεμ, " β' •

ύΠΟέ1Τ,τροπην, με6' () ή Α. 0. Πα. να."ftό~'lJ~ έκήρυςε την}. ηξιν της

.συνεδρίας.
t ο καΝΕΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΕ ΜΕΛΕΤΙΟΣ
t ό Κuζiκσu Ι{αλλίνιχοc;
t . ΑναcJ~άdιοc; •Αρχ\επidΚΟΠΟΙ;: Κ l.dνοι)iου
t . Aλ~ξα,,'δρoι;: 'Αρχιεπidκσποι;: Β. •Α1ιερικήι;:
t ό Μnτροπσλiτnς l\Iaul?o~ovviou κα.Ι Παραθαλaddiαι;: fα6e;niιλ
t ό Ν\καίαι; D(ιdίλειος - .
t ό Δυρραχiοu Ίίιχω60ς
•ΑΡΧΙ1ια.νδρiτnς: ·lούλl0ς Σχριιιπαν
Β. •Α ν'rωνιάΟ1ις
Δ~. ,ι,ι. ~Ιι~άνKo6ι,:ς
Ό Γρα.ιψατεύ'ς:
t ·Aρ~\,ιιιaνδρ\τη~ Γεριιανοι;:
Άρtc1.Υραιψα. τεύ'ι; "tii.I;; ·1. Συνόδου

,Ι- _. 2$4 -.ΑΧ., iirJιe·c!} Ι4 ~ - ο: Ξ . '.ΞΛ.,Ι.

1
ι

-41­

Γ'. ΣrΝΕΔΡΙΑ
(Οαρα'όκευη, 18 Μαίου Ι9~3).

Προκαθημένης της Α. Θ. ΠιιναΥ"ότητοςτου Οίκουμεν"κου Πα­

τρ"άρχου κ· κ. Μελετίου συνηλθεν ή Έπ"τροπη των 'Opθoδόςων'Eιc­
κλησιων.

fH Α. 8.ΠiX"'~1r.όtη~ συνέστησεν είς τα. μέλη της ~π"τpo­

πης τον ~K Βουκουρεστί.ου άφιχθlντα καθηΥητην της θεολΟΥίας ~ν
τφ ~Kεί. Πανεπιστημίω κ. ΔραΥομηρον Δημητρέσκου, "Αρχοντα.Νο­
μοψυ
J. 'λ ακα της
.. Μ
. ..
του
Χ
ριστου
... JE κκ λησιας,
' παρακ{J,
λ ι
εσασα αμα αυ­
., S

τον όπως κατα τα.ς ήμέρας της ~νταϋθα δ"αμονης αύτου παρευρισκη­
τα" εις
" τας συνιορια.ς
~''''''E
της ττιτροπης,
.. ~,
oυναμεΊlOΙ;.
δ'''''
ια. τωιι YΊlωσεων
,
αύτου ίνα συμβάλληται εΙς το έpγOΊl αύτης.

fO Χ. "iXθη1η"CiJ~ εύχα.ρ"στήσας θερμως καε άσπασάμε."ος

,
τη'"
δ εςιaν
l: ' της
'
.... Α . Θ . Π αΊlαyιoτητoς 'Υ , 'λ'
fl;,ητησε τον
., ".,ι..'
ΟΥον οπως εκψρα­

συ την
,
ΎνωμηΊl
, S""
αυτου
'" ....
επι του ΙΡΥου της
., .... JE πιτροπης.
... Τ ....
ης..
Α θ
• Π
α­
,
ναΥ"οτητος δ' 'λ'
ουσ'ης τον OγOΊl, οC Κ. κα θ ηΎητης
'1' 'c/:.
ειπε τα. ....
Ef;YJS:

Dα"αΥιώιτ:α"Sε καΙ 8ειό~αιτ:ε Δέdnοιτ:α

Σε~aό~\ώ"Cα.,ο1. ' ΑΡΧ1.ερεϊς

sEgi~\~o, ({υ&1.0Ι,

CH συνα
'8ροισις ημων
C . . ειιταυ
, "'θ
α
S
απο
βλ'
επε"
s,
ει~. την προπαρα­

σκευην του ~δάΦoυς προς σύΥκλησιν μιας ΠαΊlOpθOδόςoυ Συνόδου.

cH ίδέα της συγκλήσεως μιας τοιαύτης Πα.Ί10ρθοδόξου Συνοδου εΤΊια"
' 'Αλλ' α μετα'" τον Π'
πα λ α"α. αγκοσμιον Π ο'λ εμOΊl '
ιcατεσTη S,
αΊlαyKη ,
ε­

ι
πεΙΥουσ-α δ"""
"α τας επι μερους '0 Ρ θ ο δ'Οςους·
l: JE κκ λ ησιαι;
ι ,
ΤOσOΊl δ"
ια την
,
τηρησι,Ί1 της
.... c,
ενοτητος εΊl TΊJ
, .... ,
πι,στει,
.,
OσOΊl και
'δ~"
ια τηΊl
,
επ"κρατησιιι

όμοιομόρφου δι,οικητικου όΡΥανισμου και σνστήματος, ετι δΕ μαλλον

δια. τηιι έδρα(ωσι,ν α;ίιτων τούτων έν T/f μέλλοντι..
 - 42 ­

Και ~ξηΎεZTαι ή σημ.ασία της σπουδαιότητος τής τηρήσεως

"
τουτων κα.
θ' ~ •• , χ
οσοll η YJ-JLfT€pa ~ ρ/,στιaνικη
, r εκ
" πισrις πηΎα~ει ' του""
Θείου λόγου, τον όποιον έΦεΡΕν εί, τον κόσμον ό κνριος ήμων 'lη­
σους Χριστός. ·0 λόγος ο15τος του Θεου διεφυλάχΟη εν τε τΏ <Aylq.
ΓΑαΨΌ και 1fj clepfj. Παρaδόσει τij Άποστολικij, σωζόμενο') δΕ ίν
τυ
"'Ε λ' ,
ΚΚ ησ"a κηρυσσεται εις απαντa τον κοσμον. Ουτω οε το
,., " .., ~ , 'Ε '
:.ιυ­
αΥΥέλιον Tη~ σωτηρίας ήμων δεν έμεινεν ώς άπλουν φιλοσοφικον σύ.
στημαια'λλ' απεκρυστα
, λλ ω'θ η και" ενεσαρκω' 0 '"
η εν " 'Ε κ­
τυ χρισηανικυ
,.,
κ λ 'YJULfl-, ητις περι
λ
αμ
β'
ανει,
,
τους ποιμεllας
" αυrης
, "" .
και, τους ποι,μαι,νο­
,
μένουι;.Κατέστη δ"' ούτω έν τψ κόσϊJ.Cf;J θεϊον καθίδρυμα παρέχον ~ωηJι
, ~,
και ουναμ,ν τοι,ς
"" πι,στοις
"'" και
θ '
. Ει.αν χαρι.ν
, ,
προς σωτηρια.ν.
, Π
ροορι,­

σμος δ' αύTη~ ητ.ο να. φυλάξυ την ίΕρ&.ν τα.ύτην παρακαταθήκη ν ά­
νόθευτον και δι.' αύ'της να. έκχΕυ τα. θεί.α. χαρίσματα κα, άποβfj πη­
γη ήθι,κης ζωης κα, άΥιωσύιιης δι.α. τους πι.στούς. Φρουρους δ' αύτής
δι,α. TωJι 'Αποστόλων έταξε την 'lεΡαΡχίανπaΡd.σχων AtJrfJ την δύ-:
ναμ,ν του δεσμείν κα, λύε,ν τα πάντα έν Tfj 'Εκκλησίrt. Κατα δε τον
ι
λ ΟΥον ,,.. "" Κ
αυτου του
' ,~ 'θ ,..", Επι.σκοποι.ς
υριου, εοο η τοι.,
, 'l: ' "" λ ι
η ε~oυσια του υειν
C

τα άπασχολουντα την 'Εκκλησίαν ζητήματα άπα κοι.νης συσκέψεως.

την έφαρμΟΥην της θείας ταύτης έντολης εύρίσκομεν ήδη έν

1'1,1. , 'Α
ποστο.
λ
'KTJ"".,εποχυ,
"'" εν 1'11"" συνα~ει,
, t: ""
TWll 'Α
ποστο
'λ
ων ει.ς
• ~,
~υνoooν.
~

Πιστως δε έτηρήθη και δια μέσου των αίώνων ή θεία αύτη ίντολη
έν Τψ βίφ T~ς 'EKKλησίας.~ύνoδoι κα.τα. και.Ρουι; συΥκληθεϊ.σαι. πρου­
,
νοησαν ~
οιa \
τας , " '""
αναΥκας της 'Ε Ι(ΚΑ.ησι.ας,
Ί. "'λ α β ον α.πο
ε ~ φ'
ασεις παντοτε ,
όμoφώνω~ λύουσαι. κατα. κ'a.ι,ροV; τας έκάστοτε άναφα,νόμένος άπορί­
ας κα, Βιατηρουσαι, άΚΕΡαί.αvτην ην παρέλαβον παρακαταθήκην.Ού­
~ Α 'λ ""~
τως εχομεν μεχρι, του 80υ αιωνος τας τοπ,κο.ς 6.Ύομενας ~υνoooυς
, ,"" , J

, ,
κα, το.ς
~
επτο.
'ο' ,
ι,κουμενι.κας
,
To,αυTα~,
,.\
ει.ς α') προσετε
'Ο
ησαν
'J'
ει.το. αι.
~

~ύνoδoι, του 842 κα, 879. Αί !ύιιοδο, a~raf. της Μια." <ΑΥίας, Καθο­
,.. 'ία,, JA ποστο λ ,κης,
λ ι,κης "" 'Ε,ΚΚ λ rισιαςιεις
' " επέΙΥουσας
., "
α.ναΥκας "" 'Έ Κ',
της

κλησία.ς συνελθουσαι ι άΠΕφd.σ,σαν και έξέδωκαν όρους της πίστεως

κα, κανόνας έ" yέrιει άφορωντας το ίερόν ,καθεστω; της 'Εκκλησίας.
...
Δ εκατρει.ς ,,...
"'~
ηοη ""λθ'Φ'
9-ι.ωνες παρη .ον α ~
οτου ΎJ • κατ , 'Α νο.'Το λ'
ας 'Έ
. κι( λ η­
σι"
, ,.. χ . "" ~,
του ~ ρ,στου οεν σννη
""λθ"
εν μεν ει.ς
Ι
συνοοον,
~ '"
efLfLlIEll ομως
•
στα­

θ ερα' <
ως 'ο Ρ θ'~
000 ξος 'Έ κκ λ ησια
' "
επι "'~ .ει.'λ ημμενων απο Φ'
"
των Tjοη α.ζfεων ' ,
'Των
,.. Ο'
ι,κουμειιι,κων
,.. ,
κα,
Τ " 'ό
οπι,κων συνο ων.
ο' ,,~,"
ι.κονομουσα ο οvτω
,
τοιι

.~1

- - - - - - - - - - - - - - - - - -.....!!I.t ~.! ΙJEUIΙ!.! !S§.~.Λi i i . ! !Ξ! '! ε! :! !Ξ~.·! :ν:;:=': =,Ξ:·:·t:. ::":.~:. =":e::'!:::.=aJ
...

- 43 ­

ιια,ιρον και τας άνάγκας της 'Εκκλησίας, μ.η θίΥουσα δΕ ούδεν των
προαποΦασισθέντων, διεβίωσε μέχρι σήμερον.

'Α λλ" ElITav

,. θ α προβ α'λλ Ει. το" ,
ερωτημ.α: Κ" ~ ,
ατα τους Oι.αppευσαΊl­

τας μέχρι της σήμερον αίωνaς Stv παρέστη Τι άlΙό.γκη συγκλήσεως

,
Ο "κουμενικης ... ος,< ~
..:"υΊlOOOυ;
Β β'
f αιω~.
'Α λλ' ~,J , '!'. ~ ,
η KατασTασι~lεν υ Eυp~σKεTO
r'A 110.1'0 λ'~"
η
.1~ , , λ ... " J
η, οεν ΕΠΙΤΡΕψε τη συΎΚ ησιν μιας τοιαυ1ης συνοοου. ~~ς
'~'Γ)

,
εκ τουτου
,
πασαι
...
α, υπο
r r θ'
εσεις, καΙ.
,r"
αι ELf) rας
·0'"KOυμεΊlΙKας
, ετι
., σν­

,~
Ί1000υς
"
υπαγομ.εναι, ε
'λ '
υοντο
~"
ο, απο
φ ,
ασεων
,r
τας
,
ΟΠΟLας ε
'λ'
αμ
β
αΊlε
,
το

μέγα Κέντρον της 'Ορθοδοξί.ας, ώς μήτηρ των έκκλησLων,το Οίκου­

μενικοlJ
'π
ατριαρχειον,
,., εν
,
συνΕlIνοησει μετσ,.
, πασωll
"" "",,, ,
των επΙι μερους

'Ορθοδόξων 'Εκκλησιων. Ούτως άνυψώθη λ. χ. Τι ΡωσσLκη 'Εκκλη­

σία εΙς ΠαTpιαpXείOΊl. Ούτως άνεl(ηρύχθησαν SLά.ΦοΡΟΙ Όρθόδοξοι.
'Ε κι( λ ησιαι.
J
αυτοκε
, 'Φ α λ οι, μετα '"
την αποκαταστασιll , εις " κρατη . αΊlΙ­
,
ξάρτητα. TωJι χωρων, έναΤς διεβίουν. Ούτως έκηρύχθη το ΒουλΥαρι­
καν σχίσμα. Και ή μεν Όρθόδοζος 'Εκκλησία έμεινε κατ<1 ταVτQ.
σταθΕΡα. είς τα.ς άποΦάσεις των προμJiημ~νεvθεισωv άΥίων συν6δών,
, 'l' r
εν φ η
Π απικη
' , Ε κΙ( λ TJULα
' και, μετα, ,το' ~, 'ι:.... λ '8 '
..:"χισμα ε~ "κο ουησε την

σΕιράν αύrωv, Kat ήδη την TελευTαίαiι αύτης ά.ποκαλεί είκοστήν.

'Αλλ' έα.ν τα. πρά.Ύματα της "Ανατολης δεν έπέτρεψαν την συ­
lIέχισιν της συγκλήσεως οΙκουμενικων $υνόδων, αί.,σημίριναΙ συν­
,..
θ ηκαι. r
αι. μετα
"
τον
,
Πt).Ύκοσμιον πο
'λ
εμον
~
οημιουΡΥ-η
θ ..
εισαι,
, β'λ
επ.ι. α ­
λουσι. την σύΎκλησιν Πανορθοδόξου ~υJιόδOυ, ή όποί.α, α) να. «,πα­
Φ αν θTJ...",..
επι των του παρε
,.. λθ '
oντo~.,
β)'
να επι
, λ' ,
υσυ τα πα.ΡΟΥτα
, "
επε4Ύον­

~" ΤΎ}ΙΙ
τα οια "Ε κι( λ ησιαν ~Ύ}1ηματα
Υ' ')
και "
Υ ναασ Φ α λ'ισυ αυτην
"~"'\
' οιατ() με/\.,­

λον. Αύτη ή φύσι.ς των παρουσιαζομ,έιιων την σήμερον ζητημ.ά.των

• ..,
ΔπαΙΤΕΙ την
, λ
συΥΚ ησιν
,...
αυτης.
Κ J.
αι.
'θ r
εν υμειται η
.. fTμετερα.,ε"οτατη
Ο ' J

Π αναΎιοτης
,,, τας σχιτικας συ,:»Υ}τησιις 'r" εν 'Αθ'
ηνα.ις κατα "1919
το •
. , οτε
μετα. των μελων της Ίερα.ς ~υνόδoυ Κα' των κ,αθηγητων της Θεολο­
""
"Υι"ης σχολ""
ης του "" π ανεπιστημιου,
"1 εν " r
οιι; κα. ο .. ~ β
νυ.ν..:"ε . μητραπο λ' (­
της 'Α θ"
ηνων Κ. χ'
ρυσοστομος, " ,ι.
εμ,ειναμ,εν σ.υμψα/νοι 11ερι","
10υτου,α Φ Ο.υ..
κaτα. πρωτον ό Σύλλογος των διαΦόρων Όρθοδ.θεολόΥων των διαΦό­
ρων Έκκλησιων συνερχόμενοι; μελετήσυ τα άπασχολουν:τα.σημ,ερον
την Έκκλησί.αν ζητήματα και προλειάνει το έδaΦος.'Επαναια;.μ.ψσ.ς ιις
, ,~ " .. '.Ι, ' , "~λ
την πατριοα μου ανεΚΟLνωσα τaς συσΚΕψειι; ταυτας εις τους ΕΚΚ .Ύ]­

σιαστικους κα, πολΙΗκουι; κύκλους, οίτινες i:ιι~πλήσθησαν χαρa.) έπ,

 ~------~---
.. j····."i .
. ~ .. _­ ­
---."-~-­

- 44 ­

"ούτιΡ
.... προοιωνι'όμενοι καλα. δια. το μlλλον των '0p~όξων 'Εκκλη­
σιων.

•
Ο υτως '" "
ειχον τα Πρ'ο.γμα.τα τιρ , ΟΤΕ η• Ρ.ουμανΙΚΥ]"Ε κκ λ η­
... 1920"
,
σια
"λ β'
Ε α ε την πρφτο. ου ιαν
β λ' .....
του εΡΥου
, ,
και.εν συνΕννοησει μετα.
, ,
του ·ΤπουΡΎοϋ των 'Εκκλησιαστικων α.πεΦασίσθη ΣυνoδΙKω~ όπως
,
αποστα λ 11... κατα.'λλ η λ' , ΕπισΚΕψιν
ον προσωπον προς ,. .1, ..
των ~ Φ'
οια ορων 'Ε Κ­
κλησιων και ά.ΙιταλλαΥην Υνωμων. ·0 τιμητικο.ς O~TOi κλήρ{\ς του
,
απεστα λ' ... Ρ ουμ.αιιικης
μειιου της ... 'Ε ,'(κ λ ησ-ια..ς
''''λ , Ε'φ' φ'" και\
. ,εμε,
Ε αχεν ει.ς
εΙλθ ων
' Εις, β ασιλ'ευουσαν εκοινοΙ λ Ο'γησα.
' , μετα,...
τοτε ϊου ~ β Τ οποτη­
"ιε.
... ,.. λ ).., ... C, ~ 'τ ,.. ~ , ~., "J...
ρητου και των με ων της Αγιας και J.εΡaς ",-υνοοου, οιτινΕς συμψω­
νοϋντες μετ' 'μου 'πηυλ6Υησαν τό έΡΎον. Άκολούθως μεταβα.ς είς
ΙΑθ ' Ι β'" Ο' '" , '~l: ' f.,,.., ,
ηιιας, ακρι ως κα. ην εποχην ΟΙΙςηΥοντο αι. Εορται των Επινικι­
ων, προσηλθον ένώπιον της 'Ιεραί' Συνόδου συνεδpισ.'oύσ·η~. πα..ρόν10ς
Kα~ του Βασιλικου 'Επιτρόπου, ήτις έ,,.θουσιωδως α.πεδέχθησΧΕτι.κήν
Ι θ' δ' Υ , , .1, , ,
μου ΕισηΥησιν, με Ιικανην ε συ':ιητησιν υπεΎραψαμΕIΙ και πρωτο­
, f , f

κολλον. της αlιτης; ύποδοχης έτυχον αί εί.σηγrJσειs μου και παρα. τϋ

ΊEP~ ΣυνόδιΡ Βελιγραδίου και τυ του Καρλοβιτσίου, ένθα ίδιαιτί­
ρως 'πεκαλέσθησαν την συνδρομήν μου δια. την έπίσπευσιν της
λύσεω~ 'πει.γόντων τινων ζητημά.των, έν οΤς; προεχει το rov δευτί­
ρου γαμου
, τωι;
,.,. ιερεων.
e" ' προς
ΕπισκεΦθ εις " τον αυτον
" ",
σκοποιι την

Σ6φ,a.ν,'Π"ροηλθον εΙς σχετικιΧς; συ'ητήσειι; έπt διήμεροιι μετά της ~υ­

νόδου, ήτις προθύμ6τα.τα άποδέχθη την σύΥκλησιν μιας τοιαύτης
tυvόδου, δαβλέπουσα. έν α.lιτϋ την αρσιν του σχίσμ.α.τΟς. Πόρισιια.
ι "λ ... ,., , l' .,., 'θ
ο ων των συ':ιητησεων τουτων ειναι οη απαντει; ευρε 7}σ-α.ιι σνμ α/­
' Φ f

!~ νο, καιΙ.,
ΙΈ λ
l:
υπεστηΡΙf;α.v,
'
.,
οτι δ'εον η"' Ορ θ'~
,. ,..
κι( ησια ~ωσα KG.Ι ενεΡΎουσα εν
l:
ooo~oς '1:1'
, ,
" να. K~τασTΊJ,..
J'.JKK λ ησια.

χωρουσα. λύσιν εύνοίκην εΙς όλα τ<1 παρόντα' ζητήματα., ιίnιια. ά.πα­
... Ι'"
TTJ κοινωνιιΖ.
;...
των πιστων,
..
παρο.­

!ί σχολοίίσι. σύμπα.σαν την Όρθοδοξίαν.

ι/Ή i
ι .
Κ 0.1.'θ'λ
ε ΕΤΕ ' , '.1,
μοι εΠΙTpεψεL, Π αναΎιωταΤΕ
' Δ' Ι
εσποτα.,να, απαρι θ'
μη­

\ σφ τιιια.
\ Ι
εκ "'Υ
των •
':ιωτι.κωτα.των ,. ,
':ι'YJτηματων, ατιιια.
tt θ"
α. απασχολ'
ησωσι.
,
το
t,
ημετερον ",-υνεοριον
~,~
και
, θ' ,
α. απο
Φ
ασισυ
, "
επ
, ..
αυτων ο
'λ' λ
οκ ηροι; η
f

IepapXLa όληι; της Όρθοδοξίας έ" Tfj συΥκληθησομέ"Τι llt1vopeo·

δόCω Συνόδω.
~'. .
1) ΈλλείΠΕΙ τυ Όρθοδόξ<tJ 'EI(Kλησίιr μία fIepi 'ΟμοΛο"(Ιιχ
.

DΙα'tε.ωι; OLGt ύπά-Ρχ ΕΙ 'Π"α.ρα. τοις Δντιι<οις και παρα. τοις Δια.μα.ρτ'Ι;­
ρομέVΟΙf), δ,ότι αϊ όμ,ολΟΥί.αι Γενιιαδίου του 'Σιχολαρί.ου, Πέτρου του

.. -_.•. ~.~--. .• ~ - - - - - -........"",.‫ן‬I/Ι4.••- - - -. .".......

:zt•. c,IΙ!IΟ."2!!1_Ι!!Ι.. :.:._,=:,.C=.;;~:'ι:ΞHZ:::: :":::=::·ii!!!Ι?:=· :,ι;:

"'.."', _ ,i=:a,!!{'I;e==wlli'

-
Ι
.!

- 45 ­

ΜΟΥίλα, κριτοπουλου, Δοσιθέου ΝαΙ. Μελετίου του Πηγα, φέρουσ ..

...
,~ ,
χαρακτηρα ΙOιωrι.KOν ,
και δ'''' "Φ ανσις οΙλ 01( λ'
εν ειναι απο ...,Ορ θ0­
ηρου της

δoζία~. Ή σύνταξις δε τοιαύτη.. 'ομολΟΎίας lπ& τυ βάσει της-ΙΑΎία.;

Γραφης, της ΙΙερας Παραδόσεως και των Συνόδων Υενομέι;η θά ένι­
σχυσυ
, τα
" μεΎιστα την
, θ"α.
,ι,
ημετεραν
10Ρ θ 000S-0JI
I~ l: 'Ε λ'
ΝΚ ησιαν και
,Φ λ' , "λ'
α οπ ισυ παντας τους πο εμιους αυτης.
, "'" ΙΑ' ... ι λ'
πο της ομο ΟΎιας τα.υτης,
,
ι " "'"
ως α.πο πηγη'i,
θ' , λ"'" , , , ' ' ' ' ' ' ' θ"α εμπνεηται.
α α.ντ υ τα επιχειΡημα.τα. αυτου και
,
πας ... '
θ εο λ ογος καΙ. "εν ,
Υειιει """Εκκ λ ησιαστικος
πας ' δ'"
ια 110. καταπο λ Ε­

μήσl1 πασα.ν έτερόδοξον διδα.σκαλίαν ύπoσTηpί~ων την έιιότητα τη.;

'Πίστεως και όλόκληρον τον όΡΥα.νισμΟν της Όρθοδόξου 'Εκκλησίας.
2) Ν α' ,
απΌ
Φ
αν
θ"'"
IJ ,
επι
··λ
ο. ων των
""',.f:,ητηματων
, και
, ,
γεγονοτων

των έκκλησιαστικων, aτιιια φeΡοuα~ X(J,p~~"Cilp~ .Πιxνoρθ680~oν

και
,
τα
, ι ,.. ~λ β
οποια ε α ον χωραν
, " . .των
απο
. ο'
ικουμενικων
"'" ~ 'δ
~υνo ων μεχρι.
'
,
σημερον.

3) Να. όρί.συ την θΙ,,~y "CO~ Οl~οuμeV~~QG D('l,"Cpt~pxetou

, ,
απενανη ... α"λλ ων Α υτοκε
των ' "'" καΙ.' "
Φ α'λ ων 'Ε κκλ ησιων τα ~ ~
ut~('Ι,tωμ('l,"Crι.

,
o.VTOV,
"'" θ' 1 , ~,
α ειιισχυ'!υ οε αυτο επι τοσουτον ωσΤΕ
~'" ,.. • "
να απο
S β"'"
υ
,
πρα.γματι.

Κέlιτρον συμπάσης της Όρθοδοζίας.

4) Να έΥκρί,νυ τΥJl' aufJ"CΙXfJtV λ.U"Cο~eφti.)..ωv όpθo8ό~ω"l
'E~~)..~α~ων ~rι.,;" ·Έθνo~.
5) Να άποΦασίσυ έπL του bμοc.ομόρφοu ~Ιοu ~('I,l όρyrι...
Η • Ν
vtαμο\l (J,u"Cωv
r . " . a '" ., , '" "'Ε κκησιων
ως και επι των σχεσεων αυτων των
λ"" ΠΡΟ$

άλλήλα'i.
6 ) Ν α',απΌ Φ αν θ"'"
υ
, , εκεινωll
επι
" ...,. ,
των. f:,ητηματων,
,ι,."
τα οποια cxv
~ι:ι.Ι φeρωα,v ΙQω,;εΡt~όv χαρακτηρα έν μι~ έκάστυ Έκκλησίq., ev-·
8tΙXCiipoUfJtV oμω~ όλόκληρον την Όρθόδοζον 'Εκκλησίαν. Λόγου
χάριν: Τι κατάστασις "ων έν Πολωνίq., Τσεχοσλοβακίq. και Ούκρο.ν[q.
Όρθοδόξων Έκκλησιωυ και αί άιιώμαλοι σχέσεις αί μεταξυ δι.αΦό­
ρων JΕκκλησιων παρουσιαζόμεναι..
7) Να άποΦαlιθΏ έπι. της χι:ι.VΟVt~η~θΙαeω~ e~elvωv "Cωv
..t.ρ~ρ.χωv
....,
οιτινες
λ'
ΟΥφ των
"'"
Π ο λ ι.τι.κων μετα β ο λ"'"
ων
"'" ~
εμειναν
",
ανευ ε­

παρχιος,
, <t
ως και
''''''
των
'Έ ' .,.,.
πι.σκοπων οιnνες ειναι. χειροτονημενοι., μενου­
.,
σι. δ ε' '"
α.ιιευ
ΙΕ
κΙ(
λ'
ησιας και επα.ρχιας.
,. , ,
8) Το αύτο θα. πράξυ Ι«(ΙΙ έπt 'Του με.,;ι:ι.6~βι:ι.αμoσ μ~&ς έ­
f':ΙXPtlCt.~ άonG μ.~~ς 'E~~λ~αΙι:ι.ς ε.Ι~ ~)..)..1'4ν, όπόταν ό της έπαρχίιας
 1
- 46 ­ Ι

,
τα.υτη-ς
'Α
ρχιιρευς
"μofVfL
.." ανευ Eπrι·Pxια-ς
, και.
,Ι,
νπα-ρχουσ ιιι ουτω ουοιε­
• ~ .. ~
Ι

ρσ.ρχαι με το ονομα τη~ αύτης έπαΡχ[αr;.ΙΤπό-Ρχει. λόΥου χάριν Άχρι.­

δων Μητροπολί.της έν ΒουλΥαρία, ύπάρχει, )Αχρ,δων και έν ~ερβίq..
9) Να. όρί.σΏ όμo~όμopφoν OUO";7JIλ'X ()t.οt.)ς7Jι;c,χόν δ ..' όλα~
1'ας Αύτοκεφάλουι; :ΕκκληJίαf). ηα.τριαρχικΟν η Μ11τροπολιnκόν. ί.
να- μ.η ΦαllV το Μητροπολι,ηκον σύστημ.α. υποδεέστερον του Πα"Τρι·
α.ρχικου.
" 'ως
. .τουτο
.. συμ
β'"
α,νει Ετι. και. ως μετα
,~ , λ'
υπης πα.ρετηρησαμεν
,
,...
εν
, . .των
T'fJ JLlIYjJLOUvv<t' . Δ '
ι.'Πτυχων
ι
εν
... 'Έ
τυ κι(
λ ' Κ ωνστανΤΗl0υπο·'
YjU'cf
λ εως. Κ αι,
'·
Εν σχεσιι. προς
, , τουτο
... να
,. ,
ορισυ
• , .J..
ομο"ομορψον ποιμαντορι­

κον Ko.~ διοι,κηΤΙf<ον σύστημα..

1 ο) Να. όρίσυ τη" 6tot.v ι;η~ 'E~~),..~ι'JΙa.~-~~Ι 'I.ρα.ρx~α.ς
t Ι
CX~ να.νι;~ ,;ow .
rt Κ ' "
Ρα.~QU; και ιια. κατορ
θ ' . ~ , ,
ωσυ να. οωσυ ει.ς αυτην την εμ­
, " , ,
,
πρεπουσα-ν , ...
αυΤΏ θ"
εσι,ν '·λ"
ει,ς ο α. τα. ορ θ' ~ l:
ΟΟΟςα. Κ'· 'θ"'~'
ρα.τη,αρ η ο ...
ουτω ~
η

διαφορα. ή παρατηρουμένη εΙς τον τρόπον T~ς έκλΟΥης των ·Ιερα.ρ­

χων εΙς δι,αφόρους 'Εκκλησί.ας -ίcα.ι άΦοπλι.σθωσι.ν ούτω ο;. πολέμιο,
της ;Ορθοδοςί.ας.
11) Ν α ό ρίσυ -ca; opta. ~~ t ~όν )tU)tAOV -c~~ ()Ρά.αeω~ ο;i)ς
~E .. • ,
ΧΧΛησ'.ιχ; εν
""
Tif
Κ'
ρα-τΕι
"
και την
, , "'"
σχεσιν '.1.υτης 11'po~ ο.υτο.
, ,,.

12) Να d.ποΦα-,..θfj eπl. TOV -cρόποu,;ης iΧΛο"{ηs xιxi -c~ς

~"{xa.τιxα,;ά.αε(->ς ο;ωΥ ~εριxρκωy, oϊrι.lIε~ εΤνα.ι εν τυ'ΕκκλησίCf Ά­
lΙώτά.τα οργανα ποιμαντορίας και κα.θηΥεμ.όνες των πιστων, εν συνο...
φεί,q. δΕ 'ΠΡO~ τουτο να όρίσυ την καllονι,κην OiULlI των βο.ηθων 'Επι­
, , ,..
σκοπων αυτων.

13) Ncl -άποφανθϋ έπι της τύχης των e'l ":~ σt.α.αποΡ~ 'Εχ­
xλ'1Aa~ώY και ένταυθα ό λό'YO~ περ";. των μΕιονοτήτων τών ύπαρχου.
σων έlI μέσφ όμοοόξων ci.AA' ci.>').oe6vWv η e"Ceρο()ό~ων~α.1 ci.A­
λοεθνών.
14) Να. έςετασθΏ πpo~ τουτο έσ.ν εX~ )t;}ρος ό 280ς Κα.­
"ών -ci1; Α'. Ο~)tοuμεν~)t~ς ~uνόβοu, όστις άνα.Ύνωρίζε, τ'Ο .lξα.ρχ ι­
, ~,
κον ο,καιωμα. και
"εαν
, .ωr β'
- ασι.ς ",. ι
aVTOll πρεπει, 'λ αμβ allYjTat η ε'Ο νι­
να
, •
κότης η ή 'πί.στις. Ίιήμερον το ζήτημα το1)το έχει μεΥίστην σημασίαν
διότι το δικαίωμα των μΕιονοτήτων άνεΥνωρίσθη μετ α. τον ΠαΥκόσμ,ον
.,
Πόλεμον ύπο των Δι.εθνων "$..υνθηκων. 'ΕlIδιαφiροντσ., τα. διάΦορα. 'Έ... ~;

θ νη τα"θ'δ ξ. a • ,. δ'
ορ ο ι> α ο'Πως κα.ι ημει')
, , ,." λλ ~ ,., ~ λΦ ους'
ισ. του$ ενττι α . οοαπτι αοε
,
μα.ς •

.
2 ; & λi ψ_ &,[, 222;
. a
 - 47 ­

15) Να. άποφαJlθΏ έπι t&uτΙροu "(ιΧμοu 'Cω'l x~ρε\:ι"

70V

όν-:(ι)ν tερΙων και έν γέJιΕΙ έ-πΙ ~()i'j ΥGiμο\) 'Co;',S tep~-:eotO\) όλοκλή­
ρου της 'Ορθοδοξί.ας. Να άποφανθΏ δηλαδη ιlν το μυστήριον του
γάμου
'
δ υναται , ""
να ηναι
,
προσκομμα
"
Εις
την
,αΙΙV't'ωσιν
'./. "
εις τους
β α­

θμονς πά.ντας της ίΕρωσύιιης, ij το, του Διακ6νοι', του Πρεσβυτέρου

κα, του
,.. }Επι.σκοπου,α
, 'φ"'''~' 'Υ •
ου 'YJOΎJ aναYJlωpι~oμ.εν οτι
, , c,
τιμιος εστιν ο Υα­

μ~ς και μυστήρι.ον 7ης ήμετέρaς 'Εκκλησίας τυγχάνει και. έν τύ άρ­

X α ,ό1ηίL δ €' ,,..
αυτης ου
, δ Εποτε
' '8 'θ
Ε εωρη η
C'λ
ως κω υμα και.
' ~ t
οι
t, .,
αυτην εΤι.

την 'Αρχιερωσύι"ψ'.
6) Να. όρίσυ την σXΙ<1~ν 'Cwv 'Εχ~λ'1jαc;(Χσ~~1(ών Νόμων
j
1!:ρό~ 'Cou; 'Cης llOAt-c~iσo$ TOVS άφορωντας ΤOJιl γciμον και το ()t.o:.­
;ό"(~oν.
, fIII\'.z.
~ 7) Ν α άπoφαJιθυ έπι της νυν καταστασεως της εν "i1iι'l~~
~
ύπάρχουσ,ιι έν τυ Όρθοδό­
- , - ..... .- q
λσ.~(.}~tσ.ς και των ,:εΛ~,,:ωνι ω~ αυται

ξφ 'Εκκλησίq..
Ι 8) Να σ.ποφαllθfj έπt του ·IΙμερολΟΥΙΟU, καθότι το ζή1η­
μα TOVTO πι.έζ€ι. 7Τολυ όλόκληρον την 'o[J(JοΟοξί.αv άπένανrι της Πο­
λi.τεία~, ήrις ειι πάσαιι; αύτης ταις σχέσεσιν άπεδέξατο το Γρηγορια.­
να" "Ημ.ερολόΥιον. πασαι αί 'ορθόδοξο, 'Εκκλησίαι ίιιδιcιΦέρον1αι
δι' όμοιόμορφον ά.παρίθμησιν του χρόνου και ταύτόχρονον έορτα­
σμον των μεγάλων του Χρ,σηανισμου έορτων, ΚΙlJητων τε κα, ά­
,
κινητων.

19) Να μελετήσΥ και. άποφανθΌ έπι των 1ηρουμένων νYj­

cιτεtWν.
20) Να μελετήσrι και' άποφανθΏ έπt του όμοt.ομόρφο\) ~~;
t~~tt~~αΙtl.~ το;:) ~ερ~τε!oυ, έν πάσαις ταις όρθοδόξοις' 'Εκκλη­
uίoaL(j, καθότι ή διαφόρα. πιέζει πολυ την συνέίδησιν των ένόχων.
21) 'Εν rifJ εύλ ολΟΥίφ δεν ύπάρχουσιν εύχαι έπι διαφόρων πι­
ριστατικων, α rινα λαμ.βάνουσιν χώραν έιι τφ KOινωνΙK(jΊ βί-φ του ;γΕ­
θ νους καιk '"
της '
Π ο λ ιrειας. Π ο λλ αι' δ'ε περιπτωσεις
~ "
απτιτησαν ,<ι
την υ­

παρξιν τοιούτων κα.Ι οϊ έκασταχου "Ιεράρχαι ηlιαΥκάσθησαν να πcι­

ρουσιάσωσιν αίιτοσχέδιον εύχήιι. c H άνά.Υκη λοιπον ά.παιτεΙ να. δ!.α­
σκεφθΏ και παρουσιάστι ή Έκκλησ{α έπι τΏ βάσει της <ΑΥί.ας Γρα­
φ-ης καΙ. τη!) <Ιερας Παραδόσεως όμ.o~όμOΡ90ν ~~~ &νά-λογο"
προ') lKaCTTOV παροιισιαζόμειιον Υεγονος εUχijν•

• -#
~-'ϊ;'-&-'M

- 48 ­

Τ αυτα
Λ "
εισι,
π
aνα.Υιωτατε
' ΔΙ
ξσποτα, τα
, κυριωτερα
, ,.
~ητrιματa,
ι

έπι των όποί.ων συιιδιελέχθην μετα. των Πρυέδρων των Α lJτοκεΦάλων

'ο
ρ
θ ~ ιξ
000 ων
, Ε κκλ 1)σιων
Λ
Kq.r, ,των
., Θ
.. ΕΟ λ ΟΥων
ι
aυτων
,,.,
και
",.,.,
τα οποια νο­

μι~ω
Ι,.,
εν
Ι
πρωτοις πρεπει να.
Ι,
τε
ΟΛ
ωσι."
.,
υπο με
λ '
Ε1ην
,.,.
του ημετερου
Ι ~
..:.ιv­

νιοριου
~ ι
.. , ·Ω
ς
~ ~,
οιοασκουσα
'Ε
ιικησια
λ ι "
αυτα πρεπει
Ι
Jια
'λ
με ετησυ.
ι
τα
,

,
αποτε
λ ι
εσματα.
~'Λ λ J ,,.,,.
οε της με ετηςαυτης να υπο
β lλ
α
'
YJ εις Τ1)ν
, "λ
ο ην
cI εραρ­
,Ι
χιαν συΎκα
λ"
ουμινην εις
π
ανορ
θ I~ l:
ooo~oν ..:.ιυJlΟ
~, δ
ον, κα
θ' .,
οσον ει~ aυτην
",
, Ι ,~ ... 'λl

α.Jιηκει το οισμειν κα.ι υεινΒ.

Ή Α. 8. Π~νΙΧ"ftό~~; ηύχα.ρίστησιν θερμως τον Κ· καΟη.

Ύη την ,
ως
• ~ Ι
οοντα. α. , .,
'Φ ορμ.ην, ινα η·'Ε πιτρΩπη συσκε Φθ""
υ ' , , r και επι ι:,ητη­
,
ματων. τα. οποια μεχρι
,C"" τουοε
,., ~ δ'
€ν ειχε
,. θ'ξ 'Ιλ
ι TJ. και μα ιστα
• οη
ως
~ λ'
ω­

σα.ντα.
.,
ο" τα.
, .υπ
" ... ανα.
αυτου
, λ υ ΟΙιντα , . '
~ηTημαTα.
, λ ...
αποσχο ουσι τους
,
'8' " 0 Ρ θ ΟΟΟςους
. λ OΎoυ~
θ ιο Ι .

.
τα τελευταία έτη έπεσκέΦΟη.
και ι
,
ι,ως τας
~, l: 'Έ
κκ
λ
ησιας,
Ι
τας
, . ,
σποιας ιcα.Tα.
,

Μ ε 8' Α
ο Ύενoμεrιη~
~ δ
ικτης
'" προτασεως
, .,
οπως
."
ηαΥορευσι,ς του
,.,
κ, Κα.θηΎητου πολυΎρα.Φομένη δια.νερ:ηθίί els τα μέλη τής 'Επιτροπής,
αυτη
~ ειση
, '
"'λΟ εν EΙS την ημερησιαν οια.τα
~, '"
ξι,ν· ,

'Ο Mη~ρoπoλ!~~ς AuppιxXtou: Πρίν ή εΙσέλθωμιlΙ εΙς την

• , δ'
ημερησιαν
ξ
ια.τα ιν
Α" Λ λ
κα .. ει~ ·την συ':;,ητησι,ν επι του ημερο ΟΥιακου

­ ,.) " C

, .,
~ητημαToς,
θ'" '.1,
α. μοι (πιτρι.ψΌ ΎJ
'
'τ • Θ • Π αναΎιοτης , . β αlλ ω προ­
να. υπο
Ι
C

'θ "~' , Λ r ~
τασιν περι κα ορισμου της ονομασιας του ημετερου σωματος.
, (π

όιιομασία Δtορθό80~Ο; 'ΕΠt~ΡQ~1J ή 'Επt~ρο~iJ ~ών 'Ορθοtό.

~ων WΕ~~λ~α~ώΥ δειι άνταποκρί,Jιεται ουΤέ Eί~ την πραΎματιl(ότητα.
" , "'ξ , ~
οντε ει~ την ε αιρετι.ι<ην σημασιαν
"',
του σωμιιτος
~
τουτου·
'Έ \ ,
α.ν εις

,
α.JlTLιΠΡOσωπενTLιKας συνε
'.
'λ ευσεις ~
οι.α
Φ ορων
Ι i: Ι
ςΕνων
-.,.η Ορη...
'Έ Ι(κ λ ησιων

σκευτικων όμάδων ή κα.1 έθιιων (!ν Βερολίρψ, Ι:ινεύυ, Λωζάιιυ κτλπ.)

8ίδεται ή όνομα.σία. c:ΣuνΙ8Ρ~ΟΥJ (congres) και οχι c'Επt"'ΡΟ~1J:'
(commission). διότι. αλλην σημασί.α.ν Kat βαρύτητα. έχει το ~ν κα,
αλλην το αλλο, Π'ολυ περισσότερον πρέπει να δο"θϋ ή όνομα.σία. avrTJ
,
εις
,~,
το ημετερον σωμα,
,., 'Φ""

α ου το τοιl)vτον
,." α.ιιταποκρινΕται
J 't
κα ι ει.~ την

..

'λ Ι <'Ι.ν (
μεΥα. ην σημασιαν, ην εΧΗ ΎJ
,
συΥΚ
λ
ησις αυτου.
,,., Α "
υριον
θ '
α 1<α.1«­

λ ηςωμιν
'Ι:
εις
"Φ Ι
απο ασεις,
"'.,,,
των ΟΠΟLων ισως τι.JlE~,
,
μιτα.
" ,
την απο
δ '
οχην

.,
υπο των κατα.
'" " τοπους
·Α Ύιωτα.των
Ι 'Έ ΚΚ λ ησιων, ,., θ" i:
α εςaΎΎΕ
λθ'"
ωσιν ει.ς
,
τό Χριστεπώνυμον πλήρωμα. Πλην. άλλο κυρο) θα. έχωσι. ~ξαΎyελ­
λόμιναι ώ~ άποΦάσεις J [ανορθοδόξου ~νΙΙEδpίoυ και άλλο ώς άπο­

,Ι

!
, .j

(- ,.~εJ.; Ι_b§'-.WΞ!e-ξ\t·.· : w­ Ξ}Ξ a1

 - 49 ­

φάσεις Διορθο8όξου 'Επιτροπής των Όρθοδόξων 'Εκκλησιών. Ή

. Σύνοδος των 'Ιεραρχων τής Έκκλησ~ας 1ης Έλλάδος έν τΏ '"Ept του

ήμιρολΟΥί.ου άποΦάσει αύ1ής πολυ όρθως κα1" /μt, δίδει εΙς το ήμl­
τερον σωμα την ονομασιαν
,. ,~ , του
,. π ανορ θ ο δ'ξ ~ δ'
ο ου .,υνε ριου.
π ροτεινω '
,.
λ οιπον ,r \, δ'...·Τ Ω
οπως το υπο την προε ρειαν της
'
. u. Π αναγιοτητος ,
εΡΥΩ­

ζόμενον σωμα. όΥομα.σθΏ η ~O e\t Κω\ttJ~a.\t~t\tοu~όλet Πa.\tορθό.

i1o~o\t :Σu\tΙ8ρtο\t 11 -=0 e\t κω\tα~ιχ.\t~t\tοu~όλet :Σuνέ8Ρ~()\t "C ώ...
'Oρ60()ό~ω... 'Ε)t~λησtώ\t J .
Ό M~~ρo~oλΙ~~~ Ma.upo~oU\tfOU. ' .F.ιKτιμων TOVi ιί~o TOV
Μητροπολί,του Δυρραχί.ου άναπτυχθέντας λόγους κηρύσσομαι. v­
,
περ
"" r "
της ως ανω
, ,
προτασεως,. τοσφ
δ'
ε
,..
μα"
\λ.
ον οσφ, παρ
, C'"
ημιν τοις
""

Σ'ρβοις, ή λέξις commission δΕν άποδίδει ποσως την σημασίαιι,

,
την
r ,
οποιαν
'"
εχει
, δ'Υ ' ,
το συνε ΡΙ:J.!:ιον σημ.ερον ειι τοις
' σιι..­
... π α.τρ"αρχειοιι; ,.
μα, και
, ,
την οποιαν
r , δ'
υνα.ται
'~δ '
Jία απο ωσυ μοιιη η
,
λ 'ι:
Εsις
• Congr"s
~ ~
η

Conference.
Το αύτο δηλοι και ό 'APXte~to~o~O~ ItttJ\tO~tOU.
to Ά Ρlc.μ.α,,~ρ!τ'l); '1. ~~ρtμ~<i.\t ποιούμενος διάκρισιν μι­
τα ξυ' των ,.. λ ι ξ < ω;ι Coogr~s
J... και'C'" "
ΟD1eΓence, ικεινψ:; ,ι"
μειι ως εχουσης

γειιικον χαρακτηρα, ταύτης δε μερικον, κηρύσσεται ύπtρ της άποδο­

χής της λέξεως Conference. (ΣυιιδιάσκιΨις).
Ή Α. 0. Πι:ι.νιχ."lrό,=~; Έν τΏ συΥχρόνΓ: 1 "ΕλληνικΏ Υλώσσυ
'ή λέξις :ΣU\tΙ8ρtο'l σημαίνfl. συνάθροισιν προσώπων συνερχομέ­
νων .,
οπως δ ιασκεΦθ'"
ωσιν "
ε'Πι θ'
εματων ""δ'
της ει ικοτητος αυτων και .,,.. \,ΕΚ­
δώσωσιν άποφάσέις ανευ ύποχρεωτι.κου χαρακτηρος. Ή λέξις είς
Υλωσσαν άρχαιοτέρανέκδεχομέι'η σ ημαίνEl. ό,τι και αί λέξεις (JU'Ia.~t;
και fJU\tO()O~. 'Αλλα και της λέξεως Congres ή χρησις γίνεται και
,
εις
,
τας
δ'
υο
, ,
ειινοια.ς-.
",.. "
'Έ 'Πει δ η ειι ΤΏ συγxpoνιe ΙKKησιασrιKΏ
λ ... γ
λ ωσ­'
σΌ δεν είσήχθη άκόμη Τι λέξις σ\)'IέOρ~o'l και τουτο διότι έλλεί­
.,
πουσιν (ως "δ ε
του τοιουτου ει'
"'δ ους ο::υνε λ'
ευ σεις, Φ'
αι,νεται , πως ,
αη'θ ης η
r

, ,
ονομασια, ,
παντω) ομως ., ~
ανταπο δ ι'δ ει π λ' "
ηρεστιρον την συν θ εσιν και '
τον χαρακτηρα του ήμΕτέρου σώματος Τι λέξις ~U\tt()ptO,l (Cougres)
~
η η
" λ'ξ
ε
~ ~.
ις .-U\tυtocσ~ε.ψ~;
, ({,. ~.
voniUrCllL'e ). ΔΙΟΗ
, ,
παντως
δ'
εν ευρισκομε.­
t ,

θα ίνταυθα. ώς άντιπρόσω'Ποι ΈΚι<λησιων δια.πραγματευόμενοι ό­

ρους συνθήκη". '1Όπως Π07' αν ύ δια. τωιι δυσκολιων τούτων διήλ­
θ ομΕν και,ι ~
τιμΗς ι
συιιτaτοντες την
" "
π/ιος τας Εκκ λ'
ησιας προσκλ'
ητ1']­

ριον Επιστολην,ένομίσαμέν δε ότι πaρακάμπτομ.εν αύτάς ποιούμενοι

4
..,

~- 50

χρησι1Ι του όρου 'Επt'tΡΌΠ~ 'tώ'ί tΑΥίωv 'Ex~λ))~ε.ω~. 'ΕΠΕιδη ό.

μως
Jt ~ "
ηοη επ, συνΕορι.ας του
~, " ~
.. ωμ.σ.τος
,
τι
'8 εται. ι;,'Υ]τημ.α.
r ' , , ,
ονομ.aσι,ας αυ­
'" r' ,
του,συντασσομι θ α μετα των uποστηΡΙι;,Ο;Jτων
t t
ως κατα λλ η λ'
οnραν την \.... '\
ΟJlομασίαν «Π~~opθόβ()ξ()~ ~u~itpt()~).
ΙΗ ~υJlε
<- 'λ ευσις συμ Φ....,'" tIι ' ' ­
ωνει ει,~ την 01l0μασΗΙΊΙ « . a.VOpvooo­ n
~oν ΣUΥΙβΡtο~).
'Α κο λ'θ .. " ~,
ου ως του ~υνεopιoυ εισε
λθ οντος εις την ημt:.ρησιαν δ'
ια­
, ' , '\. ,
τα ξ '11 "
αllαΥι.νωσκονται. αι• ι θ"'''
εκ εσει.ς των τριων ....,επι, των
'Ε πιτροπων " πα.­
ραπΈμφθέντων αύταις κατα. την προη Υονμένην συνεδρ[αν διαΦόρων
σημείωτι ίπΙ του ήμερολΟΥι.ακου ζητήμα.τος.

Α'ο) νΕκθεσι.,; της Έπι.τροπης έπι του SO'YIλ~-:t~()~~Y()Vtxots

ι ~ C (ξ"

μ.εpoυ~ εχουσα ως ε ης:

ΠαναΥιώ'Cα-:ε ~έdnο"Cα,·

Κ α θ, <\
ην
·λ β
ε α
λ
ειι ειιτο ην
, '\ . εσπευσεν
"" t
η
t "Ε
ημετιρα πι.τροπη
'\.να'\
μελετήσυ τα. προκaθορισθέντα αύτυ σημεια του ιήμερολΟΥιαι<ου ζη­
τήματος κα.ι ήδη 'γενομένη είς το τέρμ.α των ίΡΥασιων αύτής ύπο­
βά.λλει. καθεξης τα. πορίσματα των συσKέΨΙCιlν αύτης, άρχομένη ά­
πο των πρώτων και καίρίων σημείων, αν δηλαδη κα, τί.να έχουσι.
'\...
δ ΟΥματικον και
'\
κανQνι,κον
",\ ,
χαρακτηρα τα εις
'π
το ασχα
'λ
ιον
.)
και
'\
το

'ΕορτολόΥιον άναΦΕρόμενα μέρη του ήμερολΟΥίου.

(Ω
ς προς
' ' πρωτον
το
" σημειον,
,.. ,,,
τον τυχον
δ '\
ΟΥματι.ι.:ον χαρα-­

κτηρα των είρημένων όψεων του ζητήματος, κατεληξαν α~ σK'ψε,~

ήμων εΙς συμπέρασμα α.ριιητικόν. 'Εν τοιούτφ ζητήματι. δ\~ν εΙσχω­
ρεϊ καθ' ήμας λόΥος ΠΕΡ! δόΥματος.
'Αληθεύει βεβα[ω~ ότι. πολλης ήξιώθη τε κατα. και.Ρους κα,
έτι VLV άξιοϋται προσοχης παρα. της 'Εκκλησίας αύτη,; το ζήτημα
περι του οσον
'''''.
ενεστιν
1# ~
ακρι
β εστερου , Yj'" και
, στα
θ'
ι:ρωτερου κα
θ ΟΡΙ'"

σμου και δη καΙ. περ'ι του έφετο,υκα 1 ευκτα.ίου ταυτοχρόνου πο.ρα.

πά.ντων, εί δυναίον, των χριστι.α1lων συνΕορτασμου των μιγάλων
... , - c 1" , Πλ'"
και. κοσμοσωτηριων της ημετερaς πιστεως ΎΙΥΟJοτων. 7]ν ειναι.

ώμολογημένον και 1'0111'0 και ίστορικως ύπάρχιι Υνωσ τον, .τlνας ή

προσοχη aiJTYj εΤχεν έKσ.σΤOT€ άφορμ.ας καί τίνας έχει στόχους και
λόΥαυς, λόΥους ούδετι iXOlJTaf) ΚΌινον πΡος αμεσόν τιιια. ()()"IJJ.,tι.'Ct.)t~~ ή
και ώς {jΟ1ΙJ.ι:ι."C'-'lIt'i)..,,,θΡησκεvrικην ή ήοικηιι τον ζητήματός σπουδαι.ό­

-
- - - - - - - -...... ; - - -.....
, ..... '.2lιiii&Ξ......__
!!Ι.••.I!IIE.2"'_
. _e===!!!!======~==~;;Iί.:'
ωΙΤ:;::ι::Η' ::::::;::;;:,,:::;' =; .
 - 51

τητα., φ
o"a.v '.J..
υπενι:ψα.ΙJιεΥΟ
f ι 'Α'
ποστο λ o~, ..ι
'
Ύρο.ψα/ν '
προς τονς Εν " Κ op"v"
'
θφ πιστους
"Ε
« κκσ. θ aρα.τε ' ,
την πα
λ' Υ, t?
α"aν ..,υμην,,,να
l'
ηΤΕ
I.J.. '
νεον ψοραμα. ...•
Κα1 yd.p το ΠcίσXα ήμων ύπερ ήμων έτύθη Xριστό~. "'Ωστε έορ-
,r
τα...,ωμεν " Εν ~υμυ
μη Υ' ;.. μη δ"ε εν ..,υμυ
παλα.Ι<f Υ' ,
κακι,ας και, ποιιηρια.ι;,
, α'λλ'

έν άζύμοις εΙλι,κρινείας κα.ι άλ'!JQείας (1 Κορ. 4, 7~ 3) Δεν είνα.ι' μόνον

TOVTO·
,.. Ν' l'
ομι..,ει Τ}
f;E πιτροπη
,.,
οη
~ ,
ουναται, να
, προσ
θ ι
εσΊJ. να
"
Ε5σ.ΡΌ
l: '

μάλιστα κα1 τουτο, ότι πασα. α\λη Ίκ80χη, πα.σα έξ ·άσθενο{"

σης η
~
α
"λλ
ης νoσoυση~
' συνειοησεως
~ ' ,
απορρεουσα.
ι , '.Ι,
α.Jιυψωσι,ς
...
τωιι

τοιουτων
, l'
..,η1ημσ.1ων
' , ~I
εις Ο;}Υμα.τa απο
'λ'
υτου
,
κυρσνι; και' εις'
" θ εσμουι; '
σωτηριώδους χαραΚ1ηροι:;, θα. Vπέφ(J.ΙVΕν ύποπτον άντίληψιν, σ.ντίλη.
'Iιl'lI έπαναπαvομέιιηv εΙς την παλάιότητa του Υράμμaτος μα.λλον η
,
την
,
καινοτητα.
,..,
'TOV ΠΊlευματOΙ:;,
θ' f!
α υΠΕψαινε Tηίl
'.J.. ' 11"
νηπια':ιουσαν,; '14\J ,
ιου ..
δ αι..,ουσαν
J.1' ""λ .1, '.J..' ' ! ' , , l' f ' , θ'" 'Α'
εΙ<EΙJιην αντι Τ}ψιν, αψ ης ηΥωνι..,ετο ο αυτος 'ει.οs 'ITC"
'
στο λ ος να. προ Φ λ ι l:. " . . . . , "λλ
v α~υ τους EKασταΧOΊJ πιστουι;, α. ovs μεν παρa:.;. '
ΚΕυ λ εύομ.ινος να. προσεχωσι και να
, , Ι ," βλ' Ι ,,,
' c
επωσι. «μηπωr; εστα.ι. ΤL'Ι'Ό cτ.ν-

λαΎωΎα/ν αύτουι; δια. της κενης ά,πά,7ης, I(ατ~ τα. σΤΟΙΧΕία τού κόιΤμου
και ου
" κατα
'χ
..ι. ρ"σΤΟΊ-'» η
' ~.,
(ιμ:η11'ως κριlΙΤΙ
, τις
",
αυτους εν
Q'
JJΡωσει η
~,
εν
,
μερει. εορτης, η
f ,...,.
νοvμηvιας, η' σο
, ~ ββ , .. ,
ιΑ.των, α εστι
,...
σκια των με
λλ '
οντων

(Κολασ. 2, 6. 16-17), aλλ(),~ δε έπι.μεμΦόμεJlος και έ11'ιτιμ.ων «πω~

Ύνόν1Ες τον θεοJl, μα.λλον δε Ύνωσθ'ντε~ ύπο 'Του θεου, έπι.στρέΦου-
σ" πα
'λ
ιν
'
~ις
,,'
ταο.σ
θ
Ενη και
,... πτωχα
, σΤοιχεΙα
... ..... ημιΡαςπαΡα.Τ7/ΡΟ'L-
ι ~ ,

μενοι και μηνας κα.Ι, καιΡους και ένιαυτουΙ;Β (Γαλ. 4, 10).

'
Δ εν ..
θ εωρουμεν α.Π<fοοvσας
~, , 'δ ι.α.το.-
προς τα ει.Ρημενα. ου ε τα.ς " " . '8' '
ξε,ς των ύπαρχ.όιιτων όλίΎων σχετικω" κα.νόνων, ά,ρκε;' μόνον να Jιοη-
θ ωσι.ν
'" '"
ουτσ, ,
ορ θ'"
ως" ερμηνΕυομΕνοι
f , "'Φ'"
κατα. τας α ορμQoς, τας πρσκα λ ε-
,,
σα.σας
,,, ~
την εκοοσιν
" , ,.
αυτω:ν.
Τ"Α
ο ποστο
λ'
,κο ν
~
«οι.καιφ
, νομος
, ου
, κει-
...
τα.,» '
( t Τ ιμο θ . 1, 9) ,ισχυον
~ " πασης
επι· , 'θ'"
νομο εσι.α,ς, ισxυ~ι. ~αι " εν
'" , " ' " , ., ,,Ι , 'Φ Λ
'ZΙtJ ΠΡ.οκειμεllφ, υπΟ τηνεννοια.ν, στι μη υπαρχουσης α ορμης τι.νος
~ , , f ~ ' , δ"
η αναΥκηςοισ.σοηποτε, ου Ε νομος
"
εΙ!ΤίΑ.Υετα"
Ε""
. "ναι ~
α.pKOυνTlιJς Υνιι.-
, , ,
uraι απο
...
της
'Ε
κκ
λ ,..
ησ,αστικηι;
Ιι Ί f "θ ι
στοριας αι περι το
,.., ,
εμ.α. ΤΟΙΙΤΟ επι

πολυ Κρατήσα.σα, διαΦοραι και ά,ντιλΟΥίαι έν τυ tlpxaiq. 'Εκκλησίq.,

,.. " rι , , '" Κ
των μεν εορτα..,οντων την χαρμοσυνον του'
' 'Α'
υριου
,
lIα.στασι.ν μετα.

το Jιομl,κον Πάσχα και ήμέρCf Κυρι.ακυ, των δε έπικαλουμένων '11'(.­

ρα
'8 οσιν α' λλ οιαν
' και
" -r-
O.VX ηττον , ,
aρχαιαν και
" επι
" 1φ
,.. λ' "ι
ΟΥφ οτι. ο
r" Κ'
Ι:,

μιος αύτος έφαγΕ '1'0 ΠCΊσXα μεrα. των έαυτοί} μαθητων ύ TjJLipq.. και
σι Ίουδο.ίΌι, άllτεχομέlIων του ο.ύτου χρόνόυ της έ()Pτη~. Και lY~VJ'aro
 - 52 ­

., , ....'λ
ουτως ΕΊΙl'οις κο ποις της μ,ιας
λ ....,..
' ιl..' ., 'Ε
ΚΚ ησιας ψαινομ,εΊΙον 'ηι(ιστα. εύΦρό­
συνον,
,
ανα
'λ Λ".... ,
ΟΥον και προς το νυν παρατηρουμεν,Ρν
1:' ....
μεταςυ των χρ,,­
"'.
στιανων,
"~
και Εν ω
, " θ
χρονω επεJι ·ουν α
"λλ
ΟΙ
' , , ,,,, Λ
και ενηστευον, EJ,' τω αυτω
ι... ·, ι. ι.

" , Υ ., , 1 '" " .λλ C

χρονφ επανηγυΡΙ'::ιην ετεροι χαρμ,οσυνως και ουτοι κατα τα α α 0­

μοΦρονουντεςκαι όμ,οδοξουντες (Eύσ~β. Έ'!(κλησιαστικη ΙΙστορία

ΕΌ 23-2 δ,Βίος Κωι'στ. ΓΌ 1 8-19,Σωζομ. Α'.16 ~ωKP. Α'.9θεοδ. ΙΙστ. ΑΌ
1 Ο , Α ιρετ.
• κακομ. Γ' '. ,
) 'Εξαιρεται • , των
υπο . . ιστορικων η σπουοη,
~''"'ηιι, C .... C

της όμοΦωνί.ας και όμ,ονοί.ας χάριν, έπεδείξατο ό Μέγας Κωνσταντί­

,~ , )" "1' c, "'"
νος προς OιαΙCανOνισιν και τουτου του '::ιητηματος υπο της Α. Εν Νι­
,
ι<α.ι~
ο' ..
ικουμ,Ενικης
~
~υνOOOυ.
,~

~υζητoυσιν ετι οί περι Td τοιαυτα σοΦο'ι. . &'V ε!ναι ΠΡΟΥενέ.

~'δ
στεροςτης ~υνo ου
,.. ταυτης
' C
ο
Ζ'
. ....
των Εις
, τους
'C ,
A γιους 'Α 'λ
ποστο ους

'Φ.ερομενων
ανα
, 85 '
KαΊlOνων,
ι Ι'Υ
ο ΟΡΙ'::ιων ταυτα:
.... "
«εις τις Επισκοπος η πρε­
" .,.

σβύτερος ή διάκονος την άγίαν του Πάσχα ήμ,έραν -:cpo ~~ς iΙXpt­
νi1ς 'Iσ~μερΙιxς έπι:.~ελΙσει:. καθαιρείσθω». Δυστυχως δεν πρόκειται
r,..
ημ,ιν
"
α.υτουσιος
C
ο περι
λ Ιλ
α ητος
ιιι'\':Ι
της ειρημειιης
C'A'
για ς
~ ~
~υνoooυ
, κανων,

\
, λ η. . δ'ε περι,....
ατε
,.., . .
των σχετικω.ν αυτης
δ'ξ
ιατα
..
εωιι Ύνωσιν πι.c.pεXOυσιν οσα
, ..

" θ '
εμ,μεσως μαν ανομεν παρ
, α"λλ ων τε και Ε
' .,
'ξ οσων ο
C Α'
. κανων της εν , ....,
'ΑνTLοχείq. δευτέρας (341) τοπικης ~υνόδoυ λ/γιι: « πά",τας τους τολ­
....
μωντας παρα
λ ' ,.,
υειν τον ορον της
.. ι ... ι
"'~Ύιας και
'Μ'λ
ΕΎα.
~
ης ~υνoooυ,. της
,~ ....,εν
Νικαίtt- συγΚΡΟ1ηθεί.σης έπι παρουσίq. της εύσεβεί.ας 10υ θεQΦιλε­
στάτου βασιλέως 'Κωνσταντίνου,Π€Pι της άγίαςέορτης του σωτη­
pιώOoυ~ ΠCΊσχα,άKOινωνήΤOυ~ και άποβλήτους ε!ναι τής Έιcl(λησία~,
t Ι,
ει επιμενουσι
Φ ι λ ονεικοτερον ' "
ιιιισταμενοι προς
"λ....
τα κα ως
δ εοογμι­
~ .,.
να KQt ταυτα είρήσθω περι. των λαϊκων. ΕΙ δΕ ης των προεστώτων
της 'EI(Kλησίo.~. έπίσκοπος ή πρεσβύτερος: η διάκονος μετα. τον όρον
τουτον τολμήσΕιΕν έπΊ. διαστροΨΌ των λα ων .f(at ταραχυ των Έκκλη­
σιων Ιβι:.ι:ί.ζει:.ν xoct με~~ 'Ιο'\)()ocΙων eπι:.~~λεr:v "CO Dciaxιx~ τουτον
••ΑΥια
η , _υνο
-..:' δ ος ειιτευ
' "Ο Εν η"'δ '1J '
α'λλ οτριον -
Εκρινε '
""Ε κκ λ ησιας,
της ως
C

ού μόνον έr}.vτ<Ρ άμαΡr'ίa ~. άλλα καί πολλης διαφθορας KCΙΙ διασl'ΡΟ­

φηι; Υινόμ.Ενον arrtQl.» ..
οί προαναΥραφέντες δύο Kανόιιε~,συνδυα'6μενoιμεθ'6JV αλλο­
θεν ύ:πάρχουσι.ν εί8ήσεων περΕ του στόχου του δυστυχως άπολεσθ'ντι)ς
, ,.., Ν ι
κανονος της Εν .ι ικαιq.
ΑΙ ΟΑ'
γιας
~ Ι ~
... υνοοου, ~ λ ,.. ,
οικαιο ΟΥουσι την
.,
υπσ­
q ,Ι, 1 'Υ' ~'-s" ' , β'
νοιαν, οτι το υπο ταυτης ΙΠΙ'::ιητουμινον οεν ητο τοσον ακρι ης τις

καθορ!.σμΟς τοϋ χρόι/ου τής έΟΡrης του Άγί.ου ΠCΊσXα,oσoν ή αρ"

 - 53 ­

σις
..
της τοτε εν
, , T"O"'Ε κκ λ'YJrrLCf
' επι
'" πο
λ '
υ. και
, κα
67 t ,.,
ικαΊΙην εκτασιν
t J.
υψΙι­

σταμ.ειιης 'ΠΕρΙ , " το ", ~η1ημα τουτο , θ'

" S ια φ ωνιας εωρια τε και" i : '(­
πραςΕΙ,

'ΠΙ δ Lω!iJαν
, i: δ'
ε οι
t 8ειοι
...... Πατερες
) , ,., ,.., ,
την ταυτης αρσιν, τουτο μ.εν KυpωσαΊJ­
τες
,
την των 1Γ
" λ'
ειονων{κ
'Ε λ
ησιων γνωμην
... , και
, ,πρα':;,ιν,
. . i: "δ'
τουτο ε κα­
, , , , , t , , ) 'Ι: 'Φ
τακριναντες του) προσκιιμενους τυ EΓfpCf Υνωμ"Ο και πραςει και Ι­

λο; είκως ίπιμενουντας εΙς το ~ιμ~ν κ J.L ίφιξης ώ, ήμέραν Τόυ άΥίου
,
Πασχα ""
αυτην ,
την ημeΡαν ...
του Ν "
σμικου Π '
a.ίTXa, ( πανιτ.Ε.Ίλ ηιιον t',.
ιο. του
' ) 'Αναντιρρητιιις
'Ν ισαν.
μ,ηιιος , . τουτο,προς
προ,; " "το,εΙ( συστηματος
, ,
.ενερ·

γείν;άφΟΡ(j. ή ~υνoδΙ'Kη άπαγόρευσις του μεrά.'10υδcιίων έOpτάζεUΙ,Oίι­

χι
"S'"
ε ειι: τας
,
τυχαι.ας και ουτωςΕιπεψ
,., , ... ,
ανα.ι.τιους
, "
εΚΕινα.ς συμπτωσΕις
,
του, χρJ κου Πάσχα μετα. του Ιουδαϊκου, τας μόνην αίτίαν ίχούσας
π
'
λ αιιην '"
τινα περι τους υπο
t ,...
λ ογισμους των ΧΡΟllων και
, '"
των ιcαιpων.
'"
,., ,
Και ετι προς. Κα θ' 070ν αΠ(J πο λλ'" i:'λ ιπεν η
ου "ΙςΕ ,' •
'LOυoαι~oυ­
t ' .. " "
σάπως θεωρία και πράξις άρχαίων Τινων Έκκλησιων τη ς 7 Ασίας, κ~τιl
τοσουτον δύναται να. λεχθυ ότι εΡΎΙΡ έχουσιν ή"δ η .άπΟ πιιλλου 'άπρα­
'Φ'
Κ'Τ'ησει οι
,
ερομειιοι σχετι.κοι
" , " .. .,.,
κανονΕς κατα το CΊ.pV'lJ':tXOV η CΊ.ΙΠ~Y0·

peu':t~OV αυτωll μΕΡΟi,ον τροπον

.. ,,, Ι ~,
rrVlIEJJYJ
, Q " ,. "'λλ
τουτο και εις α ους
'
(;., καιιο'­
,
νας,
·λ
ο ως η
#ι,
εν
ι,
μΕρει
,
απρακτησαντας,εκιπουσωll
ι λ , .των
" ,α φ
ορμ.ων
,. των
,.
προκαλεσασων αύτούς. Cessante legis rationae, cessat ίρsaΙeχ.
"Ό,τι έκτοτε ίιtpάTησε και έτι ιιϋνιιρσ.τεί παρ' ήμίν περι τον
κάθορισμον του ΗασΧα.λίου Kαt του ΈορτολΟΎίου,τουτο ίν μιρει μό­
νον ,'(αι ώς ίμμισως σχετίζέται μετ& των είρημένων ί.ερων Κανόνων,
Ι(α.τα , δε ' '''λλ
τα α α •
ο Φ ει λ'
ομενον εις τας ", "
ασΤΡΟlJομι;cας Ύιιωσεις και εμ­, ,
πειριας των τοτε
, ...., Ι
χρονων, κατ
, •
ουοεν
t" δ
εσμευει
' "Ε
την
λ
;(Κ ησιaν,
' ,
αρΚΕι.
,..
, ,. 4' ~., ,_ "" ,. ,..« ,
μοιιον να. εΚ'Υ]ται αυτη του πνευμα.τος και του' στοχου των υπαρχον­

,
ι.·
..· .:.··

,'.'
των σXεΓlιKων κανόνων της άρχaί.ας ΈKKλησία~. Ούδεν ύπάρχει.
t'
ΟΟΎματιι<ως
......,
η και απ

ίσημερίαν άπο Tη~ νυν 8η~ Μαρτίου εlς τηv 21 του αύτου μ-ηJlος, ώς
,
υποτι
'8 εται οτι
..,. " , , , ...
ητο επ αυτης της
, λ"
ως κανοιιιl(ως κω

'Ν
"λ"""

eIILKαLCf ~υνo
'
υον αυτηΎ να

~ '
, δ ου, ι:πανα Φ Ερουσα. ,
Φ
επανα· εΡΏ την
,
1'0
,
δε '
να άδια.Φορήσυ κατ' άρχην και περt αύτης της ήμέρας της πρώτης παιι­
σελήνυυ μετα. την ίαΡΙlIην ίσημ,ερί.αν, έαν αντη δυσΧΕραίιιΥΙ εύκταίαν
τιν& άπλοποίησι.ν των πραΥμάτων δια. μονιμοποιήσεως της ήμΙρας
10υ Πάσχα εΙς Κυριακήν τινα του μηνος 'Απριλίου. Τηρειται και
• tι ,,~, 1""" " ""'" , ,
ουrως 1'0 πιιευμα των αρχα.ιων κανονων περι του εν εαρι iC[J πρωΤlf;J

κα, ίν ήμlΡCf ΚυριακΏ παΥκο,νου, εί δυναίον, έορτa.σμου του άΥίο ι)

Πάσχα .
 - 54 ­

'Ελ ευ θ 'Ερα
J "
απο
~, 1,
OOΎμα:TO~ καΙ. κανονων υπσ.ρχιl. κα.
c' θ'ημας
t "'" C 'Ε
η J(­

, κ λ 'rJUl,Q"
,
Κα.Τ
"λ J.'"
ανα, ογιαν των τrpoειpημενων μετα
, β
ο
λΑ θ
ων, να κα ορισΌ
, '
τaς ήμέρας Kαt rών άλλων έορΤ6JV, ΚL1Jητωv τε Kαt άχινήτων, )'νωστου
" • ,~,... "" t Δ
οντος οη ουοε νυν 'Πασαι αι
' 4< .a. 'C' •
εσποτικαι η σΕομητορικαι εορτα.ι. εορ-
,r θ' 6. , β "" C, , <;ι' λ' θ "'" , ... ,
τα.~oνTaι κα ας ,ακρι ως ημερaς καΙ. ωρσ.ς του ενι.αυτου ετε εσ η,σαν

, ανιopτα~oμενα.
τα , r' " α λλ" αΠΕfJ
γεγονοτα, lJλ επεν ηC'E κκ λ' 'Ι"λ

ησl.4. καΙ. εις α ­ J

λους πολλάκις λόγους έν τφ" κα.θορισμφ πολλων έορτων. '

ΙΩ
<; '
προς
'·'λ
τα. υπο οι.πα
,.
σημει.α
Φ C 'Ε POVEl.. .
,C....
ηπι.1'ρο'Πη ημων οη

πα..τιι τής όλομελεί.ας άπόΦασις, ώς άπόφασις ad, refereIldum,oa KOI.­

."οποl.η θΊ1"" δ'
ι.a της ... •
'Έ ι(κ λ ησι.aς Κ ωνσταντι.νουπο'λ εως Ι' , "

εις,τα.ςεπι. ,
μερους

,
α.υτοκιψα
,,/,. 'λ
ου,ς
t Ε
κι(
λ '
Ύ)σ"α.ς, η οε α.ΠΡ9.0χη
C ~" ~ , ...
των εντα.υ
, ,. θ
α. απο
' Φ
α.σισ
θ '
ο-

των υπο
Ι,
των
... ~,~
~1.ίνOoωντωνKα.τα. μΕρος
"'" , ,} 'Ε
ΚΙ(
λ
ησιων,
... 9"λ' ων ...
η
'λ
του
'

α.χι-

στον της πλει,ονοψηΦί.ας των μετασχουσων του' f!.α.1Ι0Ρθοδόςον ~υ-

δ
νε ,ρι.ον
J ~,
ο"
Ι~ ""',
ει,οι.κων αντι.πρoσfιJπων, ουναται. να
, ~ , 'θ
εωρη
θ""
υ~πα.pKης, σ-
,.

πως ώς έγκυρος άπόΦα<τι.ς της όλης 'Ορθοδοξί.α.ς άνενεχθυ δι.ατής

:ι
...
αυτης 'Ε κl(ησι.α.ς
λ ' της ... Κ"ωνστaντι.νουπο,
'λ'"
εως Εις,' πα.σας τας "
επι., μι- "
ρους ΑlJτοκεΦάλοvς ΙΕκκλησίας προς &,πηδοχηll και έΦα.ρμογΤιν, ου-
τως
• •
ομως, ωστε η
C"~,'
μη α.ποοοχη
C,...
υπο, μιας nνος
.,.
η καΙ.
Λ
π
λ'
ειονων κα.τα.

,
,
μερος ... να.,
'Ε ΚΚ λ ησιων 'θ εωρη θΑ
μη ~ t
ΠΙ ΟΙ. αυτην
" 'Φ'
Τ1]ν υσιν των ~ητημα.· .. r '

των~ ώ~ λόγος διακοπής των &,δEλΦΙKωJι σχέσεων.

Τα.ίίτα. και δι.aτελουμεν μετα. τι.μης και.σέβασμοϋ.

-'Εν 1'ο,ς ΠαrΡιαΡχείοι.ς rjj 187] Matov1 92'3.

.ι

ΙΗ 'Ε πι.τροπη '

Ι'1'ΠΟΥΡ·) t Ό Κvζiv.:ου Κα,Μίνιχος

)) t Ό N\\(αία~ Βαdί"-ειος

» Β. •Αν~ων1.~01\Ι; Ό Γρα!ιμaΤ,εiι~'

t Άρκ\ιιaνδρiτn~ Τερ!,lανός
'ΔΡΧ1.yρα.μματεί!t τi'i.ι;: Ί. Συνόδου

Β'ο "Ε"θεσις τή~ Έπι.τροπης lπl. 1'ου ~p(l.x'C~xoO 'μ.Ιροuς',

" C Ι/:""
exovua. ως εςη~:.

Οα "Q"(1.ώ"Cα-:ε,

Εύσεβάστως ύποβάλλΕτaι κατωτέρω Τι γνωμοδότησις της

Έπιτροπης -ήμων έπl. των πα.ρεΠΕμΦθέντω" alJrfj τριών έρωΤ7]μάτων
πρα.ι<τικης σημασίας περ'ι του ήμιρολογίσυ.
 - 55 ­

Ε .,ιιιαι ~"
ανα:Υκ:η να- μεταρρυμισ
θ ...
D κα"
'\ το
'\ Π
ασχ α
'λ
,ον YJ.;.., ...
α,ρκει.
, ι , "'" ~ , c " , " " ~
μ-Οllη η προσαρμΟΥΤ] των αK,νΎjTων εορτωιι προς τα-ς αντι.στο'χους η­

μ.Ερομηνίαι; του πολιτιJCΟV ήμερολΟΥίου;

, A.~ό~ρ~σ~ς
Μετα. την ιiπoδoxην ύπο της 'Εκκλησίας του νέου ήμέρολο­
-Υ.ίου δια. τα.ς α.νάΥκας τα.ς βιωτι.κά,ς. ή. προσα.ρμΟΥη προς alJTO. και
δ η'\ ταχεως.
, '\... t
και του εορτο
λ'
ΟΎιου
,
απο
β'
αινει α-νaπο
"Φ
ευκτος...
tH δ
υσχε­
~

ρέια lK της χρήσεως του παλαιοίί ήμερολΟΥίόυ δια. τους 'ο'ρΟοδόξουι;

., "'δ '1 t λ'" , ,\'ξ ,'\, '\ .' ,
α-χρι του ε παpoυσια~ε~o α-πως εις τα-ς ε ωτερικας. τα! εμπopιιmς και
, , ,
κοινωνικας σχεσεις και συνα
λλ' ~ '" ,
αΎα~, α,υτων. J'.JJI Tlf εσωτεΡΙΚlf ομως
r;t ",,' .....

έ;ΙKλησιασrιKφ Kat έθιιικφ αυτων βίφ όχι μόνον δυσκολία ~ις έκ TOύ~
του δΕν ύπηΡΧΕ.ν. ά.λλα. τουναντίον το δ~αΦέpoνήμεpoλόΎιoνέχρησί.­
μευσε δι' σ.υτους Kat ώς τις Ιδια.ίτερος δέσμδς τoνώιιωνέπ~ πλίον την
έ"ότητα αυτων ώς Ιδ,αι.τέρας χριστιανικης όλότητος.
'Έ'
αν ...,'" t λ'
ΟΎ,ου δ"
Jιυν μετα την
νεου ημερο , . , 'απο δ'
J
εν' ΕΠΕ'λ .. οχ-ην του
"
θ11 ταυΤΟΧΡΟJlως " , '. ,,.. t λ'
i(at η προς αυτο προσαρμΟΎη, ΤΟΊ! ,εορτο ΟΎιου. KLV­

δυνευει νο. δη.μιουΡΥηθυ ή διάστασις του 'ορθοδόξου πληρώματος

, αυτην
προ') " ,
ταυτηιι την"δ' '''''Έ κκλ ησιαν..
ι .ιαν αυτ:ου '
'Α δ ια Φ ι λ ΟJlεικητος
., λ'
οιπον κα.ι "'λ "
απο υτος αllα.Υκη ~'λ.ΟΥ,ους
οια '
" Εσωτερι.κους
π λ εον , εκκ, λ ησιαστικους ' επι
, β α'λλ ει την
' α~α
"λ ΟΎον, προ­
, ~,..,
σαρμΟΎην κα, του εορτο ΟΥιου.
λ' Π' '0"1:'''' δ'
ρεπει. ευ υς Es- αρχης
,.. ,
,α της E'llΙ­

στημονικως τ.ε KιIt λΟΎικως όροης προσαρμογης ταύτης να .τεθωσ,

"
τα πραΥματα εις την " θ'
εσιιι τω." και να , " '~O'"
μη 00 ΊJ καιρος Εις " δ ημιου.ρ­
,
Υιαν συΥχυσεως.
, q.
ητις οσον
,
παρερχετα, ο καιρος
, '\ θ'
α
,
Υινηται.. μΙΎα­

λυτέρα καΙ κινδυllωδεστέρα.

'Η 'λ .Ι.
παρα ειψις
13ημερων
' ... κα.τα·
των.
.... ",\.
το
'" ., ,
πρωτον Ετος εκ του
,..
, λ'
εορτο ΟΎ,ου προς
'\ " ... , '\ , , ,\' δ'
προσαρμΟΎην α,υτου"ε,ς το veov ημ.εΡΟΛΟΥ,ον; υ.,.
'\ ι , ...,,..... ,. • '1"
ναται να. ΎΙJlΙΙ κατα τιιια των εποχων του ετους, οτε σπανΙ\tοvσιν εν

Tlf,.. e
εορτο λ'
ΟΥιφ μεΥα'λ αι "
και πασ"Ύιιωστοι t,
εορται. κ'
·αι ,
τμημα.τα. 13
'\ " ,.. , λ'" 'λ ~ ,
κατα σειραιι ημερων εν Tlf,.. t
εορτο αιιευ0Y'lf t '"
μεΥα ων εορτων ουναι­

ται να.
~
Ευρε
e Ο,..
ωσιll
t
,καιια.
'\,~,
ιοια κατα
,'\
τους
θ
Ερινους
' μηνας.
,.. 'Έ ~
ΠΕιοη
'\
•
oμω~ η
"'λ .Ι.
απα ε,'Ι'ις και εκκ
,ι λ ησιαστικως ......
των
13 '
. ημερων ,
.. κα λ'ον εΙllαι
"
να. ΎιιιΊJ τα.υτοχροιιως υπο
, , t'
πα.σωιι
... '" " ,
των ε'Πι μΕροvs
'0 Ρ θ 000
~'ξων 'Ε κκ λ η"
Τ., 1

- 56 ­

.. ., ,ι 'i:.~ΙP ,. , ,ι .... ι ....

σιων, ινα μη υπαΡ5Τ: οι.α ορα Εστω καΙ. προσωρι'llη εν τφ Εορτασμ-φ .
των
.... r
Εορτων
.... "
υπ
t....,
αυτων, προς
,
συνΕΊΙΊΙοησι,ν
δ'
ε
δ"
ια τη'"
,
κοι'llην
,
και ΕΚ
t

συμ φ ωνου' ενεΡΥειαν

, " θ"
α απα.Ι1η
θ.... ,
11 χρονικον ,~ ι,.
Τι οιαστημα, ΊIOμΙ~Oμεν
., " , 'λ .Ι,
οη προς απα Ειψ"ν
~ ,
ουνaνταινα
<Ι;
προτα
θ ..
ωσι
.Ι',,, ,..
αι απο της t Ο του ΠΡG­

σεχους μηνός Σεπτεμ.βρίου ά'<ολουθουσαι ~ν TfiJ έορ'τολΟΥίφ t 3 ήμέ­

ραι, του
.."
μεχρι τοτε χρονικου
.. δ '
"αστηματοςοντος επαρκους,
" , .. r
ως νομι­
,

,. ,ιι ,.. δ'

,-ομιν, προς (JIEpYfLav των Εοντων.

~ "
Ταϋτα όσον aΙPopa εί8ικως ται; ci)Ct.vήι;οuς του έOPTOλOιv:.oυ
Ι •
&OPιι;~ς·

"Αλλ' Τι αύτή ά.νάΥκη της προσαρμΟΥης προς το νέον ήμερο­

λΟΥιακον KaeeUT6Ji παροvσLάζεται x~ι βt.~ ιτ:ό Π~αχιiλt.ον.
,..
Π ασα Xριστι.αJllικη
"Ε
,(Κ
λ
ησια.
' "
υπο του
. .πιιευματος
., της
,..,αΥα­
,
'Πης του x.P"a"TOV όδηΥουμέιιη, τrΡF.πεL BLιI των σκέψεων και των πρά­
ξεών αύτης να τιίν.l1 εΙς τήν ΠΡοσέΥΥLσLν Ι(αι 'Ι ην έιιότητα των. χριστι.α­
νων. ο'ύχ, δΕ είς την BLdUTaULJI και διάίrπασιν αύτων. Tov πνεύματ<?ς
τούτου της έ"ότητος lμφορούμενοι' και ο;' πατέρες της Α'. OίKoυμενι~
κης ~υνόδoυ lθέσΠLσαν Τ4ς'περι TOV έορτασμου του Πάσχα'διατά­
~
5ε~ς,
'"
ων
β'
ασ"ς κυρια
,.,.' '" ,.. , "
ειναι η απα.ι.τησις του εν Ενι
,,..
καΙ. τφαυτφ χρο­
,,.. .,
'1'φ έορτασμου της μέyα.λεI.T~pας των ΧΡιστι.ανLκων έορτων υπο πα­
σων των ά,πανταχου "Ειικλησιων.
Ή ά.νάΥκη του ταυτοχρόνου έορτασμου των μεΥάλων xpLunav,­
,...
κων εορτων, των
e Λ ,... Χ '
ρ,στουΥεννων και του
',..Π'
ασχα.
."
υπο πα.ντων T~ν
" χρι­

,..
στιανων ,,.
Toν,~εTαι. ,'δ ι,α'Τfρως
ι κα,,Ι"'"
εν TV προς τας Α'
υτοκε Φ α.'λ ους 'Ε κιι λ η­

σία.ς προσκλήσει. του ΟlιιουμενLΙΙΟV Πατριαρχείου εί~ την παρουσαν

Δι.ορθόδοςον "Επιτροπή". Τον ταυτόχρονο" έορτασμον TOV Πάσχα
καΙ. των ΧΡ,σΤΟVιΥ'νJ'ων και τω" συναφων έορτων έπιβJ.λλοvσι ιιαι
λόΥΟι. ,"paKTιKTjr ώφελε'ας ιιαl. ά.νά.Υιιης δια την όρθόδοξον Έκκλησί.­
αν καιr. ,
τον '0 ρ. θ'δ i:
ο 050Jl λ "ο
αον. ' 'θ'"
ταυτοχρονος εορτασμος
r α αpΊJ

τας ύλLκας ζημιας του λαου. αίτι.νες προιιύΠΤΟ1JσL νυν έκ του διπλου
έορτασμου' και της δLπλης ά.ΡΥΙας έν πολλα:ς χώραις όπου ε!ναι. μΙ.­
ΚTO~ ο
, C
ΧΡ'ΙΤΤLανLιιος π η
'λ θ
υσμo~.
' Πλ '
ην τουτου
, εις
,, ,,
ταί χωρας 1'α1;­
,
τας,
"
οπου μα.
'λ .
,στα
ι,
η αρ'
θ
μηηκη
" υπεροχη
'....,0
των
θ ~, i:
Ρ ooo~ων
δ ' .,.
ε'll ει"αι.

πο λ v' ρ-εΥα'λ η. συμ. β αινει σημΕρον " και , ον

ετι. ,
περισσοτερον θα ' συμ β'
αι­

νΏ έφεξηfί, έΟ-ν δεll μεταβληθυ το έυρτολό-ΥΙΟ". αι προη'Υούμειιαι χρο­

νικως
... c
εορται
,
και
'λ' ..
τε εTαιτωlι Δυτικων,ει,ς αfί
"',60 ι
συμμετεχουσιν Επιση­
"

μα προσωπα
, ,...,
ΕΚ των Εν ΤΊ/
"',
α.ΡΧl1
... c
ετερο
8't:.
o~ων, να
,ι
Επι.σΚLΙΙι:,ωσL
,,.
τας
,

$
ι ,
α.κΟ
λ ου θ' θ δΙI: C "
,., 9' δ',
oυσa~ ομοια.ς ορ ο o~oυ~ εΟΡτα.t;, οι.τινες ουτω ΚLν υνευουσι.
- 57­

συll
, Λ
τφ χρονφ να.
, "
α.πο
β Ιλ
α.ωσLν ει.ς τα.
" •
ομμ.α.τα. του
"" λ
40υ την
Λ'
αι.Υ ην
., λ

αύτων προς ζημίαν Tη~ 'Ορθοδόξου Έ/(Kλησία~.

'Άλλος lπl. πλέον λόΥος προς ι!μισον προσα.ρμΟΥην κα, του,
Πασχαλί.ου ε!ιιαι. Τι μ.εγάλη ήθικ.η σημα.σί,α Κ'αt lντvπωσL~, ην θα.
παpαyάΎΊJ ίίς όλον τον πεπολιτισμένον κόσμον Τι δ,α. της άβιά.στου
πρωτοβουλί.ας τα.ύτης της 'Ορθοδόξου ΈκκλησΙας ΠΡοσέΥΥLσr.ι; των
δύο Xpr.unaνIιKflJν κόσμων της}Ανατολης καΙ της Δύσεως Εν τφ έορ­
τασμφ των μεΥάλων χρ,στιανLκων έορτων. 'Εν Tfj ;'UΤΟΡι.ΙCV και
κρ,σ'μωτά,τυ περιόδφ της ά,νθρωπότητος ή έντύπωσ,ς αύτη δεν εΙνάι.
ι!μοιρος τιμη~ κ01 ώφελε{,αι;δια. την 'Ορθ6δοςοιι "Εκ.κλησΙαν, θα. ΎJ'ω­
σ θΌ
Λ
δ' 'θ"
ε κα.ι α ιπι
β εβ αι.ω θ'D
Λ
δ'
ι.α.
""
τωιι ΠΡα.Ύμα.rω."
,,, ,,,.,
το κα, '''' τουτφ
,
αι<ραLφ'
νε~ "" ορ
, θΟ δ'l:"C,
καΙ. υπεροχο." του
o~oυ χρ,σηαΙΙLκου " πνευματοι;
"" εν

, θ ισιι
αντι ' '·λλ"
πpo~ α C'
ην ~KK '
λ ησ,α..",ητις το εαυτηι; καΙ. οχ, 1'0 1'011 Χ p~­ '11' '" "" , ., " '"

στου Επιζητει κα1 ~7Γ"διώKει. δ1,1στυχωι; .".ά,."τοτε ~ν ταίς· σκίψεσι. και

"', .ι , Λ
τα"ς ενεΡΎε"αιι; αυτης.

'Αλλ'"
α και "'.,., '
πρακηιιωι; ε"ναι α δ υ."ατ ος δ""'ο
,α την Ρ θ'δ Ι:
ο o~o." "Ε1(­
κ '
λ ησLαν η
C
μη
"
προσ:aρμΟΥη του
""" π ασχα λ',ου , " ,..
ει.ι; το ε σαχ θ'
ειι ε,ς , 1(0'­
"
."ηl1
,.
χρησ,ν ."ιο."
,. λ'
ημ,ερο. ΟΥιον.
Δ'"
,οη α.",
'"
των μη."ω." κα,
'" " ημεριιιν
. '" μι­

, ... " C λ' C ι ,Ι , '"

τρουμενα/ν κατα το νιο." ημερο OY'OV' η ιαρ,νη "σημεΡLα κα, τα. σιι'"
,ι.
ναψη Ε!8αιιο
... 'ι: λ
ου
θ
Λ

ωσ, νcι υπο

". λ'Υ
ΟΎL\,ω."τα',ως
C
προτιρον,
, ,
ιπ, τrι
, "" β'
α.σε, του
'"
Jσφαλμένου παλα"ου, θα. συμβαίνυ και lφιςης το Πάσχα. νιΙ έορτά­
r
\,ητο, ' τα,~
πεΡL ... πα λ α,ου
ΤΕΛη του ..ου, ητο .. ιια.τα"το."
""Α ""ριλ'" " ιι.εο."
, Μ cι."o.",
ι··

c,
οποτε ".,
το ατοπο." '" •
του εορτασμ,ου '" του - Π' j
ασχα, eJ' "
μην, Μ.&
αι.φ θ'
α συΎ"

χί.ζυ την συιιείδησ,ν του 'Ορθοδ6ςου λαον.

Β'. Έρώ'1:'lJfJ~ς

(Ι Πpoβλέπετcι[ πς βλάβη Εκ της ήμερολΟΥ"α.κης μετcιppυθ­

,
μ,Lσεως ' ' 0Ρ θο δ o~ια."
' 'την
ε"ς Ι:Ι ' ' δ'
' 'πως
κα, ",ι.
υνατcι" να αποψιυχθ'" 'l1:»
11 ΑnόΧΡ~fJ,ς

CH μ,ονη ' βλ α'βη, ητις

9' θ'"
α ' •
η δ υιιατο ισως να. προκυ,l,υ ειι " '.1.''''
-rTJr μι­

ταβολης του Πασχαλίου κα, του συllταυτισμου των 'Ορθοδ6ςων με­

ΎΙΙ
'λ
ων εορτων προς
• ... , "
τας της
... Δ '
vσεωi.
θ ,.....
α. ητο YJC πι
θ
α.νωτα.τη
' ,
εκμετα.
'λ
­
λευσι.ς του πράγμα.τος ύπο Υνωστών προπαΥανδιο-τικωιι κύκλων. Ό
έιι της προπ.αγά."δας όμως ταύτης KiIIBvvo" δ"α τους όρθοδ6ξους δεν
 - 58 ­

εΤ:ια." σήμ..ερον οίοι;.'ηδύνατο Vd. είναι προ όλίΥου έΤι, ΟΤΕ όλόκληρο"
.'Ορθόδοξοι πληθυσμ-ο'ι. Oι€τέλOυν πολΙTl.κως ύπο 'Την iςουσίαv έτερο­
't::.! , i:
ΟΟςωνa.ρχων,
' ... _,
αιrι.νες υπε
·'8α λ πον ' •
και υπεστηΡΙι:,σν
, Υ'
την προπαΥα1l0α.ν.
, ~

~
-"ημερον οι
, • π
λ'"
ειστοι των
,.. 'ο
Ρ
θ ~, i:
ΟΟΟςων
λ'"
αων απεΚ1ησαν ευτυχως την
, , ,...,
πο
'
λ ιnκην 'λ θ'
ε Ευ εριαν
,,..
αυτων καΙ,
, .η ~
προπαΥσ.νοα
, ~,..
οεν εΧΕ' π
λ'
εον το
,
, , , ... "..., , ., ...
ισχυρον στηΡΙΎμα της κατ αυτων ενεΡΎειας αυτηι;.

'Αλλ'α Π λ ην ' ,
τουτου, επει δ"
η εν , .τφ... "
νεrρ ημερο λ'
ΟΎιφ κα θ ως ' κα, ,
tIjJ Πασχαλίφ της Δυτικής Έκκλησίας ύπάρχουσι σημ.ιίά, nνα ούχ"
κα λ ως
...., , , , ,,Ι,,
εχοντα απο
,." , Φ'"
σ,ποψιως επιστημονικης και εν αllα opfl- προς τας
, ,
πεp~ του πάσχα δΙG,τάςεL') της ΑΌ Οίκουμ-ενι.κηί Συνόδου, δύνανταΙ.
να. Ύίllωσι,ν ύπο της ήμετέρας 'Εκκλησίας αί προσήκουσαι διορθώ­
σεLς',
.,
ανευ εννοει.ται.
, ... βλ'β
α ης της συμ
Φ' ...
ωνιας των ημερομηνιων
.... ..., καL του
...
Λ ,.,. r ,.,. q q " f:, ~ λ'
συνεορτασμου των εορτων, ουτως'ωστε το νεον ημετερον . ημερο σ­

ΎLον να μη εΤναι. δουλικη α.ποδοχη του ΓρηΎοριανου, "iλλα. τελειό­

τΕρον αύτου, ως νέον διωρθωμένον «Πανορθόδοςον <ΗμερολόΎιον»
παρουσιαζόμενον.

r'. 'Ερώ"l:1jσc.ς:

«Δύναται. ή Όρθόδοςος 'Εκκλησί.α νασυμΦωνήσυ ·πρΟς την

πρότασιν 'πεp~ καθΟΡLσμου της έορτης του Πάσχα ώς α.κιιιήτου;»

•λ.."όxρ~σ~ς.
Τ (), Υ'
~η1ημα. ...
του1Ό '
δ υναται. να. " . λ εσυ
ί.tπoτε ' '
θ εμα. "i:'
εςετασεως και,

α.ποΦάσεως κοι.νης πασων των ΧΡLστιανικων 'Εκκλησιων, διόη μ.ό­

νον ούτω θα ηναι. δυνατον ή λ71Φθησομένη α.πόΦασις ιια Ύί.νυ· "ύπο
πάντων δεκτη και 'ΦαΡρ'οσθΏ. ΙΕπομέιιως ή Όρθόδοξος 'KKKληιi[α.
δ εν
' δ'
υναται. νυν ...,
να σκε Φθ"
υ και. " απο Φ'
ασι,συ περι. " αυτου. ...

Έν Κωνσταντιιιουπόλει. τΏ 18 Matov192 3.

τα μέλη της Έπι.τροπης

(·Tπoγ~.) t Ό ~Ia'\Jf}o~o'\Jviov Γα6ρ\i\Α
« t Ό ΔΙΙf}~αχiο'\J Ίά1(ω60C;
CI t Ό Β. •Αιιερ\κii.ς • Αλέξανοροc;
Ό Γραμιια'tείιι,:
Χρ. Πιιπαϊωάννον
~I. rr~ω'tονΟΤ(ι'f)1,ος του Oi1<;ουιι. Θf}6νου.

----.. -·-..----------------.x--_.. II8III!........ . . . . .2.

~_IIIIII!I".ιa";;'·j::;ke~:;;!!32!Ξ:Θ!!!!.!Ξ~:==.-'=Δ~Ξ!!!!!!!!.·
 -- 59 --­

Γ~.) IΈκθεσις της Έπι.τροπη') έπί του i~tο"C~μονt~ο\> μί­

. ρου,;, έχουσα ώς έξης:

DαναΥ,ώ"Cα-σ2 Aidno"CQ,

'Ενώπιον τη~ έπιστημ,oν'KηςέΠΙTpυπη~ του. Πανορθοδόξου

Συνεδρίου προσήχθησαν δύο σχίδια δια. την διόρθωσιντου Ίουλι­
αιιου ήμ,ερολΟΎί,ου. του έιι χρήσει έν τυ ΌρθοδόςφΈκκλησίιι-, το με"
συιιταχθεν ύπο του καθηΥητου Κ. Μιλάιικοβιτς του ΒελΙΎραδί,ου, το
δε ύπο του Ρουμ,άιιου Γερουσιαστου κ. Πέτρου ΔραΥΥ,τς έκ Sibiiu της
~'A φ'
Ρ ουμανιας. φ ~ Υ' ,C.... S
μ οτερα συμ ωνουσι ως προς το ':,ητημα,.το οποιον απη­
.... "
σχόλησεν ήμ,aς κατα. τας συζητήσεις της πρώτης συνέλεύσεως l(aL
, ,.. ~ ~·λ 'θ" ~ λ ~,
C ~ ~ 's
εν Τ'ο οποιq. ο αι αι Ύιιωμαι συJιηντη ησαν, οτι οη αοη οεον . να. 0.­
....

,ι θ .. 13 ημ,εραι,
c, ~) l ' ,sI λ
C " λ ~ ~,ι ,
ψαιρε ωσι αι οι ων τοου ιανον ημ,ερο ΟΎιον οι.αψερει

του ήμερολΟΥίου των λαων της Δύσεως. ~Aπo του σημε.ί.ου τού­
του τα
, ~,
0110 σχεοια
~~ ,
αναπτυσσονται επι
~ , ~ ~
οιαΎραμματων εςΟ
" l: -C \
ΟΚ
λ·
η­
,
ρου διαφόρων.
Τ Ο, του 1(.
,.. Μ λ
,ανκο
' β
ιτς
.~, Υ
εορα':,εται επι
S'" S
των αρχαιων ο,αΥραμ­
, ~

μάτωντων ήμερολΟΥί.ων 'Ιουλιανου και ΓρηΎοριανου, δηλαδη λ4μ­

,.
βα.νει
"
υπ
·,ι
οψιιν
'
τας κ"νησΕις
, της
... σε
λ '
ηνης,
,....,
ενω το σχεοιον
,~
του
,.. 1(.

ΔΡ4γΥ[τς εΊναι ρ"ζικώΤΕρον μη λαμβάνον ύπ'όψιν ή τα.ς κινήσΕις μό­

νον του .. 'λ'"ου.
η

Το
,
πρωτον α
,. S φ'
ινΕΙ την
" συστασ"ν των μηιιων οπως
....,..,,,, εχει ση­

μερον, οη
~ λ ~,
αοη α
'φ
α"ρουμενων
, 13 C....
'ημερων
~,
ευρ"σκεται
"....
επι του
S
αυτου
....

,
επιπε
18 ου με
" το
Γ ρηΎορ,ανον ημερο λ'
ΟΎΙΟΡ,ανευ
" ., δ "α φ ορας ,. Τι.νος
,
εν­

,.ευ
"θ
εν;.
Τ' ,
ο μονον νεωΤΕρι.στικον
, . .του
.. C
ημερο
λ Ι,
ΟΎιου τουτου τυΎχαιιει η
, C

δ"ά.φορος διακαιfόνισις της έορτης του Πάσχα. Το νεωτεριστι.κΟν

,.. , 8 λ .. ,
τουτο; εκ ηουται εις
...
τρει.ς
~
οιa
φ'
ορους τροπους
, κατα,
" c λ­
τους υπο ΟΥ'­

σμου,. προς ιια,θορισμον τής έορτης.

εις την διάφορον χρησ"ν των ΓρηΎορ"ανων έπακτων 2) εις τον

1)
διάφορον τρόπον της π,:,-ρεμβολης του δισέκτου ετους και 3)εις το δυνα,­
τον τον έορτάζειν το Πάσχα αύτην την Κυρ,ακην, καθ' ην συμπ[πτει Τι
πανσε
,... "
'λ ηνος, ενφ κα,το. 'Το ΓρηΥοριανον
'c λ' lλ
ημ.ερο ΟΎ"ον, εαν η ΊΤανσε ηνος
C "
συμΠΙΠΤΌ , με, -ημ.εραν
c, "
Κ' υριακην,το π ασχα μετατι ' '8 ετα" ε,,~S"'λ
την α,κο ου­

,# ~A~ ;;;ws;ea: 4
 - 60 ­

θον κ.υρι.ακήν. Αϊ λέπτομ,'ρειαι. όλων τούτων των διαφορων δι.αλαμ.

,
β ανονται. " avrcp... rcp... σVJ,ηιιμ,εJlCP
εν
, UXeotcp
~,...
του Κ.
Μ λ
ι
'
ανκο
β
ιτ~·

'ι'Επεται στι. πρακτικως θα. έχωμ,εν σχι80ν το ΓρηΥοριαυον

ήμ,ερολόΥιον ~~aιpiUEt του ότι μ,'χρι τού έτους 2000 •. εΙς τα. έτη
1 926, 1 93 Ο. 195 Ο. 1 fj 5 7. 1 97 Ο, t 974. 1 977. 1 994, 1 997 θα. ιχωμε"
"λλην χρονο λ'
α. Ο'Υιαν η4t.
οι• Δ vttKOΙ' 8'
ια 1ην , ημ,εραν
ι, ... π'ασχα, προ
,
του
, ~ ... ι JA λ 'θ ,. , 'l' ,., ...... Δ

παντων οε οι ιrαTO ικοι α εΟΡ1α'::ιωσι την εορτην προ των VTL­

κων.... Κ α θΙ··λ ''''λλ''
ο α τα α ετη a.. οι C'A νατο λ ικοι'θα' .Υ
ιχωσι. ,Ι'"

το εαυτων

Πάσχα την αύτην Κ υρια,(ην μ,Ε τους Δυτικούς. Συνεπως lςαιρέσει.·

της gι.αφC\Ρα.ι:; ταύτης ~ν τϋ πράξει το σχέδιον του· 1(. Μ ι.λάJlκοβιτς
βαδί'ει. ~K παραλλήλου μ,Ε το ΓρηΥορι.ανΟν ήμερολόΥι.ον Kat Kα1ι..~
, , ~ ,~c,,, Λ C

τε .. νει. εις συντομ,ον και ταχειαν ενοποιi)σι.ν του χριστι.ανικου ημ,c­

ρολΟΥίου ~ν 7jj ΓΙ'Jvκοvσλαvί'κυ Μοναρχίq.. ΔΕν θα. δι.ακρίJlυ Τις

ότΙ. εΤναι. etλλο ήμερολόΥιον εΙμ,η μ,όιιον ~Λ του μι.κρου άριθμ,ου των
~Tων, καθ ' α ο, όρθόδ"ςοι. θα. Ιχωσι etλλην ήμ/ραν του Πάσχα η ο,
Δυτικο[.
; ί
'π
. δ
ια
Φ ,ι.,
ορα, ως ειπομεν,
, "θ·
προερχεται εντευ εν οτι
, κατα
,.,
το
Ι

σχέδι.ον του κ. Μιλά:ιικοβιτς θα. ε!ναι. δυνατον νιJ έopτασθfι το 'Ορ­

θόδοςον Πάσχα 1"/,1 Κ υριακ·ην, καθ' 7111 συμπίπτει ή πα.νσέληνo~, δη­
λαδη προ των ΔυΤι.κων, Ενω εν τφ ΓρηΥοριανφ ήμεΡολΟΥίlfJ μεταθΕ­
Ι
τουσι.ν

lKTιμorJuV έα.ν ή
"
αυτο εις , ,
την "λ ου θ ον. Κ υρια.κην.
ακο '
τοιαύτη διαΦορα. ε!νε πλεονέκτημα η- τούναντίον
τ'Θ ~'8
~υνι ρι.ον θ'"
α εχυ Jια ,
Ι
μει.ονέΚ7ημ,α.

ΤΟ
...
σχιοιον
I~
του
...
Κ·
Δ
ρα.ΥΥιτς
,.,
εχει τοιαυτην
, ,
συν
θ
ισι.ν,
., 4t.
ητιςαν

και
,
απ
C λ"'"
η κα
θ' t , t J
εα.υτην,εισερχεται.
β θ'
α υτερον
,,,
εις την
"
ουσιαν
"" r
του ημε­

ρο λ ΟΥιου.
' '8 ΕΙ.
Δι "'λλ ην κατανομην των μ,ηνων.
α ,...... Ο vroι·
'f' θ''''
α. ειιιε ,
OΠ~JITrTE

•
t 2,οπως και" σημ,ερον, α'λλ"
α η• κα.ταιιομ,η
,...
των ημερων
C ... καπωι:;
" θ'
α ~
0(,0.­

Φ'ΡΏ' ο, πρωτοι δύο μ,ηrιει; έκάστη,> τριμ.ηνίας θα. έχωσι30 ήμ,έρα.ς κα,
•
Ο τρι.τος , θ'"
α εΧΊ1 31 . ΙΈ""
κ 1η~ τοια.υτης Kατα.rιoμης ... θ'
α· Φθ'
α.σωμ,ειι "
ει~ το

όμ,οιόμ,ορΦον, καθ'· () μ,ία oί.~δήΠOTE ήμέρα. της έβδομάδος θα. συμ,­

,
πεσυ κα
θ' •
εκαστον
..",
ετος τηιι αυτην
~,
ημεραν του
"'" αrιτιστoΙXoυ
, , μηνος.
,
'Έ αν
• η• 3 Ι β'
(>ε ρουαριου π. χ. ... ετους
του '" τουτου ., θ'''' . , Τ εrαp·
α ηνα.ι ημ,ερα '
τη, θα. ηναι. πάνΤΟΤΕ Τετάρτη είς το διηνεκέι;.
Το όμοιόμ,ορΦον ΤΟl1ΤΟ δΕν θα. έπιτευχθΏείμη μ.όνον ΙΦ' όσοιι
θα. ύπάΡΧΊ1 Εν ένι έτει άρτιος άριθμος ήμερων. Διά, ΤΟ1110 Το σχέ­

c •
.J
 - 61 ­

~ "',ι
οιον τουτο αψαιρει την
.. , 365 ην ημερα.ν
' ι " , "1
του ενιαυτου Ι(αι ~ψινέι αυτηνινα
'.ι' " οι

προστεθΏ ώς lμβό'λιμος έβδομας άυα πενταετίαν μετσ.ξυ του τέλουι;

,10υνιο\ι
, ,...,.. 'ι ου λ'·
Ι(α.ι των αpxω~ ιου.
} Ε " τουτοι.ς
' ,~ , " l' ,
επειοη α" πεντε αυται. η­

. μ/ραι όμου με την ήμ./ραν του δισ/κτου έτους δεν συμπληρουσιJl

άκριβως μί.αν έβ'δaμάδα, θα. προστεθΏ ή ίμβόλιμος έβδομα.,; έπτά.­
"
. κις εντος ,~
περιοοου 4 Ο εrων,
,.. ' την
'λλ α'
(ι', \ θ α' προση,­
, 8 ην Φ οραν δ εν ,
ου πλέον. Δι.' αlιτoυ του τρόπου το πολι.Τι/(Ον έτος θα. συιιταυτίζηται
με, το
"λ ' εις
η ιακον , τροπον,
, ω:ττε
q
ακομη
"
και, μετα.. 200 () ετη
... η, δ ια Φ 0­

ρα. μεταξυ. αύτων δεν θα εΙlιε μήτε 1] 2 ήμ./ρας. Τοι.ουτοτρόπως ~α­

ρουσι.άζεται. ή σύνθεσιr τού ήμερολΟΥίου τούτου ώς προς την κατα­
,,.,. " \ ~ " , ""~ ~ , Λ
νομ:ην των μ:Υμιων και ως προς τον τροπον της οι.ατηρησεως αυτου

πάντοτε ίν τίiJ κύκλφ του ήλιακσυ τροπιι<ου έτους.

Έπανί'λθωμεν τώρα είς την διακανόνισιν της έορτης του

Πάσχα..
'Εν τίiJ σχεδίφ του Κ. ΔραΥΎϊτς το Πάσχα θα. ίπα.νέρχηται
, , c , f. , Ι , , e
παιιτοτε Εις ωρισμειιην ημ,ερομ.ηνιαιι ως κατατειιιου<τι σημερον οι

Δυηιωί.

Το ήμερολόΥιον τουτο έχει ώ; άρχηv ότι πρέΠΕΙ να έQΡτά'η­

ται ή ήμέρα της' Αναστάσεως του κ υρί.ου την αlιτην ήμερομην,αν
1'ov μηνος, καθ' ην το ΎεΥονος έλαβΕν χώραν έν τυ ίστopίcι- και ίπει'"
δη αί ήμέραι της έβSομ.ά.80S οα. έχωσι. πάνΤΟΤέ την αύτην ήμερομη­
,
νιαν εις ο
'·λ ,,.,
ους Toυ~ μ-rινας, ως aιιωτερω εοει
(' . ! ~ 'ξ , ~,
αμεν,η οια τον εορτασμον
,( ,
του Πάσχα ώρισμέιιη ήμερομηνία' θά. συμπίπτυ πά.:ιτοτε Kti­
,
pι.α.ιtην.'

'Εκ του ότι ή Σταύρωσις του !ιωτηρος E)'€ιIEΤO την 3ην Ά·

π"ιλίου του έτους 3 3 rijt; 'Ιουλια.νης ιποχης και ή Άνάστασι.ς την
5ην του ίδίου pYJllO~, έπεται ότι δια της προσθέσεως τωιι 13 ήμ.ερων
θα. έχωμ,(v έν τφ νέφ ήμερολ()Υί.φ την 18 Άπριλίου ώς ήμέραν της
ΙΑ '
ναστασεως.
Κ \ ,..
αι εαν τrpoσΤE
θ ... "
ωσιν αι<ομ.η
3 ημ.εραι,
(, κα
θ' c.\
ας 1(tJ. θ v...
στερει το
, "ι
ου
λ
ιαιιον
' ,
'ημερο
λ ' "',...
ΟΎιον κατα τηv εποχηΙ)
~ ,~ "
της ...,υνοοου της

" εν σχεσει
Ν ικαιας , "το
π ρος "ετος 33 , θ'α εχωμεν
~ , ,τψ
εν . .IIfCfJ
, ημερο
ι λ
ο·
, την
yLCfJ , 21 ,Απρι λ'ιου και"δ' ειιιαι Κ υριακη,
εΠΕΙ η η(22" 'θ'
α 'YJllaL
'!'
αυτη
q

ή ήμέρα του Πάσχa. ν Οπως δε άποΦύΥωμεv TGII KillΙOVlIOV να UVlIaIι"

τηθί:ψ.εv μετα των Έβραίων ι εΙνaι δvνατοv να άναβληθΌ Τι ήμ,ερομη­
νία. του Πάσχα έΓΙ έΎΥύτερον προς το τέλος του ΠασχαλΙΙJΟίΙ μηνος,

._ ΔΙ
." ..1 ~
 .... 62 -­

,.
ητο, την
' 2 9'ΑΠΡΙ,λ ι.ου.
ι .,
η ης
θ ' Gι.νηστοιχησυ
GI.
, , προς
, τηll 16 Άπριλί.­
ου του σημερινου JΙουλιανου ήμερολΟΥί.ου.

τουτο είναι το σχέδιον του κ. ΔραΥΎ'τς;.

