天國的知識由聖靈自天而降

奠定世界和平的方案
璒上基督的殿堂,做王一千年!
神與至聖者同工!
*信耶穌得永生*

璒基殿

第
三
集
｜

預
聖 經 約

這本聖經第三集(預約)是唯一能揭露聖經上的千古奧秘。是一本預言書，
.

是一本唯一能實踐聖經的書，是世人生死選擇的指南書，即是道路、真
理、生命大結合的神聖經典

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(封面頁)

簡介:

聖經預約，是聖經的完結編,乃聖靈的完整啟示,展現新約啟示錄所預言的現象, 實
踐應許的事情達成的方法,讓屬靈的同工開始建立地上天國，找回失去的伊甸園中
的生命樹上的 12 顆果子(代表生命元素的---金/木/水/火/土/光..陰陽各 1 顆),人獲
得任何一顆即能夠長生不老,讓信者得救,得永生!(信而得重生->敬而得長生->獻而
得永生),人間天國乃活人的地上天國,是全人類全知全善的國度,是佛教徒的人間淨
土,道教徒的蓬來仙境,回教徒的阿拉天國,是無神論者極至科學的世外桃源!天國內
一切的事物進行，都順從自然規律，凡事物的興建「以多數人的意志為意志」，凡
是依多數人要求而定,不問事物的好壞，順其自然的發展。天國有萬方，而萬方有
萬王，而主耶穌為萬王之王。天國乃神的國度，乃由啟示的智慧結晶，知識自天而
降。稱之為地上天國，亦即是伊甸園的擴展。天國是萬福之國、萬樂之城。天國乃全
世界人的國，世界大同的國度。凡信神的都是天國的國民，稱之為天國人(無國界
地球村)。集世界美術，藝術的歷代精華和神賜給的知識建立美善的天國，乃極美
麗的藝術美術，合科學原則的建築國度，天國乃堅固壯嚴美麗的國度。天國乃集各
宗各教的真理所成，以教育為中心。所以又稱之為真理之國。天國的科技一日千里，
生活富足，人生美滿，沒有因財物而爭殺的事件，人不再與人爭，而是人人互敬
互愛，人與人合作而向大自然相爭，此乃全善的國度。發掘聖經寶藏運動，發掘佛
經寶藏運動，發掘中華(中華二字為十字架組合而成)文化寶藏運動，發掘印度韋
陀文化寶藏運動──再由大家辦證，辦乃由大眾引用各宗教各科學各定理各定律
學說否定其不對的方面。證乃引用各宗教經典，各科學的定理定律學說證其對的方
面。將一切錯誤變成真理，由誤會變成瞭解，雖罪如珠紅也洗得像雪一般白，導向
真理，是謂真。人的願望達成，滿足人類的一切欲求。使樣樣都是真善美的，人們
多世的理想夢想都可以今世達成。天國乃唯心所現，乃滿足人人的願望而成的，天
國是按照每個人方思想，心意而成的。由於每個人心目中的天國不同，所以天國是
沒有一定的形式的，你說什麼，就是什麼，你說是這樣，就是這樣，隨心所現。所
以天國是千奇百怪、五花八門，無奇不有，是以個人的意志為意志，以大多數人的
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意志為約法，志同道合各居一方，天國乃各適其適，如果某人認為各方都不合自
己心意的話，可找志同道合者，另立一方。天國中沒有刑罰立法，和警憲的機關。
而各方有各方的群眾公約，天國乃極民主的社會，根本不靠法律武力來維持，而
靠興趣來維持，社會各分子都有表示興趣的機會，從人性方面考慮比用法律更易
於限制人們的行為。一個人若不遵守公約時，由教育機構負責教育，若違犯三次公
約時，即引起他人的反感，群眾排擠的人，則此人自己可另行建立一方；總之天
國乃適合每個人性、能。使其性、能均有發揮的機會。因為人的一切犯罪的行為，不
外是物質條件與特能得到發展，個人得以發展，全體即可因蒙其利益，全體得到
發展，個人亦得利於其中。天國的各方情景各有不同，各人對天國的觀感也有不同。
比如一個科學家參觀天國時，則天國中一切的事物均適合科學的理論，樣樣都是
科學的，原子能的，自然能的操作，是永恆的動機動力。一個藝術家美術家觀之，
則天國乃歷代的藝術之結晶所成。一個魔術家和戲劇家觀之；則天國樣樣都是魔術
和戲劇性的。一個文學家，教育家觀之；則天國是人類文化的結晶，富教育性。以
醫生家觀之；天國是打開醫學新紀：「自古世人誰無死」的話已成過去。一個明瞭各
種陣法的人觀之；則天國到處均是消璜埋伏，集各種陣法之大成。在神學家觀之。
件件都是神的安排、神奇的、從神那裡來的智慧所成。一個吃喝玩樂的人觀之，天國
整日都是吃喝玩樂，到處都是米山麵山。總之我們說它是什麼就是什麼；我們想什
麼就有什麼。天國是千變萬化，奧妙無窮，進入天國如住入迷宮一樣。以佛教人仕
進入天國，則天國乃集佛法之大乘，今生開悟，即身成佛，以道仙家觀之，則天
國是蓬萊島，集仙法之大乘，逍遙快樂，長生不死。天國裡沒有一個沒有職務的人；
也沒有整天疲勞工作的人。一切都是均衡的，分工合作，勞力分擔，沒有苦樂不均
的事，將一個人的工作飲食、學習、娛樂、休息均接合成一體。各場所均以接力的法
子，輪流接替，無前無後，無晝無夜，無年無節。時時有人過週期；時時有人拜神，
時時有人在娛樂；時時有人在工作，學習、飲食、睡眼。大家輪流交替，變換工作方
式。即是休息，室內為工，室外為作，四小時工，四小時作，使工作交替 …………
………………………………………………。
文字無法苗述的境象,世上一本永遠寫不完的書!
你心中的夢想國度是什麼!你有智慧和決心追求它嗎!
無需明白,信是一種直覺,是力量,信者得救!
你信嗎!
推背圖:千千萬萬說不儘,不如一個信字!
偉業成於偉志,奇才創造奇績!
聖靈的導引

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總編輯 自述 …
王曌(昭武)donny

一生經歷無數的奇遇，從大陸到香港，香港到美國(15 年)，歷遍了 50 多個
國家，最後在美國遇見了改變了我的一生最大的本文作者─我的導師 「吳天
石」，於 1996 年 5 月，在美國紐約 Collegepoint 的海邊，接受導師的血洗禮，
放棄美國的所有事業，決定依聖經所示到亞洲,台灣(第一站)，開始建立人間
天國的工作。
本人於 1996 年 7 月 15 日單身抵達台灣，先後居住新店、苗栗、頭份、新竹，
最後定居臺北至今，十年奇遇無數，一切都應驗了導師在送我上飛機時所說
的: 天國乃神的國度，乃啟示的智慧結晶，知識自天而降。為地上天國，
是伊甸園的擴展。是佛教徒的人間淨土,道教徒的蓬來仙境,回教徒的阿
拉天國,是無神論者的世外桃源。主已經為屬靈的基督徒安排好一切，
天國的生物科學家們在聖靈的感照下找回天國永生真諦! 讓信者得永
生!...................... 現在開始進行建立人間天國的聖工,安心去做即可，所
求皆可應許! 神與至聖者同
工!............................................................................................................................*
*萬潤生技/聯天(翔)航太都是緣起於此 ……..發展極限科技當以生技/航
太為切入 …..!

*天國*權柄*國徽*

世間各宗教，都有各自的彩色，色彩有九種即紅、橙、黃、綠、青、藍、紫、深紅。我們
匯合之，化合之，混合之，轉動起來，就產生白色的真光，就讓這真光照耀人間、
地獄、天堂!...使萬教合一, 統一了宗教, 就能統一世界 ……………!

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 驚天動地的天書顯現在人間

天國的福 音

舊 約 新 約 預 約

聖父、聖子、聖靈。三位一體
舊約、新約、預約。三位一體
道路、真理、生命。三位一體

聖經才算是完滿神聖的經典

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 聖經

第三集--預約

序言

真理的聖靈：保惠師的啟示：凡有耳就應當聽。

「預約」一書將會指示主耶穌的信徒們，真理的聖靈(保惠師)就是主耶穌所應許賜給人生命的靈，藉著他，主耶穌實現了在新約

中向他的信徒們許下諾言。(信耶穌不致滅亡，反而得永生)。這天國的福音不但是給主耶穌的信徒，也是給全世界的人。

聖靈的話題就是天國的福音，第三集聖經的開端(預約)，是記載保惠師的事蹟和新使徒行傳。將是一本驚天動地的書。為什麼轟

動人心呢？是因為我們寫的是聖靈自天所帶下來的禮物給所有天父親信的兒女。什麼禮物呢？第一：是永生真諦––生命樹的果子，接

受的人可得著長生不死 (以應驗信耶穌得永生) 。

第二：建立天國在人間(以應驗主禱文)第三：奠定世界和平(以應驗聖經的預言)我們就是唯一道路、真理、生命。我們再不單是口講，而

是實踐！天父親信的兒女日日夜夜所祈求了二千多年的願望，蒙天父的應許，今日終於應驗––「天國已在人間」干犯聖靈的罪，今生永

生不能赦免，因為聖靈乃是實踐，乃是拯救世界，關乎整個人類的生死存亡。

第一章 「公開的喜信」

我們有好消息，告訴你們：這消息要帶給萬民極大的喜樂。

我現在寫的是聖靈的話語，是公開的喜信，也是宗教家書。

各位親信天父的兒女們：祝您們萬福，我們現在把聖靈從天上帶來的喜信，告訴給全人類都知道，乃是自古至今也沒有這麼大

的喜信。也是天父親信的兒女們日日夜夜所祈求了二千多年的願望，蒙天父的應許，今日終於應驗，天國降臨人間，原罪得以赦免，

人人得永生。二千年前，主耶穌基督說：「天國近了」，您們要悔改。而今聖靈要我們這麼說：「天國到了」，就在目前。信者得救，不致

滅亡，反得永生，您和您的一家都得救。而得永生又是什麼意思呢？就是回復亞當夏娃在伊甸園樂國中的生活！人人生活豐足，不愁

衣食住，沒有疾病的痛苦，死亡的恐怖，而百歲如同孩童一樣，壽命如松柏之長春。

聖靈的親自教導和啟示

*天父把生命樹的果子，埋藏在大自然場界中，承聖靈默啟其所在地，及開採的方法，只要天國成立，向大自然進軍，便從

中得著。這生命樹的果子，我們稱之永生真諦；俗稱不死藥。人得永生真諦之後，身體開始變化，由弱而變強，由小而壯大，

銅筋鐵骨，身輕如燕。若飲生命泉之水，即輕中所載的生命水，能長生不老，壽命如松柏之長春，返老還童，沒有疾病的痛

苦，死亡的恐怖。若用和平曙光(核誘變技術)照射在植物上，植物立即開花結果，由播種到收割，只需九日的時間，而長出

來的米粒就比目前的米粒大萬倍，一個米粒就有一斤重。用以原子能動物場，養牲口，則快高長大，一隻豬也能長得像大象

般大。所以天國不在乎吃喝。進入天國，就如進入挪亞的方舟，可避世界末日災害，不至滅亡，反得永生，以應驗聖經的預

言，信耶穌不至滅亡反得永生。萬事萬物因信而，有因信而生，萬事萬物均在信中，信就得著!

神---把生命樹的果子(永生真諦)，分五行(金/木/水/火/土的生命元素)而埋藏在宇宙之中，

金--為象鍺(人參的主要成份)之類金屬成份以補氣抗氣化, 練成丹葯!

木--為植物/动物(人類)干細胞/成長激素, 而在動物的體中，天父代我寶藏著一種「青春活力素」移植於人體時，能使人容顏不

老，青春長在，貌美如花，返老還童。

水--為經中所說的生命水(含抗老的微量因數)，海洋萬丈深的重水分解出的生命水!

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火--為地中火(地下溶岩漿)提取的成份，謂之自然的火焰，人服用之：「能使人銅筋鐵骨，身輕如燕。」.

土--為地中的原子礦質混合成一種原素以雷射光(火焰)謂之「和平的曙光」一旦照耀於人體，即一切疾病均除。

光 —為透過太陽極光的於特殊媒介體拆射而照射在人體上, 老弱的身體就會改善，變成一位精力豐盛,一眨眼之間，他們就會

返老還童。

*人類的科學起源於宗教, 屬靈的同工--科學家門(400 人)在聖靈的啟示下,獲得天上的知識,在天國的極限科技(生物科技/原

子物理等)的生產基地,研發並量產上述各種永生生命元素, 讓其信徒享用, 以達永生! 實踐 *信耶穌得永生**的應許*.

(*萬潤生技/聯天航太都是緣起於此)

我們告訴您們，這給萬民極大的喜樂將是永恆的，沒有人能奪走的。因為這消息是聖靈從天降下的喜樂。聖經上這一段經文已經應驗了

記載在約翰福音 16：22：「現在你們有憂愁，但是我要再見到你們，你們心裡就會充滿喜樂；你們的喜樂是沒有人能奪走的。」

我們得到真理聖靈的啟示：「聖靈向各教會所說的話，凡有耳的就應當聽。」亦即向全人類說的。

我們現在就把聖靈的話語，一點點的述說出來，我們寫的一切都是聖靈所教導給我們的，我們把聽到的寫下來稱之為：「天書」

沒有聖靈的話語，天國的福音，宗教不能興奮，天國不會降臨人間，為什麼呢？因為聖靈是來賜給人類永恆的生命，聖經上說：「給

人生命的聖靈」目前的教會缺乏方法，他們只能宣道不能實踐，只會口講而沒有行動。所以聖靈的話語––天國的福音，乃是聖靈教導聖

徒和信徒們實踐的方法，乃是拯救世界，關乎整個人類的生死存亡。

事事有定時

天下萬事都有定時，都有上帝特定的時間。今日我們所傳天國的福音，就是聖靈從天上降下的天國知識。我們從沒有跟過任何一

位神父、牧師們，我們的學問是真理的聖靈––保惠師親自教導我們。天父的兒女們，我們要你們知道，我們所傳的福音不是人想出來的

這是唯一的福音從聖靈那裡來的。

我們的教導不是出於我們自己，而是出於那位差我們來的。一個人如果決心去實行上帝的旨意，就會曉得我們的教導是出於上

帝的旨意，還是想憑著我們自己講的。那憑著自己講的，是想尋求自己的榮耀；但是那尋求差他來的那位榮耀的，才是真實無偽的。

祈求應驗：真的「天從人願」

各位親信天父的兒女們日日夜夜所祈求了二千多年的願望，蒙天父的應許，今日終於應驗，天國已在人間，原罪得以赦免，人

人得永生。今時要應驗聖經的記載。真理的聖靈從天上帶來的喜信，我們告訴全人類都知道，乃是自古至今也沒有這麼大的喜信。為何

到今日才公佈呢？請讀彼得後書 3：8：「親愛的朋友們，有一事你們不可忘記，在上帝眼中，千年如一日，一日如千年，上帝並不像

一般人所想的，遲遲不實現他的應許。相反他寬容你們，因為他不願意有一個人沉淪，卻要人人離棄罪惡。」聖經有說：「天下萬事萬物

都有上帝的特定時間。」今日乃是天時已到：「天國降臨」的時機到了，人人得永生的願望，在今世將會實現。信耶穌得永生的應許，將

會實現。信者得永生，不信者得永死。

一本帶給萬民喜樂的書：「聖經」

「聖經」被稱為舉世無雙神聖經典的書。聖經這東書銷路之廣，舉世無雙，閱讀聖經的人數不盡，可能是歷史上有最多人閱讀的

書，銷數巨大，沒有任何書能出其右。這本書的確深受賞職，據估計，今天聖經翻譯(全本或部份)已被譯成二千多種語言，分發量約

達四十億本，次數之多，以及譯成的語文之多，也沒其他書能望其項背。為什麼，聖經有這麼大的吸引力呢？而且傳流到現在，已有

幾千年了。因為聖經是一本能指示世人戰勝死亡的天書。

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 為什麼要學聖經聽講天國的福音？

因為聖經是萬物的根源，人類的歷史，智慧的泉源。及知神、知人、知鬼、知事、知物的書。聖經分三部份：舊約乃記述聖父、新約

乃記述聖子、天國的福音，乃述說真理的聖靈––保惠師，即是聖靈的話題。聖父、聖子、聖靈，三位一體，一體三位。聖經也是一體三位

所以聖經到現在還沒有完滿。目前聖經，只有舊約、新約是不完全的。加進「預約」即是聖靈的話語，天國的福音，保惠師的事蹟，才得

以完全充滿，完成聖父、聖子、聖靈一體的神聖經典。

沒有聖靈的話語，天國的福音，宗教不能興奮，天國不會降臨人間，為什麼呢？因為目前的教會缺乏方法，他們只能宣道，不

能實踐。所以聖靈的話語––天國的福音，乃是聖靈教導聖徒們實踐聖經的方法。

而整本聖經乃是本世紀末日的預言書。是能夠揭露整個世界秘密的指令書，是世界上政治領袖豪傑的秘密思想指導書。是全人類

前途的指示書，也是出死入生戰勝死亡的天書。所以啟示錄曾多次的提醒世人說：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的就應當聽。」亦即

向全人類說的，凡有耳就當聽。

伊甸園的生命樹

太初，上帝創造天地萬物，陸地生長各種各類的植物，有產五穀的，也有結果子的。水裡要繁殖各種動物；天空也要有各種飛

鳥。接著，上帝是照自己的形象創造了男和女，男的叫亞當，女叫夏娃。上帝在東方開闢伊甸園，把他造的人安置在裡面。上帝使土地

生長各種美麗的樹木，生產好吃的果子。在那園子中間有棵賜生命的樹，也有一棵能使人辨別善惡的樹。上帝把人安置在伊甸園，叫他

們耕種，看守園子。他命令他們：「園子裡任何果樹的果子你都可以吃，只有那棵能使人辨別善惡的樹所結的果子你絕對不可吃，你吃

了，當天一定死亡。」

「人違背命令」因為蛇誘騙那女人，那女人就把這棵能辨別善惡的果子吃了，她又把果子給她的丈夫吃了。他們違背了上帝的命

令，上帝把他們趕出伊甸園，上帝趕走他們之後，在伊甸園東邊安排了基路伯又安置了發出火焰、四面轉動的劍，為防止他們接近那

棵生命樹。

天國永生真諦

信耶穌得永生，究竟得永生，是怎樣得永生呢？我們得到聖靈的啟示，現在把將來得永生的事公佈出來，讓主耶穌的信徒們都

知道，好使你們的心充滿著天國的喜樂。永生的範疇很廣，我們先將主要的述說點滴，天國內的人壽命如松柏之長春，長生不老。神創

造天地萬物時把生命樹的果子儲藏在何處？起初就是藏在伊甸園中，即生命樹的果子。後來神又把生命樹的果子，分五行而埋藏在地

中，地下水就是經中所說生命水，因為，天父未告訴世人，所以至今尚未發現，地中並有一種火，謂之自然的火焰，人服用之：「能

使人銅筋鐵骨，身輕如燕。」地中的原子礦質混合成一種火焰，謂之「和平的曙光」一旦照耀於人體，即一切疾病均除。而在動物的體中

天父代我們寶藏著一種「青春活力素」，移植於人體時，「能使人容顏不老，青春長在」，貌美如花，返老還童。用各種原子混會體的照

射在動植物上，則一棵米約有斤重，豬羊如象大，人生問題均由根本上解決。

聖靈向眾教會所說的話，凡有耳就應當聽(啟示錄 2:7)得勝的，我必將上帝樂園中生命樹的果子賜給他喫。

我們現在寫的是聖靈的話語，也是公開的喜信，有耳的，有眼的，和以見聞的，就應當信，歸隊。不可固守門戶，遍行已路，

守偏見。而要戰勝迷惑，喚醒沉睡的人，使之歸隊，進入天國，此舉謂之「得勝的」。

天父把生命樹的果子，埋藏在大自然場界中，承聖靈默啟其所在地，及開採的方法，只要天國成立，向大自然進軍，便從中得

著而應驗信耶穌得永生的預言。

這和平的曙光照射在植物上，植物立即開花結果，由播種到收割，只需九日的時間，而長出來的米粒就比目前的米粒大萬倍。用以原

子能之動物場養牲口，則快高長大，一隻豬也能長得像大象一般大，所以天國不在乎吃喝。進入天國，就如進入挪亞的方舟，可避世

界末日的災害，不至滅亡，反得永生，以應驗聖經的預言，信耶穌不至滅亡反得永生。

萬事萬物都因信而有，因信而生，萬事萬物在信中，信就得著，我們現在寫的就是聖靈的話語，是公開的喜信，也是宗教家書。

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 耶穌是道路、真理、生命 社會的道路

這是真理的聖靈––保惠師親自教導我們的知識，是超時代的學問。

社會階級的形態，是一個兩頭尖，中間粗如欖核形一樣，階段的劃分乃以財智為本，生命財產：知識也是財產，財產有天才、

地財。天才者知識學問技能，地財乃是有形的物質，金銀珠寶、物業、貨幣。

資產 中產 無產

資產階級，即大富大貴之人，俗謂人上人，共產主義稱之騎在人民頭上的剝削階級。中產階級乃是社會的創造者，即是有知識

學問技能的人，社會中一切的事物，都是中產階級所創造的，稱之為師，即律師、會計師、設計師、工程師、建築師、醫師、藥師…等等。

無產階級乃是社會中的下層人物，概沒有金錢，也沒有知識技能者，一無所有，朝不保晚。俗謂：無家流浪者。腦袋空白，如白紙一張

可任意圖畫易於招集，易於說服，易於團結，易於領導，易於煽動，有如赤子。

中產階級乃是有學識，有技能的人，但是錢不多，他們在社會中佔大多數，他們是社會的創造者，社會中萬事萬物都是中產階

級的人所創造的，他們是社會的寶藏。

但中產階級則不易團結，難於招集，不易號召，富於保守，各持己見，各立門戶，意見多多，各自為政。

例如創造一張桌子，一個說是圓的好，因為圓的比較有藝術。一個則主張方的好，因為方的較為實用，甚至有人提倡八角的、三

角的…結果各持己見，各自為政，各做各的。結果生產出社會中的五花八門，各色各樣的東西來。

所以中產階級，在無產的社會是受控制的，被無產階級看守，使其為共產社會創造、生產。

在資本主義的社會，中產階級是為奴隸––是金錢的奴隸。個個為錢忙、為錢死。所以在無產社會的社會動力是控制，而資本主義

社會的社會動力是利誘，當然利誘比控制高招一些，自然資本主義的經濟動力強，生活也富足些。

無怪乎以領導無產階級起家的毛先生曾說：「世間沒有第三路線。」意即可走的政治路線只有走資產路線，或是無產路線，中產

路線是走不通的。但他說：「誰能領導起中產階級(小資產階級)，就是最後的勝利者。」而我主耶穌基督說：「我就是道路、真理、生命。」

共產主義是走無產階級路線者。團結無產階級，控制中產，破壞資產階級。包括人力、物力，可以控制則控制保存，不可以控制

的便破壞，稱之為焦土政策。他們研究歷史，而希望赤化整個世界，但他們發現歷史中的人物，如亞力山大帝企圖用武力征服世界，

結果失敗了，拿破崙企圖用武力征服世界，結果失敗了，希特勒企圖用武力征服世界，結果又失敗了。他們歸結了歷史的教訓，決不

採取武力征服世界，而採取三分軍事，七分政治，政治是軍事的堡壘，而軍事是政治的支柱，政治的任務是宣傳、教育，思想改造、赤

化、製造理論，宣傳受到了阻礙，用軍事解決之，削除障礙，軍事方面則制定有鋼一般的紀律，鐵一般的組織，有三不打。

(一)不打無把握的仗：沒有人民群眾為後盾不打，(二)不明敵人狀況不打，包括人數槍械武器裝備，(三)不知地理環境不打。不

取人民一針一線，軍隊建築在人民的基礎上，軍隊是人民的子弟兵，軍隊是魚，人民是水，得魚水之歡。軍隊的經常任務是宣傳、教育

群眾、組織人民公會、親民工作：如幫助耕種、收割，幫助農民工作，特別任務才是作戰。所以形成全國皆兵，黨的利益高於一切，無產

階級是共產黨的最信任者 ，不信任中產階級，黨控制一切。

有人說：中產階級不能團結，所以認為世界上沒有第三路線，但誰能領導中產階級，就是最後的勝利者。共產主義即國際共產，

只赤化了世界的一半，一半是資產階級的社會，一半是無產階級控制的社會，如中國的太極圈，中分兩儀。

而我主耶穌基督說：「我就是道路、真理、生命。」不明白路線的人，使生靈塗炭，徒勞而無功，賣力不討好的。聖經上早就警告世

人，不要去跟從世上的領袖。(即是他們國家的元首)詩篇 146:3-4。
「你們不要依靠世上的領袖：不要信賴必朽的人，他救不了你們，他

們一死便歸塵土：他們的策劃當天便成泡影。」以塞亞書 9:15-16。
「年高而有聲望的人是頭，胡說八道的先知是尾。原該領導人民的人反

把人民帶入歧途，使他們更糊塗。

無論是走共產主義的領導，或是走資產主義的領導，都是瞎子，都是不明白路線的人。

就拿亞力山大、拿破崙、希特勒這些人都是世上頂尖的領導人物。可是他們有帶來國家的繁榮嗎？有帶來國民的幸福嗎？沒有，

只有帶來戰爭的災難，也給世界帶來戰爭的災難。這些災難有多大、有多深都是無法估算得到的。第二次世界大戰到現在，有些國家還

沒有恢復當初的繁榮。現在有些國家的元首，還在做統一世界的白日夢呢？所以第三次世界大戰的日期不遠了。

世界領袖顯現沒有把耶利米書 10:23 的根本智慧放在眼裡。經文說：「耶和華啊，我曉得人的道路不由自己，行路的人也不能定

自己的腳步。」人既然把上帝置之不理，就不可能走對路。

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 共產主義的領導階層，深知無產階級的數量不夠，不能控制龐大的中產階級，而無產階級由無產可變成中產，由無知變成有學