' Ε/.ναι
Δ εν .,. β β
ε
ι
αιως
~
ουνατον να ε
, "Φ
αρμ.οσ
θ....
YJ ,
αμεσως,
ι . ~,
ΟΙΟΤΙ,
~\
ΟΕν

θα. μα.ς θέσ''Ό α.κόμη έν συμΦωνΙq. μεθ' όλων των άλλων χρι.στι.ανων,
άλλα. θα. ηνaι δυνατον να ύποβληθυ εί~ Τ7]11 Πtιy~όσμ~(}~ ~U~&6...
σ~.Φ~" ~ερΙ tteθν{)α~ φ~λΙa.~ 'tώ" λιχώ" a~ιi -:ώ" 'Ε~)tλησtώ~,
ώς σχέδι.ον τη.ς 'Ορθοδόξου 'Εκκλησίας και {χει όλας τας πιθα­
νότητας να Υίνυ άπl)δεκτον δι.όrι. πρσλαμβά,71Ει.· και alJTa τα. σχl­
δια. της Δvσέως προς έπίτευξι1l σταθερου ήμ,ερολοΥί.ου μΕ ώρι.σμέ7Ιης
ήμερομηνί.ας έορτας κα.ι άΙ'Ευ των σημ.Ερινωll διακυμάνσΕων, καθ' a.~
ή ήμέρα. της έβδομάδος δ~ν ε!ναι πάνΤ07Ε ή αlJτη εΙς την δε,να ήμι­
ρομ:ηνί.αν του δεινος μηνός.
Άλλα τι θσ. έπρεπε να. Ύίνυ Εως τότι; Δεν μας άπομένει, εΙμ'η
το σχέδιον του κ. Μιλάνκοβι,τς.
, Εν '
τουτοι.ς
, ~
ουναται. προσεη
" να Ύι,νΊJ
, ."
ετερον Tt., κα
θ'·'
οτιτο

trXEoιoJI
ι~
του
...
Κ.
Δ . ,
ραΥΥιτς
.,
Ειναι.
,~
εΠΙΟΕΚTt.ΚΟν
,~ "Φ
ουο ε αρμΟΥων.
... ,.
της

μιας άκεραίας, άλλ& βραδύτερον, κα, TijS αλλη~ μερικης, ώς θέλομεν

ίδιι.
Μετα. της έπ~Φυλσ.ξEως του δυνα.του της Ιν' τφ μέλλορTl,' άΚΕ­
ραίας έΦαρμΟΥης τού σχεδίου του Κ. ΔραΎΥίτς δύναταίτις α.πο
τουδε να πpoβfι εί~ την' έξης ΙΦαρμΟΥην8ι.α. την δι.αΚανόνισι.ρ της
. ..
εορτης του
.. π '
ασχαι
., ~
η τις οια.κανορι.σις
, θ \ '"
α ητο
,
οτε
λ ...
ως οια
~'Φ
ορος της
,.
του ΓρηΥορι.ανου Πάσχα. Θα εΤναι δυνατον να. παραδΕχθυ τις άπο
της σήμερον την ήμερομηνί.αρ του Πcίσxα Ιρτος χρ?νι.κου διαuτή­
'" ο/,α.κυμαΡUέωι;
μο.τος μικρας, ~ , ' \ να, α'Φ ε θ'"11 να'δ ι.a.κυμαινηται
~ λ . αντι
οη ' ι
Εν

τφ διαστήμα.rι. των 35 ήμερων,ώς εΤναι σήμ.ερον, ι-απεριορι.σθϋείς

το δι.άστημα μιας έβδoμcίδoς μεΓαςυ τών 18 και 12 Άπριλίου. του
ήμερολΟΥί.ου μετα της ά.φαιρ'σεως των 13 ήμερων. 'Εν Τψ διαστή­
ματι. rούτφ θα ύπά-ρχη μ.ί.α. Κυριακη, ιίς ην να δύναται να. όρισθυ
ή ήμέρα. του Πάσχα. του έToυ~. '.
Βεβα.ί.ως Τι ίδέα. να. όρί.σωμεν τΟ·Πάσχα. είς σταθΕρα.ν; ήμ;ε­
ρομηνίαν δύναται ι-α. θεωρηθΏ ά,ς νεωτερισμος, JIJ. tPavfj δΕ ώς iK
'Τούτου παράδοξος και να. lXrJ όλί,Ύας πιθανότητας παραδοχης, }Αλ­
, .. , ( , , ρ" , ~ ι~
λ οχ ι μονον η Δυσις π. χ. το εν ωμ:'[} ασΤΡΟ7l0μ;ικον ..,υνιοριον
;..

!
.. ~
;2.., Α _
., - ,$.Ξ _22"1].1 CE+HiEt± Ξ€Π±..S$.::,,,,,:.,. t. S"
 -1
ι

- 63 ­

'Του 1922) ζητεϊ: σήμερον την μ-ονιμ-οποί:ησι.ν τον όρου 'Τούτου, άλλ'
υπάρχουν και πολλοt Ορθόδοξοι., οΖΤΙJlει; συlIιστωσι την μονιμ-οποίη­
uc.v c
ω~ προημ-οτερα"
~, "
απο το μ-εγα
'λ
ης
~
οc.ακvμ.α.νσεω~
, π '
ασχα.

C o "fvΙηΤΡοπολί.της Βιζύης κ· "Ανθιμος λίγε:. τουτο ~ίI τφ C~ε·

ρΙ ~μ~Ρ{)λΟ'ΥΙοu:t εΡΎ9? του (σελις 93). Προτεί,νε, την σύΥκλη­
σι,ν ΣυίΙδια.σκέΨεωςή rc.c; η θα. συμ-πτύξΥ το διάστημα των 35 ήμερων,
κα θ
,
α.ς
~
κυμαινΈται.
., t
η
C
εορτη του
, ... π '
ασχα η μα.
. . "" λλ
ον
θ '
α
, c,
την ορισυ ec.ςo
,

C
ωρc.σμΕΊΙην
, t
ημερομηνιaν
,.,
ωστε να
"
απο,
S""ΊJ ..
αυτη αKι.JlηTO~.
"
'Ε ν Ρ ovJLaVLCf
, ο
C Κ. Γ α β ριη'λ Φ" ,
. αι..νους, "
επιτιμον με'λ ος "'"
της εν

Γα λλ ' LCf 'Α "" tE ταιρε,ας,

στρονΟί'.λ.c.κης
' , Φ'
απο
c,...
atveTat υπερ της
,
οευτερας
Κ ~
V·

ριακης "" "'Α ΠΡ' λ',ου ως

του t t
ημερας
J
του
... Π'
ασχα, '" pιc.a
ε'ξ ου , οιακυμ.ανσις
~ ,
μεrαζV της R καΙ 14 Άπριλίου.
Το ζήτημα λοιπον τίθεται σήμερον ένώπc.οv της Διορθοδόξον
'ΕΠΙΤΡΟl1ης ώς έξης: '1Έχει.. αύτη
1) Να έκλέξυ μεταξυ του σχεδίου Γου κ· Μι.λά.vκοβc.τc; Ι(αt 'Του
Κ. ΔραΥγίτς.
2) Να. παραδεχθΏ άμφότερα,το μΕν του Κ. Μιλάιικοβc.τς ώς
i,'­
λύσιν προσωρι.νην μέχρΙ. της όριστικης διακανον(σεως το δε του κ.
'
Δ ρaΎΎ,τς t ~~
ως- σχεσιον
C ,.,
οριστικον, οπερ υιο
t θ ""
ετουσα
t
η.
'ο θ' ~
Ρ
i:
ooosoc; ΙΕ
1(­

κλησία να. υποβάλυ είςτην προσεχη Ηαγκόσμ.ιον ~υνδιάσKεψιν τώιι

'Ε κκ λ' ...
ησc.ων. Π'
ραΎματι ,,~
το σχεσιον του ... κ. Μ c. λ'
ανκο β ι.τς θ' τ
α υν:ι.ι ~
ου­

νατον να έφaρμ.οσ efj μόνον ώς μέτρον προσωρινον, δεδομΕνου οη κα,

ή Δύσις αύτη θέλει να. TpOΠOΠOιήσΊJ το σημερc.νόν της ήμερολόΥιον
μετα
,
του
"" C
οποι.ου
, θ'
α συνε
φ'"
ωνουμεν.

3) Να. παραδεχθΏ προσέη το σχέδιον 'Του κ.ΔραΎΎΙτς ώς μέ­

τρον προσωρινον,
, ~ λ
οη . να
" επιψυ
,J.. λ' t. ", ,~, "" ~ ..
af:,ΊJ" το ακεραιον σχεσιοναυτου οι.α.
,
την Παγκοσμιον
, ~ ~,
~υJlσιασKεψιν,να το ε
", "'φ ,.,
αpμoσΊJ ομως μερc.ιcως προ της
..., . .
συγκ
'
λ ησεως , "".,
αυτης οσον α
'φ"" t , ... π
οριΖ. την εορτην του
J a ' " τε λ EV·
ασχa. &ν
' TTJ
τaί.!!' πιρc.πτώσεc. θά έχωμεν το πάσχα με μίαν μικρα.ν διακύμανσι,ν
με~αξυ t 8-24 Απριλί.ου του διωρθωμέl)ου ήμερολογίου. J

~υνελόντι είπειν έχομεν να. έκλέξωμεν:

t) Το σχέδc.ον μ6νον -του κ. ΜιλάνκοβΙΗ.
2) Το σχέδιον του Κ· λΙιλάJlκοβιτς και το σχέδιον του κ·
ΔρaΎΎίτ,; ταύτοχρόνωι;, Το εΙ) ώ) μέτρον ΠΡοσωΡι.νΟJ,ικαΙ το έτερον
~ t ,
ως οριστικον.

4.,
,.
~

- 64­

3) Το σχέδιον μόνον του κ. ΔραΥΥ,τς ώς σχί8ιον δρl.στι.κης

~ΦαpμOΎης και συΎχρόιιως ώς μέτρον μερικης lΦαΡμΟΥης.
ΙΗ δ'
ια "
το επιστημονl.κον μιρος ., , ΙΈ '
πιτροπη λ
αμ β ανεl. , την ,
"ο'
τιμην να ,
εκ εσυ τ " aνωτερω , "
ενωπιον Λ
του Π ανορ Ο ο δ'l: ~
o~oυ ~υνε δ'
ριου

• Λ'
οπως τουτο εκ λ'ξ ~,
ε η η ~
α.ποοεχ Ο'" "λ\'\ηιι
Ό α λ'
υσιν .και"'λ'
εν τε εΙ. απο Φ ασ Ι.συ.
ι

Κωνστaντινούπολι.ς 18 Matov 1923

Τα. μέλη της Έπι.τροπης

( 'ΤΠΟΎΡ.) 'Aρ~\μα.νδρ~,;ηι; :Σιcρη,ι~iιν
)) Πέ~ρoς ΔραΎΎ,~ς
» Μ. Mιλόνιco6~ς

'Ο K~e'1jY'1j-:~~ ~. MtAri.v~()6t-:~!t iδήλωσεν ότι ύπέΎρaψε potv

, Ι
την ως ανω αναΎνωσ
." Ο"
ει.σαν
""Οεσl.ν
τρι.1ην εκ
ι
ως συμ
Φ ωιιων
Λ ,
προς τας εκ­
.. ,

b'
Τιυεμενας
,
εν aυτυ
, Λ
Υενικας
, Υραμμας,α
, ,
, λ λ' εν Λ'"
τυ επι. μερους συι:ιητησει.
Υ'

του
.. Υ'
ι:ιητηματος
~
εχει.
,
να ΟLατυπωσυ
~ , ~'Φ
οιa ορον
,
Υιιωμ,ην.

Co ltΙ'η"CΡ()1'C()λΙ"C'1j~ 1tI(t,UPO~O\)vt()u. Σκοπος του '. Συνεδρίου

'"
ει.ναL ι
, ι.f(ανοποιησυ
να , δ υο ηιια ως ' "f "το
προς ιημερολ ογιακον
'Υ ' ημ,α, α ')
':,η1

να. συμβLβά.συ το lΠLσ7'ημ,ονLκονμέρος του πράγματος και β') να συμ.­

βιβάσΌ 10 έκκλησLασΤικον ήμερολόΎιον προς το πολιτικον κ«θι­
στως,70
, ,Ι
οποι.ον
,. ..
εχοι'σL παρα
δ
Εχ
θ Λ

η
f
αι.
Κ
v β'
εΡΊιησεις
~
και οΙ.
Ι λ
αοl..
' JA μ­
Φότερα ταυτα ικάνοποιεϊ το σχέδιον του κ. Τριπκοβiτς, το' όποιον
,
αναπτυσσει. ο
, f
Κ.
Μ
Ι.
λ '
αν κο
β
ιτς.
Δ' Λ
Lα τουτο και
, ,
πρεπεl.
,
να
~
00
ΟΛ
υ προ­
,Ι " . , 'Φ ,~~,., .~ Λ
σοχη ως προς την αμεσον ε αρμΟΥην, οεοομενου οτι το σχεοιον του

Γ ερουσιαστου
Λ Φ'
κ. Π. ΔραγΎιτς επι. του παροντος ει.ναι. ανε αρμοστον,
, ",.. , .,. ,

δύναται όμως JIcl ύποβληθύ TOVTO, όπως θα ύποβληθωσl. και άλλα ά­

κ6μη σΧέδι.α, εΙς την μέλλουσαν να συΥκληθf} Πu.νορθόδοξον Σύνσ­
δον. Σήμερον πρόΚΕι.ται ιια εύρωμ,εν τρόπον. ώσΤΕ το ήμερολόΎιον ή­
μα/ν να. συμ.Φωνf} πρός το πολι ι.κΟιι ήμερολόΥιον των Κυβερνήσεων
, ,.. λ ,..
και των αων.

... 'Ο ' Αρχtμ(t,νtρΙ"C'ης ~)(ρc.μ1'Cci.ν άναΦερόμ,ενος εΙς το σχετι.­

κον σημεϊον της έκθέσεως δηλοί: ότι το σχέδιοιι του 1<. ΔραΥΥίτς εί­
ναΙ, δυνατον και άπο σήμ,ερον νά έΦαρμοσθΏ μερι.κως.
fll Α. 0. Π(t,vrι."(tό"C'1jς. Κατα τη" άντί.ληψίν μου το ζήτηι-tα
είναι σύνθετον έκ δύο χωρι.στων ζητημά.των. το ε" είναι καθαρως
όρθόδοςον I(α~ έπε'Υούσης μορψης. το δε ΠαΥχρ,σnανικονάναΦερό­
 - 65 ­

poevov d.pa. και εΙς 1Cιυς ιiKoλoυθoυνTας το rpYJYOpLfJJ/OV ήμερολόΥιον.

Eί~ τΥ]ιι Ρώμην ου προ πολλου σ υνηλθιν ίπιστημονικον !,tιIlέδPΙOν,
t ,
ως συνεχεια προηΥουμενων
. ,
τοι.ουτων,
~"'θ ι '"
~υιιε~η1η η εκει η
c ι Ι: '
ει,:;ευΡΕσις

και η
, t ε
ιφ ,
t..J..'''λ C λ' " ι ι θ
αρμΟΎη υ'Ρ ο ων ενος ημΕρΟ ΟΎιου επιστημοιιικως ορ οτερου
'" '
και πρακτικως ώΦελιμύJTέpOυ του ύπάρχοντος ΓρηΎοριανου, Βεβαί­
ως και ήμεις ώς Έκκλησία μετέχ.ομεν του ίπιστημΟJ'ικου σκοπου του
'"
ως α.vω ~,
συΙΙΕοριου, π ερισσοτερο." 9μως' " ~
α.ππ β' Ι""\
λεΠ'ομεν εις, ειια α"Λον
\

"
σκοποΊι, εις την
ι ,,, '"
αρσιν τη~ οια
~ φ ,. , .,
ορας, ητι.ς
~
επη
"'λ θ ι
Εν εις τον
, β'
ι.ον ημων
'''''
SLd' της και.vοτομtας των Κυβερ: ήσεων των 'Ορθοδόξων Κρατων,
~ '
_υμπι:.ραι.νων '
λ ΙΎω " και" αι. ουο
ΟΗ ~, ~ '. Ι.
αποψεις "'"
της ,.." cπισΤΎj­
επι του

μονικου μέρους ΈΠΙTρoπη~ εΤναι. πoλλη~ προσοχης και ίκτιμήσεως

"Ι:'Α
αςι.αι..
,..
παιτει.ται
λ'
μεειη
Ι,.. " ~, ,.. ~
αυΤα/ν κα.ι οια τουτο ανσ
β 'λλ
σ.
t " · , ""
εται η επ αυτων

συζήτησις δια τη." προσεχη Δευτέραν»,

'
Γ ενομειιης ~
οεκτης
,. , "
υπο του
,.. ~ ~,
_υνεορι.ου
,..,ανα β ο λ'ης
1 'ης ,..
της ur:­
ζητήσεως δια την ΠΡΟσtΧη Δευτέραν, ώς κα.ι προτάσεως του Μη­
, , \
τροπολ 1.του Δυρραχιου περι πολυΥρα ησεως και οιαιομης· εις τα με­
Φ , \ ~ ,..",
λη προς κατ' Ιδίαν μελ έ ι ην ,ης ίκθέσ εως της ίπι του ίπιστημΟΗκου
μέρους ΈΠΙTpoπη~, ή Α, Θ. ΠαΊιαΥιότητος έκήρυξε Το πέραι; 1 ης

συνεδρίας,

t ο ΚΩΝΕΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΟΕ ΜΕΛΕΤΙΟΣ

t ό Ι{υζiκου Ι{αλλiν\χος
t · Αναd~άd,ος Άρχ\ε1tidκο1tο~ Κ \dvοδiου
t .Αλέξα'·δροc.: . APX1e1tidK01tO~ D. 'Alιερικη~
t ό Μnτρο1tολ'l:tnι; Mα.υρo~oυν\oυ κα.\ Πα.ρα.Οα.λα.dd(αt Γα6ρ\ί,λ
t ό N\icatat,: Β(ιdίλεtος
t ό Δυρρα.χiου Ίάχω60ς
. Αρχιμα.νδρitnι; Ίoίrλ,oςΣxριιιπαν
Β. •Α ν'fωvιάδ1ις

Δρ. 111. ~1,λάνKo6ι~ς

Ό Γι,.ια.ιψα τεύ~
·1· ΆΡΧΙΙΙl1νδρitn~ Γε~ιια\'oς
•AgXtypalLLta. τεύι; ηίι,: 'ΙΌ Συνόδου

.. Ζ@ΙΡ.?ΑΙ
 - 66 ­

Δ'. ΣrΝΕΔΡΙΑ
<"εν":έρα ~I ΙΙαϊου I9~a)

Προκαθημ.έlιης της τ.ης λ.. 8. α.νι:ι.y,ό~η~oς~o43 οΙ.οuμε­

Vr.MOt} Πι2..:ρr.~Ρχ()u )C. κ. Mελε~Ι()'.) συνηλθε το Πανορθόδοςον Συ­
νέδριον.
'Η Α. 8. Π(l.vι:ι.ιΥr.ό~η~ α.νεκοι"ώσατο τα. l,ijfi:
Εύρί.σκεται ilITιIVOa ίρχόμενος έκ ΠράΥας δια Βουκουρεστί­
ου, Βελιγραδίου Και ~όΦια~ και μέλλων ίιια ΕπισκεΦΟϋ τας Άθήνα.ς
και • "λλ"
α α ισως "'Α ι.ιατο λ"
της ης εκκ
J λ ησιαστικα ' Κ'
εllτρα c
ο σο Φ'
ος •
ιε­

ρά.ρχης της , ΑΎΥλικαιιικης 'Εκκλησίας έπίσκοΠ'ος τέως ΌξΦόρδης

Σεβ. Gore. ·Η Α. Σεβασμιότης όσης φσ.ίνεται έπιθυμοvσα να προσο..
ΥορενσΥ το ~μέTεpoν συΙίέδριον.
·Η όλομ.έλεια έξέ-φρασε τη.ν έπιθυμίαν όπως ~ Α. Σεβασμιό­
της παραστυ κατα. την- συllέδρί.αν της προσεΧlJυς Τέtάρτης.
, Ακολούθως ~ Α. 0. Πι:ι.V(l.ιΥr.ό~η~ άναΦερομέιιη εΙς τ.ην._'~με­
ρησίαν διάταξιν έδήλωσεν ότι κaτα την σημεριιιην συνεδρίαν πρόκει­
ται έν πρώτοις να.' καθορισου το ήμερολόΥιονl όπερ εΊμεθα διατε­
θειμ.ένοι να. δεχθωμεν άμ.έσως καΙ ύπο τ.,)πον προσωρινον και κατό­
πιν
"
να επακο
λ ου θ'
ησΌ
c
η
'.1,
σκιψις
,του
περι
-, νιου
C
ημερο
λ'
ΟΥιου,
•
ΟΠΕρ

θ α' "Ο ε λ'

η .
ε να προτειντι η " ορ θ' ~
ooo~oς /: '
'Ε κκ λ ησια ,
εις ,
το με'λλ ον επιτου­
~ ' ,
τφ να συνέλθυ Iυιιέδpιcιν.
'Ο Μη'τ:ρο~{)λΙ~ηCj ((uζΙ)Cοu. Προτείνω όπως προ 'πάσ"1ς άλ­
λης α.ποφάσεωι:; ΕΥκριθύ ή έπαναφορα. τη; ίσημερ,αςάπο τής ση­
μερινής 8ης Μαρτίου είς την 21 του αύτου μηνοr;, ώς ητο κατα τον
ι~
!
χρόιιον της Εν Ν LKai<f Α'. Οί/(ουμεllικής Συνόδου. ,
'Ο Μη-:Ρο~ολt,,:ηCj Μι:ι.UΡοβοuvtοu. Άνα.Φ'ρομαι εΙς το έν
προηγουμένυ συνεδρ:Cf- καταΤΕθεν νπ' ίμου κ.α.' του κ. Μιλάνκοβιτς
σχέδιον διαρρυθμ.ί.σεως ήμερολΟΥίου και εΙς την Υ",ώμην του σεβ
Ι Μ ητροπολί του Βιζύης (νυν Μ αρωνείιις) Κ· Άνθίμου ι άναπτυσσομί­
l, lI'fJV Εν τ~ συΎΥράμ.μ.σ.τι. αύτου cΤό ~Ημ.εΡολ()'Υtα.~όv ζή-:ημα.
j Κων]πολις 1922 ιτελ. 96 κ.λ.π. κα.Ι προτείνουσα.ν τηιι ιύρεσιν TOU
'ι,

L~ ~~~'"

 67 ­

l1άσχα lφεςης ίπ~ τύ βάσει των α.σΤΡoΙιομ.ικων 7ΤΙVd,κωv, ΙCαθOpιζO"

,μ.ένης ούτω δι' αύτων έπακρίβως της τε πραγμ.ο.Τιικηc; lapIιvYjr ίση"
μιριας
, KlJ.L, ...
της
, λ ου Ο'
απ) ουσης ταυτυ
, Π λ'
ο.νσε ηνου
'\"
κατα τον χρονον

'ι ιρουσα λ ημ. ' TOtl..., ' '8 επα

• θ α. ΙΎεννηη.
~ λ . εν
τοπου οη ., θ ε και'\"ανεσΊη οc
Κύριο! ήμων. την Ύνώμην ταύτην της Α. Σεβ. θίωρω δρθην. ~6J
δε και ό κ. Μιλά-νκοβιτς παραδεχόμεθο. αύτην τροποποιουντες α.μ.ο.
και τα σχετικά του σχεδίου ήμων δια συμπληρωμαnκοϋ σημ.ειώ­
'\ C" \ ΟΙ Π ο' ~,. c ,. '\
ματος, το οποι.ον και κο.τα ετω· ροσ ετω οε orι. η επισΊημ.ονΙΚ7]

Έπιτροπη εΤχεν' έν 1fj έ"θέσε;' αύτης συσ1'ήσΌ το Σερβικον σχέδιον

ώς καταλληλότερον π-ρος "λύσιν του ήμεΡολΟΥιακοt ζητήμ.ατος, διο
και παρακαλω το Π ο:ι/ορΟόδόξον Συνέδριονι,α λάβΌ ύπ' 5ψιν τουτο.
'Η Α'. 8. Πιι. νιι.'Υtό~~ς. τότε έχω vc:l προτείνω εί, την ψη­
φον του Συνεδρίου' την 'έξης άπόφιι.σιν: ' .;
1) 'ΑνομολΟΥείται ώι; άνά-Ύιιη άναπότρεπτος lπεΙΎηιJσης μ-ορ ...
φη(',' lB'l!- δια τό.ς;·' Εκκλησίας των Όρθοδόξων Κρατων. ή άρσις της
μεταξυ OρηrτKευΤΙKoυ και πολιτικού ήμερολΟΎίου διαφορα.ς.
2) Δισπι.στουται· ση ούδεν ύφίσταται. κώλυμα έξ άπόψιω\ κα.
νονικων διατάξεων προς διόρθωσιν τοΙ; έν χρήσιι. έκκλησιa.στικοϋ
ήμερολογLΟV κο.τα τα δEδoμ{~'α της' Α στρονομικης έπισTήμης~" '
3) Διοροουται το Ίουλι,ανον ήμ.ερολό-Υιον δια. της άφαιρέί1'ε­
ωS α.π' αύτου 13 ήμερων, οϊΓινες άποτέλουν το λάθος αυτοϋ lvuvy­
κρί.σει, προς το f.πιστημ.ονΙf<Ο" ήλιακον έτος άπο του χρόνου της ΑΙ οί­
.~
κουμενικης Συνόδου μέχρι σήμιρορ.
4) Δια την άφαίρεσΙίν των Ι 3 ήμερων όρίζεΤ4Ι όπώς ή 1V
Όκτωβρίου 1923 α.ριΟμηΟΥ ώ; 1 4 Όκτωμβρίου, τα.ς δε έορται; των
παρα λ ειπομΕΊιων
' c ..
ημερων "
εορτaσωμεν , ,ι.'"
εψ '" την. 14 ,Οκτω­
α ττο ξ κο.το.

βρίου Ko.l έΦεξη~ ή ώς 0." όρίσυ ότηςέπαρχ ίας , Αρχιέρευς.

5) Αϊ περι της ,έ"ρτης του Πάσχα διατάςΗ'ί 'Tων'~εPών Κά­
νόνων 1ηρουνται άμετακίvητοι. ό KaTd. ταύ7ας ,δε KaOopι.ιrμoι; της έορ­
,..
της
ι \
ε7Τ'
Λβ'
τυα.σει των
"" ~~ ι "',
. """
οεο()μενων της ο.στρονομικης 'επι.στημ.ης

.6) τα άπαραβά;ωs 1ηΡητ{ο. στοιχεία τω" KανOνιl(~ν διaτά­

ξεωμ είσι ταυτο. α) Έορτά ,rιμEν ήμ'ραιι i.{ υριακην. β) μ.ετα. την ll!-­
"
. ρι.."ην ισημερι.αν. , Ύ ) "
μετα τη'" πρωτη'" , "λ ηιιον.
πανσ€ π'
αντο.-' '\
τα στοι­

χεία ταυτο. VOOVvrat κα.τα τον χρ6νον της 'ΛΥία:ς Πόλεως- Ίερουσα­
λημ. και άKριβέιrTEρoν κατα TOJ1 'χρόνον τουμεσημ.βΡΙlΙου του δι­
ερχομέlιου δια τον έσταυρωμένου του έπιτου ΓολΥοθα..

_. ~-._---,~--- - - - . - - - ~ - _ . - - - - - - . .. IIIIIIIIc·lΙ!!Ι!!!λl!l!.,i!!!'Ι
_ ..._.H"l,l".!AI'!'(II!.;aZ!I!!"'II,.__.lI'!!!iUIIIIA_i1i!lJl!!!lll ... !!JI'!II!I!,.i,..4i
.
 - θθ­

7) ,Aνα.rι'8 ετα.ι. ~, ~
εις τα. α.στεροσκοπεια. των 'ο Ρ θ ΟΟΟς-ων
~'I: Κ
ρα.­ ,.,.
:.,ωνΈλλά.δΟfl,~εΡβ[α·~,Ρουμανία,. και Ρω3"σίας όπως lΠL τύ βάσει των.
" ανω
ως
., κανονικων
... δδ
ε
'
ομενων κα.ταρησωσι πι.νακα
, , της
Α Ι Λ
εορτης 'Ι"ου
'"

Πασχα
jO δ'
1.4 τα
1"ετη 19 24 - 2000 ΚI1.ι.~, ,
α,να,κοι.νωσωσι.ν "
α,υτον ~ '1"0
εις 'ο'Ι­

ιιουμενικο" Πατρι.αρχε'ον μέχρΙι της 1 ης Νοεμβρίου t 923 προς άνα­

,
κοι.νωσι.ν ' ' ' 'ει.ς
αυτου : )πασα,ς
' "
'f'α,~ ορ θΟΟΟς-ους
~ 'ι: 'Έ ΚΙΙ λ ησιαι;. '
8) cH παρουσα. μεταρρύθμισις Tov 'Ιουλι.ανοV ήμ.ερολΟΥίου
,...
και του σχετι.κου - π ασχα. λ'ιου δ εν ' ~
αντιτι '8 εται. εις
" το σχι'δ ι.ον ιλ.
ιψαρ­

μΟΎηι;
'" π'
αΥκοσμ.ιου
, ι
ημερο
λ'
ΟΥιου 'f'ε
λ ει.οτερου
" πρακτικω.ς
""" "αι.
ι
επιστη­

μ.oνι.Kω~.
... Τ' ι
ουναντιον 'f'V""λ 18 Ι'Ι:
Ι,
επι.
",' φ
ι Πι " επι.1 Ευς;εως Ύεvc.κης συμ ωνι.ας
,
, ,ι λ'
επι. ημερο ΟΥιου
λ'
τε ε,οτερου
,,. Γ
και 'Ι"ου
'"
ρηΥορ,α.νου και του
,. '1 ου λ ι.α­
νου
.... 'Υ'
xα,pα,K"ηp,~ε, την
'" 'θ
παρουσαν μεταρρυ μισιν
ι ,
ως προσωρι.νην •.
'Ε l:.
πες;ηΎων
... , .,
την προτασιν μου ταυ1ην
" ,
τονι\ιω
Ι,.. ι
οτι η σκεψι.ς
'.'1 πι­

'δ ιορ θ ωσεως

ρι ' του ... ι
ημερο λ OYLOV
ι προ β α'λλ ΕΙ ι.,
ως α.μεσος "
συJlεΠΕια, ε­

πεΙΥούσης μάλι.στα μ,ορφης, 'f'ω" άποφάσεωιι τών Κ υβερνήσεων 'Ι"ων

'c f> θο 8'Ος-ων
Ι: ....
κρατων παρα 8ες-αμ,ενων
1:' 'λ
το ,ι
πο ι.ΤΙ,κον ημερρ ' \
λ ΟΥι.ον. 'Ε αν
,
το
...
τοι.ουτον
δ'
EJι συΥΕ
'β αι.νεν, ·Ι'"
ημει.ς οι
ι, θ'δ l:
ορ ο Ος-ΟΙ.
8'α. περιεμενομεν,
,
17'0 λλ α
' ηολ 'λ''Ύα
ο .,
ετη '8'Φ
α ια ορον, •
ειιις ...
ου ' παρασκευα­,
αι, 'Α κα δ ημ.ι.αι.

σωσιν ημ.ερο
ι λ ΟΎιον, ' με
'λλ'
ον να. α,νΤΙKατασTησΊJ το
, " . ,
.ΓρηΥοριανον. ΙΈ ..­
πει.δη όμ,ως δια. τους lκτεθέντα') λόΥους ή άνά,Υκη της δ,ορθώσεως του
ι
ημf.ΡΟ
λ'
ΟΥιου παρουσc.α\ιετα,
'Υ ι,
υπο μ,ορ
Φ'" ι,."
ηνεπεΙΥουσαν, ημει.ς χωρις να.

"
αναμεινωμεν 'λ'
το ΤΕ ε,οτερον ι
ημ.ερο λ"
ΟΥ"ον, χωρις \ 8"ε να παρ α δ εχ θ'"
ωμεν

και • 'ΓρηΥορι.ανον,
το '\ δ ι.ορ θ ωι.'?μεν
' "δ'
το ι ,κον μα,ς λ. '
συμψωνως ,.
προς τα.
#
πορι.σματα 1η~ επι.στημης, α.Jιευ παρα
,ιIIIiI Ι , , , β'
ασεως καΙ.
''''
των σχετιιιων κα,­
Λ

νονι.κων δ"α,τά.ξέ~ν.
eO ' ΑΡl,e~Ιαχο"ος Ί',α.,ιοΙ(οu. Ποιαν ιτΤά.σ"ν θα. 1ηpήσΊJ
Ι'Έ
η
ι λ, ι. Ί ....",
κι( ησια αΠΕν.ανη ικεινων των επΙ. μΕρους
'ο θ δ Ι σι
Ρ ο .
λ ...
~KK ηιn ων ,
t

α,l όποίαι δεν θα. ήθελον τυχον παρα,δεχθύ τηv Υένομ.ένην ήμερολο­
,
'θ Δ
Υ&ακην μετο.ρριι μ,σΙll;εν
\ Ο 1\ Ι,
et επηρχετο αρα Υε
'S' , " σκαν
δ
α
λ
"σμος
ι
εκ

...
της ,
EJ ~ ι
οεχoμ.ινης .,
δ ,αστασεως 'ο Ρ θο δ' l:
Οςου . rι.νo§ " 'Ε 2ν
1\'Έκκ λ ησιας: '\ λ . χ.

ή 'Εκκλησία. ·ΙΙΡοσολJμ.ων lμ,μείνΊJ είς' την αποψιν αύτης πιρt μη

μετα β ο λ ης
...... "1'0n ασχα.ες;ακο
'TOV Πασχaλ'Lου, καί. ' ,l: λ ου θ'ησυ εορτα\ιο­
~ Υ'

μενοll έ" Ίεροσολύμο·ι.ς κα,τα το άρχα,ϊ.ον Πα,σχά.λι.ον, έlΙφ TOVTO μετε­

βλήθη άλλαχου, το Πρά.Υμα δεν θα εΤιιαι. μικρσ.ς σημασίας δLα. τον
ι Ορ θ'8 l:
Ο Οςον '
Ρωσσικον λ'·
αον, οστις συνει'θ ισε να βλ' ,,..
εΠΊJ εν \
TΊJ tLητρι'\

-- ---- - -. --------------------!""!I",,,,!!"""""'''''''''''__
~ I!III!I!IIII. . . . . .lIJIIPloilIj
 - 69­

τω."
... 'Έ
κκ
λ
ησιω."
... ('α.πο" μ,α'κρου
... ~,
συ."σεομενος
", " ~"
προς αυτην σια των μ,ετο.­
...
,β'J.ινόντω." προσΚl.'νητωιι) το." άκριβη τηρητην Kα~ φρουρον τ&ν δΟΥ­
μάτων και r.αραδόσεων της 'Ορθοδόξου ΈKKλησί.α~.
e n Α • ". ·
.ο. Π ~V(L"fc.O':1J';.,
ΙΗ προ τεινομ,ειιη • '
λ υσις .,
εχεΙ. ΠΡΟfJ"
τοι.ς '" '"
"λλ οις καΙ.
α 70 1Τ λ' ., ι.καllΟ1Τοιει.
εΟllεκτημα ΟΗ Ι ΚIλΙ 1ηll επι θ'
υμ,ιαν της '" "" , ,

'Έ ΚΚ λ ησιας
' 11 εροσο λ υμων
' " εκ δ 'η λ ω θ"
την εισα." ,...
Εν 1φ σχεΤι.κφ... 1η λ ε­
, . . Μ α.καρ. Π ατριαρχοι',
Ύρα φ ημ,α.Τι. του
' 10"Ι'"
οπο"ο."
λ ' " lξ'" ,
ΙΥει τα ε ης: « ••• αιι­

τι.κατ..Ζ.στασις ΙΗμ,ερολΟΎίοο Έ()ρτολΟΥίου 'Ειικλησίας o~δόλως συμ,­

φ/ρει. οϋτε Υινήσεται. δικτη 1ιπο ήμ.ετ/ρου nαTpιαpxε~oυ, καθότι τι­
θησιν ήμα.ς είς λί.αν μ,ιιοιιεΚΤι.κην Oiutll έν lluνα.yloιt; Προσκυllή­
μασιν .,
εναι.-Τι. Λ'
ατιιιωνΒ. Κ"
ατα το τη λ'Φ
εΎρα ημα '"
τουτο, ι,
η ' '"
Ε κκ λ ησι.α.
ΙΙ εροσο λ υμ,ων σεν
~ θ'λ' ' , ' ημερο­
ε ει να προσχωρησωμ,ειι ει.ς το Γ ρηΥορι.ανο." ι , "
λόΎΙΟ'" κα, ιια. έορτά'ωμ,εν πάντοτε'μετα των Λατί.νων το Πάσχα, διό­
τι. θα. παρουσι.α.σθυ τότε ή 'Ορθοδοξί.α 1ιποδεεστέρα έν ταίς τελετα'"
,.. ι, ,.. ( "" ,. " '" Λ' Δδ'
ται.ς (πι τω." ιερων προσκυνημ,ατωιι απιναντι. των .
α.τιιιCι.Ψ· 'ε ομ.ε­

νου σμω S ση ήμ,ιί.ς δεν 8εχόμεθα το ΓρηΥοριανοιι ΙΗμερολόΥI.Ο'" κα,

ότι εΙς ώΡισfLέ."ο." άρι.θμΟν έτων θα. 1ιπάpXΊJ διαφσρα. 10υ έορτασμ.ου
του Πάσχα μεταξυ Λατί."ω." και 'Ορθοδόξων, ή ά.ξί.ωσις 1ης'Εκκλ1j­
σια&
, ΙΙ
εροσο
λ'
υμ,ωll
,
εν
, Ι
μ,ερει ι.καΙΙΟΠΟΙΕιται.
... Ι
Ω\ '"
προς τηιι Υενικωτεραν
,
~,
σε
.,
αποψιν
.1. τι
' θ'
α
, ,
'Υινετο
",
Εαν ορ
θ'~ l: '
οσΟςΟΙ τιιιες
'
'Έ κκ λ ησιαι δ'
εν
, απε
δ'
(­
χοιιτο την άπόφασι." ήμ,ων. βεβαί.ως το τοιουτον δεν 'Οα. 1]1 ο μΕν
, , ,
ευχαριστον, α λλ' , δ ο'λ ως θ"α απετε'λ ει αι.τι.αιι
ου "'...
"δ ιακοπης 1η~ μετα ξ'
υ

αύτα/ν και των λοιπων όρθοδόξων ΚΟΙJιωιι{α.ι;, συ,., τφ χρό" φ δε θα.

ίθεpαπειJιτo. ., Αλλως τε όπου σήμερο." εύρί.σκεται 10' 'ή1ημα. ή με­
ταρρύθμ,ισις του ήμ,ερολΟΥίου κινδυιιεύει να έπιβληθύ ώς μ,ονομ,ερης
ΙΈ κκ λ ησιας
' η"'Έ κκ λ""
ησιω." απο'Φ ασι.ς καιιι ει.ιιαι
'1' Φ'
ρονιμ,ον 'λ
ιια. Ί!ροε·· θ 11
. . ,ΕΚ
avrTJ ... ,
κοι.νης απο
φ'
ασεω~.

Ό ΙΙη,:po~oλί,:~ς MιxupofJouvfou. Παρο.δΕχομ,αι;· έπίσης

το
, ~.
ενσεχομ.ενον
....
της μ,οιιομ,ερους
... λ '.1.
ηψεως
'
~πo
Φ , Ι' ,
α.σεω~, εαν Tα~α.υτη
δ'
ε."

ληΦθjj ά7ΤΟ κοινου ύπο της '1i;κκλησίας.

Ό Κιχ67111J-cijς Χ. Ά'I,:ωνc.~t'Jς. ΙΤπομ,ιμ,ιιήσκω οτι ή lπι. του
SOypoaTLKC-I(aVOJ1ΙKOi; μ.ίρους Έπιτροπη πα.ρομ,οί.αν'πρΟς την 'Τ. θ.
Πανο.Ύιότητα έξήJlεΥκε Υνώμ,η,; ύπ.οβαλουσα. στ~ πασ.ά. 7υχον' μ,η άπο­
δοχη 1ιπό τιιιος η κα, πλειόνων κατα μέρος 'Εκκλησιων των ληΦθη­
σομ,ενων άποΦάσεων. δειι θα. θεωρηfJjj λόγος διακοπης τωιι άδελΦι.­
" , " Jr" 1# "Ι
κων σχεσεωι.- ουτε παρ ημων ουτε παρ εκεΙlΙων.
 - 70 ­

Ό Μ~';Ρο~()ί..Ι1:Ylς ΑuρΡ~ΧΙΟ\). 'Ελπίζω ότι Τι όμόΦωνος ά­

. πόφασιι; του Συνεδρίου θα συμβάλυ πολυ, ώστε να έΥκριθυ παρ'
όλωιι άνεξο.ιΡέτως των Όρθοδόξων Έ '<ΙCλησιων.
Ό l'Ι~ΤΡοπολ!,:YJ; ltIocupo~o')'i!ou. 'Αναφερόμενος Kα~ πά­
λιν εΙς τον έορτασμον του l1άσχα λέγω ότι Kατ~ 10ν ινΙέΥαν Ά θα­
,
νασιον, εαν η
,, . πανσε
'λ
ηνος συμπεσυ
, ...
τυ
Κ ... δ'
υριακυ,. εν :J,pα
, β ;λλ
α εται την
'
έπομ.ένην. τουτο τούλάχιστον λέγει ή σερβικη του κειμένου μετάφρα­
σις και έπιθlJμω va. διευκρινισθi7 το σημ.εί.ον τουτο.
'0 Ι'Τ n '
n.OCv'1jΥ'1)τ~ς οχ. '....
'Α 'i,;ω'it~()1Jς. '11'α.l'α β ο λ'η εις · την , ,
ΕΠΙΟΙ'- ...
'σαν ,
Κ υριακηιι καιιονικως '" επι β α'λλ έται, μα'λ ιστα
• δ'ε ""δ
κα.τα την 0.01.. ιμον

κα 'Γ .
θηΥητην '
Λ ιαιιοπου λ ον και " '<' περιπτωσει
ειι. υ , , ..ς 'ββ (ι,τον συ­
κα.Ι"-ια

,
ΊιΕΠLπτειι η • πανσε'λ ηνος, θ'
α. .. 'π'
επρεπε το ασχα '·'r
μα εOpτα~ηται oχι, τ;ην " ,
• ι , λλ " θ ι ι
ετroμενηιι α α την με επομενηιι Κιιριακηιι και τοιτο ινα παΊΙτες ΟΙ
" .. ... q ,

ΠΡΟ'; Δυσμα.ς του μεσ ημβρινου 1.ij'i ·Ιερουσαλημ. χριστιαΊΙΟι. έχωσι

,...
Εν τιρ μ,ετα ξ"
v τηιι '\
παΡff\ ευσιν της .. τrανσε λ ηνου, ,. "'λλ ως
α. θ'·
α ευρε. θ'"
ωσι

χριστιανοι έ()ρτάζοιιτες το Πάσχα προ της Πανσε.λήνQ,V.

, ΑρχtμOC'i(}ΡΙ1:YJς :Σχρtμπci'i. <Ά παξ θέιιτες ώι; βάσιv rTzV

δLατήρησιv των KαVOJ'LKOJV διατάξεωv, όΦείλομ,εν' να. ση3ασθωμεν
και τηιι σxεrΙKηι, κανονικη" διάταξιν rTzV άπαΥορεuοvσαv να τελω­
poEV το Πάσχα μετα. τ[;,ν Ί oυ8α~ων, οί όποίοιέτέλουν. ΤΟ ίδικόν .τωιι
τ.ην πρώτηll πανσέληνον συμπίπτουσαν και Κ'ψιακήιι. .
, ~. :

Ό l'ΙYJΤΡοποί..ΙΤ'l).; Κ-Χ UP()~O\)'i!Ou. Δεll ι ίμ-εθα ύποχρεωμ'­

ιιοι να άκολουθήσωμέv του') Έβραίους ι ίσΦ'J.λμένως ύπολογίζΟJ-τας
και ••εσρτα, ~()νTαι;
r '
το π'
ασ χα. 'λλ"
α α να λ α'β ωμειι " , οψιν
υΏ ",/, 10" ΕΠΙ.στημ,ο­
νLκως
,.. ,
ορ
θ' "
ον και το Υεγοιιος
, οτι
., ,
ουοεις
~
κανωιι
,c
εpμηιιευoμειιo~
,
Όρ
~ θ ..
ως

έμποδίζΕΙ τον έορτασμον του Πάσχα μετα. πανσελήrιoυ. φροιιω στι

το ζήτημ.α ταυτο πρέπει ν~ διευKρινισθfι καλλίτερον.
'ιι Α. 8. Πσ.ν~yιότης. ΒεβlJ.ίως λίyoνT~ς ;~OPTασμ~ν του
Πάσχα συμ-Φώνως προς ταςδιατάξεις λαμβά,νομεν ύπ' οψιν τ! έπρι­
πε να. κάμωσL και ('ί ·ΕβραΙΟL Ι(ατα. τηv Μωσαί'κην νoμoθεσί~ν και
",ιλ' • λ ' , .... , λ θ ..
το" εσψα μειιον υπΌ oγισμo~, τον ΟΠ9Ι~)V αιω ου aυσι
, •
σημερον 01.

"Εβ . . . .'J.)aLJIE.raι
. ραιοι "" δ'"'''' "Ε1 '(Ι( λ 'YJ:nCf:
ε οτι εν τv apXaLCf: " "'~
ενωρις ΎjOη κα θ ιι­

ρώθη όπως ή έορτ-η του IJ~σxα άναβάλληίαι δια την έπομίιηιι Kv­
 - 71

ρια.κ-ην όσάκι.ι; ~ 14 τοίί μ.ηll~ς Νι.σαν, ~ όποία (ΤΙ/αι. ~μ.'pα. του Νο­
μικου Πάσχα, συνέπιπτεν έν Κ υριακυ·
·0 ' ΑΡΧtε~!σχο'Z'Cο; l{ιοσνο6Ιο\). Άναφερόμειιος είς τ-ηιι άπό­
,ι...
ψασιιι ...
της ,. .........;,~
Α' . ο'ι/ωυμέηκηι;; " τον 7
uvooa-v, εις ον '
αποστο λ'ικον κα­
, , την
νονα,Εις " επιστο λ''''
ην του 1\1. Κ ωι'σταντινου " " επι.σκοπους
προς τους ι
και,
" ι ...."Α ι Ι.'.... ~ ι
τον α· κανονα της Εν νTLOXELff κηρυσσομαι. υπερ της οια.Τηρησι ...

ω} τωρ κα.νονικων τούτων διaτ'άξεων α.παΥορευουσων τον συιιεορτα­

,...
σμον τρυ
...,....
νομ" <ου και του
. ..
χριστιαΝ/(ουασχa και
πΙ ,,ι...
ψρονω
.....
οτι η

, Ι
επιστημη. εις τηιι οποιαν
" C Ι θ"
α ανατε
θ""
υ κατα την
λ,ιθ....
ηψ
,
ει.σαν αποψασι.ν
Ι ,ι...

ό καταρτι.σμας πίνακος της έορτης του Πάσχα, πρtπει να λ'άβl1 και

, ..-.ιι " C ι .,,16
το (Τημειον τουτο υπ οψιν.

fO Μη~ρu~ολΙ"CYj; Μc:r.\)ροβο\)~Ιο\). Σκοπας της Α'. Οίκου­

μενι.κης Συνόδυυ ητο οχι να μη έορτάζωμειι ~με;,ι; οϊ χριστιανο" 'Το
, .
Π ασχα μετα των
'....,1 ουοαιων,
~, 'λλ"
α
C Ι,.
α να εOpTα~ωμεν ημιιι;; .01,
C" C
χριστιανοι
,

C
ηνωμενοι
, "
και ταυτοχρονως και oχ.ι σι
Ι Λ" C "
μ.εν τωρα και οι α
' c . "λλ
οι α
"λλ Ο'τΈ.

-Η ΑΙ . ,
Εν
Ν ΙKQ.tCf
' ο'ικουμενικη ~ Ι ~., 'δ' ,
""υνοοος ειχε σκοπον. ια 70υ
' .. σχετι­
'" , , Λ ,,' , " , - ' "
κου ιιανονος αυτης να ανασKευασΊJ Tη~ τοτε παρα τισι χριστιανοις

,
επι.κρατουσαν εσ φ α. λ μενην
Ι ....,
Υνωμην,
,
οτι
• δ η λ α δ' '
η οιC χ ρι.στιανοι ',ι...'
ΟψΕΙ­

λουσι να έορτάζωσι 'Την του !"ΙUTηpoι; ,Ανάστασιν την ίδίαν ήμΙραν,

, <\ C , r ·'1 ου δ"
κα θ ην εOΡTa~()υσιν οι
'π"
αι.οι 'ΤΟ
, ..
ασχα αυτων.

fH Α. 8. Πc:r.νc:r."ftό~Yj;, δίδει τον λόΥον Είς τον παριστάμε­

νον έν Tjj d'vνιδρίff ιΧρχιομ. Πc:r.Υχρά ..'Ctο~ Β('t,~οπ~8r.vόν, είδι.κως 'Ύ­
ιιύψανΤ4 ΠΙΡ" Τ& ήμερολΟΎιακα, όπως είπυ την ΎιιώμηJι αύτου.
Ό ' λρχtμc:r.νf)ρ!"CYj; Πc:r."f)tP~~tO;. Έαν α.πόφασισθυ ό έορ­
τασμας T()V Πάσχα. έν Κ υριακΥ πaνσελήνφ p-εrα 'Ιουδαίων, το TOL­

Όυτον εrι.μα.λλoν θα. α.πομακρύνυ την Όρθόδοςον -Εκκλησίαν α.πο

των λοιπων χριστιανικων 'Εκκλησιων, διότι ή καθολικη Έκκλησία,
όσά.κις .,.ό Πάσχα σvμ:πέσl1 έν Κ υριακϋ μετα Πανσελήνου, μετα­
θέτει αύτο εΙς τηιι έπομlνην Κυριακήν. 'Έπειτα; ή όρθ6δοςος Έκκλη­
ιτία. α.πα 1000 και πλέον έτων 'και ίντευθεν olιδέπoτε έωρτασετο'Πά­
σχ α μετ α.
"ι οvuαιων
~, ,
εν
..
Κ υριαΚΌ πανσε λ ηνφ. α.πο δ εχομενη
Ι~' '
οε σημε­
, ,
ρον τον έορτα.σμΟν του Πάσχα μετα των 'Ιουδαίων θα. α.πομακρυνθϋ
περισσότερον των λοιπων χριστιανικων 'Εκκλησιών, πρα.Ύμα όπερ
α.ντίκειται. εΙς τον σκοπον του Πανορθοδόζου Συνεδρίου.
Ό Μ~~ρο~ολΙ"C~~ Μc:r.\)ρο60\)νΙοu. Δειι συμΦωνω προς τον
προλαλήσα.ντα. Έπα.να.λαμβάνω ό,τι κα, προηΎουμ.ένως εΤπον φρόιιων
 J
- 72­
~

•
οη
~ '\
οεν
,
πρεπει. να
'\ ~.
οεσμευητα, η
Ι r '0 Ρ θ'8 ξ
ο ο ος
'Έ κκ λ ησι.α εν
ι ' ,..
ΤΏ
ι l:
ε~ευ­ Ι

ρίσει του όρθοτέρου. 1

ι
fO ltΙ~"CΡΟ1Cολt-:~~ Δuρριχχiοu. Ή ίξεύρεσις του όρθοτίρου
θα
'\.,
εχυ
r, 1f."
υπ οψε, και
..,
ΤΎ]ν τι
θ
εισαν
.. β ,
ασ,ν του
- σι
β
ασμου
,.. Λ
των κανονι­

κων δ,ατάξεωι·.
της συζητήcrεως έξαντληθείσης Ύίνονται. όμοφώνως δεκτα πάι­
'Α
τα τα σημε,σ. της αιιω1ερω ΎεIIΙKΎ]~ προτασεως της Α. Θ.ΠαναΎιοτητοςο,
" ",. "'" , , , ,

, ,.. r • , "
λ Ύ]ν
,' c, ι ι
Π μοιιον του υπο συ':.ητησιν σημειου,οπερ παραπεμπεται εις την
ι ι '\.. '\,.. Μ ]λ ' Μ β ι ,
α.. επ,τροπην, μετεχοντοr; κα, του ητρ ιτου αυρο ουJl,ου, πpo~
,
λ ετην
, ~ Ι

μι και Ύνωμοοοτησιν.

'Η Α. 8. Πιχνιχ"(tό"C~~. Έτελε,ώσαμεll συν ΘΕφ ΆΥί.φτΟ

πρωτοιι σημειον το άποβλέπον εΙς την προσωρ,νην διαρρύθμισ,ντου
ήμερολΟΥίου. ΤΟ σημείον τοίίτο άπησχόλησεν ήμσ.ς ώς Όρθόδοξον
~,
.. λ
υνο ον.
Τ ι
ωρα
,
προκε,ται να
'\
σκε
Φθ'"
ωμεν
ι,
επι του
,.. ~ Ι ι
οευτερου σημειου

του άφορωllτος έΙς την έξεύρεσ,ν νέου ήμ,ιρολΟΥί.ου και 1'0 σημείον
τούτο θ/ι. α.πασχολήσυ ήμσ.ς ώς μ,έλη T.ryt:; παΎxpισηανΙKη~ άδελφό­
τηΤΟf.

ΤΟ ζήτημα της έξευρέσέως νέου ήμ,ερολΟΥίου έπιστημ,ονικως

\ ι λ ,.. r λ ι l' ι" λλ'" θ ι
TEI\:ELOTEpOV και πρακηκως απ ουστερου ε,ιιαι απο '11'0 ου τε ειμε­

νοιι' ενωπιον
, ι ""Α
τω" κα
8ημ.Ια/ν,
Λ ΙΈ
μπορικων
,.. ι
επιμε
λ
ητηριωιι
ι
και
'\ 'Ε
κι(
λ
η­

σιωιι α.κόμη. Ή Ύειιομίιιη μεταρρύθμ,ισ,ςύπο του πάπα rpΎJyopLOV

,..
του Ι r. ι ~ '\"λ
οειι ε υσε
'\ r'
το ':.ητημ.α
Λ"
τουτο ουτε
'\
κα,
~,
01.
ι
αυτους ακομη τους
, ,', . '\

λαους τ ης
'\ ... ΔΙ'
υσεως.
ΔΙ cι
,οη η επιστημη κατα τους επακο ου
ι " , λ θ '
ησαιιτας

τηιι μεταρρύθμισ,,, ταύτηιι αιωνας προώ8ευσεπολυ, άποδείξασα πολ­

λά. σφά.λματα του ΓρηΥορ,ανου ήμερολΟΎίου. ~υιιηλθoιι έπιτούτφ
UVJlEOPLQ.
I~'
επιστημΟllικα κα,
., πρακηκα.
ι ΙΟλ ι
'ΎΟΙΙ προ του πο
,\'" λ ι
ιμ,(,υ συ­
,.. θ 011
νηλ ι
εν Π
ετρουπο'λ'
ει αιιηπpoσωπεr.αι ... 'Α
κα δ ,..
ημειων και'\, ,
εαν οC '11'0'λ ε­

μος
'\ ει.;ερρηΥllυτο,
δ εν , l: ι
το
'\ r ι
':.ητημ.α.
θ '\
ο.
'λ ι
ε υετο.
Μ '\ 'λ'\
ετα τον πο εμπιι προ·

'βαλε και. πά.λι.ν το ζήτημα. ΤΟ παρελθον έτος συιιηλθειι Ιν Ρώμ,υ

I~'
συιιεοριον επ,στημυνικοιι και
'\.. 'ξ Ι .. r' Λ, '\ , '",
ε ητασε 1'0 ':.ητημα. τουτο απο α7Τοψεως

έπ,στημοιιικης καΙ προ.κηκης, έν' μΙρε, δΕ κα1 έκκλησια.σηκης. Tιl

, r λ l'
προτει.ιιομενα. ημερο ΟΎ,ο.κα συστημ,ο.τα ε,να,
'\ , τε
λ'
ειοτερα το
'0.\"
ε" απο
, α.λ
'1'0 ., λ ο. Μ ετα ξ'''' β'" Ι
υ των σο ο.ρων τοιουτωιι συστηματων Ε,ΙΙο.ι. και
,.,. '\
- 1'0 ..

ύπο του Γερουσ,αστου κ, ΔραΎΎΙΗ κατατεθειι εΙς πpoΎJΎoυμέlIην συ­

ιιε
'
δ ριαιι, και
, .του
. .οποιου
.' Ύιιωσι.ν Ε
.. 'λ α'β ομεν 0(. πaιιτες· " Κ αι.' r
Ο
'Α PX L­

~-'f

',·'ι
,:_-ι

'"
a -+
f
Ι

- 73 ­

μαν
,
δ ρΙ7ηςαΥκρατιος
π' ,
κο.τεσκευασε ιοιον ημερο
~~ r. λ' ,r"
ΟΥιον, το οποιον ΚΙ"
,
...
.κα λ ειται Ίι
, αΊlαπτυ
, 'ξ" ...
ΊJ ενωΠLον T01l
~
~υΊlε
δ'
ριου.

'Ο ' ΑΡltμlχν()ρΙ"CYj~ Da.'Y~pci::t()~. Το ιιΕον ήμερολόΥιον μου,

..
ον
,
συστηματοι;
'β~
ε οομαοιαιου,
~, ~".,
οιοτι εκαστος
"
μην αυτου
-,αποτε λ ε"τα"
..
,
εκ
,
τεσσαρων
'β~'δ
ε οομα ων,
~
eXfL περιοοον
, ~ 45'"
ετων κα,
" παρισταται,
,
v­
πο , δ'
υο μορ Φ""
ας, υπο "ην μορ Φ'
ην δ'
ισεκτου η . . ιμ
, β ο λ'ιμου μηιιος " καΙ.

'"
υπο την μορ Φ ην οισεκτου
~, ,
η ιμ β ο λ'
ιμου ε'βδ'δ
ομα ος. .. ,
ΑΙ.

'Τ"
πο την μορ Φ'
ην δ'
ι,σικτου ι
μηνός η εκ, , 45 ετων
' ,.. περιο δ ος αυ·
, '
τoίi Ιν rfi ΙΦαρμΟΎΌ ύποδια"ρείται εΙς δύο αλλας μερι,κωτέρας 'Περι-
,~
οοους,ων
... η
, 2 ο'
rμ"α. τηι; και
~
περι
λ
αμ
β ,
ανει,
19 εrη
" κοινα
, Λ'"
και εν
δ"
ισι-

κτον καί ή άλλη 25ετηι; και περιλαμβάllει 24 [τη KO"ΙΙιt και ~ν δ"
σεκτον. Τ ο, τε
λ ευταιον .. ~
ετος
,
εκατερας
, ""δ ων
των περιο
.'
εινε ωρισμιιιωι;
,
δίσεκτον .

., Έκαστον μ.Εν των κοινων έτων του νέου ήμερολΟΥίρυ έχε"

μηνας μΕν 13
έβδομάδας δε 52
ήμΕρο.ς δε 364

"Έ
καστον
δ'
ε των
,. ~,
ο,σεκτων
ι,.
ετων του ημερο
,., λ'
OYLOt} ,
τουτου
..
εχει'

μηνας μεν 14

έβδομάδας δΕ 56

ήμ/ρας δΕ 392

Τα' δ '
ισεκτα ετη
~
του
....,
νεου
r λ'
ημερο ΟΎιου
λ
ηΥουσ"ν
'
...,
ει,ς
5"η η

,
εις Ο, '
α λλ α " τοτε ,~
μονον ετοι; τι, • λ'"
ηΥον , 5'"η εις
εις , Ο , εστι.
ι •
'δ"ισεισον 0­

ταν το ~ιπλάσ"oν αύτου δ"α"ρούμενον διιt 45 ά.ριθμου της περ"όδου

KιJ.Tαλ.είπυ ύπόλοιπον 2 Ο η 25 ήμ/Ρ'λ.ς. "Αλλα"ς λέξεσ"ν οταν το δι,-
π '
λ ασιον "
ετoυ~ 'λ ΎJyoντoς εις
τιιιος ' , 5'"ΎJ εις
, ..
Ο δ ιαι.Ρε θ lJ δ ια ' 4 '"ι::: και"Φ
α ησυ ,
ύπόλοιπον 20, το ετός Ικείνο Ιστ" το τελευταίον της 20τοίίς περιόδου
και, ι
τυΎχανει δ'ισεΚ70ν, '"
οταν το ~
ΘΙΠ λ'·
ασιον ετους 'λ'
τινος, ηΎοντος ι
εις

5 η... ,
εις ο , OLaι.pE
~ θ"
lJ δ ια ' 45 KaL"Φ
α .
ησυ "λ οιπον
υπο 25 , ,~
το ετος ,
εκεινο ..
έστι. το τελεύτα,οJl της 25τοίίς 'Περιόδον και TυYXιtνε" δ'σεκτοJl,
 - 74

Λ δ ισεκτα
ι
.... , λ'
.,
Και' ταυτα •
ειη του νιου r
ημ-ΕρΟ ΟΥιου, '"
εχο ντα evet
....
μηνa "
ιπι π λ'
ιΞον '"
ιισι τα εC ξ"*'
η~~

1945 1970 1990 2015 2035 2060 2080 2105

; i
2125 2150 2170 2195 2215 2240 2260 2285
Το ""011 ήμ-ερολόΥιον έστι το άπλούστερον και πραΚΤιιιώτ<­
ρον πάντων των ήμ.ερολΟΥί.ων.
j Ι

i!

)Δ ιοη
' <f .. ~. ,., , "
α εl(αστον ΕΤος και εκαστος μην αρχετα., παντοτε απο . Ί

της αύτης ήμ'pα~ της έβSομάδοr;.

β}\ Δ' ~ ,.,
Ι07 ι οεll εχει
λ ' "
ευκας και ανa.ρι
'8μους ι,
ημιραι;, οιακοπτου·
~ ,

σας
,
τηΊι σειρα ν
, και
, συν~xει.aν
, ..
των ε
'β~
οομαΟα/ν,
,~

Υ
,
) Δ ιοτι τα
\ ~ ,
οισεκτο.
.."
ετη ου μονον ευ κο
"λ
ως
r,
ιυρισκονται , α
, λλ α. '
και τόσ~ν όλίΥα είτιν, ώσΤΕ μ-ρλις 3 η 4 θα. άπαντήσl1 ό ανθρωποι;
καθ' όλοll τόν βί.ον αύτοϋ. . .
'
δ)Δ ιοτι.. " , ... , , λ' r
κα.τα την Υνωμην των αστρονομων ΤΕ Ειοτερον ημι­

ρο λ ΟΥιον
8 εωρειται.
, ,. ", , "λ υτον ακρι
ουχι το παρεχον ο.πο , ,
"β ει αν χρονου
,
α λλ α το ' ''''εχον "
τα ο λ' ~
ΙΥωΤΕρα οισει<τα. ,
Ε)
, r
ΔιοΤι η περιοοοι; αυτου εκ
, ~ , .... , 45 ,....,αποτε
. ετων λ '
ουμενη,
~\
οεν
r
υ­

περβαίνει τα. όρια του άνθρωπίνου βί.ου.

Β'ο

'Τπο τ-ην μορφ"ην της δισέκτου έβδομάδος ή Εκ 45 έτων ?ΤΙ­

, ~
ριοοος
,.... λ
αυτου περι αμ
β' 37 \ \
arιειετη ΚιΗνα και
Λ 8 ~,
οισεκτa.

"Έκαστον μ~ν των κοινων ί-των άποτελεϊται Εκ 52 έβδομάδων,

'"
εκαστον
~\
ΟΕ των
... ~,
οισεκτων ετων
,....,αποτε λ ειται
.. ,
εκ
53 . ε'β~'~
οομαοων κα,
,
r ,
εκατερον
'13
ΕΚ
..."
μηνων, εκτοι; των οι.σεκτων ,
.. ~, <f ~
ατι.ναεχουσι μιαν εμ
" β'
0­

λιμ.ον έβδομ.άδα Επt πλΙοι·.

, ..
Δ ισεκταετη - r
του ημερο ΟΎιου TOυτ~υ εισι πα.ιιτα. τα.
λ' , , \' 'λ'
ΤΙΥοντα.

εΙς 5 η Είς Ο, Εκτος των δια. του 45 άκριβως διαιΡουμ.έιιων , arιvt1 είσι.
κοιιια. Εκ 52 έβδομ.άδων έκα~Toν. παν λοιπον έτος ληΥον εΙς 5 η Ο,
c ,,,, J'''''' C ι
εστι όισεκτον, ικτος των επομειιων.

1935 1980 2025 2070 2115 2160 2205 2250 2295 2340 2385
2430 2475 2520 2565 2610 2655 2700 2745 2790 και καθεςης
παν έτος δι.αιρούμειιον άκριβωι; δι.α του άριθμ,ου 45 θα. λαμβάνηται
r.. ' " ). r ~,

ως ετος Ι(οινον Ι(αι ουχ' ως οισεκτοJl.

~I
·".·.·;'.1

ι. $2 . 4Φ .Χ κω ;.m;;U$$pi\, -A.,αψ~; J.p . 1

 - 75 ­

Τ ο,,
μεσ()ν
'"'
μΎ)ι<ος
""
του Ε7'ου)
JιI
του
"',
Ι'Εου
,
τουτου ημερο
( λ""
ΟΎιον tUOV­
ται προς 365,2444444 ... ,. ήμέρας

ή προς 365 ήμέρας, 5 ωρας κα: 51 πρώτα λεπτα,

όιι St μείζον του μέσου μήκους του τροπικου έτους κα.τα:

0'00224444 .... της ήμΙραι;.
'Τποπίπτει είς λάθος μιας έπι πλέον ήμίρας μετα. πασαν πε­
ρίοδον 4'45, 55446 έτων. ,Το λάθος τουτο διορθηϋται, έαιι ή τελευταία
ήμίρα του τελευτα.ίου έτους έκάστης, ληΥούσης 445. περιόδου λαμβά­
r , ~ ~ J '"

νηται ως τrpωτη του επομινου €τους.

,..
Τ ουτο δ'
ε
θ"
σ. YΙJιηται
,
ει.ς πα"
"", ετος
- δ LOLPOUPOEJ/.OJI
~ δ''''
ια. του
,
ορ'­

"445
θ μου '
και κα.τα
λ"'·'\
ειον υποl\οιπον
4 5. κ'
αι
.....
τοιαυτα Ετη εισιτα
.,' c
επο­
,

μειια. 2370 2815 3260 3705 4150 4595 5040 ....

Ο υτω
• ~''1.
οε το ημερο
λ'
ΟΥιην τουτο απο
β' ....,
'λ' θ

αΙJlει αιωνιως α αν αστον.

-, ,
'Ε' 'Ι'
αν το ' ,...
ημερο λ ογιον τουτο ΚΡΙ θ'" κο.τα'λλ η λ ον προς
''Ι
το παΥκοσμ.;­
,
Yl
ως έπιζητούμενον, ό' είσηΥησάμινος την κατασκιυην αύToυ,O~Tινoς κα­
''Ι,
τα τον νομοιι
'Ι'"
και το ονομα
θΛ
α
Φ' 'ξ
ερη,α ιοι οπως εκα:στοιι ετος και συνε­
"'.,., " ,
"
πως
q
εκαστος μην
'Ι"
αρχεται
•
απο
'Ι C
ημfρας
ι Κ υριακης.
""Ε πει δ'
η
~ ,
οε κατα
'Ι'
το

διορθωθεν Ίουλιανον ήμερολόΥιον το πλησιέστερον ήμιν κιιι άπο ή.

μέρας Κυριοκης άρχόμενοΙ) έτος lurt το έτος 1928, έαν τΟ<.ήμερολό­
γιον τουτο!
'" •
ειτε κατα
" ,
την α . ειτε
Jf
κατα
. ,
την
β'
. μορ
Φ ,
.ην ~
αυτου ΥΗηται
"" ι

άποδεκτον, ύπο του έκκλησιαστικου, f.πισtημ.ονικ6fJ Kat έμπορικου

, ι
κοσμου, μονον
''Ι''
κατα το εroς
1928 ~'
ουναται να
'θ""
τε - 'Α..Yl ,,
ει~ (ψαρμΟΥην.

Έαν ΤΕθΏ έίς έΦαpμ~yην κατα. τα. έτη ,

1924, ή πρώτη έκάστου έτους μέχρι 2369 θα. καληται Τρίτη
1925, ή πρώτη έκάστου έτους μίχρι 2369 θα. ί<αληταιΠ/μπτη
1926, ή πρώτη έκάστου έτους μέχρι 2369 θα καληται Παρασκευη
1927, ή πρώτη έκάστου έτ~'υς μέχρι 2369, θα. καληται !.άββατον
1928, ή ,!,ρώτη έκάστου. έτους μέχρι .2369 .θα. K~ληTαι Κυρι.ακή.
' κaτα"'Φ
'Ε αν την € αρμΟΎην,. " .η πρωτη
αυτου , εκαστου
c, "
ετους κα­

ληται. Κυρ,ακη, ή πρώτη ήμέρα του έτους 237 Ο θα. l(a\ηTα.ι<~άββα.­

τον, και
,.
η
, .;
πρωτη ημερα του εro,υς
" ~ 2815 θ' λ"
α κα ηται
Π α.pασK€υη
''Ι
και

Τι πρώιη ήμίρα του έτους 3260 θα κa.ληται Πέμπτη και ούτω καθ'
έξης μέχρι ,του έτους 5039, όπότε Τι πρώτη του έπομένου έτους 5040
θ& καλ7jJ.αι. πάλι.ν Κυριακή.
 - 76 ­

'
Το,,εορτολ ΟΎLον καΙ.
. το
, Π 'λ
ασχα Lον
θ'
α προσαρμοσ ωσL "α­
θ'"

" . .των
ra λλη'λ ως υπο . ,~... " ,
εLΟLκωll και τοτε παν τες ο, ΧΡLστιαlιοι
ι , θ'
α συνεορ­

τά'ωσLν (dr; άδελΦσ-ί.

καταη
'Α /(0 λ'8
'8 ετα.L
ου ι.ις

και "
"
απο μιρους

αναΎινωσκεταL ,
, -=i1;
τα έξης
Ροuμιχ~~~~ς cί~';t'nροαω'n&Ιa.~
έYΎPα.φOJι:
ι

Dα"QΥιώ"Cα-τ:e,

, "
ΕΙς συμ-πλήρωσιν της δηλώσεω~ της κατατεθείσης ήδη Kal
ώς συμ-πiρασματωll έν αύτύ έκτεθέντων ή άντιπροσωΠέί.α της Αύτο­
κι Φ α
'λ ου '0Ρ θooo~oυ ~, l:

ρουσιασΌ το .κατ ω Ι. σχεΟLον.

θ
Ρ ουμανικης
,~
... 'Ε κκ λησιας
' •
εχει , τιμ-ην
την , να, πα­ !
Λ

ΆΙ

1) . τ ο , συνε'δ ριον των ...,αι'ηπ ροσωπων

, ... 4υτοκε
των
, Φ 'λ
α ων
'Έ
/(­
κ λ ησ.ων... παρακα λ"'" ΕΙ το Οιιιουιι. π ατριαρχεLον '" κ ωΙ' J'λ •
ποιως οπω", ,
εν
όνόμαη της 'ορθοδόξου 'Εκκλησί.ας, 'ητήση παρ α. της Κοινωνίας
των
.... 'Εθ "" ,.
νων την αμεσον συΎΚ
, λ
ησιν παΥκοσμιου
' δ 'ο',
ιασΚΕψεως
"
επι του
...
Υ'
-.ητηματος .. ημ,ερο
του , λ'
tιΎιου, εις
S
την
, ι "
οπο,αν να προσκ λ η Ο"" ·λ α Τ4
ωσιν ο '
,
κρατη και αι.
" ΙΕ
/(Κ
λ'
ησιαl κα
θ'
ως και
" ,
επιστημονες και
, ,~
ειοικοι,
, "
κα, ιια

όρισθύ άμέσως Τι άνΤΙΠPOσωπεια,ήrις θα. παρα'<αθήσυ εί,ς την ΠαΥ­

,
κοσμιον Δ' ."
,ασκιψιν ' μερους
εκ , ""0Ρ θ ο δ'Οςου
της i: 'Έ κκ λ ησLας
' δ' ,
c.a την
c,
υπερασπισι.ν
Λ
των
'.1,
σκιψεων
,
κα.ι ι
'δ ""
ιων αυτης.
, ...
2) Ή 'ορθόδοξος 'Εκκλησία προτείνει είς την ΠαΥκόσμιον
Διά.σκεΨιρ σπως έ,ς την διαρρύθμισιν του ήμερολΟΥίου ληΦθϋ ώς
,
β ασι.ς , υπο
το Ι' ...,
του Ιου λ' ,
ιου Καισαρος ,
εc.σ<ιχθ' ι
εν ημερο ΟΥι,>ν (45 π·
λ'

χ.. ) απο
, ,
αποψεφς
, '.',
επιστημ-ονικης
S "'"
και με' 'πα.σαν
''' δ υνατην
"'βακρι Ειαν εν ,
τυ παρεμβολυ.
3) 'Η Όρθόδοξος 'Εκκλησία. θα. δεχθυ εύχαρίστω\ ι(αι θα.
συΥκατατε θ11"" ec.r;
• δ ιαρρυ θ' '·λ
μισεις, .,
ο ας
οσαι β εβ' ' ειιιε
aιως δ εν
τας ., ι­,
ιιaντίον των Κανόνων και των παραδόσεων και μεταξυ άλλω~ δέχεται.
την διαρρύθμ,ισιΙ) του ήμερολΟΥίου ά"ευ καταΡΎήσεως ήμερων της
έβδημάδo~ ίνα μη έπέλθη σύΥχυσις.
4) Ή Όρθοδοςος 'Εκκλησία λαβουσα ύπ' όψιΙ) την έκδηλω­
θείσαν lTTc.evμoio.JI και έπιμ-Οll.ην έκ μέρους πολλων, τόσον άπα άπόψε­
ως χριστιαιιικης και ήθικής σσον κο., άπα άπόψεως πρακτικης καίοί,κο­
νομ.ικης, δια. 1.η1l ά.ποκατά.στα.σιν των έορτα/ν δι' όλους τους χρι.στια­
,
νους, "" την
καταΡΥει , .,J,. ,
υψι.σταμειιηrι δ ια Φ' υ του νεου και" πο.­
οραν μετα ξ'''''

λο.ιου ήμ,ερολΟΥί.ου, διο.τά.σσιι την άμεσοΙ) διόρθωσιν σπως άπα της

πρωτηs
, J λ; , λ
Ιου ι'ου ο.κο ου ησ-η η
Ο' , 15 J! ου λ ι.ον
' ,.
ιςο., oπ~ς Q
" f;opraUfLo~
,

 - 77 ­
,.
των ι ,
ΑΥι.ων "
α.πο Λ
της t - t 5'1 ου λ'1ι.ου , μετα"..
Υι.ιιυ των ΙΑ' Λ
γιων των συμ.πι-
.πτόντων άπο της 15-27 'Ιουλίου Kα.~ εΙσαχθυ ή διαρρύθμισιt; α~τoυ
,,, .., "
α.πο του τρεΧΟΥνοι; ετρυς·

5) ΙΗ 'oρθόδοςοt; Έl(κλησία. έπL τυ βά.σει των Κανόνων της

,
Ν ικαιας και"λ αμ β' ι ,
ανουσα. υπ 0,#,Ι1l " χρονο λ''''
" , 1 ,την ι,
ΟΥια.ν της ημεΡα.t; ...
τηt;
~,
.,τα.υρωσεως του
... '1 . Χ ριστου . .εντος
. " . .των
. Ι,
οριων του
.. Π ασχα λ'
ιου
(22
Μαρτ,ου-25 'Απριλίου) ύποβιβά.ζει το όριον των 35 ήμερων εΙς 7
ι,
ημ-ερα-ς
"Ι'1'
και opι~ει
ι
εορτασμον
"
του
... π'
ασχα
,,,
0..,,0 18 - 25'Απρι. λ'ιου κα.ι.
"
οτι.
• ι εορτασμος
ο ι ""'π'
του ασχα θ"
α. "κ υριακην "η" συμπη-
Ύινηται τη" "" ,
πτουσαν άπα 18-25 'Απριλίου.
6) Το Οί.κουμενικΟν Πα,τρι.αρχε'ον Κω,,] πόλεως παρακαλεϊται.
όπωt; μέσον του Σωματεί.ου - δια την άδtλΦοποίησιv των λαων δι.Δ των
Χρι.στι.ανικων Έκκλησι.ων» φέpΊJ εί.ς Ύνωσιν όλων των χρι.στι.αιιι.κων
...
'Ε.Ι(Κ λ ησιων "
τας ,
απο Φ'
ασεις ..."
7ων α,ρ θ ρ. 4 και "5 l'
και· ,.
επιμεινΌ οπως "
Κ2ι.

α~ται. παραδεχθωσι την άπόΦασιν της 'ορθοδόςου Έκκλησίας δια

"ι
τον εορτασμ,ον του
"... π'
ασχα. και ουτως επι
"." 'λθ .. Α
rJ επι ...
τφ αυτφ
,.. ι
ο
Ι .
εορτα.-
,~ Λ ~ Λ

σμοι; των χ.ριστι.ανι.κων εορτων.

,
7) Α ιι'Ι,α.π() φ ασει.ς ~"
αυτaι να Ύνωστοποι.η θ"''' ... ο'
ΙΚΟ1/-
ωσι. παρα TOU

.. Π α.τρια.ρχειου
μενι.κου ' Κ ωνστανηνουπο'λ'·λ" '
εως εις οας τας Α υτοκι! ,
φ 0.-

λ ους 'Ε κκ λ ησιας' τω" ""0.Ρ θ ο δ'Ο!itων,

i: ."
ι.να ,.
επι,κυρω θ ωσιν ι"...
υπο των Ι Α Υιων
'
, ,.
αυτων ..:;,υνο
<ι." 'δ ων κα,ι
"θ'" "φ αρμΟΥην εις εκαστην.
ΤΕ ωσιν εις ε
ι , ",
ΈνΚων]πόλει rfj 20 Mαtov 1923.
Μετα παρα; ήρησιν όη τό 401' και 50ν σημεϊον τού έΎΎρά.φου
•
εχουσι.ν λ υ θ'"
11 δ"
ια της ... λ η", '
,/."θ εισης , ,
ανωτερω , , "
α.πο φ α.σεως. εΎ;ιρι.νεται. •,­
να. τα έν λόΥφ ε'Υ"'Ιραφον πολυΎρα.φηθϋ και διανεμηθύ εΙς τα. με'λη
του 'iιυνεδpίoυ, μεθ' ~ ~ Α. 8. Drι.νrl.Υtό~~ςέκήρυξε την λήςιν της
συνεδρίας.
t θ KαN~TλNTINOYΠOΛEΩ~ ΜΕΛΕΤΙΟΣ
t ό Κυζ(κοιι KaU.iV\KOC;
t · Αναd-;άd\οc; •Αρχ\εΠ(1ΚΟΠΟΙ; K\(1νo~(oυ
t Άλέξανδροc; 'ΑΡ2C\επi(1Κοπο~ Β. ΆμεΡ\Κ11ς
t ό Μrιτροπολim~ Μαvροβοuviοu κα\ l1αραθαλαddia~ rα6ρ,h~
t ό Ν1ικα(αι; Dαdίλειοc;
t ό Δυρρaχ(ου Ίάκω60ς
• Aρxιμaνδρ(τ~ Ίούλ\ος 1fκρt,,~άν
Β. •Αν-;ωνιάδηι; Όr9αμμα.τeiJ~
.. . ltI. ltΙιλάνκο6ι-;c;
Δο. tΆΡ2C\t~aνδρ(τn~ r~ρ"ανό(
ΆΡΧ"Ύραμμα.εiι~ της; '1. Σwόδοu

.1­:.
ι
.: ι

i~

---------~
 - 18 ­

ΕΊ ΣrΝΕΔΡΙΑ

(Τε-cάρ-cn, ~β ltIaiou I9~a).

ΏρΟ/(άθημέιιηι; της Α. θ. Π. τού OΙκ.oυμενΙ"Θ·ίj Πα.τριάρΧου

ΙΙ, ιι. Μελετίου συιιηλθε' το Παllopθόδoξoν'!'υ~ίopιoν, "
'ΙΙ Α. 8. ΠιJ.VιJ."!ι,Ο-cης. ΠpΙ~.η είσίλθωμ.εν εΙς τηιι ήμερη­
,
σια.ν ~, C
oιαTα~,ν )
επι θ υμω ιια'δ' 'λ'
ωσω τον ,. .
ΟΥον ει~ τον κο. θηΥητην Κ, Δ
. η­ " ,.
μητρ'σκου, μέλλοllτο. να. ιlναχωρήσy σήμερον. σπωι:: ά,ιιαπτvζυ τα ς
'.r. ' """ '" Υ' "",,... λ ...
σKEψει~ αυτου ΕΠι, του ""ητηματος Τ'ου Υαμου των κ ηρικων,' .
Το Συllέο ριον 'ΠαραδέχΕται.
·0 ~ιJ.θηΥ~tlJς )C. ~~μη't("ΙαΧοu. Μετα ΤΟ'ήμερολό'Υίονπρο­
βάλλει το ζήτημα του βΌ Υόμου των ίερlων φ~ ζήτημα \ίαν ζωτι­
"011 Si.a. τaς 'Εκκλησίας, ίSίως SLa την Σιρβικην και την POVILOoJ'tKYιv
'
'Έ ΚΚ λ ηcτιαν, α, λλ α
'
και'δ" , προκειμε,:ι;υ"
ιa την Ρωσσικην, , ... περι\
'Yn'ΙKω~

Τ'ου Υάη.ου 'των κληρικων. "Η 'Εκκλησία ως μ.ήτηρ φιλόσΤΟΡΎος "'­

διαΦέρετσι δια. 1011 βίον των πιστων, τόν τε θρησκευτικον 'KOot τον
"οινωνικον,
, \',
και 7Ταντοτε
Φ ,r ·οπως
ΡΟ:"ΤΙ';:,ΕΙ μ-ετα
ξ' ,.
υ ΠΟΙ/λειιων·' και
• ποι­

μνίου ύπά.ρχωσι. και οιατηρωνται αϊ άπαιτούμεναι σχέ'rrιις. Δια.

..
T'OVTO και
, "ο ωκε
ε σημασιαν εις
" ,
10 παρουσιασθ'ειι ι;;,ητημα
Υ' Λ'
του γα.­

μου ,των κληρ,κωιι • το όποιοιι προβά.λλει Kat' άλλον τρόπο)! εΙς δια­
,
Φ ορουι:; ι
εκκ λ'
ησια.ς', και"λ
μα ιστα ' υπο .J.. '
c , μηρψηιι , ,
επεΙΥουσα.ιι, δ"'"
ια T'OVTO.

d"Ριβως και άπαιτείται ό'Πως ή 'Εκκλησία άπoΦασί~y συ"τόμως,·Οτα"ν

, ~, ,,..,, , λ ,~ t Ι ... , ,.. 1 C Μ '
προ ουο ετων ημηνεις Βε ι,Υραοιον,οι εκειαρχιιρειι;: και ο aκαΡΙα/τα­

τος Π α.τριαρχη"
, ,
και ο
t t
υπουΡΎΟ" τω"
,Λ,ο
~KK
λ ....
η::nαστι.κων μοι
'C'λ

ωμι η­

σα" διet το ζήτημα τοί) ff/Ύό.μου των 'κληρικωιι και έτό"ισαν το έ­

...
πεΙΥΟ" της λ' ...
υσΕως του ... 'λ'
εν ΟΎφ Υ'
';:,ητηματος ~. σοβ αρους
0'0., 'λ' ι
ΟΥους Ε"­

κλησιο.σrικοVς και πολιτικ~ύi. 'ι' .

Κ α.τα." τον
"
avrQV ,
τpoτroν
''/'
το ';:,ηιημσ.
'Υ
παρουσι.α';:,ΕΤο.ι και
\ ι
εν "'0...
Ρονμανι"ύ , Rκ.κλησίCf· ·0 πανοσιολ. άρχιμ. ~Kpιμπα." δύναται να.
συνομολΟΥήσυ ότι Επι το.υ ζητήματος τούτου πόσο" "ι"οl)νται και
ένδια.φέρονται οίί.ερείς. την παρελθονσαν έβοομάοα ο;. ιερε'ίς συιιελ­
θόντες ίν Βοvκοvρεστl~ και συσκιΦθξντες ύπέΥραψαιι πρωτόκολλον
 - 79 ­

σχετικως προς ΤΟ t:ιηTημα τουτο.

... " ,., ... κ"""
αι εις εμε αυτο"
'λθ
ε
'
οντες
,,~
επεοω­

. καν σχεnκον εΥγρα

,,, φ

ον τινε~ των
,... ,
χηρευσαντων ιερεων.
r ι

,.,
Τ ο, t;,ητημα , ,
επισης προ
β 'λλ
σ. ει. και
1 ,'
εις την
Ρ
ωσσικην εκκ
"λ
η­

, , λλ α' εκει
σι.αν, Ο.
, "'" C '''λλ
υπο α ην μορ
φ ,
ηιι.
'Έ ..
ΚΕΙ
~
εχομεν ιερεις εΎΥαμους
r.."
προα.χ θ ι " ,
ειιτας εις το
"
επισKOΠΙΙCOI' α
ξΙ
ιωμα.

"n Ι ' ,.
,..,...,... λ
σ-τε το t:ιητημα γΕνικως του Υαμου των ιc ηρικων
....,. λ' ,.
εινε ΠΙ) v t:ιω­

τι.κον οια την

, ~, , ΟΕ
κκ
λ
ησιaν.
' Τ' r Ι
ο ημετερον συνεοριον
,~ λ ... ,
κα ει,ται. σημερον 0­
.,
Π(ιJςlξΕτάσυ κατα. βάθος K~Ι κατα πλάτος &πό τε δογματι.κης,κανονικης
,
και κοιιιωιιιl(ης αποψεως το t:ιy]Tημα και
'" , '.', , ,.' "
,,,εχον υπ ".',
οψει και
"το
, .επεΙΥΟΙΙ
.. ,
av­
του και τηνσημεΡΙllηνέ" ΥΕνει κατάστασιν. την παρατηρουμέlΙην Ιδίως
"
εις ωρισμενας , ' "
'Έ κι( λ ησι,ας,να εισ'Ύ}Υη θ""" την προιτηκουσαν
YJ , '
λ υσιν. Δ ογ­
,..,
μrι.ΤΙKως
~" r
οεν εμΠOOΙt:ιεTαι η
~,,. λ' .,
υσις αυτη.
ο'
ι
,
κανονες των αyιω~ _υ~ooων
,.. t, ~ ,~

όμιλουν βεβαίως ρητως περ'ι. του γάμου των κληρικων, άλλ' οί. κα·
ι l' .,. " ".', " " , , , ~, ,
νονες ovroι ειχον υπ οψει τας τοτε καιρικα.ς αναγκας και ιο"ως την

,
απο φ' ~ 'λ ου εν ΤΥΙ
υγην σκαν οα ""Έ κκ λ ' '
'YJUL'f. Α'"
υτος .,.
ητο 'λ ΟΥος
ο ' ~,
οια ,
τον
,
οποιον
,.. ,
απεψασισ
.ι.. ' θ"
η οπως
c,
ο
Ι·
επισκοπος μη
,.,."
YJ εΥΥαμος.
~,
~ημεpoν 0­
•

μως έξΕλιπον καθ'όλοκληρί.αν οί. 'ΠPOKαλέσανTε~ την ά7i'όφασιν έκείν'1].ιι

λόγοι. "Επειτα το μυστήριον -rqv Υάμου ε!νε και θεωρείται τίμιον.
τοιουτον το θεωρε, και ή "Αγία Γραφη καΙ. ή' '1€ρα. Παράδοσις. Μόνον
ίν τφ μυστηρ{cp τούτcp ό ίερευς Kat 'ν γένει' ό κληρικος δύναται. να.
ζητήσυ την μετα. φόβου Θεού π(στεως και άΥάπης ζωήν. Έκτος
του μυστηρί.ου τούτου ύπάρχει φόβος να. ζήσυ αλλην ζωην 'και τότε
θ α' απο
, β"'"
rι σκα.νοανον εν
, ~ ,,.. Ι
ΤΥΙ κοινωνι'f' ο"~

Ι
Κ ατοπιν ·λ
ο ων
" ""''' .,. ... . , . , . , ΙΈ κΙ( λ'

τα· οποια ειπον,ειμαι. της γνωμης Όπως η η­

σί.α, ή έχουσα το δικαίωμα του δεσμεϊν K~'ι. λύειν, λύσυ το ζωτικον

TOVTO ζήΓημα κατα. τα.ς σημερινα.ς άνάΥκας, είςτα.ς όποί.ας εύρίσκε­
ται· Το Πανορθόδοξον Συνέδριον δύναται και. πρέπει, 'πεΙΥόντως μά­
λιστα, να έκφράσυ μίαν εύνοϊκην Υνώμην,την δποίαν και να άναΦΙρυ
έπει.τα άρμοδίως είς τας έπl. μέρους αύΤΟΚέφάλους ΈKKλησ~ά.ς. Αύτη
.,. r "
εινε η Υνωμη μου. .
Ή Α. 8. Π~"~'Υtό't14;. Ποιείσθε 8ιάκρ/'σιιι μεταξυ του ~νo~
Υαμου , ~'''λ
0(, ο ους 'β α θμου)
τους ' και ~oυ βΌ γάμου των χηρευόllτων

, Ι

ιερΕωll ;
Ό )t. Α14μ14'tΡΙσκοu. r O μεν βΌ γάμ.οι; των χηρευόντων ~ε ...
ρέων θα. έπιτραπυ κατ' οίκονομίαν ύπσ Tη~ 'Εκκλησία') έKημώση~ τας

,i
3ιL __
. 4~ .. _
... ", >.• " ,
 2

- 80 ­

σ'ημεpι.να.~
, "
αι'αΥκας,
C
ο
δ'
ε
'"
εις Ύαμος
, ,
επιτρεπεται
, , -λ
εις ο ο·υς
'ό
τους fJα-

θμους,
' "
μη ,
ισχυοντων π λ εον των α
' "λλ οτε
,.. ' ""Έ κκ λ
εν τυ .
TJutlf πα.ρουσια-

σθέντων λόΥων.
Ή Α. 8. Πf&ΥrL'Υrό,:~~. ΕύρίσΚΕτε οtJσιώδη λόγον μονίμου
""ροτιραι.οτητος
, μετας.υ
c' ,.. ιr , "
των μυστηριων Ύαμου και ιεpωσυιιη~;

•
'0 ~. Δ ~μ~':ρι;.αχοu.
Ζ '0 ' ,., .,. ,

γιJ.μ.O~ ε,νι τιμιος. ειι ε fL'fJurTJptOII

c '
"ερον
,., ,~" , 'δ'
κα" αΥ"ον καΙ. ρε" ευρι.σκω ου εν~
λ"
ο)'ον τοιαυτης ""ροτεραιο-
,
,
τη τος μονιμον.

i. '
ΉΑ. 8. Drι.ΥrL'Υtό1":Yj~ etJXapLUTEi. τον 1(. καθηΥητήν προ-
σ θ "" θ λ'., ""θ "~
εισα oτc.εωpε, π εονεκτημα το οτι ηιιουσ τι επι ~υνε
,.", 8'
ριου
Ι ,
η γνω-
,
μη
, ...
4VTOV
,'\ !

Άνα)'"νώσκεται ε1Τ4 ή Υvωμ,ο8όιησLς της 0.'. 'Επιτροπης έπ~

, i 11

του
.... παραπεμ
φο '
ε"τος ανΤΌ
, ,. σXετr.KOυ
.. σημειου,
,... εχουσα
"~.
ωοι:·

• ••
Έρώ':Yjαc.~.- 'Επι.τρέπεται κανοvιl(ως ό έορτασμος του Πά-
,
σχα. την μετα την εαρινην ισημερι.αν ο.'" " " • Κ υριακην
' .μετα, πανσε λ'
ηνου;

, Α~ό~ρc.αc.~.- Έν rfj ύποβληθείσυ προηγουμένως έκθέσει

, .....
περ .. τον αιι και τινα
" δ
ΟΥμαηκον χαρακτηρα
' ... ....
εχΟυσι τα
"
ει.ς το Πο.-

σχάλ"ον καΙτο Έορτολόγιον άναφεΡόμενα. μέρη του ΙΗμερολΟΥίου

C
έυΡΙιΤκεται.
, f
η
"
απαντησις
. ,
εις το ως
" "
αιιω προ
β λλ'
αομενοιι σημειον.
..
'τ' ,
KaVOVE41: Ζ"
πα.ρχουσι.
ο
λ'
. αποστοικος ., , Α' . της
και ο
~,
συο
,.. εν
, C

'ί
"

" απαγορευοντες
'Α VTLOXeIilf , , μετα"1 ου δ'
τηιι αιων τε'λ εσιν του, .Πασχα.
,
ι:

Ι!:.
·'Αλλ' Ι
αι Kαιιoνε~ ουτοl..
, "Ι ,
ερμηνευομενοι κατα
"
τας προκα
λ'
εσαιΤας
,
τηιι

i
• δ
εκ ΟιΤl.ν αυτων
,.... 'Φ ορμ-ας, ως
α
f ,
, « , λ Ο
και ο απο ν εις καllων της
Α' ' ,... . ο'ι.κουμε-

,. "
νl.κτις ",-υνο'δ ου, Ύνωστος τιμιιι α ' ,....
·λλ ο Ο ιν,απο βλ Επουσιν ει~ την κατακρι- ' ' " ,
σι.ν μ.όνον καΙ. την άπαΥόρευιΤιν της Ύνώμης έKε'ιιη~ Kα~ της πράξf.-
ως, ." ,
ητις εκ
ιΤυιΤτημ.ατος "φλ'
και μετα ,ονεικου δ ια θ' ".'
εσεω~ Επεμενεν εις
",« ",.. e,
τον εορτασμον του αγιου
Π ' " , ,ι Ι
ασχααυτην ταυιην την ημιραν του·
Ν
c~
,..

μι.ιιου ΠάιΤχa.
·Η 'Εκκλησί.α σεβομένη και τηρουσα τό πνευμ2. τώ.ν ίΕρων
κανόνων ΠΕρΊ του '-ν Εαρι τφ πρώτφ και ίν TιIL'pCl- Kvp,aKfj ίopταιrμoυ
,..,'δ'λ
του ΙΙασχα ου ο ως κω λ' ιr Ι αυτων
υεται υπ οπως ε'λ ευ θ'
,.....,
Ερως σκεφθ"
υ Jι
και
,
α.ποΦ' . J . . ' " και
αιΤισυ καταψατι.κως "..
ΕΠΙ . προβ α λλ'
της OμεΙΙΎJς, ως α,ιιω, ιΤ'Πα.- '"
, αλ
νιας • λ ω~ τε πεpιπτωσεω~,OTαν
'·'λ"" μα ιστα αυτη ΠΡΟΚΕιται lΙαπρο λ α~
'
βυ σοβαρα.ς μεταξυ των ήμετ'ρων παρεξηγήσεις. Διότι ύ~άpxει το
σοβαρώς ένδεχόμενον όπως,έαν ή όρθό80ξοςΈκκλησία ίξακολουθήσΥ

.' ;, ξ" f& &1.'. , ffi- 4K40i4U4lA,... M.W, ;.,..Μ.,ΙΗ' A~!i.tf*,'.%

 - 81 ­

και
, του
... λ r ..
θ '
οιπου υπερ εroυσα. μετα 'Τ'Ψ;
) ... Ρ
ωμαικης
.. - 'Ε
,<κ
λ r'
"1}σιας τον εορ·
'\
τασμον του Πάσχa εί.ς την έπομέιιην Κυριακην μετα. την πανσ~λη­
νοιι,δωμεν τοίς ~μετέpoιι; να. νομίσωσιν. ότι και μετα την διαρρύθμισ ιν
του Ίουλιανου Ήμερολογίου έξακολουθουμΕIΙ κ/χι πάλιν συνεορτά­
ζoνrες 'Tfj Ρωμ. •&κκλησίq. το Πάσχα, πραΥμα όπερ άύτη θα. σπε'ύσrι
ίσως να. έκμετσ.λλέυθυ είς βάρος Tijc; όρθοδόξου 'Ε/(κλησΙας.
'Εν τοί:ς Πατριαρχεί.οις 'Tfj 22 Matvv 1923
Δ ια' "Επι,τροπην
'1η-ιι '\
t Ό Κυζίκου Ι{αλλίνικοι;

'0 ΜYl"CΡοπη'λΙ"CYlCi ΚU~Ι)tΟU άιιαπτύξας Kα~ πpoφopJικως'10 ­

ζήτημα lδήλωσεν ότι δ€II κωλύεται ή 'Εκκλησία Kανoνι,Kω~ όπως έορ­
τασυ
, το
, π'
ασχα
·
€II Κ....
υριαΚΏ συμ.ΠΙΠ10υσης πανσε
, λ'
Y]II0V.

'Η Α. 0. Πa.ν~Υtό"CYlC;. Πρόκειται να. έξετασθυ οχι €σ.ν l·:;

,
πι"'ρεΠΥ]ται
'\"
να εορτασωμειι το
, Π'
ασχα εις
Κ ,
υΡΙ'1ΚΥ]ΙΙ μετα
'\ , λ'
πανσεηνου,

άλλ' έαν Επιβά.λλη ται ύπο τωιι κειμένων διατάξεων να. μη έορτάσ ω­
μεν
,
την
ι,
ημεραν
....
της πανσε
'
λ η"ου, οη
~ λ . τηιι
'\ 14 η" Ν ισαν. τ' '
ο«εανεπι
" , ..
τρέπεται»ούσιαστικως σxετίζ~ται με το τελειότερον ήμερολόγιον, χά­
ριν του όποίου ι1.σφαλως θα Υίιιωσι παραχωρήσεις έκ του γράμματος
των
.. ι<ανονων·
, τ"
Ο ιαν
'\ ,
επι
β 'λλ
α εται
• r'....
ομως υπο των κειμενων οιαταςεων
Ι ~ ι i:
.,.
ειναι το
,
νυν
.... Υ'
,:>ητουμειιον.
Δ ι
ιοτι
,
αποοεχ
~ θ
'
illTEI) την
, -,αρχην
'\ οτι
• εμμινο­
, ι

" ,~, i:
με" Εις τας κανονι/(ας οιαταςεις
"Φ
και ι
11"
αρμο,:>ομεν αυτας
,r επιστημονι­
..
κως
~'\
οεν
θ"~ , θ ' ...."'
~ ηΟΙJ.ναμι α επιστημονι/(ως νιι
e:- λ'
οικαιο ΟΥησωμεν
"
την απο­
,
Κ λ ισιν "........
αποτης νυν κρατουσης
, 'l;
ταςιως σ1ηΡL,:>ομεvηfO
Υ"
επι
'\ ...
της εκ
'Φ ι
ρα ..
σΕως του κανόνος, ούδε συμφ'ρει vd παρουσιασθυ ή όρθόδοςος 'Εκ_
κλησία ζητουσα άΦορμην διαφωνίας προς τη-ν Ρωμαϊκην 'Εκκλησί.αν
,
ΕΙΙ
'2'
οις σημειοις
,.,
εωΙϊ
.... ~
τουοε συμ
φ....
α/νει.
τ
οιαυ1η
' "λλ
α ως ΤΕ
ι
καινοτομια.

θα. προεκάλει δι.αΦωνίας και έν αύτυ Tfj ΌρθοδόξιΡ Έκκλησίq.. Δια

,..
τουτο
,
να
,
ΎΙIlΏ
~ "
οεκτη η
'ξ'"
ε ης
,
ΠPOTασι~:
'&"αν η πανσε ηνo~, νοου'
'λ
, r" .... , Ι"'" ,.
μειιη ως ωρισμειιον σημειον χρονου, συμπεσυ εντος του εικοσιτετρα­

ώρου της Κυρια.κης, το Πάσχα δέον να έορτάζηται 'Την έπομ.έ"ην

Κυρι.ακήν.
Το !.υιιέδριον παρεδ'χθη όμ.οφώνωf;.
'Ο KlXeYl"('tJ"C~~ )t. ΙΙt'λιiV)tο6c."CCi άναΦερόμενος εΙς την λη ..
ΦΟεί,σαν άπόφασιν TrEpt διαρρυθμίσεως του 'Ιουλιανοίι ΉμερολΟΥίου
""",αΠOKoπη~
δ ια.• τη~ """',.... c "'., 'Ιξ""
των 13 ημ.ερων ειπι τα ε η~:

6
Ξι

l_~

...

- 82­

α
'Α
, πο
' , '.,,'
αποψιως επ,στημον,κ:ης
... c,
ο κυρ,ος σιcoπoς
,t,
Ενος
t
ημ,ερο-

'
.λ ΟΥιου τυΥχανιι
"β'
ακρι ες
Ι
μετρον του
..
χρονου, Εν
ι,
συνα
Φ Ι
ELCf κατα
"
το
\
δ υνατον με
, , , ,',.,
το αστρονομικον τροπ,κον ετος·
κ""
ατα την αποψι.ν
." ταυ"
,
την
~ ,
ουνατον
,~ ι \ C λ
τα ουο Xpισrι.ανl,Kα ημερο ΟΥι.α,
'ι λ'
ου ιανονκαι.
' . , Γ
ρηΥΟ"
,
ριανον, να
'θ
εωρη
θ '"
ωσιν
~
ως
~ ,
ουο
δ'Φ
ια ορα ωρο
C λ'
ΟΥια.
c
H ι
κυρια μεταr"υ
~,

αυτων
, .. ~φ
οια ορα.
" απορρεει εκ
" του
...01' ~

εχουσl'ν
.,
ανισOΊJ πορειαν.

,
Τ ο\ 'ι
ου
λ
ι.α.νον
' ~
ωρο
λ '
ογl'ον
β ~ Ι
ραουνιι κατα μιαν ο
,Ι Cλ ι
οκ
λ
ηρομ ημε-
C ι

ραν ίν διαστήμαη 12 R έτων,δι' () κα2 σημε,ουσ,; ταϋτα χρονολογία')

' , , , ,. "
δ ια. φ ορους.'
, "Ε ~, ~
ν τουτοις η σημερον επιστημη αποοιι.κνυι, οη και το

ΓρηΥοριανον
'~λ'
ωρο ΟΥιον β~'
ραουνεί "
επισης.

Έιiν άνεπιφυλά-κτως Υίνυ δεκτη Τι προταθεtσα διαρρύθμισις

, ~ , "λλ
OVOEV 9- ο
θ ,,
α
,,
εΧΏ Υινυ πσ,ρα.
, r
η
,
προχωρησι.ς
.... r ,
του ημετεpOιJ
'ι
ου
λ
ι.α-

....
νου r
ωρο λ'
ΟΥΙΟ}} κaτα '13 ι,
ημερας, 'φ'"
α ιεμειιου τουτου , r"
ως εχεΙ.. θ''''
α ητο
'''~
ΤΟ ιοιον
t"
ωCTεL
Ι,.
aνεYΊlωpι~oμεν οη το
., r,
ημετερον
rH μερο λ ΟΥιον
' λ
ειτουρ-
..
Υει..
.. , λλ'·οη αουνα.τουμεΊι'
κακως, α
,~ .. ,
να
,
καταρησωμεν
"λλ'
α ο, ΤΟ
C
οποιον
....

να. βαίντι κά-λ λιον. Μεταβαίνειν είς το ΠαΥχρισηαν,κον :'Ειυνέδριον

με το
, , ατε
, λ'
ες τουτο
.. ~
ωρο
λ'
ΟΎιον ανα
"" , ~ 1IIIt'"
χειρας ισοουναμει. προς το aνα-

Υνωρίζειν το ύποδεέστερον ήμων άπένaνη των δυηκων λαων. ΕΤναι

,.. " "
τουτο α~αYKη ,να Ύι.νυ;

cH πορεια
' του.. ωρο
r λ' , 'r....' , ,. c

ΟΥι.ου τουτου, το οποιον oνoμα~εTαι. ημε-

ρολόΥιον, δύν.αται να. KανOΊlισθυ δι.α. :του τρόπου της παρεμβολή.,. των
~, 'Λ
οισεκτων ετων.
Τ r
'οιουτοτροπως EJιηpyησαν οι.
" , I~ "....
ιορυται των
δ'
υο χρι-

σηαΊlΙKων ημερο
.. ~ λ'
ΟΎιων
C
ο
~ ~ "
'Αλ ες,ανορινος ,
αστρονομος ~ωσιyεΊlηςKαι. ο
~ " , C

'jταλος τοιουτος Ιίλεσι.ς. Δια. της παρεμβοληι; έκάστου ΤΕτάρτου

"
ετους
•
ωι;
~
οισεκτου η
ι rμεση
, δ ι
ιαρκεια του
.. .,.
'1 ου λ ,ανουΛ.,ετους ει.ναι. 365
~
ημερων καΙ.
.. , 6 ~
ωρων.
.... Δ
ι.α
φι
ερει περι.σσοτερον· κaτa
, , 11 λ '
επτa του αστρο-
.. ,
νομι.κου
.. εroυς,
., .. .,
οπερ εχει.
365 ι,
ημιρας,
5 ωρας,
· 48 ..
πρωτα καΙ.
'48 δ ευ- '
τερα. λεπτά.
Τ ο, Γ ,r
ρηΎοριανον
λ' 'φ
ημερο ΟΥιον α α,ιΡει
δ' , λ'ΟΥον τουτον
ια τον
.. ..
,
ει.ς περιοοον
, ~ 400}Ι λ . . , Λ 3 ημερας
ου ιαν.ω,JΙ ETfIJJI
r, \ , , , ,
και επιτυΥχανει την ·με-
~ ~'" ,
σην οιaρκει..αν ενοι; ετουι; εκ
, 365
" ημερων,ο
t .. -
ωρων, ,
r ... 49λ ...
Επτων κα,
, 12 Oιfυ-
~-

τερολίπτων, σπερ ~δη διαΦiΡε, πολυ όλΙΥώτιρον της άστρονΟρ'ι,l(ης

, ξ'ιας. 'Αλλ' αν
α 4< , φ
α αιρε θ....
ωσι επι" 9dιωνας
' ... ,.ι TJpιfpat
r, του ... 'ι ου λ ιανου... η-
r

, ....,
μερο λ ΟΎιου, επ,τυΥχανεται μεσηα ια του πο ' ιηκου ετους,ητι.ς συμ ...
" "ξ,.... λ •
φ ωνει,. π λ" ",
ηρεστaτα με την αστρον.ομικην α ,αν.
, , ξ' Τ'"
ουτο α/(ρι
, β""
ως ε-

ΠΡοτεινaμ.t.ν
ι δ''''
ι.α του
r,
ημετιρου
~"
σχεοιου, το οποιον
r ,. ε5ασ
'ι: φ α λ'"ει,' «ΔΙα
,.. ,
 83 ­

,~, λ' J,.' ", ,~ ,

ΤΟ ενον τε εια,ν συμψα/νιαν με το αστρονομικον εroς, παραμενον συΥ­
,
. xpoνwr;, t,
ω~ ανα,
Φ'
ερει
t
η
~
εκ
θ
.Εσις του Κ.
'" ~ ",
"",κριμπαν, εllτος
...
των αρχαιων
, ,
t'
οιαΥραμματοιν του
,...
χριστι.ανΙ1(ου ημερο
,.. t λ'
ΟΥιου.
"'Αλλ
ως
, . . ,επρο­
εΙΠΕιν

τειναμειι
, "
την α
λλ'
αΥη"
... t
του ημετερου ωρο
, t λ' '''λλ'
ΟΥιου με α. ο ακρι
β εστε­ ,
ρον του ΓρηΥοριανου. Με τοι.ουτον ώρολόΥιον ά,να. χεφαςδυνά,μεθα.
να
, μετα
β'"
ωμεν ει.ς το
" π
αΥχρ,στιανικον "",υνεοριον.
' ~ ,~

'Αλλ"
α 'λ ην
προς μεΥα εκπλ η ξ ιν
t,...,
ημων ,
t"
ουοε συνε&:,ητη η r ' o Το
'
ήμέτερον σχίδιονμολονότι ή έ.'(θεσι.ς της έπιστημονι.κης Ιπι.τροπης
,
απο
Φ'
α,ινεται σα
Φ ως οτι οεον
t' ' " . . .,
" λ' t" ι
να, Υινυ εκ ΟΥη μεταςνουο προτε,νομε­
/:'
να/ν σχεοιων.
t" ~
"",υνεπως
... λ
αμ
β'
ανω τη,ν
,"να" τιμην
.,
αι.τησωμα,ι. οπως το
,
t
ημετερον
, 1<:-
σχεοι.ον τε
θ'" t,
υ 'υπο την
, ., ,.. t"
εΥκρι.σι.ν του "",υνεοριου.
... , ~
ν Τ11 'IIEq.
'Ε

αύτου μορφυ δε" δι'aλαμβά.ιιει η 7 παραΥράΦους, των όπo~ων αί 5

συιι~δoυσι προ\ την 'πρότaσιν της Α. Θ. Ηaνα,Υιότητος ..
Ό 'ΑΡltμ~~tρ!'C~ς~)t()tl.I.~OCv.•Er.r; προηΥουμένας συνεδρίας
πα,ρεδ/χθημεν ότι. δεν Οέλομ.εν να άποδι-χθωμεν το ΓρηΥοΡια.JJΟν, ήμε­
ρολόΥι,οJl άλλα μαλλο)! να μεταρρυθμί.σωμεν η διορθώσωμεν το 'iov­
' 'Ό'
λ taJ/OV. ., ~ ,... " , <:- θ" ,
ι:.α.ν ουτως εΧΊ1 το πρα.Υμ.α, πρεπει να α.ποοεχ ωμεν τοια,υτην

t'
οιορ
' θ
ωσιν, Ύ]
t t
οποια.
" ,.,
να ειιιε α.
'λ
η
θ'"
ως
'"
Kα.rι
,.,
νεον, WCTTE .. t'
να. ουνα.με
' θ
α. να.
'
άποSείξωμειι στι δειι πεΡΙE1Tέrταμεν καθ' όλο,<ληρί.αν έίς το ΓρηΥΟ­
ριανον ήμεοολόΥιον. Οί Kα.θoλΙKO~, τουτο- ε!νε βέβαιον, θα. έκμεταλ':'
λευθουν τούτο. Είς το σχ.Εδιον του Κ. Mιλά,lιKOβΙTς ύπά,ρχει' όλόκλη­
ρον μέρος, δια. του όποί.ου δυνάμΕθα να. δείξωμιν το ήμ.ιτερο." ήμ-ερο­
,
λ ΟΥιον,
t t'
ω, οια.φερον
.,
κα"
",
ουσιαν του,
" Γ
ρηΥοριaνου.
,.. Ε1'
i ινε το
, ,
συστη­

μα της παρεμβολης των δισέκτων έτων, δια του όποίου Td., δύο ήμε­
ρο ,
λ ογια, '1 ου λ'
ιανον και'Γpηyoρ~ανoν,
't'οια Φ'
Ερουσι,ν , ,.
α.π 'λλ'\
α. η. ων.

'Αλλ' "
ατο συστημα το , προτεινομενον , t,
υπο '"
του Κ. Μ ι λ α.νκο
' β ιτ~,

.,ινα θ Εσυ
r ,
εις συ/λ- Φ' "ι ου λ ιανον
ωνιαντο ,t
ημερο λ'
ΟΥιον" 'Προς ," Ιλ ι.ακον
το η '
ετοι;, διαφέρει καθ' όλοκληρί.αν της ΥρηΥοριανης 7Ταριμβολης. Δυ­
νάμεθα να πaρα'δεχθωμεν το σύστημα του κ. Μιλάνκοβιτς, δι.α 1'ου
ι,
οποιου προ
\
Φ V. αττομε θ α ' ",
απο. παση,
, t'
ΕΊιοεχομΙΊιης μομ.
, ·Φ"'.,'
ης OTlι α.ΠΙ­

δέχθημεν πλήρως 1'0 ΓρηΥοριaνον ήμερολογιον. Δια τουτο, ώς πρό­

εδρος τ.ης έπιστημοιιικης έπιτροπη". ύποστηρίζω το σύστημα της
πaΡΕμβολης του 1(. Μιλάιικοβιτι;, όπως yεί.νΊJ άποδιl(τόν.
'Ό )t. ΔΡ~"f"fε'Cς. ΤΟ Συιιι8ριον δειι δύναται Jid. άσ)(οληθΏ
περt άστρονομιl(ων ζητημάτων.ΤΟ ζήτημα. της έπaνορθώσεως του ήμε­
ρυλΟΥί.ου 1.11 γένει δύναται νU ΥΕίνΏ είς Είδιl(ον ΠαΥκόσμ,ον !'υνέδριον.

, $.
 - 84 ­

Το Συνέδριον ήμων n[νει εΙς το JId. ΠΡοπαΡα.σκευJ.συ την

προς τουτο όδον καε δια. τη~ άποκοπης των 13 ήμερων ήδη ή όδος ή­
νοί.χθη. cH πρότασις όμως του κ. Μιλά,νκοβιτς, ή όποί.α άξίζει. να. ηί.
χυ της δεούσης .ΠPoσoχη~, δύναται να. ύποστηριχθϋ μετα. ζέσεως
ένώπιον roiJ συΥκληθησομέΥου ~υνεδpίoυ. Μέχρις όμως της σΤΙΎμης
έκεί-ιιης, θα. ητο πρόωρον να. συζητήσωμεν το ζήτημα της παριμβο'
λης των δισέιιτωΙ) έτων K~.Ι μόνον πρέπεΙ. vQ. περι.ορισθωμεν εΙς τ-ην
άποκοπην τών 13 ήμερων. Αύτη Elve ή Ύνώμη μου».
Ή Α. 0. Π~V~Υr.ό"C'lJ~ έπιξηΎουσα την 'πρότασι.ν του καθη
Υητοϋ κ· Μιλά,vκοβι.τι; avvtur(j. να Ύί.ιιυ άποδεκτη ώι; συμΦωνουσα
προς την κατ' άρχηιι ψηΦισθεϊσαν πρότασ,Ι) ότι δΕν δεχόμεθα το Γρη­
:
", ·1
Ι
Ύοριαιιον,
, .α'λλ α' μεταρρυ
θμιC;,ομεv
'Υ '
το
'ι ου λ'
ιανον κατα
\ τα
, ,
πορισματα

της Έπιστήμηs.
Το !'υνέδριον παραδέχεται την πρότασι.ιι TOV 1(. Μιλά,νκοβΙΤf;,
μειοψηΦοvvrος του κ. Δpά,ΎΎΙT~.

* *
Προσέρχεται ό Σεβ. ΈπίσKOΠO~ (τέως ΌςΦόρδης) κ. Gore
· \

έ1Ι avvoSeCq. και του συvοδου ίερέως Μπάςτον και καταλαμβά.vει. όέ­
· )
:, ;
i
·;
σιν έκ δ~ςιων του Πατριάρχου. .
την Α. Σεβασμιότητα προσεΦώιιησε ή λ. 8. Π~VΙΧΥtό"C'lJ~
ώς άκολούθως.

:Σε6αd~Ι1ώ"Cα"Cε~
.v
Ειμε θ ,. παvτες
α 11'0 λ"υ ευTυx~ις, , ημεις
C"
οι" αποτελ'" , Πα­
οvvτες το
JιορθόδοξοΙ) Συι:έδριον, διότι δεχόμεθα έν πλήρεί av.veSpCq. την 'Τμε­
Tf.pαv Σεβασμιότητα. ΣυιιήλθομεΙ) ένταυθα άπο δύο ήδη έβδομ.άδων
,
α.vτι.ΠΡόσωπCιΙ των περισσο"l έρων όρθοδόξων 'Εκκλησιων ίνα συζη­
"Α

τήσωμεΙ) μερικα.· έκκλησιαστι.κα. ζητήματα έπεΙΥούσης μορφης δΙ.' ό­

λην τηv'Ορθοδοξίαv. τωΙ) ζητημά.των τούτωΙ) προέχει το του ήμι­
ρο λ ΟΥιου,
, ' , , ,της
σvιιεπειq.
, ,0.11'0. Φ α.σεως,
, λ
η
Φθ ' ",
εισης απο μερουι; τωΙ)
". Β λ
α­

κaνικωΙ) Κρατα/ν, όπως δεχθωσι το Εύρωπαϊι<ον ήμερολόΥιον. .