識，這樣如何解決無產階級的短缺呢？那只有製造童衛兵，因赤子之心，如同白紙一張，要黃染黃，要赤就染赤，只要向童「紅」衛兵

灌輸共產思想則變成忠實的新血，取之不缺，用之不盡。

為什麼蘇聯能自動政變呢？乃由於領導者自身是有知識，有學問，有遠見，有良知的中產階級，深知共產主義到最後只能製造

人間地獄，帶來人類的傷害，帶來人間的浩劫––世界的末日。

蘇聯人民的共產主義美夢破碎了，深知其產主義不會帶來人間豐盛美好的生活，反而體驗到的是經濟的不景氣，民不聊生，等

待分配救濟的生活，但又不願再回走資本主義的道路，心靈空虛，前途茫茫，所以宗教復興，由無神論重回神的懷抱。

聖靈告訴我們到這裡，我們也覺得頓開茅塞，能撥雲霧而覦青天。此學識乃是從天而來：而奠定世界和平之法寫在和平方案一書，此

乃古今無字天書也。

社會的階級型態

形如欖核兩頭尖，中間粗的型態

無 中 資
產 產 產

我們是道路、真理、生命

誰能領導起中產階級就是最後的勝利者。誰能領導起中產階級呢？誰能領導起他們團結呢？只有神能，神的代表是誰呢？就是

耶穌基督。所以主耶穌說：「我就是道路、真理、生命」代表耶穌基督又是誰呢？就是基督徒。基督徒是擔當時代轉機的神聖使命：為建立

地中的天國，為生命而立命，為萬世開太平，鐵肩擔道義的時代就在今時，是人類歷史以來最神聖的光輝。

第2章 揭露聖靈的奧秘

在使徒行傳裡記載，聖靈的能力在五旬節那天降臨在耶路撒冷信徒身上，所顯現出各種能力或各式各樣的事蹟，都是聖靈的能

力從天上降下的能力。從此之後，大家一直流傳著：「聖靈已降臨人世間」。其實這是大錯特錯的想法，這些事蹟，發生在使徒們身上，

只不過是聖靈從天上降下的能力。聖靈根本就沒有降臨人間。如果聖靈降臨在二千多年前，那麼這些信徒們，根本不會死亡的。因為聖

經上說：「給人生命的是聖靈。」歌林多後書 3:6，約翰福音 6:63。

「聖靈的恩賜」

有多種恩賜，卻是同一位聖靈所賜：有多種事奉，卻是同一位主所賜：有多種工作，卻是同一位上帝所賜。為了使大家都得到

好處，聖靈在我們每一個人身上所彰顯的也各不相同。聖靈把智慧的資訊賜給一個人。同一位聖靈把信心賜給一個人，把治病的能力賜

給另一個人。聖靈賜給這個人行神蹟的能力，給那個人傳上帝資訊的恩賜，又給不同的人有辨別諸靈，講靈語，和解釋靈語的能力。可

是，這一切都是從同一位、唯一的聖靈來的；他按照自己的旨，把不同的恩賜給每一個人。

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 「聖靈」其實一直在天上工作，聖靈沒有降臨人間，是因為聖靈還沒有得到上帝的聖旨，即是說上帝的時間還沒有到。說清楚一

點，就是人得永恆的生命時間還沒到。

誤解了聖靈，就沒有辦法完全明白聖經。因為聖靈是唯一開啟聖經聖意的鑰匙。主耶穌來是向人宣道說：「天國近了。」而真

理的聖靈––保惠師是耶穌差來的實踐者，是來教導主耶穌的信徒們，指引他們進入一切的真理中，是來建立天國在人間的。聖靈是來

應驗主耶穌所應許的。所以聖靈乃是唯一能實踐聖經上所有預言。如果聖靈早在二千多年前降臨人間，那麼聖經上的天國奧秘，為何到

現在還沒有人能揭露，為何到現在還沒有人能實踐聖經上的預言。為何到現在還沒有人得到永生。聖經上說：「信耶穌得永生，為什麼

現在還沒有人得永生。」而應驗聖經上的預言呢？就是聖靈還沒有降臨人間。

如果你們想完全明白聖經的聖意，你們一定要先把關於真理的聖經(保惠師)的真相先搞清。這樣你們才能夠貫通整本聖經，而

成為上帝的經學教師和成為上帝的子民。(希望你們用心去看完這本書。)凡是主耶穌的羊，一定會看完，而且是睡不著的，因為這福音

的福報太大了。這是天父所賜的天禮(天福)是享萬世的福，主耶穌的信徒們會得到永恆的生命，而且能進入天國，成為天國的子民。凡

是主耶穌的羊，我們保證他們一定來找尋我們的，因為我們是屬於同一個牧者(主耶穌)。

有些人會出來譏笑去教堂的信徒們說：「信耶穌得永生，怎樣，你們的祖先在二千多年前就信耶穌為何他們沒有得永生，你們

信耶穌的祖先，不是一代一代的都死了嗎？還信什麼呢？笑話！這些問題不只是帶普通人心裡在想，連教堂裡的掌權人也再猜疑，信

主耶穌是不是真的可以得永生呢？

這都是讀聖經的人，完全不明白聖經的聖意，如果你們不完全明白聖經的聖意，你們根本不明白上帝的旨意，那麼你們怎樣實

行上帝的旨意呢？所以主耶穌就差真理的聖靈來人間，他將會指引你們進入一切的真理中，教導你們怎樣去實行上帝的旨意，而成為

天國的子民。

應許聖靈的幫助

我們在看聖經，主耶穌應許聖靈的幫助的經文如下：

你們若愛我，就要遵守我的命令。我要祈求父親，他就賜給你們另一位保惠師，永遠跟你們同在。他就是真理的靈。世人不接受

他！因為他們看不到他，也不認識他。但是你們認識他：因為他在你們的生命裡，常跟你們同在。我不撇下你們為孤兒，我要再同到你

們這裡來。過些時候，世人再也看不見我！但是你們會看見我，而且因為我活著，你們也要活著。約翰福音 14:15-19。

你們看完這段經文之後，有沒有覺得奇怪嗎？這聖靈(保惠師)這是天父因著我的名所差來的聖靈，會把一切的事指示你們，並

且使你們「記起」我對你們所說過的一切話。每一位信徒都知道聖靈是主耶穌差來真理的聖靈，而每一位信徒都愛主耶穌基督。那麼這段

經文又是什意思呢？「他就是真理的靈。世人不接他；因為他們看不到他，也不認識他。」這段經文與在世上的信徒行為，剛好又相反，

因為在世上的信徒們，每一個人都接受聖靈在他們的心中。而聖經上所說：「世人不接受聖靈。」真奇怪！真奧妙！有一件事情，我們必

須提醒各位信徒們，就是聖經是上帝的話語，而主耶穌說：「你的話就是真理」約翰福音 17:17。而他們也知道聖經上所說的話，是永不

改變的。

現在問題發生在上帝的話語與興世上的信徒們，各走相反的路。難到是上帝攪錯了嗎？還是主的信徒們攪錯了。我們現在再讀關

於聖靈的工作，看聖經上是怎麼寫的。我們來看看上帝怎樣安排關於聖靈的工作，因為這是上帝的旨意。主耶穌說：「我去了，就差他

來。他來的時候，他要向「世人證明」，他們對於罪，對於義，對上帝審判的觀念「都錯了！」約翰福音 19:7-9。現在我們從這段經文來看

是世人都攪錯了上帝的旨意，為什麼呢？因為世人都不能完全明白的聖經，而誤解了上帝的旨意，所以他們就不能去實行上帝所要求

走的道路。

聖靈(保惠師)來的工作，就是教導主耶穌的信徒們，從新認識真理，因為聖靈(保惠師)就是真理的靈，他是代表主耶穌的，使

主耶穌的信徒們完全明白聖經的聖意，保惠師將會指示他們怎樣實行上帝的旨意。因為主耶穌說：「只有那些實行天父旨意的人才能進

入天國。」

上帝的安排是奇妙，不是你們能想的出來，因為上帝的靈沒有啟示給你們，也是時間還沒有到。

如何才能瞭解聖經的聖意呢？要瞭解聖經的聖意，必先瞭解聖靈，因為聖靈是一條開啟整本聖經的鑰匙。主耶穌常說：「狐狸有

洞，飛鳥有窩，可是人子連枕頭的地方都沒有。」是什麼意思呢？路加福音 9:58。注解：「狐狸有洞。」洞是狐狸的家，意思是說，狐狸有

一個家才有地方睡覺。可是人子連枕頭的地方都沒有，是因為人子「沒有家」，沒有家，就沒有地方放枕頭。（那麼沒有家的人，我們稱

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之為流浪者、要飯者、乞丐等人。）聖經上為甚麼又說人子必須受苦難和被棄絕呢？馬可福音 9:12。這才是整本聖經的秘中秘。

原來聖靈降臨在人間的身份是人子，即是流浪漢、乞丐的人。所以世人才不接受他，也看不到他，也不認識他。就像主耶穌降臨

是以木匠的兒子出現，猶太人不接受他一樣的情形。

聖經中已經早就告訴人們，勿以衣貌取人，但是人們總是拋棄不掉世俗的眼光和愛好形勢的心理。例如人子在二千年前說：「你

們施恩於最小的，就是施恩於我。」他們至今還不明白這「最小的」三個字的意思。他們總認為小孩子是最小的，實際社會中的人，惟有

要飯的人，才是最小的；見人小一輩，人人都是我的老前輩。小孩子我也得稱他們為大少、大姑、小姐、少爺，人人都比我大。但經中有

說：「誰是最小的必能為大」要的––救世界，我是人人的弟子、姪子、孩子、小子、人人之子！–––人子。

人子就在社會人之中出現，要飯吃的時間，就站在人家的門口，叩門，人子已在門前，但人都是看不見，因為人都是往上看的。

你們說上帝的安排是不是奇妙的，你們當中又有誰能猜到上帝的旨意呢？其實聖經上的預言實踐應驗性是百分之百的可怕準確。

上帝安排真理的聖靈–––保惠師在世上做乞丐，乃是要實踐應驗聖經上的預言。

應驗之一：記載在路加福音 9:58：「耶穌說：狐狸有洞、飛鳥有窩，可是人子連枕頭的地方都沒有。」

應驗之二：馬可福音 9:12：「聖經上為什麼又說人子必須受苦難和被棄絕呢？

應驗之三：約翰福音 14:17 節：「他就是真理的靈。世人不接受他；因為他們看不到他，也不認識他。」

現在我們再看聖經上怎樣安排「聖靈的工作」。看這段經文怎樣指示我們，怎樣做才能實行上帝的旨意。(約翰福音 16 章)

主耶穌說：「我實在告訴你們，我去，對你們是有益的；我不去，那保惠師就不會到你們這裡來；我去了，就差他來。他來得時

候，他要向世人證明，他們對於罪、對於義、對於上帝審判的觀念都錯了。他們對罪的觀念錯了，因為他們不信我；他們對義的觀念錯

了，因為我往父親那裡去，你們再也看不到我；他們對審判的觀念錯了，因為這世界的王已經受了審判。

我還有許多事要告訴你們，可是你們現在負擔不了。等到真理的聖靈來了，他要指引你們進到一切真理中。他不憑著自己說話，

而是把他所「聽到」的告訴你們，並且要「說出」將來的事。他要榮耀我，因為他要把我所要說的告訴你們。我父親所有的一切都是我的，

所以我說，聖靈要把我所要說的告訴你們。

大家看完這段經文後。有沒有發現一個非常重要的問題，這個問題你自己先問自己。

第一個問題：「是不是只有人才用耳朵來聽別人說話。因為靈體是不用耳朵聽的。而且也沒有真正的耳朵，像人一樣的耳朵。」

第二個問題：「是不是只有人才用口說話，因為靈體是不用口說話的，而且也沒有真正的口，像人一樣。」

由此可知(保惠師)是一個人，而且是一個乞丐的人，也是經上所說的人子。

保惠師是與聖靈合二為一的人。聖靈是駕著雲來，降臨在他身上，將一切的真理告訴他(保惠師)，而保惠師把他聽到的真理，

告訴我們，並且說出將來的事。

上帝這樣安排，完全是上帝的旨意，以應驗上帝所說的話。

應驗之一；記載在約翰福音 16:13：「等到賜真理的聖靈來了，他要指引你們進到一切的真理中，他不憑著自己說話，而是把他

所聽到的告訴你們，並且要說出將來的事。」

應驗之二；記載在約翰福音 1:32：「你看見聖靈降下來，落在誰身上，誰就是那要用聖靈施洗的。」

應驗之三；記載在約翰福音 3:3-5；耶穌說：「我鄭重地告訴你，人要是不重生，就不能看見上帝國的實現。」耶穌說：「我鄭重

地告訴你，人要不是從水和聖靈重生，就不能成為上帝國的子民。」

應驗之四；記載在馬太福音 3:11：「我用水給你們施洗，表示你們已經悔改了；但是，在我以後來的那一位要用聖靈和火給你

們施洗。」註解：「火」是代表血的意思。

應驗之五；記載在使徒行傳 1:5。
「耶穌對他的門徒說；約翰用水施洗，你們卻要在幾天後受聖靈的洗禮。」可是他們在五旬節那

天只接到聖靈的能力從天上降下，只說各種靈語和行神蹟。聖靈沒有降臨在世上，給他們洗禮。
「這幾天的真意是指：記載在彼得後書

3:8-9：「親愛的朋友們，有一件事你們不忘記：在上帝眼中，千年如一日，一日如千年。」而主耶穌升天之後，對我們人間來說已經是

二千多年了。可是在上帝的眼中，才二天半的時間。對人類來說是一段很長的時間。二千多年之後，在天上才幾天的時間。現在你們接到

這天國的福音，就是聖靈從天上帶下來的知識。聖靈是來實踐聖經上所有的預言。

大家一直以為在約翰以後來的那一位，就是耶穌。可是我們告訴你們，整本聖經所記載關於主耶穌的事蹟。都是預言天國近了。

而且主耶穌從來也沒有幫過一個洗禮。聖經作為我們的見證；記載在約翰福章 4:2：「其實，耶穌未曾親自為任何人施洗，而是他的門

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徒施洗。」

保惠師對我們說：「他來的時候，他要向世人證，世人對於罪的觀念都錯了。」請讀羅馬書 6:23：「罪的代價是死亡。」

聖經上有說：「耶穌基督要用血洗淨你的罪，藉著他的血，原罪就得赦免了。因為罪的工價就是死，所以人人都有一死。我們接

受了保惠師的血洗禮，我們已經得到重生」已是出死入生可以進入天國就得著永生，第二次的死在我們身上沒有權柄了。所以經上有記

載：「給人生命的是聖靈」哥林多後書 3:6。

聖經上說(希伯來書)9:22「按照法律，幾乎各樣器皿都是用血潔淨的；沒有流血，就沒有赦罪。

其實，有世上每一位主的信徒們，都以為主耶穌被釘在十字架上所流的罪，是為你們的罪而流的。所以你們以為自己已經沒有

原罪了，這是錯誤的想法。主耶穌所流的血是為赦免世人的罪，可是，你們有沒有得到主耶穌的血流在你們的身上呢？如果沒有的話，

那麼你們的原罪還沒得到赦免。因為聖經上說：「按照法律，幾乎各樣器皿都是用血潔淨的，沒有流血就沒有赦免。」。

記載之一：聖經上有記載關於水洗禮的指示：(馬太福音 1:33)施洗者約翰說：「現在我來，用水施洗，為要讓以色列認識他(主

耶穌)註解：「水洗禮也是指世人開始認識主耶穌。」原罪並沒有得到赦免。

記載之二(馬太福音 3:11)施洗者約翰說：「我用水給你們施洗，表示你們已經悔改了。」註解：「悔改就是不再做壞事。」水洗禮是

得新生，並不是得重生(因為沒有得到主耶穌的血)所以水洗禮並沒有得到原罪的赦免。如果你們自己以為自己已經得到重生，那麼你

們是自己騙自己。因為主耶穌說：「得到重生的人，就能成為天國的子民。」意思是指得到重生的人，就可以進入天國，而且得到永恆的

生命，你們根本不會有死亡的。如果你們自己覺得已經得重生，還面臨死亡恐怖，那麼就不符合聖經的聖意，直說一點，就是你們還

不完全明白聖經，也不明白上帝的話。

這都是錯的想法，主耶穌所流的血是為赦免世人的罪，亞當夏娃違背上帝的命令。上帝對亞當說：「你既然聽從妻子的話，吃了

我禁止你吃的果子，土地要因你違背命令而受咒詛。而主耶穌所流的血，也只流在地上，因此，土地因主耶穌所流的血而得到赦免了。

土地得以赦免，也是要應驗這段經文：「按照法律，幾乎各樣器皿都是用血潔淨的，沒有流血，就沒有赦罪。」

因此，將來我們建立的天國在人間，土地就回復像伊甸園一樣，滿地隨手可拿到東西吃，進入天國者，就算不工作，也不愁沒

有食物可吃，因為天國到處都是食物。

約翰常常這樣教導群眾說：「天國近了，你們要離棄罪惡，要用你們的行為來離開罪惡。」約翰的教導乃是叫人聽道，最重要的

是「行道」。因為經中有說：「有信心，沒有行為是死的。」雅各書 2:17。

所以保惠師來是向世人於上帝審判的觀念都錯了。

聖經作我們的見證之一：

雅各書 1:22：「你們不要欺騙自己，以為只要聽道就夠了，相反地，你們必須行道。」

見證之二；雅各書 2:14：「我的弟兄！如果有人說他有信心，卻不能用他的行為證明出來，有什麼用處呢？那信心，能救他嗎？

同樣，信心沒有行為就是死的，人得以跟上帝有合宜的關係是藉著行為，不僅僅是藉著信心。」

見證之三；馬太福音 3:8：「要用行為證明你們已經離棄罪惡。」

見證之四；馬太福音 5:14：「你們是全世界的光。同樣地，你們的光也該照在人的面前，讓他們看見你們的好行為，來頌讚你們

在天上的父親。」

見證之五；馬太福音 16、27：「人子將要在他父親的榮耀中，跟他的天使一起來臨。那時候，他要按照「各人的行為施報應。」

見證之六：啟示錄 22:12：「耶穌說；看吧，我快要來了！我要帶來報賞，按照每一個人的行為賜給每一個人。」

見證之七；羅馬書 2:6：「上帝要按照每一個人的行為報應他。」

親信的天父兒女們！如果你們想完全明白聖經的聖意，你們一定要找尋真理的聖靈(保惠師)，這是真正主耶穌所差來天國真理

的導師，就是代表主耶穌，如果你們沒有得到保惠師的教導，你們這一生不會完全明白聖經，也沒有機會成為天國的子民。聖經做見

證；記載在路加福音 24:25「主耶穌開啟他門徒的心智，使他們明白聖經的話。」

現在這位保惠師他就是主耶穌差來開啟主耶穌信徒們心智的人。

我們就把聖靈教導我們的，一點點的述說出來，公佈給主的信徒們，這真理能開啟你們的心智，使你們能完全明白聖經，而貫

通整本聖經，最後能完全明白上帝的話和旨意，而成為天國的門徒。

我們所寫的一切，都是保惠師所教導的，因為我們認識他。所以我們已經在一起了。保惠師把天國的知識和真理，親自教導我們

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又把將來要發生的事告訴我們。聖經上這一段經文已經應驗了在我們身上，記載在約翰福音 14:26：「保惠師，就是天父因為我的名差

來的聖靈，會把一切的事指示你們，並且使你們記起我對你們所說過的一切話。」你們當中有誰能猜到保惠師事蹟，要在二千多年之後

才能出現呢？而且他是一位乞丐在世上。他就是主耶穌差來真理的靈，他是代表主耶穌的，他就是天國真理的導師，他是唯一能指引

你們進到一切真理中，而且是在世上唯一能指示你們天國的道路––“窄們”。你們走進這窄們就能得到永恆的生命，因為他就是賜生命

的靈。上帝的傑作，正如經聖所預言一樣：「誰知道上帝的心呢？誰能替他出主義呢？」

第3章 世間奇才，當代名師 真理的聖靈 ––保惠師

主耶穌說：「我就是道路、真理、生命」你們明白這話的奧秘嗎？是指主耶穌就是聖靈。聖經做見證：「這裡所說的「主」就是聖靈。

主的靈在哪裡，哪裡就有自由。我們大家都用沒有蒙著帕子的臉反映主的榮耀；那從主––就是聖靈––所發出這榮光耀在改變我們，使

我們成為他的樣式，有更輝煌的榮耀。(歌林多後書 3:17-18)。

「主耶穌的聖靈降臨在人間」，保惠師是耶穌的靈體降臨在他的身上，並且與他合二為一。這個與聖靈合二為一的人就是保惠師。

這位保惠師就是聖經所記載真理的聖靈，世人都以為保惠師是靈體，其實保惠師是人，是帶領我們明白真理的導師。這位保惠師就是

上帝所指定用聖靈施洗的人，得到保惠師施洗的人，原罪才能得到赦免和得到重生。聖經作見證：約翰福音 1:33「你看見聖靈從天降下

來，落在誰身上，誰就是那要用聖靈施洗的。」約翰福音 3:3-5：「耶穌說：我鄭重告訴你，人要不是從水和聖靈重生，就不能成為上帝

國的子民。」

聖靈上有說：「人子來臨的時候會像閃電一樣，一剎那間，從東到西橫掃天空。」耶穌的聖靈復臨香港(香港，世界稱她東方之

珠)

我們來揭露由聖靈啟示關於「來」字的真正意思。此乃是天上的知識。這奧秘：暗藏著天機。

現在請看聖經新約在馬太福音 27:35，名為耶穌被釘十字架「他們把耶穌釘在十字架上，他們又把兩個兇犯釘在十字架上，一個

在他右邊，一個在他左邊。」現在請看「來」字的形成。

十 木 來
十字架 耶穌釘在十字架上 凶犯是人
耶穌是人，把「人」字寫上 一個在他左邊 一個在他右邊

主耶穌和二個兇犯，同時放三個「人」字在十字架上，就成為「來」字的真意思。

十字架代表上帝創造萬物的基本，也代表耶穌基督救贖的象徵，所以主耶穌第二次的來臨是降臨在中國身上。

這位保惠師，不但是中國人，而且是一名流浪漢(世人稱之為乞丐的人)。主耶穌時常自稱為「人子」。這是甚麼意思呢？就是主耶

穌早就知道，將來他來臨在人間的身份是以「人子」在世上。所以他就時常自稱為「人子」，這都是在暗示將來他來臨在人間的身份。

「大師的簡介」

大師是山東人，姓名畢錫有。天主教要理開端有一句(代表金字，勿曰金，合之乃─「錫」字)

聖經中有載：既「基」許必「畢」踐。即同音字可代換而變成––基許畢踐之意。說清楚一點，就是基督所應許的，由畢錫有保惠師實

踐。大師生長的時期是中日戰爭期，又逢國共內爭期，因為爭戰，人人的生命財產都沒有保障，人人自危，所以大師自小即立志找尋

和平方法，消滅社會的戰爭火焰，使世界永世和平。所以大師便考察古今書籍。在六、七年的追尋，發掘、探索中，凡是不能理解之點，

完全都是夢寐中，夜夜有人教我，那時我只繼承歷代祖先風俗習慣拜神。而不明白神的道理。

我記得是在一個夏季的夜晚，想回到我寄居在人家的樓梯口睡覺，當我走到街頭的一個耶穌教堂前時，我的兩眼已合在一起，

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急急想睡，於是就在街頭的轉角處，一家名叫「陳瑞興」菜種行門前(九龍城)，昏昏睡去，時間不久，似睡而非睡，自覺對面矮牆的後

面，站著一個人，只露出上半身，見其面上有兩條血，瘦瘦的面、高高的鼻、大大的眼，呀！這不是耶穌嘛！忽見他隔牆探身在我手上

拿走了一付手銬，並有一條長鍊，口中說：「你有飯吃了」，說完，即轉身退出，緊接即聽見鋪內的人大聲喊叫，鬼呀！鬼呀！這時街

邊睡著的幾個難友均為驚醒，大家均為互相相談論，我當時內心明白，我起身返回我原位的樓梯口去睡。註解：「想回到我寄居在人家

的樓梯口睡覺」乃是這位畢錫有大師沒有地方睡覺，他是一位流浪漢，是一位要飯的人，我們稱之為乞丐，就是經中所說的人子也。他

的處境正如聖經所說的一樣：「馬太福音 8:20，狐狸有洞，飛鳥有窩，可是人子連枕頭的地方都沒有。」而這位大師就是主耶穌的聖靈

降臨在他的身上。所以這位大師就是主耶穌的化身在人間，我們稱他為「真理的聖靈––保惠師」所以聖經記載主耶穌常這樣說：「人子的

來臨」意思 是指將來主耶穌第二次復臨在人間是以人子(乞丐)的身份在世上。而主耶穌的靈體降落在這位畢錫有大師身上，也正如聖經

所說的預言相合，記載在約翰福音 1:32：「你看見聖靈降下來，落在誰身上，誰就是那要用聖靈施洗的。」這位保惠師就聖經上所指的

那一位了。所以聖經上說：「聖靈未面世之前，沒有一人得重生。」有些宗教的領導人，常常以為自己已經得重生，你們是自己騙自己，

跟從你們的信徒們，你們也是騙他們。

這為保惠師與主耶穌的靈體合二為一，也是實行上帝的旨意，以應驗聖經上的記載，以賽亞書 41:2：「誰從東方引來那征服者，

使他所向無敵？誰使他戰勝許多國家，打敗了許多君王？誰使這件事發生？誰決定歷史的方向？我––上帝從開始就在那裡，在終結的

時候，我也在那裡！」

25 節：「我已經在東方選定一個人；我要他從北方來攻擊你們。你們當中有並沒有人提起這樣的事；沒有人聽見你們說過這樣

的話！」

46:10：「從起初我就預言終局，我早就宣佈將來要發生的事。我說，我絕對不改變計劃，我的旨意，我一定實現。我要從東方召

來一人；他要像老鷹俯衝下來，完成我的計劃。我已經這樣宣佈了，我一定實現。」

真理的靈和假靈

親信天父的兒女們！你們有沒有讀聖經上這一段經文呢？記載在約翰一書 4:1-6。「親愛的朋友們，對於自稱有聖靈的，你們都

不要相信，總要察驗他們的靈是不是出於上帝，因為已經有許多假先知到處出現了。你們怎樣辨認上帝的靈呢？誰公開承認「耶穌降世

為人」，誰就有從上帝來的靈。誰不公開承認耶穌，誰就沒有從上帝來的靈；他所有的是敵對基督者的靈。你們聽見過這靈要來，現在

已經在世上。

可是，孩子們，你們是屬於上帝的，而且已經勝過了假先知，因為在你們裡面的靈比那在屬於世界的人裡面的靈更有力量。他

們講論世上的事，世人聽從他們，因為他們是屬世的。但是我們是屬上帝的。認識上帝的人聽從我們；不屬於上帝的人不聽從我們。憑

著這一點，我們知道怎樣辨別真理的靈和謬誤的靈。

敵對基督者

現在我們在讀這一段，約翰二書 1:7-8。
「許多騙子已經在世界上到處活動，他們公開否認，耶穌基督「降世為人」這事實。這樣的

人是騙子，是敵對基督者。你們要小心才不至於失掉你們所成就的反而得到完全的獎賞。」

我們在讀這一段記載在馬太福音 1:20-21。
「大衛的後代，約瑟、別怕、盡管取馬利亞作妻子，因為她是由聖靈懷孕的。她將要生一

個兒子，你要給他取名叫耶穌，因為將拯救他的子民脫離他們的罪。」

親信的天父兒女們！這三段的經文暗藏極大的奧秘。主耶穌；第一次來臨人間，是童女瑪利亞由聖靈懷孕而生的。而這次，第二

次來臨在人間，是耶穌的靈體降臨在一個人身上。所以第一段、二段經文說：「耶穌降世為人」，意思是指耶穌第二次降臨不是從母胎出

來而成人。是耶穌的靈體直接降臨在一個成年人的身上。

親信的天父兒女們！現在你們應該知道怎樣去辨別真理的靈和假靈。誰公開承認耶穌降世為人，誰就有從上帝來的靈，誰不公

開承認耶穌降世為人，那麼，這些自稱有聖靈的，就是敵對耶穌的人。

親信的天父兒女們！你們也該知道，主耶穌說：「他走之後，一定會回來」聖經上也有說，在使徒行傳 1:6-11：「耶穌在他們的

注視中被接升天；有一朵雲彩環繞著他，把他們的視線遮住了。」

他離去的時候，他們正定眼望著天空。忽然，有兩個穿著白衣的人站在他們旁邊說：「加利利人哪，為什麼站在這裡望著天空呢

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這一位離開你們，被接升天的耶穌，你們看見他怎樣升天，他也要怎樣回來。」