Μίτας;, όμως τα/Ι) ζητημάτων, τα όποια θα. μα.~ άπασχολή­
σωσι.ν, έχομ.εν. καταΥράψυ και τα. άΦορωvτα εΙς την ;ιιωσι.ν όλων των
,Εκκλησιων....,'δ"'.,
και ι ιaιτερως εις την ειιωσι" της " " 0 Ρ θ oooSov
~, i:
και' 'της
''
,ΑΥΎλικανικης,.., ΕΚ'κ λ ησιας.
' '1 δ ου,~, ,r "~,
οιατι χαιΡεΤΙC;,f)μεν με ιοιαιτερaν Q­
•
λως xapαV"TYιv 'Τμ. ~εβασμιότητα ώς πρόεδρον της έΠΙTpoπη~lή' ό­

)ιsι:, ~,ι 2 l
 - 85 ­

, "1
ποια epyaI:JETaι. Εll
' Λ ~I
ονοινφ προς
, , , , , .
τον αυτον σκοποιι.
, Γ'1
vωΡΙΙ:JομΕν την
'
'τ ι
μετερaν
.... β
~ε ασμΙ01ητα,
, '"
οη επι.
θ ..
υμει οιακαως
~ '" την
,οι
ειιωσι.ν και
, "
οη

έΡΥά.'εται. άνενδότως δι' αύτο, θα. χαρυ δΕ άναμΦιβόλως πληροΦο­

ρουμένη. έπι συνεδρίας του π ανορθοδόξου ΣυΙΙΕδρί.ον ση ό πόθος της
c
ειιωσεως
,
καΙ.
'c
η
ι
πισ1lol.ς
"
εις το
~ ,
οuνατον
,,,,
αυτης εν με
'λλ
οντι προσεχει
'"
., i:.
η υ 5ησε σημαντι.κως
'"
Εις
,
ο
"λ
ας
.,εν ,
Ύενει. τας
" 0 Ρ θ ΟΟΟςους
~, Ι: 'Ει
κκ
λ
ησιας.
'
ΕΙς τα. τελευταια ταυτα έτη. τα. τόσον κρίσι.μ.α δια.. την καθόλου
10 ρ θ 000
~ ξΙ
ιαν
~, , ΙΈ λ , οι '''' ",. ,
και οιατας επι μερους ,κκ ησι.ας ευρομεν Εν τφ προσω­
'
1fCfJ του κλήρου και του λαο.Ρ της ΆΥΎλι.κανι.κης ΈιcιcλησίαςTην θερμο­
,
τερα.ν συμπα
C
'θ ει.αν. Α ι ΙΈ ΙCK λ ησιαι
ι 'Ελλ αοος
I~ , Ρ
και
,.. ­
ουμ.ανι.ας Εχουσι.πο
λ

"
λ ους λ'
ΟΥους , " ' . , . " cH
να σας Ειιιε ευYJιωμoνες.. 'Ει λ ' '" ~ β' c ,
ΚΚ ησια. της .. ερ ιας,η οποια C

υπέστη ra.c; μεΎαλειτέρας ΙCαTασTpOφσ.ς ΙCαTα. τον παΎκόσμι.οJl πόλε­

μΟΥ, E~pεν έν τυ 1 ΑΎΥλι.κανι.κϋ· 'EKιcλησίιι- όντως άδελφικηll φιλοξε­
,
νι.αν, την ~πoιανεK
,ιr, , του .•'" π
λ '
ησιον
,
α.ντε
λ ',/,.θ
ηψ ην και
" παρηκο
λ
ου
'θ
η σα

Δι.όη έπι.σκεΦθε'ι.ς την 'Τμ. Σεβασμι.ότητα εΙς το Κάδεσδαμ EiJPOJJ

,.. " " 'Ει ΠL.:J'κοπειον
εκει. παρa το
" ' έις , θ'ΕΟ λ ΟΥ. ....
, ,το ' ~ β
"'-εμινaρι.ον ομαοα ~εpων
C, .... '

~
σπουοασΤα/ν, '" δ ιατε λ'
ουντων ' ' 'την
υπο' ' 'επ,'βλε.."ι.ν
,ι. '
κάι'" επι.με'λ ει.αν αΎ­

Ύ λ ι.κανωll. '" 'Ε'Ο

ν Ι:Φ'
ς ορ δ rι '
συνηντησα. α c, ~
"λλ ην ομαοα υπο τας Ι.'δ ιας
Ι C" "

συJι '
θ ηιcας " , ...,
κα.ι εκει εμα θ ον ., υπηρχον και'''λλ'λλ
011. C '"
α. οι α '" Τ'L οε
α.χου.· "
~, να

είπω περι της άδελφικης σ,υμπαθείας της 'Εκκλησίας ύμων προς

την χει.μα'ομέιιην 'Ορθόδοξον 'Εκκλησίαν της Ρωσσίας: Ούδεμί.αν
,
ευκαι.ρι.αν , ,
'Φ '1]/(0.1 ε,
α ΕΠΙ '" κε Φ α λ"'''
ης εχοντες τον " ~ε·
.... β'Α ρχι.επι.σκοπον
'
Ι . , (\ λ' , , , α'δ Ε λ'/" "
Κ αντουο-ρι.ας, οπως εκοη ωσητε παντοι.οτροπωι; το ψι.κον υμων
C ,..

,
εν δ 1.0. Φ'
ερον προς '" αυτην. ,
c H ~" το
οια "Κ εντρον οε
~''''
τουτο της ' ""0 Ρ θ ο δ Οςιας,
1:' "ο'ι.κουμειιικον
το "
Π ατρι.αρχεϊοll, σΤΟΡΎη της 'Εκκλησίας σας έξεδηλώθη κατά τον τε­
'
λ Ει.οτερον ,,,
τροπον,οτεο
C'A ρχιεπισκοπος
' ' ηvω
. Κ αντουα.ριας C'8 YJ μέτα
" των.
"
Προέδρων τωιι Όρθοδόξων Έ/(/(λησι.ων έν Tjj διαμαρτυρίιι- KI1.Td. της
άξι.ώσεως περ'ι. άπομ.ακρύνσεως αύτου έκ τής πόλEω~.ένύ επηξαll, αύ­
το των άΎίων Οί.κουμενι.κων Συνόδων ίχί άπoφιiσει.ς.
'
'lδ ου- Τι.νΕς των
"λ σΥων, οι
~, ' '"
ov) 'θ η οC πο'θος της ειιωσε·
εΥενι.κευ ",.,
ως και κατ'στη θΕρμοτ'ρα ή εύχη της ΠραΎματ.ώσΕφς της προσΕυ­
χής του Κυρίου προς τον 'Εαυτού Πατέρα «ίνα πάντες ~ν rLcrι. καθως
r,. ,~ c , , . ~, ", λ
ημειι; και ιtια ο κοσμος πιστευστι στι. ~υ με απεσΤΕΙ η,ς».

---............_--- _._--­
 - 86 ­
ι
~Ή Α. :Σe~(Ι,σμtό~~~ είς ταυτα. άπαντα/σα Είπε:
i
ΠαναΥιώιιτ:αιιτ:ε,
!

Μ ΕΤα.Ί μεΎα
'λ
η#) χαρα
,.. -; ,
παρισταμ,αι
.. ,
ενωπιον της
""τ
ιL.
π
αναΥΙΟ­
'
'I'ηTO~ Kαt του Πανορθοδ6ξου IιvvcSPLOV, όπερ συνηλθΕν Ενταυθα ίνα'
συζητ~συ διάφορα έκκλησιαστικα ζητήματα και κυρί.ως το -ήμερο­
λ ογιακον.
"Α,.....
Υνοω αν
θ '
α. κατα
λ 'ξ ""l,. ,
η ητε ει.ι:; α.πoψα,σEΙ~.
Δ'
ι
,,..
ημα~ τους
,
εν TU Δύσει θα ητο μεΥάλη Π"Ευμ,ατικ,η ευχαρίστησις να ι:.ύρεθωμεν
εΙς θΙσιν, ωστε να. συνεορτάζωμεν τας μεΥάλας' χριστιανικαι; έορτας ~. -,

της Γεννήσεω#), τηι; '.Αναστάσεως και της Π εvτηκοστη).

ΜΕΤ' εύχαριστήσεωι:; πολλης βλέπω fVTalJeα συνΎJyμ,ένoυι;άν­
τιπροσώπους των Έ,,<κλησιω,, Εκείνων,ται; όποίάς Επεσκέ.φθην EV " οίς
Βαλκανίοι.ς και μεταξυ αύτω." και τους άντιπροσώπουι; της χι:.ιμαζο­
.
μενηι; Ρ ωσσικης
,.. 'Έ κκ λ ησια~.
ι 'Ε'αν θ α ' το λ'
μησω να ομι λ'
" ησω ει'λ ΙΚΡΙ­

να/ς, θα. είπω ότι είδον τάι:; ΒΙJ.λκανικa )'Ει<κλησ[α) πΕρισσότεροlιτου

~ ι ., n. ~ ~, "
ΟΕοντοι; ε\lν~~t(J"Ct~α.~ καΙ. το . προ) α
" και" τοσον ψΙ.
λλ YJ'λ ας, οχι "l,. λ ~
ικοιι,

αίσθημ,α διέκρι.να. άρ/(ετσ. ΠPOφtι.νΙ~. ΈπαναλαμβάνωΟ1l. χαίρω βλέ­

'Πων τουι; άιιτιπροσώπουι:; Όρθοδόξων·Έκκλησιω." συνηθροισμέιιουι:;
" ,
ΕΠΙΤΟ "Θ'
αυτο. "θ ε λ'
α η , .ενταυ'"θ α
ον να συllαντησω και " αντιπροσωπουι:; ,
της ΒουλΥαρι.κης Έκκλησίας. μετα. τη; όποιας. ώι; Υνωρίζω, ούδεμία
δΟΥματικη. θεολΟΎικη ή τηι; θείαι; λατρείας διαφορα. ύπάρχει.. ΘΙΙ
ηύχόμην να. άρθΏ το συντομώτερον ό μεταξυ αύτης και των άλλων
όρθοδόξων Έκκληιnω." παρατηρούμενο) xωpισμ,όιs.
'cH παρουσι.α
Ι''''θ' ,
Ενταυ α αντιπροσωπων
,
τΌσων ορ
, θ ΟΟΟςων
.~, l: 'Ε κ­

ιιλησια/ν άποτελεί βεβαίως μ.έΎα ΥεΥονος κοι.νωνικΟν. άλλ' ό σ/(οπος

του gI. Χριστου άποβλέΠΕΙ εΙς. την ίδριισιν μια.ς έκκλησΙ':1στικης κοι­
νωνία#) και έιιόTηTO~, ύπεράνω του έθιιισμου. ύπερεθνΙΚ1]ς,

nαναΥιώ"'Cα~ε,

Είπατε λόΥους. Toυ~ όποίους μετα. χαρα.ς -ηκoυσα.λόΎoυ~ ·σχετι.­

, προς
/(oυ~ , 1ηll
'Φ ι. λ'ιαν και' αΥαπην
.' ,.., ΑΥΥλ'
της ΙΙ<. Ε
< ΚΚ λ.ησιaς
ι "'ορ­
.προςτην

θόδοςοιι και ίδι.αι.τέρως ώς προς την φιλί.αν και το €pδι.αφέρoν του με­
γάλου και σεβαστού μοι Φίλου !.εβ. ΙJάιιδαλλ.' Αλλ' έΤΙ/αι. δυνατον να

-·--------_S!
!!'!!
_ . IIII![88III8I _
"

ι
- 87 ­

''''ο α
παριστα.μαι ενταυ , xωpι~ '" να αισ θ'
ανωμαι ,,~
ονΕιοος., οια τον '\ '\ λ'
ογον οη .,
'Y•'J ~E
κκ
λ'
ησια μου επpα.~E
., {: 11'0
λ '\ ο, λ ιγα,
υ
' ''''' ο ~
Ειιφ επε υμ-ΕΙ
,
να:. πραι;τι περισ­
, l:,

-σότερα. οί. άνήl(ουστοι διωγμοl. των χριστιανων ιΙποτελονσιν αlσxo~ ­

~
οια
'\ τον.
'\ Χ
ρισηανισμον,
' \αισχοι;
,., . '"
το οποιον
'δ ι

η υναντο
""1" ,
να. αποψυΥωσιν

ο, σύμμαχοι, έαν ύπηρχε μεταξυ αύτων άληοης συμμαχί.α.Δυστυχως

., ."., ,. ~
ομως υπο την .υπaρχουσaν συμμ.α.χιαν υποl(ρυπτονται.
"Ι.. λ δ ξΙ
ψΙ ο ο Iι~Iι και
"
,
αντιl:ιη
r '
λ ιαι θ '{:
ες-ασ ενουσαι αυτουςο.
'" "
ΙΕ
11
Ι
τουτοις ειναι
.,.
α
, λ
η
ο'.,
ε~ οη η
.• ημΕτερα'
, , Ε
Κι(
λ Ι Ο'
ησια ειΡΥασ η
,
μετα, πο λλ ης
'" συμπα Ο'·
Ειας υπερ υμων. '\ • '" ,Α λλ'α ~ "" εν
ουστυχως TTJ'" πο λ 'TLKTJ~
~" Ι θ
σοι εισακουομε α
,~, λ
κα, σια τουτο ιπανα αμ
β'
ανω
,..., .,
οη
'λ' , '(:
ο . "γα εΠΡαsaμεν

δ L' • ,. .

υμας.

'Αλλ'
α και
~ αυτα
" τα.
'
'λ υπηρα γεΎονοτα. εχουσι
‫ן‬IΙ ~ λ ι
και την κα ην
'\ ,
των
".1.
0ψΙJι.
~E'
γενετο' Τι,
Ι , . , . , "Ι..
ΤΟ οποιον αψaΡCf
,..,
την προσεγγισιlJ των
Ι ,. ~ ,
συο
'Ε
~ ΚΚ ησιων. τη't
λ '" ""0Ρ ο oσo~oυ
~, f:: ,,.
κα, της
~ λ
ΑΥΎ ιl(ανΙKη~, και το
.. , . , . οποιον
...
έπλήρωσε χαρα.ι; την καρδίαν μου. Το Υεγοιισς τουτο άποτελέί ~ν
βijμ.α προς την €νωσιν' το δεύτερον βημα θα μας - κάμ-τι το -ήμερολο­
Ύιακσν ζήτημα, το όποίον θα. μ.α~ φέρυ ei~ τον συνεορτασμσν των έορ­
των.
,.. Β β'
ε αιως
•.,
ηενωσιι; παροvσιαl::tΕι.
ΙΥ δ
υσκο
λ"
ια~ απορρεουσαι;
, "
0.11'0 πα­

ραδόσεις δΟΎματικαι;,θέολΟΥικaς I(at άπα συνηθέιας της θεία-ς 'λατρείας,

αί όποιαι δυσκόλως ύπερπηδωνται. Γεννηθήτω το θέλημα του Θεον.
χ θ ες
' ,,~ ,\'Τ
επεσωκa Εις την μ.
, [Ι
αναΥιοτητα
' δ '
υο
‫ן‬IΙ
εΥΥραψα: το Εν
,J,. ,\"

Α-."
ψιρει.. υΠΟΥραψας
- . . . δ η λ ουντων
Α-.' ι 5
.,~,.,
ΟΗ οεν ευρι­ χι.
λ'
αγΥ
λ
ικανων ιερΕων

. ~ λ' , '\ λ ,..,

σκουσι συσκο ιαν εις την π· ηρη Ενωσι.ν.
τ' , " , δ'Εν ουσκο
ο επ ιμοι,
~ λ'
ευ­

'\ , 'λ ,.... ο Ρ θ ο δ ο ξ'ιας. 'Αλλ' εχομεν

ομαι. να γεινω μ.ε ος της
~ '\,~ ,r
τη" ιoια.~oυσαν

Ζστοριαν της 'Εκl(λησLα't μας,1EKιrλησίας ή όποί.α δ€ν έμεινε aνεπη­

ρό.στος άπο της Λουθηρανικηι; καΙ. Καλβινικης όμολΟΥί.ας.
Το
, δ '
ευτερον εΥΥρα
., φ ., "
ον ειΙΙΕ εισηΎ1Jσις πιρι των
'\ ....., ορων Τ'ηι;
.... ε·

ι ,ΑνηπροσωπευΕΙ ται; ι εας ο9λ ης Τ'ης

νωσεως. ""'Α ΥΎλ ικανικης ΙΈ κκ λ ησι· , "8 ' ,. '
ας, διότι πανταχου ύπάρχει πνευμα. εύνοϊκ(,ν, πρaΥμα. το όπο.ι.ον εΤνε
λ "αν
,
σο
β
αρον,
'\."
ωστε να XpησιμευΊJ
, •
ως
β Ι
ασις συστημαn.<ων
...
συ~η­
r
,
τησέων. τ'
ο '"
τοι,ουτον ει,νε αρΚΕτα .. , "ευχαριστον,
, 'λλ'
α. • ,
υπα.ρχουσι 11'0 λ ­

λ αι' δ
υσκο
λ'
ιαι εις
, 1'0 '8 ΟΥματικον
'\ και'\'
το
'\, μ,υστηριακον μερος'

'0 Θ' εος β οη ο'

ος."Έ πι Ο υμω '
... να'δ ι.ατηρησωμεν ' \ευαΥΥε
1'0 , λ'
ικον

ρητον
, .,
(C ι,να.
, "....
παντες εν ωμεlιJ).
"Έ'
χωμεν
• ) οψει
υπ
., ,Ι. .,
οη το
'\ Ε '
υαΥΥΙ
'λ
ιον

ιΤνε ύπερσ.να/ των Έθνων (Surpern~tional). CΤπάΡχουσι διαφορα, κα,

.. _-----~--~-~~.. -------.'­ IGR,Ai. ΕΚ.:, .. Q( Ζ.:;:;:.

 -

- 88 ­

' ... ... A ιC ,

π λ αναι. Α'"
υται εινε
"λ εσμα των και.Ρων.
αποτε
,
περιστασεις, τα πα­
'
θ ηματα των
....'Ε
κκ
λ
ησιων μαl\
....... προσηΥΥισαν.
, Τ....?,
ουτο εινΕ μια κατάλ­
λ η λ ος ' ,
ευκαιρια,
,c,
την οποιαν
,
πρεπει
1',ι λ θ'"
να επωψΕ η ωμεν.

" Ως πρόεδρος της ύπο του !.εβ. άρχιεπισκόπου Καντουαρίας

όνομασθείσης έπιτροπης έπι των σχέσεων της ήμετέρας 'Εκκλησίας
μετα , ....'Α νατο
των λ....
ικων Τλθ ον
η •
απ λ....
Wl\ οπως
<7
εγώ
"
αυτος
' ,
π λ ηρο Φ ορη θ ω ..
έκ του πλησίον καί γνωρίσω τα. πρόσωπα καί τα. πράΥματα. Αίσθά­
νομαι " TTP'Jt; CT'"
θ αυμασμον μας, '
Π ανιlyιωTαTε, ~.,
οιατο θ' "
αρρος απενaντι.
, ~ , " C C ... , . ,.. , λ....' ,
10σων κινουνων απειρων, οι οποιοι ,:; ας αΠΕΙ ουσι και προσευχομε­

~. Ι
θα εις ' ,
T~ν G '
~εoν οπως
<7 δ,ι
ιαψυλ'
αTTrι ·Τ....
μας και απασαν την ορ θ' ~ l:
ΟΟΟςον '" "
'Εκκλησίαν είς ίσι,ς δυσχειμέρους τούτους καιρούς.
'Ε './.'
πιτρεψατε μοι,
Π
αναΥιωτατε.
' " .ίΊ]
. .eUKaιplq.
ε7ΤΙ
, ,...
της παρασ1α­
,
σεως
, μου ενωπιον
, , ..
του
"τ '
μετερου ",-υνε
~ δ"
ριου να παρουσιασω
" και συ­

στήσω τον συνοδοιπόρον μου κληρικον Μ πάξτων, ό όπο'ίος καλως

, , θ "
εΙΡΥασ η και ερyα~εTαι.πεpισσoτεpoνμα
,r "λ' ""Α ρμε­
ιστα εμου, υπερ της.
... " '
f '

νικης καΙ. ΓεωΡΥιανης ~EKKλησία~. Όφείλεται atJri[J εύΥνωμοσύνη.

C H Α.• α
~. π·''
ιxyιx"!to"=Ίj; - ' ~
gav η··Τ μετερα ' . 'ενοια
"'-€ β ασμιοτης ~ φ'
€­

ρηται να πληροφορηθfj είς ποίον σημειον εύρισκόμεθα θα Tj] είπω

ότι άπεΦασίσαμεννα. έΦaρμόσωμεν τον κανόνα' της α" έν Ν ικαίιι­
!.υνόδου έπιcrτημονικωι;. Δεν, θέλομεν να δεχθωμεν το ΓρηΥοριανον,
, .οποιον
το .... ?
εινε .,
επισης λ ε λ αν θ ασμενον, ' 'λλ'
α α θ'
α συμπ λ'
ηρωσωμ..εν ,
το

, Ιου λ'
"ανοιι "δ
κατα τα ε δ'
ομενατης αστρονομικης -, .. επιστημης.
J ,
€νει '!}•
Μ'

δ ια Φ ορα,.
ως προς
, τον
,. εορτασμον
,.... του .11'
ασχα.
"1 να συμ
Φ'
ωνησωμεll

πρέπει και σεϊς να διορθώσητε καταλλήλως '7'0 ήμερολόΥιόν σας.

)!: ~o ~εβ. GORE. - Το ζήτημα τουτο άΦ(ψ[j. όλους. 'Τπάρχει έπι­
!
τροπη έπι του ήμερολΟΥίου έργαζομένη 'ν Ti[J BaTιKalIi[J. Μοι ε!ποll
Ι'
ί i ότι ό Πάπας ι:Τιιε διατεθειμένος νά. προβfj Εις μεταρρυθμίσΕις του
ί:
!'i
Ι·
j:
ΤιμερολΟΥί.ου. Δεν Υνωρίζω fD.lI Τι έπιτροπη του Βατικιιν(,υ κατέληξΕν

i~ !:j •
i'!
εις άποτέλΕσμα. ' Αλλα θα. ήτο καλον να. έπιτεvχθjj μί.α διαρρύθμισις
ήμερολΟΥιακη τοιαύτη. Τι όποία να συντελέσΊ] α/crΤΕ όλοι οί χρισnα­
νο(, να €OΡTάζωμεlJ ταύτοχρόνως ΤΟ αγιον Πάσχα.
<Η λ. θ. Πσ..νιχ"!r.όΤΊj;. Θα. παρακαλέσω την ·Τμ. ~εβασμι­
,
οτητα
"
να αιιακοινωσπ
, ~,'
ει~ τον αρχιεπισκοπον
, Κ '
αΊlTOυαpιας ΟΗ t-ιμε
<7 ~θ
α

διατεθειμένοι να. δεχθωμεν το νέον ήμΕρολόΥΙΟIl. το όποιον θα. έξευ­

ρί.σκεΤΟ υπο Tη~ Δύσεως.
 - 89

Άποχωρήσαντος του ~€β. έπισκόπου Gore lπηκολούθησε

Υ' "..... l)" ι ~, 7
συ~ηTησις επι του χατατε7Εντος την προηΥουμενην συνεορια,ν εγ­

~"
γΡσ.φοu
"
του
.....
κ. ΔραΎΎLτς,
,
ως
"
και επ, -cων
...
ορων,
f'
υt Φ' ους
tI
ηC ορ
, θ' ~
0.00·
ξος 'Έ
κκ
λ
ησια
'
\ , , θ ~ ~ λ' ~
α ΎJOυναTO να οη ωσυ οτι οεχεται
, ., , .,ινα ,
μετασχυ
δ
Lα·

σΚΕψεωι;
'./. "ξ ,
προς ε ευρεσιν και
" ~
αποοοχην
, ,
νεου ημερο
t λ'
ο')'ιου ,
λ
τεειοτι­
'
J Λ' ~
ρου επιστημονικως τε και πρακτικως.

ΈνΕκρίθησαν δε τα έξης:

.)
1
τ'Ο ο'ικουμενικον π ατριαρχειον · ,. ,
συνξνοουμενον προη')'ουμε­ ,

νω~ μετα των

, ... 'ο
Ρ
θ
000
~'ξ
ων
'Ε
κκ
λ ...
ησιων και
,.,εχον " ,
και την Υνωμην α.υτων
, ...
θα. δηλώσυ είς την Κοινωιιίαν των Έθνων σΗ ή Όpθόδoξo~ 'Εκκλησία.
προθύμως έχει όπως άποδεχθυ 1'0 μέλλον να έξευρεθυ νέον ήμερο­
I-~'.
'
λ ΟΎLον , ε
.,
'Φ' οσον ..."θ λ ' ~ θ .......... t
τουτο η ε ον αποοεχ rι πασαL αι χριστιανικαι εκ·
, ,

' , Q , ~ , t Κ οινωνια
κ λ ησιαι. Γ~α.ν οε η
, . .των
. 'Εθ..... 'θ' t " δ'
νωΙΙ" ε εωρει εαυτην α.ναρμο ι.αν

όπως δεχθυ την ΤΟLαtl.την δήλωσιν του Οίκουμενικου Πατριαρχείου,

,
επα Φ'
ιεται εις , ",
αυτο να. πρα'ξυ 'δ εον.
1'0 '
2) Το OίΚOυμέν"KOJι Πατριαρχειον θα δηλώσυ ρητως οτι'ή
'ο ρ θ' ~ ξος 'Έ /(Κ λ ησια ως
000 ' ' "ορον απαραιτητον
, , ....., ~.....
της αποοοχης
.....,
του νεου

ήμερολΟΥί.ου θέτει την διατήρησιν τυ;; έβ80μάδος, θεωρουσα την πα­

ρεμβολην και μ.ια.ι; έτι ήμέρας κατ' έτος άνωνύμου :η λευκης ώς κο.­
ταστρέφουσaν το έβ80μαδιαιον σύστημα.
Είς το σημείον τουτο διεΦΙ:ΙJlησεν ό ~rx.O~Y'lj"C'iJ~ )t. Ά Υ-cω­
vtιάo(!)YJ; Φρο'lων ότι ούδόλωι; θίγεται. το έβδομαδl.αιον τουτο σύστημα.
δια. 1'ijl) παρεμβολης μια.ς ήμέρας άνωνύμου.
3) 'Εφ' όσον θα έπήρχετο κοινη συΎκατάθεσις των χριστια­
...
νικων 'Έ κκ λ ησLων
... κaί ••ομο λ ΟΥιων
... και' "η 'ο Ρ θ' ~ ξος 'Έ κκλ ησια
000 ' εινε
.,
'Π'ρόθυμος J.Q. Kηpυxθiι ύπερ της μονιμοποιήσεως της έορτης του
π ασχα
, ,t,
εν ημερCf
,
παντο, ε
Κ

υΡLαΚΌ'
...
4) 'Εκφράζει την εύχην ι)πως έξευρεθυ έπιστημονLκως ή Κ υ­
ρια,κη.
,
κατα την
"e
οποιον
ι "
ανεστη
C
ο
κ'
υριος
......
ημων.

'Ή Α. 0. Π~ν~'Υtιό-c~.;. Το άπασχολοϋν έπι τόσας συvεδρί­

ας το ήμέτερον ~υνέδpιoν ήμερολΟΥιακον ζήτημα έληξε συζητηθΕI!
και
, ι,
υπΌ
,
τας ουο
~ , ,
αυτου
..... >1,',
O'f'ELS:
ι"
υπΌ TΎjν ΠpOσcι.ιpινΎjν, της
'Λ'
επεΙΎουσης
~

μορφης, δια της διαρρυθμί.σεως του 'ΙουλLανοίΙ ήμερολΟΎίο1ι κα'ι ύπο

την μελλοντικην, την άφορωσα.ν το νέον ήμερολόΥιον.

.......--------------_.~

 - 90

Και τώρα έρχόμεθα εΙς το ΦλέΥον ζήτημα ~eρΙ -:()~ "I~μo'.)

~;'IIII(. eι .... 't" ,.. ,,... Φ' ~ l' , ,
"Cwv ~Λ~Ρt)tωv και υπο τας τρεις αυτου μορ ας ως αυται ανεπτυ·

Χ θησαν εν προηΥουμειιυ
' , ~
συ'J,'εορ'C!-.
ι Π
αρακα
λ....',
ω τους αντι.προσωπους
,
της Σερβικης και Ρουμαιιικης 'Εκκλησίας όπως ύποβάλωσι σχετι.κο.
« ,
υπομιιηματα
"
αναπτυσσΟΊιτες
,
το
'1" ",
~ητημα απο πασηι:; αποψεως,
"". τας
" ε-

πικρατουσας εΊJ , , ταις ....,,εκκ λ'

ησ,αις ,....,
αυτων ανΤι λ'·"
ηψει~, και κατα θ'
εσωσιν '
αύτο. ΕΥκαίρως εΙς το ΓραΦεΖοιι δια τα. περαιτέρω, ίνα το ζήτημα.
TOVTO συζητηθΏ ώς πρωτον Κ'1.τα. τηιι συνεδp~α.ν της προσεχους Πα-
....
ρα.σκευης.

«Ως δεύτερον ζήτημα θ~ άπασχολήσυ ήμας κατα. την αύτην

<T'ιJνεδpίαν το άφορων -cόv iΟΡ-ccισμόv των έν τφ μέσφ της έβδο-
't-ι
μ-αοος συμπιπτουσων
'" ~ ,..,
εορτων των
,... c,
αΥιων
,
εις
,
την εΥΥυς
J 'κ
υριακην.
'
<Ως τρίτον δε ζήτημα θα. συζητηθΏ το άφορων εΙς τα., ~ω·
"J. ..
Λ\)μ(t."C~ ~..
-:0" "I~μo\). Κ ο;ι' επ~
" του... ~ητηματoς
Υ' ,
τουτου ' πα.ρεκα.'λ συν
θα

τους " , ~ ους των

αΙΙTιπpoσω(~ .... Ρ ωσσια~,
"'Ε ι<κ λ ησιων , ~ ιας κα.ι, Ρ ουμ-α-
"'-ιερ β'

νιας
, .οπως κατα.
θ Ι
εσωσιν εΎκαιΡως
,ι "Γ
ει.ς το
J..'"
ραψειον σημειωματα,
,
ανα-
,

Φέροντα λεπτομερως μέχρι ποίου βαθμσυ συΎyενεία~ (έξ αίματος,

έξ άΥχιστείας, ΤΡΙΥενείαι;; και πιιευματικηι:;) έπιτρέπονται Υάμοι έν ταίς
,
εκκ
λ'
ησιαιι; αυτων.
, .. ,
Μ ετα' ,«
τα ως .,
ανω η • Α .... '
Θ '. Π αναΥιοτης " 'λ"Ι:
i: την
εκηρυι.,Ε ηι.,ιν "
της

συνεδρίας.

t ο Κ,αΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕαΕ ΜΕΛΕΤΙΟΣ

i t ό Κυζίκου Ι{αλJ.. ίνικος

,
\

Ι
,
t .ΑJ-.Ι{α,·δρο ς •Αρχ-ιεπίο\(οπος Β. •Α1ιε Ρl.κnc;
t ό Μnτροπολίτnς l\Iαυρο~ουνiου κ α/ι Παραθαλαddίαc; Γα6ριnλ

t όΝ1.καία.ι; Βιιdίλειος

t ό Δυρραχίου Ίάκω60ς

•Αι?Χ1.ιιανδρίτηι; 'Ιούλιος Σκριυ-πάν

Β. • Αν"CωνιάΟl1ς
Δο. . ~I. 1'Ιιλάνκο6ι,,:ς
Ό Γραμματεύς
i' ι Αρχι!ιανδρίτnc; Γε!»ιιανος
. ΑΡΧ1.γραιιμα-ι;εύc; τηι; Ί. Συνόδον

....J
ζΙΑΧ; Φ -ΑΙ;Ν&#'ΠΦ υ-4. ((CkI!" > , 0"
-
(

Ι - 91 ­

ΣΤ'. ΣrΝΕΔΡΙΑ

Dαραdκευn ~ G Μαίθυ 19~ 3

Προκαθημέιιης τ-η5 Α. Θ. ΠαναΥιότητος του Οίκουμενικου

Πατριάρχου κ· κ. Μελετίου συιιέλθε το Πανορθόδοξον ~υιιέδpιoιι.

CH Α. 8. Πα. ~ΙΧ'Υr.ό-:η~. "Ως πρωτοιι θέμα έν τυ ήμεΤfΡCf δια­

τάςει άιιαΥράΦεται: ό γάμος τα/ιι κληρικων. ~Έxει τον λόΥΟΙΙ ό 'ΆΥιος
Μαυροβουνί.ου.
Ό M~-:poπoλΙ-:η~ ΜΙΧUΡοf)Ο'Jν!ου.'ι'Έχω ετοιμάσει, Πανα­
ΥιωταΤΕ,
,
σχετιι<ον υπομμημα,
ς ,
το
"
οποιοιι και
"'" ,
κατα
θ~
εrω
"
με την παρα
, ...
' α."αΥιιωσ
, θ ..
κ λ ησιν ιι ΤΙ.

'11 λ. θ. Πιxνιx'Yιό-:~~. Να ά."αΥvωσθύ.

o
C "αναγιιιωσκει:
Γ ραμματευς "

Dαναγιώ-cα-:ε Αέd~ο-cα,

την ~ερβΙK;μ~ 'Ορθόδοξο." Έκκλησίάν άπο μακρου χρόνου

κατατρύχει το ζήτημ'α του δευτέρου Υάμου τα/ιι ίερέων, το όποϊον αλ­
λ ως τε ~
οειι \.,εμεινεν ·λ'
ο ως απαρατηρητον και,
""λλ'
ειι α αις εκκ λ ησιαις. ' "ο

έΥΥαμος ήμωιι κληρος 7fδη Επl έτη συστηματικως, έπιμό."ως Kat δρα­
, , ,... J , " , ,,,,,ιr

στηριως απαιτει οπως εν περιπτωσει χηρειας επιτρεπηται αυT~ ο

, ,.,.." , '!' ",,.., λ ,..
Υαμος, και α." ΕΤΙ απα yoρευεrα ι ουτος υπο τωιι εκ/( ησιασnκων κα­

νόιιων' ' Αναγκάζουσιν αύτον είς τουτο έξιδιασμένως ή βαρύτης της

χηρεί.ας δια. τον ίερια σύ~υyoν, ήτις εΤιιαι διπλως Ρ-'fΥα'λειτέρα, έα,;' ή
, θ.... ,r 'λ ' . . "λ '
απο ανουσα συ«:,ΙιΥος κατε ιπεν αυτψ αιιη ικα τεκνα.
Π ' , , ,
αρα "ηιιαριστην

θέλησιν αύτοV ό ίερευς δειι έχει ούτε τον χρόιιον 'ούτε 7ην ίκανό7ητα ίνα
άντικαταστήστι έν rfi1 οίκιΡ την μητέρα δια. τα. τέκιια,τοπλεϊστοιι δε των
, ερεων ου δ ε\ TΎjil
C ' \ υ'λ ικην
, ' ουιιαμιν
~, θ' , \ "
οπως ΤΌΠΟ ετησωσιν αυτα Εκτος του
q ­
.,
οικου·
'Ε Πι\ TYJ ,.. ε'λ λ ει,μει
',ι'" TΎjς
\."
μητρος,
' , J . .ψυσικωτατης
ως της
. . 'λ ακος
' , ! . .'f'V

\ ,
και G.ιιαΤΡΟ'f'ι:ως των τεκιι·ων,
,J... , "" ',J...' r
εμψαιιι«:,εται ως απο
"'λ υτος η
ι αναΥκη
" "'λλ ης
α

παρομοίας Υυιιαικείας ύπηρc:.σίας. ΔιότΙ. τα. της οίΚΟΥειιεί.ας μέλΎj έ­

χονσιν άνά,Υκηιι περιποιήσεως σωματικ-ης τε και ψυχικ-ης, ή οΙκία.
 •

- 92­

\" '.Υ " , ,,..,, \',

και. τα οι.κι.ακα εχουσι. τας επει.γοvσaς αυτων αναYKα~ και ""παιτη'

σει.ς, αιτι.νες πρεπει.

οι ,
κα
θ ,..,
ημf.ΡΙllως JlQ,
~ ,..
ικανοποιωνται·
'Ολ'
'γοι υπαρχου­
~,

ι "".. , '" r, θ' ,~,

σιν ιερεις, οιτινες εχουσι τοιουτους συγΥειιει\", οιτι.νις α 'YJOvνaJ'TO

να
\ θ"" "J' , -
περιποι.η ωσι. τσν οικον αυτων
" , , l: \' θ 'οΙ,
και να. αναΠTυ~ωσι. και ανα ριψω­

σι τα
,ι
τεκνα
,
μεχρι της ενη
..., λ'
ικι.οτητος αυτων.
,,.. π'
ΡΟζΤωπα
δ \
ε πα
'λ .1.'11 μη
,
συΥΥΕνη η
,.. 4ro δ' "J' ,
Εν ει.vαι απη
'
λλ αΥμενα e .Ι.' ~
υποψιας η
δ''''
εν ιιναι. ει~
, '
θ εσι.ν ,
να.
,
ανταποκρι.
θ""
ωσι.ν ει.ς
"λ
ο ας
"
τας οικι.α.κας και τα~
\ \, ,..,
της ανατρο",ης
,J. ,.. ,
ανα.Υ­
,

κας.
·c θ
εν
" ,.
εις τον χηρευσαντα ιερια
e , \ υπο
~ δ
λ'
εν
.Υλλ
ειπεται. α
~.y ,
ο η ιt.TE να

στερησυ
, ~ , ",
εαυτον και τα τεκνα του
, , . . δ'
παντων των
\ .Ι.'
ια την ψυχην κα" το
Λ'

σωμα άναγκαίων και παρ' όλην την δυνατότητα και την ύπάΡΧIJυσαν
,
ευποριαν
,
να
\ γ""
':tTI "
Εν μεγιστυ πινΤι.χροτητι
, 11 ,
καΙ. σΤfvοχωΡΙCf
"
.Υ
ει.ΤΕ να. ιπι­

γ
':tΎ)ΤΤΙ
,.. την
, ,
αντι
'ληψι.ν
.Ι. δ ι.α Φ'
ορων
~
υπηρετριων,
,..., αιτι.νες
θ"
α
λ '
ανεπ ηρουν

α.ύτljJ την των έΡΥασιων (,α.ν. μη τηιι οίκι.ακην και την της άνατρο'­
φης) φροντίδα, ήτις εξέλιπεν έν τfj OlKtCf διιl του θα.νάτου της συζύ­
Υου
. , "'·0 σον· δ'
αυτοιι. ηποτε
.,
ομως και
'4ro,J. Ύ'
αν ",POνTL':tTI προς σωτηριαν
, e
εαυ­

του, ηοη
,.. .ν~ δ'
ι
,,,
αυτης ταυτης
, της
lI"tι
καταστασεως
, ,
αυτου
""«
ως Χίρευοντοι;
,

θα. δίδΊ1 άφορμην είς παντοειδείς, συχνάκι.ς όλως άδ~Koυς, ύπoΨία~,

Δια. τοιούτων μελανων χρωμά.των το ίδιο.ν ίερα.τέΙον ΠΕριέΥρα­
ψε την άπέλπιδ'l «arάoUTaUΙl/ των χηρευόντων συναδέλφων αύτοϋ έν
,
ανα φ ,.
0PCf, " ~ (J λ ε προς
η" υπε/Jα , ' "Α
την '''''ωτατην ' 'Ε ΚΚ λ ησι.ασΤΙΚΎ)ΙΙ ' '
'Α ρχηιι,

ήτις άνομολΟΥεί την άλ)}θει.αν των λεγομένων, όπως άνομολογεί:' έπί­

ση~ και το γεΥονας ότι μΕΥας άριθμας ίερέων έν τfj άμηχαιι{Cf αύτων
παρ α λ αμβ ανουσι.
, παρ
, ,,..
αυτοις πο
λλ'δ
ακι
,.,
ας και ουτω το
,
κακον αυ
, ,ξ ,
ανει..

~H ~Ayία t Αρχιερατικη Σύνοδος της Σερβί.α.ς, άκούσασα τους

συχνουςθρήνους των έαυτης κατα. πνευμα τέκνωl/ εύρί.σΚΕται. έιιώπι­
ον μεΥάλου και όδυνηρου διλήμματος. Δι.ότι lξ έιιας εχει προ έαυTη,~
..l.. ,..
σαψη ,.. εικονα
" ,.."ανυποιστου συμ φ'"
" ακρι β η
κα.ι.
τηι; ορας, και\ ε'ξ α."λλ ου
, φ εις.. κιιι'θ ετικας
τας σα
\ δ ιατα'ξεις Τα/ΙΙ,..,εκκλ ησιαστικων
, .Kανoν~ν
., )Ι
καΙ.
,.. Θ ,.. ~ ,... δ \ ,
δ ι.α',.. "Έ
πασαν την
λ'
ΚΚ Ύ)σιαν του Joι εου υποχρεωτικων, αι.τι.νες εν επι­
, .. , ,,.. , \' λ'· ,..~
τρεπουσι.ν οπως εισα.κουσTl των παρακ ησεων του ι.ερατειου και ΕΠΙ­

τρι'Ψο εί" τoυ~ χηρεύσαντας ί.ερείς να. νυμφευθωσιν έκ νέου.

e " .εκ.της
." Ι, .. ~ " . ., 'Έ λ
O ρμωμειιη αποtrεως στι αι κατα τοπους αΥιαι. κκ η­

,
σιαι, ~ '
δ ειι ουνανται , μονομερως ,.. ~ μετα β α'λ ωσι.
να ' t
τας y€νΙKας υποχρεω­ •
ρεωτικας διαTάξει~ η τα.ς άρχaς έφ' &ν στηρί.ζονται αί διατάξεις α~­
ται, ας
c.\ ,
ε'ξηνεΥκειι ηΙ·λ'"
ο η του .J.
' • .ς
Χ ριστου"'Ε"ΚΚ λ ησια,YJ ~εp β ικη
"Ε ΚΚ λ η­

...._----~-­ .. Ρ ... Α :e.

 - 93 ­

σια. απευ θ',

υνετα.ι , προς την " Μ ητερα
' 'Ε /(κ λ ησιαν
ι και"λ
τας ~ λ
ι)ιπας αοε ' , ­
J.. '
ψας 'Ε ι(κ λ ησιας
ι, και παρακα λ ει " οπως
'" '?
ΤΟ '
i:Jητημα "βΙ .
του ι
yapoCJV "
των

~
ιερεων
ι
υπο
~ βλ
η
θ
YJ" ,
εις το
, α, λ αι θ ητον ~
οικαστηριον της ο ης
ι ,.. "'λ '
Οικουμενι-

κης
,.. 'Ε
/(κ ησιας και
λ ι ,."
ει μη α
"'λλ
ως,
'λ
του αχιστον
ι ~
οία
, ,..
1Όυ μεσου της
ι ,..

Ύραπτης συνεννοήσεως ζητηθΏ -Τι συγκατάθεσις αύτης (Consensus

ecclesiae dispersae), μέχρι o~ συΥκληθΏ Οί.κουμενικηο Σύνοδος 'κά.ι
'Ι:'
εςEΊIεyKΏ
''''
τον εΥκυρον αυτης
, ....
'Π'ερι του
, ... r ι
i:Jητηματος τουτου
ι λΙ
ΟΎον.

Τaύτοχρόνωςή Σερβικη 'Εκκλησί.α ύποβάλλει συΥκεΚΡιμέvην

, 'Λ, Λ , , r , C,J..Sι..\

προτασιν περι του τροπου των περιστασεων και υποχρεωσεων, υψ' ας

αι ε'Π'ι
~ "ι
μερους
'Ε κκ λ ησ"αι
ι θ" ~ ι ~ ι
α ηουνανΤΟ,οσα,ης
θ' 'Ο
α ε εωρουν αναΥκαιον,
' , '"
" , ~''''''' Λ , ""' Λ~
να απομακρυνωνταιαπ-ο της αυστ:ηρας τηρησεως των κανονικων οια-

τάξεων ~ν 7φ ζητήμα.τι του γάμου των χηρευόντων ίερ{ων.

Π ριν
, 40
η
'θ ι
εκ εσωμεν ομως
'"
την
, ι
προτασιν της
,.. ι ,
ημετερας
'Ε
1(­

κλησ{ας, θεωρουμεν έπάναΎκες να παραθέσωμεν τα κυριώ'τερα διδό-

,r" " , '''' ~Ι , ,
μενα., τα. οποια κα. τα. την ΎνωμΎJν αυτης ουναρτα.ι να χρησιμευσουν

ως
ι βι
ασις της
'" τοιαυτης
, 40
η
,
τοιαυτης
'φι
απο ασεως
"
ΕΠΙ του
'" i:Jητημα-
r '
τος
,
τουτου κα
Ο '
ως και
" την Υνωμην
, της
,.."ημ,ετερας
ι 'Έ
κκ
λ'
ησιας επ
, ,
αυτων.
, '"

Τ ην
, .Ι. ι
συναψιν νεου
, ι
Υαμου
" ι "'" λ"
εις τους χηρευοντα.ς ι.ερεις κω υου-

σι 71'0 λλ αι' ,
απαΎορευτικαι.
'δ ιαταςεις.
ιι: Μ'Ιια ''1'
ειναι
'" "'"
οη τοις αΎαμοις
~\
οεν

,
επιτρεπεrα.ι
ι να
, σuναψωrrι
Ι.Ι. Υα.μον
ι μετ
a ' την χειροτονιαιι
" και α.
"λλ η '" ...
ο
,~
τι ειοικως α.παγ()ρευεται
,.., , ,
εις τους
\ δ
ευτερογαμους η ιερωσυllη.
Ι." '
. πρω'" ι ~H

τη ι
περιεχεται. ι,..
εν τφ 2 6 , η• ~'2 α
οε '
εν ,.. 1 7 'Α ποστο λ ικφ.
τφ '" κανονι.
, "Η
.
,
απαγορευσις
ι
του
,..,
Ύα.μου μετα
,\
την χειροτονιαν
"J ..'. •
αναψερεται. υπο πε'"

pιωpισμέrιην μορφην (μόνον δι.α. τους πρεσβυτέρους) έν τφ 1φ ,κα'"

νόνι της Συνόδου της Νεοκαισαρεί.ας, ή άπαΥόρενσις δε της διγαμίας
.,
ητι.ς
,
ανα
,
- Μ ΕΎα'λ ου Β ασι λ ειου,
φ
ερεται
ι ιr
στηΡΙi:JΕ-εν
,,.. τφ
12 κανονι
' του

,,. '" 17'Α

ται επι. του . ου λ'" ,
ποστο ικου κανονος.
'Α μ φ'
οτεραι
~ ,
αι απαγορευ.
,
~ , 'λ"'" " .,,.. 3 φ και\ 6 φ κα"',
ιrεις ευρισκουσι την τε ικην αυτων εΠLκυρruσιν εν τφ

νονι
, ,..,
της εν
Τ ρου'λλ φ ~υνo
ος,' 'δ ov· χ αρακτηρισηκον ειναι.
Τ ' '"
οη αμψοτεραι
',ι.. ,

αι.
~ δ ιαTα~ει.ς
t: l'
avraι
'
δ εν επικα λ'"
ουνται ουτε
\, '" ι
η
,
μια ουτε
'" ~
η α.
"λλη "
ανωτε-

ρον τι
,
Kvp0f;.
..
Έρ τφ ζητήμαη της άναθεωρήσεως τα/ν άπαγορευτικα/ν τού-
,",

των 'C
δ ιαTα~εων. Ι
πρεπει J'
προηΥουμ,ενως 'Ι: θ"
να εςετασωσι '"ξ'"
τα ε ης ~'.
ovo.
1 ον ' , 1"
απορρεουσιν αυται απο
, Θ ι
,.. ειου ~,
οι.και.ου; και
) 2 ον β'Υ ' ,
auti:J0JITaI. ΕΠι.
 - 94 ­

~
ΟΟΥματι.ιιων
... λ'
ογων;
Δ'
ιοη μονον
" ~ν πιριπτωσει
" apJ-ΎJTLKYJ~ απαν1ησε­
... , ,
ως
,.
εΙΊ/αι
8υνατη ,ι,
η ανα
θ'
εωρησιι;
, ...

αυτων.

'Εξ'
ετασωμεν εν
, πρωτοις
, ",
την απαΥορευσιν του
,." Υαμου ρ'ετα

την
, χειΡοτονιαν.
,., .,.
Αυτη ειναι
λ '
ιαν αρχαια.
, , , Ε ιι Τ'Ό
... Α"
• ΟικουμεVΙΚ1/

...

~υνόδφ ό Παφνούηοι; σ.νέφερεν αύτην GJr; σ.Ρχαί.αv ΕκκλησιασΤΙt<ην

πα.pιiδoσιν (Σωκρά.τους Έκκλησιαστικη (1UTOpta 1,1 t). Ή άπαγό .

ρευσις αυτη·
(, ., δ'
cJI υπαρχει
, TYJ...
εν
(Α '
Y'Cl- Γ
ρα
Φ'"
YJ κα ι
8'εν α'φ OpCl-. . την
~ , η­,
' .ΟΙΟΤι
θ ικην, ~, ( ,
η γαμικη συμ
β'
ιωσις επιτρt.πεται
., '"

και μετα την xeιporo­

ν αν, .., ,.,

εαν ο
(Υαμος
, συιιη
'Φθ"
η προ αυ7 ης.
... Α" . ~, ... "
υτη οε όι:μ εΤηρειτο
.. και
Λ C

0­

μοιομόρφωι; αύιΤ1ηρως πάντοτε και πανταχου. Διότι ό 100ς κανων

"" ~,~ "', , J , , , " ~ #' ,
της ",VVOOOv της AYKυpα~ επιτρεπει εις τους αΥαμους OιaKOVOVt; να

,
νυμ φ εvωvται μετα την χειροτονιαιι,εαν προ αυτης
, , " , "... ε
'8 η'λ ωσαν τοιαυτηv

'

ΕΠΙ
J θ
vμιαv.
' Κ '
ατα ταυτα
.. η
(a'n"aYOpeVULr;
,', ~,
OEV ΠPO€PxεTαι. εκ
, , θ'
εLου
δ '

LKOL­
ου και δΕν SiJvaraI. έπομΕvως να ΙΧΌ δΟΥματικον χαρακτηρα. ύπο
,~
την εVJ.'όιαν
.,
οη η
«Ι ' «,.,., ,
ερωσυιιη, η οποια HVaι avaYKaιa
~"
οια τηv
,
μεταοο­
~

"λλ
σιν των, α
... ι f\ , "', '" , ι , '"

ων μυσ1ηριων, ιν οιι; και του Υαμου,ειναι ανωτι:ρα. αυτων

'
και οη η
,., ( ' , ' .γαμου
συναψις
' μετ
" ,
αυτην
θ"
α εσημαινε
, μειωσιν
, της
...
ση­

μασίας αύτης. Τοιαύτη dντίληψιι; δΕιι είναι άκριβης, διότι ό κλη­

ρικος " και , μετα " την ,~
χειροτονιαν οεχ εται , "'λλ α
α 'λ
μυστηρια, . χ. την '
ΕξομολόΥησιν, τηv μετάληψιν, το έύχελαιον. (Η άπαγ6ρευσις του γά.­

μου μετσ. την χειΡότονίαν στηρί'εται κατά 'Πα.σαν πιθανότητα μόνον

, ,
επι λ'
ογων εκκ λ ησιαστικη"
• ""ξ

τα εως. .
Ή 'Εκκλησία δηλαδη ήθελεν να. έξaσΦα.λίσυ προ της χει­
ροτονίας το ζήτημα του βίου των χειΡοτονουμένων και την σ.ποτρο­
πην του ,Ενδεχομένου σκα.νδά.λου, γνωστοιι δ~ είνα.ι ότι Εκ λόΥων '1'01.':

αύτης βεβαί.ως προνοί.ας ύποδεικιιύι:ται ότι 'είς τους ;'ερατι.κουι; βαθμουι;

,
εκ λ'
εΥον,-αι Υηρα λ εα ' ,
προσωπα (~""
οια τα.ς . ~
οια.κονισσας , ο
C 'Α'
ποστο λ ος

Παυλος Α'. ΤιμόθΕΟΙΙ άπα.ιτεΙ ήλικί.αν 6 Ο Ετων).

'Η"
α.παΥορευσις λ""'" ,.,
οιπον α.υτη εινα.ι τοιαυτη, ωστε η r,
Εκκλη­
.,
ΙΤια.
,,~
να. ουνατα.ι -να.
, , μετα' α
β 'λ
Ό α.υ1ην.
"
~
H οευτερα , " c
απαγορευσις α
, φ Opcι-. . ει'8 ικως
... ~κειν()υς,
l'
οι
r r
οποιοι
...

μετα. το βi..πτισμα ένvμφε.ίιθησαv δ~ς' η είχον Πάλλακί.δας.

Ε1.ιις
' , , ~'" "
α.υτους οειι εΠΙΤΡΕπεται να Υεινωσιv επισκοποι.,
, , πρεσ
β'
u­
~, " Ι ,t θ'"
τεροι.,οιακονοι,και ειι Υοιει ιια ιερω ωσι.
'κ ,-+.. c ,
α,-α. ταυτα. και αρ εη ο yαμo~
'''''
' εκω
δ εν , λ υετο
' " , ( ,C' , 'λ ~,
μι-τα την Xε.ΙPOTorιιαν, ο xηpευωrι ιερευι; κα.ι πα ιν οεν

θα. ήδύνaτο να. συllά.ψrι Υάμον. (Η άπα.Υόρευσιι; α.ύτη έχει τουΤό το . ,

,i

- --~-- - _~ ~.""'"_""'4.:;""' i . Κ ι ΑΜπ · .swau_._-4''''",,",,_,...4:μ'''''Κ-i*'''·"-''''''Α>$l'''''t~~,

.. }2"''.''''''Ψ.~
L
1. "",.3(~;<}~i.!Ξi!"'!:",~.- ­
 95 ­

,
1(01.'110'11 μετα
,..
της· πρωτηι;
, •
οη επισης
7' <:."!
οεν επικa
λ"""
ειται ανωΤΕρον TL κυ­
,.
. ρος. ΙΤπάρχει όμως και ούτω διαφορα. μ-εταςυ αύτων ΙCαTα. TOVTO Οτι.
Τι άπαγόρευσις της ί.ερωσύΥης εί~ τους δευτεΡΟΥάμους α.ναφέρετa.ι
ι,ς έπανΕιλημ-μίΥην φρ;},σιv του Άποστόλου Παύλου (1 Τιμ-οθ. 3, 2
και προς Τίτοv 1,6).
Ε l'ΙΥαι , ι" ""λ
γνωστη η απαιτησις του
Ι\. ι"
ποσ10" ου οπως ο ιπισιcoπoς,

Ο
Ι
πρεσ
β'
υτερος και
, .Ο <:."
OιαΙCOVOς
.,....
ειναι Iλta.; "ΙUV~t~ος
"'.
cr.vηρ.
Δ'
ια
'\
'110.
! , . , ι,... 'λ λ"" λ ι 'Ι ,
εκτιμησωμεv ομως την σημασιαν των ποστο ικων ΟΥων ω~ προς
'λ Ι
τηv υσιν , ΤιΗI
,.. Υ'
~ηTημ-αToς του
'" βι,
.
γαμου των
'" χηρευοντωv
, Ι ι
ιερεων,

"
αναγκη
,
vα
.~ '?
ιοωμΕν τι.ς
r, θ
ειναι η ορ η
' , ""
αυτωv
"
εΥνοια.

'Έ'
0.'11 <:."
οεν λ αιβ ωμ-εν υπ' 'οψιν
' . 1 ,την
' • .J....,
μεταψορικην Ι ·ι
ερμηνειαv, •
οτι.

ύ";'ο την μ.Ι~ν γlJνa'ϊκα ό Ά πόστολος ένΥοε'ϊ oiJXt τη" συζυγοv,άλλα.

τηv έπαρχ,αν, ην ό Επίσκοπος δεν πρέπει να. άλλάσσυ. (Οίκουμένιος,
Μigneέλλην. 119,1157 245. θεοΦύλακτο~,Μigne125, 41, 149)~διότι.
Τι τοιαύτη έρμηνεία θα. ήδύνατο να. εφαρμ.όσθυ μ.όνον όπου ό 'Από­
στολος όμιλε;' ΠΕρΙ του 'Επισκόπ.ου ουχ, δε και εκει. όπου λόγος γί.­
νεται
,,..
περ' ΤΟ11 πρεσ
β'
υΤΕρου και
\,..~,
του οιαΚΟΥου, οπου
#:1 J
εκ της συνεχειαι;
~ ,

του
'" λ '
ΟΥου ουοε
, <:.' , κατ
"λ
ε
'
αχ "στον αναμεΥεται τοιaυτη
, ι ,.
Εννοια,
,
αΠόμενου­
ι

Ι Ιξ'"
σιν αι ε ης
ι
τεσσaρες
ι,..,... λ'
ερμηνειαι τωlΙΟΥων ΤΟΙΙ
"" 'Λ 'λ
ποστοου
Π Ιλ
αυ OV.

ΛΌ) ·0 λΕιτουΡΥος πρέΠΕΙ Υα έΧΏ Υυναϊκα.

Β
Ι
. ) 'Λ
πα.Υορευεται
' η
Ι ,
ταυτοχρονος
ι
πο
λ
υΥαμια,
ι
τουτο
,... <:.' ,
οε

1) είτε ύπο την ένIIoιαiι του έΧΕΙΙΙ πολλα.ς γυιιaι.κας ταύτοχρόνως

2) είτε του έχειν έΙCTOς της έστεφαΥωμέιιης και παλλαΚί.δα.
Γ ')
. 'Α παΥορευεται
ι Ι <:.' <:.' , λ ι ,,,
η οιaοοχικη πο υΥαμια και τουτο .

1) είτε ό αλλος γάμος μετα το διαζύγιον

2) είτε'ό άλλος γάμος μετά τοιι θάνατον της συζύγου.
Δ '.) 'Α παγορευεται
ι '''λλ
και το εν και το α . ο "<\, Τ<:.'
ειοος '"
της λ'
πουΎα­ "

'Eιc των έρμηΥΕια/ιι τούτων ύπερ του δευτέρου γάμου τωιι Χ'η,­
ΡΕυόιιτωιι ,ερίων δύνανται να χρησιμοποιηθωσι μόΥον ή Λ'. καί ή
,., , , '" ΓΙ . Τ ουτεσηιι.εαιι
Β . και YJ πρωΤΥ] περιπτωσις ΕΚ της
, ' ,, ο('Λ ποστο
ι λ
ος

λος δια των λόγων τούτων άπα.Υορεύυ μόΥον την τα.ύτόχροιιον πολυ ..
Ύαμίσ.ν η μόν.οιι TOV μετα. το διαζύΥΙ'ΟΥ γάμον, τότε έπιrΡέπcι τον μετα
,
TOV
θ' """ Υ'
aιισ.τσν της συ!:ιυΥου γαμΟΥ. ,Εα.ν οε σπως ο ιεpωμεIIO~ μη ουΥα­
, ,,~,. , r ι , ~,

ται ιια
,
IJ... ",
αιιευ ΥυVQ,ικος
, ('
α..
t
εpμηYεLα
Ι)'
, ~
τστε οιατασσει
ι "'8
απ
ι
ευ Ηaς

~ . ".,
"

, .Ά41. -.... _ 441 e,

*

j
'.;:t

:';; : - 96 ­

"
i
"
ε"ς τον χηρευοντα "ερεα. τον οευτερον γαμον.
, C" ~ , , cH ερμηνε"α οτ" οc"αΠΌστολ ος
C ,.

, .. • C C " , ,.,..... " φ'

Ι' απα."τε" οπως Ο '-epEVi εν πασυ περιπτωσει ειναι εΥΎαμΟf), ΠΙΠΤΗ α
• .. ~, .. . ,~\' λ Π . . λ ος '~, ,r
.i εαυτης, ΟΙΟTl. πρωτον ο nποστ(\ ος αυ ουοεποτε μεTαxειpι~ε­

.'
:\ ; τα" την
, λ'ξ
ε 1.'11 «eι:.~»
'1
αντι
"
της
.... "
αοριστου
,
α.ντωνυμιας
, 1 ~ ,
και οευτερον
~ ,
ΟΙΟ­
, '

Τι
,
εν Τ"Ο
.. φ
ρασει
, 'Υ
τονl ~ETαι ουχι ΎJ
' , C λ/Ι:
ε~ις (yuv~c.)to~)
.. C"
υπο την ειινωαν
....

c~pf~er. ν~ ~Va.r. ~,,!,,!a.μο~), άλλα το άριθμητ"κον (μt&~).

"..
•Α λλ ως . κα θ'"ομοιον τροπον εκ.τη\ ,
. φ ρασεως ,....Εχοντα
« Tει<ΊIα ,
εν

ύΠOμOνfι κλπ. (Τιμοθ. 3.4) θα. έπρεπε να. συναΎάΥωμιν ότι Q 'Από­
λ ος Π αυ
.. λ C δ ,. C ,~ , , .,. / , ....
στο ος υπο ε"κνυε" οτι ιερευς ουναται νη υ"αι μονον εKεινO~.
C C
ο οποιος εχε"
,.. '"
τεκνα.
, ,
ευπει
θ'"
η και σεμνα.
, ο· λ/
ι ΟΥΟΙ
."
ομως του
" 'Α
ποστο­
'
λ ου .,.
ειναι
., εαν
. οτι ), ο "~pευς ειιιαι
σα
l' φ'"
'"
εις,
/
eyyaμoOf), πρεπει
λ' ~ λ
ΕΥει οη
C C ,

να. ηνα" μ."α.ς Ύυναικος Kat να έχυ

τέκνα εύπειθη και. σεμιια", δ~~ ήτο
δε δυνατον να. άπαι.τυ τον Ύάμον δια του) ίΕρωμένουf), παρ' 6)'11 'ητει
,
'Y'1Jjθ ,,~ας τε
λ ι
εΙ01ητας,
~
ΟΙΟΤι α
ι / λλ
αχου
.. λ'
Εγει
"
ΟTl. ο
• αγαμ
.. ')ς μεΡLμνCf
,.. τα
, T0l!
,..
Κυρίου, πως άρέσει ,φ Κυρίφ, ό St Υαμήσας μεpιμ"'~ τα του κό­
σμου, πως άρέσει Tj] ΥυναικΙ (1 Κορ. 7, 32).

1'\, :
'Τπολείποντα" λοιπον ύπερ τού Υάμου των χηρευόντων ίερέων
αί έρμηνεί.α.ι των Άποστολι.κων ρημάτων ώς σημαινόντων άπαΥόρεν­
Η
, ,

σι;.ι
oi\....
ΎJ της ταυτοχρονου
, ,
πο
λ
υΥαμιαςπο
/ ( λλ'
αι
,
."οιιιμαι Υυναικες
,.. YJoi\ ,
εκ­

τος της νομίμου Krιι μη νόμιμος) ή της διαδοχι.κης (Ύάμος μετrl διά­
,ευξιν ).
Ο ,• C
υποστηρι
"
οντες
"
τον Υαμον των χηρε.υοντων
Λ , f,
ιερεων ως
ι,
επι
1

το πλειστον έκλαμβάνουσ" τους λόΥους του 'Αποστόλου ώς σημ.αί­

νοντας άπαΥόρευσ,ν της συΥχρόνου πολυγαμίας, ήτις, λέΥουσιν,
.,.
ητο
J,
εν χρησει, παρα
Ι
τε
"'ι
τοις ουοαιο,ς
~,
και
,.... το"ς
'Εθ ..
ιιικοις κατα
" τον

ι
χρονον ....'Α ποστο
των 'λ ων. 'Αλλ" εν ι
τοι.αυτυ " ,
περιπτωσει και, . .
ΤΟ.((μιας

Ύυναικος ανηρ» , 5ι, " ,. ,

9) θ'α εσημαινεν "
οτι " τους XPC­
κατα (1 , ι Τ ιμο.
θ

νους του
... 'Α ποστο'λ ου π'λ ...
αυ ου ητο
, ι 'λ ~,
εν χρησει και πο υαΊlOpια. και
,
"
δ ια.' τουτο ο
'Α' λ ' 1:'
ποστο ος E~εyειpεTα.ι κα7
C, ,.... ,,...... ι '"
αυτης, ev<tJ οχ, μονον αυτη

',
δ εν ι
εΠΕτρεπεται, α
'λλ"'''''~' C ... Ι'"
α και ετιμωντο ιοιαιτιρως αι γυναικες εκειναι,

αί όποίαι άπαξ μ.όνον ύπανδρεύθησαν (Εύριπ. "'Α λ κηστις 463-465,

Πα.υσαν. ΙΙ 21 8 4) .
... λλλο είδος πολυΥαμίας εΙναι το έχειν έκτος Tη~ νομ.ίμου συ­
ζύΥου και παλ \ακίδa ή παλλαKίδα~, καθ'ης ίσω~ 'teYElpETaL ό ' Α­ j
j
ι
'Ποστο " ειναι
λ ος· }Α λλ' εαν " ~ , Ενιοτε
ουνατον " 'J
ιια ονομασ θ'"
11 η πα λλ'αKΙ~ C
j
Ι

J
•
 - 97 ­

«γυιιη) ό κύριος αiJrηr; βεβισ.σμέΙΙώr:; θα. ητο δυνατον να όνομασθπ

. J'
ασ.νηρ»
.~
αυτης.
"'"
\,. ., , ... , ,.
Κ ατα
,.~, λ ι

ταυ τα υπερ του οευΤΕρου /( ηρικων απομι­

γαμ,ου των

νιι μονον
, •• Ι".
η ερμ,ηιιιι.α οτι ο
'Α' λ' ", ,
ποστο or:; απαΥορευει τον Υαμον μετα.

'~Y'
το oια~υγ oν, .. "
ινα μη
,. ,
υπαρχωσι
"δ"
ταυτοχροι.-ως υο ΠΡΟJωπα, :προς
, '"
α

••ι..ερΕυ,
Ο
, ,ει.χε
. Ύαμι.Koυ~ οεσμους.
,~, 'Αλλ'··
η εpμ,ηΊlεια
Ι
αυτη
" δ \ "αort/.­
ι"
"
",
ται, το αστηρΙΚόν
~ , ,,.
Of αυ1·ης
φ , ,,
σ.ιιιεται εαν
θ
Ε
λ '
ησωμεv να τηιι
,., ι
'φ ,
α,ρμο-­

σα/μεν ,"
και επι της .. ,
φ pασε'.ιJς "...CJVUPOI;
cε.νo~ !!!ι.. ."
.,uνη). Ε'"ι.Vaι. 'λη θ'
α ις οη •
"...
επι των χρονων των
~ ,.. 'Α
ποστο
'λ
ωv τα
'~)' ,,.
οι.αι:,υΎI.α, ησαν συχνα.
, 'Αλλ"
α. προ­

φ aνως .. δ'
εll
,.,
εΙΧΕ τας
,
περι.πτωσεις
,.. ,
ταυτας υπ
",Ι.
οψει. ο
·'Α'
ποστι>
λ
ος.
'τ'
. περ

της ....ερμ,ηιιειας
'··'Α'
ΟΤι. ο ' ...
ποστο λ ος ειινοει. την , '
δ ι.α δ οχι.κην 11'0 λ υγαμι.α,ν
'
• , " ,
υπα,ρχουσιν ισxυpoτ~τα επι.χεl.ρηματα,.
, 'Έ ν '
πρωτοι.ς ουτος
'" συμ,..,ου­
IJ
,
λ ευει. τους
"αγαμ,ους
, ",,,
καΙ. τας χηρα.ς οπως
Ι
μενωσι.ν ω~
,.'"
αυτος, «εΙ.
δ'
ε ουκ
,.
lYKpαretJalITάoL, Ύαμησάτωσαν'κρείσσον γαρ γαμη.σαι η πυρουσθαιJΙ
(1 Κορ. 7,8). Ίδιαι.τέρως είς τάς νεαρα.ς χήρας συνι.στ~ να ύπανδρεύ­
ωνται. (1 Τι.μ.οθ. 5, 14)' έκ τούτων δε /(αι έξ άλλων φράσεων φα.ίνεται
•
οτι.
•
ο
'Α' λ
ποστο ος
λ εΎων
ι ". • ,
ΟΤι D ι.ερωμενος πρεπει.
Ι ,,..
να ·Υ/ΙΙΔι.μιaς
...
yvvαt-.

, "., .,
κος ανηρ εχεΙ. υπ
",Ι. ... .,~ ~ δ
οψει. παι, ειοος οι-α οχι.κης
... ι. "λλ
η α
λ
ης 11'0 υΎα.μι.ας.
'
'
Ο υχ l' ,...
ηττον εκ των
λ ΟΎων
ι του
,. 'Α ποστο'λ ου Π'λ
αυ ου
δ' , Ι: '
εν ξ.ςαγε­

ται. σαψως a"

ά.παΎορεύηται. η Οχι. ό δεύτερος Ύάμοr:; τ~ν KληPΙKω~
καΙ έπομ.ένως δεν εΤιιαι. δυνατον να ίσχιιρι.σθωμεν ότι ή ά.παγόρευσις
στηρί'εται. έ"., δι.ατάξεως ρητης της ·Αγία.ς Γραφης.
Αυτοι
, ,.
οι.
, " "
κανονες, οι.τινες ωρι.σαν την απαγορευσι.ν,
", δ'
εν επl.κα­
,
. }
λ ουνται
... "δ'
κατα την ιατυπωσιν ''''''Α
avrYJr:; τους ποστο λ' λ'
ι.κουςΟΎους •
, Αλλα και έ" τυ πρJ.ξει. της ΈΙCKλησίας δεν έλλείπουσι πα.­
ρα.δείγματα δι.Ύάμων έν τφ κλήρφ.
·0 πά,.,ας Ίιινο/(έIΙΤι.ος Α' έν τΏ ΙΖ' έπι.σ-τολυ αύτοϋ προ' τoυ~
, Μ ακε 8ovtq.
ε"
" επι.σκοπους
, 'λ .
ε Εγχει. το
,. οη πο
λλ οι.' νυμ φ' ,
ιυμ.ε.νοι μετα.

χηρων ούχι. μόνον είσηλθαν είς τον κληρο". άλλαα.ιιηλθΟν μέχρι'

·του ά-νωτάτου βαθμού της ;'ερωσύιιης.
Ί8ίlf είναΙ. XαpαKτηριστ,ιcη ή μαρτυρία ·Ιππολύτου της ρω­
μης έν τψ 12φ κεΦαλαίφ του Θ' βιβλίου, όπου άιιαφέρει. πιρι. του
έπισκόπου P~μης Καλλίστου τα έξης: «'ΕΙ' το,ς χρόιιοι.ς 'αύτου ήρ.
χι.σαν νι! διορίζουν έπι.σκόπου" πρεσβυτέρους και 8ι.αKόΊιoυ~. δευτι­
ΡΟΎάμ,ους, και &.ν κληρικός τις συllηπτε Ύάμ,ον, τον τοιο'ϋτον Ό.φινον
έν 1~ κλήρφ ώσαν να μη ήμάρτησε». (Migne Gr. 16,3.33,86).
7
 ;:1
,. - 98 ­

" ',J..' ,,,, , ~ , . . . . λ'

AIIa'repojLElI Π'ροσεη τρει.) περιπ.ωσει.ς οι.Υαμιας εν τφ κ η­
ρφ. τα~ όποίας Υνωρίζομεν έι< της Επι.στολης του μ.ακαρί.ου Θεοδω­

i.i i ρήτου προς Δόμι.1Ι0ν τον ·AΙΙτl.oxιίας (11 Ο Έπι.στ. ΘΕοδωρήτου). 'Εκ
ί,

της έπιστολη-ς ταύιης μαlιθάιι()μΕν ότι ό ' Aντl.ox~ίας 'Αλέξανδρος και

'
,:i
, )

ό Ί3ερροί.ας 'AKάKι.Ofί έχειροτόJ,ησαν τόν δίΥαμ.ον Δι.ΟΥ'lιην Kat ό 'Η·

λ '
ραl(ει.ας 'Κ αι.σαρΕI' ας Δ ομιιιον,
τον ' ο• δ'
ε· Δ ομινος
' πα'λ Ιι) εX
ι εΙ Ρ010Jιησεν
,

τον
~ δ'ΙΥαμον ΕΙιρηναιον ,.. • JE πισκοπον
Ει.ς
. Τ'
υρου.

'G'.
~K του' των θ'
α ι'Φ'
αΙIlΕΤΟ ••
οη η Λ l:
πραf::ιΙfί Λ
της '
'Έ κκ λ ησιας δ'
εν

έΥνώριζε την αύστημα.ν &.παΥόριυσιν Tηfί δ ι.Υα μ ί.αι; . έν τφ κλήρφ. κατa

ταυτα KQt αϊ λέςεις του Ά ποστόλου Εν τΏ πράξει ήιινOήθT1σανέiι 1jj
ElIlIOlq. της τοι.αύ1ης άπαΥορεύσεως. Αί έκ τηfί πράξεως μαρτυρίαι
πολυ θα. διευκόλυιιον την έπι.θυμητην λύσι.ν ~oυ άμφι.σβητουμέlιου
ζηrήματοr;. Άλλ' αί μαρτυρί.αι α~Γαι άποβd.λλουσι πολυ της ισχύος
αύτα/ν έιιεκα τ;;'ν έξης ΥΕΥqνότων. Εις πάσας ταςΠΥ1Υο.ς ή πραξι.ς α,ύ·
τη
- • ανα
Φ ,
Ερεται
.,
ω) τι.
.,
αι'ωμα
λ
ον,
~
και
ι,
επι π
λ ' , . ως
εον
, τι.
• ί: '
αliJ_ΙOKarαKpL­

τον, όπερ άντίκειται Εις ται; νομίμους διατάξεις. ·0 θΕοδώρη1-0ς πρι;­

'τΡiπει. 10ΙΙ Δόμι.ιιον lIα δι.καιολΟΥήσυ 11)11 χει.ροτονίαν του E~ρηι αίου,
ή δε 'Εκκλησία κατιδίκασε την πl)aξι.ν ταύτην και ό ΕΙρηναίος κο.­
θΥρέθη. _ .
Άλλα Υειιι α,Γαι το ζή.ημα.: πως ύπελΟΥίζοντο έν ταις περι­
πτώrrεσι. ταύταις οί Υάμοι, ώσΤΕ ιια προκύπττι διγαμία. Κατα πασαν
πι ,
θ ανοτητα ο
r Τ ΕΡ1υ λλ ιαιιος,
' ο
C ~ ,
_ιαν λλ '0\., • '1 νΊlOKEντl.Oς,
Ο ' • ") 11'11'0'λ υ­
Ο
~
Τδ~ και άλλοι ύΠΕλόΥιζον του; Υάμους άπα της yένιιή~εωι;ι έΊιφ ~Kέι.­
"

νοι οι
• • ....
011',>1.01. κατεκριιιοντο
, Ι
επι
, '
δ 'yajLLq, ε'δ ι,καιολ ΟΥουντο
Λ Ι λ 'r
υπο .OYΙ~OΙ­

τες τους
, ,
Υαμους απο
""
rc;u β
α·πτισματοι;.
,
Και d.V όμωι, Εν τυ πράξει ύπηρχ ον πολλαt περ,πτώσεις ά­
να.Υνωρίσεως της διγαμ.ίας έν τφ κλήΡCf και αί λέξεις του' Αποστ(,­
'
λ ου δ εν ~'8 ησαν
ηιινοη ". ι
ως απαΥορευσι,ς ,
ταυτιl', και"λ"·,J..
πα ιν ομως D'r EL ­ ,
'
λ ομεν 110.' δ ιαπιστωσωμεν .. Ι ,. 'Έ ΚΚ λ ησιq.
Ο!' Εν 1"(}
, .ΎJTO
, . .ισχυροτατη
, r
η

τάσις όπως ή πράξις αύτη στσματήσυ.' ,

ι Η β'
αρυ Λ
η, της δ ιαπιστωσεως ' ταυιης , θα ' η•δ υνα.το
' , ε'λ αττω θ τι. .
να

δια του Ύ€y:>νόΤOς ότι ή άπαΥόρευσιl) της δΙΥαμίας των κληρικα/ν α')
•
α.ιιε Φ αιιη
ι μο'λ ις "ΔΙ'
κα τα τοll ~
αιωνα β')"
οτι και τοτε αΙΙΕ Φ'
'" QIJY} .,
ουχι ι
Εν

Λ κα θ ο'λ ου ·Ε κι( λ ησι,!-,

1TJ Ι , λλ'"
α εις τας κατa μερους " 'Εi 1(Κ λ'
ησ:ιας ")
και Υ

~τ ι ύπηρχον κατα μέρος 'Εκκλησί.αι, αίΤΙΙΙΕς έπέτρεπον τον yάμ~ν είς

,
·70υ~ χειροτοι'ουμη/ουι; κ
, λ
ηριι<ους.
Ι
 - 99

'Ε'
ιι πα-συ ΠΕρι.πτωσει , ~, θ
ουναμΕa. a
να ι
'ισχυρισ θ"·''''
ωμε71 οη Εν T"f)

π'ράξΗ 1'ή~ Έκκλη(]"ία~ οι λέξεις του Άποστόλου SE71 7]1Ι710ήθησα71 ώ~

,
ό:παΥορtνσις
...
της
δ "
ιyαμια~
, " θ ~ Ι
απορρεουσα. απο . ειου οικαιου ουτε
c
ως
, •

έχουσα BOYJLaTLK071 χαρακτήρα, άλλα ώι; άπαγόρευσις πειθαPXΙKή~

, .~ Ι
φυσεως, συ ll αμε1lΎJ να τροπο1Τοιη
\ θ "
υ
c'
υΠΌ
... C δ
τουαρμ-ο /"ου
' 'λ
εκκ ησιαση­

κου σώματος, (οσουτον μ-α.λλο" όσον έιι τ'ο cAyl'f rpa'ιP'O παρ' όλη71
την έκτίμ,ησιν της 'ΥκραΤΕί.ας,ό δεύτερος Ύά.μ.ος οχι I,.D1l071 δεν άπαΥΟ­
ρεύεται άλλd έιι τισι περιπτώσεσι και ρητως συηστα.ται (1 Κορ. 70
~ 2. Α' Τιμοθ. 5, 14 13).

'Έ'" ' '

C"απαΥορευσις του,. δ'
ιι TYJ ΠΕΠΟΙ θ ησΕΙ λ οιπον ΟΗ η .,
ιυτερου Ύα­ ,

...
μ-ου των κ
,..
λ ηρικων δ"Εν απορριει απο ", θ'
ειου
δ'
ι,καιου και οτι.
,. ",
το -ιι.η"

1ημα δεν Ε!ιιαι δJΥμ,α1tκής φύσεως, ή Σερβικη 'Εκκλ.ησία ποθουσα..

να έπουλώσυ 1"17'11 πληΥην, ήτις ύποσκάπτει την ά.Ύ"ότητα. του (Κ·
KλησιασrιKoυ βί,ου και άγει είς πειραfTμ,ον κα.ι εΙς κίιιδυνον ο'υχι jlc..
νο" του') προσ ωπικως ένδιοφΕρομένους κληρικους, άλλα ΙΙαί την τά­
ξιν και την είp-ή"ηrι της ήμεrέpας 'Εκκλησίας, άΠΕυθύνεται προς το.,ς
' aOE
λ οιπας , ~ λ,ι'
ψας
'0.Ρ θ u δ'ξ
ο ους
'
'Ε κκ λ ησιας, • ,,~ λ,ι ...»,' ,
οπως εν αΟΕ ψΙΚ11 αΥαΠΊ/ και

όμ-οφροσύllυ' ληφθΏ άπα κοινου έπειΥόιιτως μια έστω και προσωρινΤι

άπόφασις έπι του ζωτικου τού1'ου ζη717ματος Tη~ 'Εκκλησί.ας ήμων ο
CΟρμωμέ"η δε Εκ 7ή, ά.πOΨεω~ ότι ή Όρθόδ'Jξ~ς 'Εκκλησία.
, " ,..,,,.,., " , ,
παντοτε εποιησατο χρησιν. της OΙKoιιoμια~ εις τοιαυτας περιστα.σεις

προτείνει ίξ αύ,ης τος άκολούθους προτάσεις προσωριιιης λύσεω~

του ζητήματος.
Α') Ή ΙΑΎί,α Όρθόδοξος 'Εκκλησία, μένουσα και ΙΦεςής Ιπ,
της KαiιoνΙKης βάσεως της ά παΥορεύσεως T('V δευτέρου Υάμου εΙς
τους χηρεύοντας ίερειι;, άλλ' έχουσα ύπ' όΨι.ν τηll δεινην θέσιν των
χηρευσντων κληρικων fll τϋ σημερn'Ο έποχΏ.θεωΡΕ' ώ; ίερον αύτή~
κα.θήκον όπως είς τους χηρεύοντας ίερεις καί διαKό~oυς καί προ 1η~
συΥκλήσεως Οίκουμεnκης ~υνόδoυ χορηΥήσ11 ταχείαιι βοήθειαν. {­
τrΙTpέπoυσα διά τής άποφάσεως αύτης (ξαιρετικως την σύναψιν δε1J­
. τ/ρου Ύάμου εις έκείνους έκ τα/ν χηρευόνίωιιί.Ερέων και διακόνωι· • οί
όποίοι κατα Yllωμoδότηrτιν και σύστασιν του οιι<εί,ου 'Αρχιερέως τ'Ο
κρί,σει' και άποφάσει της άρμοδίας Ί. Συνόδου ήθc:λ'Οll κριθυ άξιοι
της έπιειΚΕί,ας και συΥκαταβάσεως ταύτης της ΈKKλησί,α~.
B~) <Η έκτέλεσις τα/ν τοιούτων Υάμων χηρευΟllτων κληρικων
ώ) τι έξα.ιΡετικωs και κατ; οί.κονομ.ί.αν έπι"ρεπομενον δέυν ίνα ytvoη­
 --
- ισΟ ­
τα"
.,
ανευ πομπης
"'"
κα.ι
, ~, Ι: '
επισεΙςεων καΙ.
~,
ση
",
ουχι εν τφ
""
ναφ, α
" " , λλ'"
εΙΤΕ εν
,
. "" "" Ι, " , ,..,., '" ~ ,
τφ οικφ του ιερεως ειτε εν τφ επισκοπικφ οικημαη.

Γ') cH "Φ ~σις

απο '"
α.υτη ~ ,
συιιαται '\'Φ'
να ε αpμo~ηται. r μOνOΊl' .,
οπρυ

ύπά-ρχει. σπουδαία. και έπεί.γουσα ά-νά-γκ""} προς XpήσιΊl της OlKOΊlO­

μίa.~ ταύ,ης, μέχρι της συγκλήσεως της οlκουμενικης ~υνόδoυ, ήτις
'1:' '1' "" r
θ α' εftεΊl~ΎΚΌ C δ' C '\ , "
αρμο ιως και αΥκυρως Opι.σrιKην KανOνι.KηΊl επι. του t:ιη­

, "
τημα.τος 1"ου10υ α:πο'Φ ασ ιν.

Κωνσταντινούπολις τύ 25 Matov 1923.

('ΤΠΟΥΡ') t Ό Mαυρo~oυν'ΙO'\J Ι'α6ριπλ

ΙΒ Α. 8. Πtι.vrι.Υrό"Cης. 'ΈχεΙ. 1"0'11 λόΥόν Ι(αι ό ~APXtIλCl.~·

8ρΙ~ης, Σ)tΡtμπά.~.
:i
Ι
Ό " λΡΧtμCl.~tρΙ"Cης :Σ)tρtμ~ά.~. Πανα.Υιιι)τα.τε, έχω KClt 'Υω
, , 'ξ ' \ .υΠOμΊlημα,
. , λ'" '\, θ ..
εΠ'ι.σης συν τα ει σχεΤΙKOΊl ΙCαι. παρακα ω να αιιαΎνωσ υ.
• j λ"" "" Α Οι Π
Εντο υ της , • .,.
. • , , ον,
~~ΙΧΥtο"Cη"Cος αναΥινωσκεται, εχον εΊl
μετα.Φράσει ώς έξης:

Τ ο, Υ' "" β"

,t:ιηTημα του • γαμου τωΊl
,.. t, , tι'
χηρευον1"ων I.Ερεωll OεΊl χρονο­

λ ΟΎΗται
"" , '\
απο πο λλ ου εΊl
"" Ρ OυμαΊlι.Kυ",jE ΚΚ λ"fJutq..
"". ΤΌ ' Β Εβ' αι.ως V·Φ'

ι.στα.το

,
1raJITOTE, α
'λλ' ~'I ,..
α. σ€Ί1υΠEKΙΊlεΙTO
c, "" c,
υπο των ιερεων.
·Τ'Φ ~

πε ερον ΟύΤΟι σιω­

λ '
πη λ ως. ιοη εΙΙOμι~OΊl ασυΊlαTOΊl Ί1α. επι.τυχωσι.ν ΙKανOΠOιηHKηΊl
'" δ' "? ' ~ , '\, " C ,
υσιν,

'λλ'
α.
... ,...,
οια.Ί1 της των aρχαιων KανOνωΊl.
, Π 'r '
αpoυσιαt:ιoντo μονον μονομε­
... ,., Υ' , , ." ~ , ,
ρεις πεPΙΠTιuσεις ιεpεωΊl ':ιητουντων να συναψωσι. οευτερον Υαμον

και
\ 'δ
ου
'
fμια προσοχη
'I~'~"
εοιοετο εις τας περιπτωσεΙf
, Ta1lτaςo.
, cI ερεις
... τι­

νι. συ."ηΨαΊl πολιτικΟν. γάμον και δε" τοις έΥένετο παρατήρησες τις,
άλλοι πάλιν άπεχιι)ρησαν των τάξεων του κλήρου.
ούτω πως παρουσιάσθη ή κί.νησις μέχρι του παγκοσμί.ου
' , ~, , '\ ον δ\ Φ, , , ""
11'0 λ fμοv και ουνα.τα.ι. τις να ΕΙΠΌ οη
.,
εν υ ιστα.το προ
C
α.υτου.
'Αλλ'
α

το, παΊl. . η"λλ α ξ"",

εν οψι.ν μετα '\ τον
'\ πο'λ εμον.· Π"'"
ρο aυτου το'\ Υ'
~η1ημ.α. συν'

εζητείτο θεωρηΤικως μόνον Ι" Ροvμανίq.. CH μελέτη του Σέρβου' έπι­

σκόπου Μι.λας- προυξίllησε μέγαν πάταγον. Κι.ιι άλλα Φυλλάδια Ιπί.­
ση) ε!δον το φως ώςο το του α.ποθανόντος καθηΥητου τής Θεολογικής
 - 101 ­

~xoλης του Τζ/ρνοβι.τς Γκαίνα, ύτroστηpί.ζOντα τ?>ν β'. Υά.μον, ΙΙλλΩ.

και άλλα φυλλάδι.α και άλλοι. καΟηΥηταΊ. της Θεο \. Ιχολης ά.πεφαί­
,
νοντο κατα.

'Εκ τη" θεωρητι.κης ταύτης μορφης τοvζητήματος μεταβαΙ­

νομεν μετα. τον πόλεμον είς την πρακτι.κήν, Ο, έν χηΡεί,rr ;'ερείς της
Β ουκ.ο β ι.νης
,.,
ηρχι.σαν
,κι.νωνται.,
να
" ' ,εκερ , δ
ι.σαν με
" ,
το μερος, των TOυ~
,
« ...
ι.ερει.ς "'Τ ρανσυ λβ'
της ανι.ας " τους του... πα λ α,ου"'β ασι. λ'
καΙ. "'Ρ oυ~
ει.ου της
,
μανι.αι;,συνεκροτησαν
, . . . , , « λ'}' ' λ"
σωματει.ον και σημερον υπο 0yι.C:ι0νTαι. ει.ς π εον

των χι.λίων ζηΤΟVΥτες τον βΌ γά.μον. Προ δύο Ετων συνεκρότησαν Εν

Βουκουρεστίιρ συνέδρ,ον, μεθ' Ο ά.πετά.Οησαν προς την «ι. ~ύνoδoιι
•
01Τως
λ υσωσ,ν
' , .. - '}' "
ευνο/,κως το C:ιητημα των.
τ'ο f:,ητημα
r' « " « ,
ευρι.σκεται. υπο

με '
λ ετην " ~ ""Ε πι.ΤΡΟΠΨί, ητι.ς
ενωπι.ον συνοοι.κης " ' . , .ομωι; ~",ι.'
οεν απεψαν ο η ει.­ '
σέτι. . .,Απαντες ίδι.αι.τΕρως ΕκφράζονταΙ. εύνοϊκώς, άλλα δι.στάζουσι.
• 'ο'
οταν προ!Cει.ται.να ,
κα ορι.σωσι. ορι.στι.κωι;.

C '"

«ο «
υποσ'ημει.ουμενος
, ',ι.'
α,πeψαν
θ ~
ψι οημοσι.",
, ~,
οι.
"
α,ρ
ο
ρων μου οη­
~

μOσιεΊJ Ο εντων
, ''''Ρ
εν τω ουμα,νι.κω τυπω
"", ~ " "" ι, ~.,
, ,& . ως κα, ιν τω
&.
ει.ρη"·Ενω
r-.. συνΕ.οριω.
&.

Ε 1'ιποJl .,
οτι.
~ ,
ουο
«~,
0001.
« ,
υπaρχουσι.
~"
01.0. την
'Έ
ΚΚ
λ
ησι.αrι:
' η
.,. να
" ~πι.TΡEψ"'O
'.1,

' 2 ον Ύαμον
τον ' η να κα θ'
.,., αιΡεσυ ,
τους μετα, " πα λλ'~
ακι.οων r'"
συC:ιωνTo,ς «
ι.ι­

'" 'Τ'() C:ιητημα

pε/,ς.~ r' λ' '" μετα,
οι.πον της πα λλ'~
ακ/,οων συμ β ι.ωσεως τωιι , " ' ,εν χη­

pELrr , C,
ι.ερεων
C ,J..'
υψι.σταται.
,
απο
,
μακρου.
... 'Αλλ '
α
~
οιαη
, ,
τοτε
C
η
'Ε
κκ
λ
η­

σι.α
, ~,
οειι κα
θ l1' ρεσε τους
" ,
Ε'νοχους
c'"
ιερει.ς;
Δ'
ι.οη
"(.]λ
ΕfJεπε το
'λ υπηρον '
μερος του
, ... C:ιητημαTOς
r' κα.ι,
, ο
συμπα ουσα. προς
'" .., τους
δ "",ι.
υστυχει.ς, απεψυ­

, ,
γε να ενεΡΥησυ αυστηρως κατ
, , '" "...
αυτων
),"'Ο C, , κ θ' ·λ
και εντευ εν η α,νοχη. α "ην

την όρΟόδοξον 'Εκκλησί.αν ύπηρχοv ;'ερείc: συζωντες μετα. παλλακί­

t'
οων, α
, λλ' , .'
ηνειχετο
. ,κα,τα,στασιν,
f1υτη
., δ.'Οεωρει. παρα
ηιι ε
'λ' ' λ
πο υσκ ηρον
'
, λ'υσυ οιια
vα ~''''της κα ο'
αιιρεσεως. Α λλ' '" οεν
' α τουτο ~, ητο
l' '
λ υσιις, , ητο
l' ""λ ­
μα.

λον έλλειψις λύσεως. 'EvTEvOEJI ύπελείποvτο πάvτοτε α;' ρηΟει.σα.L

δύο όδοί. 'Αλλ' έπει.δη δεν έΦήρμοζον rTιv KαOa~Pf:.l1'LJI, δηλ. Τι 'EKKX'1J­
, " ~,. ..-- lΙ"Ιι , , , λ'Ο C ,

σια α,υτη οεν εκαμε χρησιιν της αυστηροτητος, ηιco ου εΙ. ως συνε­

πεLα ότΙ. έπρεπε να. στραφfJ προς το μέΡΟf; της άνοχης. 'Αλλ' Τι άνοχ-η
•
αυτη ~,
οεν l'
ητο λ υσι.ς ' κανονικη. "'Ε πρεπεν , ' C ΙΈ
η /(κ λ ησια. ' "..ι..
να, α,ποψαν θ 'Ο: ""
t',~ . .,."
οιοομεν η οχι. vομι.κοv κυρος ειις την αvοχην τσ.υτην;
, " " " " , κ: αι εαν οχ,, δ'
εν
' ""
~
ουναμε
, Ο
α
"
τοτε να σταματησωμέV εν Τ'Ρ μεσφ της
, ,"", Λ c~ '" , , \
οοου και πρεπεL να,
, ,J..
εψαρμοσ
Ο .. C , ~ λ'
ωσιν αι ποιναι, οη να. τιμωρη
Ο
. l1"" f
η μετa
,
πα
λλ ς:. '
ακιοος συμ.­

β ιωσLς.
, Δ,εν ' ~ ,
ουνατα .., τις "ξ
να ε ε'λΟ υ της αοι.ε
~ ξοοου
~ "'" , ταυτης. , Τ ουτο "" "λ t­
ε

)'ον εΙς το συνέδριον του Βουκουρεστίου, κα.Ι TOVTO λέγω και τώρα,
διότι Τι κατάστασις του ζητήμa.το'i δ~1J μεΤΕβλήθη.
 - 102 ­

ΙΈ'"
11 τφ μεταςυ το
1:, .. ζ ,
ητημα εχει.Ροτερευσεν εν
, Ι 1 Ρ 1
.;vμαΊιl.!f'
τ"
Ο ΕΚΚΛ.
\
:ΣvμβJύλιον της )Αρχιεπισκοπης του ΤζΕρνοβιτι; 77ρχισε να. ημωρύ
αυστηρως του; μετa πα.λλακίδων σ υζωvτας ίερεις, και ώς έΙ( τούτου
κι.νουνται πά.λιν σήμ.ερον οι ίερεΙι;.:ΣυνεκΡότησα.ν έν Βουκουρεστ{ψ σιι­
νέδριον την 9 Mat()v, ήl,.έραll άι<ριβως Tη~ είς Κωνστα1l1l.νούπολιν. α­
, \ '
Φ~
'ξ Τ ι' G) '" , 'Β
εως μου. ην εσπεραν, καιι ην αιιεχωρουιι. εκ ουκσυρΕστιου.προ­

σε
'
λθ οντες ΕΗ
" τον στα
θ
μαν
.. μαι
\.,~ Ι,
επεοωκαν υ.τομνημα προς
"
τον UK.L­

πον .. ,Ι
να. υποστηρι'ξ"
ω ΤΟ Υ'
':,ητημα., τωιι •
εν Κ ωιιστα.νΙΙΙΌυποι' λ ει· ' Ε 11 1φ...
ι ,
υΠΟΙΙΙίημαn
, .
τουτφ. οπερ
~
εχω με.
Ι....
εμου.
δ'
EV
λ'
ΙΥυυν πα
λλ'
α
,
πρσ.γμα­

τα. Περιγράφουν την πορείαιι του ζητήμ.ατος των έιι Ρουμανίg.. τα.
δι.αβήματα είς α. προίβησall όπως καταλήςωσ1.11 εί. δικαίαν λύJιν και
,
το σημειον
... ' " "1J"'δ η
εις ο
ι,
ευρισκετaι
...
ΤΟ1)ΤΟ.
Θ '
!οι ΕΤουσιν aκο
, "λ'θ
ου ιιις
"
το
,
ερι.ι:.­

τημα: δ ιατι.. "

επιμενουν
,
το σον
,\
ει,
.
την υπερaκρι
β""
η 1"1Jρησιν του
... 6 ου κα­

,
ιιονας
..., '1' ρου'λλ φ
της ιν
.ς'δ
~υνo ου. κα
ΟΙ.
ην
,
σΤΙΥμην πaρa
β .,
aινουν 10­
,
σους αλλους; Άναφέρου.σιν εΤτα πολλου\ καιιόιισ.ς μ Υι τηρουμένους
σήμερον έν τυ πρά.ςει, και άπαι.τουσιν ι)πως Υίυυ 10 ίδιον και δια.
, '"ι "'" " .,
τον aψορωντα. αυτους KaV.OIIa.

'Ενταύθα σταμαΤOυιJ τα. έπιχει.Ρήματά των και apX0.JITaι τα

-ήμέτερα. ΤΟ ζήτημα δεν λύεται όΓ.αν βλ€πυ τις μόνον τας δυσΚΟλί.ας
'1.,. ..
τα.ς
_\
ΤUJ\.I1,πωριας
' ...
τωJl
ι
ιεp€ων
,
"1J.,. \
τηΊl
"
αναΥκηll.
ΓΙ'
ρεπε, "ΙΙα
\ 'Ι:
fςΕτασ<u­
'

μ-Εν ία.ν δυνάμεθα "ΙΙα λύσωμεν αυΓΟ έπι βά.σεωι; άρχων, διότι δεν
μας έπιτρέπεται να θ.·ξωμεν έστω και κατ' έλάχιστον τη" διδασκαλί­
αιι ,.η~ IΕ/(κλησίας. Πρέπει vQ. πέισθωμεν έκτης μελέ1ης της έκ­
κλησιαστικης δικοιιομίας ίαν δυνάμεθα να έφαρμόσωμΕν τaς άρχο ς
ταύτας ιίλλω~ ή ώς έΦημόζοντο μέχρΙ. τoiίδε.< Η άρχη της ΧΡLστι­
ανικης διδασκαλίας ε!ιιαι πάνΤότεότι ό μετα τιμω" Υευόμενος Υάμ,ος
l' Ι' ,.,.. , ,r J J Ι ~ • ~' ,
ε/,ναι ο πρω·τος Υαμ.ος, καΙ. ως εκ τουτ:ου η καταστασις της χηρειας

ε
'ξ ...
ετιμaτο υπο
Ι, ...
της
ΙΈ
i Κκ
λ
ησισ.ς,
' ωί
ι
καταστασις
, • ,
Ενaρετος.
Ι"
ιιωρι':,ομ.εν
r
όrιή μήτηρ 'Ιωάvνου του Χρυσοστόμ01l. ή ΆΥία ΆJιθOυσα. πρου­
τίμησε να. μείνl1 χήρα K~θ' όλην της την ζωήν.
,.", • Ι
Ο υχ 'YJTTOV η Ε'('κ TJ :nα ιπεrΡεψ€ τονοευτερον
λ ι ,., ." , ~, \,
.κα, τον τριτον
Ι

-y:iJLov. Δια.τΙ λoιπ~ν έπέτρεψεν αύτου, lav.1]TO αλλη ή άρχή; Δι.ότι

ι
ωρμ.aτο
... "\\η \ σκιψ=ω),
Ε'ξ α. '.', ,
α.ττοτε λ ουζΤη
ι \ μι.αll
" αρχYJΙ/:
, Ε'ξ" •
αυαΥκης.ΕΚ

Πllευματοι; άνοχης, lK ,της έν μ,Εριι έφαρμογηfi των έντολωv του χρι­

un'1vισμου μέxp~ T~~ 4κ(Ρα,~Q.~ έΦαρμΟΎης αύτωνι προς ην πά.ντες

---- - _ . - -~.. _~------­

 - '103­

'J..
οψει
'λ
ομεν
,...
εν'Hf μΕ
'λλ
oνrι τα
,TEιlιωμεν,
; ~,
σω; Ι.
r
ο χριστ,ανισμος ει
·1 ''9
.. a.ι
,
,YfYOVOS '
κο λ οσσ"αιων σ"αστασεων,
ς. , '"
οπερ ""Φ
μιι<ρον κατα μ,κρον α 0­

μυ"ουταl., είσέρχεται Εν rf] κοινωιιικf] 'fιJf] και άrrορΡοφa.ται. ύπο των

στρωμ.άτων τη" άllθρωπόιητο,. ·0 xp"σrι.αν"σμOι:; όφείλΕι λοιπον ι-α
ύ"αι. διαρκης άν-vψrύσ,ι:; προς το ίδανικον, δύναμις άκατ'ά,:παυστοι; ώ­
θιJυσα. ήμa.ς rrprH; την τελειότη τα, έν α \λα"ι; λέξεσ" δέον να ύνάιή
Επανα φορα Tijt:; έι<τροχιασθείσης ά;ιθρωπότητος εί.ς την όδον του Κ),­
ρί()υ. "Ω, λίαν ορθως, λίΎΗ ό διι1.σημ.')ς συΥΥραΦεν, ι:ων ~pxών ι:o~
190U σ.lώ',lος Houston Stuart Ch.lmberlain: (c 1.σαν ολίΎΟΙ οί 2 Ο α.ί.α:­
ves όπως δuνηθfj ή δύναμ"ς αύΓη TvU χριστιαν"σμου να έΥχυθΏ είς
την άνθρωπότητα».
, ΑλλιΧ μέχρις ότου Φθάσωμεrι εί, ΤΟ σημειον τουτο τ{ Ύί';ό~­
ται αί άπόλυτο" άρχαι του Xp"σrι.αν"σμOυ;
ται:; έφαρμόζημεν έντος των δυrιαTων .όρί.ων rijs ίξελισσομί­
ιιηι; ήθ"κηι:; καταστάσεως. είς ηv εύρισκόμεθα μετα της ελπίδος 011.
θα. Φθάσωμ.εν τυ fVEpye'g. πάντων .Είς άιιθρωπόΊηταέκπνευματισθεί­
σαν συμ
, ", 'λ 'Φ
Φ ωνως προς τη/J απο υτον ε αρμΟΥην των χρ,στιανικων αρ­
,,, ,. :>

χ ωll . Ένταυθα. πηΥά'ει το πνευμα της άνοχijς. το πιιευμ,a της" μερι ..

,κηι; 'Φα ρμογης μια. ς d.PXijt:; ,διότι αύτος ό ι Απόστολος ΠαυλΌι; 'λέγεΙ. μ~JI
irροτιμότεροJl ιια μεΙllυ τις IJl τυ χηρεί!f,ά.λλα λίΥε4 έπίσης ι<ρεισσόν
έση Ύαμησαι η πυρουσθαι (1 Κορ. 7. 9). 'lδου ή μt:.ρικη έΦαpμ(.~
, .,
Ύη. η
,ς. λ " ... ~ ... , Ε πν
αι,οχη ση . αΠEllαιιΤι. της αρχης.
' οεJl
C>' \ Ι'
εσΚΕΠΤΕΤΟ η
'Ε
"'­ •

κ
'
λ ησια ,...,
10ιουτοτροπως. 1Tω~
τοτε
θ'
α
t ,
επετρεσε τον
" 2 ΟJl " 3 ον
και τον

ΎάμοJl; , λλλα όι ι ταυτο γίιιεται έκ' .[ιιεύματος ά,rιoXης, 'ξ άνάΎκης

και ούχι έξ άρχη, καταΦαίΙΙΕτaιέκ τής τελετης αύτήι; του 20υ και 30υ
, ~ ~ ,.-, ''''' , , .~, λ" ,
Ύαμου,ητις ΟΕ" εχΕι την πομπηιι του 1 ου Υaμ,ου ι<αι η ~ ις περικ εΙΕιτου­
ναντιοJl έπίπληξιJl πρδ ς τους τελουιιτα\ τοιούτους Ύάμους. 'Έ~ τη;;;
συνιιδήσεως της άρχης δε" παρεχωρΕ.ΙΤΟ Τι τοιαύτη άνοχη είς τους
ίερεις, διότι έ" τυ ίδιότητι. αύτων ώc; ποιμένων έδει ιιιJ. ίφαρμόζωσιιι
,
αυσ1ηρως
...,
τας χριστιανι.κας
, ,
αρχα-;.
" 1 σου, .
ς.
ομως
φ
οτ, το
'Υ '
':.ηιημα π"φου­

σιάζεται ένταυθα ώς ζήτημα μεγάλης άνάΥκης. Δεν δύναταΙ. ,ΙράΥι!

Τι 'Εκ,<λησία να κό.μυ χρησιιι της άρχης τηι; άιιάΥκης ώς έπραττε
μέχρΙ. τούδΕ;
'Ι ,
Φρονω ότι δύναται να την ld>αρμόσυ, βεβαιουσα αμα τηJl

Ισχυ" της άρχης, ήτις δ'οJl να. ~ηρυxθΌ ώς τοια,ντη,· (~) '8 αJlικον
ι '

"~'

:'.....
+.~
......•.

.
 - 104 ­

π ροι; " πρα.Ύμα.τοποιη η,ν. , Β € β' ~,

αιω~ Ofll θ'
α Ι'Ε κκ λ ησια
παραχωρησυ η , '
"
έυχ.αριστω, τηll ' "ανακου'Φ ισι.ν ,
ταυτηll εαν
1 ,
τυχοll
"
τηll παραχωρηστι.
, Θ α. "
. δ,απ,στώσυ βεβα.{ωr. άπαξ έτΙ. Τ;1" άδυιιαμίαν,της άllθρωπί."η) φύ-
σEω~, α.
" το,',ιοεωΟΕς
, λ λ' ιall ~ ,.. ~ ~ , θ"
οεν
~
α Ώιια,
δ " ,," θ " .,1.. , .,
υιιατοιι ιια επ,τευχ Ώ υ'1" 0­

λ ων ιcαι.\. οη
~, , 'ιΙΙ"\'
απο της σημεροll,
θ'.ν ι
ιχ εχυ ΤΟΓε, ΈCFτω
~ "
και μετα
λ'
υπηι;,
, λ
Ευ ογο
Φ .. "
ανη αιrι.αll oπω~ εΠΙΤΡΕψΏ
'.Ι. 'δ'
τον
., , ,
ευτερον Ύαμον εις τους
," ΕΙΙ ,
, e "!'
XYJpELCf ,εpε,~.

ΙΩ ~. " τουτου,
εκ ~"""~",
ιcαTα. την εμην Ύνωμηll, οεν πρεπει. να Φ'

Ερωμεν
,
την σV'aητησ,ν
r" ,,,
επ, του
... πεσι.ου
~, ...
των κανονων,
, ""
εαν ισχυωσ,
~
ση
λ~'
αοη
.,.
η
.,
οχι.,
~, Ι
ο,οτι ωρι.σμ€vως ισχυουll ιcαι.
, " ,ι, r
α.Υιαι:,l')υιι την
,."αρχηll. ΙΗ'Έ
κκ
λ
η-

,
σι.α. ~,
οειι ,
πρεΠΕ' " τους ιcαταΡΎηση,
να. "λλ α '"
α "
να παραχωρησυ οικονο-
,
PΙf.av ηνα, ην
'4 θ \ , ,
~
α ησυνατο να
" 'λ
αι-αστει. τι κατα
' β 'λ
ου ησιν.
ΟC ,
ι κανονες

παραμ.ΕlIουν
, ",.. ,
εν ι.σχυι εκ
Φ ,r '
pa'a()vrE, την χριστιαν,κην
, ~ ~ λ'
οι.οασκα ιαν.

'σ"
ι;:,ΚΕ,νο
"C
το
'"
οπο,ον προκειτα,
, "'ξ
ναπρα ωμεν
Τ
εινσ.ι.
" -
να
δ ια.τηρησωμεν '
TOIι~ κανόνας, βεβα,ουντις' την ΙσχυZl αύτων , . την άρμοδι.ότητά- των είς
"
το κα θ ο δ ηΎΕιν ... 'r'
την ι:,ωηJl. 'Αλλ" '
ω θ ουμενοΙ. υπο
c "της
"'" .,
αναΎκης, ητι.ς 'J'
Εινσ,

lΠLσης άρχΤι ύπά-ρχουσα έν τυ Έκκλησίlf να. κά-μωμεν χρησιν τηι;

•
α.νοχηςιιις .... λ'ιαν περι.ωρισμειιας και " κα λ"
ως μεμε λ'
ετημενας περι.πτωσει.ς· ,
'Έ
ΠΕΙ
δ
YJ" 010
t C
ι.ερεloς
"Τ
ειιιαι.
,
ποιμεΊιες
r.
και ετroμενως
C , Ι
υποκει.μεllοι.
, "λλ
ει~ α
'
οι.αν

Tη~ των λαϊκων πειθαρχίαν δΕιι πρΕπει να. τοις έπι.τρΕπητα, πά-νΤΟΤΕ
ό .20~ yά-μo~ιώς 'εΙς πάντα λαϊκον , άλλΙ ύπό τι.νας όρου'j, μΕχρ,ς ώρι-
UfLEllYJ)
,
η
C λ'
ικιας, ιcαι
., fLETQ,"την
. 'ξ'
ε ετασ,ν
, C ,
EιcaurYJ'j
"δ
περ,πτωσεως ι.αι- L
τ"έρωι; ύπο του Έπισκόπου η της συνόδου των Έπ,σKόπωiι.
Φ ρονω... οη
., c"
υπο
, ..,
την εποψιν
.Ι.
ταυτην
'
και
"
υπο
c, ,.
τους ορους ΤΟ1;-
,
TOυ~, ' θα
δ υναμε να , .απο Φ'υΥωμεll "
την μομ Φ'"
ην orι. παρε β ι.ασαμεν την, ,
χρι.στι.αν,κην
. , ~ δ ασκα λ'ιαν ,
01. ,.
και οη η
t'E κκ λ ησια
' '
δ ullaTaι., με ησυχον " .,
. ιτυνείδησι.ν, να. lπιrΡίΨΏ τον δεύτερον Υάμ.ον των έ~ XYJpe{lf ίερΕων.

ΚωνστανΙ,νούπολ,ς 25 Matov 1923

Μετ' άπεί,ρου' σεβασμου

·ΑρΚ'"tLα.νδρi1:n<;; ·lοVλιος Σκριιιπον

., ,
'; J

.
j,
'\
ΙΗ.ι. Δ
k'.,y. D ιx.νιx.'(~o,:η~.
' "Ιιια ...
συμπλ ηρω θ ωσ"" αιC σχετι.και
,
α-
,

.1; ;
ναιcoι.νώσεις πρέπΕΙ. να. πpoστεθfι ότι το οί.κουμεllικΟν ΠαταιαρχείΌιι
,: Ι !
Ι.
.
ι
ι
ήσχολήθη με το ζήτημα τουτο κα.τά τα. τελευτα,α έτη, ήσχολήθη δε
Ί '
ΙΙ ,!
'ι i
,

!Ι
r

b t~ ..•S$ Π.Α -~ ." . ~,".--- _ I f t,·u,maSH4I.Mi.• ;MQJOiW;S:tQ, . •

it
 - 105 ­

κυρί.ως έξ άφορμης γράμματος του ' Αρχιεπισκόπου ΚαρλοβιτσΙου

Λουκιανου,
" ,αποτα θ εντοι;
ι ",...
προς αυτο τφ
19 1Ο . Ε" Ο
ιχε" εΥερ υ
, ... ι
τοτε
,
το

ζήτημα. του β' γά.μ.ου των κληρικων έν τυ περιΦερείq. Καρλοβιτσί.ου

,
ύπο σο
'
β 'J.pav ,.ι'.
μΟΡ<'ρην, οπως σημερον
c ,
υπο παρομοιαν μορ
, Φ'
ην παρου­
ι
σιαζεται ,
ειι ται,; ,.., Ε
ι(κ λ ησιαις ~ ι'
.:..ερ β ιας και , Ρ ουμανιας. '·0 'Αρχ,επι­ '
σκο.ποι; Καρλοβιτσίου έζήτησε δια του Οίκουμενικου Πατριαρχείου
την γνώμην των ΑύτοκεΦάλων Έκκλησιών περι του 8υJlατου του
'δ'ξ'"
πλαΥιασμου της κανονιι<η( ... ...
ιατα εως της απαγορευουσης τον β' γα­
ι , " •
μον των κληρικων. Προ του διαβήματος τούτου του 'Αρχιεπισκό­
που Καρλυβιτσίου προηγήθη και μία σχετικη πραΥμ.ατεί.α. του πα­
νορθ08όξου κύρους κανονολόγου 'Επισκόπου Δαλματίας και Ίστο·
ι
ριας ~ ,
Ν ικοοημου, ,ιπο
• Φ αν θ ιντος ευνοικως. ' ,..... cH . cI . ~,
.:..υνο δ ος του ο'ικουμι­ '"
νι.κου ΠαΤΡιaΡΧΕLΟV παρέπεμ.Ψε το γράμμ.α του 'Αρχιεπισκόπου Καρ­
λοβιτσίου είι; του; θεολόγους καΟηΥητάς Tη~ έν Χάλκ'IJ θολογικης
~
"χο λ η) "" προς γιιωμο δ οτησιν. ' "Η ~
..χο λ η
' ""
εμεΙΙΙΕν μεν ' φ ωνος
\συμ εις •
,
το
,..
σημΕιΟIΙ οη σι
cc'
υπαρχουσαι γρα
φ'"
ι.και ρησει.ς και κανΟJlικαι
'8 ιο.­
τα'ξεις καιΛ"
η "ξις
πρα της '" 'Ε κκ λ ησιας
ι.,.
ειναι σα. Φ'"
ως κα ο ωρισμεναι,
ι '8
ι­
ε

χασ
; θ'"
η ομωι;
1""
εν τυ αντι
λ '.1.
η,l,ΙΙ
C
ως προς
~,
το σημειον
'"
της
... ~ξ
ε οικονομη­
ι

'" \, ι ... ~ \ ~ , \, ι 'Η

σιως των μt:ν α1τοκρουοντων των σε σεχομενων την οικονομιαν.

Υιιωμ08ότησιι; των καθηΥητων παρεπίμΦΟη εΙς σοφον ,εράρχην, μι.­

ταξυ των ΚΕκοιμημ.έlιων έν Κυρίφ 'νυν συΥκαταριΟμούμενον, τον Μη­
τροπολίτην πρ. Ν ικομηδείας Φι.λόθεον. όστις Kat συνετάχθη προς
,
την Ύνωμηll
, των
.. , απο
Φ
αν
οι
ιντων
,\...,
υπερ της οικονομια...α
, τ'
κατα.
" την

~ ι
οιασκιψιν και
.1. " απο
. 'Φ ασιν των
.. κα
..
ο YJγητων θ ε'λ' ι t:
ει α.να.πτυςει ο
C
κ.
, Α
...~ν­

τωνιάδης ό έκ των τόΤΕ Ύνωματευσάντων συνεδριάζων μεθ' ήμων.

Ό ΜYl~ΡΟ'nολΙ';Ylς A.uPP~XtOi). 'Εν τφ ζητήματι του βΌ
, ... , λ ,...~, ~ ", ,
Υα.μου των χηρευοντων Κ ηρικων ΟΕ:ν εχω εισετι την συΥκεκριμενην

• .1.
αποψιν ,..
της 'Ελλ ηιιικης
... 'Ε κκ λ ησια.ς.
' Β Ε β αιως
ι 'Ί'
το '
':lητημα ...
τουτο 'φιι­
υ

uraraL και
"
εν
J,...
αυτυ κα
θΙ c.\
ον τροπον
, ~φ
v
,
ιστα.ται και
..,,,..
εν ταις
λ
οιπαι.ς
,.
Όρθοδόξοι'\ 'Ε.l(κλησίαις. οΛ Αν δε μ'χρι τουδε δεν έξεδηλώθη ζωηρότι.
ρόν πως, ώς λ.χ. έξε8ηλώΟη έν τύ άδελφιιιι:υ Σερβι.κυ 'Εκκλησ{q., το
τοιουτον ουΓέ τη" σοβαρότητα του ζητήματος μειοι, ούτε άποκλείει.
την
, >ι
αυριον ιμ "
'Φ α.νισιν ΤΟΥ με παρομ.οια.ς Εκ Φ'
ανσεις. , " , εντευεν.
"'Ο Πανα­
, .,
Ύιωταrε, ο την
'Ε
ι(κ
λ
ησιαν
.ι
της
... 'Ελλ,ς-,
αοος
"
αντιπροσωπευων α.τενι':lΕι.
'Υ

το έν λόΥω ζήτημ.α μ.Ε όμμα ίση~ προσοχης προς τους άντιπροσώ.

πουι;; των λοιπων ΆΎΙα/τάτων Έκκλησιων,
 - 106 ­

Ώ
ς προς
' ,
την
,
επι
β
α
λλ ;
ομενην
~,
οε υπο των
~ , Λ
μεταπο
λ Λ
ιμικων χα
λ
(­
πων τούτων καιρων και τω." καλως έννοουμένων άληθων συμΦερόν-.
των τη" 'Εκκλησί.ας λύσιν,ούδαμως διστιΊζω να. προσχωρήσω είς την
προεκδηλωθε,σανΎνώμην και α.ποΨιν Τ,ων άllΤιπροσώπων της 'Σ~ρβι.
Λ
κης; και, . .της
.. . . 'Έ κκ λ ησι.σς
Ρ ουμανικηι; ' . .J. '
Χ ωρις νά.'θ' "'λθ
Ξλω να. ιι.σε ω .. 'ις
λεπτομερεία,ς και θεωρίας έχομαι στερρως τη.ς άρχης στι είς ζητήματα
τάξΕως έκκλ ησιασΤίκης και ούχΙ Φύσεωι; δoyμαrιKη~ έκείνο, όπερ
κaθωδήΎει πάνΤ07ε τους ποιμένας της Έκκλησίας-' είς 'Το έκάστοτε ν<-"
μοθΕΤιιν η το το συμΦέρ)ν το άληθες του πληρώματος τής του Χ ρι­
στου 'Εκκλησίας. οί πατέρες της ΠενθέΚ7ης Συνόδου, οί πολυ έ}­
Υύτερον άπο ήμσ.~ εύρεθέν7Η. είς την ά11'λότητα της ζωης των άπι.­
στολικωιι χρόνων, ό1'αν παρέστησαν είς την άνάΥκην να καταπολt-­
μήσωσl. Kσ~ προλάβωσιν έ11'ιβλοβει.ς TV ΈKKλησίζf- σκανδαλισμου\
συ."ειδήσεων, δεν Ν5ί.στασαιι άKόμΎJ και να άντινομοθετήσωσι. 7'φ
'Α ποστο'λ φ "'Εθ"
των ιιων π συ'λ φ (ς.,,,
οιοτι. οσον , αιι.
και "
'*' λ'εΎωσιν «ουκ 0.1­

TιlIOjlOOETOVV7'Efi»,άΙΙTEιιoμoθέ.τrισαν) και να παρακωλύσωσι το lyyc­

μον των Έπισ-κόπωι- παρα. την ΡΎJτην αύτου διάταξιν.
'Συνεπως ή ποιμα[νουσd. 'Εκκλησίο. της σήμερον δια. τους 'σί­
τους Κο.Ι 1:0λλφ μεί ζον:χ.ι; η τ-ότε λόΎους, τηι; α.ρ'σέωι; δηλονότι Ι.. του
ι ου ποι.κι λ'
μεσ
c;:- 'λ ωιι και
ω:ιυμων σκο.νοa
, της
, ,οικοοομης
' c;:-" "λ
του π ηρωματος
'
της
.. 'g ΚΚ λ'
ησιας του
.. ...."
χ ρι.σ70υ, (χι μονον ουνο.ται,
c;:- , ,
'λλ"
ο.
'..J..'λ
α και οψει ει νο.
'
έΠΙTP€Ψυ τον δεύΗρον Υάμον των iv ΧΎJρείq. κληρικων, μόνον,έννοεί­
1'0.1., μετα θάνατον της συζ1)Y()~ σύτωiι- και ούχ ι άπολύτως.

fO ΆΡχtμα~βΡΙ~'l)ς 1:)(p~μ'Πιi..,. ·Τ ιτάρχουσι πσλλο.Ι περι­

, , . . ·1 uτopIq.
πτωσιις εν 1ΊJ
,....,g
τη»
λ' ,,, θ . 'Α
κκ ησιας και τηι;
λ './,
_ποκα υψεως κα
θ'

ας
60 "'λ υτοι
αρχαι
, 0.11'0 εσχον
4 ''''ξ
ειITΊJ _πρα ει μετρι.ασμεlιηνΕ 'Φ ορμΟΥηιι. , '·0
'Ιησους Χριστος μας δεικνύει ό ίδιος τον τρr.πον τουτον του έJιεΡΥΕLν
και\ αυτοι;
"
ο
C
επισΎJμoς
J , θ"ξ
εσμ~ς ε ασ θ"""
ενει Tη~ "
αυσ1ηροτητα το"αυτης
,
,
.σ.PXΎJς,
Λ λ ,
.α μ β α.lIων r, Οψ
υπ
",/, οι " ~
την ο.ουναμιο.ν
, , , ο.ν
της
' θ ρωπινης
' Φ ,

υσεψς.
,,,.,. " , """ Λ" " ­
Το τοιουτον σημαΙJιει αναΥJ/ωΡισιν της αρχης Tη~ ο.,ναΥκης.

'1 οου
c;:-" ,
μια. τοιαυτη περιπτωσιs·
, •

1) '.Εν τφ 19 ψ ι<εφαλαί.φ του κατα Ματθαιον εύαΥΥελί.ου ά­

, ξ'...'Ι....'" Φ , ζ ,
ναΎινωσκομεν την μετα υ του ησου κο.ι των αρισαιων συ η­

1ησιν περι του

θ/ματος του δικαιώματος του συζύγου 10υ άπο­
λύειιι την Ύυναικα αiιτoϋ~ κατα τον ν ι5ρ'Οll του Μωϋσέως. ·0 '1. Χρι­

Α .. * _4
d
 - 107 ­

σΤοt;
,~
a·Π'αΊ.'ΤCf
,,~~,.,
EΙ~ αυτους οτι ο
C ο"
V"JEot; '" λ'"
επ ασεν αρρεν και
θ "λ
η υ οη
• ,
εν

τφ
" ,
Υαμφ
, ιf, 'λ ''?
Ο'1'ει. ουν να ω τιιι
,,~
E/J 01.1, και
,.
οτι «ου)
" cΟ Θ
εης
' '1 Ι:
συνε~ευς;ΙΊI

α.vθΡ'JJπClς μη χωριζΕτω».

Ο ιΙ Φ ..."
αρισαισι απηιιτησaν Ευ
'O~
υ~·
Δ '
ι.ατι Τ01Έ ο
, Ι Μ .....
α/υσης οιετα
~, ξ
ε

.,~
το o/'α~υyιoν' και
" , ,~,
το ο/,και'ι'μα
.... λ'
του απΌ υειν την
'c κ'
.......
εαυτου Υυιιαικα; αι
Ι'1 ...., ... Δ" λ ~ , Ι'" Ι Μ .. " , ,
ο ησους aΊTavrCf. « ια την σκ ηροκαροιαν υμ.ων ο ωυση.; ΕlΙετρι­

ψεν ύμιν άπολύσαι τας Υυνα.Ικας ύμωΥ' άπ' άρχη.; , δΕ ού ΥέΎονιιι

oUrWD.'EIιΤEveev διαφαίνεται σαφως ότι ό 'lησους μετεΧF:ιΡίζcτΟ τ.ην
μoieUSf)J!, Τ7}Ι; ά~άΎKηζ. ΙΗ άρχη ητο orL δΕν ΠΡέn"ει τις να διαζευxθίJ:
«01)" ό Θεος συνίζευξεν αιιθρωπος μη χωριζέτα/»:Αλλ' ό Μωϋσης λαμ­
./
βάνωιι ύπ' όψιν Τ1]ΙΙ ιi 1 έλΕιαν τ71ς άνθpωπίνη~ φύσεως παρεκλΙιιει. ό­
λίΥον έκ τοϋ άπολύτου τ71ς άρχης ταύτης. Παραχωρεί το διαζύΥιον
τουτο όμως 'μφαίι'ει ά.ΙΙ0χην και είναι έΡΥον-άνάΥκης, το όποί:ον άιιι­
Υιιωρισε
, και
. .. ε
ο
εσεν
"Α..
εις Εψαρμ.ΟΎηι.ι
, και
'C'Έ
ηκκ
λ
ησια.
"Έ
κ τουτου
' .,
ε­

πεται, orι. έν τφ Υάμφ έπισηιο τω7' ίερ€ωiι, δύvα.τα~ τις va κάμυ χρ.η­
σιν της άρχ71ς τ71ς άνάΥl<ης.ΙΗ ΆΥία Γραφη διαπιστωνει Kat κραθιε­
... , , 'D ~, ,~ l' .,. ~ λ'" c' " , ,
ροι αυτην ι C.ΊTfLOY} το οια ~υyιoν, οπερ οιl<αιο, ΟΥειται υπο της αναΥ­

κης ταύτηt;, ύφίσταται έπίσηςέν Tjj Ρωσσ·ι.κυ 'ΕκκΛησίCf. αί. έν τφ

'2,υιιεδρ:φ πορα.l(αθήμινοι Ρα/σοι.' APXι€pει., ούδένα λόΥΌν aρχ71ς εχου­
σιν όΠα/ς άντιταχοωσιν είς τον ~oν Υάμο." τών :'ιρέων.
2) Παρουσιάζεται. όμοίως το ζήτημα ':O~ op)Cou.
'
Κ ατα τηυ
, δ ~
ιoασ~α ιαν
λι
του
... '1 ηrτoυ,
" ,απαΥορευετaι
, c"
ο oρκο,,:
• ~ ~, C λ' r Λ , , , , " " , .'""
(f r..στω οε ο σΥσς ημ.ων, ναι., ναι, ου, ου, Tn Υαρ Π'ιρισσον ΕΚ του

πονηρου έστι», (ΜατΟ. 5, 37). 'Ευ τούτοις ή 'Εl(κλησία χρησιμοποι­

εϊ τον όρκον, &,ν και otJXt ~ύTη ή ίδία' παρrf.δεΙΥμσ: ό ίερευι;; πα.ρί­
σταται
,
ει.-ς
,
τηυ
λ'
ΤΕ ετην
...
της
C
ορκωμοσιaς
, Κ
υ
β
ερνητ;,κων
... C'
υπα
λλ'λ
τι ων,

είς την έπι δικαστηρίου όρκωμ,οσίαιι, ώι; aιιαφέρειαι έν 'fjj «' Αναστά­
σει του
... Τ ο λ στοη».
' 'ΕJ'lΊI ' η" αρχη''''ΕΎκειται
'λ οιπον .ει.ς
, το
, να
' μ.η, καΡΌ
,
τις όρκον, . όρκίζε1 α{ τις ύπο -το πνευτα T71~ άιιάΥιιης. Ή Έ~Kλησία.
~" , 'λλ" ι ,. Τ' , ~ ... ~ θ' l ' ..
α ητο οπως ο av­
C '"
ΟΕΙΙ ΕΥκρι.νει. α ανεχεται τοιι ορκον. ο ισιωοες

θ Ρα/πος ...
μαρτυρη Ις ε'1υτου περ'
'Ι: ~ ... ·...'λ
της α η
Ο'
Ειας
.,
αΙΙΕυ ΕΙ<
'β'
ιασεως.· επσρ­
. ,
ι<ους θεωρουμένου τοϋ ναι και τοϋ όχι αύτού. 'Αλλ' έΠΕιδη ήΈ ar;~pw­
, , ., , ,,ι , , ' \ ,l. ,,. ~ ... λ ,~ ~ ι,ι' ι
Π'ιυη ψυσι" ειναι αουνατος καιατε ης και οεν απoψασι~ει αψ εαυτης

να ομο
" λ'
ΟΎησυ την
, , λ η'8 Ειαν.
α
' ~ ~
εν οεοομενΏ
, περιστασει.
, κατα
φ
ευΥηυν
,
εlς τ<>ν όρκον ~ς ΕΙς ά,νάΥκην και Ι:Ις (ίς τρόπον έκβιασμου προς -Εν
 -

. - 108 -

ρεσLν 1η,. α.
,.. , λ η θ'
εια.ς.
'1 δ ου' r δ
η
λ'
ι.και.ο ΟΥι.α. του ορκου
.... ι!\
ην
λ σμ β α.ι-'ει. , r
υπ
ί

".1.
οψι.ν
r'E /(κ λ ησια.
τι
' ~
καΙ.
"
ως εκ τουτου
, , Ι , ,
αιιεχεται. αυτον.

'Ο JI~~ροπο'λί~ll; Ku~t~ou. 'Εκ του όλου ζητήματος TOV

Ύάμου των κληρικών το μσ.λλo~. προΕχον σημ.είον ε!ιιαL άνανηρρήτως
το του Υάμ()υ των χηρι.υόντων .ΙερΕων. lΙερ, του σημεί"υ τούτου 1'0­
μοΟεΤέϊήδη θεοπνεύστως ό 'Απόστολος Παύλος ίν TaZr προς Τι.μό­
θεον κα.t Τίτον ·έπιστολαίς α~τoϋ. «l\tΙι.σ.ς Ύυναικος ά,νδρα" θεσμοθι­
'"
τει δ'
1.0. τους ' "επισΚΟ1Τους, πρεσ β"
υτερους και δ'
ι.ακονους. π αρ Ι·λ
ο ας δ ε
'
Ι

!
,
τα~ 'Φ"
ευ υεις και'λ επτο λ'
ΟΥουι; r ,
ερμηνειας r
η ευ '8"'''
εια. εννοια r
η ,
προσπι­
" '" ... , , .,.. t , 'δ
πτουσα ιις τον. νo~ν του αναΎιιωστου εινα.ι οτι. απα.Ύορευεται. η 1.­

1 Ύαμία του κλήρου. την διάταςιν ταύτην lμΠΕδουσιν αι KaνOJILKαL.

~ι ", ... ,
~ ,) δ ιατα'ξεις. cι π ρεσβ'
υτερος Ε'αν Ύημυ της i:
Tα~εως t...
αυτων με ο'
ιστασΟ σΙ.

, θ εσπι~ει.
'Υ '
η t
εν ' ..,UIIO
Ν Εοκαισαρειιι. ~, δ ος. ιι τ'
ους δ' r
ι.Ύαμους ο ' t
κανων απο­
l'
κλείει της ΙερωσύΙ'ης D, όρίζει. ό μέΥας BασίλELO~, Tα~ δε διατάξεις'
,
ταυτας
t ,
επεκυρωσαν
r
η
Π
. ειι
θ Ι , r
ικτη καΙ. η
Ζ' r. t ,
vLκοvμινικη
"t."
~υιιo
δ
ος.
π
α­

ρα, δ"ε τα πιρι ,... "

του ινανηου σπορα δ'
ικα παρα.δ εΙΥματα
Ι , Φ
ο ει'λ ομιν •
ιιιι

όμολΟΥr:σωμεν, έαν δειι. θέλωμεν να ΦρειιαπατώμεΟα., ότι Υενι.κΟς κανωll

τηρηΟε,ς άείποτε lv τύ lκκλησίιr ύπηρξενή άπαΥόρευσις του β' Υό.­
:1 •

μ.ου των κληρικων. 'AIIτt λοι.πΟν σοΦιστειων κα, ,~πειιΦυΎωνε!ναL προ­

,
τιμοτερον 'Υ α.'Φ'
νoμ.ι~ω εντες αυτα. να '" ο'
ισωμεν σα Φ'" \
ως και κατηΥορημ.α­

ηκω; το ζΙ1τημα α') χωρεί οί.κονομία. ης έπt TOV ΠΡΟΚέιμ'νου; β')

.' ,
υπαρχουσι σο
β α.ροι κα.ι~ \ κατεπεΙΎοντες
, '
λ ΟΥΟΙ ι
επι
"
β α'λλ οντες την οι­
,
κονομιαν ταυτη'"
, Τ''
α α.ιιαΥιιωσ
θ ' C , ""'" .ι
EJ.'TQ. υπομνηματα. των αιιηπροσωπων

τη~ ΣιρβLκης κα, Ρουμανικής Έιικλησίας o~δεμίαν καταλιμπάιιουσιιι

άμΦιβολίαν. Δεν πρόκειται πλέον 'Περ' σκανδάλων άλλα περε Μπολ­

σεβLκl.κης στάσεως καί ίξεΥΕρσεως του χηρεύοντος κλήρου έπαπει­

...
λ ουντας '·λ'
τον , . .της
ο 011 ΟΡΎανισμον . '0 Ρ θ ο δ'o~oυ
i: 'Ε ΚΚ λ ησιας.
Ι 'Α'
ναΎκη

λοιποll έπιβιβλημillΤ} ν& ίΦαρμόσωμεν το Ρωμαί:κον άξί.ωμα: salus

patriae suprema lex esto.
cΗ σω7ηρLa . . ,Ορ θ ο δ'
, .της o~~υ ' αποτε
i: ι Εκκ λ ησιας ι λ"'"
εΙ. ΤΟΙΙ υπερτατον
,
νομον και'λ' Ι,
π αΥια\:»οντες κατ ΟLκονομLαν r 'δ'ξ'
τας καιιονικας ιατα ει.ς ιια. ' , θ ε­
Ι , \
σπι,σωμεll ουχι ΎΕνι,κοιι ιιομον η κανονα,κα
" 40 , θ' • ... αΠΟΚΕιται
orrOIl·TOUTO t , ,
μοιιυ

τυ Ο;'κουμ. Σvιιόδφ, άλλα να άναΥιιωρί.σωμΕIΙ ώς προσωρινον μέτρον ά­

ι
να.Υιιης
~ "
ουχ ι εLς τους Επισκοπους
,. , , \
α..λλα. εις τας
, , ~ 'δ
"ιυιιο ους των αυτοι({­
. '" ι

φάλων ΈκκλησΙ;;ΗI όπως έιι έκάσΤll έίδι,κ5 περιπτώσει Q"ταθμίζοvσα,

_----_.
..... ~~---­
 - 109

'λ'
τους "'Ι
ΟΥους καΙ. ας . συν Ο' 'Ι'
ηκας καΙ. Tα~ περι.στασεις ' "~πι.Tpε7ίωσι. ΤΟ)'"
'
δ ευτερον ,
Ύαμον των
.. XΎJpευOΊITων
, κ
λ
ηρικων, εαν
.. ''Ι δ'
εν
δ'
υΊΙιινται. να πα­
,
ραμείνωσιll έν χηρείq., μέχρι της συγκλήσεως όρθοδόξου Οί.Κουμιv,κ:ης
<ς," 'δ Α 0;0 .,. ~ , ,
~υνo ου. υτη ειναι η ταπει.νη μου Ύνωμη.

'Ο Κιχθ1j'Υ~-c'iJς_χ. "Α"ιΙ-cω"ιltιi81jς. "Ότιτο 'ήτημα τουβ' Υά.­

μου των κληρικών πaρεπέμΦθη προς γιιωμοδότησιν εΙς την θεολο­
γ,κην
, '" λ' ''Ι''. ./:"" • " Φ' θ
~xo ην, εΎω ημην μεTα~υ εKεινω~, οι.ηνες απεα.ν ησαν υπερ
~ ,

τηι; .. ' εν
ε'λ Ευ θ ερι.ας , τφ. . ~ητηματι
Υ' "Έ ν.θ"
τουτφ. Ι!μουμαι. μ.α'λ ι.στα • •ο
orι.

τόΤέ Σχολά.ρχης και νυν Μητροπολίτης θυα.τείρων έΦρόνει. ότι ό ά.­

παΥορευτικος νόμος ά.πέρρεε και έξ άποστοΧ1κης άνηλήψεως περ,
του ήθικου κύρους του ήδη δια. της χειροτονίας τφ θιφ Kαθι.ερώσαJι­
τος
~
εαυτον·
, Τ . . απηJιτησα
φ
" •
οη
~
η μετα
β
ο
λ'
η της
....,αρχαιας
, ι
εν τφ
.... r
~η1η­
'
ματι τουτφ
, παρα
δ'
οσεως
δ'
υναται.
'Ι'
ινα
,,,
γι.νΥ α.νευ rι.νoς
,
μειωσεως της

, ..

ά.ποστολι.κότητος της 'Εκκλησίας. ~H ΥlΙώμη μου σημειοϋται έν τυ

σXεTlιKυ έκΒέσει. Βεβαί.ως έν 1jj Έ/(κλησίq. έπεκράτησε μία. αύστηρα.
. . /:.
,"ρasις
''Ι
ΕΠΙ
.....,
του VίTO
,
κρισιν
Υ'
~ητημαTO~,
'Φ
α
- .,.
ου Ειναι γνωστον
" , εκ της
..
'ι στορια." ' • '~β"
orι. καΙ. ο Υα.μος των .. λ··....
αικωll δ' "ξ....
εν η ιουτο πο λλ....
,ης τιμης. "
ιΑλλ' Τι πρaξις αύτη εΤναι δυρατον να μεταβληθυ. Το τοι.οϋτοΊΙ όμως
.,.
ειναι ."
εΡΎον ο'ι.κοvμεllικης .. <-'δ
~υνo ου. Μ'
εχρις ομως
0;0
της
....
συΥΚ λ ησεως '
τοιαυτης,
, πρεπει να
"'Ι:
ε~εTα.σ
Β 'D. . το' l'
~η1ημα κυριως
"'Ι
απο
....
των
λ'
ΟΎων οι.
•
C
οποιο
Λ
.. προεμα.
'Ι;} λ
ον o.V10
"ει.ς
" ,
το μεσον, κα
,.. α.πο
" των
"',ανα.Υκων
,.. C
αι ΟΠQι.αι.
C Λ

'l: ~ λ'θ
ε~εoη ω η.σαν
. " .aVTOII.
υπερ
... Ν α.
Ί λ'β
α ωμεν
~ , οψιν
v'" ".1. οτι.
• αι.
. α.να.ΥΚα.ι.
", ,
'" v~Φ'.στaνται και,παρ
aVTar. . , ημιν,
... ~ l: "
\ ~.,.
ως α.νεπτυ~εν και ο αΥιος
Δ
υρραχι­
'
" .. οτι
αυ· 'Ε ν θ υμουμ.α. .." εκαμον ., ,νει; και , δ η λ'
ωσεις •
οτι \ προ β"ωσι.ν ει.ς
θ α. ,
ΠΡα.f;ικοπημα.
t.' Λ
α.tL
β , ".1.
, οψι.ν
α.νΟΊΙτες υπ
~ ..
ταυτα πα.ντα
, δ ' θ' •
vναμε α να. σvμ­

Φ ωνησωμεν
' ''Ι
ει.ς το
......,.
σημειον οτι ειναι.
δ '
υιιατον, μεχρις oτ~υ συγκ
,'. λ
η
Ο""
1J
, ,
Ο ικουμενικη <ς,"'
.:;,υνο
δ
ας, να.
,ι ,..
επι.τραΠΊ1 εις εκα.στην .αυΤΟ/(Ε
, ~ , "Φ
α
λ
ον
Ι
Ε
,Ι(Κ
λ
η~

, 'Ι, " , • οι. Φ' ''Ι

σιαν ιια. πραΤΤΊ1 κατ οικονομιαν οτι αν συμ ωνως προς τα.ς πι­

ριστάσει.ι; κρίΊΙΏ άναΎκαϊον και συμΦέρον αύτυ. την Υνώμην μου

ταυ-την
, ,
αναπτυσσω και
, 'Ι,
εις σXεTlιιιην εΙ(
''''Ο
εσι.ν περι
\ μεταρρυ
'θ'
μισεων,

."
τον.
vπoo •
0PIJV ομωi •
οπως αι.~ κα.τα "TOTrOVi
, ,
εκκ'Ι( λ ησι.α.σTlιKαι.'Ι,'
α.ρχα.ι

στα Ομ.ι~ωσιll
'Υ '
επα.κρι β'"
ως τας περιστασεις, , δ'·'
ι.οτι. υπα.ρχουσι. ΚΔΙ 1"ΟΙ­ ,
.Ά j
α.ϋτa .., KaTQ. τα.ς όποίας θά. έπρεπε ό κληρι.κΟς να. δι.αμέlI'D έν xηpείflι
παρα να προέλθΌ είς δευτέρου Υάμου Ι(οιιιωνία.ν.

g.,•• •

 - 11'0

Ή Α. 8. Πa.νa.,,!tό'tη~. 'Α πολύτως εΙς κά.θε περίπτωσιν Χ'Υ)­

, , .... \, ""'C~' , "t,
ρειας ιννοειτε να 6πιτρα,πυ ο οευτερος γαμος τωιι ιερεωι';

Ό Χ(l.θ'1JΥη'tij~ Χ. ' AV't~Vtcί.8'1J~. ΕΙς χηρέ.ίαν μόrιorι συνιπείq.

θ ανατι,ύ.
"Ε ν '
περιπτωσει δ ια~υΎιoυ
r'" ειμa..ι •
ΎΊ/ωμης να '"
μη επιτραπΤ/ ..
,
εις
,
τον ιερεα
ι , c
ο
β' ,
. γαμος.
Ό ΜΥ;,:ροπο)'Ι'tη~ N't~~t~~. Ή Ύrιώμη μr.ιV, Παι-αΎιώτα7ε,

έν γίνει περι roiJ Ύάμ,>υ τωιι κληρι.κων ΕκτίθΗαι δια μακρων εΙς ύπό­
μ."ημα μου
ιι ι ,c'" θ' ",
10 οποιον ι<ατσ ετω προς αναΎνωσιν.

Ή. Α. 8. Πa.va."!tόι:'1J~. Ν ιi άlιαΎι-α;σθυ.
Ό Υραμματευι; άναγι,ιιώσκει αύτο έχον ώι; έξη,:

Πa.V(1."!tώι:(1.'t& οl~ο'l).μεVtχS Π~Ι:Ρtcί.r.jla.,

}:επι:OC ltΙέ).η 'to;:S D~vορθοtόξοu :Σuνi,t)ριοu

ΔΟξάζfι) 70ν πανάΎαθorι Θεον, διότι ei.r; ~ηPήλΙKίαllTαύTην

'1:....
αςιουμ.ο ι ,
να ,
συμμετεχω φλ'
ι οχριστωll και'Α..λ
ψΙ α~ θ'
ρωπων "
αYα/rια/ν, •

αι-­

μ.ηδία/ν προς ηθικην εύρωστίαν όllθpωπίνωrι Κοινωνιων είς .'του) 1ιυν

δοκιμαστικους καιΡους, κα6' oiJ; πα.σα πραβάλλει άνάΥl(ηβΞλτιώσ-ε- .
ως έλλόΎου μετ' ά.πτοήτου έπιμελείας και προσοχης.
. Δ ικaιον
, ~",
O~ καιπρεπον
-Υ
Jιομι,:>ω μετσ
"~ 'δ'· λ
TOV\ ΟΕινουι; ,~OΠ ων

J(at πολιτικης TέXJιη~ άγωνας v' άναλάβωσιν όμοφώνως πάν1ες οί χρι-.

στι.ανικοΙ του κόσμου Ομ.ιλοι τον θεάρεστον άΎωνα « ύπερ της εί.ρή,·
vTJ't του σύμπαντος κόσμ.ου, εύσταθΕί.ας των άΥίων του eeot;. ΈΚι<'λη­
σιων KGl της των πάιιτωιι έιιώσεως». Διότι Εν αύιψ ~at δι' αύτου προ
,
παντων
θ"
α Ευημερησωσιν
, .,
απαντες.

'ΙΉδη πανταχόθεν έκδηλουται ζηλωτη πρόθεσις και προθυμία,

άναρριπίζεται έ",θεος πόθος, πως αί ύΥιεϊς βά.σεις 1ης άληθους ~μι­
ρώσεως θα. σTΙfρεωθωσιν σ.ρραΥως πανταχοil 1ης; ύφηλί,ου. Τότε δ~
θα. πΙΡ-"ορι,σθωσιν GL μέχρι του νϋν καχύποπτοι δυσπιστίαι και ή
"
αι<ρατοι; Α..λ' .. ,
ΨΙ αυηα, στοιχειαπανΤΟ1ε "δ υνα παρακμ:ης
Επικιν ,.. , κατο­
και
,
πτωσεως.

MΙ:Ύιiλως δε χαίρ,ω, διότι το Πανορθόόοςον TOUTO ~υIlέδPΙOν

με7' άδελφικης άΥάπης και συμπνοίας ntvEL προς φιλάδελφον ,Επι­
ΚΟΙΙΙα/ιιίαν πασων των 'Ορθωδόξων 'Εκκλησιωιι, προς ρύθμισιιι σοβd­
ρα/ν ζηιημ.άτων κοινης ώφελείαι;.
 - 111 ­

Τούτων διευ{)αoυμ.€νων αΙσίως, έπεται. φυσικως ή ΠΡαγμά.τCA,­

σις τη.; 417' αιώνων Οερμ ή~ των Χ ριστιαvων προς τον Κύριον δεήσε.
c, ,. c , , "., θ' Ε' ι δ"ιΙ..
ως υπερ της ειιωσεως παντων των 0.11 ρωπων. ις ταυ1ην ασψα­

λως κειται το κορύφωμα της κοιιιης ευημερί.ας, ήτις άκμα{α προς

τα πρόσω θα χωρΏ Ι.ν συνεργασίq. πάντων.
,Εμος
, δ'
ε πο ος 'θ ' lIα''''8
ι
ακατασχειος
JLdKp0V..,. ητο
l'
ι ω. συνΕι,­ απο
, ,

Jιοl)υμένους ώς Ύιιησίους άδελφους πά~Tας άνtξαιρέτωί τους ά .. ορι!;­

πους, πραγματοποιουμ1ιιης l.πΙ τ;.λους της έ"ώσεως '(ων άΥίωJl του Θι­
ου 'Εκκλησιων.
' 'τουτο
Δια ' ' κυριωt;
" , νυν
αJlε'λ α β ον τον """ aYld!lα
, " ,
JLtTα οΙ
αρρους, α­ ,
νατεθέντα φιλαδέλφως εις' 'με παρα της Υεραρaς ΑύτοκεΦάλου '.Απο­
στολικης 'Εκκλησίας της Κύπρου, ην ηύτύχησα προ πολλου έκ ,του
Π λ ησιον να
ι, ι

Υνωρι.σω

Σπουδαιότατοιι τ.ων έν τφ ~υνεδpίφ έξεrα'0'P-ένων ζητημά.των

θεωρω το πεΡl "l:o\S Υciμο\) έν Υένει. Διότι πρέΠέΙ. να όμολΟΥήσωμεν'
ότι όπως έκ των ύYl.ώiι περι Υάμου Οεωριω,ν έξαρτaται. ιιυρίως ή ΚΟΙ­
νωvικη
, ,
ευε
ξ'
ια,
.,
ουrως
,
αντι
ο ι
σως
'ιΙ..
αι σψα
λ '
εραι '!ΤΙΡΙ
" αυτου
~ δ
ο
ξ
ασι.αι.
ι

ι
δ ια Φθ ειΡουσι , , "
τον κοινωνικον μηXαJιισμoν και
, Φ'
επι.ερουσιΊι α.ι/επανορ­
,
θώτους ζημίας καΙ καταστροφάς.
Άπο των άρχαιοτάτων χρόvων ή 'εύεξία. των ά
''ΟΡώrrωiι Εβαι­
νι παραλλήλως και κατ' άναλΟΥίαν 'Προς τας περΙ γά.μου και ΟΙΚΟΥΙ;'Ο
ι , λ '.1," δ \ λ " "Ι Ι C , .,
νειας αντι ηψει~, απαντες ε οι αοι ιν τφ κοσμιΡ a.κμ.ασαντις ειχ ον
πά.ντοτε ύΥιεις σχετικως περί .αυτών άρχάς. Νυν δε παραλΟΥισμοι;
.,
Ειναι να
\.J.. θ"
ψαντασ 11 τις
λ" ......
αον ακμαΙΟI'εχοντα
.J.. λ'
σψα ερας περι.
\ ι
Υαμου

και~, i: ,
ΟΙΚΟΥειιειας δ o~ασιας
ι ".
σvvιχως, εκ δ η λ ουμεναςεις ' , •
τον β'
Ι.ον και~,
τα.

"'θ η
η '
αυτου. ...
Π αρα" παντωιι δ' ομο
C ,. ,.. •
λ ΟΥειται οτι και εις το πο λ
TOV­ ' \',
υτιμοτατον

το άΥαθον έξόχως εύηΡΥέτησέ ΤΟJl α1l0ρωπον ό χριστιaνισμ,ος; άJlυ­

.1, '
ψωσα~ " το δ υνατως·
EΙ~ "'λ τε ειον τους ι
' περι" γαμ.ου και" ΟΙΚΟΥενΕιας Ο ε­
σμούς. Και ούτως εύηΡΥέτησεν έξόχως 10ν πρωτον παpά.yόνTαTη~
άκμαί,ας των ά"'θρώπων ζωης.
!'υΥχρόνως άιιαμΦίβολον ε!rιαι 6rι τοιοϋτος ίερος ΟΕσμος: 10
πρωτονσχολειον της άJlθρωπί-ιιης παιδεύσεως δε" ήτο δυνατον παιι"
ναχ ου ύΥιως νά βαίllυ έπι τα πρόσω, ΆιιαπόSραστοι φυσικαι άδυ-,
Jιαμίαι. ώς σκιαι παρα.κολουθουσι. τον άνΟμωποJl καθ' όλον το,; βί.ό 11, ,
 - 112 ­
..
αυται.
~ ,
οε χα.
λ'" ' ,,", rλ.J..' λλ
επι το v οψρονεστερον
αρουσι '11'0 α.KΙ~ και
"λ
τους περι
,
Υαμ,ου 't
και "8
οι,ΚΟΥενιι,ας ' δ εσμ,ουι;.
η ικους '
Προς περιορισμον των έντευΒεν μεγά.λων 'ημια/ν νόμοι έκκλη­
1 'λ λ,
σι.ασηιcο" και '11'0 Ι,ΤΙΚΟΙ εν
...
τφ χρ"στισ.ν"σμφ
... , r"
επι~ηToιισl'
"Ι: ~
να Ιςουοε­

.,ερώσωσιν ήθΙKα.~ παρεκτροπα.ς Ικ πα.,ιιτοίων α.φορμων, • Ασφαλως

δ ' ι,
ε E'~ τας
, ,
περιστασει,ς ταυτας
θ "
εραπευε"
"
κα,
Υ '1ft
EKpΙ':Jr>"
,
τας αιτιας,οσ­
., •

ης Jμ.π08ί'ε" την 8,.iSou"v του κακοϋ. ΕΙς τουτο δ' αποβλέπουσιν

,
εΙ' '11'0 λλ'"
ο,ς οιr περι" Υαμου και" "λ
ΟΙΚΟΥενειας ΕΚΚ ησιαστικοιλ'
και πο λ ι­
, ,
ηκοι νομοι, '
ΙΈ πει δ η δ'Ε ' κιιτε δ ειχ θ η ' ..
οτι η• 1(.λ ηροιιομικοτης και ' , παρΙ'
αιι­

,
θρωποις, .. "'·λ r ...
οπως
l' , ,.ι , ,,
κα.ι εις τα α. ο Υα. ':JCfαo, Ειιιαι Ί/ομος ψυσεως απαρο.
'β
αTO~,

" '8 ' ,

«σ θ ιιιος αναΥκης α. ηΡΙΤΟΊ/ Β, τα μ,ΙΥ"στα. συνΤΕ ει εις TYJV σωυατικηrι
, ,ι λ"" ,
, l:' ..., ft,
ευε~ιαν η κα.χε /,αν του αrι ρωπ,ου,
' σο
ξ' \ , ,
αρα προιιοια α π
θ
αιωιιωιι (­
β 1 , , ,

λήΦθη προς περ,στοληιι των έκ της κληΡΟΊ/ομικης καχεξίαιι μεΥάλωιι

~
οεινων.
,. ΙΑ '
vavnppYJrldS 8'ε κυρ/,α.
, ,ι ',.ι λ
αιτ/,α ΕΚ'ψυ ισμου
..., '"
ΟΙΚΟΥενειων, ΚΟι­
...
νων,ωιι κα.ι αων ειναι η
r 'λ....,.
, ,
"α της ΙΠΙΥαμ,ιας αιιαπτυσσομfJιη νοσηρα
, δ' "ι ~

, "
.<αταστασι.ς σωματικη κα, πνιυμα Τιικη,
,
' περιστο λ'ην των
Π po~ '" δ'" , ...
εινωll' τουτων ωρισαν η
' ιrαι\
r,& ΚΚ λ ησια
Τι Πολιτεία τα. διά.φορα κωλύματα του Υά.μ,ου δια. ιιομοθεσίας σώφρο­
νος και φιλα.νθρώπου. Εις ταύτηιι δε προσcτέθησαv βραδύτερον θεω­
ρητι.κης μα.λλοll η ΦυσιολΟΥικης σημασί.ας απαγορεύσΕις μετά. τι­
νος μά.λιστα αίιστηpόTΊJTOς συμφώrιoυ προς άρχαί.ων χρόνων άντι.­
λήψεις.
"
Π α.ρα. λλ η'λ ως ωρισ θησαν και.~ οιr '8 r '
πεpιι.α~υyιoυ '
λ ΟΥΟΙ, ,
ευρυιι­
,
Ο ιντες
J
ενι.αχου υπο της
"" C ,....
'11'0
λ'
ιτειας π
λ'
ιl.οτιρον του
.....,
πρεΠΟΊΙτος
ι
εν παρα­

Υιιωρι.σει.
, '
κα.ι
.... r ' I'‫ן‬II,
της ιεροτητος του Υαμ,ου και της
'''''' 71'0
λ'
υτιμου ει.ς τας κο'­
"
νωνιας
, δ Ι
" ,
αυτου
...,
ιυεΡΥισιαι;,
, Μ'
0110'11
~,.
οε ο
ι,
ιιρωτατοι; και
, κοι.νωψΕ
,.ι λ'
ε­

στατος χα.ρακτηρ του μυστηρίου τούτου ώς άσΦαληι; πυξίς οδl1ΥιΖ

, •
τον αν θ ρωπον προς ευπ λ ο,αν ιι.ς τα \. " 71'0 λ'
υκυμ,αντα πε.λ'''''
αΎη του κοσμ,ου
,
Ί"ουτου·

ΚαίτοΙ. δε Φρονω ότι περ'" τωιι κωλυμ,ά.των του Υά.μου και rfjS;
διαλύσεως αύτου άρμόζει όμ.όφωιιος Υιιώμη εΙς πά.σας τα. ς Όρθοδόξους
ΙΈ
κι<
λ
ησιο.ς,
' εν
, τουτοις
, , 'Υ'" r "
αvαΥvωΡΙ':Jω ΟΓΙ αι κατα τοπου ς
"
αναΥκαι
~ ,
ου­

νανται να. παρουσιάζω;]"ι διαΦΙJΡας &r δεν δυνάμ.εθα, να. παΡί.δωll1ιν,

α.ρκεϊ μ,όνον να. μ.η άνα,τρέπηται Τι βάσι.ςτης περι. τούτων έκκλησ"α.
Ο'τικης
... ιιομ,ο
θ'
εσι.ας·
Ε' ~\ θ'
υκτα.ιον οε
...
'S'
α η10
4-
αν αι
r
πο
λ ι.Τιικαι. " αρχαι πα.­
,

'g:;:§
 -

113 ­

ραλλήλως ά-κριβως Jβάδιζον προς τα,. lκκλησι.ασηκαf d,ρχας ".ερΙ

'τυιούτων σοβαρων ζητημάτων της κοινής ήοικης των κοι.νωνι.ων.
\
Καt ταυτα .μεν
.. \ λ'
ΕΎω Ύειιικωτερον
, \ '"
'Περι του Ύαμου παρα.
Ι 'Λ
τοι.ς
, 8ο δ Οςοις
ορ ι l: '
εν •
Ύενει. νυν ~,
.. οε στρε'Φ ω 1Όν λ ΟΎον
ι \ "
Εις \' του
τα 'ΠΕΡ" "" •
-ια..­

μοu -τ:ών μελών ,;oG c.. Χληροu. Ταυτα Ιδι.aιτίρας χρύζουσι. συντό­
νου μελέτης και προσοχης έπι τύ βά.σεL 1Ι'ραΥμ.ατι.κων δεδομίνων
..,
μακρας πι' ρας και προ Φ ανων αναπο δ ραστων
ι • ""
'αναΎκων. Δ' .
ε" (πι. δ·
εX0Jι­ "", ,
ται.
~ \..
οε τα
ιoi γ-'
τοιαυτα ~ητημαTα
,
.ανα,
8 ο λ'ας καΙ.
, 'Πα,ρε
λ ι
IιVUELfj
, ~ λ
α.οι.και.ο ο­

Υητους.
ι 'ιδ .,
ι.αι.τερως οε Ης ηνας εκκ
~ \ '" , λ
ησLας
' ~
ο
δ ι ,
ευτερσς Ύαμος του ε"α­
"" ,

ρι.ακου κλήρου Ισχυρως έπιβά.λλετα,ι..

'Η' ι • ,.. ι θ
αναΎκη αυτη κατα πρωτον παρουσι.ασ η
δ" ~ Λ .. δ
ι.α ι.ερει.ς και ι.α.­
ι
κονους μετα
.. ι
'Προωρον
θ '
ανατον των
.. γ',
συ~υΎων
'
αυτων.
. . . .Α ν δρες εκ
' των
'"
ι , ι ββ ι .. ,Ι '..l.. ..
'Προτερων εμπρακτως ε αLωσαντες οη προυτιμων το" ψυσι.κο" συ­

ζυΎικον βί.ον. αΊΦνης έβλεπον μα,ται.ουμίναι τα.ς προθίσει.ς avrflJv.

• f
ι.να υπηρετησωσιν
, ,Ι
ευορκως την
.. ΙΕ
κκ
λ ι
ησ~αν.

Μαται.ουμίνων των τοι.οcJτων ά-Ύαθών προθ;σεων έν d,KJLjj της

η
f λ ι
ικια.ς και μετ
\ '',
αποκτησιν ενος η
ι.."
π
λ
ει.οτερων
' ι
τεκνων XPΌ~oνTω." ι.
γ Ι. 'δ
1.­
'
ας σΤΟΡΎης και περιθά.λψεως. αί δυσl\ολίαι του βίου έπαυξά.νουσι. δι.α.
"
τους ατυχει.ς τουτους
,. ι κ
λ ηΡLΙ<ΟVΙ;.
Ι π'"
ασα.
δ"
ε ει.ς τοι.αυτας
ι περι.στασει.'ί
,

αvστηρότης περ'Ί. το Ύρά.μμα του νόμηυ δύναταΙ, να. συνΕπαΥά.ΎΊ1 παν­

ι
τo~ας '8"
ηικας πα.ρεκτροπας και ανεπανορ ο ωτους
ι " • γ'
~ημι.ας.
, ,'j,
':'­
,.,
'Α να.Υκαιως ~
αρα επετα.ι.
•
ι.να μετ α
'~I
οι.καLΟV
λoyov
' ι
επι.τρεΠΊ]ται.
•
,
ELfj τοιουτους
, κ
λ"
ηρι.κους κανονι.κως
'
" ' ,απευ θ υνομενους "
εις τας νομιμους
ι
;':.'.'1'
\
'λ " αυτωιι
"', ,. Ι , ",Ι "","",
εκκ ησιασηκας αρχας. ι.να μενοντες.εν τφ ι.ερατι.κφ Δυτων α ..
~
~ιωματι
, νυμ
Φ Ι
ειιωcιται. το
.. δ ι
ευτεροιι
ι
μοιιον
'f "" ~ ,.
προς ι.ΙΡΟΠΡf:.πη εαυτων καΙ.
..
των
. . ΟΙΚΟΥενειων
, " 'α.υτων
, '" δ
ι.αΥωΥη".
' Τ '"
ουτο
δ\'"
e ει.ναι. συμ, φ ωνον κα.
...
'π'ρος το πνευμα. των lκκλησι.αστι.κων κανόνων.
'Αλλ"
α Ύνωστου
" οντος
'.,.. οτι. τοιαυτη
, "'λλ ΟΥος ευκο λ ια
ε
ι. ' προχει.­
,

ρως και \ ατα

, λ αι.πωρως
' Ύι.νομενη δ'" ~,
υναται. να πpo~ενηιrΊ1 ποι.ιιι'λ'
ας a·

νωμαλί.ας, «ί 'Εκκλησίαι.. εΙς ας το πρωτον θα έZιrα.xθύ ή τοι.ιιύτη

δ ιευ Ο ιτησι.ς
Ι "'"
του περ' Ύαμου
γ'
~ηTημαΤOς
'"
των
Ι
χηριυοντων
~,
ι.εριων καΙ,
a

δι.ακόνων. όΦείλουσι. να. διαχειρι.σθωσι. το ιroβαpoν TOVTO ζήτημα

προς
.. ;θ
η ικην
β λ ι '
ε τιωσι.ν καΙ. προς
...., Φ' Ι
απο υΥην παντοι.ων αμ,α.Ρτημaτων
"
καΙ. σκανδά.λων. '
Καίται δΕ το ζήτημα τοϋτο χρΊ/ζει Ύειιικως όμ,oφιJJνoυ Ύνώμ,ης
τωιι Όρθοδόςωιι Έκκλησι.ων άρμ,οδίως συιιεννοουμlνωιι. εΤνα.ι. 8ε 8v·
8
 - 'ι 14 ­
i
i
Jια.τον να
''Ι
παρουσι.α.σ
θΑ
1/ ~
ο,αψωνια.
,/.. ,'"
Εις TLνα.ς
'Ι:'
t's" αυτων,
"" ...,
κα.τα την 01.1(0.1.­
~ ,
αν
,
Εν
""
Τ1/
ιο
Ρ
θ ~, l:
οοοsφ
'Έ λ J ,
κκ~ YJUL<f αρχην,
' .,
ιιια
ι
η Υνωμη
, ""
των π
λ'
ειονων

κρατύ, ας ο:ποφασισθυ το περι του ζηTήμαTO~ τούτου δέον,γΕνέσθαι

δι.'} έπισήμου έγγράφου συνεννοήσεως των 'Εκκλησιων προς άλλήλας
~,
οια του "" ο'ικουμειιικου "" π ατριαρχειου. '
' ~, θ'α επε
Ο υοε , την
, 'λ θ Ό ης βλ α'β η ει.ς , εκκ
, λ ησι.α.στικην
' ημων
ι "" ,
fV­

κοσμίαν, έα..". δια. μoLafj τοιαύτης σώφρονος κα.ι φι.λαδέλφου άποφάσεως

περισταλωσι ταχέως, ποικίλαι. άτοπίαι.. τηρηται. δΕ και εΙς ταϋτα ή
,
προσηκουσα ευσXημOσυΊlη
, " , l:
και ταςις.
Εl' ~ ,
;jLllat. οε καταοη ον οτι.,εψα;ρ­
,~ λ·',/..

,. ι ,... , " , ~ , , ,ι , f Ι Λ
μo~oμενης μιας τοι.αυτης εν επιεικεΙ<f οικαιας αποψασεως, οι ,εκ των
"
ιγΥαμ.ων
(,
ιερεων
(
υποκειμ-ινοι
,
εις
, ι
οι.ασοηποτε
~,
περι
,
τα
, '1'0η
η παρεκτρο­

πας πρέπει παραδει.Υματικως να. τιμωρωνται. ίνα μη άλλως ύπεραί­

ρωνται.

Και τα.υτa μεν δια. τον ()eu~epo~ "(cί.μ()~ των χηρέυόντων ίε­
,
ρΕων
,~,
και οιαι(()ιιων·
'Α ,~\,
ναΥκαιως σε, ουχ'
\ εκ
, τοιαυτης
, 'φ 'λλ'
α ορμτ: ς • α α
""
άπα' μακρας σοβαρας 'Πε:ρας και σοφης διδασκαλία-ς, άνεπιδέκτου
πάσης λογικης και δικαίας διαμφισβητήσεω,;, έπιβά.λλεΤαι. Τι πpό~
'νοια Kat περι του μέχρι τουδε 'άπο ;'κα,l/ων έκατονrαετηΡlδων &yrΣ­
μοu ά. vωτέροuΧλi1ροu.Είς τουτον ύπά-Υονται πάντες ο;, άρχιερ,ε;'ς και
, ,λ' λ \ ' ,\, , "λλ
ουκ ο ΙΥΟΙ Κ ηρικοι, εις ους επαναπαυεται το με
-'Έ
ον της
λ '
κκ ησιας.

cH μετ' άπαΟείας Kat φιλαδελφείας μελέτη του ζητήματος

τουτου
, Ο'
α. κο.
θ ~,
οοηΥησ1/
"
εις νOμιμOΊl
,~,
και οικαιαν
~ Ο'
οιευ ετησιν
, Λ
t1VTOV
κατα.το 'rrJ.VTOTf ύγιαινον φιλελεύθερον και ισυντηρητικον πνευμα_
"" ( , ("", λ ' ., , ~"'" ~ φ "" ,
της αγιας ημων Εκκ ησιας. ητις ουσιωοως παντοτε οια ωνει. πpo~
πασαν πίεσιν και ύποδούλωσι.ν της ήοικης Kal λΟΎικης έλευOεpί.α~
'λ ογικου
παντος αν Ο'
"", ρωπου. 9'0~' (λΟΥ'ΚΤ/' Kα~\ η
τι οε η '0 ' ε'λ ιυ Ο'
ι.κη ""
ερια του
,
πνευματος και
'Ι"",
τσυ σωματος, ειναι
l' Ο εμε λ'~
ιωοης η
'8'
ι.κη
β' e ,
α.σις της αΥι.­
'""
ας ημων
( ... 11'ιστιως, ,.,
·τουτο
l'
ειιιαι προοη
,~ λ
ον και
"~,
ουοεΠΟ1Ι παρ
ι
ου
'8 ενO~
'
λογικ ~ς διημφισβητήΟη.
"
Α υτo~ c
ο κ'
υριος ημων λ'("'" ''Ι
ΕΥει προς του; ,
πιστευoντα~ "
εις ,
αυτον:

«εαν t~με;'ς μείνητε έν Tft> λόγφ Tft> ·EμofjJ, άληθως μαΟηταί. μού ίστε,
,
και~ Υνωσεσ \ α'λ η'Ο ει.αν, κα.ι' η α'λ η'8 εια ε'λ ευ θ'
Ο ε την ερωσει. υμας . C C ""

'Έ αν
' ο( υι.ος
. \ υμας ' '"
• '" ε'λ ευ Ο ερωσ1/,ομτως ε'λ'Ο "
ευ εροι. εσεσ θ ει. ('1'
ωανν· 8 •32

και 36).
(Η έιιδόμυχος αύτη του πνεύματος έλέυΟερία, ήτις δεν πιέζε­
τα.,
~, , Ci.'
οι ουοεμιαι;
'"
σωμαΤΙKΎJ')
'" β'
,ας
\
και τυραιιν,ας,
, Φ Τ C ""
υσικως ει.ναι η μι"
 - 11& ­

γα.
'λ
η
) ,
ονσιωοης ΕυεΡΥετικη
~, , ~,,,
ουναμις τη<; Xpιστιανικη~
" Υ"
r:tωηι;,
t
"1J νπι­
Ι ,

ροχος ά.πα του Χριστιανισμου εύΕΡΥΕσία λΟΎικων και ήθικα/ν dJ.­

θρώπων.
και όταν ό ανθρωπος, ώς πιστος μαθητης του Κυρίου έχυ
,,,,
την r:tωΟΎονοv ταυτην
, πιιοην
''''λθ''''
της ε εν ερ"ο.ς του πνευματοc
,
((ντου, τις
.. ,
αυ
, θ αιΡετος
' β'
ια
~ ,
ουνατα, να
, κατα.
β Ιλ
α TJ αυτον
" και
"ν
,α
Φ ,
α'ρεσυ
:t'
απ

αυτου
, "'" το πο
λ'
υrιμOTαToν των
"",αΥα θ'"
ων
,,,
αυτου;
κ' c,
αιυπεικων
δ"
ε ενιοτε
,
, , θ '
εις αν ρωΠΙ1Jουι; αουναμιας,αοικαιο
,~ ,,~ λ
0YTJTdvt;
ι , .Ι
απα"τησεις και Εις νομους
~"

:t θ
αν ρωπινους,
' ~,c,
οεν υποκειται
Ι.
παντως
C
εκουσιως
, ,
εις
"'λ
τας ο ι
θ ι
ριας συνε­

ι
πει,ας
"ββ
μιας ε
ι
ια.σμενης
, Ι
α.νaΙΡΕσεως
t"
ιερων
Ι
νομων
"φι
της υσεως, μιας
,.
" ,
ινοχου ενοχοποιησεως ι
ι 'λ
ευ
θ'
ερων και
\ λ
ΟΎικων αν
,.., θ ι
ρωπων.

"
Τ αυτα. ~'λ'
οε εΎων
,~,., Ι
ουοαμως παρισταμαι. ως
tανα"ρετης
"" νoμ.ων,ω~
C

,
ανTl.νομιστη\,
\ C Ι,. Ι "Φ' θ
ως παΡα.ΎvωΡΙr:tων προχειρους και ε ημερους αν ρωπων
, '
νομ.οθεσία'l' του, τοιούτους νό,..ι.ους Φέροντας κυρο) έκκλησιασΤΙ/(QJι
,
και ΠΟ
λ '
ΙTl.κον
β β'
ε αιως
c",. ., θ .
ο επι μερους αν ρωπος,
C
ο κ
λ
ηρικος,
' C
ο ο,ακο·
~ ,

νος, ό ίερευς, ό άρχιερευς ούδαμα/ς δικαιουντα., άΦ' έαυτων μόνοι αυ.

,'
θ αιρετως να καταπατησωσ,ν.
, ΔΙKαΙOυJιTαι.
".ομως να
\ παρaπονωντα,
,..
ως
C
vcφ ,σ7αμειιοι
ι C.' θ
υπεραν ρωπον. β'ιον. ,
ΔυJlαται • "'Φ'λ
ομως και ο ει ει' ηC

ΦιλόσΤΟΡΎος μήτηρΈκκλησία να. θεραπεύυ την ύπερβάλλουσαν 'alJ­

στηρότητα Kat μάλιστα, όταν αύτη ίχυ τας ό-ρχα.ς είς α.λλοίους κα'ι­
ρους
'" και περιστασεις
, ~
οια
Φ'
ορους,
δ''''
εν ειrιαι.
~",
οε a.παραιτητον και
\ ανα­
, .
πόσπαστον μέρος γνησί.ου xptuna.VΙKoti ήθικου βίου ούδενος ό-ιιι­
•
ξαι.Ρετως ,
αιι θ'
ρωπου ,
εΠΙΎει,ου, " πι.σTευoνTO~ , ει.ς" τον Φ ι. λ'
αιι θ ρωπον Κι
υ­

ρι,ον και
, 'λ
ε ευ
θ \ ημων,
t"
ερωτην
,
τον
"
ουρανιον
θ
εσπεσ,ον
' κ '
ηρυκα
,..
της

'λ ευ θ'
ε εριας
,.., ' " σωματος.·
του πνευματος και του
ι "'ι να, ~\
οε μη
\ Φ αινωμα., ,
θερμουΡΎότερον ύπεραιμυνόμ.ενοι; τής άΥνης χριστισ.ν"κης του πνεύ .. ·
μσ.τος κα,ι του σώμα.τc)ι; έλευθερίας α.ύτων των ''ΙΙ'ο"μένων και διδα·
σκσ.'λ ων της f'jKK λ'
" 1 G'
ησια.ι;, αυτων των ,εραρχων
C "
ιcαι σ.νωτερων Κ λ ηρ"­
.." ,,.. '"
κα/ν, θεωρω ιcα.θίjι<oν συΥκεκρι.μ{ιιωι; να. έξηΥηθω λεπτομ.ερέστερον
περ'ι. τού σοβσ.ρου τούτου έκκλησια.στικου ζητήματος.
Εύθυς δε έξ α.ρχης κηρύττώ ότι δεν πτooυ~α.ι ύπο της ύλης
ιcat της ίλύος, πραΎμάτων παροδικων, άλλα. τιμ.ω κ-α.ί γεραίρω νόμους
Φυσικου) κα,'ι. συιιεπωι; θείουι;, τους περ'ι. του Ύάμ.ου νόμους, του) πε­
..~­
ρ'ι. τού Φυσικου κσ.'ι. υομίμου δεσμου μετα.ξυ Jvor; άνδρος κα.. μια.ς
Ύυναι,κοι; δια του ίερωτσ.του μεγά.λου μυστηρί.ου του Ύάμου.
 - 118 ­

·0 θεά.νθρωπος ήμων νομοθέ1'η'; περι ά.Υαμlαr; κα, πα.Ρθf.v'α-s

~
προκει.μενου, ιι "0 ικτον α' φ ι.νων
~ cr 'ο "
την αν θρωπι.νην
~ ε'λ ευ θ ιρ"αν
~ λ ΙΥει.
~

δυνάμενος χωρείν χωρεί.τω» (Ματθ. 19, 12). Και φαί.νεται. μεν στ/ρ-
Υων πως π λ ειοτερον' την , παρ θ'
ενιαν, 'λλ'
α α ~'·λ
ο.. ο ου του .. β'"ου ,
αυτου, '"
., ,
υπεροχος αυτας
" ~,
ων εν
, ,'δ'
πασΌ αρετυ, κα..
..
υναμενος να.
, λ εYΊJίβης
' ~ 'λ'
ε Ε;--

χε .. με περι αμαpτr.αι;
... " ''1'' ~, ο ~
i Jι, συναναστρεψεται. ΠCΙνTO .. Oυι; αν ΡrclΠΟVf,Κα.
,..
'λ
μα- ιστα
"
εγΥαμους κα
,.. ΟΙΚΟΥενειαρχας.
, , 'Εξ'
αυτων
- δ'
ε
.,
ειναι. τοιουτο
.. ..
εγΥαμοι.
4
σχι δ'
αν απαντες ., ., "
OCι αποστο λ οι. καΙ. ' μα θηται αυτου· ' , .. Μ'
·ονος δ'
ε
., ,
ο ηΥαπημενος επιστη'θ ι.ος " ,....
αυτου μα Ο'
ητης, ο " , "'·1 ωα..,,-
l: ' ~ λφ ος αυτου
EttBOE '
."ης Ο
L θ εα λ'
ΟΥας ειναι .,."
οντως παρ ο"
ινοι; το τε σωμα '" ",
καΙ. το πνευμα. ..
ΤΟ πρωτον Οαυμα, τ.ην άρχην των σημεί.ων αύτου, κατcl την
'φ ,
α ηyησlιν
, .. ..
αυτου του
'Ι'
ωαννου
..
του
Ο εο λ'
ΟΥου,
....",
ποιει. ει.ς τον εν
'"
Κ αν~

Υάμον, έπευλΟΥωl, αύτον κα, δι.ά θαυμασίας και ευεργετικήι; προσφο-

.... 'Ει '
ρα.ς.ν Υενει.
δ' λ' λ .",
ε ο οκ ηρος ο επι.Υειος
β' ,.... φ αι.νεται. οτι
ιος αυτου
C ~,.,
ε,ναι.
,
σύμφωι,'ος προς Τον OίKOyενεlιαKOν των άllΟρώπων βίον, πρυερχόμε-
"
νον 0.11'0 του ημι.ου Υαμου.
"... , ,
'ο δ ε\αποστο
', λ ος Π αυ
"'λος περι."λλ
11'0 ου .. ποι.ουμενος, "0
TOII '
η ι.κον

,ώ.ιι χριστιανών βίον, κατ' έπανάληΨι.ν πολλα,χου των έπι.στολωll αυ-

. του.. • ~ φ ιρεται
EllOΙB ι δ'"
ια τον Υαμον και την ΟΙΚΟΥο'ιια,ν. Ε'
1." δ' ""
ε TΎJ" προς \; ,
Έβραί.ους έπιστολήν έπισήμως κηρύττει ση, ri τίμιος ό Υάμος έν πα.-
" , "
σΙ, και η κοι.1'η αμιαιιτος·
,
πορνους
δ"
ε και
, '" r Ω '
μΟΙΧΟ11ς κρι.ιιει. ο οεος .•

(Έβρ. Β', 4).

Π ερ'' των
. . ,tΞπισKoπων,
~ πρεσ β"
υτερων και '
δ ιακοιιων ΟΡΙ':ιει.
I~"
οη
'φ 'λ
Ο ει ουσι ιια
' 'ωcnll
1 ' ' 'εΥΥα.μοι, ....,
μιας 'ι'ομιμου Υυναι.κος
, .,
αν
δ
ρες,
'
τεκνα. ε-
.,
XOJιTες έν ύπακου, ήΟικο, κα1"ο. πά.ντα και ένάρετοι., καλον των πιστων
παράδεΙΥμα (1. Τιμ. 3,1- t 3. Τιτ. 1, 5-8). Περι έαυτου δε καΙ του

Β αρνα'β α '
δ ιακηρυττει .,
οτι '
η δ vllαllTO ' ουτοι.
και ''', ,
να πεΡLαΎωσι.ν , δ ελφ'

α. ην
.... ."
Υυιια,κα., ητοι ιιομι.μοll συ':ιυΥον αωι;
''/' c ",
καΙ. ο,
λ
01.11'01.
"αποστο
, λ
οι. και
"r
οι.

άδελφοι του Κυρί.ου και Κηφα.ς» (1 Κορι.νΟ. 9, 5).

Γ ενι.κωτερον
, ΠΕρΙ " Υαμου, παρ ο''
ενιας και ~
χηρεια.ς r
ομι. λ"
ων, κα-

τα φ αινεται
, .,
orι
r
εΠΙ':ιητει την
... , 'λ Ο'
ε ευ ερι.αν κα.ι
" την μετ
, 'λ Ο
ε ευ ερι.ας απο-
' ,
,
χην απο
" του
.. ,
Υαμου
δ""
ι.α τας εKTαΙCTως α.νωμα
, 'λ'
ους τοτε πεΡιστaσεLt;
,
(1 Κορ,νΟ. 7,1.2.8-9,25 Κ. έ.).
'Απέναντι δε των παραδιδα.σκα\ιων παΡεLσά.κτωll ψευδαδέλ..
Φων, ά.prιφα.νων, άσνστά.τωιι δια.στροΦέων τής ά.ληΟεί.αι; προσΦέρε·

Ι
j
•
"
 - 117 ­

Τ'α" o.".ιιι~ ο
.. c Κ' ~.
υpIιO~ απειια,ιιτι. τωιι
'" Φ
α.ρ"σαι.ων.
'. ΙΈ'"
ι<ει.ιιο"
...,
'Π'εριηΥον την

θα.'λ ασσαν '

και την ~ ,/ραν
, l ' - ' "ιιια, ποιησωσιν
, .,
ειια προση
'λ
υτον κα,
,. οταν
..
,
yι.IIΊJ ποιονσιιι
... α,υτον
" c,
υιον yεενιιη~
, 8"π λ οτιρον
' , '"
αυτων.
ΙΈ ~
l: α"λλου '8"ισ-
ε

μευον "l.. ,
-.γορηα. β'
αρεα '8 υσβ'α.σται<τα και" επι'θ ετομ ΕΠΙ
και ",:ιι
τους ωμoυ~

των
... ,
αν
θ'
ρωπωιι,
, λλ α' και'8 ι.a\μονου
α
, ... 8α.κτυ'λ ου αυτων.·
του
,... 8'εν ανε
, λ'αμ-
βανον να. βοηθήσωσ"ν αύτους (Ματθ. 23, 4-15)'
"ύλ ω~ αντι θ Ετως
' ' ο
C Κ'
υ'ριος προι; " τους μισα. 8Ι'λΦ OΊ.~ ToυToυ~ ,
C 'λ'
υποκριτας ΙΥει. προς
, τους
, μα
θ'
ητας αυτου.
, ... ~
Δ'"
ευτε προς
, με ?raVTE!»
, οι,
C

..
κοπιωντει; και πε
'φ ,
ορησμενο", καΥω ανα.παυσω υμα.f).
", , CΛ"
α.ρα.τε τον
,,,
~υ-

Υόν μου [φι ύμας κα.ι μάθετε ιίπ' ~μoυ στr. πραός είμι κα.Ι τα.πεr.νΟς TV
.1, ... ,
δ ι'!'
' ,C' " . ... C '" C , Υ
κα.ρ και ευρησετε α.ναπα.υσι.ν ται.ς ψ'υχα.ις υμ,ων' ο Υαρ ~υyoς μ,ου

χρηστ..Οι; Kat το φορτίο., μου·έλαφρόν ~στι» (Μα.τθ. t 1. 28-30).

Χ'Λρι 8η λ'
οτερον ο
C ΙΛ' λ
ποστο ος
Π αυ"'λ o~ Ι(ηρυττει
Ι_' .,
οτι «εν
, C
υστε-
,

.... , ~ Ι fIIIIι' , ,
por.f; Kαιpoι~ α.ποστησονταr. τι.νες της πιστεως, προσεχοντες πνευμα-

σΙ. π '
λ ανης και , 8ι 8ασκα λ'ιαις 8αιμ,ΟJlιων,
' J
εν C ,
υποι<ρισει ./~
ψΕυ δ ΟΟΥων,
λ' κε-

καυτηρια.σμενων
, την ι
"δ'ιαν συνει
Ί8 ησιν, κω
λ υοντωll.
' Υαμειν,
.. ~,
απεχεσ
θ αι
,
βρωμα.τωιι, α.
c.'\ C
~
Ω'"
σεος Εκτι.σεν
,
εις μετα.
'λ
η
ιfι
ιν μ,ετσ.
,~
ευχαρ"στιας
, τoι~
,.
πιστο,ς ιcat ΕπεΥιιωκόσι. την άλήθειανΒ. (1 Τιμόθ. 4,1-3). Ούτως ά-
ποτρεπε" απο
ι ~"
πασης
"
αίΤυστατου καινοτομιας η
, 'θ '"
ι.κης, ΤΕινουσης
, ,
ει~

'λ'
α. ΟΥους στερησεις. , . .
Είς τον περαιτέρω βί.ον Tη~ 'Εκκλησίας βλέπομ,ειι. KpaTOV­
σαν ΙCα.Tα. Toυ~ πρώτους αίωνας την ά:Yί.~ν έλευθερία.ν, ο, 'δΕ κληρικο,
.,.
TJrJ"av ,
τοτε
ον
εΥΥα.μοι η
.. .,
α.Υαμοι.
'Αλλ"'"
εν T9,J μετα.
ξ''''
υ των μ,οναχων
. . .τα
,
π λ η'θη ι
επο λλ απ λ ασια ζοντο και Er:;fTpaXVIIOΊlTO.
l ' ' , , Α υτο(
~ \ 8'ε 1'.
ησαν "
ιcα.,ι οι

ά.πηνέστφοι 8ιωκται του μεΎΙστου των Πα.τριαρχων της Κων ] πόλεως,

... . ,
.,.011 α.Υιου
'1'
.. χ ρυσοστομ,ου,
,.,
ωαννου
'λ
οσης μεΥα ην π ηΥην της
λ'
του
'"
ΙΕ κ/( λ ησιας
' ε'θ'
εωρει τηιι" ,
εκτραχυνσιν "
αΥροικων και , ανη
, -ο'ι.κων μο."α-
... Τ OtOllrOΙ
χ ων .
... 8'Ε ησrι.ν
l' ,c,... 8 ... ,..., l: ' Ο ηρl,ω'8 εις
και (\ι εν T9,J . ,ω.Υμφ /(αι ΤΌ ΕςΟΡΙΙΙ-
, ... δ ιω/(ται
aVTOll ... υπο την ηΥεσιαν του ποταπου
8Ι,α 8'οχου του... Μ εΥα'λ ου
C , " , . . . ...

Βασιλείου, Φαρετρίου ή μαλλον ΦεΡΕτρ:ου.

ΙΈ
πει η
8' 8'ε συν
, . .χρονφ
ΤιΡ
., .1,
προεκυψ'αν
. ' ,
εκ
"'" λ
του εΥΥαιιου κ η-
...
ρου των επισκοπων και καταχρησεις
, , , , "" λ '
τι.νες περ' Ιας εκκ ησιαστι.κας

περl'ουσίας, τα. 8~ πλήθη των άΥάμων κληρικων όσημ,έραι ηυςανον,

Ι8
ε
'
εησεν ινα η
., C ΙΈ
κκ
λ"
ησια περιορl'σΌ το κακον
" , 8' r ...,
ια PΙ~ΙKoυ απαΥορευ-

τικου
"" μετρου ι τε
λ"
ειως
"
απαΥορευομενου
"επισκοπουι;
εις τους
, ,
καΙ,
"λλ
α "
ovs α.νωτερους κ λ ηpιl(oυ~ του νoμΙJlιoυ εΥΥαμου
' ... , " , .
β ιου

.........
~-----_._.-
 »

- 118 - j
1j

Δυστυχως κα.ι ή αύστηροτ'ρα. αύτη άπόφασι.ς της 'Εκκλησί­ Ι

j
ας rfj lπιμό'ν~ συμ.πράξΕ4. της Πολιτείας ΠΡούξiνησε πολλσς εΙς την •
1.
ΈκκλησίaJι 'ημ,ί.σ.ς. 'Αλλ' οί κά.ιΡο' Εχώρουν προς τα. πρόσω ύπο δυ- j
~. τον
... οισ.
σμενεις , ι'λ'Ο ' λ ησιαστικον.
ευ ερον εκκ '
'β'Ι,ον 'Ί υll Ο ηκας. 70.'1. ου­
fi. q

" 'J , r ,Λ, ~ "

τως επι μακρον ,ιπεκρατησεν ο περιορισμ,ος του Υαμου εις τους α­

,
νωτερους της " 'f1Ic.KK λ ησι.ας
' λ ειτουΡΥουι;,
'J '
Επισκοπους, πρεσβ"
υτερ'ουι; και

8ισ.KόJιoυς.
Σήμερον ούδεις έχων διαυΥείς τους όΦθαλμοfJς'της διανοίας
δύναταΙ. να δι'ίσχυρισθυ ότι ή παρσ. το έλεύθηiον πνευμα τηςΈκ­
ι
κλησίας ήμωv κρατήσασα άΥαμία; των άνωτ/ρων λει.τουρΥων της 'Εκ­

Ι
J
' κλησίας, άναπαύει.την κοιvην συιιείδΎ]σι.ν πάντων των εύσυιιιιδήτων

και Έίλι.ΚΡι.vως σκεπτομέιιων xpισrι.ανων. "Ήδη δΕ τα. TTdVTa. βοωσι.

Ι και., λ' • οC
EYOυσι.Jι οη ΕΚΚ
, λ ησι.αστι/{ο<;
'β"'"
ιος πρεπει. να επανελ θ υ εις την ' ,
!
j! άρχσ.ία.ν άΥιaν έλευθερίαll , μήτε της άΥα.μίας μήτέ' τόυ' Υάμου έπι­
)'i.
ί: ι βαλλομΙνωιι ι άλλ' έκάστου πολι.τέυομ.{νου it; ή συ~είδησι.ς Kat ή η­
.'
Ι'· ,Ι
, '" επιτρεπει.
θ ι.κτ]'ο.υτου
, .,
j, Mta τοιαύτη Επί. ΤΟ .β/λrιoν.μεTaTpoπη των "f.κκλησι.αστι.κων
'Ι"
.'
: 1
:

11'1
i '.
! i ήμων ΠΡαΥμάΤα/V κατα. Φυσι.κΟν και άvαπόδραστον λόΥον άπαι.τ€L
11 !
όμόνοι.αν και όμοΦροσύνην πασων τωv όρθοδόξων άγιων. του Θf.ου
11 i ! Έκκλησι.ων, ρυθμι.'ουσων το σπουδαίον τουτο ,ητημα. δι.ά κοι.νης

ίι '
ιlπoΦά.σεως είτε έιι συνειιροήσει. τΉ πρωτόβουλί'f της πρωτοΟρόνου
);

/. i Μεγάλης του Χρι.στου Έ/(Kλησία.~, είτε σVΥκαλοvμέlIης εν Kaι.p/iJ το

1: '
lii ταχύτερον Οίκουμενι.κης Σvvόδου. Α ύτή κοι.νωνι.κως θα. ·δι.tυOετήσυ

'Ι :Ι
'" .. " , , ,
και, "λ ~.. Υ' "ξ
ων πρωτον καΙ. μεΥιστον α.πο η θ 1.­
Ι,
ί! αλ α σπουοαι.α ':Jητηματα J ε
: Ι

i!1 1 κης άπόψει~~ και εlJεξίας e!vaι.ro '·περ'ι. o~ ό' λόyo~.

,ι i
ι ;' i, Ι Είθε δΕ ό Κύριός ήμων Ίησους Χρι.στΟς «χθες και ,σ}}μf:ρον
Ι 'Ι '
j;1 ι

C ,... " "... ,.~, ~. ... π π ~

,ο ο.υτος καΙ. εις τους αιωιια.ς) να οοηγησυ οι.α του αναΥι.ου νευ­

11
μ.α.τος τηll , 'ο Ρ θ 000
,ς:. ξov 1 Εκκ λ' '''λλ
ησιαν καΙ." πα.σας τας α λ "

ας J E κκησ·ι.α.ς

C " t , . . την,
αυΤΟl1 εις πα.σαν
, , ς-
σωτηρ,ωοη
'λ
α η
'0
ειaν.
i jl'
1 "" .
1
li

Ι i ι

ii
ι i
'Εν ΦαναΡί.re, TV 25 ΜαΤου 1923
j i, ι ι

11

Ι -/.
•
Ό )r;'tKaiaI; lJαdίλειός
:1
!ι
Ι
!

'; Ι
 - 119 ­

'0 ' ΑΡΧtεπΙαΧΌΠΟ~ Κtο-ιο6εοu. Το ζήτημα. 'Του β'. γάμ.ου

...,εΖι
. των 'λ..."
χηΡΙΙCf κ ηρικω:ι εχει πrι
' αΠOψEΙ~,
λλ ας , '.', ' ΟΕ
71'0 λ υ ... αψωρ­
, θ ως
~, ορ , ..J.
μήθη ή σκΕψιι:; IK δΟΥμσ.Τικων καΙ κανονικων διατάξεων, διότι πράΥ­
ματι. ούτω πρΕΠΕΙ να. τεθΏ το ζήτημα.. .
Το σημ.είον της αφετηρί.ας είναι το του ι Αποστόλου: Παύ­
λ ου:« Μ ιας
... Υυναικος
, .ειναι
, "" ~
αvppc',).
Π
ΕΡ'
\ της
,.. σημασιας του
,... Υρα
Φ
ι­
~,
κου τουτου
,
χωριου
~ λ' λ
ο οκ ηρο" σειρα
" ~ "C'
ερμηνειων υπαρχει,
'λλ' C:»
α
,
η ισχυ'

σσ.σα ερμηΖιεια • , .ειναι

, "" απο
οτι , βλ εΠΕΙ
' εις " την ταυτοχρονον " 71'0 λ'
υΥαμιαν,

η• ~
οι: \ "
'Ε ΚΙ( λ ησια ,
απηΎορευσε 'δ'
τον ιγαμον ""
οπως XεΙPOTOνΎ'jται. ,.. ΙΈ ι(

τοιαύτης δε αύστηρσ.ς ήθικης όρμωμένη ίπΙτρεψε μεν τον προ της

XEιpOTOVLOo') Ύάμον των διακόνων Ι(αι ίερέων, απηΥόρευσεν όμωςαυ­
,.., '" ,
'Τοις τον μετα την χειροτονιαν.

C
H ,.. ΙΈ κκ λ ησιας
προ.
"
,.. ξις της
"
απαΥορευσασης τον
β' • Ύαμον
,

"'
εχει ως "8
• β'ασιν την ' τε λ'
η ικην ειοτητα. 'Ε ~,.
:.Jπει.ΟΎ} ο Κλ'"
ηρος c
ως Φ ορευς \.
...
'Τ ψ;
θ'
ιιας
~ ~
οιοασκα
λ'
ιας
, ,.,
ΠρΕΠΕΙ να ηιιαι
,
και
"
κατα το παραοεΙΥμα τε­
,~ ,
λ ειος ' ~, "λλ ως .
τυπος',
oΙOTlι α
"" ~. " , ,λ ' , ""λ
πως ει,.,αι ουνατον να παρεΧΊ1 ευ ΟΎιαν Εις α. ­

λ ους και\ να.\,επιτε λ'" ~ , " c "'~

υ οιακονιαν αυτος ο ΙUΙOς ευρισ κομενος Εν ατε ειαις
λ' C , "

\ ,δ
και α υναμιαις;
' ·0 ι:,Υ' • Κ ανων
\ της
...,εν Ν εοκαισαΡf:Ιlf
' ~υνoooυαπαΎopευει
~ , ~, ,
,. Κλ ηρικοις
τοις
, .να
, συνεστιωνται ,." ~,
Εις Υαμους ΟΙΎαμ.ων.
ΔΙ" • ,
ι εμε η l(α.νOνΙKΎ'j

όψις του ζητήματος του Ύάμου ε!ιιαι σαφής. 1 Α πα.Υορεύεται δηλ. ΤOι~
,."
Κλ ηρικοιι; να
,
σΊJlIαΠTωσι Ύαμ.ον
, μετα
" την χειΡΟΤΟllιαν.
'ο ."
υτω
~
οε
,
διτάξασα τα πρά.γματα Τι Έκκλησία συνεμορφώθη προς το πνευμα.
του ... 'Α ποστο'λ ου Π'λ
αυ ου και \ προς " το Ύενικον , πνευμα ,. ...·λ
της ο ης 'ο ρ­

θοδόξόυ 'Εκκλησίας. . .
'l:'
Ν α' f'::,ετασωμε1l "'~,
ηοη τον
λ'
ΟΥον
,..,
της
,.
οικονομιας οπως
, \
επι ΤΊ1
...
βά.σει αύτου έπιτpαπrι λύσις προσωρι.ιιή. ΠΡ? παντος να lξηΎηθfJ
"8 ΕΙΙ a!/JwpftYJ
. πο ' , 'θ'
η το
1"
ι:,ητημα τουτο
, . .μη
, ,
.αρι
8μουν
"'" ουο
~ , ~
οεκα
'δ
ας
,,..
ετωll.
, l' ι
Τ Οι:,ητημ.a , θ
παρουσιασ ΎJ 10
' ...
πρωτον εν
, Ρ
ωσσΙlf
, ,,'
κατα τηJl -,<υνοοοJl
~ Ι ~

του 19 Ο 5 και κατόρ-ιν το 1917. ΉΎ'ρθη τότε θεολΟΥικη συζήτησις

και συνετάχθησαν όλόκληροι θεολο,γικα.Ι πραγμ.ατείαι. Το πραΎμα.
.'" " " Εις α"λλ α~ χωρας
ιυρεν αΠΎ'jχησιJl και
ι , , ~, , -ς
και ιοιως εις -,<ερ
β' ,~\
ιαν, το οε

φυλλάδιον του Έπισκόπου Δαλματίας Μιλας εΤιιαι ακριβως απάντη.

, 'Υ' ,.. , .,~, ,. ,J. λλ ~, ι •
σις εις το ι:,ητηαα τουτο, καιτοι αι ιοεαι του ιΡυ αοιου τουτου, ως

εύνοϊκαt ύπερ του βΌ γάμου των κληρικ(;)JI, δεν συμΦωνουσιιι προς

την
'C'ιΞρμ.ηlιειαν
, , , .των
. ,. .
σχετικωJl καιιονων
, r, ".., ~ ,
υπο του ιοιου'
'Ε
πισκοπου·
'Α ' ­
νεΦάιιησαJl και άλλαι πραΎμa.τειαι Ι'οί τοιουτοτρόπως έσχηματίσθη

,P-i4C4C
.- 2.".. ,1. μ
ι . • WWi;? ρ #;;:g;tAΙ_4iJi!#'λ4i;;Ψ:;;Ρ,);;;)igJ.;J;i',Μ'

....
 - i20 ­

,
"θ ετος φ 1,1\0λ ΟΎια. K'~'
Ka.L α.ιιτι (ιι OTa.v \ ' ' ' ' 'ηρωτη
, ετων
προ ' ' 0 ησαv ΟιΙΠροε­
,

δροι των λοιπων αύτοκιφά.λων 'Εκκλησιων περι. του ζη τήματος του

β" . Ύαμου ...

των Κ λ ηρικων ο .... Π ετρου.πο'λ'Α"
εω~ ντωνιος l: φ ρασ θ η
EsE , ιιατα. '
Υ'
, ~Ύ]Tημα.
Το • l:' θ η κατα
ω~υν ' και~ μετα τον " πο'λ εμον , ., η~ πο λ Ι­
οτε

τιιια. , •
η θ ε'λ ησε να παρασχυ ' , c ,
υπηρεσιαν '"
και εις τον '"
κ λ ηρον. "ο ταν οε
~ ,

,?; ζήTημ~ Π,~~oυσιάσθ: εΙ~ την, ~~ν?δoν", τo~ ,191 7 έν ~όσ,Χff' Τι

IVJIOSIJt;
..
ει~ την τηρησιν ,
δεν ετολμησε να λαβυ α.φ εαυτης αποφασιυ και εΠΕμεινεν
.' "
του " ' Έαν
κανονος· ' ~ 'Έ κι< λ ησια
η ' κα θ Ο'λ"
ου η TCινις μο· ,
j
νον 'Εκκλησίαι ήθελον να έξενΙγκωσιν άπόφασιν άλλοίαν, πρέπει

j
προηγοvμένωf) να ζυΥίσωσι τα. un~p και τά. X~1:a. της άποφάσεως. o~

θέλοντις νcl ΧOpηΎ1Jθυ οΙκοιιομία αγονται ~I( πνεύματος συμπαθείας

προς
" τους χηpευσ~ντας κ
, λ '
TJpLKOVi. Δ'·
ιαn ομως
,
ταυτοχρονως
, να
" μη
!(
, , c , "c c ,.... \.
λ α.μ, β α.νηται
,

προνοια περι εκα.τομμvρi.ων πι στων, οΙ, οποl,οl, εχονν την

Ι
Ιδέαν ότc.πpέπει ό κλήρος νcl 1]ναι α'ύστηρος τηρητης της πράξεως
.,.ης 'Έκκλησίας; Ι.ΕCΙν λοιπον θέλωμεν.
όλίΥους, πρυσέξωμ,εν μ:ήπω~ σκανδαλίσωμεν
fcl δείξωμεν συμπά.θειαν
έκατομμ:ύρια
εΙς
και Ι
τοτε ,
,
~
Υ] βλ'β
,
α η

λ Φθ'" θ
της ... 'Ε κι(λ.ησιας
,
' θ''''
'
α ηναι

'"
'λ η.
μεΥα

"" ι...,
'Αλλ' ουχ , ηττον
l' ii
πρεΠΕΙ να η ωσι μιτρα ερα.πειας του κα.κου, το ΟΠΟΙιον κατατρυχει

την
, 'Έ
κκ
λ'
ησιαν και
" ,
τα μετρα ταυτα
.. ,
προκιινται
"
Εις τους
~
ιερους
,.
κα­

,""Έ κκλησιας.
νονας της '

ΙΗ ΙΈ λ ' • •
Ι(Κ ησια ωρισειι οριον
ιλ
η ικιας
ι ~,
οια .τους
, ι
ιερεις
'"
και
, ..
αν

έτηρείτο ή κανονικη aiJrTJ διά.ταξις, α~ ΠΕριπτώσεις της χηρείας των

κ ληΡΙικων
'" θ'
α. 'Ι'
ησαll 'λ'ΙΥΙιστα.ι.
ο 'Εξ α."λλ ου πρεπεΙι ' ,~
"α οιευκο λ'
υνηται και
,

η
c "l: ~
Esooot; ,
εκ
'"
της ταςεως του κ
, l: '" λ ι " c
ηρου Εκεινων,οΙι
c ... ~,., 'θ
οποΙοι οεν ειναι εις (­'

σιν να φέpωσv. το βαρυ φορτίον της ίΕρωσύνης. Τοιουτοτρόπως Τι

'Ε
κκ
λ ' , '"
'YJιTl,Q, εν TV
'φ
ε αρμΟΥυ
,. , επιεικεια.ς
, θ' φ
α α.Ι,νηται
, ,
πα.νΤΟΤΕ
c
ευρισκο·

μινη
ι Ι,
εντος
ιι'\
των κανονικων
ιιιι ~'ξ
οιατα εων και
,.
οχι περαν
ι ,
α,υτων.
.....

Συνοψίζων λέΥω ότι o~ κανόνες και διατάξεις της Έκκλησtαs

,ι
.. , ,
'Περι απαΥορευσεως του
"'β"
. Υαμου
.,
Ειναι. σα
φ'"
ει-ς και μονον
~, ,
ισοτιμον
ι

:1 ,..~, 'δ"" β'λ ,ι

11
Ι,'
ιrωμα ουνα,ται κα.ι ικαιουται να μετα α 11 αυτας.

'Ο ' Aptt.nEGxo~o; Β. ' Αμ~Ρtχ~; , A.λΙ~~ν8ρ()ς. Συμ.φωνω

,.
προς οσα. " l:
α.νεπτυς,εll C ~ β
ο..,ι, Κ ισνο β'
ιου. 'Α ποτε λ'"
ουσι την ' . Jψωllην
..' ...
της

Όρθοδόξου Ρωσσικης 'Εκl(λησί;i.

'Η Α. 8. Π(l.ν(l'''(tό1:~;. Είναι πρόδηλον ότι νομ.οθετων ό Παυ­

λος 'Περ' τής έν Xpιστι'jJ ένώσέως ά.νδρΟς και Υυνα.,κΟς rllJTiTauιrE τον

.tτ.... ••_ - . n s ; : ~
,
 j

Ι
- i21 ­

Ι
χρι.σηα.νιιιον Υα.μον
.,ισου
" "·
,"POf;
•
1ου δ'"
τον CΙΙΙΙOν και"lτ.tθ
τον .ει ""κον. ' 'Α\λ'"
1\ ει.-

Ι ναι
'Ι:
15
β 'α
EfJaιOI' οτι.
f
η κρατησa.σα. εν
, ,,..
"'0 χρι.ιΤτι.α"ΙΙΚΌ
, . . ,
~OlιJIιιJVLlf
i ,
α:ποστο λ')'
ικη και ΎενΙKιιJTεpoν XP'ιTηανlικη πεΡL Υαμου δ Ι. δ , " aUKa. λ'"
"CΙ ευρε
j , δ' δ~ , •
t ταχυτατα. εινον
f
υπονομευτην
" , . .
εν TqJ ΠΡΟιΤωπφ
,
των
...
(,οαΟ'κοντων οη

"
ο .Υαμος αυτος " κα ΟΙ εαυτον
f , υπο
" ο"αν
f δ'
ηποτε μορ Φ'"
ην εινα." κα,κον κα.ι. "
• ,
οτι. την '{Ε
λ'ειαν εν
'χ ριΟ'τφ,.., ~ωην
Υ" λ"" , 'C' δ l:'
α.ποτε ε" η ΙJ.Υαμια.. J:.AK ε5αμενolι eJ'
.Ι

, λ υτφ
α.πο ' , , τους
εννοι.ιι- '
'λ ΟΥους "
... 'Α ποΟ'το'λ ου {( κα. λ"ον α.ν θρωπφ
του yv­
, ,., ο
να.ι.κος μη απτεσ αι.:ι περι.επειΤον
' "λ' ,..,
εις την π α.νην του να. πο ιμωΟ'"
λ ..
, , •
τον Υαμον ως κακον.
'''Η ιΤα.ν οι περι.aτον , ' , ως ο Π α.ιι"λ ΟΙ προ-
Μ οντανον f f •

,..~, , • , "t, ,., .. λ

ειοεν εν πνευματι. και προκα.τηΥΥει εν ε"πων οτι. «εν υO'Tεpolι, Kα.lιpolιι
, , , ,.., , ,
α.πυιΤτησοντα." τι.νες της πι.ιΤτεως προσεχοντες πνευμασlι π α.νης εν ΙΙ-
" λ'

,
frOKptul." ψευ δ ο λ'
.1, ΟΥων κεκαυτηρ"αΟ'μεllων ." την '8'
""αν '8
Ο"υνε" "10"1'1' κω-

λυόντων Υαμε'ί.ν». Προς την πλάνην ταύτην των α;'ρετι,κων παρου-'

'Υ'
σι.α.~oυσα.ν 'λ"""
ως xp"στι.α.νlιKην τε εLοτητα. την προς τον Υα.μον α.ΠΟΟ"ΤΡΟ-
., ,
Φ ην
' δ' f 'δ'Ι: f ,. ,
συν ιοιιται οχι μονον α" κανονι.και Ιια.τα5ε"ι αι η.μωροιιΟ"αι τους

χωρι. Υ'
ομενους .. ""8'
των ι ιων Υ'
O"υ~υyων, 'λλ""
α α καΙ. πα.σα. η
f
περι" Υαμου των
,..

,
Π α.τερων ,..
της περιο
'δ"
ου εΚΕιιιης
δι 8α.σκα λ'·Ο
"ας.
" , , ,
ταν οι αιρετι,ΚΟL επεμενον
• , β α.'λλ εται. ε"ς
οη επι
" τον χρι.στι.ανον
, η. , ,Ι ,..,
α.ποχη εκ του Υ3.μουεΟ"τω κα.ι
., ,

., "λως εννοε"ται
ενος,ευκο
' ,.. 8ιαη,οι
f" ' ,ορ θ ο δ Ος,,,α.ς
της
l:' '
δ ι δ α.σκα. λ οι εκ ,r
'Φpα~oνTα.ι

,.
δ υσμενως δ'
"α
,
τον
δ'
ιυτερον Υα.μον
,
,.,ετι. δ υσμενειΤτερον
" δ" και
ι.α το.,

τριτον.
, ·0 ταν ομως
• ,,.. ,..
εν Τ'ο πατεΡΙΚΌ
δ 8 λ" Ι:ΙΙ' β β ,
ι α.Ο"κα "α ο 1J Υα.μος υπε ι α-
f

σ θη ,..."
τοσοιιτον ωστε να αποκ
" λ η Ο,.. λ'" f1
Ό ιισυνΥκεκα υμενη pιOLXLιI» και οταν

• ",..,
α" περι αυτου ανη λ ηψεις
'.1, 'δ'
" τα.ς κανονικα')
ε"ς l:
ιατα5ειι ΠΡΟιΤΕ'λ BfJOi!
IJ '
την ,
μορ \
Φ ην ,
α.πο δ οκιμασια.ς και ' , δ ",ι "
αυτους 'λ··'
τους α"κους, Ι8 εις
ου ' π λ'
εον

πρίπει να. άπορυ διατ, ό β' Υάμος Εθεωρήθη ξντtλως άνάρμοστοι

,
δ ια." τον χηρευσαντα "
ιερεα.
"ΕλΟ
ωμεν
,
τωρ3.
" ,των
απο
. . αιωνων
,, ...
της π
λ '
ανηι του
,. Μ
οντα.νου εις
,..,
· "
τον ημετερον αιωνα
,,..,. της προσπα
ο ' ,..,
εια.ς του να πεΡΙΟ"ΤΌ ΟΥαμος εις ψΙ
,..." .1. λ'
ον

συμ β ο'λ αιον. ,..

Π ως ",
Ο α εσκεπτοντο α.ρα.
1" Υε ΟΙf ·Α yLOΙ Π'' Ι,
ατερει εαν "
ειχον

προ αύτων την νέαν ταύτην πλάνην την άνα.τρέπουσαν ξκ θεμελίων

"
το «(μ,ΙΥα. μυστ ηριον8
, ...,'
τl)υ Υαμου.

'C"
J:.AytIJ ' r .οτι,
νoμι~ω
f
υποχρεωμενοι
,."
οντες να vποuτηρι~ωuι
• 'Υ "
την εν

ΧριστΙΡ uυμβf.ωσιv άνδΡΟ5 και Υυναικος ώς θεμέλιον TfjI κοινωνί.ας

~,
οεν Ο'
α ωμι
f 'λ ουν π λ'
εον μετα. " αυuτηροτητος , δ"
ια. τον δ'
ευτερον ,
Υαμον,

'λλ'
α α θ' '
α ε'Ο εωρουν τουτον οπως και'θ'" Ι,
εωρΕΙ αυτον ....
σημερον
,
ηf ,
Εκ#(' λ η-

uf.a. οχι όλΙΥώΤέρον Ζερον του πρώτον και θα. (πανελάμβανον μετα.
 - 122 ­

πλΕίονος θέρμης την προτροπην του Πο.ύλου α ΕΙ δε ούκ tYKpo.TflJ

,οντο.ι (χηροι /(o.t άΥαμοι) γαμησάτωσο.ν, χρεισσον γαρ εστι. Υαμιιν
-40. ,.. θ
η πνρουσ aι».

"0 τι ~" η
οε '
'Ε κκ λ ησι,α σημερον , ~ 'Φ ορον εχει
οια . "λ ηψιν
αντι .Ι, ,
περι

του
Λ ~,
οεντερον
,
Υαμ,ου
,..,
εκεινηfj, ηιι
.. '1'
ει.χε
"'"
ΠΕρΙ αυτου η
C'E κκ λ '
ησια
,

κατα

τους χρόνους της αίρέσεω(, τωv « κωλυόντων Υαμείν» άπόδειξις προ­

Φ ανεστατη
'., C "., r ,.., c #IIrι '"
orι απρακτουσι οι κανονες οι τιμώρουντεr ιε:ρεις τιμωντας

δ,' Επισκέψεώς τωιι TOV!) δευτεΡΟΥάμους και 6Jv ό Σεβ. Κ ισνοβί,ου }

ίμνήσθη έί~ άπόδειξι.ν του έναντί.ου. "ι
ίΙ
Τ ουτο
... •
ομως
l' ' ,
ειιιαι συΥχρονως
",~
και αποοει
ξ.
ις οτι
,,..
και πασαι.
f
αι. ·1
ι

άλλοΙ. κανονικαι. διατάξεις αϊ χαρακτηρίζουσαι τον νόμιμον β' γάμον

e
ως η
'8 ικως
,.. ατε
, λ'εστερον ,..,~"
του πρωτου οεον να
θ'"
ιωρωνται.
e,'
ως ατονισα­

σαι.
fH ~, .
οε παραι,νεσιι:;
...
του
Π'λ
αυ ου
'
«ει οε
~, " ,
ουκ εΥκρατευονται γαμησα­
,

τωσαν» μενει
, "
ισχυουσα Υενικωι:;
.. ~,
οια τε
'λ....
τον ι< ηρον και
"λ'·

τον αον,οπως

και άπηυθύνθη άνευ διακρίσεως. 'Άνώτερος βαθμος τελειότητος θα.

1" ,
ηναι πανΤΟ1.ε η μι,μησις του
C, Λ ,,
ι , .
Α ποστο
'λ λ ' , '""'
ου «κα ο" αυτοις (αν μ,ει.νωσιν
f
ως
"
καΥω» , α
, λ λ"
επεΙΟΎ} ει<αστοι:;
,
~,..., .. ,, , ,..

« l.Οιον χαρισμα εχει,)} εαν αουνατω­

",~ ~

σι
, , Ι, "
να κρατησωσιν εαυτους εν eyKparEΙC/-
, οe 'Α' λ
ποστο ος αυτος
" προ­

τρέπει την έπανάληψιν του γάμου πpo~θέTων και την αίτι.ολΟΥίαν

« ι(ρειττον ylJ.p έση ΥαμεΖν :η πυρουσθαι,».
Έπαινουμεν άπο της θέσεως ταύτη!) τάς 'Εκκλησίας Σερβί.ας
και Ρουμανίας, δι,ότι. ενφ· ~πησXOλOυντO' Επl. του ζητήματος τούτου
ύπο Επcί.Υουσαν μ,ορφην άποίκαιιων -ήδη Ετων, σμωι:; δεν ήθέλησαν
νά. προβωσιν είς μΟllομερειι:; άποΦάσεις, άλλα περ,ίμε1l0ν την'πρώτην
κατ&.λληλον εύKαιρί,CΙν, ίνα ζητήσ'ωσι πασων των ΌρθΌδόξων Έκ­
κλησιων τηv Υvωμοδότησιv.
'Ο ΜYjΤΡΟΠΟ)..ΙΤYjς '!cι.υρo8oυνΙoυ. 'Τπ.οβάλλών το ύπόμνη­
μα περί. του β'. Υάμοl) των κληρικων, εΤχόν' την ημ,ην να. έΦελκύσω
τηv προσοχην του ΠανορθοS'όξοv'!ιύνεδρίου είς ~o ζήτημα TOυ!~. Έ­
πιτραπήτω μοι σπω~ προσθέσω μ~p'Kα. ηιια πριν:η άπαντήσω εί~
τα) παρατηρήσεLS του Άρχ]που Κισνοβίου.
Τό ζήτημα του βΌ Υ&.μου τωv κληρικωv ύΦίσταται παρ'ήμίν
άπο 50 Kat πλέον Ετων. ίδίως -δε μετα τον παΥκόσμι,οv πόλεμον το
ζήτημ.α TOVTO προσέλαβε ΕπεΙΥοvσαv μορφην, διόrι. ό κληρος, ύπο­
βοηθούμενο) κατa το πλειστον και ύπο T~ν πιστων, εν μέρει δε και
 123 ..­

ς,
υπΟ της
... Π \
οl\ιτειας,
ι "
ε~ηTEι.
ι ,Ι
Ε'Πιμονως κα.ι
\ t:-
opα.σTηpιω~
~'λ ι
την υσ/,ν του
....

. 'Περι. ,
ου
". ς
ο
λ'
ΟΥJς
Υ ι
~ητηματoς
'λ
αττει ων
....."οπως εν
ι
περιπτωσΕι, κα
Ο' d
ην

ή Γειιιι<η 'Αρχ!.] ι<η Σύνοδος δε". θα. έλυειι αύτο εύνοϊκα/{), 'ΠροβΌ και
,
εις την
, ς>'
ΟLα 'Πρα
ξ
ιι<οπηματος
ι λ'
υσιιι
,
αυτου.
..
'Η ~ β "Ε λ ι ς , , ι , ι
.:.ιΕΡΙΚΊ] ΚΚ ησLα Ευρισκομι:ιιη 'ΠΡΟ τοιουτων απαιτησεων
,
καΙ.
,
μη
ς>
ουναμ.ΕΊιη, ως
ι,"
ΕLΚΟ';,:.ια
λ'
υσΥ μονaμερως
.. το
'ΥΙ
~ητημα τουτο,
....

, ι θ'" 'λ 'δ ι ,....., ... 'Α ι , ...

ηιιαΥκασ η ινα αποστειι Ό 'ΠΡΟ υο ετων ερα των ρχιερεων αυτης
,
εις
Κ
ων
] πο λ ιν ι(αι
' 'Α θ ι
ηνας, προ
, ,
συνΕννοησιν και εr:;ευρεσιν τροπον
, 'i: ι ι

λύσεως του ζητήματος.

'Αλλ" επεΙΟί]
ς>' οι-...
της Μ εΎα'λ ης .Μ '
. ητρος 'Έ ΚΑ. λ ησιας
ι Θ ι
~ ρονος ,
Ε­
ι " " ι ι, λ' ς>,:ν,ι.,. , θ ι
χηρενε την εποχηνΕκεινην, η αποστο η οεν εψερε το πο ουμενον

άποτέλεσμα. '
'Α να Φ ερομένος
ι εις 7 ο " "υπομνημα, μου, 'λ αμ β ανω
επανα ι.,,ΟΤιι το

ζήτημα TOV'r'O aπο της κανονικηςτου άπόψεως έξεταζόμενον, ε!ναι.

σα Φ
, ες,
ς>
0"'1 • λ
οι.
ι Ι,
ιερο, κανονει;
" απαΥορευουσι.ν τον' Υαμον των κ
ι 'β' ι ... λ
η­

ΡΙΚα/ν.
.... 'Α λλ' ειναι
τ ,Ι φ''''''
επι.σης σα ες οη η απαΥορευσι.ς
, ,του
αυτη
- Υα­
,
, ς>' ι ", θ' ς>' :ν , ς>
μ.ου τουτου οι;ν προερχεται ουτε ΕΚ ειου οικαιου ουτε ΕΚ' ΟΟΥματι­

κα/ν λόΥων, άλλ' ε!ιιε ζήτημα. καθαρώς έκκλησιασηκης εύταξί-ας και

, ,
θ αρχι.ας
ι 'Ι , ι, λΙ ι ς>' Τ ι
ΠΕΙ και επομενως η εν ΟΥφ απαΎορευσι.ς οεν Ειναι αμ,ετα­

βληΤΟfj.
...
Γ εννα.ται ..
ομως το
'ΥΙ
'::,ητημα.
ΤΙ
ις
Τ
ειναι ο
ι ι
αρμοοιος να
ις> 'φι
εΡΌ την
,
άπαιτουμέιιην μεταβολήν; Βεβαίως δύναταί ης v' άπαντήσΌ σαφως
~
ΟΗ
• ς> ι
aρμοοια
Τ
ειναι
ι
μονη .. ι ο'
ος ι
η
ς> Λ β ι
ιι<ουμενικη
υνοοος. αμ
ι , "
ανοντες υπ 0­
,
.1.
'yΙJι τας
' ,
εν Ύενει
, , , ''2'. ι
σημερινας περιστασειι;, εν αι~ Ευρισκονται αι.
ι 'ο
ρ­

θόδοςοι. 'Εκκλησ:αι. και τά όρθόδοξα έθνη δεν δυνάμεθα να. προβλέ­

πωμεν την αμεσον σύΥκλησιν OίKOυμενΙKης'Συrιόδoυ των 'Ορθοδόξων
'Ε
ΚΚ
λ
ησιων και
... \ .εως
, . ,οτου συγκ. η
λ θ ,.
Ό τοιαυτη,
, Φ
σ
β ...
ουμαι μηπω~ εν τφ
, ,,,
1:" εκτυ λ ιχ θ'" ι λ υπηρα
'~Ι ον
, εχωσιν σο β'

,~~.~.,.I
μεταr:;U ωσι ΥέΥονοτα ?υναμενα να aρας
ι ς> ι
συνεπειας οια ΤΕ
'θ
την cσιν της
' ... cI εραρχιας
ι
και
\
KfJ.
θ Ιλ
ο ου
.~'
οια τα
, συμ­
Ά'

' .. ι;<~
.. '. Φέρον'τα τής 'Εκκλησίας.
Ι " " \ ...
Κ αι
, ι:ν ι
τωρα ερχομαι να απαντησω εις τας παρατηρησει.ς του
" .
!.εβ. Κισνοβίου. Παρετήρησεν ή Α. 'Σεβ. ότι ό
• ' Απόστ. Παυλός l­
, 'Υ' ""'", " lIIIiI '" ,
κα.1Ι0νισε το ':;,ητημα τουτο ειπων το yiιωστoν εκεινο «μ,ιας Υνναι.κος
.,
ειναι
"ς>
αrιopα».
'Α
Ί/τιπαρατηρω
...' ομως
., • ι,
οτι. YJ εν
Τ
ρου
Ιλλ ~
φ ~υνoooς
"" ~,
οια του
...
Ζι ,,.
αυτης κaνσνσς
ι
και
'''λλ
α ον τροπον
ι ,
αντενομο
θ ι
ετησε
ι ι
ορισασα σπως
'Ι

, ς>....
()υοεμ,ας Υυναικος
,
YJ. " ,
ανηρ ο
Ι'Ε ι
πισΚΟ1Τος.
'Ε '
αν η απο
Ι, ιφ
ασι.ς'Τον
. . ,Απο"
 "1

- 124 ­

στο'λ ου π'λ
αυ ου '"
ητο θ'"
ει.ος κανων, ., ,
αρα αμετα'βλ ηTO~, θ α' "λ μα. ηΙ.
ετο ως
" ~,
q,νω .,υνοοος να αντι.νομο
~ " θ' Φ' ,
ετησυ κα.τα. της απο ασεως ταυn)~;
... , ,
Δι.α .,α το πράξυ σμως σημαί.νει. στι. τό ζήτημα TOVfO ε!ναι.
Υ , , \ δ
'ιιητημα ουχι
ι , 'βλ
ΟΥματι.κοΊΙ και επομ.ενως αμετα.
C 'λλ' t
ητον, α
λ ,\
α EK~K ησι.α­
,..
στι.κης ευταS'ι.ας,
, l:'"
αρα μετα
βλ'
ητον.
Κ" ,..,
0.1. ερωτω, μηπως ει.ς την αρχα/.­
" ι ,

,
αν εκκ ησ,αν ο
λ ' ·λ
αι. αι.
C δ ' l: ,,..
,αTαS'Eι.t; αυτης προηρχοντο ε5
, ΙΟ l: ,. ι
αμεσου απα­

Φάνσεω; Tf:Jv τοπι.κών καΙ ΟΙκουμενι.κων Συνόδων;

'Εκ της Έκκλησι.αστι.κης 'Ιστορίας Υνωρίζομεν ότι., όσά.κι.ς
άιιεΦύοντο εΙς μέρη ~KKλησι.ασΤΙΙKης τινος περι.Φερείας'ητήματα
, l:'
ευτα5/.ας
\,
κα, πεΙ.
θ '
αρχι.ας
ι
αι.
Ι,
αμεσως
, ~ Φ'
ειιοι.α
, λ '
ερομt.ναlι εκκ ησι.ασηκα,

,
αpXαlι,
" εκτιμ.ωσαι.
,.. δ'
εοντως
, , "'φ',.. Υ
τας περι.στασει.ς και τας α ορμ.ας των 'ιιη­

τημάτων, lποι.οVντο χρησι.ν της οΙκονομία.ς, &'πoΦαινόμεναlι καταλλή­

λ ως. Α ι.ι ,..
τοι.αυται δε\ 'απο Φ'ασεlις αυτων , ,.. προσε λ'
αμ β ανον "
αΡΥοτερον

καθολι.κΟν κυρος δια. Tηrι όλην όρθοδοξίαν μετΒ την άναθεώpησlιν και
"
επι/(υρωσι.ν αυτων υπο των τοπικων καΙ.
,,.. c,,.. ,.... ο'
ι./(ουμενι.κων
,.. ~
_υνο
'δ
ων·
·0 ­
λως lσΦαλμένως Ισxυpί.ζεταlι ή Αύτου Σεβασμι.ότης στι το 'ήτημα
του
"'Q" ..
1J • Υαμου των λ
κ ηρι.κων
.. "θ'
εισηχ
η εις την
, ~
"",ερ
β ικην 'Ε ΚΚ λ ησιαν , '
προ
, 2 Ο ετων
,.. εκ , Ρ <ι)σσι.α~.
, Τ'" , 'Φ'
ο Ι;,ητημα παντοτε υ ι.στατο εν
, ,.. Τ'Ο κα
θΙ

9'λ
ο ου
'Ε κκ λ'YJULlf, , δ'Ε
' ε'Φ α.νη ι,
ωςκι.ιιημα Κ(1Ι
ι 'ιι'λ α. β εν
Ε
ι
ωρι.σμενον
, τυπον
,

'1'0 πρωτον έν τα.'ς lκκλησιαστικαις πεΡι.ΦεΡεCα.ις Κα.ρλοβιτσίου, Σερ­

;; ι
βία.ς, Δαλματίας και Βουκοβίιιης, επει.τα. δι άΡΧΕται συζητούμειιον
Ι ι , Ρ ,
i εν ι, ωσσι.lf'
;.
·0 ..ΑΥιος Κι.σνοβίου Φοβείται. μήπως '1'0 'ήτημα. λυόμενον
1
εύνοϊκως, προεκά.λει τον σκαιιδαλι.σμΟν της συνει.δήσ~ως έκα.τομμυ­
i
Ι: .
, ο9'λ ων χριστιιανων.
ριων .. , ΕΥω''''
ειμαι. "λλ ης Υνωμης.
α ' Φ ρονω
..' υτιι
• τουιιαι.­
,
τί.ον, ή συνείδησις των χριστιιανωιι άπαιτεί. ενιιομον τά.ξιν πραΥμά.των
!
!
i
και
, την
, α.πο
, Φ'
υYΎJII και του
..,.. παρα.μικρου ακομη σκαν
.. , , δ 'λ
α.
"
ου απο μερους
,
του
- C ι
ιερεως
l : 'των
poETaS'v " χριστι.ανων
.. του.
"Ε
χω
δ \
Ε την
, 'δ . "οτι
ι Εαν και
,
αυτος
" ο
c Ρ ωσσι.κος
'λ'αος, υπο
c " τα.ς Υ"ωστας
, 'ο'
σημ-εριιιας συν ηκας δ ι.α ..
, Ι

τε
..
λ ων, •
εχει'
",
παρομοι.αν προς την ανωτερω
, , "λ ,ι,
ανη η-rι.ν.
•
Ως προς
"
την παρατηρησιν
,
του
.. ΙΑ Υ. Κ ισιιο β'
ι.ου οη 9' πρεπει ,
η·'Ε κκ λ' ι να
ησι.α 'λ'β
α rJ ι, οψιν
υπ ".1, ουχι
" μονον
, .. U'nliop,
τα 'J. α'λλ'
α και τα χιχ­ "
";c& της εύιιοίκης λύσεως του ζητήματος τούτου, δηλω ση ή Ο!.ερβ. 'Εκ·
Ι'
Ι

λ
Κ ησι.α, ' απο " πο λλ'"
()υ δ ι.ασκεπτομενη
ι" ΕΠ ,..
αυτων, ε"λ α β ".
ε ταυτα ",1,
υπ οψιν ,
και
, κατοπι.ν της με
, .. λ+ ~ Φ' θ·' ,'l: '
ετης ταυτης α.πε α.ν ΎJ υπερ της εf:,οι.κονομησεως
..
του ζητήματος και δΙ.' 1μ.01Ί ύπέβαλε ένώπ,ον του Παιιορθοδόξι>υ Συιιε ..

..... -~ - o......_ ,""'.el!ll!!!;_............,.....,........-....""""Ε_λ"",",,,",,' ....;I!JI!I

1
. .""','4iiiJiJ~·r-"'·"-i

;,;;.,j
 - Ι25 ­

~.
οριου την
" θ
αvα"vωσ Εισαν σχετι,κην προτασι,ν. ς
..
ΙΈ 1 : . , ι l:
οσων αI,ΕΠΤ\1&Ω.
"
, .~" " .. ~ '1:
συJιαyεται οη, οεν προκει,ται, περι καταΡΎησεως κανονι,κωl' οιαταςε-

ων "
oπω~ "λλ ως
α. τε ' ι Ι:ε
αl'επτυ5 κα λ ως .. καΙ, '\ ~
η Α. θ. '
Π αναΎLοτης.
'
Π ροκει,ται, μονον
, ποιουμΕνοΙ,
, ...."
χρησι,ν της οι/(ονομιας
'φ'
α
~,
ενος μεν
, να
,
,
θ εραπευσωμεν προ βλλ"'"
α ομενας επεΙΎοντως αναΎκας "ΙΕ ιιltλησι,α,ς
της ι

καΙ,
, , α
φ' ~ ι
ετιρου
,
να. προ
λ 'β
α ωμιν σο
β'
αρα
,~,
ενοεχομενα,
δ'
ι,οτι, ουοεν
,~, δ ι
V·

ναται
"
να
• l'
οη ειναι
λ ,
αποκ ε σΌ
'\ να, συμβ ΟlJν
δ υl'ατον ... κα,'\'εν 6ιερ
~ β'Llf,
ΙΕλλ αοι
,~ και
, . ,Ο,ΤΙ συμ β'
'ρ ουμανΗ!-, ι ..
αr.veIι εν ΤΌ
Ρ ωσσΙΚΌ '
."'.Εκ/( λYJULq..

"Αλλ' .... Ι ".1.· ., 8"εν προ/(ιιτα.ι, περ', μονομερους

ως τε ας εχωμεν υπ Ο't'ΕΙ οη
.. απαι·
, •

τήσεωc: και έπομένως περΙ. όμάδος /(ληρι/(ων, ά.λλα. περ, αύτοϋτούτου

... ι ,
του ιερατειου
Ι,
υπερ
ι ...
,
του οποιου
, ~
EVOLa φ'
ερεται
--λ' λ
ο 0,( ηρος
λ ~ Π
αος και 0­
'\
ι
λ ι,τεια. ....
φ ρονω Ort. ηΙ ΙΈ /(Κ λ ησια ο Φ'λ ' ,
'φ ερΤ1 μιαν
ει εΙ, να ι.. ·
,
εστω και προ-

σωpι,νΎJν
'λ'
υσιν
,
εις
'1'
το ..ητημα
... ~,...
τουτο,οιοτι πα.σα.
."
περαι,τερω ανα.
βλ'
ο η

τουτου
, δ'
υναται να.
,ι
ΎινΌ
Ι
επι,κιιι
, δ
υνος-.
Δ'" '1:"
ια τουτο Ef, ονοματος
...
της
~ β
~εp.
'Έ λ'
κκ ησιας,
,ι ι.,
την οποιαν εχω τ:ην τιμην
", να αντιπροσωπευω,
,
και ες
, 'ι: ' ,
ονομα,τος
"',
των εν
δ'"
εινυ καταστα.σει, ευρισιιομενων
,. , εν
ι ,
XYJpELlf
. ,
ι.ερεων
,~,
Ι(αι, οιακονων, παρακα,
λ'"
ω την
, Τ
. Θ
. Π
αναΎι,οτητα
' "
και το
Π
•
~'8 ριον,
6ιυνε
•
οπως
,Ι
εν
,...
εKτιμησεlι των σημερι,νων
.. περιστασεων καΙ,
, • λ'
0­

Ύων, λ α'βητε ~,
υπ
".1.
0'1'1,'11 την
' προτασιν
, της
'" ~
6ιΕρ.
β'Έ
/(Κ
λ'
ησlιας καΙ, σ.πο-
'\,
..
φ αν θ ητε .,
υπερ του κατ
... " OlιΙΙOΊloμι.αν·
ι β" ...
. Ύαμου των κ
λ
ηρικων"
...

'π Α Δ
. • w. D cx.νcx.Υr.()~ης.
• Θ α'\ προσθ Εσω
ι., , αΠΟ't'ι,ν
ιι-κομη μ.ιαν. • ,Ι•
,
την οποιαν
• , 'λ '
Ε ησμονησα.
'\ λ ειτουΡΥους
Τ oυ~ '\...
της
'Έ /(Κ λ ησιας
ι ,
τους 1(0­

'\ · ..
σμι,/(ους ΙEpεlις, ουτε TOυ~ μορ
" '\ φ' Ο" ι '\
ωνομεν ουτε τους αποκα ι.στωμεν εις το
",.
'1:'
α.ςιωμα κατ α τον τροπον τη" αρχαιας-
'\ '\ , ..., , ΙΈ λ
κκ ·ησιας-.
' 'Έ
ν T'D.... , ΙΈ /(­
apXαL'f

κλησίg. δΕν ύπηρχον είδι/(αΙ. προς μόρφωσιν του κλήρου σχολαΙ Ό

λ
κηρος
... ,
εμορ
φ"
ουτο
, ,... "
εν αυτφ τφ ναφ και
'" '\, εν
..
τφ σχο. ειφ
\. •
οπου
,~
εοι,οα
~ ,..
σκοντο τα
,
κοινα Ύραμματα.
' \ , Ι
Ως '
αιιαΥνωστης
, "
ανεγινωσ/(ενΊ ως
• ,Ι. 'λ
't'α της

·,1.
ε't'α.
λλ
εν,ως
• δ'
ιακονος
δ"
ιη/(οιιει. 1(0." εν
'\....
ΤΌ συιιεxεlι α/(ροασει. του
..., ...tEp01J'"
κηρυ-Υματος έμάιιΟαιιε θεολογί.αν. ~ήμεpoν έχομεν ΟtολΟΎι,/(ας σχολα.!
" , " \ C.' "Έ
και υποχρεωνομεν νεους- να υπηΡΕτησωσι, την
λ
/(Κ ησιαν
,.
OJr Ι(οσμι,κοι
,
• ..
ι,εpεlις. ΙΩ ~ προς τον ' '\ '\"""'"
δ ιορι.σμον των ιερεων, ειι ΊΌ ι
apXαr,q. 'Ε Ι(/( λ'fJULf:!. '
•
Ο
'Ε πlισ/(oπoς ' 8' 1·
r,OJpL..EV οσους
,
α.υτος η
'\ ·0ε λ ε ιεpεlις C .. •
Εις
'\
τας ενοριας,
Ι ,
συιι"

τηρουμειιους
, απο
" '\
τας προσοοους της
,~ ... '
" πραΎμα.τα. η·λ
ΙΈ /(1( λησια.ι;. Ί' α ..
λ αςαν
1: '
σημερον. τ"
α. νεα/τερα. Κ'
ρα-τη ενομο ο'
, ετησα.ν ), ,
'Περι, ενοριων κα' .. •
ίερέωνκα.Ι. μι,σΟοδοσίαι; και τνχηρων αίιτων.Είςο μLα.ιι δεδομέιιηιισΤΙΥμ.ην.
 - 126

• " '}- ι , ~" "

εστω καΙ. σπανια.ν, παρουσια':aΕται η χηρΕια ενo~ τοιουτου κοσμικου

r Ι 'τι'
Ι€Pεω~. Η
θ'
α Υιιιη;
Ι Ε"
ι~ την
,
αρχαι.αν
ι ΙΈ
ΚΚ
λ ' C
ησ"αν υπηρχον μοναστη­
'" ,

, " ,.
ρια, εις τα. οποια TJoUIIa'ro ιΙα αποστσ. Ό ο κ ηρικοι;; ινα
,~, " λ" r λ ,φ f' \
':aΎ]συ τον μο­

ναχικαν βίον. τουτο όμως δεν γίνεται' σήμερον, χωριι;; ~α διαταραχθυ

r
ο
,
ομ.α
λ \
ος
β ,
ΙΟΙ;;
"'"ενop"α~,
τηι;; του
" ,"ερεως.
Ι '-Α λλ
ως τε και
' μονα.στηρια
,
δεν ύπάρχωσι.ν σήμ.ερον και αύτας δε καθόλου ό μ,οναχι.κΟς βίος εύ­
ρίσκεται παρ' ήμ;'ν έν παρακμυ. 'ΙΏστε παpα~ηpoυμεν και άπα των
, , .1.
αποψεων τουτων εχουσι α
,,, 'λλ
οιω
θ"
Ό κα.
θ' r λ
ο οκ
λ
ηρια.ναι
Ι r
συν
θ'"
ηκαι και
,
επομενως
C ,
επι
t β 'λλ
α ετα.ι κατ
' "λλ
α ον τροπον
Ι
να
,
σκεφ
• θ "
ωμεν πιρι
\ τωρ
...
'·ι.
~ν χηρεί.,!, κληρι.κων.