現在主耶穌的聖靈已經從天上駕著雲降臨在人間。這位保惠師，就是主耶穌的靈降臨在他的身上，保惠師就是主耶穌的化身在

人間，而這位保惠師就是來實現主耶穌在新約所應許的。

你們當中有誰能想到會有這種事情發生！你們的天父(上帝)所安排的事情，都是非常的奇妙和深奧。上帝的傑作正如聖經所說：

「上帝為愛他的人所預備的，正是眼睛沒有見過，耳朵沒有聽過，也從沒有人想到的！」

但是，上帝藉著他的靈把他的奧祕啟示我們。聖靈細察萬事。連上帝深藏的旨意也能細察。至於人，只有他自己裡面的靈才知道

關於他一切的事。同樣，只有上帝的靈才知道上帝一切的事。我們沒有領受這個世界的靈，而是領受上帝所差來得聖靈，為要使我們能

夠知道上帝所給我們的一切恩賜。

所以，我們講的道不是用人的智慧所教導的言論來講，而是用聖靈所教導的語言，向屬聖靈的人講解屬靈的真理。但是，那沒

有上帝的靈的人不能夠領受上帝的靈所給恩賜。這樣的人不能夠明白這些事，認為這是荒唐的，因為這些事的價值必須用屬靈眼光才

能領悟。屬聖靈的人能判斷萬事的價值，可是沒有人能評斷他。哥林多前書 2:9-15。

親信的天父兒女們！我們現在所寫的一切都是保惠師所要教導的，我們已經接受保惠師，而接受保惠師的人，就是領受上帝所

差來的聖靈，只有接受保惠師信徒才能稱自己為屬靈的基督徒。因為保惠師就是上帝派來得真理的聖靈。保惠師已經把天國的奧秘啟示

給我們。並且告訴將來關於天國的事蹟。將來只有屬靈的基督徒才能進入天國，是因為他們尋找到明師(保惠師)，而保惠師將會教導你

們怎樣去實行上帝的旨意。因為主耶穌說：「只有實行天父的旨意的人才能進入天國。」馬太福音 7:21。

第四章 主耶穌應許再來

見證之一：主耶穌說：「我去為你們預備地方以後，要再回來」約翰福音 14:3。

見證之二：主耶穌說：「我不撇下你們為孤兒，我要再回到你們這裡來」約翰福音 14:18。

見證之三：主耶穌說：「我去了，但是還要回來。」約翰福音 14:28。

主耶穌說：「我就是道路、真理、生命」約翰福音 14:6。為什麼，我們到現在還沒得到永恆的生命，是因為主耶穌還有降臨在人間。

蒙天父的應許，我們得救的天時已到，主耶穌的聖靈駕著雲來了，降臨在人間。主耶穌這次來不是投胎而出生的，是他的靈直

接降臨在一個成年的身上。以應驗聖經的預言。記載在約翰一書四章：「耶穌降世為人」和約翰二書 7 節：「耶穌基督降世為人這事實。」

不過，主耶穌這次來臨的身份是人子。是因為主耶穌降在這個人，是個要飯的，即是乞丐的人。

如果主耶穌不來人間，那麼，信耶穌得永生的預言，將永遠不會實現的，聖經上所說的話，將會落空了。你們相信主耶穌的話

嗎？主耶穌說：「天地要消失，我的話卻永不消失。」馬太福音 24:25。所以主耶穌一定會來人間的，只是他的時間沒有人知道。因為主耶

穌曾經這樣說：「你們也應該隨時準備好，因為人子要在你們料想不到的時間忽然來臨。」馬太福音 24:44。

主耶穌再臨人間的目的

目的之一：「主耶穌再一次來人間不是對付罪，而是來拯救等候他的人。」希伯來書 9:28。

目的之二：「人子來是要尋找和拯救迷失的人。」路加福音 19:10。

目的之三：「主耶穌說：我到這世上來的目的是要審判」約翰福音 9:39。

人子的來臨

耶穌是靈體復臨人間，以經作見證：使徒行傳 1:5-11：「約翰用水施洗，你們卻要在幾天後受聖靈的洗禮。」使徒們跟耶穌聚集

的時候，問耶穌：「主啊，你是不是要在這時候恢復以色列國的主權？」耶穌對他們說：「那時間和日期是我父親憑著自己的權柄定下

的，不是你們應該知道的。可是聖靈臨到你們的時候，你們要充滿著能力，要在耶路撒冷、猶太、和撒馬利亞全境，甚至到天涯海角，

為我作見證。」說完了這話，耶穌在他們的注視中被接升天；有一朵雲彩環繞著他，把他們的視線遮住了。

他離去的時候，他們正定睛望著天空。忽然有兩個穿著白衣的人站在他們旁邊。說：「加利利人哪，為甚麼站在這裡望著天空呢？

這一位離開你們，被接升天的耶穌，你們看見他怎樣升天，他也要怎樣回來。」

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 可知耶穌是靈體升天，所以他復臨也是靈體而來。頭一次來是投胎認母以人身出現在人間的耶穌。第二次復臨是以靈體降臨人間

以應驗經中記載聖父─神顯現與亞當對話(創世紀)。聖子耶穌顯現在世上，把天父表明出來，而應驗聖經上的記載：「基督是那看不見

上帝的形像。」歌羅西書 1:15。

現在耶穌的靈降臨在人間與人合二為一。這個人就是保惠師，而保惠師是一個乞丐的人在世上，而且他是生於東方，而這位保

惠師就是天父所揀選的人，記載在以賽亞書 41 章：「誰從東方引來那征服者，使他所向無敵？誰使他戰勝許多國家，打敗了許多君王

誰使這事發生？誰決定歷史的方向？我––上帝從開始就在那裡，在終結的時候，我也在那裡！我已經在東方選定一個人；要他從北方

攻擊你們。你們當中有誰預言這事發生，使我們可以說他沒有錯誤呢？你們當中並沒有提起這樣的事；沒有人聽見你們說過這樣的

話！」

46 章：「從起初我就預言終局；我早就宣佈將來要發生的事。我說，我絕對不改變計劃；我的旨意，我一定實現。我要從東方召

來一人；他要像老鷹府衝下來，完成我的計劃。我已經這樣宣佈了，我一定實現。」

現在的主的靈降臨在保惠師身上，這位保惠師就是真理的聖靈，他要為耶穌作見證，他要復興宗教，建立天國在人間，賜給世

人永恆的生命，奠定世界和平。(以應驗聖經上的預言)

這位保惠師只要他不明白任何的事情，便向天發問，主的聖靈使在他的耳邊回答他的問題。這位保惠師與主的聖靈情境，就如

上帝與亞當的情境一樣，他們都是可以直接說話的。所以經中記載，這位保惠師，他不憑著自己說話，而是把他所聽到的告訴你們，

並且要說出將來的事。而這樣的事情，已經發生在世上了，保惠師說：「天父不分日夜的教導他，足足有二十年了。

聖靈(保惠師)就是真理的靈，因為他是一位乞丐，所以世人都不接受他，聖經作見證：「保惠師，他就是真理的靈。世人不接受

他；因為他們看不到他，也不認識他(約翰福音 14:17)。所以主耶穌常稱自己為人子，是因為將來主的聖靈會降臨在一位乞丐的身上。

聖經上也是這樣記載，主耶穌的來臨是以人子的身份，聖經作見證：

見證之一：馬太福音 24:36-39。「因為人子要在你們料想不到的時間忽然來臨。」

見證之二：主耶穌說：「我告訴你們，在將來的新時代裡（即是新天新地）人子坐在他榮耀的寶座上的時候，你們（即是他的

門徒）跟從我的人要坐在十二個寶座上。」馬太福音 19:28。

見證之三主耶穌說：「在人子作王、天使跟他一齊來臨的時候，他要座在榮耀的寶座上。」馬太福音 25:31。

所以主耶穌再來臨人間並不是以基督的身份，而是以人子的身份出現在人間，所以主耶穌常常教導他的門徒說：「你們要當心，

不要受愚弄；因為有許多人要假冒我的名來，說：「我就是基督」又說：「時機已經成熟了」可是不要跟從他們。主耶穌早已經警告他的

信徒。」路加福音 21:8。

有誰能想到，你們的主耶穌第二次的來臨，會做個要飯的人呢？還是真真正正的乞丐，有人賜東西吃，那天就有吃飽的日子，

如果沒有人賜東西他吃，那麼就要受餓了。所以主耶穌這樣教導群眾說：「你們賜恩於最的，就是賜恩於我了。」主耶穌早就知道，他第

二次降臨在人間，是一位乞丐的人，即是經中所說的「人子」。現在主的情形是不是正如聖經上所預言一樣，記載在如下：

(A) 路加福音 7:24：「人子來臨的日子也是這樣。但是他必須先受許多苦難，被這時代的人棄絕。

(B) 路加福音 9:58：「狐狸有洞，飛鳥有窩，可是人子連枕頭的地方都沒有。」
(C) 馬可福音 9:12：「聖經上為甚麼又說人子必須受苦難和被棄絕呢？」
(D) 以賽亞書 53 章：「受苦的僕人」上帝說；我的僕人要完成使命；他要受讚美，得到最大的榮譽。許多看見他的人都大感驚
奇，因為他的容貌憔悴，幾乎沒有人的形像。現在，許多國家將因他驚異；許多君王將啞口無言。他們將領悟以往的奧秘

聽見沒有人說過的事。他的子民回答：「誰會相信我們現在的傳報？誰會預料上帝會幹預這事呢？這是上帝的旨意。」他的

僕人要像幼苗抽芽，像花草在乾旱的土壤裡生根。他既無感儀，也不英俊，不能吸引我們的注意；他的儀表平凡，不能引

起我們的傾慕。他被藐視；被人拒絕；他忍受痛苦，經歷憂患。人都掩面，不看他一眼；他被藐視，我們不敬重他。

現在還有沒有人，懷疑聖經所說的預言？上帝早已經說了：「我絕對不改變計劃；我的旨意，我一定實現。」這次，主耶穌的靈

是降臨在中國人的身上，而這位中國人就是保惠師，將要代表主耶穌來完成他的應許。而聖經上早就有暗示，主耶穌二次來臨的暗示，

只不過沒有人知道這奧秘，這奧秘是聖靈告訴保惠師的。記載在馬可福音 15:27：「他們又把兩個兇犯跟耶穌一起釘十字架，一個在他

右邊，一個在他左邊。」這段經文的奧秘就是中國的字「來」的意思。所以主耶穌的靈也就降臨在中國人身上。

主耶穌這次來臨是以人子的身份，而且又是以中國人的身份出現在世上。就是因為這次天父的安排，太過令人意想不到，世人

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難於接受。所以主耶穌時常這樣說：

(A) 我鄭重地告訴你們，那接待我所差遣的，就是接待我；接待我的，就是接待差遣我的那一位。約翰福音 13:20。

(B) 誰聽從你們就是聽從我，拒絕你們就是拒絕我；拒絕我也就是拒絕差我來的那一位。路加福音 10:16。

(C) 群眾問主耶穌：「我們該做些甚麼才算是做上帝的工作呢？」主耶穌回答：「信他所差來的那一位，這就是上帝要你們做

的工作。」約翰福音 6:28-29。

親愛的天父兒女們，現在這位保惠師就是主耶穌的化身在人間，你們接受他，那麼你們就是實行上帝要你們做的工作了。而這

麼簡單的工作，那代價是很高的，是甚麼代價呢？就是你們能得到永恆的生命了，因為保惠師就是賜生命的聖靈。你們每一位都是主

耶穌的信徒，而每一位都說自己愛主耶穌，我們把真實的信息告訴你們，不知你們是嘴上說愛，還是以行動來表示愛呢？希望你們不

要像以前的猶太人所祈求他們的救世主(彌賽亞一樣，來了又不接受，是因為主的面貌和以前不一樣。)神的安排是非常微妙的，主耶

穌第一次來人間，是以木匠的兒子身份出現，而第二次復臨是以人子的身份出現。

我們再以聖經作見證，看主耶穌怎樣說：「接受他所差遣的人」

見證之一：「我鄭重地告訴你們，那聽我話，又信差我來的那一位，就有永恆的生命。他不至於定罪，而是已經出死入生了。」約

翰福音 5:24。

見證之二：「主耶穌說：那聽見上帝的話而遵守的人更有福呢！路加福音 11:28。

見證之三：「誰接待你們就是接待我；接待我就是接待差我來的那一位。為了某人是上帝的使者而接待他的，一定會分享使者所

得的獎賞。」馬太福音 10:40-42。

我們再看主耶穌怎樣說那麼偽信徒：如果有人說：「我認識他」卻不遵守他的命令，這樣的人是撒謊的，真理跟他沒有關係。約

翰一書 2:4。

聖經上這一段經文，你們明白其中的奧秘嗎？

「我不是在求人的稱讚。但是我看透了你們，你們並沒有愛上帝的心。我奉我父親的名而來，你們卻不接納我；可是有人奉自己

的名來，你們反而接納他。你們喜歡彼此恭維，卻不追求從獨一無二的上帝那裡來的稱讚；這樣，你們怎麼能信呢？約翰福音 5:41-

44。

注解：「主耶穌以前來在世上，是天父差來的，有很多人不接受他。今次保惠師是主耶穌的化身，也是天父差來的。也會有人不

接受他，有些還是主耶穌的信徒們。」可是有人奉自己的名來，你們反而接納他。意思說：「有些神父、牧師們，他們自己的名聲很高，

全國皆知，甚至在世界上都很有名氣，只要他說在某地方，舉行佈道會，那麼崇拜他的人，就會接受他。」所以主耶穌說：「有人奉自

己的名來，你們反而接納他。」就是這個意思了。

「那不跟我同道的，就是反對我的；不跟我一起收聚的，便是拆散的。所以，我告訴你們，人所犯一切的罪和所說一切毀謗的話

都可得到赦免；但是褻瀆聖靈的人不能得到赦免。那說話冒犯人子的，可以得到赦免；但是褻瀆聖靈的，無論今世來世，都不能得到

赦免。」馬太福音 12:30-32。

我們再解釋這一段經文的真意，注解：「那不跟我同道的，就是反對我的；不跟我一起收聚的，便是拆散的。」這意思是指如果

不跟隨保惠師的人，都是敵基督。而且這些人如果阻止保惠師的工作，將會得到上帝的判罪，而且是今世來世，都不能得到赦免。

你們明白聖經上所說關於羊圈的比喻嗎？我們來啟示給你們明白這奧秘。約翰福音 10:1-16。

主耶穌說：「我鄭重地告訴你們，我就是羊的門。在我以前來的都是賊，是強盜。」我就是羊的門，就是經中所說的「窄門」而窄門

就是保惠師要我們成立的，因為保惠師是耶穌差來真理的聖靈。而經中有說：「給人生命的是聖靈。」而聖經中有說：「通向生命的門是

窄門」。在我以前來的都是賊，是強盜，就是比聖靈(保惠師)早來的傳道者，都是賊，是強盜。只有保惠師才是唯一能指引世人明白一

切的真理，因為保惠師就是主耶穌的二世，而保惠師是天國真理的導師。所以主耶穌說：「他的羊認得他的聲音」凡是主耶穌的信徒

們，看到保惠師所傳天國的福音，會使他們明白聖經，而貫通整本聖經，達到完全明白聖經的聖意，這天國的福音，聖靈

的話語，就是主耶穌的聲音。在世上根本沒有人能揭露天國的奧秘，只有主耶穌的靈啟示給保惠師，而保惠師把他聽到天國的奧秘

公開於世，世上的人才能領悟其中之奧秘。如果不信這保惠師所說的福音，你們根本不是主的羊。而主耶穌說：「我還有其他的羊不在

這羊圈裡，我也必須把他們領來；牠們會聽我的聲音，牠們兩下要合成一群，同屬於一個牧人。」注解：(我還有其他的羊不在這羊圈

裡，我也必須把牠們領來，就是指主耶穌的信徒有些在教會裡)牠們會聽我的聲音，是指他們看到我們所傳的福音，自然會來找我們

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的，因為我們是屬於同一個牧者(耶穌)。

聖經上說：「教會是基督的身體」以弗所書 1:23。那麼，現在的教會是不是四分五裂了，天主教徒、基督教徒、新基督教徒都是有

仇恨的，教會之間也是互相指責對方是異教、邪教等。這些教會領導人是不是已經把主耶穌的身體分裂了。他們有照主耶穌的教導去做

呢？主耶穌說：「要彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。如果你們彼此相愛，世人就知道你們是我的門徒了。」約翰福音

13:34-35。我們再看聖經上使徒保羅怎樣說：「弟兄們，我奉我們的主耶穌的名勸你們大家，說話要一致，不分裂，要團結，有一致的

想法，有共同的目標。」現在的教會做法是不是跟保羅所說的一樣呢？哥林多前書 1:10。

第5章 聖靈保惠師是受苦的僕人

上帝的僕人

以賽亞書 42:1-9：「上帝的僕人」

上帝說：「看哪，我的僕人，我扶持他；我揀選他；喜愛他。我以我的靈充滿他；他要為萬國帶來正義。他不喊叫，也不喧嚷；

他不在大街上大聲說話。壓傷的蘆葦，他不折斷；將熄的燈火，他不吹熄。他要給人類帶來持久的正義；群島的人仰望他的法則，上帝

創造諸天，伸展天空，他創地和地上的一切生物；他賜給人生命氣息。上帝對他的僕人這樣宣佈；「我––上帝呼召你，賜力量給你，使

你在世上主持公道。我要藉著你跟世人立約；我要使你成為萬國之光。你將開盲人的眼睛，領被困的人出監獄，使黑暗中的人得見光明

我所預言的事已經實現，現在我要告訴你們一些新事，在事發生前先告訴你們。」

蒙天父的應許，天父的親信兒女們得救時間到了，天父要實踐聖經上所有的預言。

「窄門」乃是保惠師親自口傳真理給我們，要我們立刻展開救世。我們現在就把聖靈的話語，一點點的述說出來，有耳的就應當

聽，干犯聖靈的罪，今生來世不能赦免，因為聖靈乃是實踐，乃是拯救世界，關乎整個人類的生死存亡，保惠師對我們說：「凡不像

一小孩子一樣接受天國福音，絕不能成為天國的子民。」路加福音 18:17。注解：因為小孩子沒有先入為主的觀念，意思是指沒有接受誤

解聖經的教導。較為容易接受保惠師所教導的真理，即是天國的福音，也是聖靈的話語。

聖彼得看見保惠師時，他不但自卑，而且無牙齒，他只有四十二歲，但全部牙齒脫落。他的情形正如聖經上說：「狐狸有洞，飛

鳥有窩，可是人子連枕頭的地方也沒有。」路加福音 9:58。可想然知，保惠師在世上是受盡苦難，而且被世人藐視和拒絕。

這位保惠師就是聖經上所說的「受苦的僕人」，記載在以賽亞書 52、53 章：「上帝說；我的僕人要完成使命；他要受讚美，得到

最大的榮譽。許多看見他的人都感到驚奇，因為他的容貌憔悴，幾乎沒有人的形象。現在，許多國家將因他驚異；許多君王將啞口無言

他們將領悟以往的奧秘，聽見沒有人說過的事。(這位保惠師；他不但自卑，而且無牙齒，他只有四十二歲，但全部牙齒脫落。他是一

個人從大陸逃離到香港。)他的子民回答，即是保惠師回答：「誰會相信我們現在的傳報？誰能預料上帝會幹預這事呢？這是上帝的旨

意。」他的僕人要像幼苗抽芽，像花草在乾旱的土壤裡生根。他既無威儀，也不英俊，不能吸引我們的注意；他的儀表平凡，不能引起

我們的傾慕。他被藐視，被人拒絕；他忍受痛苦，經歷憂患。人都掩面，不看他一眼；他被藐視，我們不敬重他。(要飯的人，有誰會敬

重他呢？)只有真正是主耶穌的羊，才會接受這位保惠師。這位保惠師，將要把天國的奧秘說出來，在世上，許多國家的元首，他們將

會領悟以往不解的奧秘，為什麼這些元首們將會因保惠師驚異呢？因為，說出天國奧秘的人是一位乞丐。

雖然這位保惠師是一位乞丐，但是，他是上帝揀選來完成上帝旨意的人，他是上帝所指定來完成上帝計劃的人。聖經作見證。記

載在以賽書 44:25-26：「我使占卜的人成為愚拙，使巫師的預言失效。我駁倒聰明人的話，指出他們的智慧，都是愚拙。但是，當我的

僕人說預言，當我差派使者傳報我的計劃，我使那些計劃和預言都實現。」注解：「保惠師就是上帝的僕人，我們是上帝派來的使者，

現在我們寫的一切，都是在傳報上帝的計劃，我們就是上帝派來的先知。我們知道，我們所說的一切，一定都能實現的，因為這是上

帝的計劃。」

上帝的僕人保惠師說：「自從與耶穌的靈合二為一之後，如果對一件事情，有不明之處，便向天發問，主耶穌的聖靈便在他的

耳中教導他一切的知識，這就是保惠師知識來源。上帝這樣的安排，就是要實現他在聖經所說的話，記載在約翰福音 16-13：「保惠師，

他不憑著自己說話，而是把他聽到的告訴你們。並且要說出將來的事。」

在世上，教會裡的領導們都是以為聖靈是靈體，並不是一個，這些傳道者都是誤解聖經的聖意。他們根本不完全瞭解聖經，而

且也不明白上帝的話語。他們又怎樣去實行上帝的旨意呢？所以，上帝就派他的僕人(保惠師)來教導他們，使他們明白上帝的話，他

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們就能貫通整本聖經，而能完全明白上帝的旨意。

保惠師說：「我是宗教門外的人，尤其我已經墮入地獄的深淵，焉能得到接近社會中層以上的人士，但我自尊心很強，而且自

卑感很重，所以我也不願交接上層，對於宗教之門更無勇氣邁進。有一天，我在垃圾中撿到一本新舊約聖經全書，我無意中觀察，發

現出人子在二千年來時，所說一切預言，完全於我的理解不謀而合，聖經中所記，無論是一句、一節，我均能徹底由根本上明瞭，這

一警真非同小可，當時使我欣喜若狂，至今我方尋找出自然國度，即聖經中所說的天國，在天國中有好多的事物，我不知其名，聖經

中均為預言，雖然我將聖經僅從頭至尾看過一遍，其內容的主要部份，我已貫通。自此我得著工夫即到天主教堂或基督教堂考察真理。

但是傳道人所講有許多的地方均為誤解，更有很多地方知其然而不知其所以然，但是我沒有勇氣告訴他們，雖然聖經中已經早就告訴

他們，勿以衣貌取人，但是他們總是拋棄不掉世俗的眼光和較好形勢的心裡。

誰是小的，必能為大

為何聖經在二千多年前已經預言保惠師在這世上，世人不能接受他，也看不見他和不認識他呢？問題就是出在這位真理的聖靈

保惠師在世上是做乞丐，而世人總是往上看的。雖然聖經中已經早就告訴他們，勿以衣貌取人，但是他們總是拋棄不掉世俗的眼光，

和愛好形勢的心裡：例如人子二千年來時說：「你們施恩於最小的，就是施恩於我了」他們至今還不明白這「最小的」三個字的意思，他

們總認為小孩子是最小的，實際社會中的人，惟有要飯的人，才是最小的，見人小一輩，人人都是他的老前輩。小孩子他也得稱他們

為大少、大姑、小姐、少爺，人人都比我大。但經中有說：「誰是最小的，必能為大」。
「要的」救世界。我是人人的弟子、姪子、孩子、小子、人

人之子！––人子。人子就在社會人群中出現，要飯吃的時間，就站在人家的門口，叩門，人子已在門前，但人都是看不見，因為人都

是往上看的。

跟從聖靈

耶穌常常教導群眾說：「那不跟我同道的，就是反對我的；不跟我一起聚會的，便是拆散的。所以，我告訴你們，人所犯的一切

罪和所說一切毀謗的話都可得到赦免；但褻瀆聖靈的人不能得到赦免。那說話冒犯人子的，可以得到赦免；但是褻瀆聖靈的，無論今

世來世，都不能得到赦免。」

從這段經文的暗示，我們可以悟出，就算我們罵人子，罪也可以得到赦免，那但是如果我們阻止或冒犯聖靈的工作，那麼我們

不止今世、來世都被定罪不能得到赦免。因為聖靈(保惠師)乃是耶穌差來實踐者，他所應許的實現者，也是來揭露聖經的奧秘，更是來

拯救人類的。聖經上說：「給人生命的是聖靈」。哥林多後書 3:6。聖靈(保惠師)不降臨人間，沒有一人能得到永恆的生命，那麼信耶穌得

永生的話，將永不能實現了。

現在聖靈(保惠師)已經降臨人間，如果你們是主耶穌的門徒，那麼你們就應該來跟從保惠師，因為保惠師是耶穌差來真理的聖

靈，他會教導你們明白一切的真理，並且告訴你們將來的事，而且是來賜給你們永恆的生命，以應驗信耶穌不至滅亡，反得永生的記

載。你是不是基督的羊，他的羊認得他的聲音，我們寫的天國福音就是主耶穌的聲音，凡是主耶穌的羊，一定會來跟從我們，因為我

們是屬於同一位牧者(耶穌)。

保惠師是耶穌基督差來的

我們傳揚天國的福音，是保惠師差來的，而保惠師是耶穌基督差來的，耶穌基督是天父差來的；不接待我們，就是不接待那差

我們來的保惠師，不接待保惠師就是不接待那差保惠師來的耶穌基督，不接待耶穌基督就是不接待那差耶穌來的天父。一個盲眼的人

很可憐，因他看不見路。前途黑暗，沒有光明，同樣有眼的人，如果沒有找尋到正確的人生道路，前途一樣是黑暗，人生沒有指南。所

以基督說：「我就是道路、真理、生命。」而保惠師乃是耶穌基督派來真理的聖靈，他使你們明白一切的真理，而真理能指示你得著光明

之路，天國之門––窄門，永生之國度––天國，並且明白真理得著自由。天國普救會乃是為人類拯救開路的先鋒，我們所傳的就是天國

的福音、天國的真理，就是聖靈的話語，這乃是聖靈啟示而得來的。有耳不能聽，實在可憐，而聽不到天國的福音更加可憐。

萬事萬物都因信而有，因信而生，萬事萬物均在信中，信就得著。

「建立天國在人間」使所有天父的兒女們都進入天國，如挪亞方舟一樣，可避世界末日烘火滅世的災害，使人人信耶穌不至滅亡

反得永生，以應驗聖經上的預言。我們現在寫的是聖靈的話語，是公開的喜信，也是宗教家書。天國之門––窄門已顯現人間，由人自擇

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我們就是道路、真理、生命。我們已指示〞窄門〞給你們，如果你們自己不進去，要是你們滅亡，罪不在我們，你們自己負責吧！我們會

為你們禱告：求天父開啟你們的心智吧！阿門！

聖經作我們的見證

(1) 約翰福音 6:28-29:「他們問；我們該做甚麼才算做上帝的工作呢？」耶穌回答：「信他所差來的那一位，這就是上帝要你們

做的工作。」保惠師就是主耶穌差來真理的聖靈，凡是主的信徒都要接受他，保惠師是唯一在世上的人，能揭露聖經上所

有的奧秘，而且還是唯一能實踐聖經的預言。

(2) 加路福音 10:16：「誰聽從你們就是聽從我，拒絕你們就是拒絕我，拒絕我也就是拒絕差我來的那一位。」我們就是保惠師

派來的天國使者。

(3) 約翰福音 13:20：「我鄭重的告訴你們，那接待我所差遣的，就是接待我，接待我的，就是接待差遣我的那一位。」保惠師

就是主耶穌所差遣來天國的導師，主耶穌要你們接受保惠師。

(4) 約翰福音 5:24：「我鄭重告訴你們，那聽我話又差我來的那一位，就有永恆的生命。他不至於被定罪，而是已經出死入生

了。」親愛的天父兒女們，只要你們聽主耶穌的話，接受主差來的保惠師，那麼你們已經出死入生了，就是得到永恆的生

命。因為經中有說：「給人生命的就是聖靈。」哥林多後書 3:6。而保惠師就是主耶穌差來真理的聖靈。信者必得永恆的生命，

不信者被定罪時候到了，聖經所說的話將會一一實現。

我們現在告訴全人類；以賽亞 11:1-5，這段經文已經應驗在保惠師身上了，名為和平的國度。
「從耶西的殘幹上要抽出嫩芽；有

一位新王要從他的後代興起。上帝的靈要降在他身上。賜給他智慧、聰明、賜給他謀略、能力，賜給他知識和敬畏上帝的心。敬畏上帝是他

的喜樂；他不憑外貌審判，他不靠風閒斷案。他要以公道維護窮人；他要保障孤苦無助者的權益。他要下令懲罰罪人；他要處死邪惡人

他要以正義治理；他要以信實施政。豺狼和綿羊將和平相處；豹子跟小羊一起躺臥。小牛和幼獅一起吃奶；小孩子將看管他們。母牛和

母熊一起吃喝；小牛和小熊一起躺臥。獅子要像牛一樣吃草。嬰兒跟毒蛇玩耍；也不至於受傷害。在錫安––上帝的聖山上，沒有傷害，

也沒有邪惡；正如海洋充滿了水，大地將充滿對上帝的認識。

上帝的聖靈已經降臨在保惠師的身上，聖靈不分日夜的教他，足有二十年，把聖經的奧秘，全部告訴給他，而且還教他怎樣實

踐聖經上的預言，最後把建立天國的知識傳給他，要保惠師建立天國在人間，以應驗主禱文的預言。保惠師對我說：「主耶穌的信徒們

可能已經不相信聖經上所說的預言了，也就是說，他們有可能已經不相信上帝的話語。」因為他們知道，就算信主耶穌，最後還是會死

那有信主耶穌不會死的人。主耶穌曾這樣說：「我就是復活，就是生命。信我的人雖然死了，仍然要活著；活著信我的一定永遠不死。你

信這一切嗎？」同時在彼得後書 3:8-13：「親愛的弟兄們！有一件你不可忘記，就是上帝看一日如千年，千年如一日。上帝並不像一般

人所想的，遲遲不實現他的應許。相反地，他寬容你們：因為他不願意有一個人沉淪，卻要人人離棄罪惡。但是，主在來的日子就像小

偷忽然來到一樣。在那日，諸天要在巨大的響聲中消失，天體在烈焰中燒毀，大地和萬物都會消滅。既然這一切要這樣地毀滅，你們應

該作哪一種人呢？你們應該過著聖潔虔誠的生活，等候上帝的日子，竭力加速它的臨到，在那日，諸天要被燒毀，天體在烈焰中熔化。

但是，我們在等候上帝所應許的新天新地，在那裡正義常存。」

保惠師要我們這樣宣佈給全人類聽，這新天新地，有義居在其中，就是地中的天國。這次保惠師來的工作就是帶領我們一起來

照天父所賜的知識建立天國在人間。

保惠師說：聖經是萬物的根源，人類的歷史，智慧的泉源。是知神、知人、知鬼、知事、知物。聖經分三部份，舊約是記述聖父，新

約是記述聖子，而天國的福音，是述說真理的聖靈––保惠師的(即是聖靈的話語)。聖父、聖子、聖靈，三位一體，一體三位，目前的聖

經，只有舊約和新約，是不完全的，加進聖靈的話語，天國的福音，保惠師的事蹟，才得以完全。

所以聖經到現在還沒有完滿，正因為缺少了聖靈的話語，也即是真理，保惠師的事蹟，奠定世界和平的方案，建立天國在人間

的知識，公開的喜信，新使徒行傳，天國的鑰匙和權柄––要加進聖靈的話語與事蹟，聖經才算充滿。

聖經也分三集的，現在的聖經只有兩集；舊約和新約，舊約乃記述聖父的；新約乃記述聖子的；而預約乃記述聖靈的。完成聖

父、聖子、聖靈，三位一體的經典，聖經才算是完滿神聖的經典。而聖靈的話語，「天國的福音」我們稱為第三集聖經的開端「預約」。如果

沒有聖靈的話語，天國的福音，宗教不能興奮，天國不能降臨人間，為甚麼呢？因為目前的教會缺乏方法，他們只能宣道，不能實踐，

所以聖靈的話語––天國的福音，乃是教導聖徒救世的方法，而整本聖經乃是本世紀末日的預言書。是能夠揭露整個世界的秘密指令書。

是世界上政治領袖豪傑的秘密思指導書，全人類前途的指示書，也是出死入生戰勝死亡的天書，所以啟示錄曾多次提醒世人說：「聖

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靈向眾教會所說的話，凡是耳的就應當聽。」如果保惠師是靈體，又怎樣向眾教會說話呢？如果保惠師是靈體的話，聖經下的預言有很

多不可能應驗的。請讀以下：

(1) 約翰福音 1:33：「你看見聖靈降下來，落在誰身上，誰就是那要用聖靈施洗的」你們當中有誰看到聖靈降落在人的身上，

在世上，你們看到那一位是用聖靈施洗的。

(2) 約翰福音 3 章：耶穌說：「我鄭重地告訴你，人要是不重生，就不能見上帝國的實現，耶穌說：我鄭重地告訴你，人要不

是從水和聖靈重生，就不能成為上帝國的子民。」

「重生的真意」就是指肉體上不會死亡的。這樣才能看到天國的實現，有些人常以為自己已經得重生。可是，又要面臨死亡，這樣

的人，根本就是不明白聖經，也不明白上帝的旨意。

(3) 約翰一書 5:6：「耶穌基督到世上是藉著洗禮的水和犧牲的血；不僅僅用水，而是用水和血。聖靈也親自見證這是真實，因

為聖靈就是真理。聖靈、水和血三者都作證，而三者都一致。」

在世上，凡是信主耶穌的教會，有那一家的洗禮，是得到聖靈、水、血的見證，沒有，到目前，教堂的洗禮，只有水。所以也沒

有一個人得到重生。

(4) 約翰福章 14 章到 16 章：

A.我要祈求天父，他就賜給你們另一位保惠師，永遠跟你們同在，他就是真理的聖靈。

B.保惠師，就是天父因著我的名要差來的聖靈，會把一切的事指示你們，並且使你們記起我對你們所說過的一切話。

C.保惠師來的時候，他要向世人證明，他們對於罪，對於上帝審判的觀念都錯了。

D.我還有許多事要告訴你們，可是你們現在擔負不了。等到賜真理的聖靈來了，他要指引你們進到一切的真理中，他不憑

著自己說話，而是把他所聽到的告訴你們，並且要說出將來的事，聖靈要把我所要說的告訴你們。

你們當中有誰，敢說是得到聖靈(保惠師)的啟示，而且完全明白聖經，能夠揭露天國的奧秘，並且能說出將來關於天國的

事。

(5) 以賽亞書 11 書：「和平的國度」上帝(耶和華)的靈要降在他身上，賜給他智慧、聰明、賜給他謀略、能力，賜給他知識和敬畏

上主的心。

你們當中有誰看到聖靈降在誰的身上，而且知道他就是上帝派來的僕人。

(6) 啟示錄：「聖靈向各教會所說的話，有耳朵可聽的，都聽吧！」

A. 啟示錄 2:7：至於那得勝的人，我要賜他權利，可以吃上帝園中那生命樹的果子。

B. 啟示錄 2:11：那得勝的人絕不會受第二次死亡的災害。

C. 啟示錄 2:17：至於那得勝的人，我要賜下那隱藏著的嗎？我也要給他一塊白石頭，上面寫著新的名字，這名字，

除了接受的人，別人都不認得。

D. 啟示錄 2:26-28：至於那得勝，能夠繼續導行我命令到最後的人，我要賜給他權柄，跟我父親給我的一樣；我

要賜給他權柄統治萬國，用鐵杖治理它們，像擊碎陶器一樣粉碎它們，我也要把晨星賜給得勝的人。

保惠師解釋：「得勝」的奧秘：「一個人信你，就是得勝一個，兩個人信你就是得勝兩個，多人信你就是常勝將軍，則自然成為

天國中的領導人，成為天國的家將。當別人和我們信仰一致時，我們已是一家人，利益一致，禍福同當時，彼此得到滿足，同樣我們

自己也得到了滿足，這才叫做「得勝」。

凡是主耶穌的信徒，都說已經接受了聖靈。那麼你接受的「無形的靈」有沒有像啟示錄所記載關於上帝的聖靈一樣呢？

你接受的「無形的靈」會不會說話，如果不能夠說話，那麼跟上帝的聖靈，就不一樣了，因為上帝的聖靈能夠說話；聖經作見證

在啟示錄：「聖靈向各教會所說的話，有耳朵的，都聽吧！」

天父的親信兒女們，關於真理的聖靈──保惠師的事蹟我們已作很清楚的介紹。天國的門──「窄門」已顯現在你們的眼前，由你們

自己選擇該走那一條路。

上帝切確的應許

「你是信世上國家的元首的應許，或是信賴上帝的應許。」你可以信賴誰的應許呢？

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 人類無法預知末來，上帝卻不同，他對末來是瞭如指掌的。

我們以聖經做見證，看上帝怎樣說，關於在世界上國家的元首。詩篇 146:3-4「你們不要依靠世上的首領；不要信賴必朽的人，

他救不了你們，他們一死便歸塵土；他們的策劃當天成泡影。」

以賽亞書 1:23「你們的官長是叛徒，跟盜賊為伍，個個貪圖不義之財，接受賄賂；從不保障孤兒，也不替寡婦申冤。政府官員、

政界候選人、宗教領袖、商業主管。我們期望這些顯要人物在品行上堪作模範。可是在近年來，有些這類身居要職的人卻是多宗令人震驚

的醜聞的主角。他們的敗行範圍甚廣，由犯姦淫及厚顏無恥地撒謊到從事不法商業勾當和貪汙瀆職不等。(在世界不同的國家，高級的

政府官員的貪汅 醜聞弄得政府驚魂不定。在一些國家，愈來愈多人認為，難題的部份成因在於政府本身。)一個阻止罪行的小組負責人說；

「在我們逮捕的疑犯當中，員警、軍人佔很高的比率。」一個立法機關成員發表以下的評論：「那些宣誓要維護法律尊嚴的人，一旦知法

犯法，我們的社會就有禍了。」
「員警」這兩個字，把它分開就是警惕這一位穿制服的(賊)，中國的字是隱藏著天機，中國的文化，就是

神的文化，因為「中華」全是十字架形成的文字體。

以賽亞書 9:15-16：「年高而有聲望的人是頭，胡說八道的先知是尾。原該領導人民的反而把人民帶入歧途，使他們更糊塗。」

你們認為世上的政府能夠終止罪行嗎？你們認為在世上的政府能夠帶來人類的真正和平嗎？你們認為在世上的政府能夠帶來人

類的公平、公正、公義嗎？

(A) 當今的世界，犯罪活動急劇上升，原因所在，就是從政府的官員有很多都是貪汙的人。上樑不正下樑歪，有權有勢的官員

他們想怎樣，就怎樣，要財有財。社會下層的人。想要什麼，可是沒有能力去達到的時候，那麼只有挺而走險去偷、去搶、

去殺，才能得到他所要的東西。所以犯罪的事，永不可以停止的。

(B) 有人說：「窮人睡不著覺，是因為餓肚子；有錢人不能安寢，是因為窮人睡不著覺。」窮人和富人，都是睡不著覺的人，富
有的人，有太多的財產，怕窮人偷，所以也睡不著覺。聖經上說：「不可為自己積聚財寶在地上，因為有蟲子蛀，也會生

鏽水有盜賊進來偷竊。要為自己積聚財寶在天上。」馬太福音 6:19-21。你的財寶在哪裡，你的心也在那裡，我們的主耶穌是

一位無所不知的神。

(C) 戰爭是永不停止的。利潤豐厚的軍火交易，隨著武器威力越來越大，軍火的利潤也越來越多。這些製造武器的人的行為都
是敵基督。聖經作見證，以賽亞書 2:4。「上帝要把他們的刀劍鑄成犁頭，把槍矛打成鐮刀。」

在這個資訊發達的世界，我們差不多是給壞消息重重圍困。戰爭、天災、工業災難、公路意外、罪行、種族屠殺、恐怖活動──使痛苦

成了廿世紀天天重現的可怕主題。

我們如果要靠這人為的政府。我想這些政府也無能為力，要政府去決定世上的問題，實際上浪費時間。人類到今日已經進入二千

年的時期，如果人為的政府能夠解決犯罪的話，當今的犯罪就不會上升的。(事實就是真理)

不久，世上所有不公平、不公正、不公義的事情，將會過去了。因為上帝應許的天國──神治國已經誕生了。而這位保惠師就是上

帝所揀選來管理天國的人。

以賽亞書 10:1-2「你們遭殃了！你們制訂不公平的法律來壓迫我的子民，你們用這方法剝奪窮人的權利，使他們得不到公平；

你們用這方法侵佔寡婦和孤兒的產業。」上帝問：「你們這班貪心的人，你們在哪裡藏匿你們的財產？」

以賽亞書 3:14-15：「上帝要把他子民中的長老和領袖傳來；宣佈他們的罪狀，說：「你們破壞了葡萄園；你們屋裡堆滿了從窮

人搶奪來的東西。你們無權虐待我的子民！無權欺壓窮人！我──至高的上帝，萬軍的統帥這樣宣佈了。」

以賽亞書 3:2-4「上帝要殲滅他們的英雄和戰士，法官和長老，預言家和長老，軍事家和民間領袖，政客以及使用法術的人。上

帝要用沒有經驗的年輕人來治理他們。」有人會問：「誰是上帝所揀選的年輕人呢？」上帝揀選的僕人就是「真理的聖靈──保惠師」。我們

看上帝怎樣說關於他的僕人。以賽亞書 44:25-26：「我使占卜的人成為愚拙，使巫師的預言失效，我駁倒聰明人的話，指示他們的「智

慧」都是愚拙。但是，當我的僕人說預言，當我差派使者傳報我的計劃，我使那些計劃和預言都實現。」

以賽亞書 42:14「上帝說：我已經沈默好久，沒有理會我的子民，現在我要採取行動了」

以賽亞書 42:1-9：「看哪，我的僕人，我扶持他：我揀選他；喜愛他。我以我的靈充滿他；他要為萬國帶來正義。上帝對他的僕

人這樣宣佈：「我──上帝呼名你，賜力量給你，使你在世上主持公道。我要藉著你跟世人立約：我要使你成為萬國之光。」

以賽亞書 9:6-7：「有一個嬰兒為我們而生！有一個兒子將賜給我們！他要來統治我們。他將被稱為：「奇妙的導師」，「全能的上

帝」，「永恆的父親」，「和平的君王」。他的王權將繼續增長；他的王國永享和平。他要繼承大衛的王位；他以公道與正義統治的基礎，

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 從現在直到永遠。上帝──萬軍的統帥決意要成就這一切。」

以賽亞書 11:1-5：「從耶西的殘幹上要抽出嫩芽；有一位新王要從他的後代興起。上帝的靈要降在他身上，賜給他智慧、聰明、賜

給他謀略、能力、賜給他知識和敬畏上帝的心。敬畏上帝是他的喜樂；他從不憑外貌審判；他不靠風聞斷案。他要以公道維護窮人；他要

保障孤苦無助的權益。他要下令懲罰罪人；他要處死邪惡的人。他要以正義治理，他要以信實施政。」

建立天國在人間，以應驗主禱文

上帝的僕人──保惠師，已經得到上帝的旨意，得到上帝賜給建造天國的知識和設計藍圖。保惠師就是上帝派來管理天國的僕人

保惠師就像摩西一樣管理以色列國一樣的情形。都是按照上帝所賜的知識、能力去做。這就叫做──神人領導。神教導保惠師，而保惠師

領導神的子民。所以稱之為「神人領導」。

「上帝的應許是百無一誤的」聖經作見證：

見證之一：約書記 23:14：「上帝──你們的上帝已經把他應許給你們的一切福澤賜給你們，他的應許樣樣實現，沒有一項落

空。」

見證之二：提多書 1:2：「那不撒謊的上帝，在萬世以前，已經應許把永恆的生命賜給我們。」你們可以放心，這個預言必定會實

現！而保惠師說：「現在開始實現。」

見證之三：希伯來書 6:17-18：「上帝要明明白白地指示那些要領受他應許的人。」他永遠不會改變自己的計劃，於是在應許上面

加上誓言。這兩件事是不能改變的。因為上帝不會撒謊。保惠師說：「只有行動的人，才可得到上帝應許的。」因為聖經上說：「有信心，

沒有行為是死的。」聖經的話就是上帝的話，而主耶穌說：「你──上帝的話就是真理。」約翰福音 17:17。

你們應該知道，上帝在聖經上說的每一句話都會實現的，而保惠師就是上帝揀選來完成他計劃的僕人。

保惠師出生中國，山東省。又從中國逃跑到香港。

我們看聖經的暗示，看上帝在哪一方揀選他的僕人。

A. 以賽亞書 41:2-4：「誰從東方引來那征服者，使他所向無敵？誰使他戰勝許多國家，打敗許多君王？誰使這事發生？誰決

定歷史的方向？我──上帝從開始就在那裡，在終結的時候我也在那裡。」

B. 41:25-26：「我已經在東方選定一個人；我要他從北方來攻擊你們。他踐踏君王，像踩踏污泥，像窯匠踩踏泥土。你們當中

有誰預言這事的發生，使我們可以說他沒有錯誤呢？你們當中並沒有人提起這樣的事；沒有人聽到你們說過這樣的話！」

C. 以賽亞書 46:10-11：「從起初我就預言終局；我早就宣佈將來要發生的事。我說，我絕不改變我的計劃，我的旨意，我一定

實現。我要從東方招來一個人，他要像老鷹俯衝下來，完成我的計劃。我已經這樣宣佈。我一定實理。」

我們是屬靈的基督徒，為什麼叫做屬靈的基督徒呢？因為我們是從真理的聖靈(保惠師)所教導的，而且我們已是一體了。今日，

我們接受了保惠師，接受了主耶穌的權柄，接受了上帝的旨意，接受從保惠師賜來天國的鑰匙。我們向世人宣佈：「一個神治國誕生了

──和平的國度「天國」已經在人間。天父親信的兒女日日夜夜所祈求了二千多年的願望，蒙天父的應許，今日終於應驗，天國降臨人間
，

原罪得以赦免，人人得永生的預言，將會實現了。

誰是真正有福的人

詩篇 1:2：「不聽從惡人的計謀，不跟隨罪人的腳步，不與侮漫上帝之徒同夥，這樣的人才算真正有福。他只愛慕上帝的法律。」

聖經上所說的話就是上帝的法律。只有真正遵守上帝旨意的人，才算是真正有福的人。凡是主耶穌的信徒，不論是天主教徒、基督教徒、

新教徒，都是主耶穌的羊，那麼！為什麼？會有主耶穌的信徒擒排斥其他信主耶穌的信徒呢？難道天主教徒就不能容基督教徒嗎？或

是基督教徒就不能容天主教徒嗎？如果你們只信天主教派、基督教派，那麼你們不會信主耶穌的，大家為什麼不能和平相處呢？最大

原因，就是有偽宗教，偷偷地混進神聖的地方教會掌權了。聖經做見證：歌林多後書 11:13-15：「撒旦也會把自己化裝成光明的天使！

所以要是撒旦的爪牙化裝成為仁義的僕人，這也沒有什麼好稀奇的。」天父的親愛兒女們！你們要小心，偽宗教(撒旦的爪牙們)已經有

很多化身為假神父、牧師在教會掌權了。這班人就是主耶穌所說的：「瞎眼的領路者」。

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 還有一個原因，就是這班偽宗教貪財，想借主耶穌的聖名向主耶穌的羊詐財。舉例：這家教堂是某某教的，而控制這家教堂的

領導人當然不會讓他的信徒去其他的教會。如果他們的信徒去其他的教會，他們就沒有財了。(因為有人才有財。)聖經作見證：提摩太

前書 6:15「如果有人宣傳不正確的教義，跟我們主耶穌基督那健全的資訊以及我們的教義不相符合，就是自高自大，極端無知。這種人

顯然喜歡辯論，喜歡在字句上吹毛求疵，因而造成忌妒、紛爭、毀謗、猜疑、引起那些心術不正、喪失真理的人無休無止地爭吵。在他們地

心目中，宗教不過是發財的門徑吧！」

天父的親信兒女們！現在你們也該醒悟了。什麼叫做主耶穌的教義呢？記載在約翰福音：13:34-35。「要彼此相愛；我怎樣愛你

們，你們也要怎樣彼此相愛，如果你們彼此相愛，世人就知道你們是我的門徒了。」

我們再看聖經上怎樣寫，關於主耶穌說：「遵守他的命令的人」。約翰福音 15:14-15。
「你們若遵守我的命令，就是我的朋友了。我

不再把你們當作僕人，因為僕人不知道主人所做的事，我把你們當作朋友。」那些看聖經，而去遵守主耶穌的命令的人，是多麼的有福

了。因為他們不只是主耶穌的門徒，還是主耶穌基督的朋友。

「你怎樣知道主耶穌愛你呢？」約翰福音 14:21。
「凡接受我命令並且遵守的，就是愛我的人。愛我的，我父親必定愛他；我也愛他，

並且向他顯現我自己。」你們知不知道，上帝愛他的人，是怎樣的，就是他能進入天國，得永恆的生命，享萬世福在天國，因為主耶穌

說：「只有實行我天父旨意的人，才能進入天國。」

天父的親信兒女們！你們所去的教會，教會裡的領導人(神父、牧師們)有沒有遵守主耶穌的教義呢？聖經有記載，主耶穌說：

「要愛人如己」是主耶穌信徒們的使命，如果人不遵守主的教導，難道把主耶穌的教導是給樹木遵守的嗎？這些真理都是給世人遵守的

你們自己去觀察偽宗教的行為吧！聖經作見證：馬太福音 7:15-16。
「你們要提防假先知(假傳道者)他們來到你們面前，外表看來像綿羊

裡面卻是兇狠的豺狼。」你們可以從他們的行為認出他們。大家都是在信同一位主耶穌，那麼你們之間有沒有彼此相愛嗎？而傳道者之

間有沒有彼此相愛呢？大家都是以主耶穌的聖名向世人傳道。為甚麼攪分裂呢？難道你們沒有讀到聖經上說：「教會是基督的身體。」你

們之間攪分裂，是不是要把你們的主耶穌四分五裂呢？現在，你們看到我們所寫的真理，如果還繼續做下去，不去悔改以往的過錯，

你們的主耶穌，很快就來了。到那時候你們後悔就太遲了。

聖經上這段經文的奧秘，你們必須完全明白。馬太福音 10:32-33。「那在人面前認我的，我在我天父面前也要認他，那在我面前

不認我的，我在天父面前也不認他。」

「凡接受我命令並且遵守的，就是愛我的人。我也愛他，並且向他顯現我自己。」約翰福音 14:21。

揭露這聖經的奧秘。凡是遵守主耶穌命令的人，都是人面前認主耶穌。因為他不只是聽道，而且還要用行為去行道。他是把主耶

穌顯現在人間：(所以主耶穌說：他顯現我自己。)