Ό ' Αρχtε,-cΙαχοιnος K,av()~tou.'O β' Υάμοι;; των ίερέών και ό

, l' f' ... 'c '"
ι ~ Ι ..., ,
'Ύαμος τωνεπισκοπων ειναι ι:ιηrηματα,ταοποια συνοεονται στενωι;; προι;;
"λλ
α, η
λ
α.
'Έ " ι , , ,. ,'"
..., ,..,
αιι επιτρα:πυ ΤΟ εν πρεπf.Ι να, επιτραΠΎ και το ετερον.
Κ
αι οταν
,.
,
α,πο
θ
α,νΌ
Ι r ~ ι 'f
Ύ] οευΤΕρα. συι:ιυγος του
... r *
ιερεωt;,
~ " ,
οιατ"ι τοτε να
'λιβ
μη α V και
,
τρί,την σύζυγον, ώς συμβαίνει δια. τους κοσμικους, άφου eti. ;χη μ,ε­
ταβληθυ Τι περ'ι. γάμου των κληρικωιι άντίληΨι.ς; που δε πρέπει να
f'
':;ιητησωμ.εν
,
την
"
περι τουτου
ι
αντι
'λ
ηψιν
.Ι....
της κοινωνιας;
, Ε"
Jtval. 11'0 λ'
υ 0­
,
λί,γον ά.σφαλες να. ζητήσωμεν αύτην είς τα. σxεrιKα δημ.οσιεύματα.
"ων έφημερίδων. Ό ~Eβ. Μαυροβουνίου λέΥει στι Τι κοινη γνώμη εΤ­
ναι ύπέρ. 'ΕΎω έχω ά.ντίθετον γνώμην και ίαν Τι 'Εκκλησίαπαρου-.
σιασθυ άσχολουμένη μ.ε το ζήτημα τοίιτο του β' γάμου τα/ιι κληρικων,
"
.ισως
θ'
α
θ εωρη ο"'· C ι
Ό οη υπεχωρησεν
ι
εις
" , Επι,ρροα,ς.
ξΙ
ινας προς aυτην
J ,

... β , , σV':aητοvμενον
,,, .
Π ως ~,
οε ο
r
α,
'λ
η
Ο'
ης
ρ
ωσι,κaς
'λ'
α.ος
ι λ
αντι αμ ανεται. το

ζήτημα, έΦάνη άπα τας σχετικαι;συζητήσεις της lν Μόσχtf Συνόδου

'ι'Qϋ 1917. Είχε γινυ πρότασις τις περ" της ένδυμασιας των ί.ερέων,
'λλ α
α. ' τα'λ·'" ... "'C' ' ~ απηντησαν
αικα μεΙλ η της.ι:.,υνοοου , ι •
οη θ ε'λ ουν να.
' βλ επουν
Ι
, ,r,
τοιουτοτροπως τον ιερεα.

...
Φ Ο β ovJLc.t ι
μηπως
~ λ
σκανοα.ισ
θ'"
YJ 'YrJ κοινω-,ιcJ..
, Δ
ιατι
' "
Va υποχωρ"η­
,
ι ι θ ι ,~, ~" J' Ι, Ι ,
σωμεν ει.ς αν ρωπ.ου,; αουνατουι;; και να μη ΕΥειρωμειι αυτους ειι;; την

τελΕιόrητα; Διερχόμεθα. κρίσιν βαρείαν έν τυ 'Εκκλησία. Πaί:o~ εΤναι

το δραστικαν μέσον άπέναντι της παρατηρουμένης έν τύ Ι~I(Kλησίιz.
,
κρισεως;
Ν'
Q.
Φ αινωμε θ α , συμπα
θ'" ~,
ως οιακειμενοι
...
η να
, ~
οη
λ ωσωμεν
Ι

C'Έ
καΤΎJYOpημαΤΙKως οη η Ι<.Κ
λ '" • '
'YJrna. ι
εις
,~ ,
ουοεμιαν
~ ι
υποχωρησιν
~,
ουναται

, προβ'"rJ; 'Ε'αιι ο·λ αι αιr Ι r;ι~I<.K λ'

να ησ"αι
,J.. ,
συJιΕψωνουν
"
εις το
δ ευτερον
ι

τουτο σημείον, ίσως ·οεν θα. παρουσιάζετο' Τι σημερινη κατάστασις.

--------­
 - 127 ­

~xιτικω~ 'Πpo~ τους λόγους του ά.Ρχι.μ.σ.v8ρCτου !'κριμπα.ν πα,ρα,τηρω

τ.ά έξης: τα. περ!. διαζυΥίου λεχθέιιτα. άνaΦέροιιται είς τους κι,σμι­
«ους , και ,..
οχι εις, 'λ
τους Ι( ηρικους. ' "Ω ς 'δ"·
προς ε TOΊl OpKOΊl δ'
εΊl Φ αΊl­

τα.ζομαι ότι ή διδομένη έρμηνεί.α εΤιιαι. όρθη. "Έπειτα έΊΙ τφ συζητου­

μένφ ζηrήματι. πρόκειται περΊ. καθαρως έκκλησιαστι.κοϋ τοιούτου,
"λ'
η υσις . "ι,
του οποιου
, ,ι
πρεπει Ί1α ·ΥινΊ/ συμ
Φ"
ωΊlως προς
,,,' τας
λ
αποστοι­

κας κα.Ι κανο,ιιικας διατάξεις της 'Εκκλησίας.

'Η Α. 8. Π(t.ν(t.'Υtό'Cη~. Παρακaλω TOΊl αyιoΊl Κισνοβί.ου να.
λαβΌ ύπ' OΨΙΊl την θέσιν, εΙς την όΠOί.αΊl ευρί.σιιοΊΙΤI1.ι. σήμερον οί ίε­
ράρχαι της Ρωσσικης Έt(κλησΙας. Έaν ή Σύνοδος της Mόιrxας
τού 19 t 7 συνIΞδpίαζε Kσ.Ί10Ίl'Kως σήμερον, θα έλάμβαιιεν υπ' όΨι.ν
ΊΟ
, Υ'
C:Jητημα περι
,,.. " '
του οπο,ου
Υ '" ,.,.
σVC:Jητοvμεν και ειμαι
β'β
€ αιος οη
.• και
,.
η

αυτου, '" ~ β."

~ε··. υπο την προε δ'
ρεια.ν του '" π ατριαρχου τ' '
υχωΊlOς θ'"
α. εσκε­

1Ττετο δ ι.α Φ ορεnκο,

'δηλ. "
επεΙKεσTερOΊl θ' '1:'
α Εςετιμα " OΙKOνOμιαΊl
την , ,
και

θ α,~
ευρισK€Ί1
, ,
α.υτηΊl συμ
,
Φ εPOυσαΊl δ"
ια τη"
'Ε ι<ι( λ ησιαΊl. ~ .
"",ημεpOΊl ομως
' , •
c ,εκ
ως
""',επικρaτουσης
της
, 'Ρ
εν ωσσιcι-
" λ
ΕΙΙΚ. ησιαστικης
'" καταστασεa;ς
,
και ώς έκ της θέσεως αύτωΊl οί ρωσσοι ίεράρχαι. δειι ΕχουσιΊΙ την ή_
θικην έλευθεpί.αΊl όπως σκεΦθωσι. και άπoφανθωσιΊl άναλόΥως. ΕΤΊιαι.
λ OΙΠOΊl
' 11'0 λ'υ Φ υσικον , " να σκεπτωνται. πως '" .,.ειναι δ"
υνα,τον Ί1α λ'β
α ωμεΊl

,
α,πο
Φ ,
ασεις ομοιας
"' προς
", εκεινας,
C
αι οποιαι
C '" 'λ 'φθ
ε η ησαΊl
ι,
καταυτa.ς
". ΙΊl
,
,
Μ oaXfJ- ,"'"
και πως ΕΊΙ TOιαυτrι περιπτωσει
, θ'
α
,
11'0 λ'εμησωμεν ",
αυτους, τσυς

όποιους θdλωμεν νά. παΡαστήJωμεν παρανσμήσαντας.Βεβαί.ως καποια

σύγχυσις θα Υί.ι'Τ} ι:ίς το OημειOΊl τουτο &,πό Υε της άντιλήψεως αυ­
των.
'" CH'"
μ',:ι<;
, 'οΙ,
ΕΥραψαμεν
"δ'"
η η εις τον εν
Μ '
oσxcι-
ο.
ημετεpOΊl
,. ,
α.tιτιπpo­

σωπOΊl είπόντες ότι πρέΠέΙ να μά.θωσιΊl οί έκε'ί: εκκλησιαστικο';, κύκλοι

•
στι ~
οεν , ,
προκειται "
μOνOΊl , επι
'β α'λλ ωνται. μεταρρυ θ"
εαν μotrrEΙf; .εΊl ΤΌ '"
'Έ κ" λ ησιcι-, ' , λλ α'
α "
και τιν, ,
τροπφ ,
πρεπει να" yινωσιΊl . αυται.
'"
Τ Ο, 'δ'"
ΥεΥονος ~
Ε και μOνOΊl οτι ι Μ'
οιC εν oσxcι- χωρι.ςνα συνΕννοη θ ω­
Λ "
σι και με
, ,~'"
ημaς προι
'β , C
ησαΊl Εις ορ"στικας απο
" Φ'
ασιις ειναι
,. ,
αρΚΕτον
, .0­
πως τους θΕωρήσωμεν άξί,ους KaraKp'rreWf). Είναι βεβαί.ως δυνατον τα.ς
,~,
ιοιας
,
ο.πο
φ ,
ασεις
"
η τινaς
'ξ'
ε αυτωΊl
'" να
'λ 'β
α ωμεν
' C " ' ,α.πο,
και ημεις κοl;νΟl1,
....
α, λλ α
, ' δ' "'ΕΊΙ Μ'orrXCl- απε
ιοτι σι ,
, Φ α.σισα,ν "" και δ'
μονομερως 'Φ ετε­
ιοτι. εσ

ρί.σθησαν Sιl(aLOSOULav τη~ Πaνορθοδόξου 'Εκκλησίας παρηνόμη­

σαΊl κα, θεωρουνταj. άξιοκατάκριτοι ι χωΡLς να προσθέσω και τουτο
ότι έν τα'ί:ς συνεδρί.αις έλαβον μέρος και άρχιερείς μη καθορί.σαντε,;
κανονικως την θίσιν αύτων.
 - 128­

...'··
Π αρα.l(αλ ω τηιι υμ-ετεραν ~
.. εβ
• . '
oπω~ Ι,
α:περχομεν'η εις Κα.ρ λ ο β'ι-

Tσlιν ε~ ,1Υησυ εις τους ικιι.~

'1:-' , " Ρ ωσσους
, α '8 Ε λΦ' • ημεr.ς
ους οη • . . ενταυ
, '"'Οα. Ε-
'"
χομ-εν σαψη συνείδησι.ν περι τίνος πρόκειται, οη δηλο.δη θΔ προβω.
μ.εν εις
•
απο
t ,
Φ ασεις. αl.c 011'01.0.1. 8'εν
C ,. '
θα '11
εχωσl.ν α
, • ..
Φ' εαυτων το απαr.τοv- " ,
'λλ'
μενον Ι(υρος, α ... ως
C
μ.ια.
,
πι Φ ωτισμεΊlη
ι ,
Ύρωμ:η e'·
α υπο βλ η θ....
ωσιν ,
ει~

!, ,
, ιιι " ~ \ ,. t \ ι
την εyιtpισι.ιι ιtα.ι αποοοχην των επι μEpoυ~
CA"o
')'ιων
θ ~,~
Ρ ΟΟΟςων
, Eιt-
ι(
...
λ ησιων. ~,..
..ας ευχομa.ι
'" κατευοοιον
,~ \ λ' , , 8
και κα ην επαΊlO ο.".

Ό ' λΡΧte~ΙaχοnQς .Μrl:\)ρο~οuνΙο\). Το 'ήτημα'ΠΕΡ'Ί. TOV

οποιου
• ,
ομ.ι.
C λ ουμιν. εχει
~ - "
αΊlαyKην "~,
και LΟr.αιτιραςμε λ'
ετης. Π αρακα λ'"
ω

JoIιi πα.ρα.πιμΦθυ tls ίπι.,ροπην ύπο την προεδρείαιι TOV μ.ητρο'πολ[του

'
Ν "ιαια.ς, TJ• οποια
C , , Φ'"
α ου με λ' ",
ετηση αυτο c
να υπο ' Ύνωμο-
βα'λ 'D σχεnκηιι

δότησι.ν.
Γ ιιιεται,
, δ'·'
εκτη η προτασις ταυ Μ ητροπο λ'
ι,του Μ αυρο β 01ινιου... ,
" ' 8εταl. εις
και αναη
., 7ην
" μετα συμμετοχης
Α' ΙΈ'Πιτρο'Πην, ,....
των
Μ ητρο-

πο λ ιτων
,. Μ αυρο βOυΊlΙOυ
ι και'Δ υρραχιου
' και''''Α
του '
ρχι.επl.σκοπου 'λ
Α (_
ι~,
υυηοων νησωιι,
'\ ,
κατα τα ως ανω.
C JI

•
Μ ι θ '~ο 11 ...
Α.
Δ
w. D cι.νιxYCιoΊ:~,,:oς
. , , i: " ...
εKΎjpυςεντoπιpας της συ·

JoIεδρtα.~.

t ο lΔNETANTlNOYΠO.ιEίlB ΜΕΛΕΤΙΟΣ

t ό Κvζiκοv ΚαΜiν\χοc;

t ·Αj"έξα\'δροc; •Apx\eni<1KOnOC;: Β. •ΑμεΡ1.1<Τίι;

t ό Μn~Ροπολi"tη.ι;, Mανpo~oνν\oυ 'Κα\ Παραθαλα<1ι:Jiα.ς I"α6ριiι'"

t ό Ν\κα.iα.ς; ΒιιΙΙί'-ε,ος

t ό Δυρρα.χiοv Ίάχω60Ι;

•ΑΡΧ1.μανδρiτnι;: Ίοίrj"ιο,: Σxριιι~iιν

Β. •Ανι:ωοΥιάδηι;

Δρ. l'I. l'Ιιj"άνχο6ι'f':

"ο Γρα.μμα.τe'ίιι;
t .Αρχφaνδρ(τnc;: Ι"2ριι ανο ,:
'ΑΡΧ\Υραtιμα.te'ίr~ ~nc;: Ί. Σw6δοv

'"- ------........".---.._-.­ • 4 > 1$ ..•.,' ω-ιu J:. .J ~ ο • • •; .

 - 129 ­

Ζ'. ΣrΝΕΔΡΙΑ

(Τετάρτη 30 l'tlaio1J 19~3).

,
Π ροκα θ ημενης ...
της
Α . Θ
'. '
Π αναΥιοτητοι; τσυ ... ο'ικουμενιιιου ...
Πατριάρχου κ. κ. Μελετίου συνήλθε το ΙΙανΟΡθόδοξον :Συνέδριον.
'11 Α. Θ. ΠOCVOC"fr.ότ~ς. ΙΙρ:ν :η εΙσέλθωμεll ΕΙ, την ήμερη­
ιτίαν διάταξιν. να. δώσωμ,εν τ';1" όριστικην διαΤ1ιπωσιν εΙς n)ν ληφθιί­
σαν άπόφασιν περΊ. διορθώσεως του ~loυλιανoυ ήμερολΟΥίου. "ο ΥΡσ.μ.­

Ι
ματευ ς να άναΥνώσυ το σχέδιον της άποΦάσεως.
'Α '
ναΥιlιωσκεται εχον ωοε:
~ l' ~

«Το Παιιορθόδοξον :Συνέδριον συιιελθοll Εν Κωιισταντιιιουπόλει

κaτα Μάϊον του 1923 ύπο την προεδρείαν της Α. Θ. ΠαναΥιότητος
του Οίκονμενικου Πατριάρχον Μελετίου του Δ'. άναΥι'ωρίσαν ότι ή
αρσις της μεταξυ του θρησκευτικου και τού πολιτι,(ού ήμερολΟΥίου
,.
δ ια Φ ορας l'
εινε
" "Φ
ανaγκη αναπο ενκτος και
Λ οι
οτι ουοεν
, ~,
κσ.νοιιικον κω
"λ
υμ,α

., ~"
υπaΡχει o,a την
δ'
LOρ
θ""
ωσ,ν του εν
,
xpYJrrEΙ
, λ ..
εκκ ησιαστικου,
"Η
μερο­

λ ΟΥιου
, κατα
" 1α
'
δ Ι. δ oμεrια 1ης
""
""Α στρονομ,ικης 'g πιστημης,
, ',,/.. ,
ομοψωνως

άποΦασίζει την διόρθωσιν του 'Ιουλιανου ·Ημερολογίου ώς έξη ':

Ι. 1 Α π 1.λείΦονται αϊ 13 ήμέραιτου 'Ιουλιανου Ήμ-ερολΟΥίου
ο, λ"" 'δφ' ~,..., ι "" - J
αι αποτε ουσαι την ια οραν αυτου εν σχεσει προς ία απο 'Ίη\ ειι

Ν ικαιCf
' Α' . ο'ικουμ. ~'δ
~νJιO ου μεχρι ' ,
σημεροΊ,ι ετη. .. ο"
υτα: η
C 1η 'ο KTΙU­

βρίου 1923 θα λΟΥισθΏ ώ; 14 'οκτωβρίου 192,3.

2. A~ έορται των άπαλειΦθεισων ήμερων θα. έ φτασθωσιll η
οι "...,
απασαι ομου την
14ην 'ο κτωβ'
ριαν
19 η{, 3 η.,. ως
C .,
θ ε'λ ει ορισυ """
τουτο ο

'Επί.σκοπος της Έπαρχί.ας.

3. ·, Απαντες οί μ.ηνες του έτους θσ. διατηρήcrωσι τον αύτον
άριθμον ήμερων. ac; έχουσι σήμερο". 'Εν τοις β~σέ'KToις έ"ιaντο'ίς ό
Ι
()Ε β ρουαριος
ι θ'" • και" σημ.ερον 29 ημεpα.~.
α εΧΌ ω~ • ,
4. Θ • ,
"" α' υπαρχωσιν. "
ως μεχρ'
,
σημερον.
δ~"δ
υο Ει η
1'"
ετωιι:
,
τα
• ΕΚ
~()c.νct., , 365'ημερωil ,.. και"~. , 366. 'Β'ισεΚΓα ετη
τα ur.σε~,,:cx. ΕΚ ~,.,
ειιιε τα

άνευ ύπολοίπου δια του 4 διαιρούμ.ενα έτη. ώ~ ήΓΟ μέχρι σήμερον.

9
 - 130

. Έξαιρουντα ι μόνον τα. έ 'η των α; ώιιων, Sιd. Td. όπο ~α

" θα' Ι~σ XV1J
' οt
, ,
ι<ατωτερω κανων.

5• Τ'" ... αιωνων

α, ετη τωιι ,; (~λ'
οη . τα λ' , ουο
ηΥοιιτα εις ~, μηοενικα.)
~ τό­
τε '
μ,οιιοιι ,θ'α ηιιαι
1" δ'ισεκτα, . , "ο αρι
οταν , θ' ... αιωνωll
μο" τωιι " ~
οιαιρούμ,ε­
JιOς δια. του 9 δώσυ υπόλοιπον 2 η 6. 'ιΌλα τα ά\λα έτη τών αl,~νωll
θ'
α, .,.
ηιια,ι. '"Έ πομοωι;
κοινα. ι μετα ξ'.... ι
υ των κατωτερω σημειουμΕιιων lτflJv
. . αιωιιων,
των " θ'''' .. υΠΟΎραμμΙ'οομενα.
α ηναι. δ'ισεκτα, τα " ", Ο{;τω:

2000 2100 2200 2300

2400 2500 2600 '2700 2800
2900 3000 3100 3200
- -
3300 3400 3500 3600 3700

Κ α,τα' 'δ ι.ακαιιοιιι.σι.ιι

την ' "το ,
ταυτηιι μ.εσον ...
μηκος ,.
του πο λ ιη­

..."εToυ~ Ο''
κου α αποτε λ" , 3 6 5ημερων,
ηται εκ ' ... 5 ωρων,
"" 4 8' καΙ.~ 4 8 " λ ε­
πτων, έν πλήρέι. συμΦω~ίq. προς το μoiuoll μηκος του τροπικοϋ . έτους...
11 6 . Α ι' ακιιιη1'ΟΙ
, , , 'θ''''
εορται. ' "ημερομηνιαll,
α εχωσι την , '" ειχ
.'ην .,. οll
i'
L ι·'
, ,
Η·,
!, ,
μεχρι. σημερον.
11 !

7. Αί ι<ιιιητα.Ι έορται θα καθορίζων1'αι. εκ της έΟΡ1'ης του πά­

il ., ,
11 σχσ.. Κ ατα τας
'δ' l:
καιιοιιι.κας taτast:Lt;,
.,
αιτινες
~ "
oι.ατηΡOυJιται.
"Ο
α. 'K1'Ol',
ί!

'\
το Π'
ασχα θ"'" 'κ υρ,ακην, 'ητις (πεται ΤΤ/ πρωτυ παll­
α. εΟρτα'oητfJ.Ι την .\ .,., .. ,
λ
, 1>"" ,
σε ηιιφ μετa την εαρι.νην ισημερια.ν.

8. 'ο καθορισμ.Ος της Πασχαλιν-ης Πανσελήνου θα ΎΙιιηται

ι,
επι "β"
τυ ασει αστρονομικων. . υπο
" λ ΟΎισμων,
... ,
λ αμ β ανομενων ,
παντοτε

υπ' οψιν των ύπο της Έπιστήμη~ πρα.Ύμα.τοποι.ουμέlιων προόδων' ό

δΕ καθορισμος τ-ης ήμερομηνία.ς του Πάσχa θα. Υ,ιιηται πά.vτοτε Ι(α­
'\ τον·
τα '\ χρονον
, Ύι.ας πο'λ'l
... CA'
της εως ερουσα λ ημ.
'
9, Το Oί,ιcoυμενι.ιcOν Πατριαρχε'ί:ον οα. Τίaρακαλέσυ τα. '.\στε­
Ι
,ι,
Έ Ι
Ί ι
! poσKoτrε/,σ. η τα. τμήματα της ουρανί.ου μηχανικης Υών Πανεπιστη.;.
ι/ι μί.ωιι ' Αθηιια/ν, ΒελΙΎραδί.ου, Βουκουρεστίόυ και Πουλκόβα (Πετρού.
IJI
j: :
πολις) να. καταρτίσωσι. πίιιαιcας του πασχαλίου μακρd.ς διαρκείας,
1 ' '\ •
του, ΟΠΟLOυς θ,\' ,
"C
α α.ιιακοινωσυ '
εις απασαι; τας
1> 'ο Ρ Ο000 '
~'ξους ·ΙΕ ~K λ ησιας.
ii
1. 1 Q. <Η παρουσα μεταρρύθμισις 'Του JΙουλιαlιου 'ΗμερολΟΥίου
; ι

1,:-]

11: ~'\
οεν δ'
υναται. να. α.ποτε λ εσυ
" ι "δ'
εμ.πο ιον προς μεrαyεllιστιpαν αυτου τρο­ " "
·,11 ,] πο'ΠοΙησιν, ην Ύjθελoν α,ποδεχθΏ απασαι αί Χριστιαιιι.ι<αι. Έκκλησί.αι.
i
j ι
i
i

*_"_ BWΦ __ ._.' $,.,

; i t; 'CϊίIίίίiiίIII
,.
~.

- 131 ­

5. Το
, J'EoJJI
, 'Η '
μερ':> λ ΟΥι!)ν l'
ειιιαι ,
α<ρι β .ι
ErrrEpov του.. Γ PΎJyopια ...
Λ l' " Λ ... ~ ~,ι.' ~24"'26~·
νου, ουΓινος το μεσον μηκος του εToυ~ οιαψερει ,,'ο.τα η οευΤΕ­

ρόλεπτα του μέσου μήι<ους του τροπικου έτους.

Ή διαφορα μεταξυ του μήκους των πολιτικων έτων του νίου
ΉμερολΟΥίου και των έτων του ΓρηΥοριανου, εΙιιε τόσον μικρο. ώστε
μόνον μετα. 877 έτη Od.. παρατηρηθΏ διαφορα των ήμερομηνιων.
'
Π ραΥματι ξ' ".. ,ιιιιι. 'Λ Ι
μετα v των ετων των αιωιιων εν τφ κατωτερω
,
'Πιναιtι
θ'
ο.
JI"\ " ,

.,.
ηναι
δ'
ισεκτο.
.Υ' Λ Γ
ετη εν τφ ρηΥοριανφ
... r λ'
ημfΡΟ ΟΥιφ τα
"' r Υ'
υΠ'oypαμμι~o­

μενα έτη: 200~ 2100 2200 2300. 2400 2500 2600 2700 2800.
" π άσυμΦωνια λοιποll θα παρουσιασθυ κατα. το έτος 2800.
ύ
ο.
Τ Λ
r,
'fJc ημερας λ
oyι~oμειιης
r ' "
απομεσοιιυ'(τιου
" εις μεσoνυιιτιoν~η
, ,
πολιτικη ήμεpoμηrιία της πρώτης άιιτιστοιχ.ίας της σελήνης (oppositi­
ση de 13. Ιιιnο) μετα την έαρι.ιιην ί.σημερίαν θέλει καθορισθϋ έπι. τυ βά­
σει του χρόιιου του μεσημβΡι.ιιου,Ο!rτις διέρχεταΙ. δι.α..του ιιαου του άΥί­
ου '1' α'Φ ov. 'Η πρωτη ' Κ υpι.αKΎJ
' ""
μετα τηιι η,ΙΕρομηιιι.αν ταυτην ει.ναι. η
r η­
r ",.
μ/ρα του Πάσχα, δηλ. έαν ή ήμερομηνί.a. αύτη συμπέσΌ Κυρι.ακήν,
το , π'
ασχα θ'·
α. εορτασ θ Ό
Λ
'.
TΎJν επομειιηιι
, '
Κ υριαι<ηll».

Τ ο, <ς.<'~ , ~ , "" ~, Λ Ι
~υllεopι.oν αποοεΧΕται. την ως- αιιω οι.aτυπωσιν της απο
Φ
ασεως.
, .
'Η Α. 8. Π(χV(Χ.'Υtό~11~.·ΈιτΙ. του α~TOϋ ζητήματος έχομέν
ύπ' οψει σχiδιον'ήμεΡ)λΟΥΙ'l.κΟν,το όποί!)ν έξέπόνηιτεν ό κο.θηΥητης
Κ.
'Α
ντωνιαοηι;,
,~r
υπoστηρι~ων
, r .,
ο" .ηr πυ.ρεμ
β
:) λ'η μια)
Λ θ'"
καε/(αστον
.
•
Ετος
"
ημερας
' ~,
4ι'
οεν
•
αποτε
Λ rβ~
η κατο.ΡΥησι.ν του ε
λ Λ ~,
ει.
οομ.αοι.αι­
Ιθ
α ετησιν

ου συστήμrιτoς. 'Έ;, του ζηrήμα.τοs τούτου ήθη έλήΦθη εί', προη­

Υουμένην συνεδρίαν σXεrικη άπόΦασι.ς. Έν πάσΌ περιπτώσει δυνά­
μεθα. να συζΥ]τήσωμεν το ύπoβληθ€ν σχέδιον του Κ· KαθηΎΎJτoυ είς
την προσεχη συνεδρίαν.(*)
'
~o ΑΡl~e.πε,,~οπος Β. ' ΑμεΡt~~~. Πα.ρακαλώ να. άναΥνωσθϋ
" "
υπομJJημα μου, απαντητικον
" και ει.ς
, .οσα ει;
, ,.
την τε
λ'
ειιταιαν συνε
δ '
ρι­

ον ειπε
,. σχετι.κα
' προς
" τηΙ)
Ρ
.ωσ.
'σ
~I(/(
λ '
ησιαν ο
r ,αρχιμ . <ς.< ,
.,κριμπαν.

Dαναγιώ"Cα~ε,

fιOταν fJI TV σVJJεδΡί.q. του Πανορθοδόξου ~υνεδpίoυ της 23

l\~ιαι.oυ
trJ. •
ο
<ς.<
~ε.
"
β 'Α ναστασιος, 'Α ΡΧΙΕΠ..Κ ισνο β ιου, εςΙ
l: 'Φρασεν ωρισμε­
r , , , .
•
(') Δ ηιιodιεύετα:ι εΙι; τΟ τet.οι; των πρα.Kt\ κών.

;ΕIYiΙ, &SΒΙ
 i
i'

-- 132

."ην αρνηTL1tYJν, , Ύνωμην, '"

της Ρ ωσ. '0 ρ.
θ'Έ κκ λ ησιας
ι "
επι . . .Εγερ
του , θ εν· '
ι
θ ιντος ~,...,
υ7ΤΟ των ανΤι.προσωπων της ~εp
, '"' ς β
. και
''"'
της
Ρ
ουμ.
'Ε
κι<
λ
ησιας
Ι

ζητήματος όπως έΠΙΤΡαπn τοις χηρεύουσιν (ούχ, τοις διαζευχθεισι)

...
κ λ'ηρικοις ~β' •
Ο ,
Ύ::ι.μος, "~
εΥω ως '
κ λ ηρικος ..
της Ρ ωσ. 'ο ρ.
θ'Ε ι(.κ λ ησιαι; '
~\ ,~ Ι " ,ι...' ι, ... ~ Ι f Ι 'Ι β
οεν.ηουναμην να. μη συμψωι.ιησω μετ αυτου, οιοτι η γvωμη αυιη Q­

σι~εTαι
'1 'Λ
επι κανονικων
... ~ ~
οεοομενων
Ι
και
,
η
f Τ
.οπικη
'ς'
~υνoooς
~ ...
της
Ρ
ωσσι·

κης 'Εκκλησίας του 191 7 σαφως άπεφάνθη ότι διάφορος λύσις του
.' ζητήματος τούτου ε!νε δυνατη μόνον έν Oίl(oυμενΙKΉ~υνόδφ.
τα. λοιπα μέλη της ~μt.τ'ρας Συνελεύσεως τα όμιλήσαντα. προ
...
η "ςβ'
μετa ι
τον ~ε . Αναστασιον πaντα συνε φι "β'
ω:ιησαν οη επι ΤΥ/ ασΕι , ."
των
.. υ
~φ
ισταμενων
, κανονων
Ι ~ \ .,.
οεν εινε ουνατον
~ , ,.
να Ε1ΤΙΤΡ:lΠIl ο
.... r δ Ι
έυτερος

γάμος των κληρικων, άλλ' όη έvεκα τα/ν ίδιαιτέρων περιστάσεων,

ται:; όποίας προκαλεϊ. ~ ά"άΥκη. πρέπεΙ. οί τοι.οίΙτοι. γάμοι ιια. έπιτρέ­
πωνται έν είδέι οικονομίας.
Ή οικοιιομία, δηλ. ή ένεκα ίδι.α.ιτέρωιι περιστατικα/ιι έπιτρε­
πομέlΙη συγKαTάβασι~, χαλάρωσις, 1]ΤΟ Ύνωστη TV ό.,ρχαίq, Έκκλη­
,
ULCf. 'Αλλ' ~
η
~ δ'
ο ος της
...., Ι
oι.Koν~μιας
.,.
ειιιε
λΙ
ιαιι ο
, λ
ισ
θ
ηρα,
, .αΥαγουσα.
...
την Ρωμαϊι<ην 'Εκκλησίαν μέχρι της άποδοχης του Filioque. Kat
τουΤΌ
.. 'φ'" ~ ~
α
~
ου ηοη ο
Ι Α '
παπας Δεων ο
r ΓΙ .... εκηρυ
. παιιηγυρικως , Ι ξεν ανα, Ιθ εμα
κατα. 1Τάντων των παραμορφωτων του Συμ.βόλου της Ν ικαι.ο-Κων­
'λ 4ι:ι 1 "" '" t """ "...
σταντινου1ΤΟ εως, η επι της επoXηςημωΊl επι.τρεπουσα πασαν πα­

, ,
,
νουΡΥι.αν
",
και αυτας ετι
~ ",
τας απαται:;
'"
κατα .την
, ""
σαΥηνευσιν ει.ς τον πα­

ι!.1 ,
'Πικον περι.'β ο λ ον· Κ αιΛ.,.
εινε ,ι
ευνοητον δ"'λ....
ιατι τα με η της Π α.ρρωσσι­
,'!

11 κης Τcmικης Συνόδου του 1917 δεν συνελήφθησαν εις την παγι:5.α.

!! ; ..., , 'λλ" φ Ι θ ·λ ~ , ., δ ,.
ι; της ο/,κονημιας, α απε αιι ησαν ο ως ωρισμΕνως, οτι.τα σπου αια
j! ζητήματα κανονι.κοϋ χαρακτηρος, π. χ. περ, μετσβολης του ήμερολο­
111
:!
γί.ου η της χορηγίας άδείας τοίς κληρικοίς να. συνάψω σι δεύτιρον
1
Il '
ι , ~ Ι
Υαμ,ον, υυνανται Jια
λ θ'" Ι 'r.' .... ς
, ,~
υ ~σι μ.ονον εν νιι<ουμενικυ 4υνοοφ.
Δ' ,
ια στο­
Ι,
1

ί: ματος της Συνόδου του 191 7 προφανως ώμίλει ό ζηλος περ'Ί. της 'Πί.­

ΙΙ
στεως,
~ r '"'
ο οποιος ΕΥονα. τον
,ι 'φ ιβ
ο ον, μη η
, f'E~ Ι<Κ λ ησι.α
' Ι...
ημων, ει σε
, λθ"
01.ί­

σα είς την έπικίνδυνον όδον της οίl(Qνομ.ίας, προχωρήσIl μέχρι της

11 Εμπράκτου καταΡΥrJσf:ως πάντων των κανόνων, διότι το έν τφ μικρφ
... ...
Φα
] i
Ιλ ~ ιβ δ Ι "·λ Ι ,
! σ μα, η πaρα ασις του μικρου, υναται και. την ο ην πιστιν να

διασαλεύσυ. Και ό φόβος o~τoι; άκριβώt;, ούχ, δε άπλη άμάθεια,

i' έχειραΥώγει τους άrιτιπάλoυι; των ύπο του Νίκωνος γενομένων δι.ορ'"
Ι:
ι θώσεων των λειτουΡΥι.κων βιβλίων,έν ταίς όποίαις O~ΓOΙ lβλεπον δια.
i
φθοραν της πί.στεως. 'Αδίκως ~ν έκ των μελων της ~μεTέpας συνελεί ...

, ΜΡ ΜΑΙ11#λΙ $
 - 133 ­

σEω~, θ Ε'λ ον '\ ~

να ΟΙΕΥειΡυ ημας
ι t Λ
του,
'\ Ρ'
ωσσους να
'\ ',J..
εκψρασ
θ Λ

ωμιν
"'
υΠ'ιρ

'Της οΙκονομίας έν τψ ζητήματι. της παραδοχής του δευτέρου γάμου

των κληρικων, Εμέμφθη την Ρωσσικην 'Εκκλησίον ότι. αύττ, Τι ίδία.
, ιι"'Itι~' "
συιιεΠΕΙg. της αllαΎκης ου μοιιον παρα
β' , , , """
αινει τους κανονας εν τφ ~η­
,
τηματι. του
"" ~
oιa~υγιoυ,
r ι
α
, λλ
α
'\.καΙ.,ιαντι. φ ασκει
ι
προς
,'\
τους
λ ι
ογους του
,..

Χρι.στου, ό όποιος άπηγόρευσε πάντα όρκον, έlΙψ έκε{νη έπιτρέπει τον

όρκον. 'Αλλ' άπαγop~ύωiι το μη όλως όμνύειν (MarO. 5, 34-36) ό Κύ­
ριος δε", έννοεί. τον ιιόμι.μον όρκον, τον άναγκαιον εΙς την κοι.νωνικην
και
'\,~
ιοι.ωτι.κην ~ωην.
'\ r ι Α' 1" C
υτος ουτος ο
'\ Κ' , Ι
υριος επεκυρωσε τον ορκον, οτον
,., .,

ΕΙς τους λόγους του ΆΡ)(ΙΕρέωι , ci~ορχί~ω fJe Xtl.'t:~ "I:oi1 0eoG "I:o;:S
ζώ~"I:oς~, άπήν7ησε c:Σu elπιχc;~ δι.όη παρ' ΙΕβραί.ο,ς συνήθως 'Το
'
δ ικαστηρι.ον "
αΠΎJγΎε
λλ
ε
'\
ι
τον τυποιι του
,.. ..
ορκου.
•
?
~,
οε κατηΥο/JΟυμενΟf;
,

, ~ Ι
απεοεχετο αυτον οια των
Ι '\ ~, ,.. λ 'ξ
ε εων
, Aμ:~ν,
J.' "
ouo;<I) ~ LIι.
"(eVι;.Qvω,
• Υ
αυ ec.πrι.c;.
·0
, ι λ
αποστο ος
Π ""λ ι λ
αυ ος επικα ειται.
... '\ Θ '\ " ,
τον'" εον ως μαρτυρα των
. ... λ'
ογα/ν
'\
του,το

όΠOI.OνΠΡOφαJιως εΤναι έπί.σηfl; όρκος (PtιJμ.1,9.2 Κορ. 1,23. "Εβρ, 6,

16 κ.λ.) ,Απαγορεύοιιτaι μόνον οί μάταιοι όρκοι Ο.ί Φαρισαϊκως ύπο­
, c"
κρι.τι.κο!, οι ασκεπτοι.

'Α οικως
~ι Ι ι ι θ ι
επισης απευ υJιεται κατα
, . της
.. Ρ ωσσικης ""0 ρ.
θ 'Έ1(­

11
Κ λ ησιας και η οευτερα μομψη οτι αυτη
ι , t ~. ,/..'''''' \ '\ ~
επιτρεπουσα το oια~υγιoν
.'\
δ ια πο
λλ '\
ους
λ ι
ογους, παρα, ,αινει TQV)
IJ 1 '\ ι
κaνονας
'\ Ι
και ενεργει αντι.
... ι θ '
ετως

προς τους λόγους του Χριστου, όση) ώς λόγον διαζυγί.ου άΥίΕΥνώ..

ρισε μ.όνον έιια, τον λόγοιι της πο·ρνεί.ας (Ματθ. 5, 32).
Παρα. τοl.ς "Εβραί.οις έδίδετο το διαζύΥιον δια. μηδαμινουι;
,
λ ογους, t"
ο ανηρ
~
οη
λ
. η
ι δ ι .. , ~'ξ
υιιατο ιια Εκοι.ω ΊJ τηιι συ~υγoν
, ,r . και
' \ aνΕυ
" ι
ου·

' λ'ογου. 'Αλλ'"εαν

δ ενος κατα. τους ''\ λ'
ογους ... Κ υρ,ου
του ' η
C ι
μοιχε,α Ι '\
αυτη

άΦ' έαυτijfl; διαλύει την ένότη τα. του άνδρος κα.ι της γυναικος την ύπο
του Θεου όρισθεl.σαν, συμΦC:Ινως προς το πιιευμα της διδασκαλίdς
του Χριστου πρέπει ν& θεωρηθωσιν ώς λόγοι έπί.σης σοβαροί κα.ι αλ­
"
λ αι αιτι.αΙ,αι• οποιαι
C Λ t' ~ λ' ,Ι, " , δ' ,. "'"
επι.σηι:t οια. υουν.τηιι ειιοτητα. του αν ρος και τη~
, Ι Ι , Ι , ~'y '\ Ι τ' q
γυναικοςο, τουτεστι εμπρα.κτως εKμηoενι~oυσι τον γαμ-ον. ουτου ειιεκα.

ή Ρωσσικη 'Ορθόδοξος 'Εκκλησία. άναγνωρίζε, τους έξης λόγους δια.

ζυΥίου. 1) την άνΕυ είδήσε·ως άπουσίαν τού έτέρου των συζύγων
".
ΕΠΙ επτο,
'\ ι
ΠΕντε, ,τωρα οε ουο Ε7η
, ~'~I.,
2) '\
την παρα
Φ'
ροσυνην του ετερου
.... ,
...
των συ~υγωνι
Υ' 3) την
' \ ,α.ιιικ.ανΟ1ητα.
, "Ι ,..
,.. r ι ,
10υ ετερου των συ~υγωJl προς Υα­

μικην συμβίωσιν, 4) Τ;Jl/ καταδίκην του έΓέρου των συζύγων, την

ιιιιιιι.Ι'iί'ί-iiί;z:.;;;.(;.o; ;}Ε:'.:.,δ4ΜΑ:·-:ΖΙ:Λ:":3&Ι" " , :Ι; :"

4UtI_,,:MI_
Jb ===a==;;.a;.a;.;t.-;:μ";;Ι*;·,&2&&dEΙ========Ζ;1 =11:.~~.~
):'·i:--'·,.··..:-.::.;:··'' ' i,ci'#:,;:w:4;e:;;:,;a:'
 •

134

συνεπαΥομειιην στερησιv 1ταντωι-

, J , ...
των πα
λ""
ιτικων και
" αστικωιι
.. α υτου
,,,
δικαιωμά.των, 5) το άσυμβίβαστον τω:ι χαρακτήρωιι Το μετατρεπό­
μέJιOν εΙς μ.~σoι; και έπακολουθούμεvαv ύπο δαρμων και άπειλουν
'Τηιι ζωην TUV έτ'ρου έκ τωv συζύγων. και 6) τηv κaταδίωξιν δια. ΤTjιl
πίστιι- TTjv έκδηλουμέ"ην δια. βιαιοπραΎιων και βασάνων (έν τοίς- μι·
κτοίι; Υάμοις).
'Ε' o.v η
'
(ρ ωσσικη"Έ κκ λ ησια ~
οεν
, παρε
~JEXETO
Ι τους
'
'λ ΟΎους ι
ΤΟ1)­

τους προς' oια~ευςιν

, ~'Y l: θ' ~
α τμο
ι
πραΥμ.αΤι
'8
εν
'
κα υστερησει. και
, στασι­

μόΤΎ)Τι, προσ'χουσα είς το Υράμμα μετα. Φαρισαϊκης μυωπίας. Είς

,
το
~ ,
οιασ1ημα
1'9 "
αιωνων η
( ,αJι 8ρωΠΙΊιη
' ~ωη
r ' "επροχωρησε πα
λ"
1) .και
" , Ι ,
επι τα κρειττω και
, ~,
επι τα χεφω.
, ιΕ~
οημιουργη
'8 ησαν '
νεαι
θ'"
συv ηκαι

του'
... β'ιου, αvεψαΊιησαν
'Α.. ' , ι'
νεα!. αιιαγκαι.
Ζ'" ι ι ,
~ωμεν εις εποχην, κο.
θ'
ην τα
<\ ,

,
κυματα ... β ιωτι,/(ου'" πι λ αyoυ~
του ' "
οχι ,
JLOvov ι λ'
επ ηρωσαν τας &'λ"αυ ας τας

, λ ησιαστικας
εκκ "λλ α ' κρουαυσιν
α , ,,~
Ύ)οη '8
και '
ραυουσι 'θ'
τας ~pας και,
ι ι
εισερχοvται
~,...
01.0. τωV παρα υρων,
8' δ'" 8
ια του ορυ
'β ~, , '" κατα­
ου οε αυτωιΙ
, , ( Ι , , . \ .. K'~"
,"vΙYClvuc. τας ημετερας προσευχας και τα lfUIlaTα. αι αv ακομη

ήθέλομενι Dlv δυνάμεθα να. σΙΥωμεll, όΦείλομεν να άπαllΤΎ}σωμεν.

ΙΈ ν
. τφ
'" Ε' λ' ~,
υαΎΎε ιφ οεν
8'''' "
α ευρωμεν απαvτησιν
ι
εις ο
"'λ α, οιοτι
~, κατα
,
τους
, λ'
ΟΥους
.. .χ '1 ' '
. ρυσοστομου
ωανιιου
~, , , ,J.,
του
οεν εΥραψΎ)σαν
'"
τα. TTa'Jra ev

ι ...
αυτφ.
' θ α' Ε.υρωμεv
Δ ειι .., πο
λλ α' και, παρα,...
τοις
" Αποστο'λ οις και\
(Α Ύιοις
,
j' '
Π'αρα τοις A Υιοις
, r(ατρασι.
'" '"
C ·0 λ'ογος του'" Θ"'''' "
... εου ειιιε απειΡως "
ευρυτε­

ρος και ύψηλότερος τωv συλλΟΎ6ΊιΙ 'τούτων Kαt παρέχει έλευθεΡί.αv Kat
Ι

j αύτενέΡΥΕιαv 1!f ΧρισΤΙfJ.ν/tJ φωτιζσμέιιφ ύπο τού Πιιεύματος του Θ€"

Ι;
ί ι '" E~ις ημ,aς
ου.
t '" 'Υ •
xpεισ~εTαι οπως
(Ι ,
σι aTTavrrJUEΙI)
C '" ~ , ~
Ύ)μωv ωσι συμψ6tvοι
,,, " , - , λλ α." κατα" την ουσιαν,
ουχι κaτα το Ύραμμα, α
" ,.-.
1'YJv ενιιοιαν
,,,
το πνευμα, ι

προς τηv δ,δασκαλίαv του Χριστου τηv έρμηvευθεισαv Ev 'Τοίς συΎ­

Ύρά.μμ,ασι τωv ' Αποστόλωιι και των Πα.τέρων και Sιδασκάλωv της
'Εκκλησίας. 'Τπο τωv αρχων τούτωVΕχειΡαΥωγοvvτο και οι θι:οφ6­
ροι πατ'ρες της 6ης Οίκουμειιιι<ης ~υνόδoυ έλθόιιτες δια. 7'OV 12 αύ­
'Των κανόιιο'ί .εΙς Φαιvομεvικηv Ίιατα το Ύράμμα, olιXι όμως και κατ'
"
ουσιαν " ,ι
aVTLoψaULV '"
προς TYJV αποστο λ' ~
ικην εντο ' ως
λ rJv, • οι( "'01.01.
t' ι
Επε­

ξηγουσι τουτο. "Ή όπως λέγει ό έρμηιιευτης Ζωναρας: οί θείοι' ά­

πόστολοι, άρχηv έχούσης της πίστεως καί του θείου κηρύγματος
οϋπω πλατυνθέντος, συΥκαταβατικώτέροv διετίθειιτο προς τους Tfj
\",.ι 'Ιλ
ELOV, α' λλ
Ι
, , ι
πιστει προσΕρχομενους, και ου παντυ απ,rιτουv ΤΟ τε ενε­

δίδουν ίΏ άσθενείq. αίιΤωιι ..... , 'Ά ΡΗ δε του KΎJpύyμαTo~ πλατυνθέντοι;

 - 135 ­

και
"ι
EΙ~ κρειττονα καταστ ασιν
, και
, 'l:"
ταςιν των πι.στων ι
,. 'λ
η
λ
v Ο'
οτων
,
IC4lr
, .ευαΎΎε
, Tη~ , λ"
ικηι; πα
λ ' , ~
ιτειαι; επιοιοουσης, χρηναι ψασι
~ , ,. '.J.. ",
και 10υς aρχ ιε ­

...
ρεις
,
τον
,...
οικιιον
β' "β'"
,ον προι; ακρι
.J.. '
η σωψροσυιιην
, θ'
απευ υνει.νΒ..

ΕΙνε ά~αμΦισβή1ηToς ~ σύγχρονος κατάπτωσις του χριστια­

...
νικου
βι
ιου
''''λ
εν ο φ τφ
... ι
κοσμ-ψ,
, "... ~ , ,..., λ
ουχι εν τυ συνΕιοησει. καΙ. τυ αντι. η­
'
.Ι.
't'H, δ' θ "
ΙΟ1l. και σημ-ερον το η ικως
" αllΟΎνωριl::ιε1αι
λ Ε.υκον , ~ λ ', , "
ως ευκον και το
... r
'λ ~ 'λ
με αν ως μΕ αν
( εςαιρεσει.
, l: ι
μονον
,
ο
, λ' , ..ι ι
'Ύων αψρονων,μ,vκτηρι.Ι::ιοντωv
r' καΙ.:
,
καταστρεψοιιτων
.J.. ' .,
Ο,τι.
~,
ι.ερον εν
, ')'
Ρ ωσσιCf, α
λλ~'
εν τφ
... β ιφ . και
" εν 7"ΊJ
...
Π' Ρllςει. τουτο, δε συνΈπείιι- των φοβερών καταστροφων, ι1ς έδοκίμα.
σεν
ι'
ο κοσμος και
,tr'"
αι. οποιαι κατ α την
"
κοινην
, 'θ
συναι.σ ησι.ν
"
ακομη

δεν έληξαν. οί αιιθρωποι. δε" εΙ"ε τόσον διεΦθαρμ-Ενοι., όσον άσθι­

ιιείς. Και πρέπει να. θεραπεύωντσ.ι ούχι δια των πυρίνων λόγων του
Προδρόμου του Κυρίου, άλλα. δια. της, πλήρους άΥάπης κα.ϊ λf.πτότη­
τος προσκλήσεως του ήΥαπημ.ένου μαθητου '(ου ~pι.στoυ: «Τεκνίο ~
,
α.Υαπατε ... 'λλ η'λ ους».
α

'Έ' ~"
αν οια το κα λ' ""Έ κκ λ ησ-ι.ας
ον της ' ...
θ εωρηται "
επαναΥκες να ε­, ,
πι.τραπυ ό δεύτερος γάμος των κληρικων, Τι άπό'Φασι.ς αύτη ώς μη
άντιΦάσκουσα 1/f: πνεύματι. τής διδασKαλία~ του Χρισ-τσυ θα. είνε
κανονικη,
, δ '
ιοτι. κανονικον ειιιε μονον
'Τ"'"
εκεινο, το
~
οποιον
,. Τ
. ειιιε 'Φ'λ
ω ε ιμον

~,
οια την
, 'Ε
κκ
λ
ησιαν.
' Τ'
oιαυTΎJ ΎlΙωμη
, ~
ωρι.σμενως
" και Π'rtvηΥυριχω~
...
δέιι ~ξηνέxθη εί.σέ~ι ύπο της 'Εκκλησίας, άλλα. ~ά.ν"Cες ~l"OάoV()Y,,;ri,
a.u"C~y και έν 1fj πράξεΙ. τής 'Εκκλησίας άπο πολλου έφαρμ.όζεται.
,
Δ ιοτι. νυν
' υπαρχει
... δ ΕΙΙ ~, ,δ ' " ,
ου εμια επι μ.ερους
'ο Ρ θ' ~ l:
ooo~oς
' η~
'Έ. κκ λ ησια,
ι, , , "λ'"
οποια κατα γραμμα να εκτε TJ παιιτας τους
, κανοιιιις
, rTJS Λ'
αρχαιας
J ΙΕ
1(­

κλησίας.

Κ αι
,;ν
εχει το
,~,
οι.καιωμα η
~'E
κκ
λ
ησια
' να
, πραττυ
, ,. 'Α..
TOV10, ,αψου
...

κατα
, , , .Ι,
την αψΕυ η
δ""
ιπαΎγε
λ'
ι.αll του
... ~...
~ωτηpo~,
".... δ ι.α' παllτος
ΕIΙ αυττι
, πα­
ραμένεΙ. το Πιιευμα το .,ΑΎΙΟIΙ, παρέχον είς την συνέλιυσιll τωll άν.
ηπροσώΠώll των Έf(κλησι.ωτι το δι.καίωμ.α να. λέΥωσ,ιι: «"Έδοξε TqJ'
ΆΥΙιΡ ΙΙνεύματι. KQt ήμ.ί.IΙΒ. Και τους λόΎους τούΤΟ1Jς δυνάμιθα να.
"
ει.πωμεll ουχι μ.ονοll εν
"" ο'ικουμενικτι ~ ,~
~υιιooφ,
.. δ'
1.0 τι τοιαυτη
, ,
συιιοοος.
~

τ ε.
" ,
συνοοος
~ ...,αοιαι.Ρετου
της
~ , 'Ε
κγ
λ'
ησι,ας του
... χ
.ι. ρι.στου
... δ'
εll
τ
ει.ι.ι€.
δ
υllα­

,...
')'η νυν,
'1"
ουχι. μ.ονοll εll παν"ρ
θ ~ Ίξ
000 φ
~
~υ1l0
'8 φ. δ'
ι.οτι
,
τοιαυ1Ύ] ,συll0 ος
, δ

δ εν
'
εινε
τ δ
υιιατη προ
' , της
...., , ....!> ωσσιας
ειρηνευσεωι; τη~
' και
\...., ,
της επιτιι;­

ξεως της συμμετι)χης 1.11 τπ συνόδψ των έπισκόπων της Ρωσσικης

 136 ­

' "
ΙΈ κκ λ ησια~,oυχι της '" '" ....
Ίιυν,της ουτω κα λ OυμενΎjς« ' '
Ζ ωσηςιι, 'λλ'α της Y1iΎj­
α '"
σί.αι;, οί έπίσκοποι. και 01, πρεσ βύτεροι της όποί.ας ε!νε σήμερον έν
τοις ι1,pKταί~, έιι 1fi έξορίq. και εις τα. κά.τεργα, άλλα. και έν 1fj ήμι­
,
TEp,l- συνε λ'·
ευσΗ, οπου οι. . ,αντιπροσωσοι
, 5αυΤΟΚΕψα
' Α... 'λ ων 'Ε ΚΚ λ ησι.­

ωJι: της Μεγάλης του Χριστου 'Εκκλησί-ας,της ~εpβΙKη,,·~ της ·Ελλη­

νικής της Ρουμανικης και Tijt; Κύπρου, έξ όνόματος του κλήρου και
του λαου ζητουσι, δια. το Kαλoντη~ . Εκκλησί.ας, να λυθυ το ζήτημ.':L
τουτο ύπσ έννοιαν καταφατικήιι.
Ο v' ,
μOJιOν •
ως κ λ ηρικος ' "ρ ωσσικης
της ... 'ο ρ,θ 00. '
~ 'Ε κκλ ησιας, , ­
αλ

λα. και σ.τομικως έΥα/ δύναμαι να εΤμαι κατα του δευτέρου γάμου
των κληρι.κωιι. 'Αλλά. κατ·σ.ρχηιι ίστάμενος έπι. του κανονικου έδάφουι;
.,
ειμαι
c
υποχρεωμενος
"
να
~
ιιπω ΟΗ η
‫ן‬IΙ e ,
τοιαυ1η απΌ
j lφ
ασις ΠΡΈΠΕΙ
,. Jltl
, θ
εω­

ρηθυ ώς δοθεισα ούχ'ι. ώς μέτρον ά.πλως οί.κονομί,ας άλλ' ώς μέτρον

αύσ7ηρως κανονι.κΟν εις την έποχην -ήμων άνα.γκαΙον δια το καλον
... ΙΕ ΚΚ λ'
της ,
ησιας. Δεν ,
πρεΠΕ ι να φ ο β'
ωμε θ α, , " '''θ
μη ΕΚ 10υτου τα "
η η του ...
ήμετίρου κλήρου διασαλευθωσι, μη το ηθικον έπίπεδοJl του κλήρου
καταπεσΊ/, ω') , • ~,
οειι ε'φ ο β'θ ησανTJ • αποστο
(jL ., "
λ οι:. επιτρεποντες εις" τους

,
επισκοπους
,
να
'1'
ειιιε
'"
Εγγαμοι.
π'
εποι
θ"
α ΟΤΙ.
",
ουχι παντες
• ,
οι χΎJρευOΊlTες

κληρικο'ι. θα έπιθυμήσωσι να έλθωσιν εΙς δεύτερον γάμοιι· θα fύρε­

'" ~η
θ ωσι. "λ ,... , β'
ωται Tη~ ευ σε
..... ~, .... θ'
Ειας, οι οποιοι σια του ευ εου
γ 'λ
~ΎJ ου
' '"
αυτων

θα. καλύΨωσι. Τ<ΧΙ; άδυναμίας των συιιαδίλφων αύτων.

Έν Κωνστανηιιουπόλει Tf5 29 Matov 1923

-}- 'Αλέξα,'οροι,: 'AgX1.eJtidKo,JtOI;

n. .Αιιερ1.'Κή.ι;:

'8 Α. 8. llιχνa.ΥtόιcYJC;. Mεταξι~ άλλων προτερημά.των, το

ύπομlJημα Tη~, Α. ι'εβσ.σμιότητοr έχει καΙ. το έλάττωμα οτί τίπέλαβε
'Τους
'λ'
ΟΥους του
... ~
αρχιμ.
~
~ι<pιμπαν
,. , Α... '
ως αναψερομειιους
"
Εις την
Ρ
ωσ­

σι.κ.ην έκκλησίαν και θi.λει έιιεκa τούτου ιια ύπεραμυιιθΏ αύτης.' Αλλ'
.,
ο αρχιμ..
~
~Kpιμπαν οεν
,~,.,
εσκοπει να εκ
"Φ'
ρασυ μομ
Φ'
ην ηιια
"
ενα.ντtoν

τηςΡωσσι,κης ίκκλησίας, άλλ.1 ήθελεν ίκ των έν TfJ τελευταίq. ταυΤΌ

ι
'Φ a.pμo~oμo:ων
γ' ""~ γ'
.σχεΗ"ως προς το oια~υγι.oν
,
και
,.
τον ορκον να
"Ί λ'
αντ η­

συ έπι,χεί.ρημα όπερ 'ητήματο'), προς το όπο,ον συμΦωνει. και Τι Α.

Ι •
'Ι, Ι

_ ... _--~._-~- - .
 137 ­

~εβασμιότr;ς, καΙ. μάλιστα χωρουσα περαιτ'ρω αύτη Φρονιι. όη. ή

,
απο
'Φ ασις πρεπει
"." να εΧΏ ταν τυπον
31
οχι
:ι
οικονομιας
,
α
'λλ'
α κανονι.κης
...
,
απο
Φ ,
ασεως.
Ι
Ε πομινως
ι ~
οεν
, Ι'"
υπηρχεν
"
αναΎκη '110.
,
Υεινυ
,,.
αμ.υνο.
ι,
υπερ

της Ρωσσικης Έκκλησίο.f;. ΚαΙ. τώρα α.ς λάβωμεν Υιιωσιν της έκΟέ-
..., ...
σεως της Επι.ΤΡοπηf;.

'0 Γ
ραμμο.τευς
" αναΥινωσκει.
, ",.
αυτην,
εχουσο.ν
.,

ουτω:

ΠαναΥιώ-CQ-cε Αέdπο-cα,

τα μέλη του ΠaνορΟοδόξου ~υνεδpίoυ, άπoυσιάζOΊITO~ του

'Α ρχιεπισκοπου
' Κ ισl/οβ ιου
ι συιιελΟ οllτο. ' κατ " 'Φ ασιν
ο.πο- και "', εΡΥα-

σ Ο ' Ι, " λ' Υ' ... β" Υαμου των

εντα ως επιτροπηεμε ιτησο.ll το '::ιητημα του
, ,..,ΕΙΙ χη-
,
pEΙ'f
Ι,
ιερεων και
,~,
οιaκονων, και ομο
,Ι Φ'
ωνως Kαrε
'λ
η
ξ
αν
,
εις
,
την συνημ-

,
μειιως Ι
υπο β α λλ ομΕνηll ' , Υνωμοοοτησιν.
σχετικην ~ ' '
'Ε πισης μ,ε λ'
ετησα",-

τα και
, ,
το
Υ'
'::ιητημα κα
Ο 'λ "", ... , .
ο ου του Υαμου των κ ηρικων το οριον της η-
,.. ~ λ Ι

"
λ ικιας r "'Φ" ,,"" ",,!,..
προς χειροτονιαν αυτων ω~ και τα α ορωντα εις την ιν 11] KOL­
"Ι '
νωνιCl- Ες ωΤΕρικην περι.
β λ'
ο ην
,...,~,
αυτων, εΥνωμΟΟ01ησαν που
..."
μεν κατα

πλειαψηΦ,aν που δε και παμψηΦεί, ώς Φαίνεται έκ. των συιιημμ'νως

ύποβαλλομέΙΙα/ν Tfj ·Τμ. θ. ΠαναΥιότητι σχετικων.

Μ ετα. ~εβασμoυ,
Δ ια' "Ε πιτροπην '
την
.
'Εν τοίς Πατριαρχε,οις Tfj 29 Matov 1923

t Ό Κ'Uζiκο'U ΚaΑΑ1'Υ\χος

ΑΙ.

Ο ΒΌ ΓΑΜΟΣ ταΝ ΕΝ ΧΗΡΕΙΑ ΙΕΡΕΩΝ ΚΑI·Δ·IΑΚΟΝαΝ

•••••

Το ΠανορΟόδοξοll Συνέδριον έξετάζον το ζήτημα του βΌ Υάμου

....,
των ενεκα
θ'
ο.ιιο.του των συμ
... β '" , "" , c..,
ιων αυτωll χηρευσο.ντων ιερεων Ι(αι οιακο-
, , ~

ιιωll; λ αμ β αιιει μεν υπ

, ,Ι, "./.
0'1"1.11 και Uf
~ 'β ,., ,
εται. τας υπαρχουσας σχετικας κανο-

νικ.ο.ς
,~
oιατα.~εις,
'c r
ερμηι'ευον
""'.
ομως
"
αυτας «στα το
"
πνευμο.
jI I I rι
αυτων, εκ.τι-
, '" ,
 _4μ#Eβ'~I;I-ίίiiBIΨil;;11i*1·
••• _

- 138

μων
... ~
οε
\
και Ta..ς
\ \ C
εκασταχου υ
... CΦ
εστωσας
, "
α-να-Ύκας τη()
" 'ο
Ρ
θ ~ 'Ε
00' λ
ΚΚ η­

ι,, 'φ'
σιας. απο ΚΟΙΊΙηι; Ύνωμηι; απο αΙΊΙεται.
'"' ,
α ) "'ο
τι.
,ς:.\
ουσεν
~
εχει
"
το κατ
,.,
α-ρχην
\ ,
αντι
β ""
αι.Jιον προς το Πllευμα
\, ...
καθόλου τής ΕίιαΎΥιλικ.ης διδασκαλίας ό Εν λόΎff βΌ γά.μος, των
, , ι, 'δ'
~ν χηΡΕΙCl- ιερεων και ιακονων·

β) "'ο'
τι. αναΎνωρι':,ει. ταις
ι r "'·1 ερ. ~ ,~
~υνoσoις των επι μ,fροuς
..., \ , ,
αυτο­

ΚΕ
Φ α.'λ ων 'Ε κι(λ η σΙα/ν. 1'0 ..
"δ ικαιωμα οπως επι,
J Λ Υνωμ,οοοτησει
~, ...,
TOU ι
ΟΙΚΕΙ­
' •
ου 'Επι.σκόπου κα.Ι μετ' Ιδίαν έκτί.μησιν1ων όρων ιccit άνΟΎκων των
έκ θανάτου χηΡΕυσάντων και έν τΏ StCXKOvlCl- τής 'Εκκλησίας δι.ο.τ(­
λ ΟVιιrων
, λ " ,αυΤιιJν
ΕιτουΡΥων
. . . "επιτρεπωσιν η.,."
ου, αυτοι.ς
J'"
την
, ,
συναψι,ν
.Ι,

β'. Ύάμου.
και \ Ύ) "'ο η το " μετρον τουτο "" 'r
λ ΟΎΙ':,Εται ...
ΙCανOνΙKως .,
ΕΥκυρον

μέχρΙ. της συΥκλήσεωι; OΙΙCOυμ. ~υνόδουJ ύτι.νι ΙCαι άπόκει.ται όπως πι­
ριβάλυαίιτο δια. του καθολικου αίιτ.ης κύρους.

Β'.

ΤΟ ΕΠΙΣΚΟΠΙΚΟΝ ΑΞΙΩΜΑ ΚΑΙ Ο ΓΑΜΟΣ

ΕΑΝ ιΠΑΡΧΗ ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΣ

ΜΤΣΤΗΡΙΩ.Ν ΓΑΜΟΥ ΚΑΙ ΙΕΡΩ.ΣΤΝΗΣ

.,. ...
ΔΟΥματι.κως
....
καιΔ,
ακρι β'
εστεΡΟΥ μυστηριακως το ειι μυστηρι.ον "'" '" ,
δ εν "
' αποκ λ εΙΕΙ
ι '"
το ETEpOV J ε'ξ' './.
αποψεως δ"8'" ~,
Ε TJ ι,ΙCης ουναται. Λ οια
μεν ~ , ηνας
\
λ oyoυ~ και υπο τι.νας ορους η α η ης παρ ενι.α να. υπερεχυ της εΎ­
, ι, ., C'λ θ' θ ι 'c , ~,

Ύο.μΟll
, συμ
β ,
ιωσεωι;, α.
, λλ' 'S"
ει.ναι καΙ.
.. ι,
ο Ύαμος
,
τιμι.ος και
, c
υπΌ
, c
ωρι.­

, σμενους
, .,
OPOυ~
δ'
εν υπσ
( λ'
Ει.ΠΕται εΚΕιvηs·
"
11
r ι
'Ε" σχίσει. προς τον κληρον: εΤναι μ,α.λ'λ.οιι .σ:ύμ,φωνο,ΙΙ πpίJς
11
i·
το Ύράμμα και το ΠlΙfυμα των θεί.ων Γραφων. έαν άφεθΏ αύτφ έ­
λευθερία περι. τ ην έκλΟΥην του ΕΎΎάμ.ου ή άΥάμου βί.ου ΕΙς όλους
I~ ,
aοιακρι.τωι;
'β θ
τους α μους
' ..
της
(
ιερωσwη(j.
,
Καυονικως δε και ί.στopΙKώ~ ίξ€Tα'όμενoν το νυν /(ρατησαν έν .
TYJ" JO Ρ θ ο.
δ 'Ε< κι< λ ησιc[-
" συστημα ει.ναι ,. (λ"
απ συν καταντημ.α , ε'ξε λ ι'ξεως­

Οχι. κατ α πά.ντα σύμφωνον 7Τ ρο') την 7Τ ρ·ας,,, της άρχαίας Έι<κλησί.:
 - 139

α~, και ο
.\ , . . Φ
ει
λ ,.
ον τΤ)ν κατισχισιν αυτου μ.α
, .. . . λλ ον ει~
' ~
OιaTQSHf)
, i: ,
αυT01(pα.~.

τορικας:η Eί~ τα~ σχετικα ~ άποΦJ..σει~ της Πεllθ€K1ης Σννόδo~.,

'Ο .M~τpoπoλε-:~ς Ku~tXOU δεν α.ποδέχεται τα σχετικα περ~
αύτοκρατ, διατάξεων.
Κατα. ταύτα ~ πλ~tοΨ~φΙa. -cης ~Επt-cροπ~ς ΦΡΟllει ότι το Παν.
~ ι~
.i:ιυνΙOpΙOν δ'
υναται θ'
ιγον κατ " ,.
αρχην 10 Υ' τημα τουΤΟ,να
ι;,η . . . . " απΌ Φ αι. θΌ . . οη
•
δεν κωλύεται δογματικωι; και. μυα 1ηρια~ως ούτε άντιβ"ί,lΙει είι; το
πνευμα του ΕύαΥΥελίου καί την άρχαίαν πρα.ξιν της 'Εκκλησί.ας, ό
μετα. την χειροτονίαν γάμος των κληρικων, συμπεριλαμβανομένων
και
, ....'Ε
των πισκοπων·
' Ε ' ..
υκταιον μονον
, θ '1'.
α ητο, οπως ΟΙ
C"δ
η η χει.ΡΟΤΟ­

νημ€νOΙ έπ~σKOΠOΙ παΡΌτουντο οίκειοθελως άπο της χρήσεως της έ­

λευθερί.ας ταύτης, και τουτο πρωτί.στως προς άποφυ'ΥΥιν παρεξηγή­
σεων και μομφων Εναντίον αύτη~' της μεταρρvθμίσεω'i.
'Ο .Μη-cρ()πολiτ~ς Ku~tXOU προκειμένου περ'ι. τουμετΔ την
χειροτονί.αν γάμου των κληρι.κων. περιορί.ζεται ιίς .μόνον τον ι'. κα­
,
νονα.
""'Α'
τη~ εν YKvPCf ~,~
.i:ιυνOOOυ του
"'"επιτρεποντος c
υπο
, •
ορους τοις
.... ~
οια­

κόνοις τον γάμον. ΠΡOKειμ€νOυ δε είδικως περ'ι.του άγάμου των Έπι­

σκοπων, συμ
, Φ· Α

ωνει μονον ε
, 'φι. c,
οσον υπο. τουτο εννοειται εκ
,. . , ,. , λ "
ΟΎη εγΥα.­
,
μων
"δ
ΎJ η
~,
οιακονων και
,ιεΡΕ.ων
r" , , "
εις το επισκοπικον α
ξ'
ιωμα.

'Ο ' Αρχe.~π]πός , Aμ~ριxη~ Kα~ ό ' Αρχtμ. ~ΧΡtμπci.ν, προ­

l<ΕιμέlΙου μεν περι του μετα. την χΕιροτονί.αν γάμου των κληρικων πε­
ρι.ορίζουσι το ζήτημα είς μόνους τους €νεKα θανάτου των συμβιων
, ..
αυτων χηρευσανται;
, δ'
ιακονους και
,~,..
ιερει.ι;,
..
και
"""
τουτο
·λ
ο ως
'
εκτακτως
,
~
οιετυπω
, θη ' ,
ανωΤΕρων.
π · ~
ροκειμενου οε περι του εγγαμου των
, ,"'" ....'Ε
πισκο.
'
πων φ ρονουσιν ,. . οτι
" " ουτε
""
καν ΠρΕΠΕΙ
, 'θ"""
να "γΌ το
'
ι;,ητημα τουτο
"C
ως

μη
,cφ'
υ ισταμενο",
' ..
Ε.,,:rΌ
'Ε κκ λ TJUΙCf, '

Γ.

ΠΟΙΟΝ ΤΟ ΟΡΙΟΝ ΤΗΣ ΗΑΙΚΙΑΣ ΠΡΟΣ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑΝ

ΔIΑΚΟΝΩιΝ, IΕΡΕΩιΝ ΚΑι ΕΠΙΣΚΟΠΩ.Ν

------.....= ...
'Ε'
. Υ'
πι του ι;,ητηματοι;
.. τουτου
, δ"
εον να τηρωνται ΟΙ
,.. C
σχετικοΙ.
, C]
ΕρΟΙ
,

κανόνες και μόνον ΠPOKEιμ€νOυ περ" έξαιΡετικης τινος πεpιπτώσεω~

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -_.~_ .. _­
 - 140 -

να. " ο.πο Φ'Υ

ασι~ω(7'ιν "λ\I\ω~
α αιC ιιατ "ΕιΚΚ λ ησιας ' (1 εραι' ~, ς.
..,;"υνοοοι , Υνω-
μετα

ς. ,
μοοοτη(7'ιν παντοτε του
, - ,
οικειου
"Ε '
πισκοπου.

Δ'. f

Η ΕΝ ΤΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΕΡΙΒΟΛΗ ΤΟΤ ΚΛΗΡΟΥ J

! Ι •

(Η '
l: '
Ιr:;ωτερικη περι β ο λ'
η του " κ λ'
ηρου, ως ' "εχε" ,
σημερον, ου δ εν , '
., , , " , , " Ι'\Ι , "."

εχεΙ. το κοι.νον ουΤΕ προς την ουσιαν της ιερωσυνης ουτε και προς

,
'Την
, ,
αρχαιαν
" l:
προ.r:,ιν Tη~
'
I'\'g ΚΚ λ ησιας, , λ· λ'
α
l'
εινε
"λ
αποτε εσμα
"
μ-αι<po.~

έ,ελίςεως καL πο"κίλων παραγόντων. Το κομij.ν ένομ-ί'ετο έΠL αίωνας

"
ο.νοικι"οιι "λ'
τφ Κ ηρφ, "θ·
ε"σηχ η ομως και " εΠΕκρα1ησειι , ''''Ε 1(1( λ η-
ιν 111
, , 1'\ ,

σιιΖ, συν τφ χρονφ.

c ' "
H επ"τροπη ομο Φ ωνως , Φ
. ρονει .. οη
9 'Π ανορ θ
το . ~
..,υνΕ'δ ρ"ον .δ 11­ '
νατα"
,
να προ
β'"
ΊJ ε,,~
,
την ε
'ξ'"
ης
"φ ασ"ν. οτ" δ η λ'
απο
.•
επιτρεπεται rι l(Ου-
C
. ,
p~ της κόμη') των κληρι.κων I(α~ ότι -ή tJπάρχουσα έςωτερ"κη αύτων
περιβ ο λ η
' πρεπε" " να περ"ορ"σθ"""
τJ μονον εν TTJ ι
εκκ λ'
rιUL<f ",και , ταις ι-

πισημ-ο"ς , τε λ"
ετα"ς, Ι(ατο. " "
τον ο.Λ λ ον δ'ε χρονον , " εισαχ θ'"11 στο λ'"1} ο-
να (
μοιόμορφος δ,,' όλους τους κληρικους.,. μετά rινων ίσων δι,α..ιcp"nKων
έκάστου βαθμού σημείων. περ"λαμβ4.νουσα πίλοΙ' πλα.τVΥVΡον κα,·
μέλανα έΠΕνδύτην πoSήρη κατa το παρά.δεΙΥμα των άΥΥλι.κανών
κληρ"κων.

'Εν τοις Πατριαρχεί.ο"ς Tij 29 Matov 1923.

'
(Η 'Ε π"τροπη

t ·0 Κuζi'Κοu Καλλίνιχος
t Ό τή.ι; Άμερtκτϊι; •Αλέξανδρος
t Ό Nl.Kaiac; Βαdίλε,ος
t Ό l\Jαuροσοuviοu Γα6ρ,ΙΙλ
t Ό Δυρραχίου Ίάιcω60ς '0 ΓραΥ.μάτeirι;
Archimandrite JULES SCRIBA~ t 'Αρχt1ιανορiτnι; Γεριια'Υός
Β •• Αν-:ωνιάδηι; 'AΡΧ1.yραNλ.ατεiιι; τή.ι; "Ι. Συνόδου
 - 141

'Η Α. 8. ήα.va."/tόΤ'lJς. Ιυνοψίζων τα. έν τϋ α.JιαΥνωσθεΙσυ

iKOiuet. παρa.τηρω ση πάντα τα. μελη της Έπιτροπης άποδέχονται.
• Φ' '" , ,Ι ... ι β" . Υαμ.ος ει.ς
ομο ωνως Orι. πρεπει να επι.τρα,πη ο
ι ,., θ'
τους ενεκαανα­

του
...
των συμ
β'" Ι'"
ιων αυτων
,
χηρευσαντας ιερει.ς και
.,.., δ
ια,κονους'.
' 'Ε'
QJ.' ητο
l'

παρων και
, , • .,
ο αΥιος
Κ
ισνο
β'"
1,0 υ, ισως
'1'
και ουτος
θ'·'
α ιυρι.σκετο
, ιl.
συμψω­

νος προς τα λοιπα μέλη της έπιτροπης. Θα. είπω T6Jpa. και ly6J την
γνώμην μου. Φρονα/ ότι ούτε εΙς το ,,/ρci.μμα. τής Άγιας Γραψης δ~ν
,
α:ιτι
β'.
αινει YJ προτει.νομινη
Ι,
οικονομ"α,
Ι δΙ
ιοη YJ.φ'
ρασις του
"'Α'
ΠΘστο­

λ ου Π αυ 'λ
ου
,.
α. μιας
," δ
γυναικος αν ρα»
, ,
~
οεν ανα,
φ Ι
ερεται Εις
"
το
,.,
f::,YJTYJpιa.

του δευτέρου γάμου των ήδη κληρικων. ·0 άπόστολος Υράφων προς

, Τ.ιμοΙθ εον και"τ'
τον τον
θ' r ι ,.., , .. ι λ ξ'
"τον,κα 0pLf::,EI, εκει. τα προσοντα των εκ ε ιμων

δ "α' την , .ιερωσυνην.·

Ι 'Έ'
αν ι
ο "
αποστο λ ος YJ"Ο ε λ ε να, ' καμυ , '
λ ΟΥον περι ,
του ... β' .. γαμου, των .. ι
εν XYJpe"g.
, δ ιατε λ'
ουντων κ λ ηρικων
"δ'εν Ο'
α πα­

ρέλει.πε να. σημει.6Jσυ τουτο είς την προς Κορι.νθί,ους έπιστολην

" θ 'Υ
εν α TOlILf::,Et.
C"
υπο τυπον Υενικον
" " .
το (Ι κρεισσον Υαμησαι
"" 4\
η πυρου­
"

σ θ 0.1.». ΙΕ αν
' δ'ε οιι Π ατερες
Ι της
.. π εν θ εκτης
Ι δ"
ια το συμ φ ερον
Ι της
" 'Ε κ­

κ λ ησ"ας
,
σκεπτομενοι
, ι Ι
ενομισαν
.,
οη
'δ
ε ικαιουντο
" και
, ρητην
'δ'
ιαται.ν
ξ

του 'Αποστόλου να παρακάμψωσιν έν τφ ζητήματι. της άΥαμί,ας των

ι'
επισκοπων, πο
λ' Ι
υ ΊrεpισσOTεpOν
δ' Ιδ'
υναται. να επι.τραπυ ο
"
ευτερος γα­
... ,
μΟf; των ,ερέων Kat διακόνων χηρευσάντων ώς ύπΟ. ούδίμιας ρητης
άΥι.ΟΥραφι.κης διατάξεως κωλυόμενος.
'Ο Κα.θη,,/ητ'iJς ~. ~ΑvτωVtciβης•. Ή έπιτροπη λέγουσα γε­
νικως
" '"
orι. ο
• fJ
(.)" ' Υαμος των
...,εν XYJΡfLIf
, κ
λ
ηρ."κων
... δ'
εν
,
ανΤι.
β'
αι.νει. προς
,
70 πνευμα της εύαΥΎελικης δι.δασκαλίας, ύπονοε;' και TOVrO, ότι δ~ν
, β αινει
Ι ~, ι , "ο,, θ" ~ ,
α.ντι ουοε
, ,
ΠΡΟ'i ,το γραμμα
" " .
αυτο, ως εκ πρω7ης οψεως α YJOV­
νατο να έκληΦθϋ παρ6μοιόν τι.. Το πνευμα των λόγων του Άποστό­
λ ου Π αυ'λ ου ..
«μι.ας Υυναικοι; αν δ ρα» '" δ'"
εν εχει ,
σχεσ"ν προς "το. r
,UVf::,7]­
τούμενον, έπομένως ήμείς μη δεσμευόμενοι ύπο σχετικης παραΥΥε­
λία.ς του άποστόλου Παύλου η άλλης γραΦ"f(ης ρήσεως, λέΥομεν ότι
δεν άντι.βa.ί,νιι προς τό πνευμα της εύαyy~λΙKης διδασκαλίας.

'Η Α. 8. Πα.ν~,,/r.ό"Cης. Υ Ερχομαι είς το. άλλα δύο σημεία.

..
της Υνωμοοοτησεως.
~, 'Ε"
αν την σΤΙΥμην
"αυτην
, ~
οιεσκεπτομε
, θ
α εν
'
Οίκουμενικϋ ~υνόδφ θα ήδυνάμ.εθα άμέσως ιcα δικαι.ολΟΥηθωμεν λi­
γονΤΕς ότι ή άπόφασις ήμων ύπερ του βΌ γάμου των έν χηρείq. ίε­
,~
ριων και ~,~
οιακοιιων οε" αντιβ' ,
αινει προ!) την '" Eva.yyE λ'
ικην δ "ασκα
δ λ'Ι­

7'

.J•••••••••••• &I.II.!!!U!!!2!U!!4!!S!!!!!!!!!!!. =:2======11;;;

 - 142 ­

αν
, "
Κ(ΧΙ αμεσως' να ,/"ηψισωμεν
, .ι. ,J.,.'
σχετικην
, ,
αποψασιν.
, ,J.,. 'Ε ~,ι,
πειοη ομως συ
, θ
σκεπτομε α
,~
εν "'-'JVEoptep, ~, ,,~,
του οποιου
""
των απο
φ ,
ασεων το κυρος
'" 'ι:
Er;;o.p
"
τaται, "λλ ο θ εν,
α "θ α
ειμε υποχρεωμενοι
C " ~
να οικο.ιο λ'
ογησωμεν "
την απο­ ,
Φ ασιν c"
ημ.ων λ'
tΥοντες οι
οη, ναι" ο'
μεν ικουμενικη , "i:" υιιο δ""
... ος Ειναι μονη
ι ~, , , J... ' " '" Υ' , J δ' οι C
αρμοοια να αΠιJψo.σισυ επι του ι.,ητηματος τουτου, επει η ομως η

σύγκλησις τοιαύτης Συνόδου ένδέχεταοι να βρο.δύνυ. έν τφ μεταξυ

δε τα πράΥματα λαμβάνουσιν έπείΥουσαν μορφ"ην, το Συνιδριον
φρονε;' ότι δύνανται οαί έπι μίρους Α υτοκέφαλοι όρθόδοξοι -'Εκκλη.
σί.αι κατσ. συΥκατάβ"ασιν κρί.νουσαι και ένεργουσαι να. .έπιτρέπωσι
την σύναψιν βΌ Υάμου είς τους χηρεύ.:rαντας ίερε'ίς και διακόνους.
~ύτη εΙlιε ή ΥΖιώμη μ.ου. 'Έχει τι.~ να. όμιλήσυ σχετικως προς το ζή­
τημα "
τουτο;

Ο'ύδένος τον λόΥον ζητήσαllτος ~ A~ 8. D(%V(J.Υ~ό~~; Ική­

ρυξε περατωθεισαν την συζήτησιν και έκά.λεσε τα. μ-Ελη του Σ-υνεδρΙ­
ι)υ οπως
., ',J.,.
αtrοψαιι
θ Λ
ωσιν Εl1 ι
" .... ~, ,
του υπο κρισιν ~ητημαToς.o
r '
'Η όλoμέAε~~ έπεδέχθη την γνωμοδότησιν της Έπιτροπής
μετσ. και των ώς άνω συμπληρωματικων σκέψεων της Α. Θ. Πανα-ο
,
γιοτητος.

'11 Α .. Qw. Π ocνoc"(~ο,,:η;.

,'
. μερος , Ε ρχομε
"" εκ­
της 'θ α εις ' 'Β'
το

θέσΈως της' Επιτροπη.,. ΦΡΟllω όη· πρέπει ιια χωρίσωμε" το ζήτημα

ώς διετυπώθη τουτο έν ΠΡΟ'Υ]Υουμένυ συνεδρίψ Διότι olισιωδωςδια­
φέρει το ζήτημα του έΎγάμου των έπισκόπων άπο το, ο ζήτημα. της
, ,... , . ' ΑΙ ,
προτεραιοτητοι; των μ-υστηριων. γαμ.ου KG.L ιερωσυνης.

Προκειμένου περι του δευτέρου τούτου σTJμείoυ παρατηρω

τα έξης: ΙΗ άπόφα.σις, ή ληφθείσα όμοφώνως περι. του Β'. γά.μου
των έ" χηρεί,q. ίερέων καί διακόνων καθορίζει σαφώς-: και το ζήτημα
~
τουτο: δ'
ιοη " εαν " 1'00το π λ'",
, ε"λ αττον ασ
ειον ' φ α λ ως
'" ευ'λ 0­ επιτρεπηται.

Λ
Υειται. Ιο' , της
ι. κανωll " Jεν' AYKVPq.
' ~ ,~
~υνoooυ λ'υΕΙ κατ " "
αρχηντο,:»η­Υ'
ιιιιιι- , t' , , , , , , "" ~ ι

τομα τουτο επιτρεπων τον _γαμον τοις οιακονοις εστω και υπο τινας

•
ορους. , Α λλ α" το σπουοαιοτερον
~, ., και" εν αυτυ
οτι J '" ... Γ
τ.υ '" υποστηρι­
ρα Φ υ ~' ,
r
,:»εται το'δ υνατον ' του"',
γαμου μετα'" την χειροτονιαν. ,
_.Ο ιΙ"απσστο λ οι Π αυ"λ ος και ' Β α.ρνα'β ας,aν
~ l'
και ησαν ,
.,
oχι ι λ οι
απ '
,. δ ιακο­
νοι. ή ίερεί ς ή έπίσκοποι άλλ' ci.πόσ-cολοe., ύσθανοντο όμως ότι εΤχον το
δικαίωμα να. νυμ-φευθωσιν «άδελψην Ύυναικα περιάΎΕιν». IΙΏστε είς το
προβαλλόμενσν έρώτημα ίο.ν ύΦίσταται κεκα.νονισμέlJη δια. λόγους

r
i!j
;.
L ' - - - - - -........-ιιιι-ι- _

'ο),

- 14::J ­

~
ΟΟΎμα.τ
,
.. κου) προτερaιοτης
, .. ",,..~,
του Ύαμου απο της ιερωσυνης
~, θ'
ουναμ.ε α να

-άπα.ντήσωμεν όχι. 'Εαν δ~ αύτη έκράτησε μέχρι τουδε έlι TV Έκ­

κ λ ησΙlf.
, ,.. ';' }', ι λ'"
τουτο ηTo~ηTημ.α.α.π ης
'l: ~ ,
ταsεω~. "'ιημερον ομως παντες Υνω­
• ,

ρίζομ.ε ιι όη το συμφέρον της ΈκκληCΤία.ς άπαιτεί: ίνα έιιεΡΥήσωμεν

άλλως, εΙδικω~ προκειμένου περl. των δύο βαθμων τηι; ίερωσύνΥ]\:
τόυ
.. ~,
οιακονου και
'''' ~
τΟ'υ ιερεως.,
, π'
ραΎμαn
~, ι ι
οε η ως ανω οεοομενη απαι;­
" ~ ~ , "

τησις εΙς το έρώτημα. περι προτεραιότητος των δύο μυστηρίων λύει

πολλα ζητήματα: α) μας διευκολύνει να δεχθωμεν εΙς την όρθό80ςον
, Εκκλησί.αν κληρικους άλλης 'Εκκλησίας, ύπο τον προβαλλόμενον
ι,
υπ αυτων , " ορον
' . .οπως νυμ φ ευ θ'"
ωσι 'β')'
και ενισχυει , την " τασι,ν προς ,
χειροτονίαν όσον το δυνα.τΟν περισσοτέρων άποφοίτων ;'epaTtttfJv
~
.wXo λ '"
ων,
'φ'.
ε οσον ovroι
l' θ '
α yνωpι~ωσιν εκ
,r ' '"
των ΠρΟ1Ερων οη
,..,
εχουσι
,
το ε
'λ
ευ
'θ
ερον ιια
' προε
'λθ
ωσιν
,,~
εις γαμου κοιιιωνιαν
, ,
και μετα
" την χει­
"
ροιιονιαν και τοιουτοτροπως θ"
α , εκ λ ειψιι
'οι. , σ,."μερον
το . 'θ ως πα,ρα­
συιιη

'''''Έ
τηρουμεν)ν εν τυ, κκ λ '
TJ'7Llf, "
να Xανιι,Jνται ~λ~""
οη 0(. αυτ:ηΊ!. νεοι, μορ .
.J.. θ'
ψω Ι"
ενΤΗ υπ αυτης '" δ'
ια '\
τον λ'
ΟΥον .,~,
οη οεν δ'
υνανται, ~.J.. θ'"
ιιανυμψΕυωσι.
, , ,
μετα την χειροτονιαν. ,_
'Αλλ' "'"
επι. του σημειου , "
τουτου ο , Φ'λ
ει ω "
να. παρατηρ,]σω , '\
το ε~ξ'"
ης,

'\
προς , .J..'
αποψυΎην l:'
πα,ρεςηΎησεων. Δ η.
λ λ' • οΙ,
ΕΎοντες οη Υαμ.ος των
'"
κ λ η­
..
ρ,κων επιτρεπεται
" '\ ,
,~, λ
μετα την χειροτον"αν οεν συμπερι. αμ.
β'
avopoev με­

τα ξυ' ", ''''

αυτων
και εκεινους
"θ' •
,και.αν ρωΠα/ν
,' , , ., Θ'"
οσοι. επισημως ενωπι.ον ... Εου

έδωιιαν την μ,οναχι.κην όμολΟΥί.αν. Δια. τουτο πρέπει να. κάμωμ.εν τηιι
δι.άκρισι.ν μεταξV' άΥάμων κα, ά.γά.μων. ·Οσοι. των ,(ληρι.κων _,δεν έ­
χουσι. δεσμ,ευθυ δια. τοι.αύτης μοναχικης όμ,ολΟΥίας και αύτοι εΗ οί
δόκι.μοι, ο;, λαβόiιτες μ,ό,νον την λεΥομένη" ρα,σόευχην, πρέπει να.­
Ιχωσι το έλεύθερον να. συιιάι/ιωσι. Υά.μ,ον 'κά,ι μετα. την χςι.Ροτονίαν
, '" , δ ιακοιιον
αυτων εις
' "Ι,
και ,ερεα.
ΟΙι λ οιποι
'λ '\ ~ λ α β'οντες το' \με
Κ ηρικοι οι
,..
γα η μ,ικρον σχημ,α, ώς δόντες όμ,ολΟΥίαν και διαβεβαίωσι1ι Kal κλl.
ναντες , αυχενα
" ,
τον
οικειο θ ε λ'" Οι της δ η λ'
ως μετa •
ωσεως οη θ' ,
α μεινωσιν '"

άγαμ,οι, ο;, τοι.ουτοι 'δέν δύνανται να. νυμ.φεύωντ~ι και μ,όνον . κά,τα.
συΎκατάβασιν κρί.νουσα αύΤύυς 'ή -"Εκκλησία θα. ήδύνατο να. έπι ..
'.1.
τρε ψ l1
, , ,τον
αυ10ις
, ,Ύαμον,
, χωρις
, .ομως και
'\ να
'\ 'Παραμεινωσιν
, ,
εις
'\
την

διακονια,ν της Έιικλησί.ας. ~υΎxpόνως όμως όφείλομει; παρaλλήλώς

'\
να δ ι.ασκε φθ'"
ωμεν κα.ι 'Περι '\ ,, .
του μ,οναχικου '" Ι Υ' '"
θ fCΤJL01J οριe:,ομενου '''λ
συ" α ­
λοι.ς ότι. άΠ.7·ΥορεύΕΤαι ή πρόσληψις μo~αxων 'Προ του 250υ έτοι'')
τής ήλικίας.
 J

- 144 ­

Ό Μ~,;ρ()~ολε,;YJ~ Ku;t~o\). ΈπΙ του ζητήμ,ατος τούτου της

, ... ι, ,ι , . """
προτεραιοτητος των μ,υστηριων γαμου και Ιf:ρωσV"'ΊJς εχομεν ρητως
,
και κατηγορηματικως αντικειμειιηιι την aρχαιαν νομο
"""', ι " , θ ' " 'Ε 1(­
εσιaν της

ιcλησί.ας. "ο 26/(aJ.ιO" των 'Αποστόλων λέγει ρητως: «των εί.ς κληροι­
προσελθόνΤα/ν άΥάμ.ων κελεύομεν βουλομένους γαμεί", α.ιιαγιιώστας
κα.ι
, .,.'λ
ψα. τας- μονουι;».
' οιιις.'
~ημEιωTεoν
Jοη
.μονον
' , ,τον
Ης
, κανονα
, "'­
τουτον

συνιιντα.ται ή λίξι.ς ~eλιtUομeν. τονίζεται δε καΙ. ή λέξις μδνοuc;.

Ο υχ
, f'
ΎjΤΤOνOEX0/λ-αι
t" ,
τον
"
μετα ΤΎjll χειροτονιαν γαμ.ον υπο
"ι, , •
την εν1l0ιαν

του ι.'. κανόνος της ~ν' ΑΎKύpιι-~υνoδoυ, έπεΚΤέινομ,ίνου και είς τους
ίερεί:ς, ύπο την έπιφύλαςιν ομως- του κανόνος-, έστω και έρμ.ηνΕυομέ­
'νου πλατύτερον.

Co ' ApXe.μo~ ν~ρΙ'1:YJC; ~~ριμ~ιiν. '!.υ"ήλθομ,εν JJITavoa. δι.α. ζή­

τημ,α α.πολύτου ά,ναγκαι.ότητος και' Επει,Ύούσης φύσεως και έπι του ζη­
,
τημ,ατος τουτου
, Ε
'λ 'β
α ομ,εν· την
, ,
προσηκουσωι
, J..
αποψασι.ν.
Τ '
ωρα πα­

ρουσιάζεται. και τό ζήτημ,α. του μετα. . την χει.ροτονί.αν γάμου των

KλΎjp"Kων. 'Έγραψα είς τόν Μητροπολί,την Πριμ,άτCJιΙ της Ρουμανίας
ήδη Εν ό.ρχπ της ένάρξεως των έΡΥασι.ων του Σ.υνΕδρίου και KaTt.­
στησα αίιτον έJJήμεΡον περ1 των ζητημάτων) τα. όποία θαθιγωσιν έν
αυτφ ζ'Υ]τήσας και τα.ς όδηγί.ας αυτοί/. Προκει.μίνου περι του μ,ετα.
την χει.Ροτονί.αν γάμ,ου μοι έΥραψεν ότι ή 'Εκκλησία πρέπει να μ,ε{­
'1ITJ συντηpΎjΤΙKή. Ούχ ηττον όμολογω ότι παρουσιάζεται. ή περί.πτω:"
σι.ς της προσιλεύσεως ~ί~ την όρθυδοξία.ν κaθολικω" κληρικων ύ";'ο
,,, " , ....,,..,
τον ορον οπως επιτραΠΥ αυτοι.ς να νυμ, ευ ~σι.JI·
,
H περιπτωσις αυ­
φ θ'" C 'Ι'

τη δύνανται να ληφθπ ύπ' ΟΨ,ν.

ιiH λ.. 8 Πa.νa."(tότ~c;. Το ζήτημα TOVTO έκ της ιlφopμης
"8
TαυTη~
Τι Ε τα" κατ
' "
αρχ...Τιν και
,. θ
ειμε α.
r ,
εΠOμ,€νωι;
ιr "
υποχρεωμ,ειιοι. να

σκεΦθώμΕν επι. τη" ΎΕν,κη" βά.σεως κa2 J-Q. άποφα.νθ[;ηι.εν χωρις

TOVTO να σημ,aίνυ ότι αί 'Ε/(κλησια" θα ό.ρχί.σωσ,,1ι α.μέσωs την 1­
φαρμΟΥΥ]ν της άποΦάσεωι; του ήμετίρου !υνΕδρί.ου. "Η Πανοσιολσ­
,
Ύιοτης
... ''Ι' . "
του ας ΎνωpΙ~Il orι και ημΕ"Ι; ειμε
k""" θα συντηρητικο"
' α, λ\ α' U1JY­
χρόνως καί ότι το ζήτημα τουτο α.πο πολλου -ήδη χρόιιου συζηηί:ται.
J .... 'cι
εν TTJ
λ' ). ~ ~,
ε"ΚΚ 'fJUΙCf, και Επειοη
,
σημ.ερον
' r και
παpoυσι.α~εTαι.
' υπο
c, ,
την

μορ Φ ην,
' ,. ,
την οποιaν
'r • ~
παροvσ"α~eι η ~εp
β
Ll(y]
, 'g ΚΚ λ ησια.
' εν
, ",.~ηTη­
T'f
,
μ,α.τι. Tη~ προσελεύσεως καθολικων, όΦείλομεν να. μελε'τήσωμ,εν το
1'·: :~
1: '1:'1.,1 r'
~ηTηlι.σ.
, ~
και ο"ατνπωσωμεν
, " αυτου
επ
, ~
ΎΕνΙΚα/ς
, . .την
, t
ημετεραν
, "λ
αντι η •
.•1: 1
,", ,
1

i
,)

L . \
 145

ψιν καΙ προ παντος έπι του ζητήματος της προτεραιότητος τω."
,
,μυσ1ηριων.

'Ο ιtΙ11'tΡοπολΙ'tYl~ !Iιxupo60UV!OU. 'Όσο." έχει δίκαιον ό ά,.­

χιμ, . ~
.ο:ικριμπαν να
θ
εωΡΥ)
" " "θ ι
και να
,
Ε1Υ) τα
Υ' 'c'" '7 J ,
':,ητηματα,τα οποια εινε εΠΕΙ­

Ύοντα
~,
οια
,
την
'Έ
κκ
λ' ,...,
ησιαν αυτοιι, τοσον
"
εχω
~ ,
οικαιο." και εΎω Ι'α
~ " 'θ '

ε·

τω Υ'
':,ηΤYJματα "
επεΙΥοντα "'Ε Κι' λ'
της YJσιας μου. τ'ο Υ'
':,ητημα ,c
το "
οποιον

έθιςα, έα.ν δηλ. πρέπει να. γίνωνται δεκτοι οί. θέλOiιTει; ."α προσέλ­
θ ωσι "
ρωμαιοκαθ ο λ ικοι
,.
ιερεις,
".,
με τον ορον
"
71'ερι Ύαμου
",.
τον οποιον

προβάλλουσι, ε!ιιε τοιαύτης Φύσεως, ώστε το Πανορθόδοξο."~υνέδpι­

λ" , το, σV':,YJΤYJσYJ
ον θ α ΎJ ΓΟ κα ον να
' 'J' Υ' "
κ:..ιι να
~""
γνωμ,οοοτησυ επ
...
avrOt1.
'Ω ' 'Υ , ,.., ..., , ... ~, , ~
- ) προς το ':,YJTYJJLa του γαμου των επισκοπων, τουτο οια την .ο:ιερ­

βικην 'Εκκλησίαν δε" είνε μεν έπειγούσYJς φύσεως όπως το του βΌ

,...
γαμου των χηρευοντων " ιερεων, " ,
α λλ'"
ομως , '
..ι..
υψισταται. 'τ"
παρχει ο λ 0­ '
κλΊ/ρος φιλολογία, άΠYJγΥέλθYJσαv και έδημ,οσιεύθησανφλΟΥΕρΟΙ λό­
γοι
~
και
,r
ε':,ητη
'θ
η η
"εκλΟΎη
, , "
Εγγαμων
λ
κηρικων
.. εις
, "
το επισκοπικον

,
, /:,
αι;ιωμ,α και
, εαν
,, ,
raU1YJV ~ , ~, ,
την εκ
οεν οιενηργει η
'Α ,. Ί' ~'

λ'
ΡΧ J κ.,., _υνο­
ΟΥην
C

80ς, θα. προέβαινΕ τότε εις TatJTYJlJ ό σύλλογος των κλYJΡικων. Ή 'τ.
Θ. ΠαναΥιό"'YJς καλως έθηκε το ζήτημα του γάμ,ου των κληρικων ρ-ε­
τα. την χειροτο"ίαν. Βεβαίως άποκλειονται όσοι έχουνδώσυ ρητην
, , .,
υποσχεσιν οη
θ'
α
Υ' ,. β'
':,YJσωσι μ..οναχικον (ον,
'λλ'
α
C
υπαρχουσιν αγαμοι
, .,

κλYJΡΙΚΟΙ μη δόντες τοιαύτην τινσ. όμολογίαν. Διατt να μη ~πιτρα·

πυ
" , ,. , ".
αυτοις ο α γαμo~, α
, .. ,
φ
ου επετραπη
, C
ο
β'
.; Δ '
εν
l' ~,
εινε οε
'δ
παρα Ο·

ξον να πaρουσιασθωσι κληρικοl' 'YJTOV."reςo να. νυμφευθωσι.

eO ΜYl'tροπολΙ't~~ KUI~txou. ' ΑναφέρομαΙ. είς όσα ε!πον

πpoΎJγoυμενως
, περι
, .του
..,ι .
,
κaνονος της εν
""'Α'
yKVpCl- ~ ,~
.ο:ιυνοοου·
π '
εραν

, ~,~, θ ~, φ'
τουτου οεν ουναμε α να a.πο ασισωμεν.
'n "
ς προς το
,..."

σημειον οη εΊl­

δέχεται. να. παροvσLασθωσι ιcληρικο'ι καί ζητήσωσι. να νυμφέυθωσι.,

....,
Φ ρσνω orι η απο ισις μας οεν ΠρΕΠΗ να εχυ αΊlαOpOμΙKην ουναμι.ν.
"'φ' ~ , • ,~ , ~ ,~ ,
:, Αλλως Φέρομεν α.ναστάτωσιν. Ώς. προς δ~ το σημεΊ,ον της προσε­
λεύσεως Ρωμαιοκαθολικων, δυνάμεθα εί.δικως νι1 άποΦασίσωμ,έν Τι.

Ό Μll'tΡ()Πf)λΙ'tYl~ Μιχuρο~οuνΙοu. Θέλω' να ~νΊloηθυ ότι

το ζήτημα του γάμου τωll κληρικων μετσ. την χειροτονίαν δ~ν εΤνε

,~

:'­

μονομερους σημα.σιας κα.ι προελ'

,.. ευσεως. " ΙΑΦ'"
0PCf ο'λ'οκ λ ηρον " 0 ρ­
την

θόδοςον Έκκλησία.". Δια.τΙ δε άφου δΟΥματικωs 8εν κωλύετα., ό γά.­

10

-
....-"'-~ .~~ ~,- .. -- _.­
---~--- -- --------­
 1

- 146 ­

μος μετα
" την χειροτονιαν, οιατι να
, ~,.'"
μη
"'C,
επιτραπη ο γαμος των κ
"λ
η­
""Ε
ρικων;
,~ "Έ
ρχομαι ειοικως εις την
λ'
κκ ησιαν,
... .' ,c, ,
την οποιαν αντιπροσω­

πεύω. ~ΈXOμεν πληoo~ Kλη~PΙKων έν Κροατίf/- κα, Βοημί,!- o;:τινε~ έπέ­

~
οωκαν
,
εις
c
ημαι:;
... "
αιτησι'ΙΙ και
'Υ
~ηTOυν την
Λ'
προσε
'λ
F.vuιν
~
των ει~
" την

'0 Ρ O'~ Ι:
OOO~Oν
'Ε λ '
κκ ησιαν υπο
" ,.,
τον ορον
οι
ομως
" , ",..
να επιτραΠΌ αυτοιι; ο
c

,
γαμo~. 'Α πηντησαμεν
~ ., θ α'
οτι σvvεννοη ..
θ ωμ,εν με""λλ
τας α ας 'ο Ρ θ 000­
~,

Ι:
sοvς
'Ε
κκ
λ
ησιας
,~,
....ημερον οι. C
κ
λ '1' ~ λ"
ηρικοι ουτοι οιατε ουσιν εν α.ναμOΊJυ.
" ...
CH'"
Η.. Δ
w. Π a.va.Υtο"C~ς. τ' Υ'
ο ~ηTT]μα ,r
το "'
οποι,ον Υ"
συ~ητoυμεν '9
ει­

νε όμολογουμένως πανορθοδόξου ένδιαφέροντοι;, ή St ιιορφ.;" vπο

, c,
την οποιαν προ
β ~λλ
α
"
ει αυτο
c·,
ο αΥι.ος
Μ
αυρο
β " l' , ,
ουνιου, ει,νε επιιγουσα.

;1,,, , , ,
και επικαιρος. Δ"
ια την ~
~εp β'
ι.κην "ρ
και την "Ε κκ λ ησιαν,
ουμανικην '
! :
r " ,
eυΡισκομενας ει.ι:;
Κ'
ρατη
οι "
οπου υπαρχουσιν εκατομμυρια μη ορ
C ~ " θ ο δ'Ι:
o~ων
:"i i;',. ' , οπου
., ,r λ' λ " , "φ ,
!1
.
και παpoυσι.α~oνTαι ο
C
οΚ ηροι. ενοριαι με τους ε ημεριους των

iΙ
~(I
"
επι χε φ α λ'"
ης r....
~ητoυσαι. , προσε'λθ ουν
να "την
ει,ς ' 0Ρ ο 0Ο05ι.αν,
~ 1:' 'Υ
το '
~ηTη­
.' .
.ι" μα
, ει
λ αμ β αν , ~ , r "
ι.oιa~oυσαν σημασι.αν και σπουοαιοτητα.
~, 'Αλλ'
α.
Ο' ,
α­
11
Ι να φ ~pω
, ,οι
και. ο,τι συμ
β ,
αι.νει. καΙ. εν ΤΏ
" Λ C
ημετερ'!-
, 'Ε
κκ
λ '
YJutrz.. Δ'
υναμαι. να
,
Ι ά.ριθμ:ήσω περισσοτέρους των 15 κληρι.κους,οί.όπο,'αι κατα. τα τελευταϊα

Ι ..

τα
~,;
ετη
Λ λ
απεσκιρτησαν εκ της εκκ
'λλη λ οι. ~
η ως
C
""
,
'i:.

αν'Υ)
,

~θ ,κοι.,
~, ,

' λλ α'
α.
ησιαστικης παραταsεως οχι
~,,.
οι.οτι. ειχον
"'λ "fJ,ll,ν
.Ι.
την αντι. 01'1.
.,
ως α.κα­
~,
οεν
"
ε­

πρεπε να δeσμε'ύητα.ι. Τι. έλευθερία. αύτων έν τφ ζητήμα.τι τού γάμου,

τον όποιον δΕν έπρόφθασαν vJ. συνά.ψουν προ τη~ χειροτονίας. Κα­
θΌρε·θ ησαν λ'
οιπον και " η ' a:rω
'Ε κκ λ ησι.α Ι'λ'εσε τοσους κατα τα. , , "λλ α
α .
~
χρησιμους κ λ 'YJPΙKOvt;. ' Κ"
αι ερωτω: ... η C'E κκ λ ησια
~ ~
οεν ,
πρεπει " ,
να λ αμ­

,
β ανΌ "r
ταυτα υπ
Ι ",/.
O'f'tv; cH Ρ ουμαllικη , π. χ.
ΙΈ κκ λ ησ ι.α ' 4
εχει π
λ η θ'
υν

;'εραΤικων σχολών και κληρον λόγιον. Ήμε'ίς όμως μη έχοντες παρα.

ε'λ'
αχιστας r ,
ιεραΤικαι; σχο λ'~'
ας οεν ~
ουναμε,θ α να
"~αοια φ'"
ορωμεν δ ια. ' 1'01.·
,
αυτας απω λ'
ει.ας· , Τ' r
oνι.~ω και"λ
πα ιν οι
οτι 'Υ
το '
ιaητημo. '""
εινε ,
επ,καιρον, '
δ εν
•
ι; Φ °Pζf '" οε ,
~ Ι;ΟJlομερω ς '" ωρισμεllην
C , '
'Ε ΚΚ λ ησι.αν, , λλ'
α r λ' λ
ο ~ιι ηρον την '
Ορθόδοξον Εκκλησίαν.
'Ο .ltI~"Cροn()λΙ"C~~ Auppa.Xfo\». 'Όλα TCΙ έν τφ ήμετέρφ ~v­
veSpCctJ συζητηθέντα ή και άπλως μέχρι σήμερον θΙΥέντα ζητήμα.τα
., ιn'αlloρ θ ooo~oυ
ε,Jιε ~, i: ' ~ rI.. '
e.J/οιο.ψεΡΟνΤΟς κο. θ'·λ '" ιις" την κα ...
'φ ορωσιν
οσον ο α α

θόλου Όρθόδοξον 'Εκκλησί.αν. Δύνανται δε ταϋτα να δι,ακριθωσιν

είς έπεί,ΥΟJlτα άπολύτως κο., έπεί,Υοντα σχετι.κως. Kat ώς ίπιLΥοντα.
μεν άπολύτωι; δύνανται να χο.ρακτηρι.σθωσι το τοϋ -ήμεΡολΟΥLου και
Το του β'. γά.μου των έν χηρείq. κληρι.κων, ίερέων κα, διακόνων, το

~ - - - - - - .._---_ .._---_..~---------------------_ _"'..""'

" -.$""' ""'- ~..=;;;:;':::'­
..
.~

 - 147 ­

τελευταίΌν λόΥΨ της όξύTηTO~ μεθ' ης ένεφανίσθη έν τυ άδελφυ 'Ιερ'

β I,Κ11"" 'Ε κκ λ'
YjULq., παντσ. , ~" τα
οε ,
' "ΕπεΙΥΟIΙΤα. β εβ αιως
λ ο,πα ",
καΙ, αυτα, ~λ
α ­
λα κατα διαφόρους δια.βαθμίσι"ς. CH Υιιώμη του να. μη θ"Υωσι ζη­
τηματα
" τινα, ως
Cτο, " '"
του ΕΥΥαμ.ου
...,
των επισκοπωll
, και
'''λλ
α α,
δ'
εν μοι
,
,J.. , , θ' τ' C, ~,~ ''''' " ~ , a ... ,
ψα/,νεται ορ η. ο 'ημετερον ~υνεop"oν, ΕlΙφ κα'" ευο()/(ι.αν oEOV αντι­

προσωπευεται ή ττλιιοΨηΦί.α των κατά. τόπους όρθοδόξων Ί~/(κλη­

(Τιων, εχε"
.. ~ κα
e- ηκον να
, e'c. Ις11 καΙ.
'" να
Υ'
UVI;,YJTYJun , """
παν τα τα εν Τ11 κ'αταρ­
'
τι.σ θ εισυ ημερησιq. oιατσ.~ει, τε
C , ~ 'l. θ'
εντα
Υ'
bητηματα, και
" ""
να ε"πυ επ
,
αυ­

των σαφως και πεπαρρησ"ασμέlιως κάι ανευ δι.σταΥμων κα, έλ'Υμων

,,' " ~,., '
λ ην "λ \ ων ',J.. λ' 'λλε" ,~
την γνωμην του, οιοτι αυτη π α ωψε ηματων με να οια­

,J..'
ψωτισΌ κα" την
~,
κ'οινην
,
Υνωμην
,
του
... 'ο
Ρ
θ δ' C
ο Οςου π
λ'
ηρωματυς,οπερ
.,
άπο πολλου πα.ρακολουθεΙ μετ' έιιδιαφφοντος θερμι>υ τα. ζητήματα
ταυ τα έξ άyά,πηfι και σΤΟΡΥης προς την άΥί.αν αύτου '~ΚKλησίαll­
'Ε παιιερχσμενος
' Π αναΥιωτατε
' "
ει.ς το συ ζ' ' αν
ητουμενον θ ιμα '*' υψιστα"
C,J..'
• Υ' , ξ' "" ,
ται. Ι;,ητημα προτεραl.οτητος μετα υ των μυστηριων
C
Ιερωσυνης καΙ.
, ,

Γ αμου,
' δ
η
λ""·
ω
,~, l' •
οτι ουοεμια προτερα"οτηι; εινε
, ~ " ,c,J..'
ουνατον να υψισταται.,
,
και προς ΕΠιΡρωσ"ν της
", .. γιιωμης
, μου ταυτης
" επικα
λ""
ουμα" και
" το πε­

ρΙέχόμενον του δεκάτου κανόνος της έν 'Α YKVPq. ~υνόδoυ έπ"τρέποντος

, , ,
Υαμον μετα χε"ροτονιαν.

fO ' ΑΡΧtμrι."ερ!,,;~; Σ~ρtμπci". Βεβαίως όταν μί.α 'ΕκΚ,λη­

"Φ'
σια. απο αιιιετα" "
επισ"flμως •
οτι ",...~,
προ αυτης ευριιrκετα" τε θ'
ειμενον

ζήτημ.ά τι, το όποιον ζητεί μίαν λύσ"ν, τότέτο ζήτημα τουτο ε!νε έ.
πίκαιρον και έπειγούσης μορφης. Διότι όμ.ως έΥράφησαν έδω και
,
εΚ,ε"
.. σχετικα
" περ' rινoς Ι;,ητηματος η
Υ' -f\ δ'
ιοτι κ
λ ηρικοι. ' τινες
'Υ'
εl;,ητησα.ν

την λύσιν αύτων, τουτο δεν σημαίιιει. ότι το ζήτημα παρουσιάζεται'

έπείΥον. ΈΥω αύτος -ηκουσά. ποτε τόν Μακαρι.ώτατον Πατρι.άρχην
~εpβί.ας να λέΥ-Ο ότι έν τυ ~εpβΙK'Ώ 'Ε/(κλησίq. δεν ύΦί.στατσ.ι. το,ού­
τον ζήτημα.
tH Α Dιι.
. • u. Π
Qt vrι.yr o,;~c;.
' l' "".
Ει.νε της αρμο "οτητος" εμόΙΙ
δ' , .,. c
ως ε­
.,

χοντος μακραν
" αρχιεραηκην
, πειΡαν,
... ως
C π'
α.τρι.α.ρχου "
καΙ. ως Π'
ροε­

δρου του ι'υllεδρίου ν~ θιωρω ζήτημά. τι ώς έπίκαι.ρον και έπείΥον

και να
, 'θ'
ετω α.υτο
, , C,
υπο
Υ'
συ~ητησι.ιι.
rr'ο Υ'
σul;,ητουμενον αυτη" τη"
'" ση­
, " ,
Υμ.ην εινΕ εκ
"", , ,,J......,,
των επικαιρων και ψροιιω ΟΤι το
~,~
·~υllεopι.oν
θ'"
α επρεπε
• ',J..'
να εκψρασΥ1
, , , ""
την Υνωμην αυτου'

Ό M~,;poπoλ!,;ης Mrxupo[joUyEOU. Άπορω πως ό άρχιμ.aιι­

δρ{της !'κριμπαν δυνατaι. να δι.ϊσχυρισθΏ όΤΙ. αύτο η έκε,νο το ζήTΎj"
 - 1"8 ­

~, ~
μα. ο,α. Τ1]1Ι
β ,
~εp ι.κηll
'Έ λ J Ι , "λ'.J.. ,. '
ΚΚ ησι.αν ει.νΕ επι,και.Ρον και επει.γον, αψου
"
" , t, , "'" λ' e
εγω ω~ α-ντι.προσωπος 1'1]'; Εκκ ησι.ας ταυτης ει.μαι. και ο αρμ.οοιω­
~.1 , .,. \ •
τερο.. να. όμι.λήσα/ περ'ι. TO~TOυ. Ούδέποτε ήκουσεν ό άγιος άρχιμαν­
'
δ ρι.της \ λ~εΥω οτι
να
., "" .,.,... .,. ,.... ~" ,
τουτο η Εκει.νο εινΕ επειγοll ο,α την Ρουμανι.κην

'Εκκλησίαν, διότι γνωρί.ζω ότι το τοιουτοιι άνήK~Ι εΙς αυ'τόν. "'Έπειτα

ή Α. θ. Πα,ιιαγιότης έθηκεν ήδη το ζήτημα ύπο συζήτησι.ν ώς έπί.­
κα.ι.Ρον. Δ ενυπο;\.ει.πεται.
'· " "τον
ει,ς . , , ~ ,
αγιον αρχιμανοριτην ψη Φ'ισΌ
'" να .1,
παρa

ή ιια. καταψηΦίσυ το ζήΤ'Υ)μα,.

Ό )Ιη'tΡ()'Πολί't~~ κu~ε)t()\). Δεll άρνουμαι ότι ΠΡΟΚΕιμ.ένου
περΙ του ζ'Υ)1"ήματος των Ρωμαι.οκαθολικων ίερέων πρέπει να ιιομοθε­
"" .,~ Λ
τη θ'D ειοικως και κατ ΟΙΚΟJl.ομι.αll, α
ι \ 'λλ' ~,.,. " ι \,
α ΟΕΙΙ ειμα" γνωμ:ψ; καΙ. ιια Υε­

νικευθυ το ζήτημα.
'Η Α
, • 6:10
w. Π .•
tXvcx.'Yf,o'tYj~.
\ , ~αll
[;Ι
, \ ""
το πνευμ.α τωll
- '·1 . '
ιcανollων οεν
~

" , " " ""~ "

επι.tρεπυ τον γαμ.ον μετα την χει.Ροτονι.αν, τοτε ουοεμια οικονομ.ιa
,
'
δ υναται " Υεινυ ουΤΕ
να '" οι.α
~, τους ' ιεΡει.t;.
'Ρ ωμαι.οκα θ ο λ ,κους • ,. 'D' ..cιαν ναι,

τότε δυναται να. άποφασισθΏ Υένι.κως.