不要以為在教會、去教堂聽道，就是在人面前認主耶穌，這樣是不夠的，還要用你的行為來表示。現在的教會，都是遵守人的傳

統，有很多教會都是違背了上帝的命令。所以聖經上有這樣的記載，馬太福音 15:8-9。
「這些人用唇舌尊敬我；他們的心卻遠離我。他們

竟把人的規例當作我的命令；他們敬拜我都是徒然！」注解：「他們竟把人的規例當作我的命令，是指這個教會的領導人，教導他們的

信徒說：其他信主耶穌的教會，都是異教、邪教，只有他們才是真正的信徒，不要去他們的教會，更不要跟他們的教友之間有來往。」

這是人的命令，並不是上帝的命令。所以這些人去教會作禮拜、敬拜上帝，上帝說：「都是徒然的」沒有用的，這些人去教會，都是白白

浪費時間。只有真正遵守主耶穌命令的人，才是蒙上帝的喜愛。聖經上已經寫的很清楚。使徒行傳 15:9「在我們和他們之間，上帝不做任

何區別。」這意思是指：不論是天主教徒、基督教徒、新教徒，凡是信主耶穌的人，並且遵守主耶穌命令的人，都是蒙上帝喜愛的人，而

且，也是真正是主耶穌的羊，而偽宗教的行為，也正如聖經所預言一樣，記載在提摩太後書 3:13。
「邪惡的人和騙子們的處境也會一天

比一天壞；他們欺騙別人，自己也被欺騙了。上帝是一位無所不知的神，只有愚蠢的人才會去想騙上帝。」

天父的聖旨

天父的親信兒女們！我們現在把聖靈(保惠師)得到天父的聖旨，公佈給你們看，使你們的心充滿著天國福音的喜樂。這是在一

九六二年，天父賜下的聖旨，記載如下。

天功自然成，乃先哲明訓，

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 天父既選擇吾等，事之成就,

當無疑異，但我等行事宜自勉，

使會務早日展開，普世所有飢饉之人、均得拯救，功在我等。

所以，我們無論是天主教徒、基督教徒、新教徒，都是主耶穌的信徒，都是屬於同一位牧者(主耶穌)那麼，我們就應該彼此相愛

我們要揚棄昔日的自私──門戶之見，應該要發揚主耶穌基督的愛，接受一切，溶合一切，以鐵肩擔道義的精神，使萬教合一，為生

民而立命，為萬世開太平，為實踐人間的天國。願上帝開啟你們的心智，阿門！

第6章 啟開聖經聖意的鑰匙

1. 我們為甚麼要敬拜神？因為神是宇宙之大靈，而人本身是宇宙的縮影。天地萬物是大靈之技巧。詩篇 19:1：「諸天述說上帝

的榮耀，穹蒼傳揚他的手段。」

我們出生認父母，結婚認夫妻，生兒育女，認子女，認親認戚，認識朋友，但很多人沒有認識天父：「因為天父沒有形相

而不知形形皆神體，相相皆神之所現，而不知道生靈魂的父親──神。」創世紀 2:7：「主上帝用地上的塵土造人。把生命的氣

吹進他的鼻孔，他就成為有生命的人。」(注解：生命的氣，是上帝的靈的意思，)父母只生我們的肉身，不能生我們的靈魂

只有神才能生我們的靈魂，所以牠是靈性之父，是智慧，是愛，是真理，是生命，是能，是全善，世人之父，宇宙之靈。

2. 我們為甚麼要信仰耶穌基督？因為耶穌基督是天父派來的導師和人類的救世主，解救人間的苦難。並且為世人的罪而死，

三日復活戰勝死亡，使人人得永生，並且在世界末日的來臨前，拯救世人脫離人為的災難──核子原子戰爭即是洪火滅世

的災難。所以耶穌基督說：「我就是道路、真理、生命。」我來是教罪人，信我的人，雖然死了，也必復活，凡活著信我的人

必永遠不死，你信著話嗎？

3. 為甚麼要追隨聖彼得？因為彼得乃是耶穌基督門徒之首領，也是天主，基督教的開創者，並且掌握天國的鑰匙。

耶穌的聖靈復臨香港

聖彼得(吳天石)在一九六二年正月，在香港北角炮臺山岩洞中與保惠師相會。有人會問保惠師是誰？答：「保惠師是耶穌的靈體

降臨在一個人的身上，並與他合二為一。這個與聖靈合二為一的人，就是保惠師。」聖經中所載的保惠師就是真理的聖靈，人們以為保

惠師是靈體，其實保惠師是人，是帶領我們明白真理的導師，是來賜世人永恆生命的聖靈，是帶領我們進入天國的明師。

如何才能瞭解聖經的聖意呢？要全部瞭解聖經則要有開眼的人，把整個大象都能觀看清楚，不要好像三個盲人摸象各執己見。

所以要瞭解全部經意就要有一鑰匙。

開啟聖經的鑰匙

要瞭解聖經的真意，必先瞭解以下各稱的意義及其所負的特別任務與工作。(一)聖靈，(二)保惠師，(三)人子，(四)耶穌，(五)萬

王之王，(六)和平之尊，(七)基督

降臨期

耶穌是靈體復臨人間，以聖經作見證：使徒行傳 1:5-11：「約翰是用水施洗，但不多時，你們要受聖靈的施洗，他們聚集的時

候，問耶穌說，主啊，你復興以色列國，就在這時候嗎？耶穌對他們說，父憑著自己的權柄，所定的日期，不是你們可以知道的，但

聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷，猶太全地和撒瑪利亞、直到地極，作我的見證。說了這話，他們正看的時

候，他就被接上升，有一朵雲彩把他接去，忽然有兩人，身穿白衣，站在旁邊說，加利利人哪，你們為甚麼站著望天呢，這離開你們

被接升天的耶穌，你們見他怎樣天上去，他還要怎樣來」。可知耶穌是靈體升天，所以他復臨也是靈體而來。頭一次來是投胎認母以人

身出現人間的耶穌。第二次復臨是以靈體降臨人間。以應驗聖經中記載聖父──神顯現與亞當對話，聖子耶穌顯現於世人，把天父表明

出來。聖經作見證：歌羅西書 1:15：「基督是那看不見的上帝的形像。」現在以靈體復臨人間與人合二為一的保惠師，他要為耶穌作見證。

聖經作見證；約翰福音 15:26。
「那出自父親的保惠師要來；他就是真理的靈。我從父親那裡差他來的時候，他要為我作見證。同樣，你

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們也要為我作見證。」，復興宗教，建立天國在人間，賜給世人永生，奠定世界和平。

(1) 聖靈：

真理的聖靈，駕著天上的雲降臨，哥林多前書 2:9-12：〞神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見

人心也未曾想到。只有，神藉著聖靈向我們顯明瞭，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。除了在人裡頭的靈，誰知道人的事

像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。〞可知真理的聖靈是「智慧」，全知全能。〞

(2) 保惠師(教育期)

保惠師是聖靈與人合二為一的天人師。聖靈降在他身上，將一切的真理告訴他，他又把一切的真理告訴我們，招

聚門徒及信眾，聖經的見證。約翰福音 14:16-17〞耶穌說，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是真理

的聖靈，乃世人不能接受的，因為不見他，也不認識他，你們卻認識他。因他常與你們同在，也要在你們裡面〞26 節：〞但保惠師就是

父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事，指教你們，並且要叫我們想起我對你們所說的一切話。〞15:26-27：〞但我要從父那裡

差保惠師來，就是父出來的真理聖靈，他來了，就要為我作見證，你們也要作見證，因為你們從起頭，就與我同從在〞。第 16:13-14：

等到真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理，因為他不是憑著自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴

你們，他要榮耀我，因為他要把我要說的告訴你們〞。這裡最能證明保惠師是一個人的經句是，〞他要引導你們明白一切的真理〞因為他

不是憑自己說的，乃是把「聽見的」都說出來。〞由此可知聖靈告訴啟示(保惠師)，他把他「聽見」都告訴我們知道，他就是我們的真理導

師。由此可知聖靈是靈體，而保惠師是人，若果保惠師與聖靈是一樣，沒有分別，就不用兩個名稱了。如果保惠師是靈體，則用不著把

聽見的都「說出來」，因為靈體是靈知，無所不知，不用耳聽，只有人才用耳聽，同時保惠師要為耶穌基督作見證，世人不能見到他，

我們常與他在一起，並且要引導我們明白一切的真理。並且要把將來的事告訴你們，是指天國的福音，天國內裡的事，預言千禧年的

事，生命樹的所在，永生真諦的開發，如何賜給信者得永生的事，奠定世界和平的方案，建立天國在人間的方法等等，指示科學家關

於原子植物場及原子動物場的建立方法，使殺人的武器變成原子植動物的摧生。保惠師乃代表教育真理的導師。

(3) 人子(受難期)

耶穌常稱自己為〞人子〞是什麼意思呢？是指保惠師在受難期間，是以乞丐的身份面世，站在人家的門口化緣，要

飯吃，又叫〞叫化子〞。天國到了，人子就在人家的門口等著叫門(開門的人，就得救)。以應驗啟示錄的預言：「聽吧，我站在門外敲門；

如果有人聽見我的聲音而開門，我要進去。」啟示錄 3:20。(天機只能洩露到這裡)叩門就為他開門，尋找的就尋著。〞人子〞：乃是指人人

之子的意思，是非常卑微的稱呼，一個要飯吃的化子，對著一個小女孩，也得稱呼為小姐，對著一個小孩子，也得稱呼為少爺，總是

尊稱別人為長輩，自己則永遠是後輩，像是永遠長不大的人，叫別人叔叔、伯伯、嬸嬸、姥姥、先生、太太、老爺、奶奶等稱呼，他是人人

的小子、弟子──稱之為人人之子──〞人子〞。所以耶穌說：「你們施恩於最小的，就是施恩於我了」。這最小並非指小孩，乃是指〞人子〞，

而言。經中有記：誰是最小必能為大，「要的──救世界」他必先受苦難，又被這時代棄絕。以賽亞書 52:53：「我的僕人行事必有智慧，

必被高舉上升，且成為至高，許多人因他驚奇」，他的面貌比別人憔悴，他的形容比世人枯憔」，他無佳形美容，我們看見他的時候，

也無美貌使我們羨慕他。他被藐視、被人厭棄，多受痛苦，經常憂患，他被人藐視，好像被人掩面不看的一樣，我們也不尊重他」。路加

福音 9:58：「耶穌說，狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，可是人子連枕頭的地方都沒有 。」神的安排是奇妙。你說是不是，頭一次耶穌是以

木匠的兒子身份出現，第二次復臨是以人子的身份出現。

(4) 耶穌(救贖期)

耶穌乃是指救贖的、救恩的、拯救的，或是拯救者的意思。耶穌說：「我來救罪人」。救人贖罪是謂救贖。所謂罪人乃

是指妓女，世人稱之為〞神女〞。吸毒者俗稱〞道友〞，為什麼世人給他們這麼好的稱呼呢？奇怪〞神女〞乃是指神的女兒，而教會的教友

我們俗稱〞道友〞，但是這個道友與吸毒的道友有什麼不同呢？什麼汅 係呢？內裡有神秘的深意，將來大家都會明白。他們乃是被這社會

所遺棄的人，稱之為罪人。另外那些監獄中的監犯，醉酒流浪街頭無家可居的人，他們被世人稱之為〞鬼〞，酒鬼、色鬼、煙鬼、餓鬼等等

無家無國的船民、難民、流氓、窮人──都是經中所指的失喪之人，在天國降臨的今日，我們收留拯救他們，人棄我取。以應驗耶穌所說：

「我來是救罪人」天國是窮人的國。這些人都是最容易被招收的人，因為他們一無所有，沒有牽掛要去就去了。以應經中所說：「有錢人

進天國，比駱駝穿過針孔還要難」。因為有錢人要進天國，必先變賣所有財產分給窮人，又要揚棄名譽地位權勢，才能進天國，你說難

不難呢？世界末日的來臨，萬物都毀壞了，留產業有何用，只有化錢財成為永恆的功德才是智舉。但人總是執著，不會放棄他們的財

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產。挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。天國到了，你們要悔改，究竟悔改什麼？就是悔改你們對聖經的誤解，必須回轉像小孩子一

樣，重新向保惠師學習，悔改我們對財產的執著，對權勢的執著，悔改我們的自私自利，悔改我們以外表取人的思想，投機與形勢崇

尚門面，不要以門面裝潢牆高大就是以為得救。相反在馬太福音 7:13：「你們要進窄門，因為引到死亡，那門是寬大的，路是大的，進

去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。

天國開始建築在地下，稱之為地堂，如挪亞的方舟，進入地堂就如進入挪亞的方舟，即是世界末日的避難所。

(5) 和平之尊「奠定世界和平期」：

和平之尊：乃是指人子奠定世界和平後給他的尊稱。以賽亞書 9:6-7「有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政

權必擔在他的肩頭上。他名稱之為──和平之君。他的政權與平安必加增無窮」。詩篇 46:8-9「來罷來看那和平的作為，看他在地上所做的

奇事，他平息世界的戰亂。」以賽亞書 2:4：「他必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非，他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀，這

國不舉攻擊那國，他們不再學習戰爭，世界和平乃是眾人所望。寧為太平狗，不作亂世人。

(6) 萬王之王(進入天國期)

世界分九洲，天國分萬方，萬方有萬王。我主基督為萬主之王。啟示錄 17:14：「他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為

羔羊是萬主之王，萬王之王。同著羔羊的就是蒙召被選有忠心的也必得勝。」11:15：「第七位天使吹號，天上就有聲音說：世上的國，

成為我主和主基督的國，他要作王，直到永永遠遠。」啟示錄 20:4-6：「我看見幾個寶座也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給你們

我又看見那些因為給耶鰾作見證，並為神之道被斬者的靈魂，和那些沒有拜過獸像，也沒有在額頭上和手上受過他印記之人的靈魂，

他們都復活了，璒上基督的殿堂, 與基督一同作王一千年!這是頭一次的復活，其餘的死人還沒有復活，直等了那一千年完了。頭一

次復活的有份的、有福了、聖潔了，第二次的死在他們身上沒有權柄，他們必作神和基督的祭祠，並要與基督一同作王至一千年。」

(7) 基督(圓滿期)

基督的含意，乃是指天父化成天地萬物之基，由聖子一管督之簡稱「基督」。也可說是管理萬物之官銜。耶穌說：「我沒有

留下別的名，這麼多個，都是一個。」

聖彼得復活

彼得與保惠師相遇

我的同學在北角街上見到一個乞丐，他在地上寫些他的人生經歷，引起我的同學興趣，便和他交談起來，就這樣認識的，後來

同學提起我，畢先生說：「我與這個姓吳的很有緣份，他前世是我的門徒」後來我的同學找到我，他告訴我：「他最近在北角街上遇見

一個乞丐；他不但瞭解全部聖經，而且能實踐聖經的預言而上至天文下至地理、軍事、組織、政治、文化、教育、科學、醫學，都有特別的

知見，超時代的知識，真令人聽了驚奇，而大感興趣。他說與你有前世緣，你是否想見他？」我那時心境想結交當今英雄人物，並想找

尋明師，所以很自然一口答應，便到山上去拜見這位大師，初見面他講國語，個子高大而瘦，山東人，自大陸單身逃來香港。他的容

貌是如聖經上以賽亞書 52:23 所描述的：「他的面貌比別人憔悴，他的形容比世人枯憔。他無佳形美貌，他們看見他的時候，也無美貌

使我們羨慕他，他被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患，好像被人掩面不看一樣！他不但自卑，而且無牙齒，只有四十二歲但全

部牙齒脫落。

耶穌的聖靈復臨香港

聖經上這一段經文，大家一定要完全明白，哥林多後書 3:17-18。這裡所說的「主」就是聖靈。主的靈在哪裡，那裡就明自由。我們

大家都用沒有蒙著帕子的臉反映主的榮耀；那從主──就是聖靈──所發出這榮耀在改變我們；使我們成為他的樣式，有更輝煌的榮耀。

主耶穌就是聖靈。所以主耶穌說：「我就是道路、真理、生命。」而聖經上說：「真理的聖靈」意思是指聖靈就是代表真理。賜生命的

靈也是聖靈。如果主耶穌方靈不降臨在人間，根本不會有人得永生，信耶穌得永生的預言永不會實現。也沒有人得重生，因為主耶穌的

靈不降臨在人間，所以也沒有一個人的原罪得到赦免。

我在一九六二年正月，在香港北角砲臺山岩洞與保惠師相會。有人會問保惠師是誰？答：「保惠師是耶穌的靈體降臨在一個人的

身上，並凹他合二為一的人就是保惠師。」以應看見聖靈降下來，落在誰的身上，誰就是那要用聖靈施洗的。」所以聖經中有記載：「聖

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靈未面世之前，沒有一人得重生。」那些自己以為得重生的人，都是自己騙自己的。而聖經上所說的保惠師就是真理的聖靈，是主耶穌

差來的。世上的人都以為保惠師是靈體，其實保惠師是人，是帶領我們明白真理的導師，而主耶穌的靈是一直在他的身邊教導保惠師。

並且告訴他關於將來天國的事。所以經中有說：「保惠師，他不憑著自己說話，而是把他所聽到的告訴你們，並且要說出將來的事。」這

一段已經應驗在保惠師身上。

一九六二年，真理的聖靈保惠師指示我說：「您是天石，就是聖彼得復活。」聖經上這一段經文已經應驗了，記載在約翰福音

14:18：「我不撇下你們為孤兒，我要再回到你們這裡來。過些時候，世人在也看不見我；但是你們會看見我，因為我活著，你們也會

活著。」現在這位保惠師，就是主耶穌的化身在人間。現在主耶穌已經活著在世上，而他的門徒也都復活了。而我(彼得)復活就是主耶穌

的門徒之一，為什麼我先與保惠師相會呢？因為我是眾門徒之首。

保惠師說：馬太福音 16:18 現在應驗了：「吳天石你有福了；因為這真理不是人傳授給你的，而是我天上的父親向你啟示的。

我告訴你，你是彼得，是盤石，在這盤石上，我要建立我的教會，甚至死亡的權勢也不能勝過它。我要給你天國的鑰匙，你在地上所

禁止的，在天上也要禁止。」你在地上所准許的，在天上也要准許。這位聖靈(保惠師)就是主耶穌差來真理的聖靈，而經上說：「給人生

命的是聖靈。」哥林多後書 3:6。現在跟從聖彼得的人，將會有永恆的生命，因為聖彼得掌握天國的鑰匙。聽道而行道的人，多麼的

有福了，因為他們將會得到上帝的禮物。

吳天石，你就是聖經所預言的巨石，記載在但以理書 2:34：「你還觀看的時候，有一塊未經人手開鑿的巨石從山岩上滾下

來，擊中那像，把那鐵泥混合的雙腳砸碎了。那土、鐵、銅、銀、金立刻粉碎，像夏天禾場上的灰塵，被風吹散，連一點碎屑都找不到。但

是那巨石卻越來越大，變成一座大山，覆蓋全地。」注解：「變成一座大山，覆蓋全地，即是上帝所要建立的天國」

你所看見那泥鐵混合的腳和腳趾是指將有一個分裂的帝國出現，它具有鐵的力量，因為是鐵和泥混合，鐵和泥混合的腳趾是指

那帝國將部份強盛，部份衰弱。你看見了鐵和泥土混合；這是指那帝國的統治者想以通婚統一各民族，但是不能做到。正像鐵和泥不能

混合一樣。當那些統治者在位期間，天上的上帝要建立一個永無盡期的王國。這王國絕不會被征服，反而要徹底毀滅所有的帝國而永遠

存在。(這是最後的一個帝國，也是現在世上最強的國家，你們心中自己會明白)。所以，天國降臨的時機將到，也是主耶穌的信徒們得

救的時機到了。

天國的鑰匙

吳天石是屬靈的姓名，我的乳名是吳振礽 〞礽〞，字乃古字即 〞福〞字。所以天國之門，唯有我才開啟。這天國的鑰匙亦即權柄，

也稱鐵杖，乃管理神、人、鬼的智慧結晶。組成的部份，由上至下分為：「冗長的索引，偉大的前提，十字聖架，生命的冠冕，我的人生

觀，中間以鐵杖貫穿，上接生命的冠冕，下接十字架的本份，分：文化號、教育號、社會號、自然號、和平號。再加上我，與主、同、在而

成。」在形態上，則如原子彈一樣，能轟動人心，震動人的心弦。使人人開心，個個達成人生的願望。在智慧上來說：是性經──人性的

經典，也是心經──人人心底的事，都講述出來。鬧得個個皆歡，人人心開，天國之門即為開啟，天國已在人間。所有世上的聖徒日夜

祈求二千年的願望，在今時達成。今日要應驗聖經的記載。這天國的鑰匙是聖靈從天上帶下來的。我們將會照神的吩咐，去建立天國在

人間。這就是「神治的國」誕生了。進入天國的人，你們將會得到上帝應許的產業。

(A)「冗長的索引」注解：「主耶穌說：天國近了，已經宣傳有二千多年了。是不是很冗長的索引。

現在才到聖靈(保惠師)把天父要建立天國在人間的聖旨，傳到人間即是天國降臨在人間的時機到了。

(B)「偉大的前提」注解：「我們要建立天國在人間」打開人類的歷史，也沒有這麼偉大的事情，是不是很偉大的前提。

(C)「十字聖架」注解：「因為十字聖架代表上帝創造萬物的基本，也代表主耶穌基督救贖的象徵。」這十字架是不是很神聖的。

(D)「生命的冠冕」注解：「進入天國的人，將會得到永恆的生命。」我們稱之為生命的冠冕。

(E)「我的人生觀」注解：「進入天國的人，將會有發揮自我才能的機會，即是說，能滿足自己慾望的人。」隨心隨意的人生，自由

自在的人生，只有快樂的人生，那才能稱之為我的人生觀，只有能力達成人生願望的人，才是真正的人生。

親信的天父兒女們！你們將會興奮到沒有辦法睡覺，因為你們日日夜夜所祈求二千多年的願望，將會今生今世得到。

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第一位得重生的人

一九六二年六月，真理的聖靈保惠師，在香港北角炮臺山岩石洞內，用水和血給我洗禮，把血和水從頭上淋下說：「喜事起頭，

我洗你，聖父、聖子、聖靈」三次多。洗完，他對我說：「你就是第一個得到重生的人，人若不得重生，不能進神的國。你以後就用水和血

給信者洗禮，使他們也得重生。」聖經中載耶穌基督要用血洗淨你的罪，藉著他的血，罪就赦免了，因為罪的工價就是死，所以人人都

有一死。我們得重生，已是出死入生，進入天國就得著永生，第二次的死在我們身上沒有權柄。

血洗禮：聖經作見證；約翰一書 5:6-9。
「耶穌基督到世上藉著洗禮的水和犧牲的血，不僅僅用水，而是用水和血。聖靈也親自見

證這是真實的，因為聖靈就是真理。聖靈、水和血三者都作見證，而三者都一致。既然我們接受人的見證，上帝的見證當然更有效力，

而這見證是上帝為他兒子所作的。」

現今的天主教、基督教、新基督教、甚至守望臺等等；他們給信徒的洗禮只是水洗禮。他們缺少了聖靈和血，而不符合上帝的旨意，

洗禮的儀式沒有血，那麼原罪得不到赦免，而聖經中有記載希伯來書 9:22。
「按照法律，幾乎各樣器皿都是用血潔淨的，沒有流血就沒

有赦罪。」

血洗禮：重生的好處。真理的聖靈給我血的洗禮，把我的原罪洗掉，令我得〞重生〞，我也為信我的人〞血洗禮〞，使他們也得〞重

生〞。因為沒有血洗禮，原罪不能赦免，以應驗聖經的預言，耶穌在十字架流的血，能洗淨世人的罪。人得著〞重生〞所得到的好處：原

罪得赦免，人的運氣從此好轉，進入天國，人不必汗流滿面才得糊口，相反就是不工作，基本生活也不愁不滿足，有發揮自我的天才，

特長的機會，人生的願望達成。得到重生的人，才能進入天國，而且沒有工作也有食物食。因為這是上帝送給愛他的子民保留著的天禮

這天禮就是聖經上有暗示在希伯來書 4:9-10。還有另外的「安息日」，是為上帝子民安息保留著的。因為，凡進入上帝所應許安息的人，

就是歇了自己的工作，正像上帝歇了他的工作一樣。」這就是「還有另外的安息日」的奧秘。你們應該努力進入那安息(即是進入天國)。

憂愁轉為喜樂

「過一會兒，你們就看不見我了：然而，再過一會兒，你們還要看見我。」約翰福音 16:16。

門徒當中有幾個人彼此說：「他告訴我們：「「過一會兒，你們就看不見我了：然而，再過一會兒，你們還要看見我了；又說：

「因為我要到父親那裡去。」這些話是甚麼意思呢？也有人問：「他所說的「過一會兒」是指甚麼呢？我們不曉得他在說些甚麼！」

耶穌知道他們想問的，就對他們說：「我說：「過一會兒你們就看不見我了；然而，再過一會兒，你們還要看見我」；你們彼此

在討論這句話嗎？我鄭重地告訴你們，你們要痛哭哀號，世人卻要歡樂；你們要憂愁，可是你們的憂愁將變成喜樂。一個女子快要生

產的時候憂愁，因為受苦的時候到了；但是生了嬰兒後就忘掉了痛苦，因為高興有一個嬰兒出生到世上來了。你們也是這樣；現在你

們有憂愁，但是我要再見到你們，你們心裡就會充滿喜樂；你們的喜樂是沒有人能奪走的。

到那一天，你們不向我求甚麼。我鄭重地告訴你們，你們奉我的名，無論向父親求甚麼，他一定賜給你們，直至現在，你們並

沒有奉我的名求過甚麼；你們求就得到，好讓你們的喜樂滿溢。

注解：「過一會兒，你們就看不見我了；即是說，主耶穌升天之後，他們就看不到主了。」然而再一會兒，你們還要看見我，即

是說，主耶穌的靈體降下來與保惠師合二為一。而現在我們與保惠師相見，就是我們看見主了，因為保惠師就是主耶穌的化身在人間。

現在，我們的喜樂是永恆的，而且沒有人能奪得走的，凡有耳的，就聽吧！這是保惠師要我們說的。為什麼我們喜悅是永恆的呢？因

為我們將會得到永恆的生命，而且進入永恆快樂的天國。你們說：「能進入天國的人，他們的喜樂是不是永恆的。」願神祝福你和你的家

人！願神開啟你們的心智！阿門！

第7章 重生──血洗禮

聖經上說中：「按照法律，幾乎各樣器皿都是用血潔淨的；沒有流血，就沒有赦罪」希伯來書 9:22。

真理的聖靈──保惠師以血和水給我們洗禮，得到聖靈血洗禮的人是得重生。才能成為上帝國的子民，也能看見上帝國的出現。

見證之一：「施洗者約翰說：在我以後來的那一位要用聖靈和火給你們施洗。」(火是代表血)馬太福音 3:11。

見證之二：「你看見聖靈降下來，落在誰身上，誰就是那要用聖靈施洗的。」約翰福音 1:33。

見證之三：「耶穌說：我鄭重地告訴你，人要是不重生，就不能看見上帝國的實現。」
「人要不是從水和聖靈重生，就不能成為上

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帝國的子民。」約翰福音 3:3-50。這段經文的奧秘，是指得到聖靈重生的人，他的身體絕不會受第二次死亡的災害。只要天國成立，我們