Ό 'λpxιμαν{)pE;':~ι; .1:xριμ~ιiν. 'Ερωτω έα.ν πρά.Υμα.τι. εΤνε
σοβαρωι; τιθει.μένον έν τΒ ΙερβικΥι Έκκλησίg. το ζήΤ'Υ)μα του γά.­
μου των κληρικων μετσ. την χειροτονίαν.
'Ο ιtlΥ1τροπολt,Τ~~ ltIcx.upoeouvEou. ΕΤπον 'ΠPO'Y)Ύoυμένω~
και
1 .Ι
τωρα.
,
επανα
λ
αμ
β , ""
ανω οτι.
'Ί' ' Λ ΙΦ Ι ,
10 ι;,Ύ]τημα Γουτο υ ισταται εν 1'1]
.... t
ημι­

ι
ΤΙΡιΖ.
'Ε
κκ
λ
ησ,Cf
' .,.
αν
.,
ΟΧ'
'Ι"'λ
υπο απο ντον α.
' λλ' t ,
υπο σχεnκην επειγονσαν
\, ι

μ,ορΦήν.
tH Α. 8. Π~νcx.Υf,ό't'tlς. CH σνζήτησιι; έλ'Υ)ξε. Θέτω το ζήτη­
μα είς ψηφοφορίαν ·ΤπάΡΧΕΙ μόνι.μος ΠP~TεpαιόTηIί μεTαΞV των μυ­
~ , , ( , ,

στηρι.ων γαμ.ου και ιερωσυνηι;;

Το ΣuνΙ{)ρ~ον όμοΦώνως ά.ΠΕδέξατο όη δoyμ.αrι.κω .. κα., μυ­

,..
στηρικω;, τα εν
"λ'
Ο,Ύ<tJ μυστηρια
ι ~ \'
οεν αποκ
λ'
Ειουσιν
.,
a"'λλη λ α, Ειτε e
ως η"
t

, '" c ~ ι '" r Ι ,~, ι

γουμειια. ειτέ ω~ επομενα, και οη επομενως ουοεμ.ια 1Τροτεραι~τηi

μ.ε~αξυ αύτωι.ι ύΦίστατaι. .

~H Α. .. 8 na.νa.'Υr.ό't~~ .. 'ΕπιτρέπεταΙ. άρα ό ΑΌ Ύάμος των' μη
μοναχών ίερέων καΙ. διακόνων μετα. την χει.Ροτονί.αν;
Το :Σuνιf~Ρc.ο." ομοφώνως άπεφάνθηότι έπιτρίπεται. ύπο περιο­
ρr.σμοίιι;. Έν τψ Kσ.θopι.σμ~ δε των ΠΕριορισμων τούτων έπεκράτη­
σαν δισ.φοροι. σ.νηλήΨιι.ι;,
 - f49 ­

'Ο Μ"'l"CΡ()nολε"Cη~ κu~εκοu ~~1. ό ' ΑΡχc.e'r:εα~Ο'r:ος Β. 'Α­

μeρc.)t~ς φρονουσιν όη μόνον ύπσ την εrινoιαν του {. κανόνος της
έν ' AyKVpff Συνόδου, πλατύτερο.,; πως έρμηνέυομένου ώς προ) την
,
επι
Φ'λ Ι:
υ α ς ι::.',
l' ~ ,
εινε ουνατον
", ,..
να επιτραΠΌ
C'
ο γαμος τοις
,.. δ"
ι.α.κονοι.ς
,
επε­
, " " . . c ... C~"A t!!' ι
κτεινομενος κατ οικονομιαν και τοις ιερευσι. ο οε ρχr.μ~ν\JΡf,"Cη~ .
~
Αιι~ρc.μ1Ccκ.ν
, φ
ρονΗ οη
.. .. κατ
" οικονομιαν και
, , ,'1: '
κατ εςαιρεσιν
l'
ειιιε
δ
v­
νατοfl lId. έπιτραπΏ ό Υάμος τοις πpoσεpxoμένoι.ς~ξ άλλης Έκκλησί­
ας
c...
ιερευσι και οιακονοι.ς.
".' .
'Η Α. 8. Πα.να.Υc.όιcης. 'Έρχεται κατά ueιpav το ζήτημα:
.. e1C~α)tΟ'r:t)ςον
c-:o • ... t::.tωμα.
αS ~C't. ι"'
ο ΥC't.μ()~~. τ'ι φ""
ρονει. το -ςt
-",ννε'δ pιoν~

Ό ' ΑΡχtμ~"βρΙ-:η; :Σ~Ρtμ'r:ri". Ζήτημα τοιοϋτον δΕν ύφί­

σταται
'c ,
καΙ, επoμεrιως
'"
ουτε . .,.
καν
λ'
ο'}'οι;
",
πρεπει. να. γειν'Ο.
.
·0 .Μη"CροπολΙ"Cη~ AUPPC't.XtOU. Έφ' όσον O~ωρεί.Tαι.δυνα­
τη ή ~πέKTασις του ι'. κα"όνος της έrι ' AYKVPff ~υνόδoυ και ~πι. των
c.
,;εp~ων,
δ ιαη ' ,
να μη
'Ο εωρηται δ υνατη ... ' και
",...., , "λλ' ως
επι των επισκοπωνία

τε δErι πρόκειται σήμερον περ#.· των ήδη κεχεΙΡΟΤΟJ,TJμέ~ων~πι.σκόπων.

'λλ'
α α περι
,. .., ,
των Eπισκoπωrι
...
του με
+λλ
οντος'.

·0 Μη"CΡοπολί-:η~ Mιx.up060u"tou•• Προ παντος 'ΠρέΠέι... ~ιl

λυου κατ' άρχην το ζήτημα έα.ν έΠΙTρ€πηTαΙKαι συμφωιιυ προς την
εύαΥΥελικην διδασκαλίαν Υάμος μετα. ,την χειροτοιιίαν.;,'Αλλα το ζή.
τημα τουτο ε
... 'λ υ'ο η "
πpoηyoυμεrιως και αποοε.ΙςιςΌΤΙ απεψαν
" , ,~ l: '" ,c' ,.ι' Ο ημεrι υΊμ;ρ

""', ,. .
του Υαμου των ιερεων καΙ, σιακονων.
~, ,~ , Ε'
ις'
"Ε
Tη~
""
ΠLτροπην το πρaγμα

r
συι'ι ι;,ητη '8η "λ
και ε tι'Ο η κατ " .
αρχην.

'Η Α. 8. Πιx"ιx.y~ό-:η;. Βεβαίως άπο άπόψεως δογματικης

δ Εν
' κω
λ'
υεται
c"
η
8ερι.ας
ΕΠΕκτασLς
' "και"Επι.των
" ,.... ...
της πεΡL
',',
Υαμου
'λ ευ
ε

~πισKόπων. ' Αλλα. φρονα/ ΟΤΙ δΕν πρέπει oύδ~ κιiν να. γίνηται λόΎo~
" ... " """, ,
πεΡL γαμου των επισκοπων μετα την ΕΠ αυτους επι.σΚΟΠLκην χειρο­

τονίαν. Μόνον περ'ιπροαγωΥής έγγάμων ίερ(ων είς._:tΟν έπι.σκοπικΟν

βαΟμον άνευ ύπoxp~ώσεως άποστολής 'τη~ συζύγου εΙς μοναστήριον
ε!νε όρΟον να. συζητήσωμεν και τουτο δι' ~πεί.γoνTα λόγον. .
'Ε
ν
Ρ ,
ωσσΙff σημερον
λ " #
προεfJησαν εις. την εκ ΟΥ'ηνεπισκο­
, , (.} " ,

,
. πων εκ " , i: "" λ '
της ΓαςΕως του Εγγαμου κ ηρου.
τ' " ~ φ ερει.
ο ΎΕΥονος ενοια
ι ,
την

'
. ο"'λ ην 'Ε κκ λησιαν. CH''''
εκεL ,..
Ι:
πραςις "λ"
ως μονομερης C
και κατα υουσα τον

συνεκτι.κον
, ~
ΟΕσμον της
, ... 'Ε
ΚΚ
λ
ησ~ας
' l'
εLνε
" , δ ι
κατακριτεα και εν εχομενον
, "
να μη απο
φ'
υΥωσιν την
, , t
κατακρισιν ,οι.
... , λ c,"
της εκκ ησιαστικης ενοτητο,.
..
καταλυταί., Παρa τaϋτα όμως TQ ζήτημα τήι; ·έ'ΠαναΦopσ.~ . της προ
 - 150 ­

του
... ~β~'
ε οομου
S '"
αιωνος
'λ θ ι
ι ευ εριας
....'Ε
τηι;
λ ι
ΚΚ ησιας,
.,
ητι~
, ~ ,
ιπετρεπεν ει~
J'
ΕΥγαμους
~...
ιερΕις
,,,
την α.νοοον
<:' J "
εις το επισκοπικον α
" ξ'
ιωμα.
.,.,.':ιωηκον
εινε
,
και
, ~,
οι
"λλ
α.
'
αι; εκκ"ησιας
\ ' '
11' λ ην ....
τTJI~
Ρ
ωσσικψ;,
.. Θ
α
, .ειπω
, ,
τα συμ
β'
aι­

νοντα. παρ
, ι,..
ημιν.
o~.
ι οροι
'"
της
r....
,:>α/ης
"
καί. εις
,
την
'{:' . . , ,
τας,ν των επισκοπων

μετεβλήθησαν. Έιι Σερβί,cz. και PovJLav'g. ίσως να. έπικρατυ άκ6μ:Υ

"
αυστηροτφα. τις
, , 'λ .1.
μοναχικη αντι Ύ)ψις περι
,....
του εκκ
J λ
ησιασηκου
.... εν"
,
διαιτήματος. Διότι ώς πληροφορούμαι τα. έπισκοπεί.α θεωρουνται ώς
,,.., ,....." <:" '<:"
μοναι, οπου ουτε (ι'υΎγΕνεις των επισκοπων ουιιανται, να οιαμενωσι.

Παρ' ήμί.ν όμως διαΦίρει τδ πραΥμά. ~H ΜΎ)τρ6πολιι; 'δεν θεωρηται

Μοιιη και ό Μητροπολίτης δύναται έλευθέρώ-'; να. συγκατοικυ μετα.
των συγΥΕνων του πολλάκι.ς πλεον της μιας συγκροτούντων οΙκογε­
νΕίας. Έπομένως σήμερόν ό έπίσκοπος παρ' ήμιν δΕν "Ώ τον βί.ον,
δν προϋποθέτει ό ι.β'. κανων της Πειιθίκτης ό μή άιιεχόμενος έν τφ
ΙΕ ' <:' \ " ,r ..., ., 'Α'ι" ... •
πι.σκυπειφ μηοε την νομιμον συ':ιυγον του επισκοπου. ψου ομα/ς

ούτε το γράμμα τού κανόνος τηρεϊται., τίθεται το ζήτημα έα.ν δΕν έI~
νε συμΦερώτερον Tjj Έκκλησίcz. να. έπανίλθυ Τι προ της Πειιθέκτης
ε
'
'λ ευ θ ερια., υπο ",
την
,Ι.. "
μΟΡψ'Υ]ν ΊΤαντοτε του
...
να
, περι
,-
λ αμβ,ανωνται μεταςυ
i:'

των εΙς έπι.σκοπην έκλεΕί,μωvκαt έκ του 'έγγάμου κλήρου, έΦ' όσον

εχουσ, τα λοιπa προσόντα. . ,
'Ο 'ΑΡΙt.~Ια)Cο~ος Β. 'Αμeρr.)ti}~. Θεωρω το ζητημα πoλiι
σπουδαίον ώ~ ίκ της έν Ρωσσίq. καταστάσΈως' KtlL τολμω να. Παρα ..
κα λ εσω ο,α τουτο την
ι <:" ... "Τ
μ.
Π ' \ ,~Ι<:'
αιιαγιοτητα κα.ι. το ~υνεopι.oν
•
απαν, να.
,
,,1..,
α.ποψυγωμεν
, '" , ..
εν τφ
" ... r '
πα.ρο."τι.
" ,
πασα.ν επι του ,:>ητηματ.ος τουτου απο­
:J i
•ι;ί
,ι
..1. ..ι..
ψανσ,ν. Ν'
α. •
εχωμειι υπ
C , οψει
".', οη
.' η
C ιια.νονι.κη
, Ρ ωσσικη\ '0 Ρ θ'<:' {:
ooo~oς
]
:1 ,Εκιιλ"
ησια σηΠΕται
, ',ι..λ "
εις τα.ς ψυ α.κας, τρομοκρατει,ται, εκοιωκεται ;(α.ι.
' ... '<:" ,

Ι: !~ ., ,
ενεκα ,"ουτων αουνατει. να
'<:' "",,1.. ο"'',...
αποψαιι υ επ, του ΠPOKειμεΊlOυ ~ητημαToς.
,',.,
: Ι
i πως δε α.νΤι.λα.μβάνεται.ό Ρωσσ"κος λαος το ζήτημα TO~TO, ιpalVETaI. ."
έκ τ.ης κακ.ης ύποδοχης,την όποιαν έκαμεν εΙς τον έγγαμον έπlσ'Ίcο;'ον
Ι
1111
;ι !J

κα., εΙς άλλους. ' .

Βεβα,ως το ζήTημαδOΎμαTl.Kω~δΕν έμποδίζετα.c.. Άλ.λ' ό Ά­
,
ποστο λ·
ος Π αυ
"'λ ος λ'
εγει ΟTl.." «παντα μοι. "{: 'λλ'"
ε~EσTl. α ου ΊΤα.ντα . συμ."

Φίρε, •. Έν ΆμερικΏ ιύρ"σκ6μενος έΙδον και πιρηκολούθησα'τόν ol­

κογειιειακον βίον των έγγάμων έπι.σκόπω.", καί είδον αύτον' γΙμ.οντα
~,
ουναμεως , <:' "'~'"
εποι.κοοομηTl.Κ'Υ]ς οιa τη'" '
Εκκ λ ησιαν. Π ~ "'.
αρ t ημιν ομως α­
,

κομη
" "'λλ
επικραη:ι α η
.. ' 'λ
αντι. ηψις περι του
.,. , . . . ,επισκοπου.
, .....
~
και πασα επo~

μίνως μεταβολη &.πότομος περι. αντου έΤνε έπικί,νδυνος. Δια. TOV1"O

 - 151 ­

έαν θέλωμεν να. ύποστηριχθϋ ή ΙΦσ.ρμΟΎΤι των άλλων μας άπσΦά.σε­

ων, θέωρω ΙCαλOν να. μη θίξωμεν ουδε ΙCαT~ άρχην το ζήτημα του Ύά­
.... J ,
μου των επισκοπων,

eBA.• α
.,. n OC 'IΙX"ftO':~~.
. ονΕ
χομεν
"
ιrυyιcεKριμενην TJ,'11.0­
και
'
λ ΟΎημενην ,
προτασιν της
'" Α
. ,
~ β
..ι'4ε
τ'
ασμιοτητος.
ην
c 'r' ,
υπoστηpι~ω μ.ε την

συμπ λ ηρωσιν
' ."
οη, ' προσεχως
επει δ η " 'παντως
, ' συνε'λθTJ
θα π ανορ θο'δ 0­

ξος Σύνοδος όπως διασκεΦθϋ έπι της έν PlIJuulCf έν Υέιιει έκκλησι.σ.­

στι,κης καταστά.σεως, νσ..παρεπίμψ"ωμ.εν είς την άπόΦασι." αύτΤίςτο ζή­
τημα του
"'"ΕΎΎαμου ,
" ,επι.σκοπων.
των

Το Συνέδριον όμοΦώνως άπ!δέξατο και ή Α. θ. ΠαναΎιότης έ­

κήρυξε 7ην ληξ,." της συνεδρί.ας.

t ο lαN~TANTlNOYΠOAEιlE ΜΈΛΕΤΙΟΣ

t ό Ι(vζ'ίκοu Καλλίνιχος

t ·Αλέξα\'δρος •ΑΡΧ\Βπ'ίdκοποt Β.' Αμει;)\κnt' ,

t ό Μητροπολ'ίτης; Μavρο~οuν'ίοv 'Κα\ Πaραθαλαdd'ίαt rα6ριίιλ
t ό N\xaiat Β<ιdίλειος

t ό Δυρραχϊου ΙΙάχω60ς

,ι ΑΡΧ1;μανδρ'ίτης; ΙΙoiιλιoς Σχριιι-παν

Β. •Αν~ωνιάδης

Δρ. l'I. l'Ιιλάνχο6ι~C;

Ό Γραμμα'teiιt .
t ·Λρχ\μa.νδρiτnt rεριιανός
'. ΛΡΧ\Ύραμματei!t τ~ ·1. ΣVΝ6δoυ
 - 152 ­

ΗΌ ΣrΝΕΔΡΙΑ
(ι ΊΟ1!νίου 19~3).

ΠροκαθημέlΙης της Α. Θ. Παllcιy,ό.τηToς του οίκουμεll,κοϋ

Πατριάρχου κ. κ. Μελετίου του Δ~. συιιήλθεll είς συlιεδpί.αν το Πσ,­
νορθόδοξον Συνέδριον.
'π Λ. 8. Πσ.νσ."/tό-c~~. Συιιεχίζομεν τηιι συζή7ησιll έπ~ της
~KθέσEως της Έπιτροπη(j. Eύpισ~όμεθα εί~.10 σημειον « ποίον ε!νε
,. "" ~λ" Ι ~ , t Ι , J ,
το οριον της ΎJ ικιας προς χειροτοιιιαν οιακοιιων, ιερεων και επισκο­

Πα/ΙΙ». Τ,: φρο"εϊ ό άΙΙΤιπρόσω1ίος της "2ερβικής 'Εκκλησίας;

·0 ltΙ~"CΡοπολΙ"Cη~ ltιa,UΡο60uνΙοu. ΕΤιιε άνά-Υκη νά Υίνl1
λόγος κα.ι ληφθΌ άπόφασις περι τοι; ζητήματος τούτου, δεδομένου
•
ΟTl. αι
C , '~'c. C 'Υ ,.,
σχετικαι κανονικαι oιαTα~εις αι ορι,Ι;;,ουσαι το
"Ιλ
οριον της η c.­
"
κι,ας Π'ρος χεΙΡΟΤΟllιαν ιερεων
~ C ,. , ~,
και οιακονων
,
εις πο
λλ ' , λ '
ας εκκ ησιας
~,
οεν

τηρουllται.
,. Π
αρ
,C'~
ημι,ν
ιι
αι ιερατικαι
'λ'ι,
σχο αι εχουσι πειιταετη
""'λ
κυκ ον

μα
,
θ ημαιων, οι
• "Α-,.' των
aποψοιτοι
'§'
εΙlIε η
'
Cλ ικιας 20 - 25 ~των.
.,. Τ'
L θ'
α
,
Ύινl1,

α
'Φ ",..
ου ειιιε υποχρεωμενοι υπο
, c , ,των
. κανονικων οιοι.τα
"~'ξ'
εων να χειροτο­

νη θYJ" C ,
ιεpευ~ ,
εν Cλ
ΎJ '
LKLq. 3 Ο ετων; '
'''·Ω ρισμενως· θ" ~ θ" εις
α εΠΙΟΟ11 , α"'λλ ο ε­
'
ι
Π'αγΎΕλ μrι. και ' θ'
α " οια
χα θ 11 , εκκ
~, την 'λ ησιασΤΙΚΎ}ν
't' ι
οιακονι,αν. "'Ω στε

δι<1 την ήμετέραν τούλάχιστον ~EKKλησί.αν Τι τήρησις των κανονικων

τουτων
, ~'ξ
οιατα εων
,.
. εινε , t' ,
αουνατος.
"Ε
χομεν
'
αναΥκην
ι C
υποψη
οΙ, Φ'
ιων
~
οια
,
το
,~
ΙΕρατεισν και
'" , ,εινε
, μεΥα
'λ"λ
Ύ} απω εια
',ι...' , ,
110. ψευΥωσιν απο το ιερατι.κον
" ,
στάδιον νέοι μορφωθέντες δαπάναις τής Έl(κλησίας.
n
e Α. 8. Dσ.νΙΧ"!tό"C~~. Έν τϋ πράξει Τ[ συμβαί.νΕΙ σήμερον
,
εν ΤΌ
... C ι
υμετεριι-
'Ε λ
κκ ησιq.;
'
'Ο ΜYj-cροπολΙ-cηι; ltΙΙΧUΡο60uν!οu. Χειροτονουνται, ίερείς
και προ
, , του
... 3 Ο ετους
'" "C
της η
λ'
ικιας, TJ.,. " λλ ον απο
μα
" του
,. 2 3' Ι"
Ετων
\
και aνω·
'"

~II Α. 8. Dιχνιχ,,/ι,ό-cYj;. ~ΏσTε έν 1fj ύμετέρq. • ΕκκλησLq. ό

σχιτικος καιιων
, " απραΚΤΕΙ.
" ·0 αρχιμαΙΙΟΡΙΤΎ};
' ~ Ι ~
~Kpιμπoν
''''
εχει τον
'λ 0­
ι

Υον. Τ ι• ι
Υινεται Ι"
εν τυ Ρ ουμ.αllΙΚΏ ,. 'Ε1 κΚ λ ησΙζf;
'
'Ο ' ΑΡχ~μσ.ν{}ρΙ"Cr;ς 1:)tρ~μπά.ν. Το αύτο σχε80ν, το όποίΌν
συμ.βaί.ν~Iι κα, 'ν Tfj 'i-f.ρβLΚfι ~EΚKλΎJσί?-. 'Αποφοιτωσι των Ζερο-τι­
 153

κων ... σχο λ""'λ'

ων εν η LKlg. 20'πων,
'" ,
νυμ φ ευοντα" και \' κατοπ"ν XELPOT<J­

νουνται. "Η άποφοιτωσι τη~ ΘεολΟΎικης σχολης εις ήλ"κίαν 24-25

, ".".
ετων και
" ""'Ε'
κατοπιν χειροτονουιιται. ν πασυ
~,
οε περιπτωσει,
, ·KaC
\ παρ
ι

Ι"'Ι:
ημιιι ο κανων
" "'Κ'
απρακτει. αι κατα
" ,
την Ύνωμην μου
Ι,
πρεπεL να πα­

ραοεχ
~ Β'"
ωμεν τον
, .υπο β ι β ασ μον
, Tη~
... η
'λ'
"κιας,
,.
την οποιαν
ι
προ
βλ' r
επει. ο

και/ων
, t"
οιa τους
,. ,.
ιερει.ς και
, ,~,
τους οιακονους.
~Aλλ' ~, '"
οτε οεν ιιπηρχον ιερα­
,
τικαι. , καΙ.'Β εο λ ΟΥι.και ' σχο λ'·
αL οπως μορ φι
ωσωσι.ν "
εΠL ι
τουτφ κ λ ηρι.­
, ~, • t, '"'
Koυ~. ~ημεpoν ομως υπαρχουσι τοιαυται.
Io'~' ~
νεος οεν εχει αναΎκην να.
" ,
διανύσυ πολυ χρόνον ίνα. μορφωθυ θεολΟΎικως και έκκλησ"α:στι.κως,
•
οπως "λλ οτε.
α Τ ε λ'
ειωιιει ,
μιαν '
θ εο λ ΟΎι.κηιι • , ,
και. ιερατι.κην σχο λ ην ' και ,
έχει τα προσόντα της μορφώσεως όπως Χ ειροΤονηθυ.
,
~H Α. 0. Πχν~"ftό,:~'S. Έαν ένθυμουμαι καλως, είς ΤΟ κα­

τσ.στα.ΤΙJCΟν της Ρουμανικης 7Εκκλησία-ς σημΈι.ουται ώς όρι.ον ήλι.κίας

, 24"ετος
το
~,
οια
, ιερεις.
τους
• ..
Ό ' ΑΡΧtμrι.~()ρΙτ~'S :Σ~Ρtμπriν. Μάλιστα.
fII Α. 8. Πa.νι'L"ftότ~'S. 'Ώστε κα.ι έν rfj Ρουμανικfj Έκκλη­
σίq. δεν τηρειται ό κανων' τον λόγον έχει ό Ι.έβ.. 'f.-ρχιεπίσκοπος
'Αλέξανδρος. Τί συμβαί.νΕι έν τυ Ρωσσικυ Έκκλησίq.;
'0 ' ΑΡΧtε1C!σ~οπο'S ' AλΙ~rι.ν()ρoς. ~O,τι και έν ~ερβίq. και
, 7Α ποψοιτωσ"ν
Ρουμανιq..
"'/,'" '"'' ~ " ...,
απΌ τα ~εμιναpια και χειΡοτονουνται. Ευ­
(,.. , , • , "" '
Β υς ιερεις και οιακονοι ουχι ομως κατω -του 21 εToυ~ της η Lκια.ς.
' ,~, ~λ 11 '"

~π Α. 0. Π(Χνa."ftότ'lJ~. Έν Κ υπρφ, είς τα. Πατρι.αρχεΙα. της

'Ανατολης, και είς το Οίκουμενικον Πατριαρχειυ'ν δύνατα.ι να λεχΒϋ
.,
.οη. '" " •
απρακτει επισης ο κανων.
, '
Μ ονον εν'
'ΙΕλ\",αοι...
~ τηρει,ται
'Ι'
oυτo~ σχι­

t", β' 'λλ'

0011 απαρα ατως α α
., ... , .... , 'λ. Ι••οτι πρεπει
και εκει επικρατει η α.ντι ηψι,ς
ι ,
να.

ι 'β t" "λλ '1' , t' ' ~, ι λ ~

Υινηται συΥκατα ασις', οιοτι. α ως- εινε aουνατο) η αποκτησι .. κ Tj­
ρου ενορ"ακου
, .. μεμορ
φ'
ωμενΟll.

'Ό Μ~τροπ()λlτ~'S Mιxupo6ouvtou. Να προσθέσω και τον­

το· τ ο, 2 f'"ετος Β'"
εωρείται πο
λ'"
ιτι.κως- ως
~
ετος
.,ενη λ'
ι.κιοτητος κα.ι.
, επο­
~
, .,. t' " θ'" t' , " ~ ., , 'λ
μ,ενως εινε ουνατον να χειΡοτονη 1J ης οι.ακονος ιcα.ι ιεΡΙll" εις η 1.­

κίαν 21 έτων. Πλην το το"ο-υτον εIiιέ σπάΙΙLον, 8"ότι μόλις 3'"0 22"[­
' λ' , ~, ,ι
τος Β α τε ειωσυ τας σποι'οας του και κατοπιν
Β' θ'"
α χειΡοτονη ΊJ.

fO Kιx6ηy~τής ~. ~A ντωνtά.8'lJ'S. Δεν παρεμβά.λλεται.'χρονι­

κον διαστημα μετ αξυ της χειροτονίας είς διάκονον και της χει.ΡΟΤΟllί­
, • ι

α.~ εις ι,ερεα;

fO ltι~"Cροπο).ιτ~'S Μa.u~οβοuνtοu. Δι.ακόνουςδι.α,τηρο.υμ.εν

μόνον εΙς .τα.ς μεΎαλουπόλε,ς και έπομέlΙως μετα χρονι,κον διά.στημα,
μ

J!

j'
~Ι :
Ι· '
ί!1"'1 _ 154 ­
,ι

,..
xειpo"oνoυνT~Ιουτοι ιεpει~.
l' f .. Ε" , οι
ι.~ τα χωρια ομως εχομεν α'llαΥκ:ην ,ιρεων
~ " r,
κα, δια TOVTO οι ύποψήφιο, την πρώτην ήμέραν ΧΙιΡο.,ονουντα, δι.ά­
κονοι. καΙ. ευ
, '0'
υς
,~
την επομινην
~ ~ ,. .
ιεpt.ι.ς.

&JI Α.• .,.

ο •
Π rt.vrt."f~o"C'll;. Μ" 'i:'β ωσι.ν 011.
ετα ττιν εςακρι οι ο
r κανων
,

ό όρίζων .,0
, 25·ετος δ' ,~,
ια τους οιακονους και το
" 30 ~, ,
0"0. τους ιερει.ς 0.­
f ,.. ,

πρακτιι
,. '''λ
εις ο ας
'Ό Ρ θ ΟΟΟςσυς
τας
~'i: ΙΈ·λ'
κκ ησιας,
'i:'
Εςαιρεσει. μονον της
, ,..
ίν 'Ελλάδι., θα ητο άνωφελες να ζητωνται. εύθύναι. κα, να. έπι.βάλλων­
ται ημωρι.αι.
, εις
" τους παρα
β ,
αινοντας
,
τον κανονα
, ,..
τουτον.
ΙΈ
πι.
β 'λλ
α Ε­

ται. λοιΠ"ον να διατυπώσωμεν Υνώμην Τι.ιια περι του όρί-ου ήλι.κίας

"
των Π"ροσερχομενων εις
"'λ
χειροτονιαν και μα ιστα α
';λλ ~, ,
ην οια τους
.1. φ' ''''λλ ην οι.α
έΎΥάμ,ους υποψη ιους και α.
f , αΥαμους.
~, τους " Δ" ,
ι.α τους πρωτους

νομ,ίζομ,εν οη " δ υναται.

' ' rορι.σ θ'"
να IJ το 2 1 δ'
ια 'δ'
τους ι.ακονους καΙ. " το
, f ,.. Δ' ,~, " , , ,·r
. 22 δια. τους ι.ερεις. ι.α τους οευτερους, τους αΥαμονς, πρεπει. να ο­

ρισθΏ .,ό 25 δια. τους δι.ακόνονς και το 3 Ο δια. τους ί,ερε'ς.

. ΙΕπεκτει.νοντες , .δ ε" τας Ι.
σΚΕψει.ς'.
r,..
ημων και.' " "" μοναχ,κου
επι. του ...

, θ 'f'
βίου δυναμε α να ορισωμεν οη. μονον η ευχη. την οποι.αν
., r" , r , δ 'δ
ι εΙ. ο
r r
υ­

ποψήΦι.ος λ αμβ ανων

, ,
το μικρον
,-t."
η το μ.ΕΥα σχημα,
" ".,
αυτη καΙ. μο'!'η

δεσμ,εύει 1'0'11 μοναχον.

, , ΙΑλλ Ι r ."..,
η ευχη αυτη πρεπει. να .01. ηται. μετα
, '~'δ '
.,0 25 έτος· •Αλλως δι.δομένη προ της ήλικίας ταύτης δεν πρέπει.να.
~ ι , ,
θεωρηται. oeUPOfVOvuα τον μοναχον.

'ο ltJη"CΡQι:ι;ολε"C'll~ ltlt:J. uρο60UVΙΟU. Δεν πρέπεΙ. να Υεί-ν [J δι.ά.­

Kpι.σι.~ μεταξυ εΎΎάμων και άΥάμων ύποΨηφίων. Ε!νε δύΙΤ'κολον δια.
μ,ονα,χ ους μ,ορφωθέντας θεολΟΥι.κως να. περιμένωσι το 3 Ο ετός άπω!
χειΡοτονηθωσι. . }
'0 ' Αρχ~μlXv8ρΙ~η; ];χρ,μι:ι;ιΧ.ν. τα. μοναστήρι.ο. Εχουιτι.ν ά­
νά.Ύιcην ίερωμένων μοναχων. Θα δυσΚολευθωσι. λοιπον .έα.ν όρι.ιτθύ
το 30 έTO~ δι.α. X tΙ POTOΊItf1JI ίερομονά.χ ων και το 25 Ετος ~ι.α. χει.ροτο­
νί.α,ν
~,
ί.εροοιακονων.
'1Ε " r
πει.τα αναΎκην ιερωμενων αΥαμων εχομεν καΙ.
, " . , •

διιlτην ύl1ηρεσ'αν των έπι.σΚΟ1Των. Θ,α. έπεθύμουν μόνον να. όpι.ιτθfι

,..
ότΙ. προ του 21 η.,. 22"ετους απαΥορευΕται
, , ηr χει.Ροτονι.α
"
. κα.Ι. να, α.'Φ' ε θ""
'D
έλεύθερος ό βουλόμενος να χει.ροτοιιηθυ μετα.το έτος τοίίτο.
Ό Μη"CΡοι:ι;ολΙ"Cη; Mιxupo6ouvfou. Παρ' ήμ,ν δεν ύπά.ρ­
χ ουσι πολλοί μοναχοί. Τά μοναστήριά. μας δυσKόλω~ άρι.θμοϋσι. πέ­
ρα.ν των 1Ο μοναχων. ΙΕαν πΈρι.ορίιτωμεν το όριον της ήλι.Kία~ προς
,
χειΡοτονια,ν
c , "
ιερομοναχων εις το \.30 ετος
'" το.,ε
, δ'
ειι
θ'"
α εχωμεν
r
,ερωμι
ι
..
 - 155 ­

νους, μοναχούς. Φρονω ότι δυνάμεθα μόνον ιια. έκΦράσωμεν την ευχην
.,
οπως ε
'Φ ιr
apJLO'::JTJrac. κιχτα
' ,~
το ουιιατον
'c
ο σxεΤΙKO~
,
καllων,
,"'.,
οχι. ομ,ως καΙ.
,

να. ιlΠOKλείσωμειι την χειρC\τονί,αv ί.ερομ,ονάχων προ του 30 έτους.

'Ή Α. 8. Πcx.vcx.ιΥtό':'llς. Εί.ς τηJι Ρωσσίαν τί συμ,βαίιιεl. ώς
" """ ιι""\
προς το σημειοιι τουτο;

'Ο »ΛρχtεπΙαχοπος , λλΙ~cx.v8ρος. Δ~ν έπετρέπεται. ή χει-

,
pOTOJIl.a μ01lαχων εις ιερεις προ του "', "" ~
c,.. s,
ετους, ειcτoς εα!ι' ειναl.απο-
, '"' 30 ~

Φοιτοι ' Ακαδημ,ειας ή Σεμι.ναρί.ου, όπότε χειΡοτονουνται και μέχρΙ.

του 22 έτους.

'π Α. 8. Da.V~ιΥc.ό"C~ς. Προτείνω όπως θεωρήσωμενίσον

,,,, " ,~, )C ι" ~
'Τον αΎαμον και μοναχον οιακονον και ιερεα προς τον εΎΎαμ.ον τοι.·

ουτον Kat όp~σωμεν όρ,ον ήλικ;'ας προς χειΡοτονίαν διακόνωμ Το 21

~
ETQS,
t ι
ιερεως το
'24.ετος, , , ι ,
κα.1. επισκοπου το.
30 . 'ιι'Ε
χει Τις
~ ι
ανΤιρρησ ιν;

Το Συνέδριον ιlπεδέXθη 'Την πρότασιν της Α. θ. Πανα·

,
Ύιοτητος.

'Β Α • Δ
σ. D (Χ ν~ιΥr.Ο':J1ς.
• Π ροκειμενου
ι δ'
ε περ' των ,... μοναχων, ,.
να
, δ
ια,'Τυπωσωμεν
' ".1, C ...
την UKt't'tv ημ,ων ως ε~ ης:
C C /:,... cH ~ t C
μοναχικη ευχη, η ο·
' ,
ποια.
, ,
συνισταταl. εις
" ",
το μ,εΎα καΙ. το μικρο."
, σχημα
... "
ουχι
δ' "
ε και. 'Την

προ σευχη ν
c ""
'θ εωρειται υποχρεωτικως
... ,
ισο
β'
Ι.ως τηρητεα,
, ε
'φ ι οσον.
., δ'
εν

ήθελε δοθΏ προ του 25 έτους. "Άλλως ·δ~ν δεσμεύει το." δόντα αύτην
,
μονα,χ ον .

Το Συνέδριον ιlπεδέXθη ιc.at τη~ διατύπωσιν ταύτη'" της

Α. θ. ΠαναΎι.όιητος.

CBAQD
• σ. •
a.va.Υc.Ο':llς. cT'
παρχει. η
C
προηΎουμε"'η
"
προτασι.ς

του ~ β
~ε. ... Μ ητροπο λ'ιτου Ν ι.ιcαι.ας
' •
οπως Opl.u' θ""Ί1
C καΙ. " μεχρι. ,
πο"ου '"
ετους

,διίν.ατα,ι. να. έπι.τραπϋ ή χει.ροτονία.

'Ο JιJ1':ΡΟΠΟΑΙ"C~ς Νc.χa.Ιa.ς. 'Έχω ύπ' ~Ψει. Kυpί,ω~ τον bιo·
ρι.ακον κ
, λ'"
ηρον.

CΤπά,ΡχοvσΙ τινές, o~ όποιοΙ. ιlπoτυXόνΤές εΙς άλλα έπαγΥέλματα,

προσέρχονταΙ. έπειτα ιια. XειpOΤOJιηθωσι. πpoβέβηιcότες την ήλι.κίαν.
co ΙΙη"Cροπολt':J1Cj Ma.upo6o~vfou. ΕΙς τους ί. κανόνας διιι
ύπά.ρχει. τι το σxετι.ιcόιι. Φρονω ότι πρέπει. να. μη' θίξωμειι δ,όλο υ το
ζήτημα τουτο.
 - 156 -

Co Μη"CΡ()1C()λ~"Cη~ AUPP~l~bu. Να μη θΙΥυ.

CH Α. 8. llιx"ιx'Yt.G"C'tl~. Να το παρακά.μΨωμεν, &.~ έπαφεθυ

, , Ι ~ 1"'11 « ~" , efι",' ι ~,~

Εις την εκτιμ:ησιν του αρμοοιου επισκοπου η τωJι επι μερους ~υνooων.

CH όλcψ.iλεια συμφωνεϊ.

CH Α. Θ. Dιxvιx'Yt.i)~'tl~. Ώς προς το τελευταίον όριον τής ύ-

πευ θ υνου
ι ,
εντ'[}
""r;o
~KK
λ
ησιCf
' C
υπηρεσιας
,
των
,..
κ
λ
ηρ,κων,
,.. τι
',ι..
ψρονει
..
το
,

~υνέδp,oν ;
~o Μη"CΡΟ1CολΙ"Cη~ ltJa.UP()~OU"iOU. Ηαρ' ήμ'ίν το ,jριον τής
C λ'
η ικιας του ...,αρχιερεως
, 'S'
εινΕ κα θ ωρισμενον. ' ο ,πο
C ' "υπα'λλη λ οι,
λ ΙΤι.ΚΟΙ
1:' ~, ,,.. ,C, ,~... '\ 4 Ο ... C ,
μετα,:> υ ο, αυτων και ο αρχιερευς οικαιουνται μετα ετη υπηρεσι-

αν να ζητήσωσι σύνταξιν. Έν 'ΣεΡβίCf ό ίερευς δ~ν μισθοδοτεϊται.

" ' της·
υπο "'Κβ' υ "
ερνησεω'), οπως συμβ"Μ
αινει. εν αυροβ'. ουνιιΡ, οπου ο ιε- cC

, θ εωρειται
ρευς ... ' "υπα'λλη λ ος, καΙ' εαν
ως κυ β ερνητικος • '\ τρεις
...,ιατροι.\
C

~ , .Υ Ο ' , ,
Oωσωσιlι εκ εσιν περ' ανικανοτητος αυτου,
.,,.. λ αμ β ανει
, '" ; ξ
ουτος συντα ιν.

Ίι Α. 8. Πa."a."(~6"Cης.·0 νόμος άφορ?- εΙς την "έξασφάλι.σιν

των δικαιωμάτων του έπΙ χ.ρόνου άρκετον ύπηρετήσαντος την 'Εκ-
Κ
'
λ ησιαll. Δ εll ' προ
βλ επει ,,,
ομως και
" την περιπτωσι.ν,
, . κα
θ' ηll
c.\ Υ
~ημι.-

... C θ' τ' Υ' C λ '1' '" ~, ,

ουται η εσι.'). ο ~ηTημα 'Jμο ΟΥουμενω') ειιιε καιιονικον, η οε αρ-

χαια.
, ι
Εκκ ησι.α
λ ' δ' ~Ί
εν ωρι.σε τι σχεΤΙJ<ΟV.
~ ,

(ο lt(η"CΡΟ1CολΙ"C'tl~ ΜΙΧVΡο60uνΙοu. Έαν όρι.σου όριον ήλι-

, " , " ι""'ιι « θ' c. , θ'"
κι-ας προς αποχωρησιll απο της υπευ υιιου υπηρεσιας, α εXωμεJι
,
τοτε πο
λλ '
ους συντα
ξ'
ιουχ.ου')
J
επισκοπους
Ι
καΙ.
, (,.
ιερει.'), πραΥμα
Λ
το
,c
0­
~~ 'Ι Ι, ~ , l' "
"'"
ποιον απο οικονομικη')
" , ""
"OLcf
J ) ,
α ΠΟ'/' εως οεν ειιιε ασημαντον .
~o ~Cf.θη'Υη"CiJ~ ~.
•
' Αν"Cωνt.σ.8'tl~. Το ζήτημα πρέΠέ' να έξε-
τασ
....,
θYJ οχ ι ω') ορι')ιι η ιι<,ας c" "',
επαρκειας η ανεπαρκειας
, • λ'
α
" "οριον
, λλ' ως ι ,

του κληρικου. Δεll πρέπει να. παρα,τηται κληΡι.;CΟtι;, διότι έφθασεν εΙς
..
οριον η
C λ'
ΙKια~
~
ωρισμειι()ιι,
, ,,,
ενψ κατα
".Υλλ
τα α. α
~
ουιιαται
, "
α.κομη πο
λλ '
ας

να παpά.σxrι7fj 'Εκκλησίct ύπηpεσί.α~. Γεννα,Tιiι. το ζήτημα: τίς όκρΙlιων

, " "'" ... λ ... Π αντωι;
την επαρΚΕιαν η αΊlE."αPKEιαντου ". ηρικου.
' c ~ ,.
η ΟLOικουσα
ΙΕ ΚΚ λ η-

σί.α. (Τπό.ρχουσιν ά.λλωtι;TεσημεΙα προφανή ότι κληρικόι; τί.ς' έχει κα·

,.. , """, ""'" ~ .' .
τασTrι aνεπαρκης και τοτε αποχωρει μετα της πpoσηιcoυσης τιμης·
"

co ~Αρχ~μ.ιχνβρ!"Cη~:Σ~Ρtμ.1Cσ.".Έν τυ ήμετ'ρι:;.'Εκκλησίι:;.ώ-
ρισ
; θ
η το
' 70 ~
ετος
δ'
ια τους ιερε,ς,
, · ... δ' ,ι
ι.α τους επισκοπους οεν ωρισ η
, ~,ς, θ

" C λ' t. rv . J , " θ" J' ... ,

OPΙOII ΎJ ,κιας. επισκοπο; κυριως απlJ μησκει εν μεσφ του ποιμνι-

ον τον. ποτε δεν έξηναΥκάσθη δια λόγου') άσθεΊl~ί,α~ να άΠΟρ'ακρυν ..

 - i57 ­

θ Ό'" ""
της ειιεΡΥου οιακοιιιας.
'" ~ Ι Δ '
ειι πρεπει
.,
ιια καινοτομησωμεν,
, C
Η
'Ε
1(­

κ λ ησια
Ι~,
ουιιαται
, Ι 'επισκο7ΤΟΙΙ
να πεισυ
" 7ιιια να
'" παραΙ1η
θ'"
υ,
•
οταν πα­

ρουσιασθυ ή άνάΥκη. Παρα. τοϊι; καθολιι<οίς ίσχύει θ Οεσμ.Ος των

""
β οη θ ων 1 Ι
επισκοπωιι,οιC
οποιοι
C ""
αιιαπ
, '" κα θ' ο"λ α. τους
λ ηρουσι ''Ι' 'θ ε­
ενεκα. α.σ
, -λ, , ,.. , , .ι,

νειας η Ύηρατος αιιεπαpKt.ι.ι;; ι<ατασταντας K'lJptaPXOUt:; πσιμ.ενα.ς και

, θ ~
αντικα ιστωσιιι
9, θ·'
αμεσωι; αυτσυς απο νησκοιιταf;.
" ,

ΊΙ Α. 0. }Ι~νΙΧ"fr.ό,:~~.·Και παρ' ήμ'ίν ίσχυσε και Ισχύει/ν

τιιιι μετρφ , ' τωιι
ο"θ εσμος '" β ση ο""'
ων επισκοπων, χωρι,;,.,ομω,; και" να λ'υσ"{}
,
το &;,ητημα.
Υ , τ'
ο πραΚΤι.κωΤΕρον μεσον μοι
, , 'φ Ι
αινεται το προτει.νομενον υπο
, Ι " ,

του '" ιe 'Α ιιτωνιαοου.

'~ Δ η.
λ να
' cορισ θ υ οχι. οριον "'"., C λ
η Ι
ικιαι;, α'λλ'"
οριον

σωμCΙίLKης
""" επαρκειαι;,
, 'c
την
,
οποιαν
θ'
.α 'Ι:
f-r:,aKpΙ
β
οι
". t
εκαστοτε
, C
η κατα
,

τόπους ΣύνΟδΟf;. Θέτω εΙς ψηφοφορί.αν την πρότασιν του κ. καθηΥη­

'" ~ "1'~
του, οιατυπουμειιην ωοε:

«Το ποιμα",τορικοιι καθηκον συιιυΠΟJlοεί την έπάρκειαν του

, '"
ποιμενοι;; της
'Ε
κι<
λ '
ησιας, αποκειται οε
, Ι ~''''
1TJ κατα τοπους
, . ~,~.,
""'ιυνοοφ οπως

διαπιστουσα έκάστοτε τήν σωματι.κην καί διανοηΤι.κην έπάρκειαll

,.. ., , "'" Λ

του ποιμειιος ενεΡΎΤΙ το προσηκοιι».

"Η όλομέλεια παραδέχεται,

'11 Α. Θ. ΠιχνΙΧ"fι:ό~YJ~' Κ·αι" Ι

ερχομε θ'
α τωρα εις το " τε λ"
ευται­
, , ,,.. , 'C '
ον ζήτημα της έκθέσεως, δηλ~ Eι~ την εν TTJ ICOLlItlJlItCf Er:.llJrEptK'rJV
περιβοληιι του. κληρικου.
~o ~ΙYj-(ιοπ()'λ!~Yl~ ΜΙΧUΡ()~οuνεοu. Περί του ~ηTήμαToς
τούτου διεσκέΦθημεν Tfj Γε"', άρχ] Kfj Ιυνόδφ, άλλα. άπεφασίσθη 't1
όπως προ πάση') μονομερους έφαρμΟΥηι; Ύείνυ δεκτον και άπο τα.ς
'
α"λλ ας 'Ε κκ λ ησιαι;. , Ειιτευ'" Ο εν και ηC ' ,ι
σxεrιKη Πρ,οτασις "'λθ'ξ
προη εν ε
, '" C ~,
εμου η οε
, 'δ'
εΤίιτροπη ιετυπωσε
,
την Ύνωμο
δΙ'
οτησι." της.

cII Α. 8. ΠιχνΙΧ'Υr.ό,:~ς.Τό ζήτημα της ένδυμασίας των κλη­

ρικωll παρουσιάσθη έν Tjj dpXaLCf ΈκκλησίCf ύπο μορφηιι 1Τολυ­
τε
Ι
λ ειας και
, , ,~Ι ~'"'
χρωματων, ουΟΕΠΟn. οε υπο Er:. μορψηιι
,s,.' σχημα10ς.
, Δ"Ι:
ιοη

άποστολικήι; παραδόσεως έπεκράτησε να μη διαφέρυ ή έιιδυμασία

του κληρικου άπο την του λαϊκου πα.ρα. μόνον κατα. την πολυτέλεια."
και
"
τα χρωματα.
, .... '
",",υιι τψ
,... , ,ι
χρονφ τα πραΥματα- μετε
βλ
η . '8ησαll, ι
καιτοι.

ακόμ.η ύπάρχουσι παρ' ήμιιι μέρη οπου ό άΥροηκοι; κληρο,; δΕν

δι.αφέρει κατσ. την ένδυμασία-ν άπο τον συΙΙΕΥχώριόιι του λαϊκόν.'Εάν
σήμερον άποΦασί.σωμεν σΧf:τικωι;, πρέπει ιιά λάβωμεν ύπ' ΟψLν τον
..

- 158 ­

ρνθμόν της λαϊκης έν8νμασίας με την έμπρέπονσαν ένlΙοείτα.ι. ει~

τον ι<ληρον σεμνοπρέπει.αν. Φυσικως Τι άλλαΎη της έν8νμασίας σν­
νεπα.Ύετaι , ,
κα, την , 'λλ'
α. αΥl]ν του ,.. κα λ'
υμματος της ,.. κε Φ α λ'"
ης και" την

ιιονρα.ν της κόμη'i. CH σχ.ετικη περικόμης παραγγελ,α του άποστό­

κου Π α.υ'λ ου ποτε' 8'" , πσ,ρσ, βα θTJ'
ειι επρεπε va. "8
'" "Ε χω την ' οη
ι εaν • η C

μετα.βολη της έξωτερικής περιβοληι; του κληρικοϋ θα. προσελκύστι

'1'0 λλ συς
' κα λ'
ους νεους εις , " ,
το ιερaτικον στα , '8 ,ον.
Γ[νΕτα, δεκτον σπως έπι Tjj βάσέι. της Ύνωμοδοτήσεως της
έπιτροπης και των ώ~ άνω σκέψεων της Α. θ. Παvα.Ύι.ότητοι; 8ιατυπω­
θυ το ζήτημα. TOVTO.
'Η Α • w.·
r.ιι. Π ΙXVCt.ΙZ"f~o-eYJ~&
"Ε' " ημερησ,q.
"TV C , 8,α.τα.ςΙΙ
'1: '
α.κο λ ου­

θ ε,'" το
, Υ'
':;.ητημα.
, , Φ'
το ανα ερομενον ε,ς
,'.....
'tCJ'. χωΛuμCt.~Ct. «" ,
":0\1 "lcι.μnu. Να

άνα:Υνωσθωσ, προηΎουμένως Td. σχετι.κα σϊJμει.ώματα ίνα λάβωμεν

Υνωσιν μέχρΙ. τίνος βαθμ-ου συΎΥενείας κωλύονται' ο;. Ύάμοι έν ταί'ς
,
εκκ λ ησι.α,ς ' " ερ/3'ι.ας
.. και , Ρ ουμaνιας. #

-ΟΓραμμα τευς " αναΥινωσ ιcε,: ,

Α'. );YJμεΙωμCJ'. τοϋ Μητροπολίτου Μαυροβουνίου Ιχον ώς
'/:'"
εςης:

:Σχε,:\χa ιeωλv!tα-:a '1:oiί r<i!lO\f

~α",~ανόttενa ίr-r:' o~ιν έν 't~ ΣεΡ~ΙKϊ.ί s EKK"'ndi~ •.

α'.) 'E~ ιx~IJocι.,;nc; ~U"f"fSVe~cx. 'Απαγορεύεται άπολύτως ό

,
Ύαμοι;
, 'θ'" ,,.. ''''
κατ Ευ ει.αν ανιουσαν κα, Kαrι.oυσαν Υραμμην.
,'1":' λ '
~K π α.Ύιου
ι
εΠΙΤΡΕΠΕται ο
, C" ~
ογοος
β
α
θ '
μ.ος.
κ
ατ
" "
οικονομιαν επιτρεπεται υπο
, C , του
'"
,
αρχιερεω9 της επαρχ"ας
, .., , C
ο
Υ"
,:>. καΙ. σπaνι.ω~
, C
ο στ.
, β
α
θ
μος.
'
βΌ) ~E~ ά."fχc,~'ιεΙrz.c; σU"f"lΙvεc,a.. Έπιτρέπεται. ό ζ'. βαθμός.
t , C, , c , , ,
Κ α.τ
ι" ~ ~.,

οι.κονομια.ν επ,τρεπεται υπο του αρχιερεως ο στ. και σπα.νιως

C
Ο ε.
, β α. θμος. '
Ύ
')Τ'
. ρr.Υ~.,εc.ιχ.
Κ"
ατ
Ι Ι
οικονομιαν επιτρεπεται
, c , , , ,αΡΧΙΕ­
υπο fOV

ρέως ό γΙ. βαθμός.

δΌ) Dveuμoa.-:r.~il. Τηρε,ται ό κανω" της έξ αίματος συΎΎε­
,
νεια.ς.
'Α ' ,,,,
'Π'αΥορευεται ει.ς κ.ατιουσαllΎραμμην μεχρι ταυ
"" Υ'
,:>. συμΠΕΡΙ­

λ αμ β ανομεναυ. Κατ οικονομ,αν ομως fΠΙΤΡΕπεται υπο του aρχ,ερεως

1 " , . , " ~'I""II~ ,
C βα θ'
α
",. ' C ' 7Ε ν ~εp
μος ουτοςο οπως και ο στ·
~
'q. καΙ., Μ αυρο β ουνι.ιΡ
β' , απα.
,
Υορενετa"
,
α
C'
Υαμος μ.Ετα
ξ'
v «να '" ΕlΙος
, δ εκτων f' Jι
κα.ι. ·του α.υτουaνα
Λ , ,.. t 8'oχου.
 - 159 ­

,
Ύενειας.

Σηιι. - Ε'ίς; Τ1.να.ς πεΡ1.Φερεία.ι;. καi Ιδiωι; είς Τ1.να.ι; των νέων κωρων τή.ι;
r1.0υΥκοdλα.~ία.ς;, ΠΟ1.κίλλουdι τά. κωλίιμιοτα. τού Υ(ιιιου.

'Εν τοίς Πατριαρχείοις Tfj 29 Matpv 1923.

(ύΠΟΥΡ.) t () Mnτρoπoλίτnς Μα.υρο~ουνiου rα6Ρ1nλ

Β ' • :Σ~μεΙωμιx του άρχιμανδρίτου Σκριμπσ.ν έχον ώς έξης:

CH κα"Cάd"Cαd'~ έν Ρονμανί(.ι
έ~1. "Cwv XQ"CQ "Cnv dt!va~1.v "Coii γάι,ΙΟtJ έμ~oδίων.

' ~,
Ο υοεν "λλ l:
η αςεν εν
' Ρ
οvμανιq.,
,., , ,J.. "
οσον αψορq,
,
το
, λ
εκκ ησια.στικον
'
(\ ,
σΟΥμα. εν
,..
τυ
. συναψ'Ε.Ι του
'.1. '" Υαμου.
, ·τ'
πaρχει παντοτε
, ·
ο
,.,
κανων οη

~ ,
ουναται, τι.ς , ,
να νυμ Φ ευ θ υ μ.ετα
"Υ'
τον ~. β α θ'
μον της" '" συΥΥΕνειας. " Δια
'"
πασαν
,
περιπτωσιν, κα
θ' c.\,
ην προκειται περι
Ί.
π
λ '
ησιεστερου
β
α
θ
μου
...
συΥΥενείας,άπευθύνονται προς την ποιμαντορικην ο;'κονομίαν του
'Ε πισκοπου. 'Έ ν' ,.
παραχωρειται η .".
"'ξ
τυ πρα ει
'Jικονομια., ~ ,
οιοσοηποτε

,.,. "'·βθ'·"
και αν TJ α
, ,~, "θ"
α μας της συΥΥενειας ουαεποτε ηκαυσ η ατι.
'Ε'
πισκοπας
,
, 'θ ' " , Ε 'Ι'ιναι Υνωσται,αι
τις ηρνη η την ποι,μαντορικην οικονομιαν.
. ,
περιπτω-

σεις δύαμεΥάλων"Ο;'ΚύΥενειων του Δημητρίου Στούρτζα. και του ΠΕτρου

Κάρς, οίτινες άμΦότεροι έχρημάτι.σαν πρωθυπουΡΥίυ έν Ροvμανί.q..
·0 ~ηTpαπoλίTης Πριμάτος, έπέτρεψε κατ' έπιείκειαvτον Υάμον μετα-
l:.' "',
ςυ των τεκνων
,
αυτων,
'" πρωτε
ξ
αοε
~ 'λΦ
ων·
Ιτ '
ΠιJ.pXει
8' ην ,
περιπτωσις, κα.
c.\

•
η 'Ε ΚΚ λ ησια ' "
επετρεψ'εν ./. '
εις ~,
ουο ,~ λΦ'
α.οε ους , νυμ Φ ευ θ ωσιουο
να '" ~ , , δ ε-
α. λ

Φ ας.
, 'Αλλ' , .ομο λ
α
'
πρεπει
, .,. να
, l'
ΟΥησυ τι.ς οτι. α.ι περ,πτωσε,ς αυτα.ι ει-
.,.

' ,
ναι λ ι,αν σπανιαι.
'0 λ αος
' ΥνωΡιl;,ει
, r ατι.
., οε"
~ λ , , ,
πρεπε, να συναπτωνται
, ξ''''
Υαμοι μετα υ στενωll συΥΎενων.
....,Εςi: α"λλου οεν
~, ., '" .,
επεΤ(1Ι ποσως οη,
,
επει
δ'·
η η
'
'Έ ΚΚ λ ησια ~,
οεν παρενε
'β α λ ε ποτε εμποοια
"~,,, εις την
.1.
συιιαψ'ιν

του
"Υαμου,
, ~'θ
οεν α η
'
' , δ υιια10 " ,
και να απαΥορευσυ την συναψ',ν τοιουτου
", ,11 '
,
Ύαμου.
ΙΗ θ
εωρι,σ.
' Ειναι
"i' ,
παντοτε
Υ
~ωηpα
" "
Εν ταιι;· συνεισησεσι και
~ , " ου-

δεις θα. άντελεΥεν έάν Υιρνειτο -ή 'Εκκλησία να. έπιτρίΨυ τοιουτον Ύά-
" , Ι() Ι J , , """ " , ~ ,
μον κατ οικονομισ.ν. ρμ.ωμ.ειιη (κ πllευμαTO~ ανοχηι; και ουχι υπο

Το κράτος τηΙ) βί.ας Τι }Εκκλησί.α. έπέτρεΨε τους Υάμους τούτους. Ι Η

•

180 ­
, , " " , l' ( ;..
μοvη περιπτωσιι; αντιστασεως κατα τοιουτου Υαμου ει,ναι η του

πρφην Πατριάρχου Κων ]πόλεως και εΤτα ~1ηTpoπoλ~Toυ Βλαχίας

ΝήΦωνοι;, όστις ήλθεν elr; σύΥκρουσιν προς τον Βοεβόδα της έποχης
έκείνηι;, προ 300 δηλ. έτων.
ο'
σα
,~"
ηουνσ.το τις να
,,,
εΙΠΏ οη εν
't , Ρ
Ovμoavtq. οεν
,~, ( ,
υπαρχουσι π
λ'
εον

κωλύματα Υάμου. Το βασίλειον της Ρουμανίας Stcl 'TQt) πολιτικου

,~
ιtωoικoς
"
ιισηγαγεν
, , 6 Ο εrων
απο
' Λ τον πο
, '
λ ιτικον ,
Υαμον.
·0 '
Υαμος
'
θα

Υίνυ πάντοτε πολιτικως έν τφ Δημιι.Ρχείq:, κα.ι ό ί.ερευς δέν δύναται

να, IΕ λ'
εσυ θ ρησκευτικον " "εαν
Υαμον ~, προηΎη θ'"
οειι τJ ο( πο λ ιτικος 7'01.­ '
ουτος. Μετα. την σύναt/ιιV όμως του πολι.τικου Υάμου δειι δι.και.ούται.
ό zεpευ~ να άρrιηθΏ την θρησκευτικην εύλoyίαrι.
Δ εrι
'
πρεπει.
, ,~
να οι.αρρη
'ξ
V τις
~."
τα ι.ματια του
"να.ειΠΎ
και
,. (
οτι. η

"ανΕτρεψε
Ρ ουμανι.α , ./. την
' ,
εκκ
λ
ησι.ασΤΙKηrι 'Ταςι.ν οσον
" l:.
α
,Φ
0PCΙ-
Λ
τους Υα­
, ,

μους, διότι πρόκειταΙ. περι λί.αν έξαι.Ρε.τιι(α/ν περ,πτώσεων, αϊτι.νες

ι
'Π'αρερχονται.
,
απαρατηρητοι.,
ι
εν
,
τφ
Λ β'
ιφ.
t?'
n..aLTOL (
Ο ΠΟ
λ
ιτικος
' κωοι
,~ ξ

έπιτρέπει την σύrιαt/ιι.v του Υάμου μετα. τον 40'11 βαθμον, έν τούτοι.ς
δεν γίνονται.συχνοΙ γάμοΙ. μεταξυ συγΥενων.
'1" " ~, , ,. , ,,,.. t Λ
Ο αυτο ουναται, τις να εΙΠΏ και περι της πνευματικης συΥ­

,
γενειας.
Γ ενι.Kω~
Λ οι
(
χρι.στι.ανοι
"
προσεχουν
"
να μη
β'
παρσ. ισ.τωσιν

αύτην, άλλ' έα.ν παρουσιασθΏ Τι ά,νάΥκη της συνάψεως γάμου μετα­

ξυ δύο έχόντων πvευμσ.ηκην προς άλλήλους συΥΥένει.ά-ν, Τι 'Εκκλη­
, ~, , Λ , , ' - ,,~ 'ο,. c , , ,
σια οεν αρνει,ται. την προι; TOUrO α.οειαν. εια.ν ομ,ως ο επισκοπος αρ­

ιιηθυ, ύπo~ύπτoυν μηδεν άνηλέΥονΤές.

Άλλα. και προ της συνάψεως του Υάμου, τοι.χοκολλωV7αι.. είς
ηνας
ι λ ~ λ
εκκ ησιας ΟΥ) ωτι.κα
' ' περι
'λ'
τε, εσεως του
Λ~""
οει,να γαμου, επι,
" , .
TτJ

,"ι.θα1ιόTηrιι ση ίσως το κοινον Υνωρ.ί-ζει. τι 'Περ' του βαθμ,ου της συγ.

,
γΕνειας μετα
ξ'" Φ θ ~ λ ι
υ των νυμ Ευ ησομενων ουναμειιου να κω. υσητον Υαμον.
' , , ' ,
Τ Ο τοιουτον ομως ΥινΕται. μονον εν TTJ
, Λ.,
ΤΊJ πραςΙΙ,
"Λ θ ' ,
εωριq., Εν
Λ , l:

ήτις σπανί.ως και Εν όλι.Υίσται,ς πεpιπτ~σεσι.ν άΦίσταται της θεωρί.­

α.ς, ~,
ΟΕ" λ α.μ β'
ανονται. υπ
C ' ' 'ΟψΙV
./. • κω λ'
τα υματα του ,.. Γ'
αμου.

KωνσTaVTlινOύΠOλιι; 29 Matov 1 923

('ίJπoyρ.) 'Aρ:(ιμ(1νδρίτη~ Ίοίrλtος Σ~ρt!ιπ(\ν

ί:κ Dουκοuρεdτίου

.
~

~----­
 - 161 ­

(11 Α. 8. ΠCt.νCt."!tό~~~. Παρακαλω τον !ιεβ. 'Αρχιεπί,σκοπον

'.Αλέξανδρον μα μα.ς είΠΊJ τί. συμβαίνει σxεrιKω~ lv τυ Ρωσσι,κϋ
'Εκκλησίq..
'Ο ' λΡΧtε~!"ΧΟ'nος ·ΑλΕ~Ct.νtρος. Έν Tfj Ρωσσι.ιιυ Έκκλη­
utq. Ισχύει' -ή έξη~ Tά~ι.ις. E~ς ~iJv e~ Ct.~μCt.~Ο; fJu"!"!.ever.Ct.v άπαγο­
ρευεται.
, ,
απο
λ'
υτω~ κα;
, 'θ
ευ
"" "" ",..
ειαν κατι.ουσαν καΙ. ανι.ουσαν γραμμην. Εν
, ,
ταίς πλαγίαις Υραμμαίς μόJιOν εΙς τους 4 πpώToυ~ βαθμούς. Έν τφ
( . μονον
" Ι, "λ'
επι.τρεπετοι κατοπινευ ΟΥιας του
'" 't Ι
αΡΧΙΕρεωι;.

ΕΙς 't'1Jv πνευμ~~~x~ν, άπαΥορεύεται, γάμος· μεταξυ άναδε­

χομένων και τα/ν Ύ~νEωνToυ βαπτιζσμέlιου βpίΦoυ~~
,
Ε:.Jc.~ ~ ,~ , • λ' "
~'1lv εζ Cl.,,!χ~σ'tε~χς, κω υονται, Οι γαμοι
..
των Tεσσαp~ν
,
πρωτων , β α θ'" • Ι.ομως
μων, ιι'ιοτε "λ''''' ,
κατοπιν ευ ογιας τωναρχιcρεων ,
(πι.­ Ι
ΤΡέπεrαι, και ό δΌ βαθμός.
Ίι τpι,,!Ινε~α. σχεδον δεν ύΦίσταται.
'() ltl~'tΡ()'J"CολΙ~~ς ΔUΡr~Ct.χΙΟU. Νομίζω ότι το ~υιιέδpι.oν
, ον υπ
λ αμ β αι ., ".1,
Οψ'ι.ν
,
την πρα
"ξ ,.....
1.11 και της
,
αρχαιας
'Ε
κκ
λ
ησια~
' θ'·
.α ε­

πραττε κα
"
λ ως να
' .επαν-α φ εΡΏ
ι. , Ι'"
εν ισχυι τον
53 'ι::
και v 4 '
KQ.JIOJIQ. ,.. Π ει­
της

θ εκτης
ι
και
" .
να επα
φ'
ησΏ εις
" τας κατα
~,
τοπους
'0 ~KK
λ '
ησι,αςν-α.
.,'1 :'
ε~oι­

κονο.μωσι τας άνάΥκας δια. τά. "κτος των κανόνων τούτων παρουσι.α­
ζόμενα ι<ωλύματα.

'ΙΙ Α. 8. ΠCt.νCt.Υtό't~~. 'Ειι τφ συνόλιΡ των κανόνων τρείς

, υπαρχουσιν
μονον " ,
ανα Φ; Υ'
ι:ρομενιιι εις το ι:,ητημ.α ",
Tovro: "
ο 80 του
.. Μ.
Βασιλείου, έπικυρωθεις ύπο της Πει·θίκτης, 53 και 54 της καί ό
ΠειιθίΚ1ης. 'Τπάρχουζην όμως και μεταγενέστεραι, l~Κλησ.. αστι.καΙ'
διατάξεις εύρύνασαι τον κύκλον των κωλυμάrων του γάμου. ΠρΕΠΕι'
να λάβωμεν ύπ' οψιν ότι αΖ σημεριναι άνάγκ.:ιι άπαι.τουσι την διευ­
'λ ...,
κο υνσιν του Υαμου.
(Η'Έ λ '
κκ ησια ΤΎ]ς ~εp
"
"" ~ β'ιας ευρισκεται ,.,
ηνωμε~

νη μέχρι της σΤΙΥμ.η,: ταύτηιο έν Ti} περ'ι κωλυμάτων άντιλήΨιι. μΕΤα.

του. Οίκουμενικου Πατριαρχεί.ου, προς το όποιον συμΦωνουσι. τα.
λοιπα. Παίριαρχεια και αί 'Εκκλησίαι Κύπρου και Έλλάδος. 'Εν τυ
Ρουμ.ανικυ Έκκλησ-ίq. εΤιιε έν τπ πράξει κα1ηΡΥημέναι αί lκτος
τωιι καιιόνων 53 κα Ι. 54 της Πειιθέκτης άλλαι σχετικαί διατάξεις,
μάλιστα δε -ή οΙκοιιομία έΚΕϊ. -ηψατο και του Υράμματος της ΠενθΙ­
κτης,
'J..' όσον,
Εψ
• "ι
ως ηι<ουσαμειι, οια
"" οιαταΥματος
~ 'β ασι λ ΙΚ01l ~, ;
επιτρι­
J

πηαι ύχι μόνον ό 40ς άλλα και ό 30ς βαθμος lf άΥχ.ιστείαι;. 'Εν τη
11
 - 162 ­

,..
ΡωσσΙΚΏ 'Ε
κκ
λ'
ησιCf κραΤΕιται.
,. ,
αυσ1Ύιρως το
,.." Υραμμα
...,εν
των
λ'
ΟΥφ

e
ι. κανονων της
, ,.. Π ιν θ'
ικτης με
" μοl/ην την
'δ ι.ιι Φ οραν
'c ,
ως προς 7'ον
"' Ε.
,

β α. θ μον
' ε
•
'ξ αιματοι; υπαΥομ.ενον e, '"
εις
την οικονομιαν.
, eH ΤΡΙΥενει.α παρ
' ,
,
αυlυ αΥνΟΕιται.,
"', ""
η
r '
δ ε πιιευματι.κη
'Ι"«"Φ
συΥΥενεια ισχυει. ως οναΥρα εται

~ν τφ,5 3 κανόνι της Πενθέ/(Της' δηλαδη μόνον μΕταξυ άναδόχου και

μητρος
, ,..
τη J J
ανα
δ Εκτηι;;. ,.. "
ουχι
δ' " '''''
~
ε Κ4ι. αυτης της αναοε <της.
"" , "" Ω'
σα
"
επρεπε

να. προσθέσω όΤί ~ν 1φ Οί.κουμενι.κφ Πατρι,αρχεί.φ KOt τϋ Έ<κλη-

ULlf
, της
"" 'Eλλ'~
αοος
, ι C,
επι,τρεπεται υπο
""
των
ος.' , ~
.,υνοοων
e
ο στ.
, 'ξ
(. •
αι,ματος

και
, C
ο ε.
, ,
("ξ ; αΥχισ1ε·ιαι;.
ι τ'ο Ο'ικουμειιι,κον ,..
'Π αTpιαpxεr.oν Ευρε
"θ"
η Ενι-

οτε και εις " ,

την αναΥκην " •
οπως προ λ α'β TJ σο β αρου.ς
'.ι,
ψυχικους , και , σω'

ματι.κουι;;
, κιν
" οι,κονομιαν
, δ '
υνους,
και τον
.,
. , δ' . Ε'ξ 0.1.­ να
"'.Ι,
επι,τρεψTJ κατ

ματος.
'ιι'Ω ,ι... Ο '
σ Ι ε και εν τφ
"" π ' ι ,
ικουμενικφ. ατnαρχειψ ο κανωιι αυτος
"

,.. Π ει θ ΙKTη~
ι ~, ... 'λ ' 'Ε' , ι
τψ; οεν τηρειται. απο υΤα/ς· ν πασυ περιπτωσει πρεπtl.

να. καθορισθίl ρητως μέχρι ποί.ου σημεί.ου ίσχύουσιν άπαραβά-τως

τά κωλύματα του γάμου και άπο τί.νος βαθμο\' είσχωρε,ϊ Oί.KOIιOμί.α.
Νομίζω ότr. θα. ήτο δυιια10ν να διατυπώσωμεν ώς έξης την σκέψιιι
μας: Κωλύματα του Υά.μου θεωρουιιται, ύποχρεωτι,κως 'Ιηρητέα μόιιον
"
τα ονομα,:>ομειια
Υ' ,...
εν τοι.ς κανοσιν
, ο'
ικουμενι.κων
... ..oς."~
υνοοων·
τ'
α περαν
ι

τούτων κατά μεταΥενεστέρας δι.ατάξιις όρισθίντα ίξοικονομουνται,

r,,.,. " ~'~ "« , , ,

υπο των κατα τοπους .. υνοοων κατα τας εκαστοτε αναΥκας.

Γ ινεται
' ~"
οεκτη e
η ως "
ανω δ'
ιατυπωσις ' ',:>ητηματος.
του 1'

Ή Α. 8. Πr.ι.νΙΧΥc.όΤ'1lς. 'Έχομεν το ζήτημα 'Ι ης μιtτιxθΙαι.~

ω~ -:ών έ,ν μέα~ της i6()OJJocit)o; Ιορτών ι:ών 'ΑΥΙων et~ ι:ήν
inoJJotv'1lV Κuμtιχ_ήν. Το ζήτημα. τοϋτο έθιξεν ό Σεβ. Πρι.μάτος
της Ρουμανικης 'Εκκλησίας. θα ήθελον ναάναπτύξυ την αποψίν
του
C
ο
'Α PXιμα.r.ι δ'
ριτης
~ κριμπαν .. , .
. Ό ' ΑΡΧtμιχνt)ρ!ι:'1l~ ~xptJJo~civ. Π αναΥιώτατε, έΠΕιδη ~KToς
...
των
Κ
υριακωll,
,. ., c, ) , ι λ "'θ"
υπαρχουσιν αρΚΕται εκκ ησιαστικαι και ε νικαι κα,

·λλ
α α,
"
ακομη. τας
,e,
οποιας αυτος ουτος
~, '"
ο
e λ"δ'
αος ε ημιουΡΥησε, προtρ-
,,
χεται έκ τούτου μία μεγάλη άπώλεια. διιi την οίκονομικην ζωην μιας
χωρας.
, Κ""λ
αι την απω ειαν ταυτη!'
' δ'
εν
ι
πρεπει. να
" Εςετασωμεν
l:' , ,
απΌ

τηι;; σ.πόΨεως μόνον του ότι ύπάρχουσιν ήμέραι , κατα τα.ς όποία.ς δεν
J
εΡΥα,:>,)νται,
ι r α
' λ λ α' και
\ απο
., ...
της
, '. Ι.
αποψεως οτι
., e ,
υπαρχουσι ΠΟ
λλ'
ο/ οι μη
C ,

χρησιμοποιουντες τα.~ έορτα.ς ώς χρόνον άληθινης 'άναπαύσεως. Κα-

τα
,..
δ απα.ιιωσιν "
εις τα καπη
λ"'''
εια 0,7" 4
εχουν
, /:
ε~oΙKorιoμ.ησυ
#
την
'Ιβδ
Ε 0­
 - 163 ....

'8 ..
μα α. Δια τουτο και απο των " ..,.." 8υο
' ανωτερω
, " α.Π0ψΕωιι
, '.1, ,..,
εαν l:
fSETau θ'"
V
' , Υ'
το
θ λλ'
ι;,ητημα, α.
...,.
ητο κα ιτερον να υπαρχωσι
, c, , λ'
ο Ι:Υωτεραι.
C·
εορται.
, Β
ε­

βαΙως δΕν πρόκειται νακα.Τα.ργήσωμεν ο;'ανδήΠΟΤΕ Δέσποτι.κηιι ηθεο­

. 'c
μητορικην '
εορτην, α'λλ' εορτσ.ς
C , CA '
γιων. 'Αλλ' , αυτας-
α και " "
ακομη θ'
α

ή8ύνατό τις να ιlφήσΌ εις την θέσιν των ώς έορτας της·Έκκλησεα.ς

" , 'l: ,.. c C, , ,
και μονον να. κηρυι:ι"Ο αυτας ως ημερα'ί εΡΥασια.ς.

~H Α. 8. Πcr.νrι.Υtό-cης. τε φρονεί ό άΥιος Μαυροβουνεου;

Ό ltΙ'1J~ροnολι.~~ς Mrι.upo6ouylou. Το ζήτημά. τοϋτο ε!νΕ
,
β Εβ G\ιως σπου
...
δ αιον και ....εχει την
" ευεργετι.κην
, του και ω
.. 'Φ'λ "11,
ε ιμον οψιν,

'λλ"
α. α θ'''·
α ετrpεπε να. , λ η Φθ"
"Ο υπ
C • "ιι,'
οψιν μο"ον "την
κα.τα 'l: '
εsευρεσιν \
και

άποδοχην νέου Τιιιος ήμερολΟΥεου, το όποιον Jfd. προβλέΠΌ την προ­

τεινομΕνην μfτάθΕσ~ν των (ορτων. ~ήμ,εpoν το συμφέρον της 'Εκ·
κλησίας δΕν ά,παιτεί, φρονω, να προβώμεν εις' σχεΤι.κην άπόΦασιιι
και να. φανωμ,εν τοιουτοτρόπως στι. ά,πομακρυνόμεθα εΙς το σ'ημε~oν
... απο
τουτο ,.. TOυ~
.. κα θ ο λ ικους.
' "Ε πειτα υπαρχει
c, · "ει8ικος
και ' λ ΟΎος
' '
δ ια.

την~εpβΙKηνΈKKλησία.ν. ίΙαρ' ήμϊ.ν ίκάστη οΙκογένεια [χει την

c,
εορτην 7ης, υπο
C ,
το
.. '"
01l0μα .,~λ 'β
α. G\, και
...,., t- ,
εινε αουνατον
. ..
να μετα
φ"
ερω­

μεν αύτας εΙς ό.λλην ήμέραν. "Ένεκα των λόΎων τούτ",ν δηλω έπιΦύλα.
l: C , 'Υ ' ...
ι:ιc.ν ως προς το ι;,ητημα. τουτο·

Ό Μη~ρο~ολΙ~YlC; Δuρρrι.χ Ιοu • Το μ.έτρον το όποιον προ­

τεΙJlει
, C Π
ο ριματος ' της ... ... 'Έ ΚΚ λ ησιας
Ρ ουμ,α.νικης ' .,
εινε πο λλ"'; ιl. 'λ ι­
αχως ιiJ"ψε

μον, α, λλ α.
, .κα.ι
. πως καΙ.. . ,
προωρον. • Α 'ί α' φ ε θ'" "
ωμεν εις 'λλ ον •. ...Ισως
το με'

το νιον ημερο.
... C 'δ ιευκο λ'
0Ύιον να
\' ''!Φ
V.J'D την c: αρμΟΥην του μετρου Τ01.!Γου. """ ,
·0 1tIη-rΡΟ"ολΙ-rηc; ΝtΧ2.Ιrι.ς. Κα.ι έΥα/ εΤμαι τηt .ί8Ια.ς να. ιl- .
ναβληθυ το ζή1'ημα τοϋτο.
fH Α 8. Πrι.νrι.yιό'ιη~. ΤΟ ζήτημο της μεταθέσεως iΟΡτωtJ
'κ υριαΚΌ
ειι
,.. '"
εχει
,
εν τφ
,.. C
εορτο
λ'
ΟΥιφ
...
της
'Έ ΚΙΙ λ'
'YJ(J'Iιat; καΙ.
" τα προη­
"
'Ύ"υμειια του.
.Ολ C C
αι αι ιορται τωιι α.')'Ια/ΙΙ
Jι,.. C, Π'
.ατερωιι ... r.' ....
των vικοvμεJιl,κων

Συ..,όδων μιταφΙρονται άπο Το.., ά,νTlισTO'XOυνΤΔ προς τηι> (ΤυΥκλη­

,,..
σι..., α.υτων χρονον,
,
ιια.ι
'C'Y
εορται;,ονται
,
εις ημερα.ν
C, Κ
υρι.α.κη..,.
' Κ '
ατα την
,
'8 ιαν
ι. ' '8 ο 8ον θ'"α η δ υιιατο
με ' η 'Ε ΚΚ λ' . .σημεροll
Ύ](ηα και , να, οιαρρυ
~ '
θμι­ C

.. , λ οιπας
(ΤΊ/ και τας
' r .orι. EKa(J'TT]
.. α.Υιω.., εορτας..'Αλλ'α. ..,ομΙι:,ω
C. r, ",
επι μ.ε­
C ,

ρους
ΙΈ λ ,... .. 'λ θ ,.
ΚΚ 'ησια εχει' τη'" ε ευ ερι.αν
8"εγκυκ
ι , λ' "λ '
ιου προς το π ηρωμα
,

, θ' " ,..

τη~ να κα. OPισΊJ "oc.ac. των εορτων Ειναι υΠOxpεωTlιΙΙ'ης η μη α.pΎια~
~'" C ... .,. C ...

ήμίραc. και ά,ναλόΥωι; ρυθμί.συ τον χρόιιον του ίορταtFμ.οU τω.., ά­

 - 164 ­

Υιων.
· π ο, ,Ι/:'-
ροτεινω την εςης οιατυπωσιν:
~,
«
'Έ
'jπα
φ' ",,;
ιεται εις τας επΙ. poEpOΊJfl

'Ε/(/(λησί.ας να ρυθμίζωσι τΟν χρόνον του έορτασμου των ;'v μέσφ

της έβδομάδος συμπι,πτουσων έορτων των ά-Υίων, μέχρι' της ίξευρέ­
σεως νέου ήμερολΟΥί.ου ι το όποίΌν νά. προβλέπτι το 'ήτημα τονΤΟΒ.
ΙΗ δ'
ιατυπωσιι;
, ~,
Υινεται. οε/(τη.

ΙΗ Α. 8. D(%''''(%.'Υtό-=~ς. 'Τπάρχει το ζήτημα περ, τη~ 'Ορ·

θο8ό~()u ~Ε~~λ'ljσΙ(%.ς -=~~ 6t('l.σ1τ:ΟΡ~ς.

Προτάσει του Μητροπολίτου Μαυροβουνί.ου το ζήτημα.rov­

'Το α.νοβάλλεται. δια τ';]11 προσεχη συiιεδpί:1II.

'Η Α. 8. π(%..,,~-ιr.ό-=~ς. Έρχόμεθα εΙς την διαβιβ~σθεi.σαν

πρότασιν τον Μητροπολίτου Τρανσυλβανίας περι. του 1τ:~"'~'"fUΡt~οα
Ιορ'l(t.cμοG -=φ 1925 τής 16 Ο Ο έπετείου τής Α', Οί/(ουμενικής Συ·
νόδου. ·0 α.Pxιμανδρί.~ης 'Σιι<ριμ.παν έχει' τον λόΥον.
~ APXtIλ(%..,,8pt"CYJ~ ]:~Ρtμιnά.~. Παρα/(αλω να άναΥνωσθυ
σχετικοιι.
,. ·0μου
,
σημειωμα.

'Α '
ναΥι.ιιωσκεται.
,.
εχον
ως
Ι 1:'"
εςης:

ΠαναΥ,ώ ιια "Ce,

« Κ ατα' την , δ'

ευτ,εραν συιιε δ ριαν
~ της '" ~ . '.1.
"",υJ,ι δ ιασΚΕψεως '
ταυτης

έλαβον την τιμην να. Φiρω εΙς Υνωσιν αύτης την" πρότασιντης Α.
Σεβ. του Μητρο?Τολί,τοι· Νι/(ολάου του Sibiiu (Τρανσυλβανί.ας) όπως
προπαρασκευασθυ κατα. 1 (, 1·925 ή μ.εγάλη χροιιολΟΥικη έπέτιιος
'"
τη~ 'Ν LKaLlf
εν ' ~'δ
"",υιιο ου, •
ΟΤ(1ν θ'"
α εχουν συμπλ ηρω θ'"
τι 16 Ο ο" "
ετη απο

τής συΥκλήσεως αυτής.

Ή Αύτου !.fβασμιό1'ης έλεΥεν ότι έδει να δημοσΙΕυθύ νέα
. ,
Ί

Ι' όμ,ολΟΥία. πίστεως μ,ετα. νέας έπιβεβαιώσεως τής όρθοδόξου πίστε­

; ~

1
ως, α
,
Φ' ετερου
ι, ' "
δ ε να αποτα θ ωμεν "'. εις
, "
τους
,
επισKoπoυ~
'"
του χριστια.­

νι.κοϋ κόσμου συμπερι.λαμβαJlομ,έvων και των ιιαθολικων έπισκό­

πων, ίιια. προσέλθωσιν εΙς την χριστ.ιανι,κην έιιότητα. Προ/(ειμένου
ήδη J,' ά,ιιαπτυχθωσιν αί. ίδέαι. α{;Tι:J.Ι εΤμα.ι. της γνώμης ότι δέον να
άσχοληθωμ.ειι λεπτΌμερέστερον περ' του τρόπου τής προπαρασκευής
. . ,επετειου.
της
, '"-'tuvεπως
... λ
αμ
β'
ανω
, "~
την τιμ,rιν να οιατυπωσω
, 'Ιξ'"
τας ε ης
,
προτασεις:
 - 165 ...

1) Να άποτa.θώμεν elc όλους τovr; lJρθοδόςοvς θεολ&Υουι:> ο.

,πως συΥΥρό.ψωσι την ρηθεισαν όμ,ολΟΥιαν πίστεως· &,ςΠΡΟΚTJρvχθv
~
οιa.Υωνισμος μεταςυ αυτων, οι
, i:"'" ~, "θ'
ου α. καταστυ
,. δ
υνατη
' cη ΙκλοιΥη

του καλλιτΕρου έΡΥΟ1J. Δέον ίνα συστηθΏ lπιτροπη όπως κρίνυ ΙπΙ
των "" εΡΥων και , , απο Φ αν θ" IJ. . ,.
2) Δέον άπο τούδε ιιο. προπαρασκευασθΏΤι δημ,οσία.Υιιώμη
'''λ
εις ο ας τας ορ θ ΟΟΟςους
~ ι l: '
χωρας. C""
ημει~ ~,
οε , Φ 'λ
ο ει ομεν αμεσως " να. , επι­
,
'"
λ η Φθ ωμεν ,. "
του εΡΥου τουτου
,., Εκαστος εις
", την χωραν του.
Δ '
υο
",
ετη
.,. I~ Ι , ,_, ~" ι",
εινε περιοοος χρονου αρΚΕτα συντομος οια τοσονμεΎα. εΡΥον.

ι
Δ εον "'1'
ινα απαντες οι
C Ι ι
επισκοποι
,..
του
,
ορ
θ ~/l:'
ooosov κοσμσυ,
"λ

ο α.

τα Π ανέπιστ'ήμια. της lJΡ80δόξοv ΘεολΟΥία.ς μ,ετά.σχωσι της μΕγά.λης

, ,,« "'" ΔΙ ! ~ .., ι," θ'"
α.νu.μιιηστικης εορτηι:;. εον επισης ιιια κατ αυτην α.ιιτιπροσωπευ ωσιν

"λ'
ο 'ι
α τα χριστιανικα ~ ,.
εκπαιοευτηρια. και'π αι δ αΥωΥικα ' '
ι'δ ρυμα7α κα­
'
θ ως "
επισης και
" C
τα ιερατικα ~ωμα.Tιιαι
• ~ ~ '"

2) Δέον να σταλωσι προσκλήσεις είς την 'ΑΥΎλιΚ'αιιικην

'Εκκλησίαν, Παλαιοκαθολικην. Ρωμαιοκαθολικην, Άρμενικην, Νε­

στοριαιιην, Αί.θιοπικην, ίνα. lπίσης μετά.σχωσι. ..

4) Δέον να. Υίνυ έκλογ7ι του τόπου ένθα θlι. έπρεπε να. Υίν1} ό
έορτασμός. Βεβαίως Τι πρώτη lνδεδεΙΥμέιιη πόλις ε!νε Τι Κωνσταν­
τινουπο λ ΙίΊ '" •
ως ,.,~
ιστορικη
C
ΕΟΡα. 1'011
'" ο'ικουμενικου
"Π '
ατριαρχου· , λλ'
α. .
Ιάν τοϋτο άδύνατον λόΥφ πολιτικων η αλλ ων λόΥων δέον ν& JκλεΥV
κατάλληλος τόπo~,
5) Να πεισθώσιν άπο τουδε αί' κυβερνήσεις των Όρθοδό­
ξων χωρών ίνα προtδωσιν είς TOVr; οίκείους προϋ7ΤολΟΥισμοvr; τα.ς
,
απαιτουμενας , δ'
απανα~ δ'" ~''''''',
1.0. την α.ντιπροσω'Π'ειαν αυτων κατα την εΠΕ­
'" c ,..

τειον του εορτασμ,ου.

"
Α vrαL τυΥχαlιουσιν, •
αι ΠPOTασει~, , " ι
Tα~ οποιας λ αμ β'
α.νω την ,
,
τιμ-ην να υπο
.. c β 'λ
α. ω
'
εις
'~'δ
το 6ιυνΕ ριον
"
και
,
εις τας
C ι
οποιας
~ ,
ουνατον να
,

προστι:θωσι και α~λαιι

Κ ωνσταντινούπολις 3.0 Matov 1923

·Α.ΡΧ:ΙL~α.νι1ρ{τn~ ·Ιούλιος Σιcρ,!.ιπάν

τού Βοuκοu/?ed",ίου •
 - 166 ­

Ή Α. 8. ΠιχνΙΧ"ftό,,:~;. "Έχετε να. προσθίσητε άλλο Τι;

Ό ' Αρχtμιχν8ρΙ,η; ~)tΡtμπciν. ΙΩς προς τον καθορι.σμ,Ον

του
. .τοπου·
, ΙΈ'
αν
δ' Ύ
εν ει.νε
δ υνατον
'δ ι.α λ; 'Ύ ι Κ ωνστανηνου­
ΟΥους να ει.νε η
' "
πο λ ις-, ι
τοτε να\ ι
ορι.σ θ'"
YJ α"'λλ η πο'λ"
ις ισως "Ι
κατα την Ύνωμην T(>V'" Μ η­

ΤΡΟΠΟ ,
λ lιTOυ Μ αυρο β ουνιου
ι ι Ν'
η υσσα. Ν'
α. καταρησ θ'" YJ δ'ε και. " επι.τρο­
,ec Ι, " "'Ι '"
πη.η οποι.α. να προπαρασκευασYJ τα τη.; εOPTη~_

·0 Μη,,:ΡΟ1;ο)..Ι,,:ης ltI!xULQO~f)UvfOU. ΙΤΠΟσ'τηρίζω την πρό.;.

c , , , ""~ Ι Ι ,ι,. ι ­
τασιν- ως προς τον τοπον. ει,νε ι,οι,κη μου η σκιψι.ς οπω.; ως τοι.ου­

τος ορι.σ
ι
YJ'"
θ ι
η
Κ
ωνστανnνουπο
' λ
ι.~, α
' λλ' εαν
,, ... Ύ
τουτο εινε αουνατον.
, ~ Ι ,
τοτε

προτει.νω την
, . Ν '
υσσαν,
,
την πατριοα
I~'" Μ
του . Κ
ωνστανηνου.
ι In ς προς
'
. . .
,
'Ι'ον κα.ταρnσμ,ον
'ι... '
επι,Tpoπη~
~
οεν
, βλ ι
επω την
",
αναΥκην τοι.ουτΟυ-
ι Θ
α

, , ο'ι,κουμενι.κον
πα.ρακαλ εσωμ,εν 1'0
'π . . . . , λ 'β την
ατρι.α.ρχει.ον σπως ανα α '!1
,.
πρωτοβουλίαν να. συνενJιOηθΏ μΕ τας αλλας όρθοδόξους 'Εκκλησίας
, ,
και. να. προπα.ρασκευασΌ τον εορτασμ,ον. προσκα
Ι, Ι , λ"λ
ουμενων μ,α ,στα

, .. λ Olιπων
και. των
.. xplισnανι.Kων ...
... 'Έ ΚΚ λ ησιων'
'Έ
11 'λ
τε ει.
' ι
εΥενετο
δ ,ι ι ,
εκτΤ) η υπο
...
(ης
Α I'~
. ""1. Π Ι
αναΥιοτητος
~
οc.ατυ­

'"OIeei.ua. ώς έξης άπόφασι.ς.

1. ΔέχεταΙ. μ,ετα. χα.ρας την δίοβι.βασθείσαν πρότασιν του

~εβασμ,c.ωTά.Toυ Μητροπολίτου Τρανσυλβανί.ας Νι.κολάου, πιρι.πα.
JιηΥVΡι.κοVέΟΡτασμ,ου κατα.τΟ 1925 της 1600 έπετεΙου της έν Νικα.{ιι­
Α'. OΙιcoυμ,ενι.Kης ~υνόδoυ.

2. Παρακαλεί: 1'0 Οίκουμ,ενι.κΟν Πατριαρχείον, Ο'πως ά.ναλάβυ

,
την πρωτο
β ουλ'ιαν, •ι,να.το, . ,
ΥεΥονος'_ τουτο εορτασ
.. ι θ""
11 επα~ι.ως
1:' . vι φι ο·λ ης

...
T1Jςo '0 Ρ θ ο δ'o~oυ
Ι: ΙΈ κι( λ ησιας,
' οχ, " μ,ονον , κατα " Toπoυ~, "λλ α και.'δ'
α '
ι.α.

, , , ,
λ ησεως
ι Π θ ~'I: ~,~ λ ι
συΥΚ ανορ ooo~oυ ~υνoooυ, επι. ΠΡΟΥραμ,μ,ατι. επι υσεως

πά.νΓων των άποσχολουντων έν τφ παρόντι την Όρθόδοξον Έκκλη­

σΙαν ζητημ,ά.των.

3. Προστί.θεται ή εύχη όπως εΙς τον συνεορτaσμ,ον τουτον

τrpoσK λ η θ ωσι,ν
....
Ka~
1'"
πασαι. aι
ι ΙΕ
1(1(
λ
ησι.αι. α
' ..Ι,αποοεχομ,εναι.
~, ,
το
~'
'"'4υμ­

βολον της Ν ι.καίας.

 - 167 ­

δpία~.

t ο lαN1:TANTINOYΠOΛE~ Μ ΕΛΕΤΙΟΣ

t ό Κ'vζi'Κοu lίαλλί"1.χος
t ·Αλέξα"δρος •Αρχ'tεπ~d\(ΟΠΟΙ; D. •A1ιε~)1.'Κtίι;
t ό Μn'tροποΜτnι; l\Iaupo~owiou 'Κα\ ΙΙαραθαλαddiαι; Γα6ρ'iιλ

t ό Ν\'Κα"αι; ΒιιιΙίλε1.0ς
t ό Δυρρaχ"ου 'Ιάχω60ς
•Αρχ\μα"δρ"'tnι; 'Ιούλιος ΣχρΙ!,1τά"
.'
Β •. ' Α "~ω,,ιάδης

Ό Γρα.μμα.εiιι;
t ι Αρχ\μα.νδΡiτnc;: Γερ!'ο"ο(
~ ΑΡΧ\Ύραμ!!α. τ~ίιι; .tίι; 'Ι. Συνόδόυ
 - 168 ­

Θ'. ΣrΝΕΔΡΙΑ
(T&ί~η .. 'Ιουνίου 19~3).

Προκοθημέιιης της Α. Θ. ΠαιιαΥ,ότητος του Οίκουμενικοί}

Πατριά.ρχου Κ. κ. Μελετίου του ΔΌ συιιηλΟε το Πανορθόδοξοll Συ­
νέδριοιι.
'Η Α. 8. Πl2.νcr.Υιό1:~~. Έι<πληρωιι όΦειλην ίεραν ίκφράζω
και άπα της θl.σεως ταύτης θερμαςεύχαριστίας πρός το Παιιορθό­
δοΕον ΣυΙ'έδριον δια την αύθόρμητον αύτου συμμετοχην είς τηl! θλί.­
.1.
ψιν και
" ,
QYCcIvtav "
επι
...
τοις
,
εκτυ
λ
ιχ
Ο,.
εισι
,
την παρε
λθ ...
ουσαν
)1 αρα­
σκευην
, θλ β'"
ι εροις ΎεΎονοσι και
, , δ'
ια το
'δ
ιατρα)lω
Ο '
εΙ! υπ
c ,
αυτου
, ... r
':ιωηρον
'
και φιλάδελφον lιιδιαφlΡον ύπερ της μελλΟΙΙΤικης τύχης του οίκου­
"ο'
μενικου ισρονου.
Μ'" "
Οι ειναι απειΡως
λ ' .., . , ""
υπηρον να σκεπτωμαι ΟΗ ειιψ προ­

σεκα'λ εσα " αντι;, ροσωπους

7'(,υς , ...
των CA'
Ύιων ... Θ
του - 0­
""'Ε ΚΚ λ ησιων
11 εου •
πως άπα κοινου συσκεφθωμεν και lπιτελ'σωμαι το χρήσιμοιι διά.
την , κα θ ο'λ ου '0 Ρ θ'ooo~oν
t- l: ' "
'Ε ι(κ λησιαν,ΕΥΕνομην , ,
ακουσιως αιτιος οπως " •
παραστωσι .μάρτυρες των θλιβεp("ΊJν σκηιιωll της Παρασ;(ευης και
διέλΟωσι σΤΙΥμας τραΥικης συΥκινήσεως. ' Αλλα πάλιν δοξά.ζαμεν
τον Κύριον, . ότι τα. λυπηρα. τ".υτα ΥΕΥονότα ,ξε~λίxθησαν κατα. το
'
δ ιαστημα ... ,
.,'ης ""Ο α
ενταυ δ ιαμονης ... ""Α νΗπροσωπων,
των ' •
ινα '8'
ι ιοις ρ­ ,
'ψθαλμοι.ς ίδωσι και πληροφορήσωσιν έπειτα T~ς ·Εκκλησίας αύτων
περι των συνθηκων,ύφ' aςo ίξελίσσεται ό βί.ος της ΆyιωTάTη~ΈKKλη­
σιας ,
.Κ ωιισταντινουπο'λ εως ..Β εβ' ,. '
αιως ακουουσιν ΟΗ ...
• αι συν θ Υ)και l'
αυ­ C

ται εΤναι θλιβερα'ι. ' Αλλ' έτερον το άκούέιν και πληροφορεΙσ·θαι

μακρόθεν και έτερον το βλέπειν και άντιλαμβά-ιιεσθαι ίδίοις όφθαλ­
μο'ίς. Οί άντιπρόσωποι εΤδον τον άποτολμηΟέ/τακαι διεl'εΡΥηθίντα
ίξευΤέλισμον του Πα.ΤΡιΡαχικου άξιώμaτος και άντελήΦΟησαν περ'ι. της
μελλονΤικης προβληματικηι: θέσεως του Πατριαρχείου.Δεν ητο βεβαίως
δύσκολο ν να. ιύρεθfJ μία όμάς της; διιΟιιοϋς ύπoστάθμη~ της Κωνσταν­
"
Ί'ι,νουπο'λ εωι; και να, ,, ΟΡΥαιιον. '1' ο
, εκπ ' και, σπαρα ξ'
'λ ηκτικον
Υειιιυ

,
ι/(α­
j
δ ιον l'
ειναι •
οτι αι."~
ειοεχ θ'"
ει.ς σκηιιαι ε'ξ ει λ'
ιχ θ ησαν f'"
υπο "
τα ομ.ματα ...
της

,
αστυνομιας , "',
του τοπου, κρα70υσης , \
την λ'
ΟΥχηιι ε'φ' •
οπ λ ου προς ' τι­
.:!
μην του άιιoσ~oυpyήματoι;. Ταύτα. πσ.ιιτα. σημ.αίνουσιιι ότι ζωμεν έκ­ :-1
!
':~
i

1
~•••••••'i-rιIAr;r2MI!!Jaιl·~λV,~;;:ι;uc·~,r.;wσ·liirJΙΙ:ΙSZΙ:SSI.IΙ;IΨIΙIΙC*lfIΙ=·:·IΙ"lβII11δil·• • • • • •ιιιιιιι.

 169 __

"
τος νομου και
,, , , , , λλ αχου'"
οτι €αν α
θ '" ~
εωρηται πραΥμα TLμιωτατοv:,7ΤCι"~~
,
"
ατομου η• ε'λ Ευ θ'
ερια και ασ Φ'λ
α εια " • "'"
ημεις ""
ειιταυ θ α υυ
>, Γε ως
• .,~
ιορυμα τοΙ­

αύτης σημασία, και ώι; θεσμος πα~'opθόδoξoς έχομεν στοιχειώ8η .~_

λευθι:ρί.αυ κaί άσφάλειall. .
' """"λ
Ε υχαριστω και πα ιυ του; " αιιτιπροσωπους , τω" " ' ,εκκ λ ησιων
'"
~" τας
οια '~λ'
εκοη ωσεις της συμπα θ'
ειας "" ''''
αυτωιι.

D'
r'JιuepxoJLE
, θ
α εις
' ,'"
το εΡΥΟll,
.,
οπερ
δ"
ια τα yεΎO~OTα
, της
'" Π
αρa­

σκευ-ης διεKόιjιαμεν. Το Γραφειο" ήτοίμασε σχέδια άποφά.σεων έπι.

των μέχρι σήμερον συζητηθέντων ~αι έγκριθΕντων.Να άllαγνωσθωσιν.
·0 Γραμματευς ·άναyινώσ~ει:
Α'.) σχιδιον 1ηο ~εr,jΙ νΙο'.> ~μeρολΟΥ!ΟU άποφάσεως.
cO ltJ~"CΡΟ1CολΙ"C~<; ltΙcx.UΡο60U"ΙΟU. Φρονω ότι δεν πρέπει
να δεσμευθωμευ έκ των προτέρων δηλουυτες ότι ώς όρον άπαραίτη­
τον της άποδοΧ'ηι; του νέου ήμεΡολΟΥί.IJυ θέλομεν τ-ην διατήρησιν της
έβδομάδος. Ν ιl μη θιξωμειι διόλου το σημειοιι τουτο.
'Ο Κa.'θηΥη"C'l)<; Β. Ά ,,"Cω"tά.8ης. Έπαναλαμβά.νω ό.Τι ε!πον
και , "
εις τηιι 23' Μ αιου
συιιεδ'"
.ι.
ριαν της " .ο,η
και , "
αναπτυσσω "
και εις,
το

προς , 'τ . Θ . Π"

τη" . υπομιιημα, μου ΟΤΙ
• ~ λ αοη
οη ~, η παρεμ β ο λ'
• η μιας ημε­ '" • ,
ρας άιιωυύμου ή λευκ-η') δΕιι KαTασ~pέφει διόλου το έβδομαδιαίοv σύ­
, , , J , " "", , 'ξ θ"'" r
ιττημο. και κατα συνεΠΕιαν εαιι υπο της επιστημης ε Ευρε ΊJ νεον η­

μερολόγιον παραδεχόμενον το έβδομαδιαίον σύστημα με παρεμβολ-ηιι

μιας
'" ,
μ.ονον
r,
ημερας
"
αιιωιιυμου, πρεπει η
,. '0 Ρ θ'δ C
ο Οςος
'Ε κκ λ ησια να το ' "
, ~
α.ποοεχ θ"',.ι'"
ΊJ,εψ "'θ ε λ ον
οσον η ' ~
αποοεχ θ'"
τι "
αυτο και , • "'λλ αι εκκ λ ησιαι.
αι:. α ' '
Ό ΙΙητpoπoλιτ~<; Auppcx.XtO\». "'2υμφωι,ω πληρέστατα μετα
του κ· Kα.θηyηTOIι ότι ή παρεμβολη μια.ς tιμέpας δΕν καταστρέφΕΙ το
έβδομαδιαι.ον σύσ1ημα.
eH Α. 8. llcx. "a.Υtό"C~<;. Ε!ιια L Ενδεχόμενον να συμφωιιήσουν
α~ αλλαι'Εκκλησίαι εΙς την ά.ποδοχ-ην ι·έου -ημεΡολΟΥί.iJυ άπαιτουιιτος
,~
τηνοια.κοπηυ
' ' 'της
' συΙΙΕχειας
, '"
της
.β~
ε
'δ
οομα ος.
Δ'
EV \
θα .,.
ειιιαι
λ οιποιι '
πρακτικον ~,α. έλθωμεν ήμεΙ'). ώς Όρθόδοξος 'Εκκλησία και έκ των
,
προτεΡα/ν να , ~ λ'
οη ωσωμεν ρητως '" •
οτι ' οεχομε
δ εν ~ , θα '
"'λλ ο συστημα πα­
α.

ρα μ.όνον lKELVO 'Το δι,aτηρουν την συν'χειαν της έβδομ.άδος. Θα Φα­

νΏ ώς άπαί.τησις έγωί:στικη, άφου μάλιστα ούδεΙς δΟΥματικος λόγος
Α
συνηΥορει. υπερ
t' ''''''
G.Ul ψ:,

fO '.Aρx~μαν(}p!τ'1)<; ~X(Hlι..~cί.". 'Τπάρχει γραφικος λόγος,

ό όποιος παραδέχεται το έβδυμαδιαιον σύστημα, το σχέδιον δε τού
 - 170

1(. Dragici ιΤνα, τοιούτον ώστε να τηρυ το σύστημ.α τοϋτο, αι-ευ olJ­
δεμιας παρεμβολης ά,νωνύμου Τινος η λευκής ήμ/ρας. Το σχέδιον TOVTO
TOV Κ. Dragici έθεωpfιθη πρόσΦορον, ίξ άΦορμής Sf alJrov ώρίσθη
κα," απεΦ'θ
α<ησ η κατα" την .συι/εοριασιν
~, ... 23ης MJ."
της 1'0ρ.
αιου ΟΗ η
I~ i:
θ οοοsος
'Ε λ ' Ι. , Ι ..., ~ ,.. - Ι C
κκ ησια ως ορον απαραιτητον τη\ αποοοχης του νιου η-

μερολΟΥί.ου θέτεΙ, την Sιατήρη ην τή" έβSομ.άSος. Δε? βλ/πω τον λό-
"10'11 να
, ανα.
, θ' εωρησωμεν την
" απο
'Φ
αα
Ι
1,'11 μας
~
ταυτην
λ
η
Φθ ,..
ει.σαν
, ,
ιπ,
ι '\,.. Δ ι "Δ ι
'lTaPOVUIl!- καΙ, των κ. ραΎΎιτς και ημητρεσκου.

'Ο Μ~":ΡΟ'1Cο)'Ι"C~ξ M(2.UPO~OUVt()U. Θα. εύρεθωμεν εΙς δύ-

σκο λ OJf θ εσιν
' "
εαν αι."φ "'ης " ι
η αστρονομια "
παρουσιασΌ Ι
και νεον σχι·
,

δ 1.0'11 με " την παρα λλ'

αΥην ι
μOΊlOν ,..
του ε'β~
οομα δ'
Ι.αιου συστηματος , και ,
" ,
εαν το .σχιοιον
,~ ,..,
τουτο αποοεχ
~ θ,.....
ουν πασαι αι
Ι Χ
ρι.σηανικαl,
' "Ε \
κκ"ησι-
'
αι. Διι1 τουτο κα, Φρονα/ όη πρ/πει νά παραλειΦθυ κάθ' όλοκλη-
" " ,..
Ρι.αv το σxεnKoΊl σημειον.

Ό ' λpx,μ(2.ν8ρΙ,,:~~ Σ~ρ,μ'1Criν. Έ.πιJ.ναλαμβάνω οη λόΥΟ"

Ύρα
Φ
Ι.Ι(ΟΙ, , 'λλ'
α α ' οη
προσ θ ιτω ., και" λ oyol.
ι, , επι
εμ,πορι!!οl' , βα'λλ ουσι την
'
δια.τήρησιν της έβSομάδος.

CB λ.. 8 Πa.ν(2.Υcό,,:.,,~. Δε" πρόκειται περ' καταΡΥήσεως τής

. 'β~
ε
,~
οομαοος.
Τ' 'β~ ~...
ο ε οομαοιαιον
,
συστημα
θ'
α
ι,
παραμεινΌ και
Ι ,
επ"μεvως
Ι, ~ λ' λ'
C,
οΙ. ανωτερω
,
υπο του
... ,
αρχιμ . .ιι:.κριμπαν ιπικα
"
OυμεΊlOΙ
C
ΟΥΟι. ικανοποι-

OVVTQI.. Πρό'κειτο ι. μόνον περΊ. παρεμβολης ήμ/ράς μιας κατ' έτος

,ι ~,
και οευΤΕρας κατα
, "...
τετραεηαν και τουτο υεν
~'\ '"l.'
μ,οι ψαινεται
,
τοσον σο·

β 'λ'
αρος ΟΥος
.,
ωστε
,'\, ~ , θ
να μη αποοεχωμε α
C λ' Ι ,..
ημ.ερο ΟΎιον, το οποι.ον
β'\
α-
Υ'
σl.~oμενoν
, ),
επι TΎjς ο,ακοπης
... ~ ,..,..
της συιιεχειας
,....
των
'β~
ε
I~
οομαοων
θ '\
α. συνι-

ι
ι<ινΤΡ(Ίυ "λλ'
α l.. 'λ
α ιςαιριτικα ι
π εονικτηματα, "1/-Υθ ε λ ε οε
~, Ι
Υεινυ ~
οεκτον
'\
καΙ.•
ι,ι.'·λ
υψ ο ων ,των
,.. Χ
.ι. ριιτnανικων
,.. 'Ε
κκ
λ
ησιων.
...
, .

Ό ' ΑΡχr.μιχ.ν8ρΙ,,:~~ Σ~ρtμ1Criν. Έν τοιαύτυ περιπτώσει' Tl

παραμέJιεl' έκ τη.ς συ'ητήσεως της Υενομένης ~'Π~ του σχεδίου του Κ·
... , .• ,
Δ ραΎιτση καιι εκ τ-ης ιυνOΙΙΙΎjς υπερ αυτου "ρ"σεω;;
, Λ, ΛC'\ Λ.,

Ή Α. 8. Πιχ.νιχ.Υtό"C.,,~. Ή σύσTασι~ ύπιρ αlιτoυ ώς ένo~

: ..ι.
ήμ.ερολΟΥ"ου, διατηρουντοι; πλήρως το έβδομ.αδιαίον σύστημ.α. άνευ
παρεμβολης ήμ./Ρ1.ς τι.Ίlό~.
Ό ' ΑΡχtμa.νβρΙ,,:'l1~ Σ~Ρtμ1Cι:ί.ν. Θα ήτο κα.λΟν να Ιχωμεν
ώρl'σμένον σχέSιον νέου ήμεΡολΟΥί.οv, το όποίον νά. ύποβάλωμεν Εις
'\
την με'λλ ουσαν να.
"λθ
σννε ΊJ σχετι.κηιι Δ' ' .1.
Ι,ασκε.,.Ι,ν. κ'
cιι ως
C
TOf,OVTOJ' ,..
 - 171 ­

~~
σχεοι.ον ε'θ εωρη '0 η το' του κ. ... '
Δ ραΥΥι.τς και , ε'λ',J.,.
ηψ θ η Ι
η "φ ασι.;, ως
α/πο ~
•
ανΙΥνωσ
, θ
ΎJ προηΥουμειιως.
' Τ'"
ην αποψασι.ν ταυτην
,J.,. " ,:ν~ Ι ,
εΥω ηοη εΥκαιΡως

,
ΕΎ",ωστοποιησα '"Εις την 'Ε /(κ λ'
ησιαν, ,Ι"
τη", οποιαν ανnπροσωπευω και "
~,... , ~ "",J.,. λ'C
οι.α τουτο σημερον οιaτυπω επιψυ αςΕις ΕΠΙ ττι
" ... ανα '
, θ εωρησει. της
"',α­
ποφάσεως ταύτης και 'ητω va καταχωΡ7Jθfj ή lπιφύλαξίς μου αύτη
ί" τοις πρακτι.κοΙς·
~II Α. 8. DιχνΙΧ"fcό"Cηι;. Δε'ν δύναταΙ, νΔ λεχθυ όη έλήφθη
Ι
ορι.σηκη
" ,
αποψασις,
,J.,. ',J.,.' .,
Ιψ οσον
,
το σχιοιον
I~ ,
αυτης
" ' ,
σημερον κατετε,
'0η
κα,
, Υ'"
συ~ητει.Tαι.
,
καΙ. εψ οσον
',J.,. ., "ς'~
το ...
υνΕορι.ον
δ'"
ι.και.ουται.
"λ
κατα την τε ευ­

ταίαν ά/(όμη σΤΙΥμην συμπληρουν τας σκέΨει.ς αίιτου καΙ λαμβJ.νον

Ι
υπ
1 Jf.t,
0'1'''' και
'''λλ
α α ΥεΎ,νοτα και
' , 'δ'ιως δ"'''
ι ι.απι.στωσαν οη
, ~,
ουοεις
λ'
ΟΎΟΙ;

συνηΎορεί.ύπερ της ά8ιακόπου έφαρμΟΥηςτης συνεχείαςτης έβδομάδοι;

να. άναθεωρήσυ άναλόΎως την έν Ύενι/(αί'ς Ύραμμαί.ς διατυπωθεισαν
προηΥουμοην αυτου αποψασι.ν.
, , "" , ,J.,. νΑλλ
. ως τε
Φ....,
ρονω οη αι αποψασει\ του
Ι, ,J.,.', ...

τε Μ ητροπο λ ιτου
, Μ αυρο β'
ουνι.ου και ''''
της Ι
υμετερα.ς
, Π α.νοσιο λ'
ΟΎι.ο­

τητος συμ ,r
β ι β α~oνTαι, ',J.,.'"
Ιψ οσον Ο''
α η θ ε'λ ομεν να ' δ ιατυπωσωμεν ' την ,
",J.,.'
αποψασι.ν Ι
μας ως tC'"
εςη~: ΙΗ 1
Ορ θ'δ i:
ο Οςος 'Ε ι(κ λ' '" μεν
ησι.α 'ΠΡοnμCf , ημ,,­
c

ρο
'
λ ΟΎι.ον ~
οι.ατηρουν
....,
την συνεχειαν
, της ε
... Ιβδ
ομ.α
'δ
ος,
8'εν δ
εσμευεται.
' .,
0­

μως
,
εν Τ'Ό
...,ανn λ ηψει.
'.Ι,
ταυτ'Ό'
' '1'
εν 'Ό περιπτωσει
,
αι
Ι "λλ
α αι
'Ε
κκ
λ '
ησι.αι
,J.,.'
συμψωνησουν
",
ει.ς την
δ '
απο oχην νεου
, Ι
ημερο
λ'"
ΟΥιου απαι.τουντος
... ,
την

8ι.ακοπην της συνεχείας της έβδομά80ς».

ΙΗ π λ ει.ο,μη
.Ι· φ'ι.α του ~
~υνε δ'
ρι.ου ε .. '8'εχ θη 'δ'
την ι.ατυπωσι.ν ταυτη", ,
, Ι::' • Ι. ',J.,.
~μεoψη...,.,.ησεν ο~ Αρχιμαν ρι.1ης <ιt.'
1 8' i:
~Kpιμπανι. ους ανεπτυςΕ ' 8 ' '" "
λόγους. ΠαμΨηφεl. δε έδίχθη τα. λοι.πa σημεία της ά,ποφάσεως.
Β'ο) Σχέδι.ον περι "CO~ 8cu"Cipou yιiμo".) "Cων εν χηρsΙq.
C,cρΙων ~a.Ι (j~ΙΧ)tόνων.
Ί\ 'ι
.ιν, ετ
t 'λ
ε
,J.,. ,
αψρας τροποποιησει.ς εγκρι.νιται.
",
ΓΌ) ΠερΙ "Co~ ζη"Cήμιχ"Cο~ &ci'l -iJ ~φ~α,:ιxμΙν~ προ",eριχ~ό­
",ηι; με"Coc~u "Co~ IJoUf'J"Cy;pEou "fcX.l.J.OU ~ιxΙ Ιeρωαuνη; εΙν~~ ci.Iλe ..
ι;a.~Ινη",oι;.

Μ ετ "λφ'
ε α ρας τινας τροποποιησεις' εγκριενται.. " ,
Δ ')
• 'Ε'.... ,
ΠΙ της προτασεωι; ...
του ,
rΜ ΎJΤΡoπo λ'ίτου ΤρανσυΛ'β ανι,ας
~~pΙ πιχνη"fUΡ~)t()~ iop"CιxtJJ."O~ "C~ 1925 "Cης 1600 &πe",εtοu
της Α'. 'V
Ν ικαίg. Οί1<ουμΕlIικης Συνόδου.
'Ι::' '
~Ύ 1<ρι.νεται.
 ~ 172 ­

Ε'ο) Έ πι του όΡlου τη\ ~λ~χίιx.; nρό; χε~Ρ()"C()νΙιχ. ν ()~~:ιtό­

~ Ζ " 'Ε Υ , ",... , ''''''''
νων, ~εp~ων χιχ.ι π~σxoπων και επι του σημειου περι. της σω­

"μιχ."Cr.~~; χιχ.ί πνeuμιχ."C~χ~; έΠOCΡχε!rtς "Cων ποr.μΙνων "C~; --Εχ­

χλ~σΙ~;.
, r;ι Ι
r_yKpLJIETaL.

ΣΤ'.) Έπι. της έν 1fj xo~νωνΙ~ έξω"Cερ~χi)ς πeρ~60λ~; "CO~

xAijpou.

'Η Α
• ι.;ι,
ο.
Π
~ν~Υ~ο"C~ς.
' ο'''' ~
~α επp~πε οια1νπσυντες την σχεη­
,.. ,

l(~ίι;ά.πόΦaσιν να είπωμΕν ότιεύρίσκσμειι όρθον και σύ,ιφωνον προς την

πα.ραΎΎελίαν του' Αποστόλου Παύλου (ΑΙ Κορ. 11. 14) Kat προς, τας
~
οι.ατa
Ιξ
ει.ς
"
και την
,.. Ι:
πραι;ιν της αρχαιας
,.., , 'Έ
~ κκ
λ Ι.
ησιας, οπως
Ι
ΚΕιρητaι
ι
η­
Ι
Itομ:η
'λ
των Κ ηρικων και
.. \ .οπως Ι,,.. Ι'Ι:"
η εν ττ! κοινα/νιιι- ΕςωΤΕρικη ΠΕρΙ
β λ'
ο η

αύτων, μη άπομακρυνομένη του ρυθμου της ένδυμα.σίας των λαϊκών

τηρπ άπαρεΥκλί,τως τας περΙ. χρωμάτων και. πολυτελείας άρχαί.ας
, ~ Ιξ ,., ι λ 'λ Ι , Ι ,
καιι.ΟJlι.κας οιαταεις και ση αι οιπαι. εΠ7:0μερειαι αιιηκουσιν εις

τα\
, ~ Ιδ
..::.ιυνο ους
, .ΕΠΙ
των
. "μΕρους
, 'Ε
ΚΚ
'λ
ησιων.
,..
ΙΗ Ιλ Ιλ
ο ομε εια
,~. θ
εοεχ η την
' ~ Ι
οιατυΏ"ωσιν
Ι
ταυτην.

~'.) , Επι Tη~ uποχ()εω"C~χ~; "C'lJρήσεω; "C~; Σλoν~x~χ~ς

εuχη;·
'Ε YKPινεTaJι.
Ι

Η'ο) 'Επ( των χωλuμci:~ων "CoU ycilJ.OU.

Μετ' έλαφραν τροποποίησιν έΥκρίνεται.
8'.) Έπι του iop"Cιx.σμo~ "Cων iy μιfσ~ "Ci);' έ,6S0μά-tο;
αuμn~π"C()uαων iΟΡ"Cων "Cων C Α ΥΙων.
'
'ΕΎκρι.ιιεται..

1'.) ΈπΙ. το1ι t;'lJ"Cήμ~"Cος "Cων νησ"Cεr.ων.

, Ό ltΙ'lj'Τ:ροπολί'Τ:ης Kuoςtxou.TιX. μέλη του Συνεδρίου συσκε­
Φθέντα χθες έξωδί.κως δι.ετύπωσα.ν Tιi ς έξης σκέψεις ώς προς τας
νηστείαfj: "'0 πως δηλ. δι.ατηρη,θΠ ή νένομισμένη νηστε,α έκάσ1η., Τε­
τάρτης και Παρασκευης ώc; και αί νηστεϊαι της παραμονης των 8εο­
Φαveί.ων, της Άποτομης τού Τιμίου Προδρόμου και τηςΙΤψώσεωι; του
Τιμίου Σταυρου, όπως κατα τηιι 1\1. Τεσσαρακοστην έπιτρέ1Τηται ή
καταΙλ υσιι; '
ιχ θ'
υωιι, , ....'λ
ωωιι, γα ακτος, ..
TVPOV, β ουτυρου
Ι και"λ"
ε αισυ, ε­

ξα.ιρέσει της πρώτης και τελευταίας έβδομάδος, καθ} ας έπιβά.λλεται

Τι αύστηρα. τήρησις του καθεστωτος, όπως ή νηστεία. τα/ν (ΑΎίωll
 173

'Αποστόλων περιορίζηται είς μίαν έβ80μά8α. πρ~ της έορτης-, έπι­

ΤρΕπομιρης
, τη"
,
,..,ιχ θ υο Φ αΥιας, .,
οπως
, ι
επιτριπηται η
, 'λ 'λ
κατα υσις ε αιου
'
κατα. τ,ην JιησTείαν του Δεκαπενταυγούστου είς τ~ σημείον αύτ~ ι­
μειοψήΦησ'α,ν όΜητροπολί.της Δυρραχί.ου,ό'Αρχιμανδρί.της ~Kpιμπαν
, , 'Φ ρονουντες
και εΥω
,. ., , " '" 1 ι 'λ ' θ'
οτι πρεπει να επιτραπυ και η κατα υσις ιχ υ­

ων,
,
ωων, Υα αK10~,
""λ'"
7υρου και
,.
ουτυρου,
\ 1ην
οπως κατα
, ιιησΤΕΙf111
,. Λ β

των
,.. Χ
ριστουγιννων
' ,
επιτρεπηται
, t
η κατα
'λ
υσις ιχ
' θ'
υων,
, ,..
ωων Υα.
'λ
αKΤO~,

τη'ρου και βουτύρου ίξαιΡοtJμέ1Ιης 1ης τελευταί.ας ;βδομάδοι;, ήτις

θα. τηρηται άκριβ Υς-,κα'ι. είς 1~ σημε"ον τουτο έμειοψήφησεν ό ' Αρ·
χιμανδρί.της !κριμπαν Φρ ονων ότι ή αυστηρότης δέον να. τηρηθΏ καί
είς τ,ην πρώτην έβδομάδσ. και τέλος όπως 1ηρη1αι αύστηρως 'ν Tαί~
μοναις
,..
το
"
μεχρι ΤOtιoε
... c:-
κα
θ
εστωc;.
' 'r;- 1
ε.ΠΙ TYJ"'β'
ασει
,..,
των ανωτερω
Ι" δ
ιε­

τυπω'θ η και το " "λ'

προ ι,
ο ιγου υπο ,..
του Γ ραμμ.ατεως
" αναΥνωσ θ",
Εν U"Xe­
διον άποΦάσεως ..
'11 Α. "8. Πrι.'ιΙ(J.γtό't~c;. Δεν θ"Ο. lβλάπτετο T~ ...
εργον του
"
:Συνεδρίου EJ.v άνεβάλλετο πα.σα άκόμη συζήτησις έπι του ζητήμα.τος
των
'" "'.ι ι
1Ιηστειων ι .•"\. λ
ηψ
.J..o'" εισaι απΌ
, Φ ,
ασΕις
.,.
εινaι
,
αρκεται.
,
Ό Μ~'tροπολΙ'C~c; ltIrι.upoeOU'ιlEou. Νομίζω <>τ', πρέπει να.
έκΦρασθΏ ή Υνώμη του Συνεδρίου Επι του έν λόΥff ζηTήμαTO~.
CII Α• ~
w. Π rι.vrι."ft()'t~C;.'Έ' •
11 τοιαυιυ περιπτωσει Φ ρονω οτι εκα­
C , , ,...,
στη έκκλησιαστικη' Αρχη δύναταιρα χειΡαΥωΥηται έκ του ξθΌ άπο­
στολικι,)υ κανοι/ος όρίζοιιτος ιc είτιι; Επί.σκοπος ή πρεσβύΤέροι; ή διά.κονος
4ι C C:-'
η υποοιακονο\ η αναΥ' ωστψ. η
.,. , , .,. οl,'λ
ψ'α της 1ηll
'C
A Υιαν ,,,
' Τ εσσαρακοσ1ηνΤΟ1)
'
Π ασχα ,
ου ιιησTευElι η
,.,. τ
ετρα
'δ'" π
α η αρασκευην,ΚΟ
'θ' θ
αιρεισ
f
ω eκτος ει μη
, , ,

δ,' άσθέιιειαν σωματικην ίμποδίζοιτο' ι:ί δε λαiκοι; είη άΦοριζέσθω».Δια. '

, Ι, C:-' , " , -\ Ι , " ,
τας εκαστοτε οε αναΥκαιας οικονομιας εσ1ω ως χεΙΡΙΙΥωγος '10 εις τον

αυτον
, , κανονα
, 'λ
σχο ιον του
,.. Β ,..
a λ σαμωιιος ... "
εχοιι επι
λ' C
Ιςεc.
.,
ουτω. « .ς ,
.:;.,ημει­
" '" ~ ,., , Ι ,., , c
ωσαι απο του παΡ01lτος καΊ:ονος οτι κυριως μι.α εστι. Jιηστει.α,η τεσ­

σαΡαΚΟJ θήμεpo~, ή τοϋ ΙΙάσχα. Εί γαρ ησαν και άλλα ι, έμιιήσθη δ,,,
, , ι
κα.ι. τουτωll ο καιιων.
' και• κατα""λλ
'Πλ ην τας α.
,.,,..
ας νησ1ησιμους,ηΥουντων

CΑγLων Άποστόλων και της Θεοτόκου και της Γειινήσεως του Χριστου
"'ηστευοιιτες
, "
ουκ αισχυν
θ'
ησομε
θα ... » .ς
.:;.,υμ
..
Φ eιινει ηι ο'λ ομε'λ εια οπως υπο
ι, .,
τοιουτον τύπ()ν δι.ατυπωθfj σχετικη τις αύιηι; Υιιώμη;
CH όλομέλεια δέχεται.
Ίι Α. 0. llrι.yrι."ft()'t~C;. Καε τώρα είσερχόμεθα είςτ,ην ή­
μερησίαν δι.άταξιν. Πρόκειται περι των αίτίων της διαλύσεως του
...

- 174 ­

,
γα,μου. G
οα" εψρονουν
,/..' •
οπως και, "
επι "Υ'
του "
':,ητηματος 1Όυτου ανεβ α'λλ ΕΤΟ

πα.σα συζήτησις.
·0 Jιη-;ΡQ~ολΙ'Cης AUppιx.XEOu. Συμμερίζομαι την d.7Ι'0Ψιν
περ1 ιlναβσλης τόσφ μα.λλον όσφ εν ησι των Όρθοδόξων Κρατών
διαχειρίζεται το ζήτημα ή Πολιτεία.
·0 .η-;ροιnQΑί-cης Ma.up()60UvEou. "Εν τυ χθεσινύ ~ξωδί­
ιιφ συνεδρίιι- των μελων του !'υνεδρίου εΙχον προτείν'Ο να. ~παΦεθϋ
είς έκάσΤ'1]ν ' Εκιιλησίανδιαχειριζομίνην ά,κόμη το ζήτη,.ια TOVTO να
~
σ,α.ρρυ
θ'
μισυ
"
α,υτο κατ
Ι ,~,
ιοιαν,
"
επι
"β
τυ
,
ασει.
,
παντοτε των
" κανονι­

κων διατά.ξeωιι, να KaOopr.uey δε συγχρόνως υπό του Συνεδρίου μέ­

χρι Τινος η
, C ΙΕ λ
/(κ ησια,
' δ '
υναται. να
, c ,
υποχωΡ"lσυ
"" , "
ει~ το t::ιητημα των

αίτΙων της διαλύσεως του γά.μου ιlπίνα"τι. τής Πολι.Τείας ~Kείνης, ή

όποί.α. έχεΙ. την διαχείρισιν το1) ζητήμ.α.τος τούτου. ΠρόκειταΙ. περΙ
μυστηριου , και " η 'Ε κκ λ ησια
' οε" "
~'δ ικαιουται "δ
να α, ια φ'
ορησ'Ο 'λλ'
α, α
,
τουναντιον να
, "
υποστηΡΙfiΤ/ και
, l:. ' δ ' ,., .1.'
ιατυπωσυ την αποψιν τη~.

ιϊΗ Α. 8. DtJ.νιΧ"(e.ό'Cη~. Δυνάμεθα' ίσως να ι1πυφανθώμεν

σχετικως !Προς την χαλά.ρωσιν την παρατηρουμένην 'ν τφ ζητή­
ματι του
- δ ", "C, ,
ιαt::ιυγι.oυ και να ορισωμεν ποτε ο
" συ­
c ,εκκ λ ησι.ασηκως
να.φθεΙς γά.μος ε~ναι καt ίκκλησιαστικα/ς δι.αλe:λvμένος.
'Αλλ' ,,,
εκεινο το
'C"
οποιον
."
πρεπει απαραι.τη.τως
, "
να τονισ ωμεν Ει.­
.,.

ναι. να , ~ λ'
ση ωσωμεν "και "ποτε
"επι.τριπεται ο ετερος Υα,μος ει.ς το
εα.ν C • , "

•
ενοχον με'λ'"
ος εν 111 δ ια λ' "",
υσει του "
Υαμου και εαν" ,
επι.τρεπηται ... ΟΧ'
η .,
. οι,
Υαμος "
εις τον ,
μοιχον. Π""
ρος τουτο " 'ι:."
'Π'ροτει.νω την ε5ης '
δ ,.ατυπωσιν.

ι:Έπειδη παρετηρήθη ίνιαχου των 'ορθοδόξων 'Εκκλησιών χαλάρω­

σι.ς τών δεσμων του μυστηρίου τού γάμ.ου προς την Έκκλησί.αν ό­

σον ιlΦop~ εΙς. το διαζύγιον, άποφαινόμεθα ότι. τότε και μόνον γά­

μος ~KKλησιασΤΙKως συναφθεις θεωρε'i.ται και ~ΚKλησιασTι.Kως δι.α­

λ ε λ υμενοc,
, •
οταν
C
η
t ~,
A ρμοοια 'Ε ΚΚ λησιασΤι.κη
"Α"Ι:-.' ,
ρχη KΎJpυ!:ιυ αυτον " ,
)1
:;
ω~
t
τοι.ουτον·

ν~Tαι να

" Tη~
απο
-

'''λθ
ε υ

... δ ιο. λ'υσεως. 'Έ'

" γαμου κοι.νωνια.ν
ει.ς " ,
μετα
~

του.
ΙΈ 11 7'0

,
προσωπου
~
'
Qta. υ' :re, δ'
"~λ

ει~ ετερου

"
"
... δ'ε περι.πτωσει.
Υ OUDEμotq.
ε

γαμου κοι.νωνιαν προ της

... απε
με Ο' ου , δ'
,
επ,τρεπεται. , ε"λθ'O.

να,

"

θ δ ικασΤι.κως
ει.χη
",
του Υαμου

"...
, • ι. 'λ o~. δ'
το ενοχον,..,ε

παρε λ'
δ'
ενυ-,

ευσΕωf ετους '"

•

'_.' Λ-ς-<,

•
οτι. ' θη
δ ι.επραχ η " lες,
C μοιχεια, : ης
'f' "λθ ~ν
προη η
C δ ια'λ υσι.ς "",
του γαμου».

~H όλομ.έλεια άποδέχεται την ώ~ d.νω δr.ατvπωθείσαν Υνώμην.

"
 - 175 ­

ΙΗ Α. 8. Πrx'Υcr.Υc.όιτ:~~. 'Ως τελευταίον θέμα της ήμερησίaι;

διέτά.ξεως ύπολf.ί.πεται το ϊ;ήΙΤ:YJμrx ,:91~ e'Y ιτ:~ Δtr%.α~ορ~ 'Ορ60(1ό­
~ou 'Ε)t)tλ~σΙ(Χ~.
Αι
f ,
Αρχαιαι
""Ε
ΚΚ
λ '
ησιαι ειχοιι ωρισμειια
.,. f , ''Ι'
τα ορια
... ο
της οικαιο­
, ,....,
δοσιας αυτων, α,περ ε
'θ
εωρουντο ως ανα
.. " 8λλ' '"
οιωτως τε
...,
ειμειια ωστε να. α­
...
πο β Ί1 συιιη'8 ης ηf ,
Φ ρα.σις« μη " υπερ β'.
(1ι.,ειν ορια». Δια" τον Θρονον
,
Κωνσταντινουπόλεως ύπά-ρχέιδιάτα ξις του 28 κανόνος της ΔΌ οί­
'δ
κουμειιικης ",-υνο ου
... .... '
εν IJτ , Λ
συll τφ κα
θ
ορισμφ
....οτι 8'α r ,
υποκεινται αυτφ
, '"

α1 Μητροπόλέιι: των Διοικήσεων πόντου, 'Ασίας και Θρ1κης δίδε­

,,... ,r δ ~", ιι--, """ ιιl: "" ,
ται αυτφ κα.ι η ιιιαιοοοσια επι των επισκοπων των εsω τηι; λ υτο­
κρατορίας ~KTα.σεων όιιομαζομένων «Βα.ρβαρικών μερων». 'Εν 'lfj νεω­
τέριΖ. έξελίξει της 'Εκκλησιαστικης διαμορφώσεως, το Οίκουμενικον
πατρια.ρχιΙον. όσάκις ι:ύρέθη εΙς την έύτυχΌ θέσιν να. προικοδοτήσ l1
τινας , των .. θ υΥατερων ' αυτου ,... . . δ'
'Ε κκ λ ησιωιι ια '
π λ ηρουι; 'φ α'λ ου
αυτοκε

Διοικήσεως καθώρισεν συγχρόνως και τα. όρια αύτωιι τοπικ'ω ς • Ώι;

'δ' 'ι. ' " ,.,. '" ιIIIiI
Ύενικοι; Ε KαΊlων εν τουτφ εκρaτησΕ το ΟΗ τα ορια ταυτα νοουνται

μη έξερχόμενα των όρίων του Κρά-τουι;, χάριν του όποίου έδόθη κα,
, , ,,1.. λ
το αυτοκεψα.. ον
....'Ε
της
λ
ΚΚ ησιας.
'
, Α λλ",
ουτωσι
,
νοουμΕιιων των οριων των ουταΚΕψαλων' Εκ­
... f' .... , ,Ι.. , ,

κλησιων, Πατρια.ρχικων τε και μη υπολείπεται πά.ντως έκτος των όρί­

ωJl τουτων
, "
ικανος
,
α.ρι
θ
μος
• χ'"
ριστιανων
.J. κατηρτισμενος
" c ,~
εις ·ομασα.ς

και
" κοινΟ7ητας καΙ.
" ,)
ΕlIορι.ας και
''ι'''λ
Oψεt ων
' να., ανηΚΊ1
" ,
εις
,
μιαν εκκ
, λ
η­

σιαστικηll
'δ
,ικαιο
δ'
οσιαν, ητις
«'Ι r,,'"
υπο τας νυν
9 ,
ισχυουσας κανονικας
'δ
ια­

, l:
ταςΕις δ'
Εν δ'
υναται Jια ,.,.
ηιιαι "λλ η
α π λ ηll ' του... ·
ο ικΟ'ιμενικου .. Π ατριαρ­
,
χειοl). 'Εξ'"
d.LpELT4L ,
παντως η~,
ΠΕριπτωσις, κα θ' ηll
~ ι Εκκ \ '
Λησι.α ης δ ι '
'8' 'λ ων κηρυ'ξασα τον
Ι ιωJl ι,ερα,ποστο
f ' QυΕιον
'" Λ' \μη
ογον παρα , Χρισηα­
... λ αοις
νικοις ... <Ιδ
ι ρυσεν Ε'ξ' '" ΙΕ ΚΚ λ ησιαν
αυτων ,Ο6oπω~ συμ β"
αινει εν ι10.­
,
πωνια
'7"'
και Δ ινα.
L L

'ΈχομΕII όμ.ως ~ν τιfJ ζητήμα,rι τούτφ τής έν ΔιασποΡCf Όρ­

θ Ο δ Ο ξιας
, κα,ι
" μι.αν
"λλ ην
α
",1.
α.ποψιν, την
"θ
ε ιιικην.
' fH" ",
α.ποψις προ
,f ,
ημι­

σεως αίωνο\, συνετάραξε την 'Εκκλησία,1I έξ άφορμηι; τής έκδηλώ­

σεως αύτης ά.πα μέρους τωiJ ΒουλΥάρων κατα. τρόπον άνα.τρέΠοντa
,
τα.ς κα.νονικας • β'
α..σεις της .. Δ'
ιοικησεως ...
της ΙΕ κκ λ'
ησιας. Δια , τουτο ...
κα.ι , κατεκρι'θ'
η και η
f ,~
παραοοσις της
... 'Ε ΚΚ λ ησια,ς ' '"
η ΕΠΙ κανονι.κης β'
α­ ...
σεως στηριζομέ"η -ήσφαλίσθη δι' α.ποΦάσΕως Συνόδου ΜΕΥάλης
προσλαβούσης Πα.νορθόδοξον κυρος.
 176

'Εν τούΓοις αί τότέ KPιθ€ισαι και Λατaκριθεϊσαι τd.σειι;

έκδηλουνται και σήμερον ύπο διαΦόρους μορφας και τα. πρ;J.Ύματα
της
"" 'ο θ
Ρ
~'ξ
000 συ
'Έ
Κ'Κ
λ ",
ησιας
, , .τιι!
εν
. σημεi.Cf!
, τουτφ
, .,
ευρισκονται συΎ'

κεχμυενα.
, Τ' Φ'
ο α.Ι1l0με1l0ν
""
τουτο
,}'
"aPOVULaf:,ETaL , ~
ιοιαιτερωι;
, "Α
εν μεΡΙΚΌ'
,..
'Εν ταίι; ΉlΙωμέlΙαις Πολιτείαις' της Β· 'Αμερικής ύπελογί.θυ ότι ύ­
.'ιι'άρχουσι σήμερον 1 κα, πλέόll έ~αToμμύpιoν ούχι ίκ των έντοπ:ων
'Α μερι/(ανων
,.. Ύενcιμενων
, 'Ο'Ρ θ Q δ' Ι:
o~ων α , των
' λλ' εκ ,.. αποιι<ωll
" "',εκ.οια
των ~ Φ'
0­
ρων 'ορθοδόξων χωρων. Και έχομεν λοιπον σήμερον έκεί. όρθοδό­
ξους ΙΕλληνοΦώνοVς, ' ΑραβοΦώ1l0υς, ΡωσσοΦώνους', !.ερβοΦώ,/ουι;,
Ρ ουμανο Φ ωνους',
ι
και
,~
ειτινας α
~λλ
ους.
'Ε
πειοη
~ ''ί'
ουΓΟΙ
,
κατα
~
οια
Φ'
ορους

"
και.Ρους συν€Ppευσαll "
Η5 , και''''λλ
Αμερικην α οι α~λλ ων προηγη'θ ησαν
('
οιεμ,ορ
, Φ
ωσαν ενοριαι;
" \,
και Έπισκοπικα.ς
,~ .
οικαΙΟΟJσιας.

~
ι

τηv στι,Ύμην ταύτη ν ύπάρχουσιν έν Άμερικfj ;FΕλληιιει;, ~A­

ρα. β ες και
, Ρ'"
ωσσοι
, , Επισκοποι
Ι'Υ
ετοιμα':"οιιται o~ε lΙα αποστει
~\" Ιλ
ωσιν και οι.
\ Ι

~ ι
.ι:.ερ
β
οι και οι
~ ι Ρ ,..
ουμουνοι.
Π ' •
aV1E~ ομω<; οι επισκοπόι
Ι , , 'ί''''
ουΓΟι. ειιιαι
, ('
ασυνοι­

ΤΟ, προ(; α
, , λλ η;λ ους και το
\ , θ'εαμα ,
σημερον της
"" '0 Ρ θ ΟΟΟςου
~, Ι: 'Έ κκ λ η­
σίας έν ' ΑμεΡικfj είllαι ηκιστα έ'ΙΙ'οικοδημητικοll δια. το μέΎα της Όρ­
Ο000
~ ξΙ
ιας
'" οιιομα
"λ'''·
και το
~ , λ Ι , ,
υπηρον ειναι ΟΗ 10υτο εκτυ ισσεται ειιω­
θ .. , " , θ ~ ξΙ
'll'ΙOv λ αου"'. ~ Γu\' 1"
συμπα ως οιαΚΕιμενου προς τη" Ορ 000 ιαν· Όα ητο ο­
ι

μολογουμένως μέγα κέρδος δι' αύτην έαν κατώρθου 1Ια. δείξυ .έκεί το
κάλλος της κανονικης αύτης τdξεως. 'Αλλα. τι πρέπει να yeC1i1J ώστε
ι εν
η "Α μεΡΙΚΏ ,.. 'ο Ρ θ' " μrι παρουσια':"ηται
~ ξος 'Έ κκ λ ησια
000 ,Υ "
ασυντακτος

και
, ασυνοετος',
, , ~ ~
ικανοποιουμειιου
, . ομως
,,, ..
και του ε
'θ
ιιικου
'" αισ
, θ'
ηματος

του σvνδc'σντος τους Εκεί 'ορθοδόξους Χριστιανονς προς την χώραν

""
της προε λ ευσεως
~ ''''''Ε'
αυτωll. ν μ.εσιι! ημων
t "'"
ευρισκεται
"
,εραρχης
"
Υιιω­

ρίζων iκ. πείρας ύποκειμεllικης της' Αμ.ερικης 'ορθοδόξου έκκλησια­

σΤικης '" καταστασεως, , • ...
β
ο ~ε· 'Α'
ρχιεπισκοπος' 'Αλ Ef::,avopoςo,
"Ι: ~ ο ι
• οποιος

,..

και
, ,
'ιι'ρεπει
"
να αναπτυ
'ξ" '.1,
τι τας αΠΟ't'εις του
,
ειιωπιον
, του
"" π ανορ θ 000
~'ξ
ου

!.υνεδρίου. .
ΈΎω εύρ'θηιι δις εις την 'Αμ.ερικην και μελετήσο.ς εκ του
π λ 'YJαotov την
,' ,
/(αταστασιν Ευρον
1" '1
ΟΤΙ
C'
ο μανος TPOΠO~ προς
, " ,
ευσυντα­

κτον παρd.στυ.σιν της ίκεΊ.'Ορθοδόξου'Ε/(κλησίαι:; εΙναινα. άπαpησθfι

~~ ,ι, r"" , , """
η οιοικηΤικη (ιιοτης υπο την αμωτατην πνευματιl<ηιι προττασιαν του

οίκουμενικου Πατρ/'αρχείου συν 1fj προιιοίq. έ~ωTEPΙKηι:; δι' έκάστην

εθνότητα αύΓοδιοικήσεωι;, έως o~ έλθΌ ή ήμέρq. τής χεφα(!>εrήσεως
,
παντων ,
εις Α'
υΓοκε'φ Cl λ ον ' Αμεριι(ανικη."
, 'Q '
J~.K/( λ ησιαν.
 t 77 ­

Το Οίι<ουμειιικον Πατριαρχείον δηλοί ρητως στι περ1 πολλου

τοιειται,
,.. τα
"θ"
ε νι,κα αισ
θ'
ηματα και
,τ
ειναι προ
'θ
υμον
,.
ειι
,
πνευματι,
,
ι­

70τητοι;
, και
, ~
οικσ.ι,οσυιιης
, να
"
, ει<αστην
r ,
ασ
'8 ' φ
ε ιιοτητα
"
ΟΧ"
Q.
λ '
ισυ εις

1L0νον
, ,
αυτοιιομ.ιαν
" "λλ '
ενοριακην α
, ,., , ,\
α και αυτονομον επι,σκοπικην και

ποιμαντορι,κην έπίβλεΨι,ν.

Τ οι,συτοτροπως
' ~
ουνατον να
"r,
υπαρχουν και
\
ποιμεllει;
, c,
εκαστης

ε
'θ '
vοτητος,
.,
Oι,rι.νες
c ~
υποοεικνυομειιοι υπο
, C ,των .
, , ,εν δ ια·Φ ερομενων 'Ε·
κκ
λ
η­

σιων και Χαμβ';'νοντες τηιι εύλΟΥίαν του Oί~oυμEνΙKoϋ Πατριάρχου

,
να ι..ιετα
β αινουν εις , '
"Α μερικην. 'Τ' ~"
πο οε 'γην
~,
ΠΡΟΕΟΡΕΙ,aν
π ατριαρχικου ..
'Ε/:' ' cοποl,ον
ςαρχου, 10ν '" θ'
α δ ιopι~υ
'Υ 'π ατριαρχει,ον, Οιr
' ( ) 'ικουμ.ενικον
1'0 ..
, ,
επισκοποι
...
OVTO" συνερχομενοι κατα
, '" καιρο."
~
εν ~υνo
'δ φ θ'
α
λ'
υουν επι­
,
τοπίως τα έκεί ζητήμαΤά. Τοιουτοτρόπως 1'0 οί.κουμενικΟν Πατρια'Ρ­
χει.ον ... θ'" '.Ι.
α Εινaι ο ψι' λ'
ος 'λλ'"
α απαραι,τητος κανονικως ... ,
συν δ εσμος μι­

ταξυ των δια.φόρων έν Άμεpl'Kfι Έθνι,κων Όρθοδόξων Έκκλησιων,

η
C δ'
ιατα
ξ
ις ο
~, •
αυτη
θ
α
,,.
ειχεν
"'λ
ως α:ποτε εσμα την
,,,
αρσιι'
...
της παρο.­

τηρουμένης σήμερον KανoνΙKη~ ά,ιιωμαλί,ας και άT~ςί,ας. -Παρακα.λώ

τον Σεβ. 'ΑλiξαΙΙDρον να έκθέσυ Tιiς ά,ιιτιλήψεις του.

'Ο ' ΑΡltεπΙσ1(ΟΠQ~ , Αλιξa.ν~ρο~. 'Τπέβαλον τον παρελ­

θόντα. Όκτώβριον ύπόμνημα περι της παρούσης καταστάσεως της
lν Άμεpι.ιιfι Όρθoδό~oυ 'Εκκλησί.ας. την πρότασι,ν T~ς ·Τμ. θ.
ΠαναΥιότη τος θεωρω λίαν έπίκαιρον, άλλα. πρέπει να ληφθfι ύπ'
".Ι.
O'jlLII
C
η
θ'
εσις,
"
εις την
r,
οποl,αν
,
σημερον ευρισκεται η
C , C Ρ , '0 ρ­
ωσσικη

θ ο' δ ο ξος 'Έ κκ λ ησια.. ' λ Εχ θn

' 'Ε αν "",
εις "'Α
τους εν μερικυ ... Ρ'
ωσσους •
ΟΗ

θ α' "
επρεπε 'θ'"
να τε ωσιν c"
υπο την ,
πνευματι.κην , 'βλ εψιν
επι .1. /: '
'Ε f:,αpXOtJ του ...
Οί.κουμειιικου Πατριάρχου, 1'0 τοιουτο θα. έχρησίμευεν ώς ά.φορμη
να λεx.θfι ΟΤΙ πρ08ίδουν τον Πατριάρχην Τύχωνα. rΤπέδειξ~· εί.ς 1'6

υπόμνημά μου ώς προσωρινον μέτρον τον διορισμον ά.πο μέpoυ~

. . 'τ . Gο. Π αναΥιοτητος
της ' r, Ρ'·
ειιος ωσσ·ου 'Α ρχιερεως ' ως 'Εξ' αρχου Α' v­ C

... " ,
'Της επι μιαντετραετιαν. , 'Αλλ" ... . " ...
εννοω και ε.κτι.μω 'Τους'λ '
ο')'ους, δ' c.\
ι ους

"
Α υτη δ'εν προε'β"
η ~ , τουτον·
εις τον οι,ορι,σμον ... τ' 'ξ. υ"
οσον ω. , θ η σαν εν•
ιΑμερικυ τα. έθνικα πάθη ώστέ, μόνος ό χρόνος ήδύιιατο Ι ά έπιφέ­
ρυ θεραπείαν τιιιά.
'E1TL του παρόντος μαι φαί.νεται σrι. πρέπει
\,
να μ.εινωσί.ν
"Α
Εν
"
μεΡΙΚΏ
Ρ'"
ωσσοι.
, c;ι ε.
και
G λλ ' ...., ,
ηνες αpxιεpει.~, να αποχω­

,
ρησωσι. δ ε' οιr'ξ'
ε αρτωμενοι. ,...
εκ των π ατρι.αρχειων ' 'Α JιΤΙOXειας
' και, '1 ε­
ροσολύμων. Μετα του>; l>ώσσους ύρθοδόξους έν 'Αμερι.κυ εΙναι. κα.1. ο;,
12
Ί

-. Ι.!ι·'~

;'$. _ _ _
 178 ­

'κει εύρι.σκόμενοι. όρθόSοζοι Ιέρβοι Ρουμουνοι., 1 ΑλβανοΊ. JCat αυ­

τοι., οι.C Β ου'λ Υαροι.. "Ε χω· την
' πεποι'θ ησιll •
οτι Ρ'"
ωσσοι. και1 "Ελλ ηΊιε~
IΑ
ρχιερεις
... θ '"εντεινωσι
α
,~,,..,
τους οεσμ.ους της αμοι.
β'
αι.ας αΥαπης
" και
,
θα. συνεpyά~ωνται προς το συμφέρον της Έκκλησία~.
ΙΙστάμενος έπl. TOV κσ.νονι.κου έSάΦους συμφωνω καθ' όλο­
κ λ ηριαν
,
προς
" την Υι'ωμην της
, ,.. «τ
μ. Θ.
Π
ανίJ.yι.OτηΤOς, α
• , λ λ' αι
C
'Περ ι­
, .,. ,..., C' ~, β' ξ'
στα,σει.ς ,ειναι τοιαυται ωστε Ίιπαρχει κινουνος σο αρος 'Παρο υι.~

σεως ,..
των ε '8'"
νι.κωll. πα 8,..ων "Α μερικτι.
εν ,.. Δ''''
ια, τουτο πρεπει. , "
να ανα'

μείνωμεν όλίΥον ούτως CJcrre ή καταστροφην μεγάλην ~πειλoυσι1 κα­

,
ταστασις
"Α
εν μερι.κτι
,.. δ'
ι.α
... , , . . .
της α,πο κσινου ι.τυνεΡΥασι.ας
, Ρ ,
ωσσων καΙ.
,
ΙΕλλήνων ίερaρχωv όλίΥον κατ
l
όλίΥον νό. l(αTαπpαϋνθϋ~
eO ΙΙ~-τ:ρoπoλί-=η~ AUPP~XlOU. Τόιτον ,ή ΙΤμετέρa θ. ,Πα ..
''Ι
ναΥι.οτης οσον και, ο 'Α ρχιεπ/,σκοπος
' 'Αλ ε'ξαι'ορος
~ "
ανεπτυ ξεν την
'θλ. ι­
C

,c, c, ..., ,
β εραν
" 'Υ Δ
κατaστα,σιν, ,την οποι.αν παρουσια':ιει η ει.. ιασποριΖ. και ιι­

Sι.κώτεΡον ή έν 'Αμερικυ ΌΡ8όSοξος 'Εκκλησί.α. Εις το σημείον τον­

το συμ.ψωνουσιν
,ι... ... αμ
, φ'
οτεραι αι.
C ,
α,νακοινωσεις.
, τ'
ην
λ'
υσιν
•
ομως
,
την

c,
οπο/,αν προτε/,νει. η
, C «τ
μ.
Θ
~.
Π
αJιαyι.OTης, ο
' C ~ β
""ε . εν
'Χ
ριστιι!
...,α δ ε λ ­
φος παραS'Χεται. μεν ώς την μόνην έIιSεSει.Υμέlιην, θεωρεί όμως σή­
μ.ερον σ.νεφάρμοστον. Μ 01. φαίνέταL οτι θα. έπρεΠΕ' να. έπι.Sιωχ8fJ ή
',ι , . . . προτεινομειιης
εψορμΟΥη της
, λ'
υσεως α
'φ λ'
ου ικανοποιει. Π ηρ'ως
,
καΙ.

.. C ...

,
τας '
λ οι.πας '~φ ερομειιας
ειιοι.α ., 'Έ κκ λ'
ησLας καΙ. , μονον, ι
επι Φ υ λ'

aσ~Eι.

το ι:ανονικοll προεSρικον Sικαίωμα εις το Oικ~υμενιl(oιI Πατρι­

αρχ εLον .

"Ο ' ΑΡΧtμ~vβρΙ-τ:'lJ~ ]:χρc.μπι'iν. Δυστυχως iλλεCπει ή ένό1ης ,

πνευμα,τικης SΙΟLκήσεως των έν Διασπορ? 'Εκκλησιων κα.1. θό. έπpε~
πε να. έπ/'Sιωχ8fJ τοιαύτη. Διd. TOVTO .τάσσομαι ύπΕρ της άπ6ψεως
της « τμ . Θ. Παναyι.όTηTO~ και ΤΌϋ Μητροπολίτου Δυρρα.χίου.
"Ο ΙΙ~-τ:ρoπoλΙ-τ:η~ Ηιχuρο~οuνΙοu. Προτι.μ.ότερον θα. ητο, '
ΠαναΥιώτατε, έα.ν το ζή1-ημα τη,; έν Δι.ασπορ? 'Ορθοδόξου 'Εκκλη­
σίας sεν ήρχετο fί.ς συζητησι.ν σήμ.ερον, οτε'το Πανορθόδ"οξον Συ~'
νέSΡΙΟJJ εύρίσκεται ήδη εί.ς το τέλος των έΡΥασιων αύτοϋ. το' ζήτη'-'
μα. τοϋτο ουΓε άπλουν εΤιιαι ουΓε έχει μελΕτ-ηθυ τόσον, ώστε να. St­
,
ναμε
θ "φ'
α. να εκ
3f
Ερωμεν μ/,αν εστω
, " , , "Φ
και κα1 αρχην απο ασιν εν
,,.,,., r
1ιι! ημ.ετι
,
..
P't' ~vνΕSρίCfJ.δLότι. δεν έχομεν ούΤΕ τον άπαι.τουμειιοJl χρόνον ούτε τας
άvaΥκα.ίας όδηΥίαι; προς συζήτησι.ν και λύσι.ν του έιι λόΥιι! ζητήμα­
τo~, cH ~EpβΙK-η 'Εκκλησία φροντίζουσα πάντοτε και θυσι.ά.ζουσα

Ι,
Ι,
i
 - 179 ­

κα, , rλ"
υ ικως "θ"
και η ικως ΠΌ λλ'\'λ
α μα. ιστα. δ'
ια ,
τους, εν , "'ξ
τφ ε ωTεPΙK€p "
.~ύρισ/{oμένoυς Σέρβους δίδει μεΥίστην σημασία.ν εις το ζήτημα της
διευθετήσεως των έ" Διασπορf!. 'ορθοδόξων έκκλησιαστικωv πραΎ­
,
μαΤα/ν. " προκειται.
Δεν περ', των
" εν
, 'Α μερι.ΚΏ ,..
. "'ο Ρ θ ο δ ο'ξων χ ριστι.ανων
μόνον' το ζήτημα το1)το αφορ? και ,,"ας άλλaχου Όρθόδόξους ~ΚKλη­
σιαστικας, ομα
r'B ας και'κ'οινοτητας. Α r ~ '.J..
ι οιαψοροι ' '.1.
αr.οψεις, ~
αιτιvες προ·

,
Ερχονται '"
εκ των ε'θ'" '.J.'
"ικων συμψεροντων ,..
των δ.ια Φ' ορων' 'Εθ'"
νων, συνε­

τέλεσαν εΙς την δΙΟΡΎά.νωσιv χωριστων έκκλησιαστικων διοικητικών

συστηματωv, ατινα και
, ., "
σημερον υ
r Φ' "Α
ιστανται εν
Sλλ
μεΡΙΚΤ1l(αι σι α­
",.
XOV του έξωτερικοϋ.
rH ~
~εp
β "Έ
ικη
λ
κκ ησια
' συνεννοουμενη α.πο
, '\ ...
κοιvου μετα. της
,,,
,
Κ υβ ερνησεως του
, .κρα.τους
., ημων
r"
μ,εΥα
'λ' δ
ως ο' ια
φ ,
εριται περι της τ.υ~
, " ,
xη~ των
,.. ,
Εν
"'Ι: ... C "~β'"
Τ€p εςωτερικφ ομΟΥενων ~ερ ικων π
λ
η
θ...·
υσμων, οπως εν­
,
διαφέρονται και 11;' άλλαι άδελφαι Όρθοδ. 'Εκκλησίαι ;κάστη δια.
Toν~ έα.υτης όμ.ΟΎεlιε;'ς πληθυσμ,ούς. Έαν λάβα/μεν ύπ' όψιν ότι Τι ση­
μέρινη κα.τά.στασις τηςέν Διασπορ?'ορθοδόξου'Εκκλησίαι; έχει κα­
θ ιερω θτι,.. , , απο
ουχ ι
"σημερον
, και Χ
, θ '
ες
, λλ α.' απο
α
, , , ...
αιωνας,
"
τοτε ο
Φ 'λ
ει ομεν

μετα μ,~Ύίσ 1Ύ]ς προσοχης και εύρυτέρας μελέτης και. έξετά.σεως των
πραΥμα.των
, '\
να προ
β....
ωμεν εις
, μετα
β λ'
ο ας,
"'~,
εαν οεν
θ'λ
ε ωμεν να.
,~
οημι­

ουΡΥήσωμεν έν τφ ζη·τήμα.τι ToύI€p έrι. περισσοτέρας 'πέριπλοκας καΙ

περισπασμούς. Δια το1)το φρονώ στι το Πανορθόδοξον !'υνίδριον
~ ,
ουναται επι
""
T1J , ,
ευKαιp/'~
, ",
ταυΤΏ αντι παιτης
"λλ
α. ης απο
φ '
ασεως
, ,
να πα~

ρα.καλέσυ"τΟ Οί.κουμενικΟν Πατρια.ρχε'ον να προβΏ άπο τουδε εΙς

,
τα
~,
ΟΕοντα. οια
,
ημα.τα TrPOf\
~ β' , , . . .επι
συνειινοησιν μετα των
. "μερους
, 'ο
"ρ­

θ ΟΟΟςων
~'I: 'Ε λ "
/(κ ησιων προς
" ,., 'Υ ' - c
τον σκ-{)πον oπ.ω~ το '::ιτιτημ.α τουτο υπο­

βληθΏ εί.ς τας άρμοδίους Συνόδους προς μΕλέτην και. σπω ς κατό­
πιν έν άδελΦικϋ συνεΡΥ(J;σίq. και δμoνoί~ εύρεθϋ κατάλληλος τ ρό­
' , , , Ε"~xoν την
πος λ υσεως αυτου.
'\ τιμην
. '\ να'\ οη
~ λ' , , "
ω(Τω εις μιαν των πρυη­

Υουμένων συνεδριά.σεων στι Ιδιαιτέρως· μετα τοϋΟΙκόυμ,ενικου 110.­

τριι;ρχε:ου θα διαπραΥματευθω μερικα. ζητήμα.τα άφορωντα ra έΙ(­
'
κ λησιασrιKα
r
ημων
,.. ,
c:II T€p ..., i:
EςωτεPΙK€p συμ.
.... Φ . ,
fPIJvra,a λλ .,
α μ,η
,r
Υνωρι':.ων

στι το ζήτημα θα παρουσιάζετο έν ταις γενιιcαις avrov γραμμαί.ς

προ του Πανορθοδόξου Συνεδρίου δεν έζήτησα τά.ς άναλόΥους όδη·
, .
Υιας περ' "α.υτοιι
. . . "εκ "'Έ '(κ λ ΎJσιa.~, ηlJ εχω την τιμην να αν­
fL.ιρου ς της ' "''' '\ '\ "
τιπροσωπευω ενταυ
, , "θ
α.
 - 180 ­

Δ 1.0.'...
ταυτα παρα/(α
λ
ω
Λ

ΤΟ
'~/~
.tινεoρι.oν
•
οπως μη
, προ
βΛ'
υ ει.ς μι.αν
,
προωρον
, ",J..
αποψασι.ν, Ύ]Tt.ς
... θ'
α
'δ'
η υνατο να oγfP"{}
, ,J..' προσ/(ομματα
, "
εις την

C 'λ υσι.ν του

Opι.u1t./(TJJI Λ ' Υ'
ι:,ητηματος ι
τουτου /(0.1." να βλ',Ι.'"
αψ"{} ου τω "
και τα

Ύενικα συμΦέPO~Tα της /(αθόλουΌρθοδοξί.ας, ώς /(αι τα ίδιαίτερα των

έπι μέρουι; 'ορθοδόξων Έ/(κλησι.ων.
CB Α.
• Δ
σ.
D. αr.ναr.y~oι;~ς.
· Δ ~ ,
εοομενου 0τι. τα ι:,ητηματα.,τα οποιιι
• ,,., ,c"
.,
εχομεν
,.,
συι:,ητηση και
.. " ~ C ,.,
επι των οποιων εχομεν
'\
1\0.
'β ,
Όαποψασεις,
θ ι
ι-
,J.. ,
. λυυσι.ν Itοι.νοποιηθυ εί.ς ταςΈκκλησίας όπως λάβωσι την έΥ/(ρι.σιν
, '"
ιιυτων, ουναμε ιι
~ , θ
να
.. ειπωμεν
., " , ... " ""
την Ύνωμην ημων εστω και κα.τ αρχην
"
επι του ι:,ητημιιτος
"',., τουτου
, των
" ' ,Εν Δ ιασπορq.""Ε /(Κ λ ησι.ων. '"
Ό ΙΙ'rJι;ρο~ολΙι;~ς Jlαr.upo6ouvfou. .Ούδόλωςδύναμαι να
'Πεισ θω
'" •
οη
.. ,. Ι
το ι:,ητημα.
~ Ι
ουναται ιια
, λ'β
α υ οι.αν
, δ'
ηποτε
λ'
υσιν εν τφ
, Λ
πα-

ροντι
ι ~
.VJIt;
δ'
ριφ
.., , , ..
και επιμενω εις την
"δ ',J.. ..
Ύ] η εκψρασ εισαν Υνωμ,ην μου.
, θ

cHμεις
Λ ,
πρεπε" να
'λ 'β
ο. ωμεν
c ,
υπ οψιν
",1. • c c
οτι. Ύ] Opι.uTt.KTJ
.
.. δ ι.ευ θ ΕΤΎ]σ"ς ...
τ01l
,.,
ι:,ητηματος τουτου
ι δ ' Efiap1arat.
εν
, l: Λ
μονον
Ι ,
εκ
Λ
των επιμερους
,.. ι 'Ε
/(Κ
λ
η

σιασ1t.κων άρχων, άλλα καΙ έ/( των άρμοδίων Κυβερνήσεων,αίηνες

'Παρεχουσι , "'λ""
τcιι; υ ι/(cις /(αι ,
Ύ] θ'"
ι;/(cις ι l:
υποσ1ηΡΙfiει.ς '
εις "
τους εν Λ'
1φ ι-

ξωΤέρι.κφ διαμ,ένοντας υπηκόους αύτων. Έπομένως Τι συνεΡΥασία

των
'" εν
, S,J.. ,
ι.ο:-ψερομεvων
Κ υ β'
ερνΎ]σεων Εις
" τον
δ ι.α/(ανΟllισμον . των
Λ Εν
,

Διασπop~ Όρθοδόξων ΈΚΚ,λησι.ων δΕν δύναται να άποκλει.σθυ.

'Ε' λ β , ., c ~ β 'ΙΈ ΚΚ λ'

πανα cιμ αJlω οη Ύ] .ερ ικη
.. C ~ β ,
ησια και. 1] .ερ ικη .Κ'11β ερ-
ι

.
Υησις εν
'S,J..' ",
ι.αψεPOJlTCΙΙ ουχι. μ,ΟJlον
δ'
1.0. τους
, "Α
εν μερι.ΚΌ
Λ C
oμoyεΊ;ει~·
...

~
~εp
β , λ 9 " λλ α.. και·
ικουι; π η υσμους, α
'δ'
1.0. τους
.. C
ομ.ΟΎενΕις
"',
ημων
Λ
τους
,
ευ-
,

,
ρι.σ κομειιους και' ει.ς αλ α πο
• , ., λ λλ" ,
α μ,ερη ως εν
. C ,. ι
Α
λβ ,
tIvtq., Ι
Ι τα
λ'
LCf, Αυ-
"

ο'
urp"q.,Vyyαptq. , 'λλ αχου.
και α , . '" 'Η ~
~εp β. ι/(η '
"Ε Κ/( λ ησια ,
εν δ ι.CΙψεpετα.ι. ,J..' .
μ,α.λλον ήθικως και δια τους έν Τσεχοσλοβa/(ίιι- και Καρπαθορωσ-
σιιι-,
, δ' λ θ"
ι.οτι προσκ η εισα υπο
c.. ..
1'ω~
,
επι
θ'
υμουντων να
..,ασπα θ ωσι Λ

την.
,

ΌΡθοδοξί.ΙJ.ν KCΙTέβαλOν πολλά ς προσπαθείας κ0.1 θυσίας όπως προα·

Υά.ΎΏ και δι.ΟΡΎαΊιώσΌ το εΡΥΟllτηςΌρθοδοξίαι; έν ταίς χώραιι; 1'CΙύτo.ι.\".
Ε:;ι.ναι
'" μεν ..'Ι"
Ύνωστον ΟΤι. το ο'ιιtουμενι/(ον
'π . ατριαρχει.ονεκπα- ..."
λαι κέκτηταΙ. κανοιιι./(ως το δικαίωμα της πιιευμα1t.κης δι.και.οδοσί.αι;
, 1
επι. της εν
... , Δ
ιασπορq.
... '0 Ρ θ ooo~oυ
~, l: ΙΕ λ ' , λλ α...,.
κκ ησιας,α ειιιαι.
l'
fi.πισης YJItJ.­.
~τoν
,
και
"
τουτο
" φι
ΟΤι.
'δ'
το ι.ιcαιωμα τουτο
"'" ι,
απο πο
λλ.....,.
ου ειχε 'χασυ
, το
,
Ο ι.κουμενι/(ον
, 'π
ατριαρχειον
.., εις πο
λλ'
ας περι.στσ.σει.ς
, και
, επι
,.. ΠΌ
λλ '"
ων

έν rif' ίςωτιρι/(φ Ιιc/(λησια.στιιcων όΡΥανώσεων των αλλωνΌρθοδόξων

 - 181 ­
'8"
ε νων. ΙΕ'''' ,.
π"σης ε"ναι.' Υνωστον οη ,
10
ο' ,
"κουμενι.κον r,Πατρι.αρχείον
l' ι,
ειχεν επι.σημωι; παραχωρησει το
, , , δ' "'"
ικαιωμα τουτο κα" εις αλλη'" α'ύ.
".
τοκέΦαλον Έκκλησίιιν,δηλαδη τη" της -Ελλάδαι;.
'Ε αν
' "λ
το Εν '
ΟΥφ ~ηTημα r ' '
δ εν ,i:
ε~fτασθυ """ Επιμελ ως " ,
και μετα τη~, '"
προσηJ<ούσης προσοχης έrιώπιoιι των Ενδ"αφερομ'ένων'Εκκλησιων και
Κ υ β ερνησεων,
, ι
μηπως δ'
εν θ α ' αντιταχ
, '"
θ 'ιJσιν ·λ α τα.
ο " "'"
εκ του παρ ε λθ οιι­
ι

τος ''''''
και του ,
παροντοι; ~ δ'
οε ομενα και'λλ
'Πο αι ' ·λλ αι προ φ ασεις οπως το
α , • ,
' ' ' 'των
εκ '' "'"
κανονικων ~'i:
oιαT,α~εων ι ,
προερχομενον'προνομ.ιον "'"
του ο'ικουμε­

νι.κου Πατριαρχείου μη έπανέλθΥ εΙς την ζωήν: Παρακαλω σπως μη

Εκληφθω ώ~ Εναντίος της κανονικης λύσεωι; του Εν λόΥφ ζητήματος.
Τουιιαντίον ,ΕΙμαι βέβαιοι; ση ή Σερβικη 'Εκκλησία θα ε!ναι πρόθυ­
μος εις μίαν τοιαύτην Επι του ζη7ήματός τούτου συιιεΡΥασί.αν, ήτις
θα. κατέληΥΕν εις τηιι έξασφάλισιν των συμφiρόνΤα/ν της 'Ορθοδοξί.­
αι; και θα. συνεδύαζε 1-0ϋτο προς τα. συμφέροντα του Εν τφ Εξωτιρι.κφ
Σερβικοϋ πληθυσμ,οϋ. θέλω δι.α. των λόΥων μου τούτων να. Επιστήσω
τη."
, πρ,οσοχηντου
,,. Π θ
αιιορ.
~ δ'
~υνε ριου
•
OTlι
'Υ Ι ...,
το ~ητημα τουτο τοσ-ον

~ ""'.
σπουοαLO.ν 'λ'~'
οσον και ~ ι
επτον οενουναται. 'λ υ θ"'"
να υ δ' "'" προωρου
ια μ.ι.αι; ι •
καΙ,

,
β εβ ιασμ,ενης απο
,
, φ ασεως, ,
α
λλ '
α
,
πρεπε"
,
να
~
00
θ 'υ" εις
, τας' "επι μερους
-, ,

εκ­

'" ,~
κ λ ησιασηκας αρχαι; ο απαιτουμ.ενος καιρος -"
οπως συσκεφθ"""
ωσι. και

συνειινοηθωσι. μετά των πολιηκων παραΥάντων, οίτινες θα. λάβωσι

Ε"εΡΥον μέρος εΙς την 8ιευθέτησιν του 'ητήμ,ατος τούτου. Το συμ,φί­
ρον λοιπον ούχι μόνον της 'Ορθοδοξίας και των Ενδι.αφερομ.ένων ίπι
,
μερους 'Ε ι(κ λ ησιων,
"'" α λλ α
, ' και , ''''''
αυτου του "'" ο'ικουμ.Ειιικου "'" Π ατριαρ­
, ,-,. ,
χε"ου. το οποι.ον ΠρΕΠΕΙ να υπoστηρι~ηται υ
,- ,r _φ' ο
"λ
ων των
"'" 'ο
Ρ
θ
ο
δ'
o~ων
i:

Έθνων, ιlπαι.τεί σπως το Jv λόΥφ ζήτημ.α διεξαχθυ Εν πλήρη όμονοί.ιιι

και' ό.μοιβαίιιι ό.ΥάΠΥ των 'Ορθοδόξων Έκκλησιών Kαt Έθ"ων και
τοιουτοτρόπως ό.ρθυ ή σημερι.νη ό.νώμαλος ιcατάστασι~, Εν ύ Ευ­
ρίσκεται' ή Εν -Διασπoρ~ 'Ορθόδοςος 'Εκκλησία. 'Ε-αν το Συνέδριον
"'" δ εν
τουτο
' λ'β c. ΟΥιν
α 'l1 υπ
.,', τους
,c .
ως ανω
;
λ οΥαυς 'β"'"
μου ιcα" 'Προ
, c
υ εις οι­

ανδήποτε λύσιιι του ζητήματος της Εν Διασπoρ~ 'Ορθοδόξου 'Εκκλη­

σίας μ,ετα. λύπης δηλω ση' Εν τύ περι.πτώσει. ταύΤΥ θα. ό.ναyιcασθω
να. κρατήσω δια. την Σερβικην 'Εκκλησίαν EΊTi τφ ζητήματι. τούτφ
πλήρεις Επι.Φυλάξει.ι;.
Ό 'ΑΡχtμαν8ρΙ,,;'lλ; :Σχρtμ~~ν. Το ζήτημ.α ίδCως της Εν ' Α­
μ.ερικϋ 'Ορθοδόξου ΙEKKλησί.α~ πρέπει ιια. λυθϋ, διότι εΙνaι. τεθειμένον
C
απ
λ ι
ουστερον
'8"εν
και πρεπει η εκκ
c, λ
ησια
' αυτη
., ,~
να ο(,ατε
λ'" c,
11 υπο τηιι
,
 - 182 ­

, ,
ασυντακτον μορ
φ , c,
ην οποια περιεΥρα
'Φ'
η και να
'\ προκα
λ
n,.. '\
τα. σκωμμα.-
,
τα της Καθολικης 'Εκκλησίας,
~H Α.
8 Π('Lν('L"(tό~l1~. Το ζήτημα. όμολΟΥουμένως άποτελε,
, ~ θ .. λ ' ""0 Ρ θ οσΟςου
την ασ ΕΊιη π EVPQ.JI της
~, Ι: 'Ε λ ι ,~ θ
κκ _ησιας την ΕΚΤΕ ει,μειιην Εις
' ,
" σκωμματα και" "τας επι
τα , θ εσεις
ι ....
των ....
της . . 'Έ κκ λ ησια.ς,
κ α θ ο λ ικης '
Φ
, • .,. , ~ , '\ ~,
ρονουσης οη ειναι ασυνατον να προοσευσυ η ημετερα
' c , "Ε λ '
ι('/( ησια

ε'Φ' οσον ., '

θ ετει •
ως- β'
,ασιν την "0 ' αποψιν.
ε Ίιικην '" .1, 'Ω ς '
προς τας αντι.ρρη- " ,
σεις
. . CA'
του Υιου
Μ
aυρο
β
ουνι,ου
ι
παρατηρω οτι. σεν
"'., ~ ,
προκειται
,. .....
ημεις εοω
,~ ,..

να
, λ ~
υσωμεν
, Υ'
το &;,ητημα,
'λλ'
α α απ
C λ""
ως να, Υνωμοσοτησωμεν
~, ,r
τονι,ι;,.οντες

την άlιά.Υκηρ της κανονι,κης δι,εvθετήrrέως και διοικήσεως των lv 'Tfj

Btauoπopq. '~pθoδό.ξων Παροικι,ων.
Τ οικουμενικον
, ο'" .. θ .. • , ί
Πα.τριαρχε.ιον εωρει, υποχρεωσιν του να. το-
,.

,r ' , , ,. , , C ....... C "Ε λ

νΙ&;,1} την αναΥκην τα.υτην καινα. υΠEpμ~XΊJ μιας ενιαιας κκ .ησιαστι-

ιcης
,.. Δ ,.. ,
ι,οικητικης αρχης επι της εν Τ'Ό
... " ,.. , ... ~
οι.ασποριΖ.
. . ,0 Ρ θΟΟΟςια.ς.
~ i: '\ δ ε'
' "Ε:ιά,ν,_ ου
,
προ πολλων lτων ε~pεθ~ν ύπο λίαν θλιβεΡα.f συνθή~α.~ έλαβε πρό-
χε,ρα.
,. nνα μετρα
Ι,
α.να.
θ'
ισαν
'\
την ποιμα.ντορικην
'\ ~
οιοικησιν
, . τω'!'
...,'εν τφ...
, Ι:
Ει:;ωτερικφ
... 'Ελλ....
ηνι,κων πα.ροικιων εις την
,.." 'Ελληιιικην
"Έκκ
'λ ησ."αν,ανε-
,. ,
θεωρησεν
,..,
ομως
,
την. πραςιν
' ι
" " i :εκει,νην και, επανε
"'Φ
ερε τα.
" πρα.Υμα.τ.α. εΙος
,
'\
την κανον"κην
,. των
β .
ασΙον.
Τ'
ο
'~I
κανονΙοI(Ον. .ΟΙοκα./,ωμα.
..
TOV.
ο'
ΙΚ9υμεν"κου
,..
.. ,
Π α.τριαρχειου επι των εν Τl1 σιασποριΖ. Ι'.. ΚΚ ησ.ιων εωρηηκως ειναι
,.'' ,.. ~ ""D λ ... Ο ,...,.
άναμ.ΦΙλέκτον, άλλ' έπανα.λαμβάνω υπάρχει τρόπος τοια.ύτ:ης ,δ"α.ρ-
ρυ
,.
Ομισεως, ..,
ωστε κα.ι
, ι
η KαVOvtl(Tj
"
τα.ι:;ις
l:'
να τηρη
, τα."'8
11,..
θ '\ ,..
ε ν"κα μιας κα"

c,.
εκαστης ε
'Ο '
νοτητος συμ
Φ ,
εροντα.
'\
ιια
ι
μενωσι. σε
β '\ ,Ι C
αστα. και E~ασ:
Φ λ
α. ,,­

σοωσ". Ή κα.λη θέλησι~ δύν~ται να. συμβιβάσυ τclς 'δύο, nlύταιι;

" '.1.
α.ποψεις
'\
την
'\,
κα.νον"κην και την ε
'\ 'Ο
νΙοκην.
,. Μ λ"
ε ετησωμ,εν. τας .αποψεις
'\, ,,Ι.

,.
ταυτας
'\
και
,., '\
πιστευω ε"ς την πpo.ιrεχη. ιrυνεop"αν
,.. ~,. '\
να κα.τα
λ '1:
ηι:;ωμεν ar;
'

,
το να
'\ δ'
"ατυπωσωμεν. σχετ"κην
, τινα.
.,; 'Φ
απο α.σιν
,.. ~
.TOV .. 1,7νε ρ"ου..
δ"

Μεθ' δ'ή Α. 8. Πα:.να:.ΥCιό-Ι:7J'iέκήρυξε την ληςιν τηs συν.ε8ρΙας

t ο lιlNErANTINOynOAEαE ΜΕΛΕΤΙΟΣ
t ό Κuζί'Κ.QU l{α~Ινι'Κoς
t ·Α:λέξα"ο-ρος • Αρχ\εΠ{d1CΟΠό~ Β. •Αtιερl.1C~ ,
.f- ό Mητι?oπoλίτη~ ΜαUι?Ο~ΟuViοu κα\ Παραθαλαddiαt rα6ριnλ
t ό N\1Caia~ Β<ιdίλειος
t ό Δuρραχiοu Ίά'Κω60ς . " "

•AΡΧ1:μανδ'ρίτη~ 'IoirJ..\OC; :ΣXΡη,ιπiιν

Β. • Αν~ωνιάδης "ο rρα.μμα.τeUς ".
Αρ. DI. 'Ι\λίι νιςo6\~ι; t ·Αρχ\μανδρ,τηc; l'εριιανος
•ΑrΧ1.ΎΡα1ιLμα.τεiJ~ τΤις. "J. ΣwόδQ\t
--­

- 183 ­

Ι'. ΣrΝΕΔΡΙΑ

(Tε~άρ~η β Ίοννίον 19~a).

Προκαθημέ"ης της Α. Θ. ΠαναΎιότητοι; του ΟΙΚΟ'vμενικο,ij

Πατριά.ρχου Κ. κ. Μελετίου του ΔΌ σννηλθεν εΙς, συνεδρί.αν το Πα­
JιορΟόδοξον Ιυνέδριον.
'Η Α. 8. Πσ.,,~"(~ό~'14~. Να. συιιεχισθυ ή σ~ζήτησις ΠέΡ"
των έν Διασπoρ~ 'ΕΚΚλησιων.
'O:l'I~~po~Olf"C~~Ntxcxtσo~. Θα έπρεπε προηγουμένως να.
μελετήσωσι το ζήτημ.α- ο;, ένδι'αΦερ6μενοι.
'Ο M'14~ρo~oλΙ~'14~ Μ~uροβοu"Ιοu. ·ΟΠα/ς KdL xθ~ς έ!ΠΟΙΙ
δια. μάκρων. το ,"tjTYJILQ. τουτο ε!νε πολυ λεπτον και' σοβαρον, ' χωρις
να άΡllωμαι και την άνώμαλον κατάσταζΤιlI, ή όπΟί.α πaρατηΡεΙται.
urJJLfPOJI είς τα!; έκκλησί.αι; ταύτας" Δια. τουτο Kat άπαιτεΙΤάι d-ύντο­
νος και σοβα.ρα. μ.ελέτη του ζητήματος μεταςυ των έιiKλ";'σιωll. Θα.
ητο KCΙλOII σπω ς πaρα.κληου ΤΟ ΟίκουμεllΙΚΟll llarptaPXt:LOJI 'ίllαδια.
μια.ς'έγκυκλιου αύτου προς τα.ς ΌρΟ. 'Εκκλησίας ζητήσυ τηllιξε:ύ­
ρεσιν ,
τροπου λ'
υσεως 7Όυ ,.. evoyCfJ
'λ' ,
ζ ητηματος.

'Η Α.8. Π~,,~"(~ό~'14~. Θα. διηυκολύΊιετο ό Οίκουμενικος

Πατριά.ρχης έν Tfj συllΕνllοήσειταύτυ μετα. τωΎ' λoιπ~)ν ΈκκληΊτι.ων,
έα.lI το ζήτημα τουτο συllεζητειτο και ένώπιοντσυ ήμετέρου ~υνE­
~,.,
οριου, εστω
~.,. ~'Ι~
καΙ. αν οεll εοεσμευετο
, ""Ε' '0-' ."
TOVTO., γα/, α ημηll
,
Ευτυχης
, να
,
ήκουον την ΎlIώμην του !.εβ. Μιιυροβουνί.ου 01ιχι ως άντιπροσώπου
Tης~εpβ. 'Εκκλησίας, άλλ' ώς Ίερά.ρχουόρθοδ6ξου.': 'Τονίζω και
, .,
·σημερον οτι ΤΟ'
ο'
ικουμενικον
'Π - ,,..
- ατριαΡΧΕιον ,
α.νΤι
λ β , -,
αμα.νιται την v­
ι

ποχρέω'σιν αύτου σπως ,έπιληΦθυ της: tξετά.σεως του ζητήμα.τρς

,
,TOVTOV. 'ι'Ε
χει
'
συναισ ησιν
θ , . .ευ
της
, υνης
' , , . .απενανn
Ο
αυτου
,, ,..
της

·λ ' θ ~, l:
ο ψ; > ορ ΟΟΟςου
ΙΕ λ' ,~,
κκ ησιας και
ι θ ,....
οεν >.επι υμει. ιια.
'ζ
παρουσια Τ):­

ταιμεν
, ~ ~ ,.. ~, , ι ' 'Υ
ΟΙΕκοικουν οι.καιωματα'και αιιαyνωpι~oν κα ηκοντα. χωρις

,
Ο

ομως και"'ξ""
• να ε ασΚΏ αυτα., 'Εill θ'"
υμουμαι. σΧΕτικον αΙ/αΎΡα.Φ εll
" \ προ­

πέρυσl. έν Τψ « Παllταίνψ)) ι έπι.σήμφ ΟΡΎάvCfJ, τού Πατριαρχείου )Αλε­

ξανδρεί.ας· έξ άΦορμης δηλ. άποΦό.σεως της 'Εκκλησίας' Αιιτιοχείαί
 - 184 ­

ΠΕρΙ αποστο
, » λ....,
ης αρχιερεως Εις
, »'Α
μερικην
'δ"'''»
ια τους ΕΚΕΙ αρα
β,l..'
οψωνους
»
ορ
θ C:-'ξ
000 ου). οιετυποιιτο ης
c:- ...., δ ι
ικαια 71'αρατηρησις οτι
, ."
τό
ο»
ικουμενικον
,
llaTptaPXe'isw δεν πράττε; το καθηκόν του άπένανη των έιι Διασπο­
p~ Έκκλήσιωιι. Το ΟΙκουμειιικον Πατριαρχείοιι έπιθυμεί ρα. διακη­
pυ~υ
'Ι: ..
οτι
c,
D μOIIO~ αυτου σκοπος
~ '" '1'
ειιιε
fI
οπως
,
αρ
θ ..
υ η
t
71'αρατηρουι'ε ι η
,

ά,ιιώμαλος κατάστασις έν τυ διοικήσει τωιι έκκλησιων της Διασπο­

.... , » θι""ltι , , C J ,
ρας, και· αποκαταστα τι καιιοιιικη τοιαυτη. ιι<ανΟ7Τοιουμενων συΥΧΡΟ­

νως και
\ των
• 'θ
ε ",ικων
.. • './,
αποψεων τωιι
....,ενοιαψερομενων.
c:-,ι , Θ"C:-'
α ηουναμε
θ
α

λοιπον ιια. δηλώσωμειι ότι το Πανορθόδοςον !.υνέδριον -ιlπoδίδει. με­

Υάλην σπουδαιότητα δια. τηιι καιιονιι<ην διοίκησιν των ίν ΔιασπOP~
...,
ΙΈ κκ λ ησιων εις
,
τροπον ω,στε να παρουσιασ
.." θ" » θ
τι η ορ.
• ' και
,
ΙΕ κκ λ ησια

,
εν τφ
" ,
τμηματι τουτφ.
, r
ηνωμειιη
,
εν
,
ταις
"'"
ΥΕιιικαις'
'" β'
ασεσι
..
της
'Ε
κκ
λ

η­

σιαστιι<ης δΙOΙIιήσεω~ και μη διασπαται. ύπα της, ~θνoλOYΙK';;ς uvV­

θ εσεως
, ..... ..
των ειι TTJ
<:'
οιασπορCf
.... »
ορ
θ
. 71'αροικιωιι.
.. Φ
p0Jιει
.. δ'"
ε οτι το
\ ο'
1,­

κουμ. Πατριαρχειον θα. έπρεπε όσον έιιεσ7 ι συντομώτερον να. έλθυ εΙς
συνΕννσησι.ιι μετ
, , εκεινων
., ',- " , , λ .... • •
ΕΚ των επι μερους εκκησιων, οσαι εκ
λ'
ο­

Υων ε
'θ .. '<:' ,ι ,
"ικων ενοιαψερσνται εις την οιοικησι.ν των παροικιων τουτωll.
" <:' , .... ...,

Co ]Ι~"tροπολΙ"t~ς ltΙ~uροβοuνΙοu. Άναφέρομαι είς όσα

και χθΕς και προ όλίΥου εΤποιι, και έπαναλαμβά,νω ότι το !ιυνέδριον
"....
Ε71'Ι ταυ παροντσς,
, ."
αντι πασης
"λλ
α ης
',J.. ,
αποψασεως
δ '
υιιαται να
, παρα

καλέσυ μόνον το . Οίκουμενικον Πατρι.αρχείον όπως άναλάβυ την

.
πρωτο
β
ου
λ'
ιαν κΟ-ι
'''λθ'
ε υ ει.ς συνειι νοησι.ιι προς
, \, ,',
τας Ε71'Ι μιρους
ΙΕ
1(­

κλησίας, όπως έςευρεθυ. τρόπος διευθετήσεως του ζητήματος των έν

Δ ιασποΡCf
.. »
ορ
θ
. παροιιιιων.
,.
f·H Α. 8. n~ν~'Υtό"t~ς.Δύιιαται να Υέιιηται. δεκτη μία 'Γοιαύ­
τη ,
δ ιατυπωσις με" την συμπ λ ηρωσιν: ' .,
οπως 'ο'ικουμειιικον
το .\ Π ατρι­
..
αρχειον ε
'ξ'
ευρυ
,
τοιι
,
τροπον
J
εν συνειιιιοησει
, ,
ιιετα.· των
,,,,),
επι μερους
~

ι,
αΥιων
ΙΈ λ
κκ ησι.ων προς ρυ μισιιι
,. \'θ ..
της οιοικησεως
c:-' ,.,
των εν ΔιασποΡCf
....

όρθσδόςων παροικιων κατα. τας κανονικας διατάξεις.

'ο Μ~"tροπολΙ1:~ς Μ~UΡοβοuνΙοu. c H διατύπωσίς μου θέ­
ΤΕΙ το ζήτημα γΕvικώΤΕΡQV χωρις ιια. κάμυ λόΎυν περΊ. κο.νονικων
δ ιατα'ξεων. Α' "
υτο αποτε λ...., '
'ΕΙ μιαν λ επτομερΕιαν, "
εις t ,.
τηιι 071'0/,αν \
δ εν δ υ­ '
ναμαι
,
να κα τελ
, θ
ω στερουμνος
' ο
Cδ
ηΥιων.
..
·ΙΙ Α.
0. n~ν~"(~ό"t~C;. 'Λ ποσι;ρω καθ'όλοκληρίανΤο ζήτημα
Kα.~ τ-ην πρότσ.σίιι μου σXεrΙKωι; προς τ&ς έν Διασπορij.'l!..κκκλησίάι;,
 - 185 ­

eo M~,,:ρo~()λΙ,,:~c; Μ<J.uρο60uνΙοu. Παν(lyι,~τατε, κατα. την

r.Y
fJ' συνε
δ'
ρι.αν του
"~δ' ι 'θ Ι'" ~ ...
~υνε ρι.ου ανεΥνωσ η Ίι'ροτασις ιμου και του
' κ.

Μι.λά,νκοβι,τς όπως το Π ανoρθόδoξoν!.υυέ~ψι,oνδιαμαρτυρηθυ ~νώπιoν

.,
ολου
",
τl)υ κοσμ.ου οι.α TOrι ειιανηον
~" ι ,
του
.... 1 1'
: σ.τριαρχου, ...
του Κ ηρου και·
λ ' ,
καθόλου της Ρωσσι,κης 'Εκκλησίας διωγμόν. Παρακαλώ να. ληφθϋ
, ι 'φ
σχετικη απο ασις·

CH Α. 8~ Πa.ν~"ftιό,,:'l1C;. Να άναΥνωσ-8Ό πρoηΎoυμέrι~ς Τι

, ., 'C'" , , Κ β'
προτασις οπως και η του αpXιεπι.σlι(OΠOυ ισνο ι.ου.

,
Μετα την αναΥνωσιν
, ι ,
'l1" Α.• w.
Δ Π r
t:ι.Y~"fro,,:'l1C; επηΥαΥεν. (Ι
Ι, '·0 τε
,
το πρωτον ανεΥνωσ
... , , θ t , ... l'
ησαν αι προτασεις α'υται ειχον παρακα
λ'"
εσΌ Ο·

πως ανα
ι βλ η θ"" ι,
11 πασα επ αυτων
Ι.... ~,.
οιασΚΕψις,
.1. .,
ινα
Ι...
εν τφ μεταςυ
l;' λη φθ ω-
..
σιν εΥκυροι • π λ,J,,'
ηροψοριαι περι.ι'"
των σχετικωιι " t αποψασεων
,J,,' της '" συνε λ ­
θούσης έν ΜόσΧ<f 'Ει<κλησιαστικης συνελεύσεως. Αί πληροφορίαι
α~ται ληΦθF.ι.σαι έδημ.οσιεύθησαν αυτούσιοι εΙς το τελευταίον φύλλον
..
της «'λ
Εκκ ησιασηκης '
- 'Αλ η θ ειας». Ε1'ι.νε , '~φ'
αρκετα οια ωησηκαι, , Ιλλ'
α

"
ovx' και
, π
λ' ~,... 'Υ' λ.ι...."'"

ΎJρεις, οια τουτο fι;,ηΤΎJσαμεν τη ΕΎραψι.κ:ως την αποστο"

"
λ ην αντι.Υραψων
, ,J" των
.... 'ξ
ε αΥΥε
λθ
εισων
,.. ι
απο
φ
ασεων,
, .,
ατι.να
'"
αχρις
.,
ωρας

δΕν έλήφθησαν.
"εν,
Ε "ιναι ΥεΥονος ., C 'λ " t , λ
τουτοι.ς ΟΤι η συνε ευσις εκειιιη η αυ10Κ η-

θείσα (Ι Παρρωσσικη Σύνοδος J1 μεταξυ αλλωιι άποφJ.σεων ριζοσπα-

στικου
...
XαραKTΎJPOς
,.. δ.
ας
"'λ α β εν,
ε
ι
αρι,
θ"
μ.ει και
" την κατα
δ'ι,κην του
...
'
Μ ακαρ. Π ατριαρχου τ'
υχωνος, c
υΠΟΥρα φ εισαν, " C
ως λ' c,
εΥεται, υπο
46
,
Επισκοπωυ.
, χ
ωρις
ι ,
να
,
εισε
'λΟ
ωμ,εν
,Ι
εις
λ
επτομ,ερειαι;
" αντι
λ
αμ
β ,

αvoμot.-

Ο (J. .,
οη
~
ΟΕν
, , ,
~
ηουνατο να orιoμ,ασ
, ι θ
11,. ~,
«~υνoooς»
~
της
... Ρ
ωσ.σ.
'Ε
i(κ
λ '
ησιας

t
η ομας
c , Ι'
εκει,νη
'"
των
,
επισl(οπωΊ', πο
λλ Α
οι
... C ,
των οποιων
δ'"
εν εχουσιν ακο-
, ,
μ.η ώρισμέlιην κανονικην'Όέσιll ~ν τυ Ρωσσιl(.Υ'ΕκκλησίCf καταλαβό.,,'.
ΤΕς θέσεις αrιευ Ηανονικης άποφάσεως και δη και χειροτοιιηθέντες
, "
απο
,
ΕΥΥaμ.ων κ
λ""
ηρι,κων κατα παρa
'β
ασιν α.π
, , αιωνων
" ιιρατουσης κα-
,
ιιονικης
" τα
'ξ
εως.
7'"
α.αι μ,ονον
Ι......
απο της τε
λ
Ευταιας
' ταυτης
, , '.1.
αποψεως
~,
-οεν

Οά. ητό τις διατεθειμένος να. ά.ιιαΥνωρίσυ τά.ς ληΦθείσας άποφάσεις,

Ο
Ι δ. , 'λ C \ Ι , .,. C , ,
κο. 011 χρονον μ.α ισ τα οι κανονιl(οι επισκοποι η ευρισκονται απο-

. κεκλει.σμ.ένοι Εν τφ lξωτερικφ ή 'διαΤΕλουσιν έν φυλακυ έντος της

1, ωσσιας.
, c{J C ,
-:ι. ομας
λ ' .,
οιπον aυτη
,. Ι,
των επισκοπων ΠΡΟΕ
'β ι ~,
η εις καταοικην

Ι1ρωθιεράρχου κα, Πατριάρχου, σστις φέρων τα τραύματα του όμα-

'_.
~.
~I.~:rs..(oI~~ ",,~ -....-""­
 - 186 ­

...
λ ΟΥητου, ~,
προκιvο~νfυσας 'θ'
και πα ων δ'
ιa ,
την χρισηανικην " πισnμ
~ ,.,.
οεμ ητο α.ς,ΙO~ τοια.υτης
"i : ' ι
με,.αΧΙιΡι.σεως παρ
Ι ι
εκκ
λ] ...
κων
ι ~
ανορων,
...
πα.ρου­

σιαζομένων με τηιι άζίωσιν a.lIαμορΦωτων της lv PlIJaalff έκκλη­

σιασnκης ζωης.
'Α νες,αρτητως
Ι: ' ~'·λ
οε " "c.πι)ψασεωv,
ο ως τωv ,1. ' αιr r"
οποια.ι. ,
παvτως θ
,α. '
ληφθωσιν έν ~υνόSφ Mε·yά."λΊJι όια.ν την σύΥκλησι.ν ταύτης έΠ'TP~­
φωσ,ν οΖ καιροι, δι.α. τα. εν Ρωσσίg. J
Έκκλ κα κα.θόλου πράΥμ.ατα
συμ φ ωνω προς
.. , "
τaς
θ'
α.ναΥνωσ ει,σα.ς
"
προτα.σεις, α.πoσKoπoυσα~
, ,
Τ!1ν

έκφρασιν συμπαθείαfi, "'poS τόν ούιωσί. και έκ των ίδίων βληθέντα

και , μω λ ωπισ θ' r
ειηα ομο λ ΟΥ"1την
'π ατριαρχηΊΙοσχας.
Μ' '
·0 Mη,,;ρo'ΠoλΙ~η~ Δυ-ΡΡCXΧΙQU. ~υν τυ έκφράσε, των' συμ­
παθειωΊΙ ήμων να ά.πευθύνωμεν και ΕκκλησιΊΙ προς - όλοιίτο:ν χρι­
σnανικον κόσμ.ον ύπερ άπελευθερώσεωςτου '9μ.ολΟΥητοϋ Πατριάρχου
ι
απο
,
των
... δ
εσμωΊΙ.

..

eo ' ΑΡΧtμa.ν~ρΙt~r; ];χρtμ1Cσ.ν. CH Έκκλησ,α τή~ ρουμ.α­

νία~ έξέφρασεν ήδη έν Σvνόδφ την συμπάθειαν αύτης' 'προ'ς τον Πα­
τρ,αρχην
, Τ '
υχωνα'
.,,.
αρα ειμaι συμ
, φ
ωνος προς
" τη"
'Ε
κκ
λ
ησ,αν
' μου

υπερψηφίζων της κατατεθεί.σης προΤάσεω.ι;.

·0 !Ι'1j~ΡΟ1CολΙ"C'lJr; Μa.uρο60utνοu. Εύχ.αριστω θεpμω~ την
,.,.
~. Θ . Π αναΎιοτητα ' ~" τους
υια r,
ωραιους •
AV'T7J λ'
ΟΥουι;, 'C
τους ,
οποιους

t!πεv ύπερ του δει.νως πολΕμουμένου Πατριάρχου Τύχωνος και τον

, λ οιπου... λ'
Κ ηρου της
.. Ρ ""Ε
ωσσικης
λ'
κΙ( ησιας και
" ,,.
ασπαf:Jομ.αι.
,
την')'νω­
,
μην αύτη ς ώς και την προσθήκην του Μ. Δυρραχί.ου. Μόνον θα. πα­
ΡικάλQυν την 'Τμ . Θ. ΠαναΎιότηια όπως εύα.ρεστηθΥ να. δίατυπώ.
,
συ τη" σχετι.κην απο'φ ασ,ν. "
Ή Α. 8. na.νa.1tό~lJς διατυποι αύτην ώς έξη~:
Ό:ΤΟ Π!ινορθόδοζον Συ"ίδριον Υειιόμενον Εν Ύνώσε, ότι. συνηλ­
θεν Εν Μόσχίf'Ειcκλησια<ΤTLκη κληρ,κολαϊι<Υι ~υνίλευσι.cί, ήτr.ς μετα­
i:'
ς,υ "λλ'
σ, . ων αVTLKαVOlILKlIJII .. ,
απο φ ασεων, •i:'B ΟΤΟ
ε~ι κα '
.. , ,.
,,1.ποφασ,ν 'θ
κα αι­

ρέσεως του έν Φυλακυ κρατουμένου Μακαριωτάτου Πατρ,ά.ρχου Μό':'

σχ ας και πάσης Ρωσσίας Τύχώνός, άποφα.σίζει όμ-οφών ως τάδε:
1) 'ΕκφράζΕΙ θλίψιν μεν δι.α την πρα.ξιν ταύτη" Εναντί.ον του
11 ρω θ ΙΕραρχου
, ...,Εν
της ,
Ρ 'JJUULCf r "Ε ΚΚ λ'
ΑΎιωτατης ησιας, "
εν l'
Cf! μα'λ ι­

στα χρόνφ διαρκει το μαρτύριον αύτου,' συμπάθεια,ν δε ίΎκάρδιόJl

προς τον όμολΟΎητην Πατριάρχηιι.
 - 187 ­

'
2) .'Α νaπ~μπει ~ ,
οεησιν προς τον
""'Τ."
ψιστον υπερ ενι.σxυσεω~
C" , ,
av­
'του μέχρι τελέυτα.Ια.ς άνα.'Πνoη~ έιι TfjJ Kα.λ~ της π,στιως άΎωνfι.
...
3) Π ')ιιιτα.ι ~
εκκ
λ
ησ,ν
,.,.
πρ')') απαντα. τον χριστι.α.νικον
" Koσμ,o~
c"
υπερ
λ θ' ~
απε Ευ ερωσεως εκ των οεσμων
, ... ... , ...
α.υτου τε
'''''
κα.ι των
~,
συνοισμ,ι.ωιι

") '"
αυτφ
c ,.,.
ι.εραρχων
'λ οιπων
καΙ.
"" λ
Κ ηριικων.
""
4) Παρα.ι<α.λεΙ το O;'KOυμενlιKOν Πaτρια.ρχειΖον όπω~ διασ;ιεφθύ
~
μ,ΕΤα. ""
των """0Ρ θ ο δ'o~ων
λ ο,πων t: ""
'Έ ΚΚλ ησιων 'ΠΕρΙ """ ι
της ΕΙΙ Ρ ωσσ,fl', ΙΚ-
ι

λ
κησια.σΤΙκ'ης .. Κ,ατα.στασεως, Εις, " τροπον •
ωστε , 00'0
να. ~ θ"" κα. θο δ'
ηΥησι.ς

,
ασψα.
,l. λ' "
ης Εις την ΤΕτα.ραΎρ'ΙΥην
• θ
ρησΚΕυτιΚ,ην
' ,~
συνειοησι,ν του
.. ~ ...
Οει,Jfω~

~ν Tfj π'σΤΕι. δοκιμ,α'ομένου εύσεβους Ρωσσι.κοϋ λαου.,.

cH Cλ
ο
'λ
ομ,ε ιια.
δ'
ιχετα.-ι
,C
την
"
ως α.νω
~
oιcιτυπωσι.ν
~ ,
KCΙ'
λ"
υETCΙι. η
C
σvνιδΡlα..

t Ο lΔNZTAΛTINIYΠOAEαE ΜΕΛΕΤΙΟΣ

t ό Κυζ(κου Καλλίνικος
t 'Αλέξανδρος' ~Aρ2C\8nidKOn~: Β. ·ΑμeΡ\Κnc:
t Ό Mη~poπoM,;ηc; Maupo~ouviou 'Κα.\ lΙα.Ρα.θαλα.dGΙα.c; ra~tIιJ..
,t ό Ν\κα.(α.c; Βαdiλειος.

t ό ΔυΡΡ,α.ΧΙου ·Ιάκωδος.
•Apx\μα.νδp(~ηc; ·Ιούλιος ];xριιι~αν
Β. ..Αν~ωνιάδης

Δρ. Μ. Mιλάνιco6ι~ς
Ό Γpα.μ\,α.πirς
't ·Αρχιμα.νδΡimc; rεί,)V-cWός
ΆΡΧ\γΡαμ\,Gτiiιc; τΉc; 'Ι. Σuνόδoιι
 - 188 ­

ΙΑ'. ΣrΝΕΔΡΙΑ

(Παραdκεun 8 Ίοuvίο1J' 18~3).

Προκαθημένη.. της Α. θ. ΠαναΎιότητο" τον Οί.κουμενικου

,
Π α,τρια,ρχου κ.
Μλ' "Δ",
• και παρισ'ταμενων
Κ.Ε Ετιου του
"Ι, ,
των ΕΠΙ TOV-

Tζf 1Ι'ροσκληθΕντωνμελων της ΤΕ cl. '~υllόδoυ Kαl του έιιτίμου Δ.Ε.Μ.

Σvμβοvλtοv, ώς και τω." άνωτΕρων κληρικω'll και λαϊκων ύπαλλή\ων
της Πατριαρχικη .. Αύλης, συνηλθε το Παιιορθόδοςον Συνέδριον.

'Β Α.. 8. Π~vιι.Υtό'C~~. κηρύττουσα την έναρςιν της συιιι"

δρίας εΙπε:
« (Η
συνε
δΊ
ρια, αυτη
., .,.
εινε
•
η, τε
λ
ε,υται~.
' ΕΙ
ις τας
, προηΎουμε-
ι

να .. δέκα συνεδρίας συνεζητήθηιτά.'ΙΙ διά.φΟρα έπεΙΎούσης φύσεως

, .,
ι:,ητηματα Κ!)., ε η
.., αυτων
, 'λ 'φθησαν επ Ι" Ι φ
α.πο aUEtf;, σημερον
δ' ι
ε προ-
, ,
κειται " 'Φ'
να επισ αΎισωμεν "
επισημως "
τας εΡΎασια.. , του .. π αιιορ θδ'
ο 0­
c ~
ςου ""-,υνε
δ'
ριου.
π' ", ,
ρο τl)υτου ομω..
, ..
τους αΎα-
., θ'
α η
"Ο ε λ ον να ερωτησω
, t , "'Ε
πητους αντιπροσωπους των
λ - '~λ ' , (,
κκ ησιων να ση ωσωσι μηπω.. υπαρχει

τι , όπερ παρελΕtΦθη κα';, όπερ θα. ήδύνα,το· να. προστεθΌ σήμερον».

'0 εκ των άντιπροσώπων της Έκκλησίας Κων]πόλεως Σεβ.
Μητροπολί'ης KU~EX()U Χ. K~AAE"tX()~.
,.';," i 'Έ'
πι 111" Ι
αtutq.
, λ' i:.
'YJr:,EL '"
των εΡΎασιων
" του
- , ,
πρωτου τουτου
Π
α-
Yi, , ,
ιιορ θ Ο δO~Oυ
,/: ~ δ' 'C '" θ' θ"
j~
',:1.,ί
.'
'1,','
.,.
.,υνε ριου, το οπο,ον α σημειωσΌ παντω .. στα μον α"
4
ι,Η
ι
ι , ξι.οσημείωτον έν rfj (lστορίιΖ. της καθόλου 'Εκκλησίας δόξαν άνα"
1i /j :
';Ι) , , "δ'"
πεμπων τφ ,ι
οτηρι παντος αΎα θ'" Ι Φ"
ου, εκ ραι:,ω '
την ευχην οπως "., το , .",V­
i' •. 11Ι''. . ~'.
νέδρι.ον τουτι) χρησιμ,εύσυ ώ .. άΦε1ηρία συνεχεστέρα,.. Ι(α;' στενω-
1;':j"
! '."; "
, Ι Ι: "
τερας επι.κοινωνια ' ..' των
''' επι. ' ' 0Ρ Οoσo~ων
'μεΡ\Jvς ~'I: 'Έ1(1(λ ησι.ων
" προς" ε-
1ι i '
ί,:)I] ι
1!!!.i . πι'λ υσιν ου " "
μονον των Ύενικωτερ ι ις . ,
Φ υσεως ,.
ι:,ητηματων , 'λλ α
α ' και ,
1,1., " 1 , ~ Ι , t δ'~ Λ C ,
Οςαν τη .. μια"
""
, ,1,; των εμπιπτοντων σπουσαιων τοιουτων εις ΑΎιας
~
Ηι
•. ' j :

Καθολι.κης και' Αποστολικ-ης 'Εκκλησίας και προς διατρά.νωσι.ν της

.11 1 !
α
'δ ι,ασπαστου ' ( ,
ειιοτητοι; και α
, '
'λλ η λ ΕΥΥυη;, ., ~ ,
ητις σΕον να
, β ασι. λ'
ευΊJ με"
",,,- !!
f:t
.:
Ι
,
Ι

ί.Η
11',:,,1 ταξυ τ-η; (Ιεραρχί.ας αύτ-ης.
1,
,'11 i
:i'jΊ!
ίΙΙ ί "
π,!'
η:!~I ;
ίΗ"
1.1'1;
ίJi!: !
;1,1,
 - Ι89 ­

Ό Σεβ. 1 ΑΡΧΙΕπίσκοποs ' Αλεοu-:Ι8ωv vf}αωv x(J.l Β. ' λμ.ε­

p~x~ς Χ. ~Aλέξ~y()PO~ iK μέρους της Ρωσσικης Έκκλησί.αt.

Β α θ εως
' λ
υπουμαι,
... ~'3'
οιοη
~,
εν ουναμαι οια του
~,... Ι~'
ιοιου μου
,
στο­

ματος να
, 'ιl.'
εκψρασω
(Ελλ
ηνιστι
, ,τας
' '.1.
σΚΙψ.εις και.
,11, '0'
τα αισ ηματα, τα
,
C ,.,
οποια με συνταραττουσι
,
την
"
σΤΙΥμην ταυ1ην.·
" 'Αλλ"
α
β ε β'
αιως
ι,
εκτος·

της Υλώσσης των φθόΎΎων υπά.ρχει κα'- άλλη Υλωσσα vψηλοτέρα, ή

Υλωσσα της ψυχης της Όρθοδόξως χρισTJ.ανικ.ης, έ" T'D όπο~q., ανευ
'θ
ε νικης
...
δ ιακρισεως, ' C'
υπαρχει
,
παντοτε
.,
κατι
CΕλλ ηνικον,
"δ' ιοτι
,
παντες οι.
C

10Ρ θ'δ l:
Ο Ο!:.ΟΙ "
τηll ,..
πι.σ1l.ν του -
χ PIι!rTOV ε'3'ξ
ε avro ,ιl. '
ημψιεσμοην ,.
την ω­
....,<
ραίαν στολην την συνυφασμένη" δια. τών κόπων της Έ\ληνι.κης με •
Υα ο λΦ υιας,
~ καταυΥασθ'·'
ει.σης υπο του ... π'
νευματος ""Α'
του Υιου. CT'
παρ­

χει ή Υλωσσα της καρδίας, διότι πάντεs ήμε;'ς εΊμεθα ήνιιιμένοι εΙς
'" δ'
εν
... " "'χ
ια. της α.Υαπης του
... Λ~'''' , "'χ
ριστου και οια. των σΤΙΥματων του
....
ριστου,

οι
απερ
...
'Πασαι αι
Ιι'Έ
ΚΚ
λ '
ησιαι επι
" του
...,
σωματος
, ..
αυτων
ιl. '
ψερουσιν, α
'
, λλ α

Kat δια. της ά.πείρου υ,ϊιιης ά-Υάπης προς την ΜεΎάλην ήμων Μητέ­
'
, cAΥιωτα1ην
ρα την , Εκκ λ ησιαν
' ... Κ ωνστανnιιουπο'λ'
της , "'Α
εως και τον 1­
Υε ,,..,
λ ον avrTJft τον π ΡΟΚ.α θ ημενOJι, τον'
"ο'ικουμενικον
'Π' Ι
ατριαρχην, εν ...
τφ

όποί.φ βαθέως ημωμεν τον ίδιον ήμων Ίεράρχην Πατέρα. και χειρα­
ΎωΥον, τουο· όπερ σαφως κατεφά.νη κα, έν τα;'ς συνεδρίαις του Πα.­
νορθοδόξου Συνεδρίου.
'Α πε Φ'
ασισαμεν "
να ,
εισαΎαΎωμεν νεωτεριuμους , τινας ,
«'λλ ' εν
... , . . . , , ) . l' ... C, Ι , ,
τοις Ίιεωτερισμ.οις τουτοις ακουεται ο ηχος της αΥιας α.ρχαιοτητος, το

πνευμα της &.ρχαί.ας 'Εκκλησί.ας του Χριστου.

'
..Μ ηπως C,
η εισαΥωΥη
,. ..,
του νεου
π θ δ' i:
ανορ ο 050V
cHμερο λ'
ΟΥιου

δ Εν
' ,.
Εη αι ο πρωτος
C , , ,.. ... λ'θ
ι. ος οια το οικοοομημα της ενωσεως πασωll των
~, ~, C , ......

'Έ κκ λ ησΙα/ν του Θ'" ...

ιl.
Εου; Μηπως η αποψασις περι' ...
λησεως ο'ικου­
συΥΚ , c,. '
μενικης
... τι ,~
.,υνοοου
,,,...
επι Τ1/ χΙ
λ Ιξ ... 'δ'"
"οσΤ1/ ε ακοσιοσΤl1 επετηρ" ι της
... , Α' ΟΙ
,,­
κουμεν.ι,κης Συνόδου δεν όμιλε;' ήμ.;'ν περι Επανόδου του χρυσου αί­
...
ωνος ""Ε κκ λ''''
της ησιας του ΧΡΙ770υ;.. Μ' ηπως και.' c "'λλ αι απoψιJ.σει.ς
αι. α ' ιl.'
του ήμετΕρου Συνεδρίου α, τείνουσα.ι είς τήν ίατρείαν πληΎων της
'Ε /(Κ λ ησι.ας ' ~
οεν
" ,.
εινα" επικαιρο,,;
" Κ α.ι οεν
~" 'προμιιηστευετα.ι.
, C C
η ημετερα.
,

ΤΙ'Ο
.υνα. ροισις τον ευτυχη
" , . . . ,EKflιllOν
.. κα."ρον
" .οτε πα.ρα. τφ
, ... ο'
IιKovμoEIll'KlfJ
.. Π
α.­

,
Tp"apXELlfJ θ'
α.
c,
υπαρχωσι
~.
οια.ρκεις
... π
ανορ
θ'δ
ο
i:
o~oι συνε
λ'
ευσεις
, l:
fS '
«νη..
 ......­
\

190 ­

,
προσωπων Ίι'ασων ' ' ' 0Ρ θ 000
" ' 'των ~'ξων ΙΕ /(Κλ ησιωΊl;
"'·0 1tEp "
και ycJ,lOΙTO. ,
,
ΥΕνοι ΤΟ.

' μεΥι,σΗν
'ΙΈ σχον την , "
ευτυχιαν
,
να.:.Ε
~'''~ ιοω,
'
π αναΥιωταΤΕ .
Δ Ε­

σποτα, /(ατα
, Tα~
'θ
ρι,αμ
β
ευnKα~
, c,
ημερας
'"'
της
,,~
ει,σοοου
~ ,
~oυ ιι,~
,
την

'
'ι ερουσαλ ημ.. ~ •t:} τουτο
~VllEfJTJ ,.. ,...οτε ου" μονον οι"0 Ρ θ'000501.,
"Α μερι,κυ,
Εν ~ l:

α
, λλ α.' και ο"
, c ,erepooofioι
, ~ i: χαρμοσυνως
' ~"
~E
,,.
εxαΙPEτι~oν.
"'Η ,..
το τουτο
θ'
ρι­

αμ.β~ς της 'Ορθοδοξίας. Σέ είδομεν νυν κα: Επι του ΓολΥοθά.' Έθλί- '!

βημεν και θλιβόμεθα., ά.λλα. και κα.ταπληττόμεθα. Εκ της ά.ιιδρείας

~
.:.ου.
.Ε c'
στω η ημετερα,
C, ,
,"ιστευομεν
~
ΟΕ
, .1·λ'"
κα." ο ου του χριστιανικου
,.. Κο­
,
σμου, θλί.Ψις αύτη δια. τΙΙ Ενταυθα. συμβάντα είς παραμυθίαν Σου
ιιαι
, evιuxvu"v.
"
_'Ω ς Ρ""
ωσσος το ΥΕνος
, ~
οεν
, ~ ,
ουναμαι εν τι
"λ'"
ει να. μ:η ευχαριστη­
,
σω ' I~ Φ ιαιας
δ "εοα. , υποκ
C λ'ισεως την
'Μ'λ
εΎα ην '
Μ ητερα 'Έ κκ λ'
ησιαν ,..
της

Κω;ισταντινοvπόλεως καέ το Πανορθόδοξον Συνέδρ"ον δια. την EV­

συμπα'θ ητο'! vμων C,.."
αΥαπην "την
προς ' Εσταυρωμιιιην ' Ρ ωσσικην
"Έ 1(.­

i: .. κλησίαν και τονόμ,ολΟΥητην Πατρ"άρχην alJrijft Τύχωνα.

ι;

Co Εκ τω." ά.ντιπροσώπων της Έκκλησίας της Σερβίας 'Σ.εβ.

Μητροπολίτης Mιx\)p()~ou..,tO\) Χ. r(%gpc.~>.

'Ως 'Αντιπρόσωποι της Σερβικης 'Εf(κλη,σ{ας δηλιιυμεν ~τι

είμεθα. elJXaPΙUTTJpollIOL ίκ των Εργασιων του Πανορθοδόξου Συνε­
δρίου, ίλπίζομεν δ,' ότι και o~ 'Αντιπρόσωποι των αλλων 'Εκιιλησ,:ων
ίπίσης οα. ε!ναι εύχαριστημένο".
T1J. . λ TJfiEΙ
ΙΈ'
πι ....,αποστο λ'"ης ημων
' Ι: δ'Ε Γης C'" αισ ' θ α αυτην
, θ α.νομε "
την σΤΙΥμην την ιεpΩrι υποχρέωσιν να δηλώσωμεν ότι ή ίπιτυχης
'l:'λ l:
EsE ....
'fi'f; των , ,.. C λ'l:
.... C" "
εΡΥασιων ημωll, η κατα ηι;;ασα εις την αισιαν και τα:­
,
χεί.αν δ,εκπεραίωσ,ν τόσων σοβαρων ζητημάτων, ίπεΙΥο.ύσης Ιλάλι..
στα μορφης, όΦείλεται προ, παντος, είς την πεπνυμένην διευθυrισιν
των συζητήσεων ·ά.πο μίρους της 'Τμετέρας θε"οτάτης ΠαναyιόTη;TO~'

ΕΤναι δε λtα.ν
elJxtip,arov τα άποτέλεσμα. των εργασιων ήμων,
ι Ι:
εsΕτα~ομενον
Υ' ,
,.. ,
, ' " ' , '.1,
απο μερικης και Υενικης αποψεως.
'Α' '"' ~,
πο μερικης οιοτι
' , , .... ,....",
πο λλ αι αναΥΚα." των ποιμνιωll των ιπι μιρους
'Ε λ .. ,
κκ ησιων προκιιται

να. θερα.ΠΕυθωσι δια των ληΦθεισων ά.ποΦάσεωιι. Άπα Υειιι"ης δΕ,

δι.όη δι.α. Tη~ συναθροίσεως ΕνΤ4ϋθ«. ά.ν1lιΠpOσώπων των 'ορθοδόξων

.( Ι
 191 ­

'Εκκλησιων διεπιστώθη ΟΤΙ Τι μεταξν των 7ελευτα:ων τούτων θιω.

'ρητικως μέχρι σήμερον ύφισταμέιιη ένότης 'ξεδηλώθη ήδη και 'μ­
ι , , 'δ ι θ ι ,,, •
πραιtτως και πεπαρρησιασμ,ενως υιιαμε α σημ,ερον να ειπωμ,εν οτι.

ή μεΎάλη ήθί.κΤ] δύναμις Tη~ 'uρθοδόξου 'Εκκλησίας ή lκδηλοvμέ­

Ίιη εν
, '"
ταις μεταςυ
1:' των
'" ' ,l.,
Α υΤΟΚΕψαΙλ ων 'Ε ΚΚ λ'"
ησιων σχεσεσι
ι ,
και
J
εν­

ι
σαρκουμενη ,
εν '"
Τ11 πρωτο θ ρονφ
ι '
'Εκκ λ ησιιΖ, Κ ωνστανTl.νουποΙλ'
εω~ α­

ποτελεί: άρραΎη (/εμ,έλιον, ιφ' o~ βασιζομΕνη ή 'Ορθοδοξία δεικνύει

είς πάντας την δοξαν και το κάλλος Αύτης.

Κ αι'''~
ηοη , '" και:"λ
ευχαις ι
Ευ ΟΎιαις της
... '
'τμετερας θ ειοτα.της Πcι.­ '
ναΎr.ότητος άπερχόμενοι ΕΙς την προσφιλη χώραν ήμων 'Ύώ τε κα, ό
σεβαστος Kcι.θηΎητης κ. Μιλά-νκοβΙΗ παρακαλούμεν ,,, πρώτοις AlJ­
,. J '" , , .. Τ.,. ' δ ' ,'1: Α''''
'ηνοπως εν ταις προς τον ψιστον Ευπροσ εκτοις εντευςεσιν υτης"

μη " παυσηται " "υπερ

ευχομενη των '" ,
ευσεβ'
εστατων κα. ',l.,λ'
ι. ψι αχριστων

Βασιλέων ήμ,ων 'Αλεξάνδρου Kcι.~ Μαρίας και του ευσεβούς ήμών

κ λ' ηρου
~ και
• λ αου,
"" ...
του παντοτε
ι ,
αισ
θηματα
~ ευ
,
"λ α β Eιαc και
" αψοσιωσεως
,l., ~

"'ρέφοντος προ την Μητέρα ΜεΎάλην τού Χριστου Έκκλησεαν.

Θ ' "'...
Μ εωρουμεν επιιτα
6""ηκον ημων
.....οπως εK.,.ρα.σ~μεν
'"J... ~
κα
ι
ΕΎκαροι­
~Ι

,
ους ε11χ ι
α ριστι.ας , την
προι; ' fAΎιωτατην
' '
Μ εΎα'λ ην 'Ε κκ λ ησιαν Κ ωνστα.,,·­

τινουπο'λ Eω~ και~,~ ι

ιοιαιτερως "π
προς τον αναΎιωτατον ' π ροκα θ ημενον
~

αυτής δια. την θερμην' καΙ φιλόφρονα ύποδοχην και φιλοξενίαν της
όποίας έτύχομ.εν κατα. το διάστημα της έντα.υθα. διαμονης ήμων.
Διαβεβαιουμεθα δ~ άμφότεροι Ο, ι δΕν θΟ, λείψωμεν κα. .. δια. ζώσης
"J..
.,.ωνης να
"" , ι ,"
Ύιιωρ"σωμεν τα11τα παντα προς την
... ι
ημ,ετεραν
'Α'
γιαν
'Έ
Κ­

Κ λ ησr.αν
, και '"
τον ευσεβ'"
η ~ '
~εp βr.KOJI λ αον. ,
Είθε ό ΠαιιάΎαθος Θεος Ζ,α έ:Πιδαψ,,'λεύσl1 όμόνόιαν,. ά:Υά.πην
, α'δ ε λ"J...'
και Ι
, απασας
.,.ωσυΊιην εις " 0Ρ θ ο δ'Οςους
τος Ι: 'Έ ΚΚ λ'
ησιας και " ταf

ιύσεβη αυτων 'Έθνη προς δόξα.ν του πα.ναΎίου &νόμα.τος Αυτου.

Ό άντιπpόσ~πoς της 'Εκκλησίας Κύπρου σεβ. Μητροπολί­

της Νc.χa:Ιιι.ς ~. nrLσΙλεc.ος

Πιι."ιι."fc.ώ~(Ι."Cε Οl~ο\)με",~έ DrL':Pctί.pX('t., "Ctμtώ"C('t."C~c. 'Ε"Cιι.l:ΡΟc..

Α ιαν
, ,
εν
θ
α.ρρυιιτικον
,. t.' "
και παρηΎορον εις
'"J... ι
εμε .,.aινεται, οτι. 11ΠΟ
• c,
,
τας σημερινaς
\ συν
θ ηκας,
ι ι.Καναι των
f' ''''
αΎιων
.,
του
'" Θ ""0 Ρ θ ο δ'l:
Μ εου οs-ων

ΙΕ κκ λ'"
ησιων προ θ υμως
' κ λ ΎJ θ"
εισαι. "
απεστει. λ αν '
ενταυ "'ο'
α αντιπροσω .... ,
 - 192 ­

πους, ίιια συσκεφθωσι περΊ. διαφόρων σοβαρων καθαρως ~KKλησια ..

σrιKων ζητημάτων.
ΙΈ ...,.':ιητηματων
των
, "
τουτων πο
λλ ' απο
α
, , l'
Kaι.pOv ησαll
... ~,
υπο με­
'
λ ετην και
f(
,, ., .,
συ':ιητησιrι. απαντα
~Ι."
ο εΧΡV':ιον κοινης συΊιεννοησεως
.. , προς
,
"δ ιακανοιιισιν
αισιαν ' ,,..
αυτων. Ε' ,.. δ'"
υτυχως ε σημερον εll uvvepyαULCf μετ "
lvOlov ζήλου κα, φιλαδέλΦου πvεVμα.το~ προκαταρκτικως έκανονί­
σθησαν ώς ηρμοζιν.
ι Απόκειται' δΕ εΙς αύτd.ς τας 'Εκκλησίας, κα.ι έπιτοπίως μελε:'
,..
τωσαι
, "
αυτα,ιια κατα
λ '1:
η~ωσιν,
'
εν
,..,
κοινυ παντοτε συνεννοησει,
"
εις ομο­
~ ,

νοιαν προ λ ειαινουσον

,
και
" ,.
μεΙ':ιονα
"'λλ
α
~,
α οια τας
, Ι,
αΥιας του
... Θ
εου
,.. ΙΕ
K~

κ λ ησιας
ι ,
αΥα
θ'
a. τ' ~"
ουτων οε ,"aVTlUJI ,
το
',J..
ιιορυψωιια
θ''''
α ειναι
ι
η
,
κοιιιη

παντων
, των
..."
εις τον
Κ '
υριον
,
πιστευοντων ομοψροσυιιη
C,J.. ,
και
" ~ λφ
αοι ικη

,
., ι , ι,, θ'

ενωσις, η απ αιωνων πο ητη.

Ε ις
, ,..
τουτσ
'" ,
δΙ εχοντες εντεταμινας τας
'δ'υναμεις του
,π νευμα1'O~, '" '
Tjj τιμυ άλλήλούς ΠΡοηΥοvμενοι, έξω δε βάλλοντες παν ύψωμα έ­
παιρόμένον θα Φθάσωμεν συν θεφ εΙς την ένότητα του πιιιvματος
έν τφ συνδέσμφ 7ης είρήνης μετα. ύΠέρεκχειλους άδεχφικης άΥάπης,
.,
ηnς 'δ'εποτε εκπιπτει.
ου "
Ταϋτα προσΦωιιω προ,; 'πάllτας ύ,.ι.ας έκ μ'ρους της Υηραιας
ο:ύτοκεΦάλου άπόστολικης ΙΕκκλησίας της Κύπρου, ην ηύτήχησα
να. έιιπροσωπήσω είς το νυμ έπισφραΥί'ον τας ΊρΥασίας αύτου llaJ'-'
ορθόδοξοJl lvravoa. !.υνέδριον. ,
ΙΤμ.ε'Lς δΕ, ΠαναΥιώταΤΕ Οί.κουμ.ενικΕ Πατριάρχα, δεήθητε του
πα,ναΥJ.θC\v θεου, ίνα το θιάρεστον και ΦιλάδελΦον TOVTO έΡΥον αί­
, "" ,.. , 0sav
σιως ΕΠΙ τα προσω χωρτι εις
δ'l: Χ ... ,
ριστου, εις
,
κοινον
, ,
παντων α,ΥΟ­

θ ον,
' , , , "', θ '
EΙ~ Ευτυχιαν της αιι Ρωποτηrος.

«ο άντιπρόσωπος της 'Εκκλησίας της ΙΕλλάδος σεβ. Μητρο­

πολί.της 61uppιxX{OU ~. 'Ιci.~ωβος

~H άντιπροσωπεί.α της ΙΕλληΗκης 'Εκκλησί.ας, ΠαναΥιώτατε

και'θ'
ειοτατε ΔΙεσποτα" 'δ''''
ου εν Εχει να προσ θ'εσυ 'δ"ε
ου ιια. παρατη­

ρήσυ έπΊ. των σήμερον ληΥουσων ίΡΥασιων του Παvσρθοδόξου Συν(­

δρίου.
 - 193 ­

'ΕκΦράζΗ T71'I πολλην KQt αμετρον χαρά." 1η~ όη δι,' αύτού έ­

ΎέΤΕΤΟ μέΥα βημ.α πρωτον πρδς διαρρύθμισιν του έκκλησι,ασηκου
ήμων βίου δια της τροποποιήσεως ώρισμένων σημεί.ων τω." παραδΕ.
δ ομενων,
, ε'Φ'·οσον μα'λ ιστα δ εν
" προκειτaι περι, τω." , λλ οιωτω."
'" α."α '
δΟΥματων' "'ο Ρ θ () δ'l:
της ησιας, και, οευτεροΊΙ
ι'" Έ κκ λ'
ΟςΟV ημων ~ , " στε­
προς
, 'Φξ'" , ,..", c
ΊΙοτεραν συσ ΙΥ "ν των σχΕσεων των επι μεpoυ~ A Υιωτατωll ' 'θ
Ορ 0­

δ ο'ξων 'Ε κκ λ ησιων.

'" ΤΟ1 •
,. Ο' ΟΠfΡ παντιvς , θ"
α απο Φ ,
Ep'D πο λ'" '"
υν εν τφ μελ­ ,
λ οντι. "
τον
,
καρπον.

ΙΗ άντιττροσωπεί.α της ΙΕλληνικης ΈK~λησία~ θεωρεί καθηκοΊΙ

· β εβλ'
επι υμενον να . ,ΕΚ Φ ρασυ κατα την ΙΕρα."
Ι", ,""
ταυτην σΤΙΥμη'" τη." β α­ '"
θ υτατην
" ευΥ."ωμοσυνην , '"
της ΙΕλλ ηνικης
'" 'Ε ΚΚ λ' ""
ησιας πpo~ την ι ΑΥΙα/τα­
,

την "Α1η1έρα αύτης ΜεΥάλην του ·Χριστου 'Εκκλησί.αν κ.αΙ έΦ' Oli έν
"
τφπaρΕ '
λθ οντι ,
κεκοπιακεν Ι,
υπερ , '"
αυτης και",.... '"
επι 7τJ πρωτο β OV λ'Llf. ην
~
εσχ ε δ'"
ια την συΥΚ λ"" , ~ ~,.
ησ ιν του παροντος ,:"υνεοριου. ΟΠΕρ με'λλ ει."α. ση­

μ.ειώσΌ έν Tfj ίσTopίcι- της' Ανατολικης και 'ορθοδόξου KαθoλΙKη~

... Χριστου,.. 'Ε κΙ( λ'
του ησιας στα θ' '
μον πο λ vσημα"'7'ον.

10 άΥιώτατοc Οίκουμεν"κος Θρόνος, ό την προεδρε{αντηςκατ'

, AναTOλιiς 'Ορθοδόξου του Χριστου 'Εl{κλησίας κανονικως "εκτημέ­
νος και έξασκων, συΥκαλέσας έν ταις δυσXEιμέpoι~ ταύταις δι' αύ­
τον ήμέραις το παροv 11 ανopθό~oξoν Συνέδριον δΙΕτράνωσε." άπας
έτι την συνΕχισιν της άπ' αίώιιων κεχαραΎμένης ύψΙστης Αύτου άπο­
στολης.
'"
ητις
.,
ητο
l'
και, .ειναι
,.
και'θ.'" επιοιω ξις και" προασπισις
u. ειιιαι ηI'~' ,
των συμΦερόντων της καθόλου 'Εκκλησίας, ό,ιιεςαρτήτως των καιρι­
! '" ~, ,,, ,
κων οι αυτον περιστασεων.

Ι Η IΙερα. Σύνοδος της Έλληνικης ΈKKλησί.α~ μετ! τοί) Μα­

καρ"ωτάτου Αύτης Προέδρου διατρaνοί δι' έμου την 'Πολληρ συμπά­
θ ειαν κα," αΥαπην
" C '" " "Ι , "Ι " ~, ~ '" ι
αυτης προt\ την Α Υιαν και Ι !ραν .,υνοοο." τη~ Α­
,
Υιωτατης '1"~KK λ ησια§
' Κ ωνσταντινουπο'λ" " "απεριοριστον αυ.
Ειιις και το." ,
της σ.εβασμόν προς το'" προκαθήμ.ενον της Όρθοδόςοv 'Εκκλησί.ας
,
ΠαναΥιωτατοJl Ο'Lκουμενικο."
"Π'ατριαρχην Μ Ε λ'
ετιον, ουτινος
l' ηι μεΎα"
,

λη έν Tjj 'Ορθοδόξφ ΈKKλησ{cι- Φυσιoyνωμίcι- και το έξέχ ον κυρος

προσέδωκαν και προσδίδουσι" ύιμστην σημασί.α" είς το παρον Πα­
νορθόδοςον ~υνέδpιoν.

13

111·•••••••• I!A4.Ig; ~:$"~., ~?!.Ξ" l':·,.ο ~3ΕΞ·-ο~' : :Ι-;:-iC"Ξ- !:'± :'.:±: :ϊ

.. -:::i:":· ===α;;.=_ιαιιιι ~~_~';:·="

;:.=,=.14=.:S:J:551·\I;i,liiiICCI&k='I!I'
 - 194 ­

\ «ο άντιπρόσωπος τ-ης 'Εκκλησίας της Ρουμανίας πανοσι.ολ.

&.ρχι.μ. κ. 'IOuAtO; Σ~Ρtμ'1Cά.ν.

Dt'& νCΙΥc.ώι;CJ. "Cι..

K6ρ~o~,
. ί

'i 'Ε '

αν μεΥα
'λ
η
'!'
ητο η
t
χα.ρο. μας
, •
οτε
\
προ μηνος
,t ,,
ηνοι.Υομεν
\
.την

~, .,.
συνοι.ο.σκεψι.ν ταυτην, ΠΌσον ο
' , ~φ ει
"λ ει. ''''
να ειναι. μεΎα
λ'·
ητερα οτε ι(
λ'
ειο'

μεν
, ,
αυτην,'
'π'
ραΥματι., πασα
< , . . ,εναp~ι.ς
Ι: 'Ι'
ειναι μι.α
"
αναμονη,
,
μια
,
ε
'λ'
πις,

μw. ύπόσχειiιι;. Ήρχίσαμεν. ται; έΡΥασίας ήμων χωρ";,ι; va. Ύνωρί.ζω­

μεν τι
, θ"Cl προηρχετο
, 'Ι:
ες
~,..
αυτων.
"t"
"'ιημερον ει.ς
""λ
το τε ος
~
ουνο.μ.ε
, θ
0.' να
'
χαρωμεν δια. τους συΎκομ"σθένΤάς καρπουι;. οί όποΙοι. ώι; έν σπέρμα­
η ύπ-ηρχον κατα. το ά.νοίΎμα τηι; ~υllδιασKEψεωςήμων. Αί έΡΎασίαι
ήμων ηύλΟΥήθησαν ύπο τουθεού.cτπηρξανΎόνιμοι..cτπάρχει.'τι.
δια. το

όποίΌν πρέπει να. χαρυ κανεί,ς.Ευρι.σκόμθαπρο της συΎKoμίδης~'ΙΈxo­

μεν τόρα κατι. θετικόν. Αί προσπαθειαι ήμων δ~ν έδαπα.νήθησαν εΙς

ματην.
, Θ
Ioi α
' εχωσιν
., ,
μιαν κα
' "
λ ην απηχησιν •
εν ο
,... '0Ρ θ ΟΟΟςφ'
"'λ 'Ο Τ'Ο ~, Ι: 'Έ κ­

ι( λ 'YJutq..
# '1~' ~ "Φ ειlλ ομεν
οου ο,αηο να " χαρωμεν ,.. ~'Iλ
εις το τε ος των ... εΡΎασι.­
~

... «,.., οι " ,,,,., Ι: .