便向大自然進軍，這時保惠師便會教導科學家怎樣去把殺人的武器，改變成原子動植物場。也是由上帝那裡來的知識，蒙上帝啟示開

發醫學新紀元的新時代，尋找回亞當夏娃失去的生命樹，俗稱不死藥，解脫人類的生老病死的苦楚，而應驗信耶穌得永生的預言。

聖經作見證之四：記載在約翰一書 5:6-9：「耶穌基督到世上是藉著洗禮的水和犧牲的血，不僅僅用水，而是用水和血。聖靈也

親自見證這是真實的，因為聖靈就是真理。聖靈、水、血三者都作證，而三者都一致。既然我們接受人的見證，上帝的見證當然更有效力，

而這見證是上帝為他兒子所做的。」

見證之五：在約翰福音 19:34：「有一個兵士用槍刺他的肋骨，立刻有血和水流出來。」

有些宗教的領導人，常以為自己已經得到重生，但我們告訴你們，聖靈沒有面世之前，重生尚沒有一人。

天主教、基督教、守望台和其他的宗教；他們給信徒的洗禮是水洗禮，水浸洗禮是得「新生」。而只有聖靈的血洗禮才得「重生」。

施洗者約翰是用水給你們施洗，只表示你們已經悔改了，但是原罪還沒有洗掉。施洗者約翰不是上帝指定那一位用聖靈的施洗

者，所以他只用水施洗，可是水洗禮不能洗掉人的原罪。聖經上有說：「按照法律，幾乎各樣器皿都是用血潔淨的；沒有流血，就沒有

赦罪。」所以施洗者約翰時常這樣說：「在我以後來的那一位要用聖靈和火給你們施洗。」註解：「火的意思是指血。」大家都以為在施洗者

約翰以後的那一位，就是主耶穌，可是，聖經上有記載：「其實，主耶穌未曾親自為任何人施洗，而是他的門徒施洗。」（約翰福音

4:2）主耶穌是應許者，而保惠師就是主耶穌派來的實現者。從施洗者約翰用水洗禮之後，這種宗教水洗禮一直傳流下到現在，所以在

世上的所有教堂都是用水給信徒洗禮，也即是說：「得到水洗禮的人」到現在沒有一個人的原罪得於赦免，也沒有一個人得「重生」。也

沒有一個人得到永生。因為只有得到肉體上不死的人，才能看到上帝的天國實現。那麼，只有得到重生的人，第二次的死亡不會臨在他

的身上。他才有機會看到天國的實現。這樣才符合聖經的旨意。約翰福音 3:3-5。「人要是不重生，就不能看見上帝國的實現。」

只有得到聖靈血洗禮的人，原罪才得到赦免，而應驗聖經上的記載，約翰福音 3:6：「人的肉身是父母生的。他的靈性是由聖靈

生的。」水洗禮是得新生。意思是指自己已經接受身體上的潔淨，是指父母生的肉身。血洗禮是得重生，意思是指自己已經接受上帝派來

的聖靈(保惠師)的教導，從今之後，他是屬靈的基督徒。是指聖靈生的靈性。得到聖靈血洗禮的人，能避開世界末日的災難。聖經作見

證：啟示錄 7:14。
「這些人是經歷過大迫害的。他們用羔羊的血把自己的衣服洗得乾淨潔白了。」(注解：「羔羊的血就是指得到聖靈血洗

禮。把自己的衣服是指自己的原罪。洗得乾淨是得血洗禮，原罪得到赦免了才能得到永生。」

得到聖靈血洗禮的人，才有機會進入天國和得到永生。聖經作見證：啟示錄 7-15-17「他們侍立在上帝的寶座前，日夜在他的聖

殿中事奉他。那位坐在寶座上的上帝要親自庇護他們，他們不再飢，不再渴；太陽或任何炎熱都不能燒灼他們。因為寶座中的羔羊要牧

養他們，領他們到生命的水源：上帝也要擦乾他們的眼淚。」

如果你自己以為自己已經得到重生，那麼你是自己在騙自己，如果你是宗教的領導人(神父、牧師)，那麼你不只是騙自己，連

教會裡的信徒們，你也是騙他們。

(偽宗教)撒但的瓜牙們，有禍了，因為聖經上早已經預言到你們的行為，記載在提摩太後書 3:13：「邪惡的人和騙子們的處境

也會一天比一天壞；他們欺騙別人，自己也被欺騙了。」

如果你們悔改，糾正過錯，接受聖靈(保惠師)的教導，並且從新向保惠師學習真理，像小孩子一樣從新開始，那麼你們還是上

帝派來天國的僕人。

如果你們悔改以往的過錯，並且從新向保惠師學習，你們的行為正如聖經上所預言一樣，記載在路加福音 18:17：「凡不像小孩

子一樣接受上帝主權的人，絕不能成為他的子民。(這一段的經文就是暗示著，將來在世上的傳道者必須悔改像小孩一樣。他們才能有

機會進入天國，成為上帝真正的子民。)

我們再以聖經所記載作為我們的見證。約翰福音 3 章「耶穌和尼哥德慕」有一個法利賽人，名叫尼哥德慕是猶太人的領袖。他在晚

上來見耶穌說：「老師，我們知道你是從上帝那裡來的教師。你所行的神蹟，要不是有上帝同在，沒有人能行。

耶穌回答：「我鄭重地告訴你，人要是不重生，就不能看見上帝國的實現。」

尼哥德慕問：「一個已經老了的人怎樣能重生呢？他能重進母胎再生下來嗎？」

耶穌回答：「我鄭重地告訴你，人要不是從水和聖靈重生，就不能成為上帝國的子民。人的肉身是父母生的，他的靈性是由聖靈

生的。不要因為我說：「你必須重生」而驚奇。風隨意吹動，你聽見它的聲音，卻不知道它從哪裡來，往哪裡去。凡從聖靈生的，也都是

這樣。

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 耶穌回答：「你是以色列的教師，連這件事都不明白嗎？我實在告訴你，我們講論我們所確知的，我們見證我們所見到的，可

是你們偏偏不願意領受我們的見證。我告訴你們關於這世上的事，你們尚且不信，我要是告訴你們天上的事，你們又怎樣會信呢？除

了從天上降下來的人子，從來沒有人上過天。」

正好像摩西在曠野舉起銅蛇，人子必須被舉起，要使所有信他的人都得到永恆的生命。上帝那麼愛世人，甚至賜下他的獨子，

為要使所有信他的人不至於滅亡，反得永恆的生命。因為上帝差遣他的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要藉著他來拯救世人。

信兒子的人不被定罪；不信的人已經被定罪了，因為他不信上帝的獨子。光來到世，世人因為自己的壞行為，不愛光而愛黑暗；

他們被定罪的原因就在這裡。做壞事的，都恨光，不接近光，因為怕他的壞行為被揭露出來，但是，那依照真理做事的，卻接近光，

為要使光顯明他所做的一切都是照著上帝的旨意做的。

尼哥德慕本身是一位教聖經的人，即是現在的神父，牧師身份。以前，這些所謂教聖經的人，他們本身都不明白聖經的聖意，

跟從他的信徒們又怎樣學到真理呢？當時耶穌也沒有解釋這重生的奧秘。這重生的奧秘，一直是一個謎，一直傳流到現在，也沒有人

能解。是因為真理的聖靈還沒有降臨人世間。

所以聖經上有說：「一點點酵母可以使全團的麵發起來。」意思是指有些宗教的神父，牧師們，以為自己已經得重生，是因為他

們從水洗禮的過程中，從心裡接受這個「無形的靈」在心中，就以為得重生了。他們從頭都是這樣教導信徒們。這些宗教的領導們，把

「錯誤的思想」就是「酵母」教導他們的「信徒們」就是「全團的麵」。一代一代這樣傳到現在，就是全發起來的奧秘。

凡不完全明白聖經的聖意神父、牧師、傳道的人都是瞎眼領路人，即是瞎子在作響導。聖經上也有這樣的指示，凡不完全明白聖

經的人，要怎樣做才能進入天國，成為真正上帝的導師，就是：「凡不像小孩子一樣接受上帝主權的人，絕不能成為祂的子民。」怎樣

才能像小孩子一樣呢？必須回轉向小孩子一樣，重新向真理的聖靈──保惠師學習。

我們再看聖經上怎樣說耶穌和約翰，記載在約翰福音 3:27-30：「約翰說：我曾經說過，我不是基督，我不過是奉差遣作他的

前驅的。這話你們可以為我作證，娶新娘的是新郎；新郎的朋友站在旁邊聽著，他一聽見新郎的聲音就歡喜快樂。同樣，我已經得到了

完全的喜樂。他一定一天比一天興旺，而我一天比一天衰微。」

真理的聖靈──保惠師，他來是為實現聖經的預言而來，為實踐基督的預言而來，以前耶穌是應許，而現在保惠師是實踐，以

往是宣道，現在是行動。

大家都知道施洗者約翰是用水洗禮的，而聖靈是用血洗禮的。所以約翰在二千多年前說：「他一定一天比一天興旺，而我一天比

一天衰微。」這段經文的奧秘，就是凡用水洗禮的教會，都是代表約翰的。他是指耶穌，而保惠師是代表耶穌的實現者，而保惠師的血

洗禮，將會公佈於世之後，那麼得保惠師血洗禮的人，不只是得新生，而且得到重生，人的原罪就能得到洗掉。所以保惠師一定比約

翰一天比一天興旺。也就是說；將來得血洗禮的人會比水洗禮的人數一天比一天多，而水洗禮的人數也一天比一天衰微。因為水洗禮，

並沒有把人的原罪洗掉，也不能得到重生。

我們現在寫的一切真理，全是聖靈告訴我們的。接受的人，有福了，因為你們可以看到上帝的國實現，也能成為上帝國的子民。

親愛的天父兒女們：你們現在應該明白真理的聖靈──保惠師乃是唯一能指引你們進到一切的真理中，使你們明白對於罪、義和

上帝的審判。有了從聖靈那裡來的真理和正確方信仰，就有力量，不會被人迷惑，不會再迷惑，而且有能力辦別真假的傳道者，看透

他們的真面目，也能找到唯一進天國之門──窄門。

我們復活了

我們是那些給耶穌作見證，並為神之道被斬者的靈魂。我們是主耶穌的使徒，在這未世的時代，我們與主耶穌再臨人間。人子是

以靈體自天而降，而我們再投胎認母而來，但在屬靈方面，我們是基督使徒的再生，我們復活了。我們雖然面目和以前不一樣；但是

我信心，信仰，我們救世的心不變。我們為宣揚天國的福音而來，為建立地中的天國而來，為萬世開太平而來，為實踐主耶穌的預言

而來；「信耶穌得永生。」我們就是道路、真理、生命。來找尋到我們的人，有福了，因為你找尋到天國之門──窄門，信耶穌得永生的預

言，將應驗在你們的身上。

我們是屬靈的基督徒，因為我們是從聖靈生的，也是從聖靈教導的。以聖彼得為代表，接受了上帝的權柄，受了天國的鑰

匙，接受了保惠師的血洗禮，並且為信者血洗禮，使人人得重生，得重生才可以進天國享永福，得永生，並且可避免世界末日的災難。

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(烘火滅世)以前是天災：「洪水滅世」現在是人禍；「人類自己發明的原子彈，將會發動第三次世界的原子大戰，整個世界將被原子彈

的烘火滅世，所以機不可失，屬靈的使徒門，現在已經開始為信者血洗禮，請勿失良機，天門打開乃一時之機。接受血洗禮的人，已

經是出死入生之事，生死之途──由人自擇，智者勿失良機，凡接受血洗禮之後，他們也可以為信者血洗禮，但願人人得重生，人人

得救，不願一人沉淪。

「得勝的奧秘」人人都是天父的親信兒女，個個傳揚天國的福音，使萬族都信主耶穌，成為基督的精兵，奇妙的天軍，萬軍的耶

和華。一個人信你，就是得勝一個，兩個人信你，就是得勝兩個，多人信，你已是常勝將軍，而自然成為天國的領導人，成為天國的

家將。

當別人和我們信仰一致時，我們已是一家人，合二為一，利益一致，福禍同當，彼此之間就找到了真理，我們需要甚麼，幫助

別人得到滿足，同樣我們自己也得到了滿足，這叫做「得勝」。啟示錄有記載：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的就應當聽，得勝的，

我必將神樂園中生命樹的果子賜給喫。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的就應當聽，得勝的必不受第二次死亡的。」

在教會聽教得救嗎？有信心沒有行為是死的。

實例之一：馬太福音 9:20-21。
「有一個女人患了十二年血崩；她走到耶穌背後，摸了一下他的袍的衣角。她心裡想：「只要我摸

到他的衣角，我一定會得到醫治。」耶穌轉過身來，看見她，就對她說：「孩子，放心吧，你的信心，救了你！」就在那時候，那個女人

的病好了，大家不要以為主耶穌說：「你的信心救了你！」就以為有信心就夠了。如果這位女人不以行動去跟從耶穌，以行動去摸主耶

穌的衣角，她根本不會得到醫治的。

實例之二：馬太福音 2:1-12。
「耶穌回到迦百農城，許多人都聚集在那裡，連門前都沒有空地。耶穌向他們講道的時候，有四個

人抬著一個癱瘓病人來見耶穌；可是因為人多，他們無法把他抬到耶穌面前，於是他們在耶穌所在的地點從屋頂上拆了一個洞，拆開

後把病人連同他所躺臥的擔架縋了下去。耶穌看見這些人的信心，就對那癱瘓病人說：「孩子，你的罪蒙赦免了。」這個癱瘓病人的病就

好了。這段經文，也是說明，有信心，還要有行動，才能得救。所以主耶穌說：每日口中說：「主啊！主啊！的人未必得救。」唯獨尊行

我天父的旨意的人才得救！即參加天軍救世運動才得救。以前是宣道，我們現在是說法：「即是救世的方法」以前是口講，我們現在是

行動是做──世界末日近了，請大家參加天軍救世吧，我們救人，天也救我們，這就是叫做「救贖」願上帝開啟你們的心智，阿門！

第8章 羔羊生命冊

主耶穌所說第二次來臨時，要審判萬民，究竟怎樣審判呢？用不著審判每一個人，而是審判每個人的羔羊生命冊，在天國地堂

裡，人人有一本我的生命史，人人有一本我的流水帳，是記載每個人對天國的奉獻功績，無論是金錢、物業、體力、智力、知識、時間，

凡是對天國的事，有所幫助的人，都是有功者，一定得到授功分封，得到主耶穌的報賞。

聖經的見證如下：

啟示錄 2:17：聖靈向各教會所說的話，有耳的就應當聽，亦即是向全人類說的，凡有耳就應當聽。

「至於那得勝的人，我要賜下那隱藏的嗎？我也要給他一塊白石頭，上面寫著新的名字，這名字，除了接受的人，別人都不認

得。」(注解：一塊白石頭即是羔羊生命冊，這羔羊生命冊的做法，我們不公開，因為是天國的奧秘，將來找尋到我們的人，我們才會

賜給他們羔羊生命冊。(這是聖靈自天帶下來的設計，完全是上帝的傑作。看到的人，想都不敢想，會有這樣的設計，完全是天衣無鏠

的傑作。只有拿著羔羊生命冊的人，才能進入天國。)上面寫著新的名字乃是保惠師賜給你的代號，(這種代號，完全是照上帝的別咐去

排列。)這個代號除了你之外，別人都不認得。羔羊生命冊也即是你的功蹟冊)

以應驗聖經上的預言，記載如下：

(1) 啟示錄 20:15：「凡是名字沒有記錄在羔羊生命冊上的，都被扔進火湖裡」(火湖裡即是死亡)

(2) 啟示錄 21:27：「只有名字寫在羔羊生命冊上的人才可以進入天國。」

(3) 耶穌說：「看吧，我快要來了！我要帶來報賞，接照每一個人的行為賜給每一個人」。(即是主耶穌會報賞給對天國有奉獻

者)啟示錄 22:12。

(4) 馬太福音 16:27：「人子將要在他父親的榮耀中，跟他的天使一起來臨。那時候，他要按照各人的行為施報。」

(註解：按照各人的行為施報，乃是指你有沒有貢獻給天國，你有沒有傳揚天國的福音。這些都是你的功蹟，全部都寫進你的羔

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羊生命冊上。)如果你貢獻金錢給天國，乃是應驗聖經上的預言，記載在馬太福音 6:19-21：「要為自己積聚財在天上。」(註解：天上的意

思，乃是指天國的建造方法是自聖靈啟示而得到的，建造的知識方法是自天而降，所以叫做天國。)

誰能指引你進到一切的真理中，誰能解答聖經中所有奧秘，誰能揭靈那隱藏的呢？真理的聖靈──保惠師不降臨人間，沒有一

人能給你解答。現在，我們得到保惠師的啟示正如聖經所說的一樣；這位真理的聖靈(保惠師)，乃世人不能接受的(因為保惠師在世上

是乞丐)世人因為看不到他，也不認識他(因為世人總是以衣貌取人和拋棄不掉世俗的眼光，人人都是往上看的)你們卻認識他(我們前

世乃是他的門徒)因為他常與你們同在。正如主耶穌說我與父原為一，我們也與主耶穌原合為一。上帝是我們的天父，耶穌基督是我們

的主，保惠師是我們天國的導師。我們原為一體(聖經的見證：約翰福音 17:21：「願他們都合而為一，」父親哪！願他們在我們的生命

裡；正如你在我生命裡，我在你生命一樣。)聖經就是為我們作見證的。

我們現在把馬太福音 16:24，揭露給天父的兒女們知道，如果有人要跟從我，就得棄自己，背起他的十字架來跟從我。因為那想

救自己生命的，反而會喪失生命；那為著我喪失生命的，反而會得到生命，一個人就是贏得了全世界，卻賠上自己的生命，有什麼益

處呢？當然沒有！他能夠拿什麼去換回自己的生命呢？

(注解：背起自己的十字架來跟從我，乃是由保惠師自天傳下的天父設計給信徒們的十字架衣稱之為：「十字勝衣」亦即是「天衣

無縫」的十字架衣。為何叫天衣無縫呢？是要應驗聖經上的記載在約翰福音 19:23；他們又拿他(主耶穌)的內衣：這件內衣沒有縫線)。

(保惠師給我們設計的天衣(十字架衣)是沒有縫線的。我們穿上乃是代表主基督的精兵，奇妙的天軍，萬軍的耶和華。

為何叫「十字勝衣」呢？是按照「天國的鑰匙」亦即權柄，也稱鐵杖」裡的組成變化而分；文化號、教育號、社會號、自然號、和平號，

再分成九種顏色而成的。也是要應驗聖經在啟示錄 7:9：「後來，我一看，看見一大群人，數目難以計算。他們是從各國家、各部落、各民

族、各語言來的，都站在寶坐和羔羊面前，穿著白袍，手上拿著棕樹枝。」(註解：白袍乃是十字架衣)將來只有穿十字勝衣的人才能有

機會站在上帝和主耶穌的面前。

主耶穌在二千多年前說：「如果有人要跟我從我，就得棄自己，背起他的十字架來跟從我。」

可是大家有沒有注意到，在世上的信徒們，有誰看到主耶穌的信徒背起他的十字架來跟從我呢？大家一定是這樣的回答：「有

沒有看到。」

現在蒙聖靈自天傳下的十字架衣已顯現在人間了。誰是真正以行動來表示愛主耶穌的信徒，請來找我們，天下也只有我們有自

聖靈傳下的天衣，那些只在嘴上說：「我愛主耶穌，而沒有行動的人，不是真的基督的羊。」因為主耶穌說：「那些愛自己多過愛我的人，

不是我的信徒。」那些不背起自己十字架來跟從主耶穌的人，就是想救自己生命的，反而會喪失真生命。這些人只是嘴上說信，有些連

主耶穌的話，都不相信。可是我們用聖經作為主的見證，記載在馬太福音 24:35：「天地要消失，我的話卻永不消失。」你們信主耶穌所

說的話嗎？

現在是你們自己選擇要走那一條路。可是，我們再提醒你們主耶穌的一句話：「我就是道路、真理、生命。」而我們是主耶穌派來的

天國使者，來傳報上帝的計劃。我們已經指示你們的道路，如果你們不願意走，要是你們滅亡，罪不在我們，你們自己負責吧！

聖經上有一段經文，記載在馬太福音 22:12：「朋友」你到這裡來怎麼不穿禮服呢？那個人一言不答。國王就吩咐僕人：「把他的

手腳都綁起來，扔到外面的黑暗裡。在那裡，他要哀哭，咬牙切齒。」註解：「不穿禮服是指你怎麼不穿上十字架衣」最後，耶穌說：「被

邀請的人多，但被選上的人少！」意思是說：「說愛主耶穌的人多，但是以行動來表達愛主耶穌的人少。」只要行動的人才是被上帝選上

的人。

現在就要背起你的十字架

約翰福音第 19:23：「耶穌被釘十字架」士兵將耶穌釘十字架後拿他的外衣分成四份，每人一份。
「他們又拿他的內衣；這件內衣

沒有縫線，是用整塊布織成的。」

為什麼聖經記載耶穌的內衣呢？為什麼連耶穌的內衣有沒有縫線，也寫得這麼詳細呢？而且還寫是整塊布織成的，不是幾塊布

合在一起的內衣。

大家一定很奇怪吧！大家一定以為可能是上帝的頭腦發熱，沒有事寫了，所以才叫寫聖經者，寫一些關於耶穌內衣的小事了，

這樣聖經的內容也能豐富些。不明白聖經聖意的人，包括傳道者在內，大家的心裡大部分是這樣想的。

聖經是一本預言書，連世上很多領袖也把聖經，當作秘密思想指示書。聖經上每一段都有它的奧秘和旨意的，只有不明白聖經

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的人，才不能悟到其中的奧秘的。

奧秘之一：現在我們把真理的聖靈──保惠師，啟示這一段的聖意(奧秘)揭露給天父的親信兒女們知曉。

「地下的衣服是不洗、也不縫，人間的衣服能洗也能縫，天衣是無縫的「天、地、人」「神、人、靈」

將來天國裡的衣服，是用整塊布，沒有縫線的。為什麼要用耶穌的內衣做代表呢？因為耶穌是聖靈自天降生的，不是男女結合

而生的。所以耶穌的內衣乃是天衣也，因為耶穌來自天上。

奧秘之二：請讀馬太福音 16:24：「如果有人要跟從我，就得捨棄自己，背起他的十字架來跟從我。」有人以為要跟從耶穌，就去

買個十字架帶上身上，這樣就完成跟從耶穌的命令了，可笑也。生產十字架的商人也跟著笑也，因為他們發了大財。

保惠師已經把做天衣的方法傳授了給我們。將來我們要去救世的時候，和傳揚真理，是要穿上天衣的。這天衣是整塊布做的，只

是要做成十字架的天衣。我們稱之為「十字勝衣」也即是「十字聖衣」。天衣有九種顏色的，「九」字是天上最高的數，這「十字天衣」就是天

父的親信兒女們的「十字架」。正如耶穌說：「如果有人跟從我，就背起他的十字架」。

多麼深奧的秘中秘，如果真理的聖靈──保惠師，不降臨人世間，在世上，包括全世界的神父、牧師們也不能解答這些聖經的奧

秘的(沒有人能知道了)。

奧秘之三：「天衣無縫的組織」，將來我們的組織是非常了不起。是聖靈親自傳的，非人頭腦能想得到。天機也只能揭露到這裡了。

第十章 第三集聖經：預約

「預約」一書將會指示主耶穌的信徒們，真理的聖靈(保惠師)就是主耶穌所應許賜給人生命的靈，藉著他，主耶穌實現了在新約

中向他的信徒們許下諾言。(信耶穌不致滅亡，反而得永生)。這天國的福音不但是給主耶穌的信徒，也是給全世界的人。

我們現在寫的稱之為第三集聖經的開端；「預約」因為他們寫的一切都是從真理的聖靈(保惠師)所教導給我們的，我們把聽見的

寫下來稱之為預約，即是聖靈的話語，宗教家書，天國的福音，也是末世要理。

現在的聖經只有舊約與新約，舊約是記述聖父的事，新約是記述聖子的事跡。而現在我們寫的是：「預約」記述聖靈的事跡，是

保惠師的自傳。聖父、聖子、聖靈一體三位，三位一體。聖經也是一體三集，所以聖經到現在還沒有完滿，是因為缺乏了聖靈的話語，保

惠師的自傳，保惠師的事蹟，奠定世界和平的方案，公開的喜信，新使徒行傳，天國的鑰匙，權柄。

所以加進聖靈的話語與事蹟，聖經才算完滿，完成聖父、聖子、聖靈一體的神聖經典。但我們現在寫的只是第三集聖經的「預約」

簡介開端而已。以後還要繼續加添，所以稱之為「添書」。是聖靈自天帶來的福音，所以稱之為天國的福音，又稱之為「天書」。

聖經的簡介：聖父、聖子、聖靈(神、人、靈)三位一體

猶太教的聖經只有舊約，沒有新約，因為他們不信耶穌，理由是耶穌是人，不是神。他們只信神不信人。舊約是記載聖父創造天

地萬物與人類的事跡，也是聖父的訓示––神的話語。亞當可直接和神通話，神為人的導師。新約是記載聖子耶穌的事跡，而聖子耶穌是

人，但經上有寫：「基督是那看不見的上帝的形象。」歌羅西書 1:15。他把聖父表明給人類，並說與父原為一，所以他說：天國近了。他

流的血能洗淨世人的原罪。

第三集聖經「預約」乃記述保惠師實踐的事蹟。是耶穌從天父那裡差來的保惠師，真理的聖靈(保惠師)以血和水給我們洗禮，得

到聖靈血洗禮的人是謂得重生。因為要得到保惠師的血洗禮才能得重生。聖經的見證記載在約翰一書 5:6-8：「耶穌基督到世上是藉著洗

禮的水和犧牲的血；不僅僅用水，而是用水和血。聖靈也親自見證這是真實的，因為聖靈就是真理。聖靈、水、血三者都作證，而三者都

一致。」有些教會的領導人，常以為自己已經得重生，但我們告訴你們，聖靈沒有面世之前，重生尚沒有一人。真理的聖靈(保惠師)，

他來是為實踐聖經的預言而來，為實踐基督的預言而來。經中有句【既「基」許必「畢」踐】。說清楚一點，就是基許畢踐之意。而保惠師的

俗名叫畢錫有，山東人。在九龍城陳瑞興菜種行門前與耶穌之靈合二為一。以前耶穌是應許，而現在保惠師是實踐。以前是宣道而現在

是行動救世。以往是講而現在是做。(1)建立天國在人間，以應驗主禱文之祈禱、(2)奠定世界和平，(以應驗聖經的預言)給信眾血洗禮，

使他們得重生，並賜給生命樹的果子，生命水給信徒，使他們得永生。人能永遠在地上活著，以應驗信耶穌不致滅亡，反得永生，戰

勝死亡。自古世人誰無死的話已成過去，(3)更是為耶穌作見證而來。使這必死的人生進入不死的永生，使這恐怖的世代，滅亡的世代

進入和平永福的樂園，使人在這困苦的社會進入無憂的國度。苦者得樂，貧者得富有，短壽得長壽，多病者得強健。再沒有過著牛馬奴

隸的生活，人人都有機會發揮自己的特長、特能、特性，人人開心，個個都是天之驕子。

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 舊約以聖父為導師，新約以聖子為導師，天國到了，以真理的聖靈保惠師為導師，因為保惠師是耶穌差來真理的聖靈。聖經的