ων ημων τοσον, οσον εχαρημεν Ι(αι κατα την εναΡsι.ν.

Β εβ α"ως
, "λ ~, '" ~. , '"ι..... ,~, ~ . , ,
ι> α. οεν ητο ουνατον να ψανωσ:ιν, ιοεωοη κατ α. το

" ,
οιαστημα
...
της
~
~υν
δ
ι.ασκεψεωι;.
1.'_ '>'Η
το
~
ουνατον
, "να
\ παρατηρησυ
, τις ε­
,

δω και έl(ει έλλείΨfις είς την λει.τουΡΥί.αν αύτ-ης. 'Άλλα. και παλιν
εΤναι. πάρα πολυ έκεΙνο. το όποιον ήδυνήθημεν να. πμάξωμεν. Μετα.
τόσην μακραν έλλΗψ"ν έΠ'ΚΟΙJ#ων,ων. ΕύεξήΥητον τυΥχανει. ότι. διά­ !
1
φοροι τρόποι σκέψεωι; έπεκρατησαν έν ΤΟLς διαφόροι.ς τμήμασι ' της !
j
Όρθοδόξου ΈKKλησίας~
Ε!να" λίαν εύεξήΥητον ότι 'δεν ιi.αTωpθώσαμ.εν νασυμΦωι.-ή­ 1
σωμ.εν έπι των μαλλον έΠέΙΥόντων ζητημ.ατων, ατι.να άναμ.έvιtvν άλη­ j
ϊθως ταχεΙ-αν λύσι.ν.
,Αλλί1 το Kυpιώrεpoν πά.ντων εΤνα, ότι συνήλθομεν έπί το αlι·.
ό. Ί'οίΙΤΘ ε!ναι. μία ά,ρχή. !.υνέδρια.. ώς το παρον, δέον να άποβωσι
θεσμος Όιαρκηι;ι δι.α 101) όποίου οα. ένι.σχυσθυ περι.σσόΤερονΤι όρθό­
δοςος συΎκέντρωσις.
... .
'Ε παιιιουντει; 'Α . Θ
, nJlI .... '
Π ανα.Υιοτητα 'ο "κουμΕνικον
τον ~ 'π α­

τρι.άρχην Mελέrι.oιι τον Δ' δια. την πρωτοβουλίαν του συνεδρίου I(at
εύχαρ,στουντες ΑύτΟν. διόη έποCησε την έναρξιν των έΡΥσ.σ,ων αlι­

~ . ------- -­
 - 195 ­

του, ιι~ ιlJχηθωμεν ~π;'ση~ Jπω~ το 1#υl1έδρι.ον l"OVTO άκολου8ήσωσι.

,ΚΩ& " ·λλ α Υονιμωτερα.
(Ζ, '
Κ ΩΙ... εαν
," προ
" '8 o~ εΥεΥομε
μ&α~
,.. ,
(Ζ,ΚΡΙ
'
' , θ α. JL(Z,PTVpEt
β ...
<r'i ~βδ
ε ομα
'δ ..θ
ει εχ ων uκηvων
,.. κατα."", ,..... ,
του σεπτου ΠΡΟιΤωπου
", ,
και (Ζ,πα.ρα.ι.α.στοll
β

του,. ο'ικουμ. π' ,..,

α.ΤΡΙ(Ζ,ρχου τουτο i:'
(Ζ,υ5(Ζ,νΕΙ •
εη μα, " πεπο&' 0
"λλ ον την '
ηu"."

μα~, .. ,Φ
οτι. ο ει'λ ομεν ."α. " ε...μ.ε θ
α. ' "
uτεμω~ συΥκεντρωμενοι. , ως
C ΟΡΥα.νο."
•

'0PV00050V
/J ~'I: ~,
ενoτηTO~ καΙ.
,,~,
oυνα.μεω~
, ,
ενCΙνηOν τοιι οποι.Οll
,.. C, 11
ου ιια.ησχυ·
.,

σουσι. πύλαι. ..4-δου. .

E ·/J" ""
Ισ~ Ο,ΤΙ ΕΥειιιτο τοσαν ιιcι λ""
ω~ αντι. \ ηπτον
" "..
ιια.Ι οπερ C7vνέτε- ,
λ εσεν ,,, ~ , '. ,λ
ειι την ωριμανσιν τοσων Ι'Ι.Υ αων
"" καρπων,
" " ."α.
" α.ΠΟfJΊJ
, Q"" ,
ι.σχυρον
"

,
σπιpμCΙ με
"",α.μητου.
λλ ΟΙΙΤιΚΟιΙ ""

'Κ ... Δ D cr.vrι.yto'C1J~.

.& .,. • 'Η' " α.ιιτι.προσωπουι
ΙΙΟllσαμ.εν TOιI~ • , ' των ...
, Ε λ ""
" κκ ησιων. Μ ' ",,.. , ~, , ~ λ,l.....
ηπω~ καΙ. εκ των παρι.σταμενων αΥιων αοε ψων της
...
·Iιpά~ Συνόδου ea ήθελέ ;ι.ς να. είΠΊJ n σχετι.κΟν προς την περΙ·
στασι.ν;

'0 "" ""

πpωTO~ της i : 'εκ
τα5ει ' 'των
' πα.ρισταμινων
, β
σε. Μητροπο λ'1,­

της Νεοχrι.tαι):ρeΙrι.~ Χ. ' A.yrι.6ιiY1&λOΙ;.

'Ε'
Κ JLfpOVf "'·Α
Tη~y. και "·1'" ~ ,~
'Ερα,. .wvvOOOV ιια.ι." .των
. . ,ενημοτατων
,
μελών, του Δ. Ε. Μ. Συμβουλίου, lΠι.ΤΡαπήτω μοι. JId. έκφρά.σω -(ην
χαρα.ν ήμων την lΥΚάΡδι.ον έπι TV αlulq. λήξει των κοι.νώφελων lpya­
σι.ων του πρώτου τούτου lv ΚωνJπόλε" Πανορθοδό,ξου Συνεδρίου.
TOVTO όφείλετα" βεβαίωι;, ώ~ lK των Υενομένων πpO'σφΙιJνήσεων lδη-
' την
λ ω' θη,εις " οε5"αν
~ ι: " κα.τευ'8 υνσιν υπο
C" " ' · μετερας
της T' 'π ο λ" "
υσεπτου κα.ι.

i:
ρη5ΙΚΕ λ'Δ. '
Ευ(70υ θ ει.uτα.της ' ... Υενομενων
Π αναΥιοτητος,των , " " δ'εKCΙ,
κα.τατας

' "α,ρτι., ηΚI)υιΤαμεν

ως
" ~,
συνεopια,σει.~Toυ
... .wVVEOPLOV
~~, Ολ
εο οΥικων
"" καΙ.
"
,. ... r'
επιστημονι."ων συ~ητησεων, α.
'λ""''ι'' β 'λ . , , , ,Ι.. ""
Λ αναμψ" ο ως και ε"ς τα ψωτα. και
"

" εκκ
: Ί'ην , λJ" , "λ
κην πεΙpCΙν ο ων
• i:' ... λ ... , - ,..
αllΙ5αιρετως των με ων α.υτου, των τε
~
.,ε-

βάσμ"ωτάτων Μητροπολιτων, του Πα.νοσιολ. Άρχ&μα.νδρίτου Kat Γων

lλλΟΥ"μωτάτων Καθηγητων. .
Κ α.τα" \
την δ'
ιαρκεια.ν ... , ""~""
Ί'ων εΡΥα.σιων του υπο την "" σεΠΤ7]ΙΙ" προ-

εδρείαν της ·Τμ. θ. ΠαναΥιότητ.ος Πανορθοδόζl)1J Συνεδρίου ελαβε

χώραν δυιΤτυχως εκτροπός ης και τα. μό.λΙιΤτα βa.νδαλίκη σκηνη
 .......

- Ι9β ­

ουχ'
, , o,.ιω~
• εΙ(
" μερους του
" οι
οllτως ευσε
, β'
αστου '0 Ρ ΟOQOSOV
~'~ " Κων ..
λ αου

στανΤινουπο'λ εωι;, α λλ' ΟΙΥιστωll

λ '·λ'
προσωπων ο ως αιιαισ θ ητως' , ' ' Υενο­
, οι "λλ " ~ , "J.. θ ' " ,
μενων ΟΡΥανον α ων και ουΟΕΠΟΤΕ ψαντασ Εντων και τουτων TηΊJ

φρικαλέαν όλισθηρότητα είς την όποίαν κατωλίσθησαν.

, Αλλα νεφύδΡΙf\1Ι ην τουτο και παρηλθεν όπως τοσαυτα άλλα

'"J..
νεψη 'φ
και '~
νε υορια επι " οι
16· 12 Ετη "λθ"
παρη ον εν πονο,ς μεll και , , στοιια­

",επω δ υνφ,
Χ11 ' α, λλ α
' και, προς
, ευκ
"λ ειαν της
"Μ'λ '
εΎα ης ταυ1ης "
του Χρι­
"'Έ~KΚ λ'
στου ησιας κατα λ ηΥοντα. ' .
Kcι~ νυν έπl. TV λήξει του Συνεδρί.ου και Tjj alulq. άπε­
'
·λ εΊ/σει, των " ,
πορρω θ εν ~
συvεQΡων ' "
εις τα OΙ~
ιοια, '
π λ ηll '
"δ ι,καιας
της

χαρaς,.ην Ο' άποl<ομίζυ έκαστος άνΤιπρόσωπος των διαΦόρων

>j
'ορθοδόξων TO~ Χριστου 'Εκκλησιων έπl. τυ καρποΦόρφ σ1Jμμετοχjj
Ι

εν
, ,,,
αυτφ,
c
ο
'~β
μεν ~ε ασμ.
ρ'"
ωσσος
'Α'
ρχιεπισκοπος,
..
ας εΙΠΌ
οι ,
εις τους
,

μετ' αυτου έΥΥυς καΙ. πόρρω πάσχοντας έξ Οί.κείων άδελφους και

,
Τξκνα
,. ... ,.
πνευματικα οη, ας ειναι
,
τα πα
θ"
ημ.ατα των
,
μικρα παραμυ
Ο'
ια

ότι ή ΜεΥάλη του Χριστου 'Εκκλησία, ή προκαθεζομένη της 'Ορ­

θοδοξίας του σύμπαντος κόσμου, έπl. αιωνας ήδη, δηλ. έπΙ 16 Ι 2 έτη,
έν άπηνέσι,ν έν,οτε διωΥμοις KaPTEPΙKflJS αΊρει τον Σταυρον του κ υ­
ριου
, "ι"
συκοψαντουμενη και τρυχομενη
" I~. θ 'ιιιι:
εσω εν κα.ι
θ
ε~ω εν
'λλ' ουοι­
α
'~ ,
ποτε άπώλεσεν ούτε Ο' άπολέσυ τας· fl; τον Θεον δικαιοιιρ'ί.την έλ­
πίδα~ αύτης χριστομιμήτως ευχομενη ύπερ του άνωθεν, ΦωΤιΟμου
των επ,
" " 1612"
ετη
c'
Εκαστοτε ΠΟΙΚΙ
λ αχως " ,επηpεα~oνTων
Υ' ,
αυτην.
,

οί των όμοδόξωνάδελφων 'Έκιιλησι,ω" Σερβίας και Ρουμα'

,
νιας σε
β
αστοι
.. και
\"εΡΙΤιμοι, ανTlιΠPOσωπoI,
, , '''~~,
Εν τφ ~vveQPr.tp
.. ειπω­
ας
οι

σιν επισης
" ,
απερχομενοι
, εις
""'Έ
τας οικε,ας Κί(
λ'·
η,nας οσα
..,.~ ,
ειοον καΙ.

.ηκουσαν ένταυθα. κατο. τας θεολΟΎικας ~υνεδpι,άσεις των και συζη­

, ,.
τησεις και οσα α
'
ΟΙλλα Ε υαΥΥε λ'
ικα
θ· r
α υπαΥορευσ11 αυτοι,ς η σΤΟΡΎΙ­
C " "

"η τωJl καρ

, δ'
"α.
Co
. δ'ε..,ε
~ β' , J ' A νΤιπροσωπος
' " '
Α υ­
Ι
ασμιωτατος κα.ι πεπνυμενος της

"J.. 'λ ου
τοκεψα ' Εκκ λ ησιας
' '
Κ υπρου και, ~
",εβ'
ασμ.ιωτατος και αΥαστος αν­ , , "
τ"πρόσωπος της άδελφης CΕλλαδr.κης 'Εκκλησίας βέβαιον τυΎχάνει
c
ωσαυτως
, •
ο"
θ"
α οια
~ Φ ,
ωτισωσιν ,ερι των
, " Ο
ρησκευτικον
"t
εΡΎασιων του
"'" Λ

~
..,υνε δ'
ριου τας α " 8 ε λ"J..'
ψας '
'Έ "κ λ ησιαι;, '"
ας τοσον , ,
επα ξ'
ιως "
επr.σης αντε­,
j'
,
προσωπευσαν μετα πασης σα Φ'
ηνειας και'..J.λ'
ψΙ οσΤΟΡΎου προς την " " μη­

τερa. , 'Ε κκ λ'

ησιαν πνευματος. ,

Ι~-­
 - 197 ­

D~v~"Ι~ώ1:~,:e, . Έχάρη δικαιότα.τα. σύμπα.ς ό κλήρος και δ

όρθόδοξος λαος της ΚωνστανΤι.ιιουπόλιω; δια. το ΠανορθόδοξοΙ' TOV­
το ~ύIlέδpιoν, το τυ 'Τμετέρ,!, πρωτοβουλί,!, και Tfj πα.μ,ΨηΦεΙ έΥ­
κρ'σει. της ΆΥ[α, κα.ι Ί ερα, ~υνόδoυ Ι(α.ι. ΥενικΏ lfTL..SOICLμoaulq.

'Ορθοδόξου έν ΥΕνει κλήρου και λαου συΥκληθέν. Ή Κων­

στανΤΙJlούπολι.ς έτιμήθη άνανΤι.ρρήτως έπl. Tjj σVΥκλήσfΙ !'VllEBPLOV
έJlτελως θρησκευτικου. Εύχόμεθα όλοψύχως να. έπα.κολουθήσυ Ζν α.υ·
TV Συνέδριον ΠαΥχριστιανικΟν. όπότε εΙς περισσοτέρα.ς ξένα.ς Ύλώσ­
σας θ '"ακουωμεν " "
εις τον ιερον ταυτον """ '"
χωρον λ ογους
' ευα.ΥΎε λ ικους,
, 'λ 0­ '
, "
Ύους μ,ονον αΥαπης ει
'λ ...
ι,κρινους,
ι
Εγκαροιου
~ , " , ,
αγαπ}}ι; KQ.f, παγκοσμιου

λ ' ι, '
C C ,
ο Οψ'υχου ομονοι.ας.

Δεόμεθα του είρ'φlοδόΤΟΊ) Θεου όπως κα.τa το 1925, ήτοι 1600

, β" ~ ~, , , .., χ
ακρι ως ετη μετα την ΠpΙUTην εν τψ κοσμιΡ· ριστια.lIικην
'ο'
ικου­

μενικην ~ύνoδoν Ειι Νικαlg. το 325, συγκληθυ δια. των θεοπει­

θων ·Τμων εύχων. όχι μόνον ΠανopθόδoξΌ~ Οίκουμενικη !'ύιιοδος, ά.λ­
λα. και ΠαΥχριστιανιι<η οίκουμενικη ~ύνoδoς, ή όποί.α άνα.ντιρρητως
θρησκευτικως και Εκκλησιαστικως έΡΥαζομέιιηθα. σ'υντελέσυ άνα.μ.
Φιβόλως ύπερ της εύκταία.ς και έΦετης ύπο πάντων των τής ύΦηλίου
l'
ευ ,
Φρονουllτων αν θρωπων. , ' και , πραΥματικως ." κοινω Φ ε λ ιστατης ' "
ει.Ρη­

νης ΤΟΊ) ",συμπαντος κ'

οσμου. 'Α'
μην.

'11 Α. θ. Π~νCt."Ιt.Ο':'lJς.
Το Πανορθόδοξον ~υIlέδpι()ν έφθασεν εΙς το τέρμα. των
, ..
εΡΥασιων
,....
αυ1'ου.
Ε'
ις
.,
υπερ
,
τας
~,
οεκα συνεορι.ας,
~".,
τας οποια.ς εν
~
ο
'λ
0­
'
με λ ει'!' ,
συlΙΕκροτησε και. εις τας ", π λ'
ειονας ,
τουτων συνε δ''''''
ριας των επι·

τροπων έξη1'άσθησαν 'ητήματα Πανορθοδόξου έllδ~α.ΦέpoνToς. έπει.

Υουσης , ~
οε , μ.ορ Φ ης " δ' -λ ας η
ι. ο + δ ια ' τι.νας """'Έ
των επι...
μερους κκ λ ησιων­
"
Π ασαι
C ,
αι ΠΡΟΤ.J.uεις και αι,
,C. Υ' c , . , , r'
συ..,ητησεις εlιεπνεον1'Ο υπο πιστεως ..,ω­
~

σης. ει.ς
, ,
την .Μ'
. ιαν CΑΥιαν
, ικην καΙ., 'Α
κ α θ ο λ' . ποστο λ' '
ικην ΙΈ κκ λ.ησια.ν,

ώς 'Εκκλησίαν Θεου ζωντος, σTύλo~ κα, έδραί.ωματης άληθείaς, και

ύπο άΥά.πης προς τηιι δόξαν Χριστοϋ τοϋ Θεου ήμων.
~κoπoς τοϋ ήμετέρου ~υνεδp{oυ δΕν ητο να. έςετάσυ πά.ντα.
άνεςαιμέτως τα. πρωτευούσης και' δευτερευούσης πανορθοδόξου έκ­
κλησι.αστικης πράξεως ζητήματα, άλλα. τα. έπεΙΥούσης μορφ"ης. δια.
~
τουτο ' των
11'0 λλ α """ "
ενωπιον , """ Ι
αυτου εν αΥορευσεσι.ν οllομασ
, θ εντων ' πα­

ρεκάμΦθησαν, ~ιι; δυνάμ~να να έξετασθωσιν έν άλλφ μεταΥΕνεστέριΡ

 - 198 ­

1ιυνεδρίφ η κα, έν o.lιτυ Tij Πα.νορθοδόξφ Συνόδφ, ή'Tlι~ Θεου βοη­

..
8OυνTO~ θ α.' συνε
·'λ θ Ό κατο.
" 1 6 Ο Ο 'YJJl
την "
επεΤΕΙιον της .. ΙΑ'
Ύια~ Α' . εν
,
Ν LKtltq. ΟΙκουμενικης Σ11νόδιιυ.
Α Ι.' λ
η
ΦΟ"
ει.σαι
,
απο
Φ ,
ασει.ς
~,.,.
οεν ειναι α
'φ ι ,
εαυτων
" ,
εκτε
λ
εσται,
J

dλλ' εχουσιν άiιά:yKην της ίΎκρί.σεως των 'Ιερών Συνόδων τωιι έπί.
,
μερους
C '
AΥιων ΤΟ1)
... Ω ...
σεου
ΙΕ
ΚΚ
λ Λ
ησιων ι
,'"
προς ας κα.ι
, θ'
α.
,
ο.νακοινω
θ"
ω­

σlιJι , ,
επι.σημως Ι, του
υπο· "ο'ικουμενικου " Jο.τριαρχου,
(' συναποστε λλ ομε.­ '
νων •
αμ'!' και ", εν ανΤΙΎρα'Φ"
φ των πρακτικων "" των περι λ αμ β ανοντων ,
τας διεξοδικα.ς συ'ζητήσει~.
~
Ι,
1
. Τ α, με'λ'
η παντα του ~
~υνεδ'" ~, ,.
ριου εXOυσlι οικαιωμα επι. τωιι θ ερ.­ ""
i
ι-
-ι'

. μοτερων
, μου ευχαριστιων.
, '" ως
π'~
ροεορου του
.. ~ ~,
..wVVEOpLOV, " ' l : ..
των ες; ισου

δ ε\ θ ερμων
- μου ευχαΡΙ(J'τιων,
, ,., ως
π' c '
ατριαρχου, προς τους A Ύιωτατους
,\
Προέδρους των Έκκλησιων" δια. την άποστολην ύμων εί.ς το Συνέδρι­
ον τοϋτο παρακαλω σπως Ύ,νηταlι iJJLei.t; έρμηνευταί. ..
Κ αι\ ηοη
.. ~ απο
, λ υ θ"
ωμεν
,
εν
"Ι
ειpηνΊJ ιυχα.ριστουντες
"Χ""
plιστ~ τφ

ΆρχηΥΨ της ζωης ήμων και έν δεήσεσιν ύπΕρ της εί.ρήνης του σύμ­
παντος κόσμου, t:lJιtτα.θε'ας των ΙΑΥ,ων του θεου ΈKKλησlιων και της ,
... , c' " ii
των πανrων Ειιωσεως· ,
'Η"
ειρηνη του
, .η ,υπερεχουσα
"8 εου, c, παντα
, "Φ
νουν, ρουρησαι.
, ~

τα.ς καρδίας ήμών και τα. νοήματα ήμ-ων έν Xpι.σTijι Ίησου τφ Κυρίφ
, ,.
ημων.
!.
Άναστά.ντες διηοωμεν

•
... επουρανιε
Β ασlιλ ευ ' , \
τους πιστους και
\, ίοΡ θ ΟΟΟς;ους
f::!'i: Β ασι.λ'"
εις

σ1Ερεωσον,
, τα ε
, ·0νη ,..
πρα.υνον, τον
" κοσμ-ον
'"
Ειρηνευσον, την
. 'Ε ΚΚ λ η­

,.,
(Τιιον απασαν υπο '" την σκεπην ~ ,
~Oυ κα λ" f::!
ως οια Φ'λ i:
υ ας;ον. "
τας Φασεις
απο ,
του Συνεδρ,ου τούτού ώΦελ'μ-ους άνάδει.ςον χά.ριτι του ΜΟJlΟΎενους
~
~oυ τ'"
ιου, με Ο'.. ' κα,\ ~ωOΠOIιφ
ου ευ'λ OΎ7JTOς ει συν τφ Π ανα.Υιφ ;. "~[' ,.,.
~oυ Ιιιευ­ \ "
ί Ι:' . " \ " " , , ,. ,., , 'Α"
'1 Ι" μα1"l, νυν και. αει. κα, εις τους αιωνας των αι.ωνων. μην.

t ο lONtriKTINOYIIOAEιlE ΜΕΛΕΤΙΟΣ

Ό Γι>αμματεί!t
t Άι>χ\μανδρ\τηc; rερt1 ανο ι;:
•A~:<\γpaιιι. .ατεύc; 'tnc;: Ί. Σvv6δοu
-l
)
!
!
,Ι

- 199 ­

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ

Καθά. έdYΨ81.ώθlι έν άελίδ1. 13 1, δnμοd1.εύετa1. κα.τωτέρω το εΙς; τό Γρα.­

l/]eiOY τσύ IIανoρθo~όξoυ Συνεδρίου κα.τατεθέν 1'ιιιερολογ1.d.1<Ον Oχeδ1.0ν τοίί έκ
των ά.ν'i\ΠΡΟdώπων τή.ς; Έκκλndίαι;: ΚωνdτανΤ1.vουπ6λε(i)ς; καθηγη.τοίί κ. ο.
•Λνι;οωνιάδΟ1!.

* * •

DαναΥιώ-cαι;ε Aid~o,,=α!t

.'Τ ο, παρα
1 1 . , ~.,
Tι,ooa~, αΙΙ,ευ
"',ξ
ηνων
,
α· ιωσεων
C
υπο
β
α
λλ'
ομενον
C
ημε­

ρολΟΎιακοιι σχέδιον, άμεσον προϊον των έν τφ ήμετέρφ Συνεδρίφ

"
επι
"C
του ημερο
λ '" r
ΟΥιακου ':ιηTημαTO~
' "
Υενομειιων
,
εισηΥησεων ΚΔι.
, πρα­

τάσεωιι και των έπ' αύτων ά,ιι;αλλαΥεισων σκέψεων και δι.εξά-χθε,.

σων συζητήσεων, θα. είχεν ήδη ύποβληθfJ τφ !ιυνεδρίφ KαT~ την
προχθεσινηυ αύτοϋ (Τετά.ρτυ) συνεδρίαιι, έαν μη επέβαλλΕν άναβο­
λήν τι.να κα, σκέΨι.ν πρόσθετον ή πάση~ προσοχης άξία δήλωσι.ς
Tη~ CΤμετερ'ας ΠανάΥι.ότητος, ΟΓι. σχέδ.ι.ον ήμεpoλoyι..αK·όν,Kα~· υ1το
των μάλιστα άρμ.οδίων έπισΤΥ]μόνωιι και, αύθενrι.ων έκπονηθησόμε-­
νον και Εν iπl. τούτφ παYKoσμ.~φ Συιιεδρίφ προκριθησόμf!vον; και
έπ~ Tfj ύποθέσει ότι ed. διακρίνηται. έπι. πάσυ α.λλυ 6,Kpιβε{rι- και
, .,
ΤΕ λ ει.OΤΎJτι., ομως
,
εκ
'"
των
.,
προτερωΊΙ
θ''''
α ειιια~
~ ,~
συσπαραοεκτον
,
εκ­

κλησιασηκως, έαν και l1/ όσον θα έπηρε~ζυ τ,ην έβοομάδα, θα έ­

πηρεάζπ δε την έβδομ&.δαΊ όταν, έστω και απαξ καθ' έΚ-ίι.στοΊΙ έτος,
η KClt διl) κατα τετραΕτίαν, θα. παρεμβάλληται εν eiSEI. λ ε υ κ ης
ημερα.ς
c, το
" επι\ 1Τ λ'
εον "
του, ,.
χρονου,' 'λ
το 'Υ
'!' εvνα':ιον "
απο '"
των .3 64
ήμερωιι η 52 έβδομ.άδων του ΤΡΟΠl.κου ήλιακοίϊ έτους. ΈΠΕι.δη κα,'
το ύπ' εμού' δια μόllηιι την ά.~λό~η,,=~ άlJτου και το όμοtόμορφο-ιι
, &UXe
κα.ι
• ι ρtσ'ι:Ο'l προτ _ινομενον
"ο.ν, σχε ι.ον, εχεΙ. μειι
,
β ασιν ,
την

e~8oIJoci.8(X!t "".ι μόνην την έβδσμάδα., έIΙΕκα σμώς του πραΥματι.κου

μήκους του τροπικου έτους ίς άνά.γκης καταφεύΥεΊ. εΙς πα.ρεμβολα.ς,
, ι , '" C' Λ Ι β λ" 'ι\.
κα" αντι της υπο του Κ. Δρα.ΎΎι,τι; ΠρΟΤΕι.ΙΙ0μεllης παρεμ ο ης . ΟΛΟ­
,

~λήροu iβ(Jομci.80~, 'προι<ρίνει. την συιιήθη παΡΕμβοληιι μιας καθ'

έκαστον έτος ήμέρας η δύο κατα τετραετί.αν, άλλ' ήμερωιι . ούτως
 - 200 ­

,...
ειπειν θΧ
t ra η'" ,,~ ~
()u~e"C.ρων, και
, .την
. . ,ακο λ ου θ ιαν
' των
'" ~β~
ε οομαοων,
I~

βΕ'βαίως )t('L"Cάo fJU~OilX~V, μη έπηρεαζουσων, δια τουτο Επιθυμω να.

προτάξω TLVα lVTaVeα, Εκφρασηκσ. της ταπειιιης μου άvτιλήψεως,
ο
οτι τοιαυτη
, ης,
"
χα,ριν α,υτου μεν
"'" του
"" ιβ ~ δ ι
ε οομα, ιαιου
ι
συστημ-ατος ΥΙ­

ι
νομενη, κιι θ
Ι
ι λ'~'
απ ην οε συιι θ ηκην
ι τε λ ουμενη
"δ ου ετεροποιησις τωΙ' ει­ ' "',
ρημένων ήμερων, δυσκόλως άποτελει άθέτησιΙ' ή κατάΡΥησιν του έ­
βδομαδιαίου συστήματος. Ήδύvατο να λεχθΏ ΠΕΡ/. της προκειμέvης
περιπτωσεως ομοιον τι
, ., προς
, .0,1 ι "λ
ε εΥεν ο
ι , ι λ
Αποστο ος περι της
λ '" δ
0­

κούσης του άρχαί.ου ιιόμου κατ αΡΥήσεως δια της χριστιανικης πί.­
στ.εως • ι
«νομοιι ουν
l' καταΡΎΟΥμεll
'" δ'''''
ια της πιστεως; μη" Ύενοιτο, α'λλ'
α

ιιόμ-ον ίστωμειι» (Ρωμ. 3, 31). ΚαταΡΎοϋμεν το έβδομαδιαϊον σύ­

' ,.. θ ι , ,.. β λ'" ,; , λλ'
στημα δ ια του ρη εllτος τροπου των παρεμ ο ων; μ:η Ύενοιτο, α

αύτο 1'0 σύστημα των έβδομάδων ίστωμεν δια. τού τρόπου τούτου.
Είπέρ που και άλλοθι, ΠαναΎιώτατε, έφαρμόζονται εΙς τα
της χρονολΟιΥΙιχ.ς, όσα και πριν και έσχάτως έλέχθησαll περ'ι. του
fJX&"CtXots και TOV X('L"Cάo αuνθήχ~ν των πλεί.στων όρων κα;' δια­
τάξεων του ήμετέρου βί.ου. Κα'ι. έπl. τΏ ύποθέσει ότι τα της ΦιΊσεως;
JιI '~'β ,..,.οτι υπο
εχουσι 1'0 α.παρα ατον TOVTO,
c , τους
, αυτους
"σι λ'"
ορους. τε OυJ.ίTαι

,
παντοτε κα,τα
.. " "
τον αυτον τpOΠOJι, κατα
" "
τους αυτους
Ι
νομ-ους, προς
"
τας

τοιαύτας ένεPΎε~ας και έκδηλώσεις των της Φύσ~ως δεν άνταποκρ{­

, ",.., C, Λ e, , V
νονται παιιτοτε και εν πασιν Οι, νομοι της ημ.ετερας νοησεωfj. E χει
,
β Ε β αιως και
,~,
αυτη τους
"δ ι
ι ιους
,
νομους
" , ~ ,
και την ιοιαν
,
κανοvικοrητα'

Π λ ην
'· δ'
Εν συμπιπτουσι παντοτε 0.1.ι· , δ' J...'"
υο σψαιΡαι, Ι,
η α.ιιτικειμ-ενικη" και

~
η
c
υποκειμ-ενικη,
'λ""
και ουτως αναΎκα':,εται
Υ
πο
λλ '
ακις η
C ημετερα
C ; δ
ια­
ι

'Υ"" "" , ι",

νοια να ':,ητυ τροπους και μεσα οχι να προσα,ρμοσυ προς ΤOυ~ 1.­

δ ,
ιους
ι
νομους τα
'''',J.. ,
τη~ ψυσε-ως, α
,
, λλ' "
αυτη
θ"" ,
να προσαρμοσ TJ ευστοχως
,
..
'Π'ρος
..."
τα εκειιιης.
ΙΈ'
κ
; C,.,
τουτου προε.ρχΕται η κατα μεΎα μερος ιrxεΤΙKO­
ι

της KQt συιιθηματικότης των 'Π'ΕρΙ τας χρονολΟΎί.α.ς και τα ήμερολό­

C
Ύια υΊ(αρχουσων
"'B,J.. '" Εις
ιαψορωιι
, ,ι
τους υ,ΠΟ
λ
ΟΎισμους,
~
τα
'''Ο
ε η και
" τας­

~
σιαταςΕις
'1: '"
των
B,J..'
ιαψορων
" αιωllων και
'" "
'λ αων, απο των αρχαιοτατων με­
ι "', ,
χρι τωιι νεωτά.των. ούτω σχετικως μόνον και ώς κατα συνθήκην θά
lXTJ λόγον και Τι προτεινομέιιη καθ' ώρισμένον Τι.να τρόπον έξοικο­
, , . . . " , β ο λ'ιμων ημερων,
νOμησ~ς των ειρημενων εμ
Λ ,ι λ '
και Ο
'1
αυς, και
'
Εν α­
t

'YlIOiCf των τοιούτων διακρί.σεων δίατελων, ταχέως μεν θα έξΟΙΚΕιωθΏ

και είς TOVTOJ εΙς την ύΠάρξιιι έιι τφ νέφ ήμερολΟΎί.φ μιας και ένίοτε
 - 201 -­
~ J
οευτερας ημερaς, ε ω των Ε
f J "ξ ,. Ιβ~ ~,'f,
οομαοιαιων και ως απ!)λελVJ,Lένωcφ_ρο.

,μoη~,
J
ταχεως οε
,~, θ'"
α επινοησυ
, ",,,,
και εις αυτα~ ονοματα
J
και lπόJιιvμ.a.
.,
ακακα, •
οπως "
ει.ς τον φ εβ'
poυαpι.OJι και " "λλ α παρομοια.
ει.ς α '
Παρα. των 'Ιουδαίων βεβαίωι;; παρέλαβεν ή 'Εκκλησία τη ..
... ...
χρησιν της
Ιβ~
ε ουμαοος.
I~ Δ'
ι
" .,
αυτο ομως,
~ J .,.
ΟΙΟΤι. ητο εν χρησει παρ ~I(εί-
, , ,

νοις και άπετέλει τήν βάσιν της έιιτολης'» ~ξ ήμέpα~ ~PΎ~ και. ποι-
, , ",. ... ~, f J "" Ιβ~ J 'ββ
ησεις παντα τα εΡΎα σου, τυ οε ημερq. 7ΊJ ε οομΌ σα ατα Κυρίφ'

τφ
"" Θ ""
εφ σου»,
~"
0/,0. τουτους και
, f
ομοιους
, λ J
ΟΎους
~ 'λ
ουσκο ως
~ ,
ουναται.

'θ εωρη θ""

να f
ΊJ ως ,
τοιaυτης 'θ'ικτου
α f"
ιεpoτητo~ καΙ." ακατα λ'
υτου ~
αιαρκει.- ,
φ 'Λ J , , , " 'Ε λ" ~ Λ "
ας, ωστε ~K τωΊΙ προτερων, και απο της Κι( ησιας αυτης να απο-

κ
'
λ ειηται. f
η
f ~,
ο/,αοηποτε
"Ιβ~
περι το ε
~...,
οομαοιaιον συστημα
'λλ'
α αΎη η
•
τροποποιησις.
J Κ
α
θ
ιερω
' θ'
η μεν π~ς και
,ι
εJι·
""'Ε
7ΊJ κκ
λ
'YJuιq.
ι ~,
αια τη
...
..
, ,
μακραιωνος χρη,τεως
,
και
~,
αια
...'
της
",
κατ αυτο ρυ
θ ι
μισεως. 1Όυ
,.,
εκκ
λ
η-

σιασηκοϋ (ΕορτολΟΎίου καί Πασχαλίου, ·άλλα.,κατά Ύε την ιμην άιι-

'λ ιΙ. ' ~ J ~ , , ~ '\ C "" " , ,
Τι ηψιν. ουοενα. αιατρεχει. κινουιιον να υποσΤΌ τιιια επηρειαν ει.ς

ταυτα τα σημεϊα ύπο του προβαλλομένου τρόπου της έξοικοιιομή-

σεως
41
η
'i: ~ ,
Εsοvοετερωσεως
...
μια,5
41 ~,
η οευτερας π
λ Υ' f J ""λ
εοιιαι:,ουσης ημερας,μα ...
λοιι δε θα· KεpδίσΊJ έιιτευθεν το καθ' ήμας Κυριαl(οδρόμιον είς
την
, λ'f
απ οτητα, το
"C
ομοι.ομορ
J Φ
ον και
", το ευμεταχειΡιστον.
J Τ'" f
αυτa ως
,
αιιαΎκαι.α
""
προταsας,
, i: 11 αναΎιωτατε,
' , ,
επισυναπτω
?~"
φοε το εJι
λ' J
ΟΎφ σχε-
~
01.0'11
, μου μ,ετα
, .του
.. παρομαρτουντος
... cE~OPTO λ ΟΎι.ου
ι
και
, Π
ασχα
λ'
,ov
...
της ημετερας
f , 'Ε
κκ
λ '
ησιας.

Μετα. του προσήκοντος σεβασμου

Έν Χάλκυ, rfj 24 Matov 1923

της (Τμετέρας ΠαναΎιότητος
ε'λ'
αχιστον 'Κ'
εν υριφ τεκνον
J

Β. •Αν~ων\άδn~ •

* • •

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΟΝ ΣΧΕΔΙΟΝ

Π αρα' ,
την προσωρινην, " "
και " 0 Ρ θ OOOςoυ~
μ,ονον εις τας ~, i: ' Ε κ-
Κ λ ησιας
J
κα.ι
" ,
απο
ι λ ... ,~, ,',1' 'Φ'"
εκ/( ησιαστικης "oΙCf οψεως α ορωσαν ομ,ΟΎνωμιαν
f ,

...
τη,
λ'
υσεως του
"'c
ημερο
λ "'/"
ογιακου ι:,ητημα.τος,
ββ'~'
ε αιως
l'
αεll Ειιιαι, ουοε
,~,

θα Kpιθfι ώς παρέλκον, διότι το 'Σ,υνέδριον ήμ,ων άπο TOiJSe ήδη ήρ-

ΙΙΜe
 1:

;;1
'j
,; - 202

ξ41'Ο v,j άνταλλάσσυ σκέψεις κα.Ι ΠΕΡΊ. τ.ηι; Υενικωτέρας και δpισrι­
KωTιpα~ του
~ , . αυτcυ
., ... Υ'
ι.:,ητηματυς
λ ~
υσιως, ΠΕρΙ
'Λ
του
θΛ
αττον
'f>
7) β
ρα
δ '
v­
τερον, κα,
, πι
θ ~
ανωτατα με1'α π
'λ~.ι.',
εLOνοι; YJ πριν α.πο
Φ
ασισηκοτηΤΟΙ;,t<αι
, ,
"'"
πο λλ CfJ ευρυτιρους και ουχ " '?
7)1'1'ον I~'
αρμοοιουι; κυκ
, λ ους '
απασχο λ'
ησον­

τος προβλήματος, πως θα. εύρεθυ η πόιον τυχον θα. έΥκριθυ έξ όσων
μέχρι τουδε έξεπον1}θησαν και προύτά.θησαν σχεδίων περι νέου ηνοι;
ημερο
C λ''''
ΟΥιου, εχοντος '
π λ ειονα. π λ'
εονεκτημ-ατα "",~
παρα τους ηοη Ύνω­
,
στους και
,~~ ,
οι.εκοι.κουντοςο την
'" , "
προτι.μ-ησ,ν εις την παΥκοσμιον
, ,
α.πο ..
~
οοχην ου
, , μονον
, λ '
0YCfJ ~
ουνα.nγ;
" ' ,ακρι β"
ει ας Επισ1ημονικω\,
... α.
'λλ'
α.
,
κα.ι

λόΎΙΡ απλότητος, και λόΥιΡ έΠΙ1ηδειότητος και καταλληλίας προς τα.ς

περιστάσεις και ά,νάΥκας του νεωτέρου βίου. τ& τοιουτον ήμερολό­
θ ' λ Φθ'"
Υιοναη υ κα.τ "αναΎι<ην
, κα, , υπο
C, Λ
των 'Ε κκ λ ησιων ως
C ,.. quad re,
προς την
" " , . .
εν avrCfJ και
λ
κατ
,
αυτο
"~
οιαχαρσ.
, ξ'"
'J- των Υενικων
,.. Υραμμ.ων
,..
του ι.'δ'...
ιως 'λ ησιασηκου
εκκ ... ημ.ερο
t λ'
ΟΥιου.

Ή έπιστημονικη έπιτροπη του ήμετέρου ~υνεδpίoυ έκρινεν

ήδη, κα, έκ των ύποβληθέν1'ων αύτΌ σχεδίων Φαίνεται κλίνασα. μα-λ­
Ι, Ι λον εΙς την ύπόδε,ξιν του σχεδίου του άξιοτίμου Υερουσιαστου Π ..
<;
·1'
ΔραΥΥίτι;, έκ των μελων της Ρουμανικης άνΤιπροσωπεί.ας. 'Τπεβλήθη
Ί .! '" ~"
ετερον σχεοιον εις
, . ,αρχιμανορι.τον
~ ,
Κ.
Π
το Υρα
αΥκρα·
Φ'"
ει.ον υπο
t, του
1 Θ'''' "λ ,., '" θ' λ
α το ­
, , ... t ,
τιου, ΕΙΙ των ημ.ετερων. ~ α ειιιαι μεν το μη, και ουτως ομως
]
!ι ')
, " β 'λ ' " , , , ... . t ,
μησω να. υπο α (ιJ και εΎω ει.ς την κρισιν του ημΕτερου "",V!lE ριου
""' δ'

!.
!
τρίτον Τι σχέδι.ον, σχέδιον τολμηρον, ώι; πα.ρουσιαζόμενον άνευ της
εΙθισμένης τηβέννου τω/l σ.στρονομ.ικων και μαθημαnκων ύπολΟΥι.­
σμων, το
... λ'
μηρον προσετι.
, οχι ~ , rως
μεν
~
Qιεl(οικουν
~ ,.. πρωτοτυπ αν· .., rI
7)1<Ι­

στα. τουτο' α
... , λλ' C
ως
'=....
,
ας,ουν οη
.,.
ει.ναι
t
απ
λ '"
eιυν και
" ,
ευχειρ,στον, το
λ
­
μηρον οε και
, ~ , ''''λλ
α.
t Υ'
ως, ως ΡΙι.:,ικον,
'Υ"
και ρι.ι.:,ικον μεχρι προκ
λ'
ητικοτητος,

προκa λ ουν
,. " 'β 'J.σι λ'~
αντην την ιοα -
του στερεωματος, , , αψη
και ,." Φ'"
ουν ,
την
'"
μηνι.ν aυτης,
,... και, ταυτην
, ", "λ
οχι ο ως
' ~,
αοικως,
, \λ' ενοι.κως,
α.'\.
, ~, , , "βρε"
επι υ
, ,
επι
'λ ,.,. , " - ''= ' ...,
ο ι.Υωρι'f η και aυτο τουτο €ςOστpaKισει των τεκνων
,...,..
aυτης,των

t: i! μ.~νών, έπι προτιμήσεΙ. των ά.πλων και όλΙΥοημέρων Ι8tομιi8ων

παρα. δώδεκα. όλους και άριπρεπι.ί.ς μηνα~' του ένιaυ1'ου. Άναντι.ρρή­
τως
" ' ,αριπρεπεις'
ειναι
,. π
λ'
ηll
'j'
ησαll και
\ '"
€ιναι.
,
πανTε~
~ ,
ουσοικονομ:ητοι

iv όμ,αλfj T~νι καταμΕτρήσει των ήμεpι'ΊJν, και ο;, μεν εΤναι μεΎα­
.
λ ει.τεροι, οι οε μικροτεροι., και ινα εχωσι το αυ1'Ο μηκος. αναΥκη
t ~" , ..,,, " , . . . "

... , ~ 'λθ ωσι σΧΕοον

πρωτον να οιε
~" ~'δ
και οι οω εκα
" , . . λ...,..
απο της κ ιιιικης του
t
 - 203

'Περ" Φ ημου
~ π
ροχρουστου, επει.τα
~ -- '\,
ιια αΠΟΤΕ
λ
εσ
θΛ '
Ί1 ΕΚ τωιι
... ,
α.ποκ
λ
α.σμα-
'
τωιι
,
αυτωιι
Λ "λλ
αι ος μην,
'\ χαι
'\ ουτος
~ f ~ .ι
ως 'J~X('l,"CO~
ι
"Cρ,,"Cο~,αρ' μo~ ουσ-
-, θ '\ ~ #

..ι.
ψημος
ι ~ ~
καΙ, ουσηχος', αμ
, φ β 'λ
ι ο ου
' ,
αρεσκειας και ει.ς αυτην τηιι "'ιε η-
Ι" '\ '\ ος.' λ ~

Ίιην, Ύνωpι~oυσαν
;,. Ι'δ
ως ι, ιους
' ;
Ύονους μονον
, δ
ω
' δ εκα, ,~
και τουτους
.,
οχι.

κολοβούς. οί άδι.αφορουντες περ/. τούτων, και άντι της παιιτελους l.:.

i: '·λ
fιοστρακ,σεως ο ων
;
προκρινΟ'ντεl) κα.ι 1'01.'
, . ,εινε
, - δ'εκατοιι TpΙΤOΊl, . ~
παιιτο-

τε ε
'λ
ευ
'θ
εροι. να
'\ μετρωσι
Λ
και
,
κατa
ι..
τους
'\ Λ
μηνας, α
, λλ'
υπο
f '\
ΤΟΙ'
'\ •
οροιι

ότι θα. άΦεθϋ άνεπηρέαστον το έβδομαδι.α'ον σύστημα, και ώ~ κύριοιι

' \ , Λ , , , λ"''' θ"
μειι μι:τροιι της καταμετρησεως-του 11'0 ιτικου ετοι.ις α. χρησιμοποι..

ήται. ή έβδομας ή παλαίφατος ή και ~ν τα,ς θείαι.ς ΎραΦαις πρώτη

,
απαντωσα, '" ..
εκαστος δ''''
ε των 13
. "δ'
μηνων ειι θ'
ι.t περιεχυ • ουτε -- π λ'
εοιι

--"λ
ουτε ε αττον
Λ
τωιι-
28 f
ημερων,
,.. ,
αποτε
λ
ουσων
,.. 4 ακιραιας
' , Ιβ~ ~δ
ιιι: οομα ας,
'\ , Λ '\ β 'δ
καΙ. επιτρεπουσωιι την συμ α ισιν των
" Λ
μηνων και
.. Λ
των
Ιβδ
έ
~δ
. ομ.α ωιι
f '\ '\ , '\ ~ , λ θ' Λ f '\ f "'." Ι'βδ
ως προς την α.υτην παιιτοτε ακο ου ιαν των επτα ημερωιι της ε Ο·

μα'δ ος. Β εβ αιως

ί ' Λ μη-
του f' "λλ 01.
υπαρχουσι. και'α- , τροποι. συμ β α δ'
ισεως

ιιιαίου συστήματος και του έβδομαδιαίου. ' Α'λλ' ό μόνος όμοι.όμορφος

τρόπος τής τηρήσεως του μηνιαίου συστήματος ε!ναι ό των 13 μηνων.
'Αλλ'"
ει.τε κατα τον ενα
'\,., εΙΤΕ
'" κατ
, α
"λλ
ον τιιια
'\ ,
τροποιι και
'\,
ει.ς τους
'\
μηνας lΦαΡμοζομένοv τού έβδομαδι.αίου συστήματος,θα. εΧΊ1 το πολι-
τι,κον
'\.,ετος κοι.νως
'" μεν
52 ε
Ιβ~'δ
οομα ας.
",
και μιαν ημεραιι.
f,
κα
θ' ..
εκαστον

δε
' ~,
οισεκτον ετος
,. δ ~
υο
f,
ΎJμεpας
,,.
Ε'ΠΙ π
λ #
εοll.
«π
π
λ
ε:)να.~oυσα μια
' ,. , f
ημερα
,

του
.. κοινου
".,ετους 6,.,.
α ειναι
f'
ως ιl.Π()Λ&Λuμ
"ι. όι. Ι
Ίη 'η
"'"
ιχφε"C()ς,
" ' i :του
εςω
'" ,
α~

ρι
,..
θμου ,..,
των αΠΟΤΕ
λ
ου.σων τας
" '\ 52 ε
Ιβδ
ομaοα(j, και
'~ , 'μη
\ συναρι μουμε-
e'
Ίιη μετ
, '"
αυτων. και τουτο
'Λ""
ινα εχωσι παΊlΤOΤE
, Λ
πασαι αι
f
ε
Ιβδ
ομ.α
'δ
ες τας
'\
" '\ ' f , " , , Λ rr .ος f •
αυτα.ς κατα σει.Ραν ΎJμεpας, αρχομεναι απο της ,,\)Ρ~(XX.,~ ως ~ρω"C~c;

( οιf Χ ρισnα.ιιοι θ'

α • τηρωσι το ... ,'"ονομα ..
rr UΡ~ΙΧΜη
') ' λ ηΎουσαι
~ και ~ , το'\
εις

Σά.ββατOΊl ώς e6Sόμ1JΊ. Ιπ Παρασκευη θα άρι(}μηται ώς ex"C~. Αί

α
"λλαι παρ ' ΎJμιν η
f ... "'δ η '
oνoμα~oνTα.ι αναΟΎως.
,,. 'λ '
ΔΕν οα. συναριθμηται. μεν μετα. των άλλωΊlή 365"1 ήμέρα ώς ύπερά.-
' παρεμβ α'λλ ητα.ι ομω')
ρι θμος. θ α • f ' . ,ετους, μΙ'Γα, .την
, το'\ ΤΕ.'λ ος εκαστου
εις ,
ΝΒ ' . εΙβδομα'δ α εν ΕΙ"'δ ει ~ΙXPocμ()Ί.~~
.ος των
" ' ,
ΧΡιστcυΥεννων. ΙΗ ημερα
ι, "
των
ΧριστουΥέννων θα. λΟΎίζηται και ώς ήμέρα του oιiou l,:()u~, ώς 1"C()u~
άπο ΣρttJ"CοG 1εΊΊήαε~~,βεβσ.ί.ω·ς κaτα. την κοινωςκρα.ττ}σασαν πρα.-
i:
sι.ν, ανε
'ξαρτητως τηι;
' fιστορικηι;
". aκρι
,β' "«ο εορτα-
ειαι; ΠΕρΙ τα τοιαυτα.
t ,...
σμος αυτων
'\ ,,, θ' ,
α συμπι.ΠΤΌ 'Παντοτε Εις Κ υρια!ιην η
, , , .. π'
ρωτην,και
~δ"
η ΕΙΙ;

,
".-ρ ". ~ ,.~ ..... ~ .......... J.....~"'t. -:-_"'_..::::~"I ,.,. ~_. :._ _ __ -........~

.....

204 ­

τα:ι χρόιιον των χε~μι;,ρc~ώ~ 'Cρο~ών, ότε και όπως όρί.ζονται, α~ται
, ~

.επι,σTημoνΙKω~.
Και ή έτέρσ.. δε ήμέρα, ή 36 6η, ή συιιαποτελουμ'ιιη κατα.
τετραετίαν άπα των πλεοιιαζουσων ώρώ~ x~Ι λε~'Cώ~ και 8au'Ce­
ρολΙ~'Cω~ (5 6Jp. 48" 46") έκάστου τροπι.κοϋ έτους, και νυν εν εί­
δει δι.σέκτου παρεμ{iαλλομ.έιιη, θα. λΡΎί.ζηται, βεβαί.ως και αύτη ώς
ύπεράριθμος, και ύπα το όιιομα iμ6όλtμος,θα.παρεμβάλληται κατα.
τα.ς θ.ρ~νιiς 'Cρο~a.ς, μετα. τηll ΚΣΤ' έβδομάδα, κα,τοι δύιιαται και
άλλως ιια. ίξοικοιιομ:ηθΏ. "Εα.ιι μάλιστα ζητηθΏ ή Ύνώμη του λαου,
παllτως
, θ'
α χρησιμοποιητσ.ι.
~.,"",
εστω και κατα τετραετι.αν καΙ.
C
ως
,
απο­

λ ε λ υμενη.
ι " ~ :ιι
προς αντι.καταστασιιι η μα
"" λλ
ον ανα.στασι,ν της
" '" ι
εν
"'"
ΊιΡ
J
νειΡ

regime έκπιιευσούσης ~ρώ"C~ς Ma.f:ou. Αί. ,"eptTYjv άκριβη καθ' ώ­

ρισμένα έτη παρένθεσιν τηι; -ήμέρας Tίl.ύτης άνεΎνωρι.σμέναι, ήδη.
έλλείψει,~ άμΦοτέρωllτων -ήμερολΟΎίων, Ίoυλι,α~oυ τε και ΓρηΎορι.ανου.
δ εν
' θ'" """'~
α ευρωσι.ν εν , .και,
Εμοι τον αρμοοιονκριτην . συμπ λ ηρωτην. ' Μ'
οΙ.

,
Φ αι,ιιεται, •
ομως •
οη δ'
ια ~.
των εν ~"βλ
ταις υποη θ εισαι,ς ' ,
εκ θ εσεσι.ν
ι υπο­
C

δεικνυομένων ύTrολΟΥLσμων του κ· Τρίπκοβι,τς και του κ. Μιλάνκο­

~; ,

βι,τς περιστέλλονταΙ. είς το δυνατον l11inimum,. και θα. εΤναι, έπαι,σθη­

ται
." ,
ει,ς χρονους
')' ,
οvτωr α
Φ ~
εστωτας
,
α
Φ' t,...~,
ημων, ωστε πυκ"αι.
" σειραι, Ύε­
,. . "
νιων,απο Υε τουτου. να μη
, ", θ θ---
αισ αιι ωσι
"αναΥκηll
τηιι
, "
και,
J
ΊΟ επει,Υον
'"

"'ας έπι.δι,ορθώσεως του -ήμερολΟΥί.ου. .

Ο υτως
'Ι 4ι
η
\
και. α
"'λλ
ως
'ξ , 4ι 'ξ ~
ε οικονομουμ.Ενων η. ε ουοετερουμενων
,
των
... ι
ειρημενων
, l1περαρι
" 'θμων " ~
ημερωll, αι• π λ ηρει.ς
Ι 52 ε"βδ ομα'δ ες θ"α α­
ποτε λ ωσι τον κυκ
~ , , λ ~ ,
ον του ενιαυτου, πο
~ λ ~ "λ
ιτι.κου τε και εκκ ησι,αστι.κου,
~

άρχόμεναι άπα των 'Cρο~ών, τω" παρ' ήμιν χε~μι;,Ρtνών, και λή­
Ύουσαι είς τα.ς αύτας 'Cρο~ιΧς, διακρινόμειιαι εΙς τέσσαρα τμήματα.
~
εκαστον ανα
" 13 '
• τας ιι"...
παρ ημιν xε~μΞρ~ν~ς, απο των ειρημενων TPO~
"" ,..., , ,

πων μέχρι της ia.ρc.ν11ς iΟ1jμερΙa.ς. ται; i~ρ~νciς, άπο της Ισημε­
ρίας ταύτης μέχρι των θερtvων "I:po~ών, τας θεΡt.νιiς, άπο των τρο­
πων τούτων μ.έχρι της 9θc.νο~ωΡtν'ί)ς lα~l.Αερίa.ς, και τελευταιον
τα.ς ςΡθc.νοπωρt.νci.ς, άπο της ίσημεριας ταύτης μέχρΙ. των Xειμεpι,Jιων
Λ .
τροπωll.

cH το'ιαύτη καθ' έβόομάόας μόιιας δι.ά.ταξι,ς του ένιαυτουιπλην

του όμοιομόρΦου και της προΦανους άπλότητος, θα.·· έχτι και τουτο
το πλεονέκτημα, Οτι. θα. τερματί.στι την κίιιησι,ν των '"Ept το 'ΙΑΎιον
Πάσχα έορτων και Κυριακων, διευκολύνονσα. την μονιμοποίησιll
 ,~
\,
j
! - 205 ­
ί

'"
της '
'Α ναστασιως του Κ' '" ~,ι
υριου, και οη εις , 'I~T'
την ~ . Κ υριακην, ο' αυτφ " , '"
τφ πρώΤlf;J Ιαρι, 105 ήμ'ρα.; μετα. την έΟΡ1ην των Χρtσ~ΟUΥέ~~ω~ Κt1Ι
"" ~~,
του Yι:ro'!) e~ou;.
K'~'
αιτοι ουναται να
'c
ορισ
θ'"
υ
"
και ει~ την επομοην
'C , Κ
V­
ριακην, , 'ΙΖ' . Θ'"
την ~"
α εχυ οε το σχιοιον τουτο ,~ -"" και α '''λλ ο π λ εονεκτημα,
'
Oτc. θα. διεtιKOλύνy πολυ την πρaΥμάτωσιν TijC ευχης τού Μακαρ,ωτά­
του Πριμάτου της έν Ρουμανίq. άδελφη~ Έκκλησίας περι της μεταΦο·
ρας εί~ Κυριακας των εί~' μέσας τα.ς έβδομάδας πιπτουσων έορτων.
Το ιz:a σ~ώ του ' Αρχιμήδους θα ε!χε χώρον και ένταυθα, έα.ν έπε­
, " ,r ' ,,.
τρεπετο το εΙKα~ειν τα ιιικρα τοις μεΥα οις.
'λ 'Ολ' '" ...
ΙΥωρε, των ρ'ηνων,.
'
θ. ες , , αυτων τημ κα θ' εΙβ~οομαοας
αντ
t '" , , ~ otaιpeu,r"
~ , , .,/: 'c λ
και εsεις την απ οποι­
'
'" , "~"λ
ησιν των μεν και την οιευκο υνσιν των οι.
,. ~ ,
ΙΕ ορτο λ'
ΟΥιον και'Π'λ"
ασχα ,ον της ημετιρας
C , '
'Έ κκ λ ησια.ς, "
επι

τοιαύΤΏ βάσει κατα.ρτc.ζόμεJJον, της ΙΣΤ' Κυριακης λΟΥιζομένης ώς ά­

JιασTασίμoυ, θα. εΧΥ περίπου ώς έξης:

Α'. »
C
H
.)

α,ρχη
κατα
" ,
σαρκα Υεννησ,ς
, "" ,
του
.
ιιεου ετους.
,..
του
Κ'
υριου, καΙ.
,

Β'. » c
H κατα
" σαρκα περιτομη
, '"
του
Κ'
υριο".} κα.ι.
,

ι c
η ,
μΊlημ.η ""ΜΒασιλ'
του ειου.

τα. αΥια ΘεοΦάνεια, τφ Σα.ββάτφ η

.'
TV
C Εβδόμ:ο της Β'. έβδομάδος.
ΓΌ » » Σύναξις 'IωάνΊloυ του Βαπηστου.
ΔΌ D D Μ ετa" τα
'Φ'" 'c ,
ωτα και η μ,ιιημη τω" οσι.ων
'" C , Μ
εΥ.

'Α ιιτωνιου
' και 'Ε'θ'
υ υμ.ιου.

ΕΌ D D Άθαιιασίου και Κυρίλλου, Πα.τρι.α.ρχω"

Άλεξαιιδρείας.

•
, " ~. - '!"i#
χ' -,
ζ,.,:,.,: •..:;:-

~T'"
D D
8
Η 'Υ.. ιz:ιxιz:(I,ν~~"
Ι(αι"

TiJ πΙμπτυ της Ε', έβδομ.άδος.

Τελώιιου και Φαρισa[ου.
"
" c1ερα.ρχων,
των τρ,ων

z'e D D ""Α σωτου.

του '

Η'. » D της " 'Α ποκρεω.

'
ΘΌ » J) της ΤυροΦάΥου.

άΙ>2Φ -;η.<; ΜεΥΔλ'ή<; Τεddαι>αΚοdτnς, ΔευτέρQ.

'rit<; Θ' .έδδομΔδος.

 - 206 ­
ιΌ » D τη~ Όpθo80ξίo.~.
ΙΑΌ » » δ Ευτερα.
, κ
υριακη
, των
.. Ν
ησΤΕιων.
..
ΙΒΌ » D
,,~
της ~Tαυpoπpoσl(υ""ησεωι;, και μνημ:η
" , "
των

40 Μαρτύρων.
ιΓ'. » J) τετάρτη Κυριο.κ1] των ΝησΤΕιων.
ΕίιαΥΎελισμ,ος της θεοτόκου τ'Ο ηίμΠΤΊ/
της ΙΎ'. έβδομάδος. ,
ΙΔ" » » π εμπτη
, κ
υρια.κη
, .. ,των
Ν
ηστειων
.. ......
Ι Ε', » • των Βο.tωv.

• του πα,σχα •
ΙΣΤ'. •

ΙΖ'. •
» του Θωμα, ~αι μνήμη του 'ΙAΎίoυ,ΓεωpΎ'oυ~
, ΙΗ'. » » των Μυροφόρων.
1Θ', D » του π αp~λύToυ~
Κ'. » D 'της Σαμα.ρεΙτι.δοι;.
ΚΑ', » » , του Τυφλου, κο.1 των ΙΑΥ'ων Κωνστα.ντίνου
και , 'Ελ'
ενης.

Ανάληψιι;, τύπΙμ πτ υ τηςκΑ;~βδoμά80ς.

1

ΚΒΌ » J) . . π'
των . . Α'• Ο'ικουμενικ. "10.'.,υνο'8 ΟΙ'.
ο.τερων τηι;

κΓ'. » » της Πείιτηκοστης.

της cA Υίας Τριάδος, Δευτέρ,!, της Κ Γ'.
έβδομάδος,
ΚΔΌ
Κ Ε',
»
J)
.., ι. - D

J)
..
των

Tov
C '
A Ύιων
Ματθαί.ου
Π'
,αντων.

.
ΚΣΤ'. D ..... :. D Tov Ματθαίου ..
~P2Q\ ~ήΙ;: Nnd"CBtat "Cων 'ΛΥtων •Λπod"t6λωνt~'r:ι
"t~iτVι ~ήΙ;: ΚΣΤ·. έ~δοιιd.δοc;:.

ΚΖ" D
D rov Ματθαίου .
ΚΗ',' » D Πέτρου κα.ι Παυλου.
~υνα
., ξ ..
ις των ΑΥιων
C , 'Α
ποστο
'λ
ων Τ'Ο
.. Δ ευ-
τέΡCf της ΚΗ'. έβδομάδος.
..
ΚΘΌ J)
- D
..
των ,
Πατερων .. Δ' . ο'ΙKoυμενι~ης
της

δου, κα, μνήμη της ΙΙΥιας ElιφημΙα.ς.

"10.' '
.,υνο·

Δ'. J) J) του Ματθαίου.

ΛΑ'. » » του προφήτου Ήλιού.

ΛΒ'. Jt
J) του
"C
ΑΎιου
, n αντελ'
εημονος.
άρχη. ."Cnc;: Νndτεiαc;: "Citι; Παναγίαι;, ΔeV'tf&<.t
't1'\<; Δη', t~lSOVoGOOC;:.
 t
Ι

'.
Ι
{
- 207 ­

ΛΓ'· D » της ΜεταμορΦcfJσεως.

ΛΔ'. D » τη~ Koι.μήσ.Eω~ της Θεοτόκου.
Λ Ε'. » » 'A'~
ποοοσιι; της ... '
Κ οι.μησεως.

ΛΣΤ'. » » ,Αποτομη της κεφαλης του ΠΡοδΡ6μοv.

ΔΖ" » D Γ,Ενέθλι.ον της Θεοτόκου, και μνήμη Ίωα-
,
κειμ καΙ.
, "Α
ννης.

ΔΗ'. D » "ΤΨωσι.ι; του Τιμίου Σταυρου.

ΔΘΌ » » Μετα. την "ΤΨωσιν.
Μ'. » » του J\:IarOatov.
ΜΑ'. D » του Ματθαίου.' .
ΜΒ'. » J) του Ματθαίου.
- MrI. » » των Πατέρων τη", Ο;'κοvμενικ.ης Σvνόδοv.
ΜΔΌ D J) του ·Aylov ΔημηΤΡίοv.
ΜΕ'. » • » του MarealoV.
ΜΣΤ'.» » του άρχιστρατήΥου Μι.χαήλ.
ΜΖ'. D » '
ΙΙ ωαννοv του '
- χ ρυσοστομοv..
dρχι\ Νη.ό'tέiα.ς 'tων ΧΡ1.d'tοuγέννων,
Τετάρηι 'tllc;: \ΙΖ·. έ660μάδοι;:.

ΜΗ'. » ») τώll Είσοδίων.

ΜΘ'.·1ι » της άΥία.ς Αίκατερίν1Jf;.
Ν'. » » 'Ανδρέου του Πρωτοκλήτου.
ΝΑΌ » ......αΥι.ων
των
, Ν ι.κο λ' Λ~ 'δ
αου και .:.ιπυρι ωνος.

ΝΒ'. » » των Προπατόρων.

Β Εβ αι.ως
, θ'·.....
α υΠOσTΊJ 7'ι.νας μΕτα θ εσει.ι;
ι 'c
το εορτο λ'
ΟΎΙιον ,.
1"OVTO
1 "
~ν περι.πτωσει. προτι.μησεως της Ι
,..... Ζ' Κ ......, ,
Vpι.aKYJft ως ανασ.,.ασιμου, α
, λλ'
ο λ ΙΎισται;, και. τιχυτας περιστρεφ"
, ' " "2 Ο
ομειιας εντος ε.β~ 'δ ων.
οομα

Κα! πρωτοιι ά.πα της ·Τπαπαντης θα. χωρισθύ ή έορτη των

τριων ΙΙεραρχων κα, όμοU μετα. τής του CΑγί.οv Φωτί.ου θα. ιcαTαλά·
βrι την ~T'. ΚυριακΥμl, ώς Κ υριακης δε ΤελcfJνοv και ΦαΡΙUα.ί.οv λοιΥΙ"
, .,
~oμενης . . . Ζ' ,αι.• ε.ξ....
της ,
ης μετακιυησεις θ" " την Δ~
α παυσωσιν εις ~~T' Κ υ·

ριακην, μια'.ί μόνης ({upr.ιxxi1~ '1:011 Ma:,=O('t.fou παρεμπιπτούσης με ..

ταξυ της των A Υιων π ά.ντων και της άρχηι; της Νηστείας των CA_
C

,
γι.ων .μεν
ΙΑ ΠΟ(fΤΟ'λ ων. "Ε πειτα η ,. , των
εορτΤ) '
'" 4 Ο Μ αρτυρων "
0.11'0 ...
της

Κυριακηι; της !ιταυΡοπροσκvνήσεωs θα. ρ'ετενεχθυ εΙς την Δευτέραν

.!

 "

'. '

- 208

, . .των
Κ υρ"ακην . Ν
ηστειων,
... I~'
ο οε
E~
υα.γΎε
λ '
ισμος της
... Θ '
εοτοκου
θ'
α. εορ-
C

τάζηται μΕν πάντοτε TiJ ηέμΠΤΊ1 της ΙΓΌ έβSομάδος,θα. συμπί,ΠΤΊJ όμω~
άντι του μέσου τηι; Τι:τάρτηι;έβδομάδος των Νηστειωll είς το μέσον
της τρίτης έβSομάδος, μ,.ετα. την Κυριa/(ην τηι; Σταυροπροσκυνήσεως,
σχεδον μεσούσης της ΜΕΎάλης Τεσσaρaκοστης. Τελευταιον δΕ Τι
c
εορτη
, ...
των
C '
Aγιων Κ '
ωνστα.ντινου
)
κα.ι
ΙΕλ ..
ενης
~,...
απο της
Κ
υριακης
... ...
του
ιLλ ...
Τ υψ ου
θ )
α. μΕτενεχ
θ ...
Ί1
~
ει.ς την
, ... ~
της ~αμ.α.pειrι.ooς,
, ~ ~ ,
εις χρονον οχι
., λ '
πο v

άποκλίνοντα του νϋν καθιερωμ.ένου.

Έν Χά.λΚΊ1 Tfj 24 Matov 1923.

Β. Άν~ων\άδη(
Τ

ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ

'&ι . . . .
 - 211 ­

ΑnΟΦΑΣΕIΣ

ΤΟΥ Π.ΑΝΟΡθΟΔΟ:Ξ:ΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ

•••••

Τό i,"ιI Κω"ιlΙS':~"ιΙ':t"ιlοu~όl&r. Π~"ιIoρθό80~O"ιl 1:u"ιlt8pc.o"ιl

ιsu"ιlelOo"ιl U"Q ιciJ"ιI "(,oε()ρ.Ι~"ιI ,:~ς λ. 8. Β.

ιco1) Olxouμo."ιIc.xo1) B~ιc p~ripxou

Χ. Χ. MEAETIOr ιco1)''\'.

ά.ναΥlιωρίσαν ότι ή αρσι.ς της μεταξυ του θpησKEυrι.rιOυ Κ41

ΠΟ λ ι.τικου,,-
ημερο λ' "
OYI.oV δ ,α Φ Oραfί ..
ε,νι α.ναΎκη " "Φ Ευκτος
αιιαπο καΙ., • οη

i)v, δ'εν KανOνι.rιoν

"λ -,
κω υμα υπα.ρχει δ"ια την δ' ι.ορ θ ωσι.ιι " "εν, χρησει.
του

, λ ησι.ασηκου,.. CH μερο λ'

εκκ ΟΎιου κατα. '
" τα· δ ι. δ ομενα. ...
της 'Α στρονΟρ'ικης ...
'Ε Π',στημης,
' ομο ,
- Φ ωι'ως , φ :ισι~ει.
απο ,r την ' δ'ι.ορ θ (.Ι(,ι.ν του"'ι ου λ ιανο1ι ...
ΉμεΡολΟΥLΟV ώfί έξής:
1) 'Α παλεLφοντα, α, 1 3 ήμέραι. του Ίουλι.ανου -ΗμεροληΎ,ου
αι.
c. λ " 'δ
α.ποτε ουσαι τη..,
~ , Ί.... Ι , " " " ι
,αψοραν αυτου εν σχεσει. 'Π'ροι; τα. α.'Π'Ο της Εν

Nι.Kalq. Α' οίκ. '~υνόδoυ μέχρι σήμερον ήλι.ακcΙ. έτη. ούτω: ή 1η 'ο;.
κτωβρ,ου 1923 θα. λα-γισθύ ώς ,14 Β]βρ[αυ 1923.
2) Α ί ίορτα, των άπαλtιφθει.σων ήμερων θα. έορτα.σθώσιν η
•
απασcιι. αμαυ , t 4 ην 'ο /(τωβ'
- " την p'ov 1923
. η
41 ως θ ε,~'
'λ -,
ορι.σΌ ταυτο α C "C

'Ε πι.σκοπο,&
' της "'Έ'
παρχ,ας.

3) ·Α παντες -" " .,

ο, μηι.ες του εroυς \
θ α. δ ιατηρησωσι. ' ,."
τονα.υταν α-

ρ' θ ' c ...

μαν ημερων.
....
ας
.,
εχουσι. σημερον.
'Ε"
ν ΤΟ'.ς
β'
ι.σεκτο,ς
ι ...
ενια.υτα,ς
C
α
,
Φ Εβ. ρουα.ρι.ας θ~"
α. εΧΌ.
c,
ως σημερον,
29 C
ημΕρα.Ιί.
,

4) θ α." υπαρχωσιν,
C ,
ω;
ι"
μεχρι. σημερον,
δ '
υο ει.οη
.~ Ι"
ετωll:
,
τα.

.Oc."ιIa..
, ι
ΕΚ
365 ημερων
C " "
και.
• .ι
τα υι;.ΙS&XΙC~
,
εκ
366 . Δ'
ι.σεκτα. ετη
. , .ειναι.
, "
τα
.,
αιιευ
ι
υ1ΤΟ
λ'
οι.που
δ"
ι.α. του
,.. 4 δ '
,αι.ρουμενα ειη,
., C
ως ητο
l' ,
ρ'ΕΧΡ'
,
σημερον.
'Εξ" ι '\.. "'" , ,
αιΡουνται μονον τα ετη των ο. ιωνων,
'" '\ C ~
οια τα οποια.
θ
α. ι.σXυΊJ
\' , ι
ο κα·
, , .
τωτιρω καιιων.
 j
!.
- 2Ι2­

5) τα έτη T(Jv αΙώνων (δηλ. τα. λήγοντα εΙς δύο μη8ενιιιa.)

',' ,
τοτε μονον
8'α 1'~' •
ηιιaι οισεκτa, οτaν Ο
C t 8'
αρι μο')
...
των
t , ~ ,
αιωνων οιαιρουμε­
i νo~ οιa του
~, ... 9 ~,
οωσυ υπο
C'λ'
ΟΙΠΟll
2 ~
η.
6 'ι'Ολ α τα
'''λλ''
α.
...
α ετη των αΙα/νων
t ,
Ι'
θα. η,να.ι έrη κοινά. Έπομένα/; μεταξυ των κατωτέρω σημειουμέιιων
Ι., ι

Γ:
j,
t...
Ετων των αιωνων,
... t , θ' l'
α ηνaι
β'
ισε/(τα τα. υπογραμμι
, C ζ "
ομενα; Ουτω.
.,
2000 2100 2200 2300
2400 2500 2600 2700 2800
9900 3000 3100 3200
3300 3400 3500 3600 3700
Κα.τα την δια.κανόνισιν τα:ύτην το μέσον μήκος του πολιτι­
κου ετους
... ,i θ'
α. αποτε
t λ'" ,
7]ται. ΕΚ 365 ΎJμ~pων,
C ... 5 ωρων,
C'" 4 8' 'και '48" λ ε­
....
πτων, 'λ'
εν π Τ]ρει συμ Φ "
(JJVΙCf "
προς το μεσον μ:ηκος "" ..
του τροπικου ... . Ετοvς.

6) C" 'θ' ~
Αι ακινητοι. εαρτaι
t ι 4 l'
α εχωσι. τηll ημερομηνιαll, ΎJν ειχον
"
, ,
ι
μεχρι σημ.ερον. • j

7) Al κιιιητα.Ι έορται θα κα80ρί.ζωνται. έκ τής έΟΡ1ής του ,j

i

.
'
Π. ασχα. κ"
ατα τας

c,,.
,~, l:
κανονικας οιαταςεις, αιτινε;
.,
, .ητις
,.,
δ ιατηρουΊΙται. α. ...
. .πpωΤΊJ
.,
"8ι/(τοι.,
Ι
Το
π'
.
ασχα
θ'
α
'Κ
εορτaι:,Τ]ται την υpιαKΎJν, εΠΕΤα.ι .TΊJ παιι" i
σελήιιφ μετα. την έα.ρι.νήν ίσημερίαν.
8) o καθορισμος τής Πασχαλινής Πανσελήνου θα. γίνητα.ι
Ι
Ι
C

"
επι 111... β"
α.σει. αστρονομι.κων
... υπο
C λ
ΟΥισμων,
,.. λ
αμ
β
ανομενων
, ,
πανΤΟοΥε

ύπ' όψιν τών ύπο της Έπιστήμης πραγματοποιουμέιιων προόδων, 1

Ι

ot
j

ό καθορισμος της ήμερομηνίας του Πάσχα θα. γίνηται κατα. τον

'χρόνον της "ΑΥ,ας Πόλεως Ίιφουσαλήμ.
9) Το Οί,κουμειιι.κΟν Πα.τρι.α.ρχείοll θα. παρακαλέσΌ τα. 'Αστε­
ροσκοπιία.η τα. τμήματα τής ούρανί,ου 'μηχα.νικής των Πανεπιστη­
μίων 'Αθηνα/ν, .Βελι.γραδί,ου, Βουι(ουρεστίου και Πουλκόβα (Πέτρού­
πoλι~) να. καταρτί,σωσι. πίνακας του Πασχαλί,ι>υ μακρaς διαPKεία~,
"
7'oυ~ όποι.ους
C , θ ' , ,
α ανα.κοινωσυ EΙ~ απασας
, C, "ο
TaS Ρ
θ ~,
ooo50υ~
l: '.Ε \
Κκ Λ.ησιαr.
,
10) cH παρουσα. μεταρρύθμι.σις του 'Ιουλιανου CΗμεΡολΟΥ'ΟV
δ~ν δυναται να ά:ποτελlσΌ ~μπόδιoν . προς μεταΎενεστέραν αύτου "1] J
, ""8 ' ~ 8.....
τροποποιησιν, ην

κλησ'ίαι..
TJ ελ ον α.ποοεχ <,
TJ απασαι αι
Χ ριστιανΙΚΩΙ' ΙΕ 1(­ C
'j
!
j
DCΣΡ~"C'rjρi1tJetς Ι

.. § 5 • - cH μερο λ ογιον
' , ... <j
Ε r,ς ,
"Cην
Τ'
ο νεον
J l' ι'
ε,ιια.ι α.κρι
β
εστερον του
..., ... '" "
J. ρηγοριανου, ουηνος το μεσον
,..
μηκ.ος του
... ετους
" δ
ια
φ-ι
Ερει
,
/(ατο.
24 TJ -ιι <j
1
J
j
!
ι ' l'
i

~
~~----------------"'---------_• •!!!!!==Jt::ιι=·=.r:::==·:iiitii1·
J

·1"I,IΙ;I'IΗI&I,,,,,,~ξ1:1
j
)
Ι
!
1 - 213 ­
1
.,,
26 δέυτερόλεπτα του μέσου μήκους του τροπικου Ετους. c H δι.αΦορ;"
μεταςυ TOifι.μ:ήKOυς τωιι πολιτικων ετων του νέου "ΗμερολΟΎ,ου κα.ι του
ΓρηΎορ"ανου'" εινΕ
" 'τοσον
, μ,,,κρα,
'\.,
ωστε
,
μονον
'\ 877 ~Tη
μ,ετα.
'" θ'
α παρα­

τηρηθΏ δι.αφορα. των ήμερομηνιων. Πpά.Ύμα.T~ μ,εταςυ των έπομένων

"lτων .,ών αΙώι'ων θα. ηναι δίσεκτα έτη lν τφ ΓρηΥορι.ανφ ήμ,ερολο­
Υίφ τα ύΠΟΥραμμι'όμενα έτη έν τφ έξτμ; πίνακΙ. 2000, 2100, 2200,
2300. 2400, 2500, 2600, 2700. 2800. Ή άσυμΦων,α λοι.πΟν θα.
παρουσιασθΏ κο-τα. το έτος 2800.

Ε c.ς
, • § 8 . -Τ'"
"C~v
c,
ης ημερο.ς
λ ,., , '\ "
ΟΎΙf:Jομεvης απο μεσονυκτιου εις

μεσονύκτιον, ή τroλιτιιιη ήμερομηνία. της πρώτης ά,ιιτιστοι.χίας της

σελήιιης (Opposition de Ia lune) μετα. την έαp"Jιην ίσημερίαν θελiι.
καθορι.σθΏ έπι. Tjj βά.σει. του χρόνου του μεσημ,βρινου, όσης δ"έρ.
'\ ... ... '" ΙΑ'
χεται. δ "α του ναου του Υι.ου
Τ 'Φ
α. ου·
cH '"ρωτη
' Κ '\ '\ '\
υριακη μ,ετα την
C. , , l' c, C /" π'
ημερομ,ην"αν ταυτην Ειναι η ημ.ερα. τουασχα.,
δ λ "
η . εαν η ημ.ερομη.
C C

νία. αύτη συμ,πέ-συ Κυρι.ακην, το Πάσχα. θα. έορτα.σθυ την έπομέ"

."η." Κυρ"ακήν.

'Ε." τοί:ς Πατρι.α.ρχείοι.ς, τϋ 5 'Ιου."ίοll 1923.

t ο ΚllΝΕΤΑΝΤιΝΟΥΠΟΛΕΩ1: ΜΕΛΕΤΙΟΣ

t ό ΚυζΙκου Ι{αλλίνιχος

t ό Β. •Λιιε9~ΚTίς 'Αλέξανδρος
t ό Μn,;ροπο(.i,;nc; M01Jgo~ouviou 'Κα\ Παραθώ.α<1diας· rα~ριiιλ
t 6 Ν\καiαc: Βαdίλειος
t 6 ΔυρραχΙου ··Ιάχω60C;
•Α.Ι;>Χ\μανδρi,;nc; 'Ιούλιος 1:xρ\ιι~άν
Β. 'Αν~ωνιάδηc;
Δι;>. ltI. Mιλάνxo6ι~ς 'ΚαθnΥn1:n.c: 1:0U ΠανεΠ\dmιιiΟ1J Βeλ1.ΥραδiΟu
·0 rgc.tLy.a,;eίIc;:
t .ΛρχιμανδΙ;>Ι1:ηι;: feριιανοc;
, ΛΡΧ1.Υραμμα,;εύc; mt Ί. Σvνdδοv
 - 214 ­

Β'.

, ,.
Χ. Χ. MEAETIOr ,,:o\S Α •

και διασκ6ψάμενον κατο. τας συνεδρίας τ7jς23ης Mat011 και

5'. ·1 ουνιοιΙ···
' 1 923 " των
. . επι "'''
ορων, υ " θ'α η'δ υνατο'
ι φ' ους ' "η' 0 ρ.θ'δο o~oς~
'Έ κκ λ'7]σια, να.μ.ετaσΧΏ
,. ,. '.',
Δ ιαιΤΚΕ",ιως, '
, βλ επουσηι;
απο "
εις ,
την i: '
ESEvpE­
, ι λ' λ '
σιν νιου ημερο 0YLQV τε ειοτερου ιπιστημονικως
J ιf"'tι'
KU' πρακτικωι;;" .

άποφασίζει όμοΦώΙ'ω\: .
ι) παρακαλε: το Οί./(ουμει·ιΚΟν πα'τριαρχείον σπως μετο. προ ..
ηΥουμιιιην , ,
συνιννοησ'ιν ~
μ.ετα "λ οιπων,
των ,.. '0 Ρ θ ο δ'ξ
ο ων '"
'Ε ι(κκ λ ησ,ων

~ λ'
ση ιυσΏ. EιςTΎJν " .Κ oιιιωνιαrι
' , , ' Εθ"
των •
, νων οη ι 'ο Ρ θ'8
η. i:
ο o~oς ' Ε ΚΚ,λ ησιa
'
προθύμως θίλιι άποδεχθΌ το μέλλον ';d έξευpεθfι νl.ον ήμερολόΥ'Ο'"
'φ'
ε •
οσον ..
rotJro "9 ε,λ ον α.πο
rι n παrrαι
• δ εχ θ"'''' ι χ:
αι '.ι. 'ριστιανιl(αι "Ε /(1( λ ησιαι.
'
'Έ'
(μι δ'
ε rι
f , , .των
Κ οινωιιια . 'Εθ"
vωll . ε'θ' •Ι·
Εωρει εα.υτην
,
α.ναρμο
,. δ'ιαν οπως δ ε­

χθϋ την τοια.ύ,ηιι δ1λωσι ll του Oί.I<oυμε~ιl(oυ Πατριαρχείου. έπαφί.εται

είςαύτο να. ποιήση Γαι την ώ~ άνω δήλωσιν σπω ς . άλλως -ήθελε κρί­
νrι όρθ3ΙΙ' ','
2) ή 'Ορθόδοξος 'EKι<λησί.~ ΠΡJrι.μ(j.,μεν.-rιμεΡΟλόΥιονδια­
τηρουν την συνίχειαν της έβδομ.άδΟfj, δεν δε~μ.εύεTαι. δ' όμως έ" Tjj
ά-ντι.λήΨει Tά~.~l1' ίν ύ περιπτώσει αι άλλα ι Έ/(κλησίαι συfLφωνήσtΙJ­
σιν εί.ς την άποδσχην νέου ήμ,ΕρολΟΥίου άπαιτον"τος τη" διαι<οπην
της 'συνΕχείας της' έβδΓ'μάδος.
3) έΦ' όσον θα. έπήρxεro κοινη συγκατάθεσις των Χριστια­
νικων 'Εκκλ1Jσιων, Τι 'ορθόδοξος Έl(κλ1Jσ[α εΙναι πρόθυμ.ος να. KYJ­
ρυχθΏ ύπερ TYj, μ.01lιμ.oτro~ήσεc~, της έ-ορτης του Πάσχα ίν ήμίΡlf­
πά,ντοτε Κ υριακυ·
 - 215

4) • Φ'Υ
ει<
, .,.
ρα. ~EΙ την ευχην ο'Πως
~ "
η τοιαυτη αμετακινητος
, Κ
υρια­

κη του Πάσχα άντι<ττοιχϋ 'Πρός την 'Πpαyμ.ατιl(~ν Κυριακην τηςΆνα­

στάσεως του Κυρίου, δι' έ'Πισ-τημ.ονικης μ,εθόδου καθορlζομ,ένην.

t ο KαN~TANηN9YΠOΛEαE ΜΕΛΕΤΙΟΣ

t ό Ι(uζiκοu Ι{αλλίν1ΧΟC;
t ό Β. Άμ&P1.'Κlί~ Άλέξανδρος
t ό ΜnΤΡοπολiηιι; Mo.υρo~ luviou 1<0.\ Ηa.Ρa.θa.λa.ddia.ι; rα6!,),iιλ
t ό N1.K'a.ia.~ 8αc}ίλειος
t ό Δuρρο.χiΟ\J Ίάχω60ς
•ΑΡΧ\1ι'a.νδΡiτn~ •ΙOίrλ'Oς ΣΧΡ't1παν

Β. •Ανιι:ωνιάδηc;

Δρ. l'tI. ItΙ,Μινκο6ιιι:c;, 'Καθηγητη,ι; τού ΠανCΠ1.dtτη.ι.;'C)\J .Βeλ1.γΡa.δiΟ\J

Ό Γρa.μμο.τeuι;
t ΙΑΡΧ1.μανδΡimι; rερt1 ανο c;
ΙΑΡΧ'Lγρa.ι~μa.τeUι; τηι;; Ί. Συνόδου

Γ'•
,. ~

Τό ev ΚωVΜa.v'Cr.vοu~ό'λ&ε, Π~vορθ68()~ο~:ΣuvΙ8ρε,οv

αuv&λθοv U~o 'C1)V ~poe8pettl.V .~~~ λ. 8. π.

'C()O OlxouJJoevtxoG DΊX-;ptC'ipxou

~. χ. MEAETIOr -;oG Δ.'.

έ'ΠιληΦθε." κο.τα τΔςσυιιεδρίας της 25 Ko.l . 30 M;atotJ κα, 5

'Ιουνίου 1923, της έξΕτά.σεως του ζητήμο.τος,« ίαν - ή ύΦ"σταμέ,,'Υ]
προτιραιότης μ.ετο.ξυ των μ.υστηρίων Ύάμου και ίερωσύνης ε!ναι ά.­
,
μ,ετακινητος,., κο.ι, λ α β ον c' ΟψΙΙΙ
\ υ'Π 'Ίι. •
Οτι.:

άμφότερα τα Μυστήρια το.ϋτο. ά.'Πό τε δΟΥματι.κης και μ,υστη ..

ριακης ά.'ΠόΨεως έξεταζόμενο. δεν άποκλείουσιν ά.λληλα,
κα., ό~ι ή 'Προς το συμφέρον της 'EKKλησ~o.ς 'Πά.λαι όρισθείσα.
Kat μέχρι τοί1δε ι<ρaτουσα σXετιιcη 'Πρaξις έ'Πιδέχεται τροπο'Ποί.ησιν,
ν'ΠαΥορευομ,ένην σήμερον ύπ' αύτου του συμΦέΡCΙVΤQς της δ,ακονού.
 - 216 ­

\ ,,~ ι ΙΕ λ ι ',l..I. ι .. "

σης και της οιαχ.ονουμο ης /(κ TJaLaf;. E'fl οσον υπονοιι.ται. μεν ει~

Γραφικας ρήσεις (πρβλ. Α'. Κορ. 9. 5.). άνεκτη δΙ 'στι και υπο του
ι
πνε.υματος ""
rης ι
α.ρχα.ιας
J ΙΕ ΚΚλ ησιας ' ( πρ βλ'
. ι.. καν. "" ,
τη! εν ΙΑ ι
'YKVpq..
)

άποφα.σίζει. που μ~ν όμοφώιιως, που δ~ κατ α πλιι.oψηφ€αν:

1) Δέχεται' ότι δ~ν υφίσταται λό"Ίος δΟ"Ίμιι.τικΟς μονίμου προ·

ι l:' "" ι ι , Ι , ,
τερα.ιοτητος μεταςυ των μυσ1ηριων Ύαμου και ιερωσυνης και συνε·

""
πω~
θ ""
ιωρει κατ
ιι "
α.ρχην
,
επιτρεπομειιον
"
τον "Ίαμον
"" ι,
των ιερεων και
'δ
ια- '
κονων
, "
μετα. την
"i:'" Ι".
χει.ροτονιαν. εςαιρουμενων μεντοι. εκεινων. οιτινες ε-

χουσι δεσμευθύ δια /ιονα.χι.κης έύxη~.

2) Δικαιουνται αί ~ύνoδoι τωιι lΠL μίρου" Έκκλησιων όπως
lπι τύ '''Ίνωμοδοτήσει του ά,ρμοδίου 'Επι.σκόΠου lπ,τρέπωσιν εΙς τους
, ""
αιτουνΤ,ας
C
ιερεις
Α καΙ,
'δ'
ιακονους
"
την συνα."ι.ν "Ίαμου.
.,. '
3) Το μέτρον TOVTO λΟ"Ίίζεται. κανονι.κως ΕΎκυρον μέχρΙ. της
συΥΚ '
λ ησεως π ανορ θ ο δ Οςου
ι l: ος4 'δ"
,""υνο "α.ποκει.ται.
ov, Υτι.νι. ,.ιονΌ , •
οπως πε-

pιβάλrι την δι.ά,ταξι.ν ταύτην δι.α κύρους καθολι.κοϋ.

'Εν το,ς ΠαTpι.αpxε€oι.~ Tjj 5 Ίoυν€oυ t 923.

t ο ΙOlfZTAITmOrnOAW ΜΕΛΕΤΙΟΣ

t ό Kυζ~Koυ ΚαUίνιιcο(
t ό Β. "Aιi&p"ciίt "Αλέξαν3ρό(
t ό Μn1:Ροπολ(mς MαυpO~O\1ν(oυ κα\ Παραθαλαdd(ας rαδριhλ
t ό N\κα(α.~ Βαdίλειοc;
t ό ΔυppαΧ~O\1 "Iάιcωδo(
•ΑΡχ\}}ανδρ~mc; "Jοirλ\οc; 1:ιcρ\ιι~ι\ν
8. • Αντων\άδnc;

Ό Ι'ρα.μμσ.1:eirς
t 'Apx\μα.νδρ~,;ης rεριιανός
•ΑΡΧ'Υρα.ι.ιμσ.';Βύς ,;~ '1. Συνόδου
 - 217 ­

ΔΌ

α .."&λθό,, u~Q ":7J" ~poε8peΙιxν ,,:~ς Α. 8. Β.

":O~ Οlχοuμε"tχο11 D(J,,,:pt~p~ou

Χ. Χ. MEAETIor ";O~ Α'.

έπιληΦθΕν κατα. τα.ς συνεδρίας της 25 και 30 Matov κα1

5 '1 ουνιου
' 1923 '" ε~εTασιως
της 'l:' '"
του υπο
« , επειγουσαν
, , ο"λ ως μορ Φ'
ην

προ β α'λλ οντος εν

~ " ' "μιρους
τισι τω" επι
, Ι ~KK
r:ι '" ~ηTημαToς
λ ησιων l' ' ,
πιρι

του δευτέρου γά.μου των έκ θανά.του των Ιδίων συμβιων χηρευσά.ν-

«,
των ιερεων και
'δ'
ιακονων,

και
, λ β'
α ον
«Ι ".r,
υπ οψιν
"
οτι TJf ~ λ « ,
εκπα αι και υπερ
\ ''''
εαυτης
~
Kανoνlι/(ας
' l : "εχουσα
δ ιαταςΕις . \
σχετικη πραςις της
'" l: '" f ,
ημΈτερας
ΙΕ
/(Κ
λ
ησιας
' ~
ΟΕν
, ιιι
EXfI.
·0
α ικτον
,«,
την ιεροτητα και
" . . . , λλ'
το Ι(υρος ανα. οιωτοJl,

κΙΙΙ ότι ώς τοιαύτη έπιδέχεται τροποποίησιν ύπαγορενομένην

f', "', ""
υπο επειγουσων αναΥκων και
,
περιστασεων nνων επι
'" , \ ,.,
μερους αυτο"

κι
Φ α'λ ων ,.,
ΙΕ κκ λ ησιων \ 'αποβλ ιπουσαν
και ' "αυτο
εις " το συμΦ ερον
Ι της ,.,

·λ
Ο ου
'0 Ρ θ ΟΟΟςου
~, l: 'Ε ). , , \ ,
KKVfJuιaf) ποιμαινουσης τε και ποιμαιρομεl ης,

,
απο Φ ασι~ει
'1' ομο
f Φ'
ωνως:

1) Ω ""
'CIΕωρει
,
ΙΠΙ1 ρεπομενον τον
' 8 Ευτερον
' , , ,
γαμον εις τους συνε-
, θ'
'ff"q. ., «
ανατου χηρευσαντας ιερεις
..
και
'8 ' β'C .\'
ιακονους. ως ρ-η ανn αινονΤ4.

, 10, κα θ'λ
Εις ...
ο ου πνιυμα της ικης 8ι 8ασκαλ'
,., Ε'υaΥγελ" ιας, "'λλ~'
μα ον QE /(4,,
τrρoλαμβά,νoνTα μωμον κατα. της ίεραnκης καταστά.σεως.
'"
2) Δ ικαιο"νται , ~,
α~ ~υ"o
δ ..
οι των επι
" μΕρους
, Έ λ
κκησιων
.. .,
οτrωs

,\ Ί'υ'" γνωμο δ'

επι.
.. δ'
οτησιι του αρμο ιου
'
ΙΈ πισκοπου C " "
ΙΠΙTpιτrωσιν Εις τους
,..
αιτουντας Εν
, XTJpe,fl'
, ''''
ιερΕις και
, δ'
ιαΚΟJlους
, , .r. δ EVTEPOV
την συναψιν
'
,
γαμου.
 - 218 ­

3) ΛΟΥίζεται. το μέτρον T~υTO κα,νοιιι.κως έΥκυρον μ.{χρι. Tή~

συγκλήσεως Πα,νopθoδόξιJυ Ιυνόδου, ύ rι.νι. μόνυ ά,πόΚΕΙΤα,ι. όπως πι­
ρl.βά.λυ την διάταξιν ταύtην δια. κύρου,; Kαθ~λι.κoυ.

"Εν τοις Πα,τριαρχείοι.ς 7fj 5 'Ι()υιιίου Ι 923.

t ο IΟΝΕΤΑΝΤιΝΟΤΠΟΑΕω: MIΔE'1'IO~

t ό Κυζίκου KaMi,,\1CO'C;

t ό Β. Άμ8ρ\κήι; 'Αλέξανδρος

t ό Μη "tροπολ;;"tnc; Μα.υρο~οuνiοv κα;' .ΠaΡaθαλad<f<fίαι; rα6ΡΙI\Α

t ό Ν'ικαίαι; Βαdίλειοc;

t ό ΔυΡραχiοu Ίά"ω60ς

•Αρχ,ιιανδρiτnc; ΊονΑιος Σ1Cρ\!,~α"

Β. Άν-;ωνιάοπς

Ό ΓραμμaΤΖύι;

t .ΑΡΧ\Υ.aνδΡ·(l:nc; fερι-ιανοc;'
•λΡl(ιγραμ!.'οο;;eν<; τη<; Ί. Συνόδου

τι!" .
.&;;ίι, .•

Τό ι~ Κ:ω~σ1:ΙΧV1:rVΟU'nό'λ&c. Da.~ορ6όt10~ΟV :Σuvιaρc.οv

σuveλ6ό~ u-ι;ό 1:lJV -ι;ροeaρeΙιχv 1:il~ Α"! 8.;. Β.
1:oG OlxouIJoevc.xoG UΙX1:Pc.άopx ou
Χ. Χ. ΜΕΛΕΤΙΟΥ 1:oG Δ.\ .

καί δι.ασκεψ.ίμειιον κ""τα. τα.ς συνεδρίας Tή~ 30 Matov κα, 1

και 5 "Ιουνίου1923 Επί των κά.rωθ, ζηrημά.rων, έν .lκτιμήσει κα,
των· ύπa.ρχουσων άναΎκων και περιστά.σεωι. των έπl. μίρου,. Α ντο­
Itεφ-ίλων ΙΕιικλησιων καΙ προς το συμφ'ρον καθόλου Tη~ ΤΕ δι.ακο­
,
νουσης • 'δ L aκονουμινης
κα:ι λ
J ' E Ι(κησιας,
'

, "ι.. 'r
απoψασι~ει • Φ'
ομο ωνως:

1) Διάκονος πρό τού. 21 έτ(ιυ; της ήλι.ι<[ας μη χειροτονείισθω,

μήτε Πρεσβύτερος" προ του 24, μήτε Έπίσκοπος προ του 30.·
 219 ­

2)
Τ ο, ποιμαντορικον
'θ'"
κα ηκονσυνυπονοει
tΛ ,
απαpαΙTηTω~
,
την
,

σωμαηκην και
,.,
πνιυμ.αηκην
, , Ι
επαρΚΕιαν του
'" Ι '"
ποιμενος της.
ΙΈ λ
κκ ησια~.
'
, ι
α,ποκειται
δ ' '1V
ε
'' κα1 ά.
,ι
τοπους
11 ερ,?-'" ~
~υιιo
Ιδ
φ,
•
οπως
δ
ιαπιιστουσα
'" τη'"
,
ίπάρκειαν Tαtίτην των έν Tfj περιφερεί,q. αυτης κληρικων ένεργυ το
'"
προσηκον.

3) Εύρί,σ)(ομ.εν όρθΟ." και σύμφωνον προς την παραΥγελίαν

τον 'i\ποστόλου Παύλου (ΑΙ Κορ. 11, 14) κα2 τα.ς διατά.ξεις Kα~
.. "'ξ"" Ι
τηιι προ. ,ν της σ.ρχαιαι;
'Ε λ ,. , Ι,
κκ ησιας ,οπωs ΚΙιΡηται η κομη των Κ η­
λ '"

'"
ρικω.',
.και1. Ι,... Ι 'Ι: ' (.) λ'
οπωf: η εν TV κοινω-νιq. ~ςωTEPΙKη περι,·ο
, '" "
η αυτωιι, μη 0.­

πομακρυνομ.έιιη του ρυθμου της έιιδυμασίας των λαϊκων, τηρυ άπα­

ρεγκλίτως τας περι. χρωμάτων και πολυΤΕλείας άρχαίας καιιονικας
Ι l:
δ ιαTαςει~. Αι λ
ι.
λ ..
οι.παιεπτομερειαι
' , Ι
ανηκουσιν
,..
εις τας
~'δ
~υιιo ους των
...
,,,
επι
Ι
μ.ερους
ΙΕ
κκ
λ
ησιων.
'"

Ή μ.οναχικη ευχη συνισταμΙιιη είς το

.\ ~,

4) μικρον και μΙΥα

σχημα θεωρείται ύποχρέωη/(ως τηρητέα Ισοβίως, έφ' όσον έδόθη

, .. "
ουχι f:νωΡΙ1ερον
"" 2 50υ
τ.ου
~
ετους
'"
της
lλ
η ΙKια~.
Ι

5) Θεωρουνται ύΠΟΧΡΙα/τικως κωλύματα του Υάμου πάντα τα.

ρητως όιιομ.αζόμενα ίν τοίς Κανόσιν ΟΙκουμ.ενικων Συνόδων. τα έκ­
τος τούτων κατά μεταΥει. εστέρας διατάξεις φερόμενα κωλύματα έςοι­
κονομοι'νται
,. Ι,
υπο
'"
των κατα
,Ι
τοπους
~'δ
~υνO ων·κατα
., ,
τας
Ι Ι
εκαστοτε
, Ι

αιιαγκας.

6) Έπειδη παρετηρήθη Ειιιαχοϋ των 'Ορθοδόξων Έκκλησιων

χaλάρωσι'> των δεσμων TOV Μυστηρίου του Υάμοίι προς τηιι ΈK~λη­
,.
σιaν οσον
'Φ"""
α op'l­ εις το
δ Υ Ι
ια~υ}'ιoν, απο
, Φ
αινομε,
Ι θ·
α ΟΗ τοτε
, και
.. μα­
Ι

ι'ον γά.μ.ος ίκκλησιαστικως συναφθεις θεωρείται και έKKλησιασrι.ι..ως

διαλελυμέιιοι;, όταν ή άρμοδία έκκλησιαστικη 'Αρχή κηρύξυ αυτον

ώς TOι·')VTolI. 'Εν 1fj διαλύσει δε του Υάμο"; 'το ένοχονμ./λος δεν δύ­
ι.αται JI~ έλθιl είς έτέρου Υά.μου κοινωνίαν προ της. παpελ~ύσεως έ­
τους άπο της διαλύσεως. r Ev Oύδ€μι~ . δε περιπτώσει ίπ,τρέΠΕται να
" Υαμου κο,ιιωllιαν
ε·λθ υ Ει,> ,. . του'" προσωπου.
μετa , "',α1ΤΕδ'
μ,ε θ' ου ειχθ η δ ,­

καστιι<ως όΤι διεπριJ.χθη Τι μοιχεία, έξ ης

προηλθεν ή διάλυσις του
,
γαμου.

~ \ J:ι1J"α Φ'
7) 'L' "
~ιιεrαι εις ,επι\μερους
τaς , 'Ε~ΚK λ ησιας
' .οπως ρυ '
θμι­
,'-Ι r&",fύσιιι ει<ασΓοτε
" , , "'""
ΤοΙΙ χροιιοιι του μετ
" ,
α,oyιr.ις
r .--
εορτασμ')υ. τωιι
ιι"'!
ειι με­
ι

·1
Ι
!
σω της έβδομάδος συμπιπτουσων έορτων των άΥίων μέχρις έςευρέ­
.) i .
.
~+;ι
,.Ι

' •. ',
 - 220 ­

σεως ~
και" αποοοχης
"" ,
νεου C
ημερο λ ογιου,
ι προ βλ·
εποιιτος 'Ο'
TOI, κα C ,
εκα-

στην Κ υριακ.ην' "εορτaσμον

'" ι...."
ωρισμενων εορτων,ΕΠΙ T'fJ"" σκοπφ ,.. 'λ ιγο-
ο
, "" ,. ι"',
στευσεως των ημερων αργιaς.

8) Π ροκειμειιου
' • c'
περι Ίίηστειων,εκαστη ,.. 'λησια.στικη
εκκ ' 'Α PXTJ
'
δύνCΙTαι νιl χειραγωΥηται έκ του ΞΘ' 'ΑΠΟΙFτολικοv Κανόνος όρίζον-
τος: « Ε " "
Ι τιι; εΠι.σκοποι;, 4ι
ηπρεσ ,
β υτερος, η '
4ι δ ιακονοι;, 4ι ΊΙΠΟ
η C δ'
ι.ακονοι;,
4ι'
τι αναγνωσ1ης, η
, 4ι .ι.'λ
'fIα.
,c,
της, την αΥι.αν
Τ
εσσαρακοστηΊ1 του
,,.. π '
ασχα ου
,
ΊΙ'1στευει,
, 4ι
η Τ ετρα'δ' α. ..
η π αρασκευην,
'θ'κα αιΡει.σ Ο ω· "
εκτος , 'δ ι
ει μη '
,
ασ
οι
ΕΊ1Ειαν σωμαnΚ'ην εμπο
, , δ'Υ
1.1:»01.10· , δ'ε λ αιl(ος
~ι.
.. , ειη,
" α'φ 0PΙιaεσ
Υ' Ο
ω»·

Δ ια
' ,
τας εκαστοτε
C , δ'
ε
, ,
αΊ1αγκαιας
, , , ,
ΟΙI(ΟΊ1 ')μιας εστω ως χειρα.γωγο; ,,0
C . "

, ,. " , ,.. ,..

Εις
~,
1'011 αυΤΟΊ1 κανονασχο

(I~ημειωσαι απο 'Του παροντος κανονος

" "",
'λ
ΙΟΊ1 του
Β

,. α
λ
σαμωΊΙος

οη κυρι.ως
,
~
εΧΟΊ1

μια
ι"
επι
",
λ' i: φ
Ες,ει ουτω:

εστι νηστει.α.:
,
η
C τεσσαρακονΟ ημερος, η
C ' του
- '
Π ασχα. Ε"ι. l'
γαρ ησαΊ1 '''λλ''
και α αι, εμ;νη-

σ θη 4ι • , • . ,
αΊ1 και τουτωΊ1 ο κανωΊ1.
Πλ'
'ην και.
, κατα
""λλ
τας α ας Ίιηστιμους,
'
"
ηΥουΊ1 τωΊ1
,.. C
Αγιων
ι,
Αποστο ων
'λ
και της
,,.. Κ' "'".~,
οιμησεως της νΥεοτοl(ουκαι
,
της " "εννησεως
r' "'χριστου
του "" νηστευοιιτες , ουκ αισχυν Ο'
" ησομε θ α .... ».

'Εν το,ς Πατριαρχείοις τύ 5 'Ιουνίου 1923.

t ο IfiNETANTlNornOAEaE ΜΕΔ.Ε'Ι'ΙΟ:Σ:

t ό Κυζ'ίκου Καλλϊνιχος

t ό Β. ~ Aμε~1.κή<; •Αλέξανδρος
t ό ΜητροποΜτηι;; Mα.υρo~oνν~oυ κα.\ Πα.Ρα.θαλadd"α.ι;; Γα6ριίι.:Α.
t ό Ν1.κα.iα.ι;; Βadiλειος
t ό Δυρρaχ~oυ Ίάχω60ς
•Αρχ1.μα.vδρiτnι;; ·ιον:Α.ιος Σχρ\tI'Παν

Β. •Α.νι;ωνιά δης

Ό Γρα.μμα.ΤΒ'ύι;;
t ·Λb>Χ1.μαvδρiτnι;; rερtlονος
•ΑVΧ1.Υρα.Υ.μα.τε'ύΙ;; τήι;; Ί. Σw6δο'V

.. _----_.

. -,,­

- 221 ­

ΣΤ'.

Το εν Κωνα'Cιχν"ttνοu~όλεt nrι.νορθόfJο~ον Σuνέ'Jρ&ον

flJuV&A6ov u~Q "C'1JV ~poεβρεΙιxν "σ~ς Α. 8. π.

"toG OlxouJJwavc.xoG Πrι."C~ιiPloU

•• Χ. Δ. •

Ι
MEAETIOr "CoG

ιlπoφα.σί'ει. όμ,οφώνωf; κα.τι1 την συνεδρί.αν Ttjf; 1 'Ιουνίου 1923:

1) Δέχεται. μετd. χαρα.ς την δι.αβι.βασΟεϊ.σαν πpόTα.σlιν '1'OV
1ιεβασμ,ιωτάτου Μητροπολίτου Τραιισυλβο.ν'αι; Νικολάου. περ';. πα.­
νηΥυρικου έορτα.σμ,ου κατcl το 1 925 της 16 Ο Ο έπετεf.οv της έν Νι­
'" "~υνo'δ ου·
, Α'• ο'ικοvμ,ειιικηf;
KaLq.
2) Παρα.καλεΙ τό Οίκουμ,ενικον ΠαΤΡια.Ρχε'iον, όπως άναλά­
βΊJ την πρωτοβουλΙα.ν, iva το ΥeΥοvος τουτο έορτασΟjj iπα,ξf.ως .ύφ'
fιλ ης της
ο "';0 Ρ Ο ο δ'ξ
ο ου 'Ε κι( λ ησιαf;,
' " 'μ,ονον
οχι , 'λλ'Ω
" τοπους, α·
Κl1τα

και δια. συyι(λήσεω~ ρανορθοδόξου Συνόδου, έπι. ΠΡΟΥράμ,μ,ατlι έπι.­

'
λ υσιως , ..., λ' ,... , " 0Ρ θ'δ
παντων .,.ων απα.σχο ουντων εν τφ παροντι την
l:
ο 0SOJI

'Εκκλησίαν ζητημάτων.
3) Π ροστι'0 εται ~"..
η ευχη ΟΠΙΙJf; "
εις 'Τον ",.
συνεορτα.σμ,ον τουτον

ΠΡQσκληθωσιν και πα.σαι αί 'Εκκλησία.ι αί άποδεχόμ,ενα.ι το Σύμ.­

βολον της Νικαf.ας.

'Ε ν '
,. π ατριαρχειοι.ς,
τοις τυ'" ' 1 92 3 .
5 'ι ουνιου

t Ο ΚΔΙΙΤ!ΚΤΙΝΟΥΙΙΟΑΕΔΧ MIΔITΣOΣJ

t ό Κuζtκο'V Καjj"iνι,ΚΟς

t ό Β •. Λμ&ρ\κήι; 'Αλέξανδρος

t ό ΜητροποΜτηι; MaUf}otSouviO\1 καΙ Παραθ'αΑαc1(J(α.~ ra6g,n"

t ό Ν'"κα.οιαι; Βαdίλειος

t ό Δ\1&ρα.Κ(ο\1 Ίάκω60')

, j
i J ΑΡχ\μα.νδρimι; ·IoirJw\oc; Σ1Cρ ι ιι-nάν

Β. •Ανι:ωνιάδnς

Ό Γρα.μμάτeVς
t ΆρχιμανδρΙτηι; regtIavoc;
ΆΡΧ\Υραμμα.τεύς τήι; ·1. Συνόδου
 - 222 ­

Ζ'.

Τό Ι" ~ω"σ-;ΙΧ"-;t"οuπόλet Πιχ"ορθό80ξο" :Σu"ιt)ρtο'l

σu"ελθό" UΠQ -;'iJ" προ&βρε!ιχ" -;i1~ Α. 0. Β.
-;0'1 οlχοuμ&"tχόG llιx-;pιoripxou

Χ. Χ. ΜΕΛΕΤΙΟΥ -;oG Δ' •

, .• "'λθ',
. • '
, λ ησισστι.l<Τ}
Ύενομ.ενον εν Υνωσει οη συνΤ} εν εν Μ' oUX'f εκι< κ λ η­

ρικολαϊιιη Σvνίλεvιτι.f, ήτι.ς μεταξυ άλλων άντι.κανονικων άποφάσεωιι

έξε'δοτο και άπόφασιν καθαιΡίσεωs του Εν φυ'λακύ κρατουμένου Μα­
καριωτάτου Πατριάρχου Μόσχας καΙ πάσης Ρωσσίας TιJXωiιoς,
άποφασίζει. όμ,οφώνως τάδt:
ι) 'Εκφράζει θλ'ίψι.ν μΕν δια. τη" πρα.ξιν τ.α.ύτην /να:ντίον του
Π ρω θ ιεραρχου
, ...,εν
της
, cAΥιωτα.της
Ρ '
ωσσι'f
'Έ λ ' , l' 'λ
ΚΙ( ησια~, ειι φ' μα ι­

στα χρονφ
, ~ ... , ,...
οιαρκει TQ .,μαρτ,,?ριον αυτου, συμπα εια~ οε ΕΎκαροιον
'θ ~", ~

,Π'ρος τον όμ.ολογητην Πατριάρχην.

2) ΙΑ ιιαπιμπει
' '
δ εηιΤιν ""Τ'"
προς τον ~,ι
ψιστον υπερ ενισxυσεω~ ,
αύτου μέχρι τελευταίας άνaπνοης έν τφ καλφ της πίστεως ά.γωνι.
3) Ποιείται ειικλησιν προς α:π'αντα τον χριστι.ανικΟν κόσμον
ύπερ d.πελtvθερώσεως έκ των δεσμων αύτου τε και των συιιδεσμίων
α:ύτίjJ ίεραρχων και λοι.πων 'κληρικων.
4) Πάρα.καλεί το OlKOVμoEtlLKOν Πατρι.αρχεϊον όπ~ς διασκεφΟύ
,
μετα
...
των
λ οιπων ""0 Ρ θο δ'ξ
ο ων
... ,...,
'ΕJKK λ ησ ιων περι της εν Ρ ωσσι'f εκl(
ι ,
λ η­

σι.αιTTfιKης καταστάσεως, εις τρόπον ώστε να δοθυ κα.θοδήί'Τ}σι.ς ά.­

σφαλης εΙς την τεταραγμέν'Υ}ν θpηιTKεΙΙTfιιιην σtινείδησιιι του δεΙJ,ω~
έν Tfj π[στει. δοκιμαζομllιου tύ(ΤεβοVt; Ρωσσικον λαού.
ΙΈ ν ...
TOΙ~ Π ατριαρχιιοις
, . .τυ
. 6'1 ουνιου,
' 1 92 3.

t ο UJffrAlfTlN01DOAW MEΔITIO~

t ό Κvζi1<ου Καλλίνι1ζΟC;

t ό Β. ΆμεΡ\KTί~ 'λ.:λέξανδροc;

t ό Μη:t:ροποΜτnι; Mo.νρo~oυνίoυ κο.\ Παραθο.λο.ddΙa.t Γα6ριϊι:λ

t ό N\κo.Ια~ ΒαΙΙί:λειοc;

t ό Δυ['ρο.χΙου Ίά1ζω60C;
, ΑΡΧ\lιο.νδρΙτn~ 'Ιούλιος Σ1ζΡΙ!ι1Cάν Ό Γραμμo.τείι~
Β. ΟΑν'rιι>vιάδnc; t ·AΡX\μανδρΙτn<; Τερ!lανόc;
Δρ. ltI. ltl,λόν1ζο6ι-:ς ·Αρχ\Υρο.ΙLμο.τεi.r~ τΤίι; Ί. Συν6δον

"
;>.""~------­
-

- 223 ­

ΠΙΝΑΕ ΤΩΝ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ

σEλ~~
'Α'
ντι πρυ λ'
ογου 3
Π ατριαρχικη"λ'"
επιστο η προς τους Μ ακαριω-

τά-τους και !εβασμιωτά-τους ΠροΕδρους τωll

«Αγίων Όρθοδόξωll ΈκκλησιίιΊιι 5

'Επίσημοs έιιαρξις Ti'dll έργασιωll της έΠΙ,Tpoπη~

των ΌΡJοδόξων Έιtκλ'ησιωll
. 1t
Α', ~υJlεδpία (10 ΜαΤου 1923) 17
Β'. » 11( » JJ) 23
Γ'. D ( 18 » J» 41
Δ'. Ι) (2 1 Ι) J» 66
Ε', » (23 Ι) )) 78
ΣΤ'. ») ( 25 JJ ») 91
Ζ', J) • (3 Ο» J). ) 120
Η'ο » (1 Ίου Υίον » ) 152
θ'. ]Ι ( 5 J' D) 168
ΙΌ » (6 » JJ-) 183
ΙΛΌ J) (8 » J» 188
DΙΧΡ~Ρ-=YJμcx. "Ημερολογιaκοll σχέδιον 199

Β'. ~ΠOΦ~ΣEIΣ

Α', ,~
περ' σιορ
θ '
ωσ-εως του
,.. 'ι
ου
λ ,...
ιαl/ου ημερο
λ'
ογιου 211
Β'. , .........
'Περι τω" ορωll 1ης συμμετοχης εις
,.. , δ' .1. '
ιασΚΕψιν απο
βλ '
ε-

πουσαll είς τηll ίξεύρεσι" τελειοτέρου ήμερολΟΥί.ου 214

Γ'. ' ""', "" ι ι ,('\, "
περι του γαμου των ιε.ρεωιι και ι)ιαΚοΖ,'ων μει α
, ,
την χειροτονιαν 215
- 224 ­
σελις
Α'. ",εp~ του δευτέρου Υά.μ.ου τω." σvνεπεfq.
' , 217
θανα.του
ι, ,~,
χηρευσα.ντων Ι.ερεων καΙ. οιακονων

Ε'. περΙ δι.αφόρων:

Ι) ήλικί.α των xεΙPOToνoυμένιιJν
~ , c ι "
ο.,αι<ονων, ιερεων και επισκοπων
, 218
" , ,,, f 219
2) οριον επαρΚΕιας των ποιμενων
3) κουρα. ΤY1~ κόμης και έξωτεριι<η περι.βολη
J)
των κληρικα/ν
4) τ~pησι.ς μοναχικης εύΧΥ1ς •
J)
5) κωλύματα του Ύάμου
J).
6) διάλυσις του Υάμου
c ι' ι ~ ,""', ~
7) ο μ.ετ αΡΎ,ας εορταιη.ιος των εν μεσφ

της έβδομάδοι; έορτω." τω." CΑΎίωv

J)

J)
8) νησΤΕία,

ΣΤ'. περ'ι. έορτασμου της 1600 lnεreCov της α'. έν Νι.-

221
καίq. οί/(ουμ. ~υνόδoυ

Ζ'. περΙ συμπαθεί.ας προς τον έν φυλaι<ϋ

nJxTJJI της Ρωσσίας Τύχωνα

222 .