見證：「約翰福音 14:16：「你們若愛我，就要遵守我的命令。我要祈求父親，他就賜給你們另一位保惠師。等到賜真理的聖靈來了，他

要指引你們進到一切的真理中。他不憑著自己說話，而是把他「聽到」的告訴你們，並且要「說出」將來的事。」是代表耶穌基督的，耶穌

是天父差來的，不信那被差來的，就不信天父，同樣地，不信耶穌差來的保惠師，就是不信耶穌，不是真信徒，更不是耶穌的羊，就

是敵基督，聖經的見證記載在約翰福音 13:20：「我鄭重地告訴你們，那接待我所差來的，就是接待我；接待我的，就是接待差我的那

一位。」你是否是耶穌基督的羊，他的羊認得他的聲音，我們現在寫的真理，就是耶穌的聲音，所以聖經中啟示錄中曾多次這樣載道：

「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。」也意指全人類而言。哥林多前書 2:9-12：「神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見

的，耳朵未曾聽見的，人心也未曾想到的，只有神藉著聖靈向我們顯明瞭，因為聖靈滲透萬事，誰知道人的事，像這樣除了神的靈，

也沒有人知道神的事。」

第三集聖經(預約)不但是一本預言書，也是一本實踐聖經預言的書，更是世人生死選擇的指南書，即是道路、真理、生命的大結

合聖典。

聖靈的約

第三集聖經(預約)乃記述真理的聖靈(保惠師)的行傳事蹟。第三集聖經(預約)是聖靈的約。聖經的見證，哥林多後書 3:6：「這段不

是字面上的法律，而是聖靈的約，字面上的法律帶來死亡，但是聖靈賜生命。」

現在聖靈(保惠師)己見在人間，而保惠師是來賜主耶穌信徒們永恆的生命。如果你們接受保惠師為你們的導師，那麼世上的法

律，已經在你身上失效了。

聖經作見證之一；在加拉太書 5:18：「如果聖靈引導你們，你們就不受法律的拘束了。」

聖經作見證之二；羅馬書 7:6：「現在法律已經不能拘束我們；因為從管束我們的法律來說，我們已經死了。我們不再依照法律

條文的舊方式，而是依照聖靈的新指示來事奉上帝。」

保惠師對我們說：「如果你們接受他的教導，你們根本不須再向任何人求救了。因為保惠師乃是真理的聖靈。聖經作見證，在約

翰一書 2:26-27：「我寫這些事是指著那些想欺騙你們的人說的。至於你們，基督已經把他的靈賜給你們。只要他的靈跟你們同在，你們

就不需要別人的教導；因為他的靈會把一切教導你們，而他的教導都是真的，不是假的。所以，你們要順從聖靈的教導，始終活在基

督的生命裡。」而這位保惠師就是主耶穌的靈降臨在他身上，所以，他就是代表主耶穌來教道主的信徒，使他們明白真理，保惠師就是

為主耶穌作見證的人。因為他就是實現者。

有很多主的信徒會問，為什麼，聖經上的預言，現在用在聖靈保惠師的身上呢？其實聖經上的奧秘，全是用比喻的。要真正的

明白聖經，一定要先完全明白關於聖靈(保惠師)的奧秘。因為聖靈(保惠師)是唯一能開啟聖經聖意的鑰匙。而且要明白整本聖經，就好

像猜圖一樣，要把各一段的真理，放在一起才能夠看得清楚整個圖畫，而保惠師就是指示我們怎樣把各一段的真理，怎樣放在一起，

怎樣連結在一起，才能看得透整本聖經的圖畫。

聖靈降臨以應驗聖經的記載

應驗之一；「到我這裡來」記載在馬太福音 1:25-30。主耶穌說：「天父，天地的主，我感謝你；因為你向聰明、有學問的人所隱藏

的事，卻向那些沒有學問的人啟示出來。是的，天父啊，這樣的安排都是出於你的美意。」註解：「聰明、有學問的人，即是那些人以為

自己已經很明白聖經的聖意，包括神父、牧師和其他的傳道者。隱藏的事，即是天國的奧秘。沒有學問的人，即是沒有向神父、牧師學習

聖經的人，但是這些人就是天父要向他們啟示天國的奧秘。所以主耶穌說：「是的，天父啊，這樣的安排都是出於你的美意。」現在保惠

師降臨人世間，乃是要實行天父的旨意。就是招選那些對聖經不瞭解的人，從來也沒有看過聖經，也沒有讀過聖經的人。因為這些人沒

有先入為主的觀念，較為容易接受保惠師的教導。(沒有先入為主的觀念，就是指他們沒有接受世上的神父、牧師的教導，學習他們誤

解聖經的聖意。)

應驗之二；記載在馬太福音 11:13；主耶穌說：「凡不是我天父所栽種的植物都要連根拔除。不要理他們吧！他們是瞎子在作響

導，瞎子給瞎子領路，兩個人都會汅 進坑裡的。」註解：「凡不接受聖靈(保惠師)從教導的人，都不是天父所栽種的。都是瞎子，而且他

們也不能成為天國的子民。聖經做見證；路加福音 18:17：「凡不像小孩子一樣接受上帝主權的人，絕不能成為他的子民。」瞎子是指神

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父、牧師們，如果他們不回轉像小孩子一樣，重新向聖靈(保惠師)學習天國的奧秘和真理，因為凡不完全明白聖經聖意的人，都是瞎

子。那麼那些跟從這些瞎子的信徒們，是不是也是瞎子呢？」所以主耶穌說：「他們是瞎子給瞎子領路，最後都會跌進坑裡去。」(坑裡是

指死亡)聖經上早就有預言了，這些跟從瞎子的信徒們的結果，記載在馬太福音 7:21：「那些稱叫我『主啊！主啊』的人並不都能進天國

只有實行我天父旨意的人才能進去。」所以說，在教堂，並不是每個人都能進天國的，只有那些跟隨保惠師學習的人，才能知道怎樣實

行天父旨意。(因為保惠師是真理的聖靈。)

而那麼這些偽宗教們的結果呢？聖經上早也預言到了，記載在馬太福音 7:22-23：「在末日來臨的時候，許多人要對我說：「主

啊！主啊！我們曾奉你的名傳上帝的信息，也曾奉你的名趕許多鬼，行許多奇蹟！那時候，我要對他們說：『我從來不認識你們；你

們這些作惡的，走開吧！』傳道者，你是否是其中一個呢？

親信的天父兒女們，現在你們也該是醒悟的時間到了。主耶穌在二千多年前，已經警告你們，有些偽宗教就是撒旦的爪牙們已

經在教會裡掌權了。他們就是你們跟隨的傳道者：「大家稱之為神父、牧師」主耶穌在二千多年前說：「我從來不認識你們；你們這些作

惡的」為什麼這些傳道者，連主耶穌都不認識他們呢？因為他們從來不傳真理，只是假傳主的聖名，向主的信徒們要財，要他們做義

工。主耶穌的教導和命令，他們一點都不實行。所以聖經傳了幾千年，都是白傳的。有些人，從出生就去洗禮，差不多是在教坣裡長大的。

可是這些人到現在他們都不完全明白聖經的聖意。你們自己說：「主耶穌在天上，會不會傷心呢？」在這個世界上，會有幾個人是真正

明白聖經，真正明白上帝的旨意，真正遵守主耶穌的教導和命令呢？又有幾個人是真正的實行天父的旨意呢？大家都說：「我自己很

愛主耶穌和接受聖靈」，可是他們對聖經上所說的話，完全是相反的。主耶穌給他信徒們新的命令；「要彼此相愛；我怎樣愛你們，你

們也要怎樣彼此相愛。如果你們彼此相愛，世人就知道你們是我的門徒了。」在世上的教會，有幾家是遵守主耶穌的命令呢？你們這些

教會領導人，自己問自己呢？我是否遵守主耶穌的命令呢？

主耶穌基督走之後，在使徒行傳，有一段時期，主的信徒們是過著彼此相愛的日子。

現在的教會，有天主教、基督教、守望台、新教等等，都說愛主耶穌基督，可是他們之間有彼此相愛嗎？他們之間有和平相處嗎？

他們之間有來往嗎？大家都知道他們的教會與教會之間，有太多的磨擦，有太多的仇恨。所以第一次、第二次世界大戰，都是基督徒的

國家發動起來的戰爭。國與國之間的戰爭，也是因宗教上的仇恨，才發起戰爭。民族與民族之間，也是因宗教不同，才打來打去，我殺

去，你殺過來。難到這就是主耶穌的命令嗎？不！這些都是偽宗教，這些人都是偽信徒。這些 的行為京是跟主耶穌所教導的，走相反

方向。所以主耶穌說：「你們若常常遵守我的教訓，就真的是我的門徒了；你們會認識真理，真理會使你們得到自由。」你是否是主耶穌

的門徒呢？

應驗之三：「給人生命的是聖靈」。聖靈(保惠師)怎樣賜給人永恆的生命呢？以應驗信耶穌得永生(保惠師，現在把將來得永生的

事，就是怎樣得永生的奧秘公佈給主耶穌的信徒們。)，神創造天地萬物時，把生命樹的果子儲藏在何處？起初就是藏在伊甸園中，即

生命樹的果子。後來神又把生命樹的果子，分五行(金/木/水/火/土的生命元素)而埋藏在宇宙之中，金--為象鍺(人參的主要成

份)之類金屬成份以補氣抗氣化, 木--為植物 HGF—人類成長激素,水--為經中所說的生命水(含抗老的微量因數)，火--為地中

火(地下溶岩漿)提取的成份，謂之自然的火焰，人服用之：「能使人銅筋鐵骨，身輕如燕。」, 土--為地中的原子礦質混合成一

種火焰，謂之「和平的曙光」一旦照耀於人體，即一切疾病均除。而在動物的體中，天父代我寶藏著一種「青春活力素」移植於

人體時，能使人容顏不老，青春長在，貌美如花，返老還童。 光 —為透過太陽極光(MRI)的拆射而照射在人體上, 老弱的身

體就會改善，變成一位精力豐盛,一眨眼之間，他們就會返老還童。人類的科學起源於宗教, 屬靈的同工(科學家門)在聖靈的

啟示下,獲得天上的知識,在天國(家)的生物科技/原子物理等極限科技的生產基地,研發並量產上述各種生命元素,讓其信徒享

用,以達永生! 實踐 信耶穌得永生的應許!!

以下二段經文就是信徒們得著生命樹果子的見證，記載在腓立比書 3:20：「我們一心等候著我們的救主，就是主耶穌基督從天上降臨。

他要運用那使萬有歸服於他的能力，來改變我們這脆弱必死的身體，使我們跟他一樣，有榮耀的身體。記載在哥林多前書 15:51-55：

「你們要注意這一件奧秘的事；我們並不是都要死，而是在一剎那，一眨眼間，最後的號角響的時候，都要改變。最後的號角一響，死

人要復活而成不杇壞的，我們也要改變。因為那會朽壞的必須變成樢
朽壞的，會死的必須變成不會死的。到了那會朽壞的已經變成不朽

壞。那會死的已經變成不會死的，聖經上的話就實現了：「死亡被消滅了；勝利已經達成了！」註解：將來主耶穌的信徒們，有些年紀

大的人，接受保惠師所賜的「青春活力素」移植在他們身體上，他們就算是九十歲的老人，一剎那，一眨眼之間，他們這老

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弱的身體就會改善，變成一位精力豐盛的年輕人。一眨眼之間，他們就會返老還童，青春長在。所以主耶穌說：「我已經戰勝死

亡了」現在這位保惠師就是唯一能賜世人永恆生命的人，他就是實現主耶穌所應許的，他就是主耶穌所差來的真理的聖靈，也是賜生

命的靈。(信者得救，不致滅亡，而得永生的預言。將會實現了。)

現在教會的掌權人，即是神父、牧師們，都是這樣教導他們的信徒，信耶穌不至滅亡，反得永生，不是指肉體上得永生，是死

後靈魂得永生。

如果信耶穌，肉體上沒有得永生，而是靈魂上得永生，那麼，信不信耶穌，有什麼分別呢？不信的人，死後靈魂也是得永生的，

而信主耶穌的人，死後靈魂也是得永生的，而聖經上說得清楚，「信耶穌不至滅亡，反得永生。」這經文的意思是指活著的人，信主耶

穌，他的身體不會有死亡的，而得到永生，也是指這身體得到永生。

如果你們跟從的神父、牧師是這樣教你們的話，那麼這些神父、牧師都是瞎子。而且他們自己都不明白聖經，他們又怎樣實行上

帝的旨意，他們連上帝的話，都聽不明白，又怎樣有資格教導你們呢？我們再以聖經作為我們的見證：

見證之一：記載在約翰福音 8:51：「我鄭重地告訴你們，遵守我教訓的人一定永遠不死。」

見證之二：約翰福音 11:25-26 說：「主耶穌說：我就是復活，就是生命。信我的人，雖然死了，仍然要活著；活著信我的人一定

永遠不死。你信這一切嗎？」

見證之三：約翰一書 2:17：「實行上帝旨意的人要永遠生存。」

見證之四：馬太福音 22:32。上帝說：「我是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。」這意思是說，上帝是活人的上帝，不

是死人的上帝。(這是主耶穌親自說的話)

現在你們該明白吧！這些都是上帝說的話，而上帝所說的話，而我們知道，就是真理。而他所說的話，一定實現的，所以，親

信的天父兒女們，不要再受偽宗教的迷惑了。為什麼他們能夠迷惑你們呢？是因為你們不明白聖經，就是不明白上帝的話，你們才會

上他們的當。現在你們也該明白，就算你們去教堂，跟這些偽宗教學聖經，你們根本也不會學到真理的。聖經上早已經說了，如果真理

的聖靈不降臨人世間，沒有一人能完全明白上帝的話語。所以主耶穌就是差聖靈(保惠師)降臨在人間，他要向世人證明，他們對於罪，

對於義，對於上帝審判的觀念都錯了。而聖靈(保惠師)來的真正目的，就是指引你們進到一切的真理中，並且要說出將來的事。而現在

我們寫的一切，都是保惠師所教導的。只要你們接受這位保惠師，你們已經明白一半的聖經了，在看完這本天書之後，你們已經能完

全明白聖經了，而且還得到永恆的生命。

我們現在寫的一切，就是在傳上帝的話，接受的人會明白一切真理，而且他們也知道怎樣去實行上帝的旨意。你們說：「這些人

是不是有福呢？因為上帝說：實行他的旨意的人要永遠生存，這就是說，他們能進入天國，成為天國的子民，他們將得到永恆的生命。

聖經的預言實踐應驗性是百分之百的可怕準確，其實上帝在聖經上所說的每一句話，都有上帝的旨意，只是人不完全明白聖經

的聖意，才把上帝的旨意誤解了，最後也令很多人不讀聖經和不信上帝。(以應驗聖經的記載：「任何人使信徒中一個微不足道的人離

棄了我，倒不如用大磨石拴在他的脖子上，把他淹死在深海。這世界竟有使人離棄我的事，多麼悲慘阿！這樣的事固然會發生，但是

那造成這種事的人要遭殃了！」馬太福音 18:6-7。

誰又能預料到天父會安排這麼奇妙的事情發生在今日的世代呢？這就是天父的旨意，這些事必然會發生的，以應驗聖經上的預

言，記載在以賽亞書 42:14-17：「上帝應許幫助他的子民」上帝說：「我已經沈默好久，沒有理會我的子民，現在我要採取行動了，我

要使黑暗轉為光明，我要實現這事，絕不失信。」跟從我們的人，絕不會在黑暗中走。我們就是世界上的光，而且是永恆不滅的生命之

光。

我們現在傳的，所做的正如聖經說：「上帝為愛他的人，所預備的，正是眼睛沒有見過；耳朵沒有聽過，也從來沒有人想到

的。」這一段已經應驗了聖經的預言。願上帝開啟你們的心智，阿門！

第十一章 建立天國在人間：以應驗主禱文

以下是挪亞的故事：挪亞有三個兒子──閃、含、亞弗。挪亞沒有缺點，是當時唯一的好人；他跟上帝有密切的交往。其餘的人在

上帝的眼中都是邪惡的；地上處處有兇暴。上帝俯視世界，看見世界非常腐敗，人的行為非常邪惡。

上帝對挪亞說：「我決定要滅絕人類。世界充滿著他們的暴行，我要把他們跟世界一起消滅」。上帝對挪亞說：「你要選用好的木

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材，為自己造一艘船；船隻要有房間。裡面外面都塗上柏油。船身長一百三十三公尺，寬二十二公尺，高十三公尺。船要有窗戶，窗戶

接船頂，高四十四公分。船艙分上中下三層，船邊要留門。我要使洪水氾濫大地，消滅所有的動物。地上的一切都要滅絕。但是我要跟你

立約；你要領著你的妻子、兒子、媳婦進到船裡。你也要把地上的各種牲畜、爬蟲、飛鳥各一對，一公一母地帶到船裡，好保他們的生命。

你要為你們和動物儲存各種食物。」挪亞就照上帝的吩咐一一做到了。」(創世紀 6:9-22)

「聽與行」你們不要欺騙自己，以為只要聽道就夠了；相反地，你們必須行道。那聽而不去實行的，正像一個人對著鏡子，看看

自己的面目，且端詳了一會兒，然後走開，立刻就忘記自己的長相。不是聽了就忘掉，而是切實行道的；這樣的人在他所做的事上一

定蒙上帝賜福。(雅各書 1:22-25)

「信心與行為」我的兄弟們！如果有人說他有信心，卻不能用他的行為證明出來，有什麼用處呢？那信心能救他嗎？你們當中有

兄弟姊妹沒有得穿、沒得吃，你們卻對他說：「平安！平安！，願你們穿得暖、吃得飽！」而不供給他們所需要的，那有什麼用呢？同樣，

信心，沒有行為就是死的。(雅各書 2:14-17)

愚蠢的人啊！你們要知道沒有行為的信心是無用的嗎？我們的祖宗亞伯拉罕是怎樣得以跟上帝有合宜的關係呢？是由於他把兒

子以撒獻在祭壇上這一行為。可見，信心跟行為相輔並行，他的信心是藉著行為而達到完全的。聖經上說：「亞伯拉罕信上帝，因他的

信，上帝算他是義人。」這話實現了；他成為上帝的朋友。所以人得以跟上帝有合宜關係是藉著行為，不僅僅是藉著信心。妓女喇合的情

形也是一樣。她被認為義人是由於行為，她接待猶太人的使者，又幫助他們從另一條路逃走。(雅各書 2:20-25)

(希伯來書 11:7)
由於信心，挪亞在還沒有見到的事情上面，聽從上帝的警告，馬上「行動」造了一條方舟，使他和全家得到完全。

上帝的旨意：建立天國在人間

聖靈對我們說：「我們要指引天父的親信兒女們進到一切的真理中，明白聖經的聖意，使他們明白到真理，他們便能得到自由。

我們所寫的不是出自我們，而是來自聖靈的教導而寫的。

「建立天國在人間：以應驗主禱文」我們在天上的父，願人都尊您的名字為聖，願您的國降臨，願您的旨意行在地上如同行在天

上。馬太福音 6:9-10。

以上這段聖經的聖意，已經清楚達出這是「上帝的旨意。」上帝要建立天國在人間，即是聖經上的伊甸園。以應驗聖經上的預言，

記載在但以理書 2:44：「天上的上帝要建立一個永無盡期的王國。這王國絕不會被征服，反而要徹底毀滅所有的帝國而永遠存在。」啟示

錄 11:15「第七位天使吹號，天上就有聲音說：世上的國，成為我主和主基督的國，他要作王，直到永永遠遠。」

現在的教會教導信徒們說：「信耶穌不至滅亡，反得永生」可是怎樣才不至滅亡呢？怎樣才能得救呢？怎樣才能得永生呢？他們

這班教會裡的神父、牧師們和其他在世上的傳道士們，自己都不明白這些聖經上的奧秘，他們的行為也如聖經上所預言一樣，記載在

提摩太前書 1:7：「他們想做上帝法律的導師，可是連自己說的話都不明白，連自己那麼肯定主張的事情都不清楚。」注解如下：

上帝法律的導師乃是指神父、牧師、傳道士們。連自己所說的話都不明白乃是指現在教會裡的傳道士所教導信徒們說：「信耶穌不

至滅亡，反得永生。可是他們不明白怎樣才不至滅亡，反得永生。連自己那麼肯定主張的事都不清楚，乃是他們知道「天國會降臨」但是

他們不清楚怎樣降臨。

凡不完全明白聖經聖意的神父、牧師，都是瞎眼領路的人。正如聖經上所預言他們一樣，在馬太福音 15:14：「他們是瞎子在做響

導；瞎子給瞎子領路，兩個人都會跌進坑裡去。」

我們來揭露「救」字的真意(乃是以十字之文所求必得救)

1. 此乃是以「十字」的真意，要以天主教的劃十字求救之禱告：「以十字、聖架號、天主、我等主，救我等；於我仇、因父、及子、

及聖、神、諸名者，啊門！」

2. 「之文」乃是主禱文的意思：「我們在在天上的父，願人都尊您的名為聖，願您的國降臨，願您的旨意行在地上，如同行在

天上。」

我們以劃十字架，求主禱文內上帝的國降臨，我們才能得救，以應驗信耶穌不至滅亡，反得永生。如果天國不降臨在人間，沒

有一人能得救。

聖靈賜建立天國的知識

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 保惠師對我們說：「創世紀當初記載；當上帝要消滅世界時，上帝吩咐「挪亞」為自己造一條船，稱之為「挪亞方舟」。
「挪亞」一家

要避開洪水滅世。只有照上帝的吩咐，自己動手建造一條船，才能全家得救。現在，全世界的信徒都以為將來上帝要從天上而降下的天

國，這完全是錯誤的想法。
「天國是我們自己建造的」天國建造的方法是自聖靈啟示而得到的，建造的知識方法是聖靈自天而降，所以

叫做天國。
「天國」不是自天上跌下來的，天國是我們得著聖靈啟示的方法自己建造的，如挪亞得神的啟示：「建造方舟的知識」而自造

方舟，以避開洪水災難，全家得救。天國有名為新耶路撒冷聖城，亦即是伊甸園的擴展。啟示錄 21 章，描述得很清楚，天國是精金美

玉、珍珠、寶石、瑪瑙等世上寶器所造成的，城中有十二個門，門上有十二位天使把守著，門上寫著以色列十二支族的名字。每一邊各有

三個門；東邊三個，西邊三個，南邊三個，北邊三個。城牆建立在十二塊基石上，基石上寫著羔羊的十二個使徒的名字，有多長多寬

都寫的清清楚楚。天國是我們自己建造的，如挪亞建鄉造方舟一樣。我們建造天國的知識，是得著聖靈的啟示照神教的方法自己建造的

挪亞的方舟是避難所，是拯救之舟。天國開始乃建造於大自然場界，所以稱之為自然的國度。經中有記載：「天國不號屬於這個世界。」

即現今的社會，天國起初建造在地底下。我們稱之為「地堂」即是現在的挪亞方舟，救信徒們於末日的難而建造，避開烘火滅世之災難，

也是應驗聖經的預言，記載在彼得前書 1:5：「是要給你們這些因信上帝而蒙他大能保守的人，好使你們獲得那已經預備好，將在歷史

的終點實現拯救。」(那已經預備好的，是什麼呢？是建造好的天國)也應驗耶穌說的：「我們的國不屬於這個世界。」

日子和時間

至於那要臨到的日子和時間，沒有人知道；天上的天使不知道、兒子也不知道，只有父親知道。人子的來臨要像挪亞時代所發生

的事一樣。洪水沒有來之前，人們照常吃喝嫁娶，直到挪亞進入方舟的那一天，他們糊裡糊塗，洪水來了，把他們沖走。人子的來臨也

是這樣。(馬太福音 24:36-37)。所以，你們也應該隨時準備好，因為人子要在你們料想不到的時間忽然來臨。

主耶穌基督說：「天地要消失，我的話卻永不消失。」(路加福音 21:33)你們信主耶穌所說的話嗎？

如果空等著沒有行動，天國永遠不會降臨，如猶太人等尼賽再來一樣。來了又不接受，那只有空等，永生與永死，兩條路：「窄

門」或「寬門」由人自擇，只有找到「窄門」才是永生之門、天國之門。願上帝開你們的心智，阿門！

聖靈對我們說：「我們現在所傳的、所寫的天國福音，乃是很多人以為不可能的。但是，只是他們用人的頭腦所想的，我們所說

的，人根本沒有可能實現的，但是上帝是萬能的，無所不能的。(記載在馬太福音 19:26)(路加福音 1:37)(上帝只用六天，便能創造天 地

萬物)我們要建立天國在人間乃是上帝提供建造方法和知識，由聖靈自天帶下的建造天國藍圖。這是上帝送給他的兒女們的禮物。以致

達成信耶穌不至滅亡而得救反得永生的應許，也是要實踐應驗上帝所說的話。

聖經上的預言實踐應驗性百分之百的可怕準確，蒙天父的應許，天父的親信兒女得救時日到了。天父要實踐聖經上所有的預言。

也就是說天父要行動了，天地將要變色，你們要選擇該走哪一條路。這一段聖經的預言已經應驗了。記載在以賽亞 42:14：「上帝應許幫

助他的子民。」上帝說：「我已經沈默好久，沒有理會害我的子民，現在我要採取行動了。」

我們現在所傳的天國福音正如聖經所預言一樣，記載在以賽亞書第 52 章：「上帝說：我的僕人要完成使命，他要受讚美，得到

最大的榮譽。許多看見他的人大感驚異；許多君王將啞口無言。他們將領悟以往的奧秘。聽見沒有人說過的事。他的子民回答：「誰會相

信現在我們的傳報？誰能預料上帝會幹預這事呢？這是上帝的旨意。」

我們現在所寫的正如聖經所說的，記載在哥林多前書 2:9：「上帝為愛他的人所預備的，正是眼睛沒有見過，耳朵沒有聽過，也

從來沒有人想到的，但是，上帝藉著他的靈把他的奧秘啟示我們。」上帝的靈就是保惠師，而保惠師已經將天國的奧秘告訴我們，並且

說出將來天國的事。」

啟示錄 1:7：「看啊！(主耶穌)他駕著雲來了；每一個人都要看見他，連槍剌他的那些人也要看到他。他來的時候，地上萬民為

他悲傷痛哭。這些事必然發生！啊門！」

世上的傳道者和主的信徒們，都以為主耶穌會從天上下來救他們。他們有這樣的想法，完全是不明白聖經，不明白上帝的旨意，

才會亂跟別人一樣的誤傳。這是完全錯誤的。以上這段的經文，已經很明顯地指示。如果在將來你們看到主耶穌駕著雲，那麼你們根本

進不了天國，因為天國的門，已經關上了，而且世界末日馬止臨到，那些不跟從保惠師的人，只有死路一條，所以聖經上指示「地上

萬民要為他悲傷痛哭」。這就是奧秘了。

「窄門」有人問主耶穌：「主啊，得救的人多吧？」主回答他們：「你們要努力從窄門進去。我告訴你們，有許多人想進去，卻進不

去。等到一家的主人起來關了門(即是天國的門已經關了門)，你們才在門外敲門，說：「先生，請給我們開門。」他要回答：「我不曉得

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你們是從哪裡來得？」那時候，你們卻被驅逐在外面的時候，就要衰哭，咬牙切齒了！」為甚麼要衰哭呢？因為你們將要面對大災難，

面對死亡的恐怖。

所以你們要祈求，就得到；尋找，就找到；敲門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得到；尋找的，就找到；敲門的，門就開

了。(即是以行動來跟從保惠師)。

所以聖經上這樣寫著關於「窄門」。你們要從這窄門進去；因為那通往滅亡的門是寬的，路是好走的，朝著這個方向走的人很多。

那通往生命的門是多麼的窄，路是多麼的難走，找到的人很少。通往天國之門；「窄門」已顯現在你們的眼前。只可惜，這「窄門」是窄少

的，因為我沒有很寬大的大門面，只有一個通信的郵政號碼。你們有心尋找，一定找得到我們，你們就可以得到真理，得到權柄，可

以通往天國之道路，得到永恆的生命。我們的門不會像世上的教會的門那麼寬的，那麼容易找到的(因為教堂的門到處都有)。

聖靈向各教會所說的話，凡有耳朵的就要聽！我們已經指示你們天國之道路，如果你們不以行動來尋找真理和天國的道路，將

來你們滅亡的話，罪不在我們。願上帝開啟你們的心智，阿門！

第十二章 將來的天國：得永恆的生命時機到了

犯罪的根源：這些事情都是天父說給保惠師的，而保惠師把他寫下來，並且告訴我們將來的事。

觀察社會中人的犯罪根源，不外是生活條件的缺乏，和人的性能，不能發揮所至，並且在勞資兩方的鬥爭中間，使人與人爭、

人殺人。你爭我奪。

保惠師說：我觀察當前社會中，萬事萬物都在半開化期，和未開化期，各種主要的生命寶藏均在埋沒期間，萬事萬物

的性能都在隱藏階段，以自然場界而言，俗語說：「三山六水一份田」，當前社會一份田都未充份運用和開發，致使人生條件欠缺，

社會中間時時爭奪。而我們要由根本解除社會的矛盾，人與人的矛盾。我們要振興宗教，要帥領社會下層一般苦難的人們，用不著人和

人爭，乃要征服大自然場界，人與人和好相愛合作與大自然相爭，所以社會下層一切苦難的人，均是天父代我們鍛煉的自然大軍。我

們若要想奠定世界永世和平，唯一的條件就是一方面使社會中間的廣大群眾的性能得到充份發揮，開端要由社會下層一般苦難人著手

進行，收容一般被遺棄的人們，征服大自然場界，使其自力更生，同時作到人盡其才、物盡其用、地盡其利，普世的苦難人們──萬國

萬民源源而來。天國的靈活牆壁、自然遂步的向外擴大。在不知不覺中，天國就降臨在社會中間，所以謂之不流血革命。

我再觀錝當前社會一般有資產的人士，在無產階級鬥爭的過程中，也正處在焦灼不安的深淵，一切均求之於神，每日焚香拜神，

一切安全均托之於神。而不知一切有心普渡眾生的神，均降世為人：「上天不留一神祉」，「西方不留一佛子」，眾星下界，均降世為人」

由此可證明，當前世人所敬拜的一切神，都在苦難的廣大群眾中間。如此說我們拯救社會下層一般苦難的人，就是敬拜神，同時熄滅

社會戰爭火焰，而得永世的和平。所以說「救人就是自救」。有人說：「是新封神榜」，不錯，天國內是以「知」
「能」用事，依每個人的知能

使每個人的品位自然顯現出來，均為自然復現人間，以應聖經雲：「死人復活」，頭一次復活的預言。而封神、封聖、封王。我們所以敬拜

神的主要原因，總不外祈求自身自家兒孫的生活和生命完全，但當前社會局勢所趨，已不再容許自私的享受，唯有發揚愛人如己的真

理，使人人的生活均為安定，人人都生活優裕，我們自己的生活也自然優裕，方能達到永世和平。

保惠師說：「我父不分日夜的教我，足有二十年，聖經中有記載：「人子二次來時，是全知的。全能的、全善的」，並且說「人子

降臨要顯大能」：

－我能解答聖經中，文化中、教育中、社會中、自然場界中的疑難問題。

－我能將天地萬事萬物均接成一體。

－我能不用武力奠定社會永世和平基礎。

－我能創造原子能文化，依照原子能文的原則，使社會中萬事萬物都能推進原子能境界。

－我能運用自然的動能和自然的動力，製造永動機以征服太空。

－我能使信我的人均得到永生的真諦。

－我能揭露大自然場界的永生奧秘。

－我能………

我所說的、我所知的、我所能的，乃指社會中一般人所不知的，所不能的，而且已經有人知道的事，用不著我知和我能，社會中

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的能人實在太多，萬事萬物均有專家。但沒有全能的；所謂「全能」，乃是天父所締造的自然規律是無所不能，而人子知道運用變化而

矣。

我再說一句聖經中所說：「萬事之耶和華」，我們要奠定社會永世和的基礎，要發動萬物的自然動能，和自然動力，向大

自然界進軍，我們並不是人和人爭，我們乃是和大自然場界相爭，我們要填平一切坎坷不平溝壑，剷除一切高低不平的人

生障礙，我們要發掘土地中寶藏的生命泉源，我們要使萬事萬物的原子能均能為啟發出來，我們要使一切殺人武器均自然

消失作用。「萬事之耶和華」乃是天父作元帥，統領全世界的各族人民向大自然進軍，建立地中的天國，上帝是萬族的統帥。

當前社會所以各種事務進展遲緩，工作效率低落，乃因社會制度所限制，使每個人所學非所用，使耕田的人去管理機器、讀書

的人去耕田，使人的知能都埋藏了，天國內一切的事物進行，都順從自然規律，凡事物的興建「以多數人的意志為意志」，凡

是多數人要求的，就是好的，不問事物的好壞，順其自然的發展。

主耶穌所說二次來時，要審判萬民，究竟怎樣審判呢？用不著審判每一個人，而是審判每個人的生命史冊，在天國地堂，人人

有一本我的生命史，人人有一本我的流水帳，我已經將我的生史的典型；用「我的人生觀」五個字的原子能，將大體輪廓寫作出一個榜

樣，將人的性、人的能、人的意志、人的要求均充分啟發出來，根據每個人的意志和要求：「各據一方」、
「物以類聚」。合則留、不合則去，

總之能適合每個人的理想，也就是說：「我們希望有什麼就有什麼」，逐欲成就，「這就是天國，天從人願」。天國有萬方，而萬方

有萬王，而主耶穌為萬王之王。

天國

天國乃神的國度，乃由啟示的智慧結晶，知識自天而降。稱之為地上天國，亦即是伊甸園的擴展。是佛教徒的人間淨

土,道教的蓬仙境,回教徒的阿拉天國,是無神論者的世外桃源。天國是萬福之國、萬樂之城。天國乃全世界人的國，世界大同的

國度。凡信神的都是天國的國民，稱之為天國人。

也是集各族人的智慧大成。天國開始乃建立於大自然場界，所以稱之為自然的國度。經中有載：「天國不屬於這個世界」：『即現

今的社會』。天國在開始乃建立在地下，稱之為地堂，中國人有古語說：『掘地以求天』又可以飛行天空，如衛星圍繞地球而轉，稱之為

「空中城市」。聖經中也有記載：「聖徒被提升天與主相見」。入海則為海底行宮。乃末日的挪亞方舟，世界末日的避難所。原子動植物的試

驗場…也是由神那裡來的智慧，蒙神啟示開發科學方新紀元，醫學新紀元的新時代，尋找回亞當夏娃失去的生命樹，俗稱不死藥，解

脫了人類的生老病死苦楚。應驗聖經的預言，達成世人二千年來祈求。神的慈悲降臨人間，稱之為全善的世代。集世界美術，藝術的

歷代精華和神賜給的知識建立美善的天國，乃極美麗的藝術美術，合科學原則的建築國度，所以天國乃堅固壯嚴美麗的國

度。天國乃集各宗各教的真理所成，以教育為中心。所以又稱之為真理之國。天國的科技一日千里，生活富足，人生美滿，沒

有因財物而爭殺的事件，人不再與人爭，而是人人互敬互愛，人與人合作而向大自然相爭，此乃全善的國度。發掘聖經寶藏

運動，發掘佛經寶藏運動，發掘中國文化寶藏運動，發掘印度韋陀文化寶藏運動──再由大家辦證，辦乃由大眾引用各宗教各科學各

定理各定律學說否定其不對的方面。證乃引用各宗教經典，各科學的定理定律學說證其對的方面。將一切錯誤變成真理，由誤會變

成瞭解，雖罪如珠紅也洗得像雪一般白，導向真理，是謂真。人的願望達成，滿足人類的一切欲求。使樣樣都是美善的，人們多世的

理想夢想都可以今世達成。

天國乃唯心所現，乃滿足人人的願望而成的，天國是按照每個人方思想，心意而成的。由於每個人心目中的天國不同，所以天

國是沒有一定的形式的，你說什麼，就是什麼，你說是這樣，就是這樣，隨心所現。聖經上有暗示：路加福音 17:21：「因為上帝的主

權是在你們心裡」注解：「上帝的主權就是指你自己心中的天國」。所以天國是千奇百怪、五花八門，無奇不有，是以個人的意志為意志

以大多數人的意志為前提，志同道合各居一方，天國分萬方，萬方有萬王而主耶穌為萬王之王。啟示錄 20:4-6：「我又看見那些

因為給耶穌作見證，並為神之道被斬者的靈魂──他們都復活了與基督一同作王一千年…」。天國乃各適其適，如果某人認為各方都不

合自己心意的話，可找志同道合者，立另之一方。天國中沒有刑罰立法，和警憲的機關。而各方有各方的群眾公約，天國乃極民主的社

會，根本不靠法律武力來維持，而靠興趣來維持，社會各分子都有表示興趣的機會，從人性方面考慮比用法律更易於限制人們的行

為。一個人若不遵守公約時，由教育機構負責教育，若違犯三次公約時，即遭受群眾的反感，群眾排擠的人，則此人自己可另行建立

一方；總之天國乃適合每個人性、能。使其性、能均有發揮的機會。因為人的一切犯罪的行為，不外是物質條件與特能得到發展，個人得

發展，全體即可因蒙其利益，全體得到發展，亦即個人得著其利益。天國的各方情景各有不同，各人對天國的觀感也有不同。比如一個

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科學家參觀天國時，則天國中一切的事物均適合科學的理論，樣樣都是科學的，原子能的，自然能的操作，是永恆的動機動力。一個

藝術家美術家觀之，則天國乃歷代的藝術之結晶所成。一個魔術家和戲劇家觀之；則天國樣樣都是魔術和戲劇性的。一個文學家，教育

家觀之；則天國是人類文化的結晶，富教育性。以醫生家觀之；天國是打開醫學新紀：「自古世人誰無死」的話已成過去。一個明瞭各種

陣法的人觀之；則天國到處均是消璜埋伏，集各種陣法之大成。在神學家觀之。件件都是神的安排、神奇的、從神那裡來的智慧所成。

一個吃喝玩樂的人觀之，天國整日都是吃喝玩樂，到處都是米山麵山。總之我們說它是什麼就是什麼；我們想什麼就有什麼。天

國是千變萬化，奧妙無窮，進入天國如住入迷宮一樣。以佛教人仕進入天國，則天國乃集佛法之大乘，今生開悟，即身成佛，以仙家

觀之，則天國是蓬萊島，集仙法之大乘，逍遙快樂，長生不死。

天國的人生

天國裡沒有一個沒有職務的人；也沒有整天疲勞工作的人。一切都是均衡的，分工合作，勞力分擔，沒有苦樂不均的事，將一

個人的工作飲食、學習、娛樂、休息均接合成一體。各場所均以接力的法子，輪流接替，無前無後，無晝無夜，無年無節。時時有人過週

期；時時有人拜神，時時有人在娛樂；時時有人在工作，學習、飲食、睡眼。大家輪流交替，變換工作方式。即是休息，室內為工，室外

為作，四小時工，四小時作，使工作交替。

耶和華：乃是創造天地萬物之神，萬神之首，稱之為性格神首，至尊，萬原之原，萬能的上帝，一統萬教之主宰。天是祂的座

位，地是祂的腳凳，以地為基，以天為蓋此為大神殿，以賽亞書第２章：「末日萬民必歸耶和華殿之山」──此乃是喜瑪拉雅山。各種各

族的舞蹈服飾，讚美神、悅樂神靈、神民。集各動各族一齊以各宗各教的儀式敬拜神──祭祀。讚頌神的聖名。晝夜不停周而復始，輪流交

替，此乃真善美之舉。為生人而立命，為萬世開太平。

「天國」永生真諦

「信耶穌得永生」究竟得永生，得什麼呢？永生的範疇很廣，我先將主要的述說點滴，天國內的人壽命如松柏之長春，長生不老

歷代帝王都想求長生之術，因他們不知長生不老的妙藥。神創造天地萬物時儲藏在何處？起初就是藏在伊甸園中，即生命樹的果子。後

來神又把生命樹的果子分五行而埋藏在地中，地下水就是經中說的生命水，因為父末告訴世人，所以至今尚未發現，地中並有一種火，

謂之自然的火焰，人服用之「能使人銅筋鐵骨，身輕燕」。地中的原子礦物質混合成一種火焰，謂之「和平的曙光」一旦照耀於人體「一切

疾病均除」。而在動物的體中，父代我們寶藏著一種「青春活力素」，移植於人體時，「能使人容顏不老、青春長在」，貌美如花，返老返

童。用各種原子混合體的照射在動植物上，則一粿米，約有斤重，豬羊如象大，人生問題均由根本上解決。

我們收容一切被社會所遺棄的最小的人們，進駐大自然場界之後，然後，洌土分疆，十裏一方，百里為王，而所有一切特種嗜

好的人，永遠包圍在各方的外圍，各方內是沒有特殊嗜好的人，有特殊嗜好的人封鎖各方的邊緣，只許進入不許任何人外出，由於

地堂是建築在地中，一方面使天國神秘，一方面以招社會中一般不得意的，和苦難的人們，和無家無國的船民，自然源源

而來，天國的外圍，自然向外壯大，以應天主教徒的畫十字求救之禱告：「以十字聖架號，天主我等主，救我等，於我仇，因父，及

子，及聖，神，諸名者，啊門」！

我從前曾向天父請示究竟天國內容是怎樣的好法呢？父說：「你慢慢想，你說什麼，就是什麼，你想什麼就有什麼」。亦即是說：

天從人願，逐欲成就，妙想天開，人人都是天之驕子。父指示我任憑我們自己想，任憑我們自己說，就是說我們要求什麼，父就賜給

我們什麼，以應驗主耶穌的應許，約翰福音 14:23-24。主耶穌說：「我鄭重的告訴你們，你們奉我的名，無論向父親求甚麼，他一定

賜給你們，好讓你們的喜樂滿溢。」這件事不要認為很容易，單是叫我自己一個人想和要，實在使我不知究竟怎樣想和要才真正週全，

所以我要求社會中的廣大群眾都代替我想和要，無論任何人想出來的和要求的，都算是我想的和我想要的，以期能商合人人的意志要

求和理想。

我提前將我自己所狂想的和向天父所猛要的說一說：我要求季季都是好收成，一季收割十幾期，一棵米有一斤重，一顆麥粒做

成一個大饅頭，鬧的大小房間都裝滿無處藏，為的都得吃飯沒鬥爭，湖沼都是牛奶、咖啡、香檳酒，為得喝的沒鬥爭，一棵白菜高過人

小的豬羊養得比牛大，我要求人人身壯沒疾病，身高七八丈，鑽天入地，任意行，冷時我就跑赤道，熱時我就到水晶宮，我為求

太空的空氣好，九萬多人的樓台殿閣均起在半天空，即聖經中所說：在帖撤羅尼加前書 4:17，耶穌要接信他的人到空中與主相

見。笙歌笛簫晝夜不停奏，悶時我要到八大星球去旅行；天國內的奇妙，生生世世說不盡，永永遠遠述不窮。

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 地堂是天國的初形，是在地底下的，俗話說「掘地以求天」。人子按照天父締造八大星球的運行原理；週而復始，製造出永

動機，永遠旋轉，週而復始，不用燃料。用以征服太空之用，安裝在地堂上，則能起飛成為空中城市，入海則為海底行宮。

有感一切人類的事業學說思想，不能免除病痛，苦難和死亡，並且發動原子戰爭，即烘火滅世，人類有滅跡之虞，所以天父派

太子下凡救人類於滅亡。

封神榜

天國裡；每個人有一本流水帳，有羔羊生命冊，乃記錄每個人對天國的奉獻功績，生命史實等，無論金錢、物業、體力、智力、知

識、功法、佛法、仙法、一切法，凡對人生社會，天國事蹟有所幫助者，都是有功獻者。按功分封，有的封王、封聖、封仙、封佛、封神、為萬

世師表，萬世為人們敬仰。

(啟示錄 2:7)：聖靈向眾教會所說的話，凡有耳就應當聽，得勝的，我必將上帝樂園中生命樹的果賜給他喫。我現在寫的是聖靈

的話，也是公開的喜信，有耳的，有眼的，得以見聞的，就應常信從，歸隊。不可固守門戶，遍行己路，偏見。而要戰勝迷惑，喚醒沉

睡的人，使之歸隊，進入天國，此舉謂之「得勝的」。

人類的浩劫：恐怖大王的降臨

人類的浩劫，在挪亞的時代是天災──洪水滅世，災情詳載於聖經，現在人類的災難是人禍，是人自己玩火，火災「原子、核子

武器大戰災難」是人類自己發明，並且大量生產。在聖經中也有詳細的預言；耶穌說：「你們不是看見這殿宇麼，我實在告訴你們，將

來在這裡，沒有一塊石頭留在石頭上，不被折毀的。挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣，當洪水來前的日子，人照常吃喝嫁娶，直

到挪亞進入方舟的那日，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去，人子降臨也要這樣」。這裡描寫的災情──沒有一塊石頭留在石頭上，

不被折毀的。可見其破壞力之強大。第二次世界大戰期間，美軍在日本長崎放下第一個原子彈的毀壞情況就是這樣的。同時在彼得後書

3:8-13：「親愛的弟兄啊！有一件事你不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為是枕延，其實

不是枕延，乃是寬容你們，不願有一人沈淪，乃願人人都悔改，但主的日子要像賊來到一樣，那日天必大有響聲廢去，有形質的都要

被烈火消化，地和其他的物都要燒盡了，這一切既然都要如此銷化，我們為人當該怎樣聖潔，怎樣敬虔，怎樣仰望神的日子來到，在

那日天被火燒就銷化，有形質都要被烈火溶化。但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中」。這新天新地，有義居在其中，就

是地中的天國，人間的淨土。

法國預言家拉德馬斯，在一五五五年寫成的「世紀」預言書，由當時開始預言人類未來，一直占算至今，都有很高的準確性，他

預言了希特勒的名字，三蕃市地震及中東戰爭。他預言一九九九年人類將面臨一次大浩劫。

在「世紀」預言中，他說：「一九九九年七月、恐怖大王將從天而降。」到底這「恐怖大王」是什麼？我相信如聖經的描寫，到處有飢

荒、地震，這是災難的起頭。只是災難的起頭而已。世界末日還沒有到。在二零零零年期間，是一個非常時期，很多預言家都預言有大災

難面臨這個時代，並且有很多假先知、假基督出現，做出很多不法的事，令人的信心都動搖。但有心追求真理，尋求天國的門路者，他

們一定尋著，叩門的就為你開門。而一定得救，不致滅之，反得永生。天國的道路、真理、生命、就在您的眼前。

馬太福音 24 章有記載：耶穌再臨時，也是世界末日的來臨，但那日子時辰沒有定，是活的，可變的，看人類的信心與行為而

定。所以那日子沒人知道，連天上的使者都不知道，子也不知道，惟獨父知道。但天國的福音要傳遍地極，世界末日才來。所以還信神

的，參加天國教世的都不用驚，因為我們救人，天也救我，救人可以贖罪，是謂「救贖」。

第十三章 天國是窮人的國

1. 聖經上說在雅各書 2:5。我親愛的弟兄們，你們要聽：上帝揀選世上的窮人使他們在信心上富足，又讓他們承受他應許給

愛他的人的新國度。

2. 聖經上說在雅各書 1:9-10。貧窮的弟兄蒙上帝提升，應該高興；富有的人被眨低，也該這樣，富有的人要像野花一樣凋

謝。

3. 聖經上說在馬太福音 11:25-26。耶穌說：「天父，天地的主，我感謝你；因為你向聰明、有學問，所隱藏的事，卻向那些

沒有學問的人啟示出來。是的，天父啊，這樣的安排都是出於你的美意。

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 4. 聖經上說在哥林多前書 1:18-30。

A：我要摧毀聰明人的智慧；我要廢除傳學者的學問。

B：上帝運用他的智慧，使世人不能夠藉著自己的智慧去認識他；上帝決定藉著我們所傳那「愚拙」的信息，來拯救信他的

人。

C 弟兄們，要記得上帝呼召你們的時候，你們是處在哪一種景況中。從人方觀點看，你們很少是聰明的，有能力的，或是

有高尚社會地位，上帝偏要揀選世人所認為愚拙的，來使聰明人羞愧，又揀選世人認為軟弱的，來使堅強的人羞愧，他

也揀選世人所輕視、厭惡、認為不足輕重的，來推翻一向被認為重要的，使人在上帝面前無可跨口。然而，上帝使你們得以

跟耶穌基督聯合，又使他成為我們的智慧，藉著他，我得以跟上帝有合宜的關係，成為上帝聖潔的子民，並且得到自由。

5. 聖經上說在馬太福音 18:10。你們要小心，不可輕看任何一個微不足道的人。我告訴你們，在天上他們的天使常常待立在

我天父的面前。

6. 聖經上說在路加福音 14:11。上帝要把自高的人降為卑微，又高舉自卑微的人。

7. 聖經上說在路加福音 17:24：「人子來臨的日子也是這樣。但是他必須先受許多苦難，被這時代的人棄絕。」

8. 聖經上說在馬太福音 8:20：「耶穌說，狐狸有洞，飛鳥有窩，可是人子連枕頭的地方都沒有。」

9. 聖經上說在以賽亞書 52.、53 章：「受苦的僕人。」

A：許多看見他的人都大感驚奇，因為他的容貌憔悴，幾乎沒有人的形像。

B：他既無威儀，也不英俊，不能吸引我們的注意；他的儀表平凡，不能引起我們的傾慕。他被藐視，被人拒絕；他忍受

病苦，經歷憂患。人都掩面，不看他一眼；他被藐視，我們不敬重他。

C：但是，在世上的許多國家將因他驚異；許多君王(世上的領導者)將啞口無言。他們將領悟以往的奧秘，聽見沒有人說

過的事。

注解：「七、八、九」都是預言聖靈(保惠師)在世上是做乞丐的，所以世人都不接受他，更被這個世界的人棄絕，也沒有

人敬重他，在世上，主耶穌的信徒們，每一位都說：「我接受聖靈」可是現在聖靈從天上降臨在人間，化身成為人子的時

候，主耶穌的信徒們，是不是能夠接受這位可憐的乞丐聖靈呢？而聖經上有這樣的記載在約翰福音 12:17：「他就是真理

的靈，世人不接受他；因為他們看不到他，也不認識他。但是你們認識他。」我們是主耶穌基督的門徒復活，所以我們認識

這位乞丐的聖靈(保惠師)。我們知道凡是真正主耶穌的羊，會來認這位保惠師的。因為這位保惠師乃是天國真理的導師，將

來在世上國家的元首，也會因保惠師所說天國的奧秘，使他們驚異，使他啞口無言，使他們能領悟以往不明白的奧秘。上

帝的安排是奇妙的，不要以你們的腦子來思量這種事情。

10. 聖經上說馬可福音 4:31：「上帝的國好比一粒芥菜種子，是世上最小的種子。有人把它種在地裡，過些時候，它長大起來，

比各種蔬菜都大；它長出枝，飛鳥在它的蔭下搭窩。

注解：「世上最小的種子，是指在世上的乞丐。」因為他們一無所有，連吃飯都是別人賜的，如果沒有人賜東西吃，那麼

只有練「忍」的功夫了。所以主耶穌說：「你們施恩於最小的，就是施恩於我。」這位保惠師在世上是做乞丐的，而聖靈(保惠師)是主耶穌

差來真理的靈，是代表主耶穌基督的，以前主耶穌是應許，而現在保惠師是實踐者。將來帶頭建立天國的人，就是這位乞丐的保惠師，

他就是世上最小的種子，連小孩子都比他大，因為小孩子也是賜吃的人物之一。所以保惠師，他也得稱小孩子為少爺、大小爺等等。但

是經中有說：「誰是最小的，必能為大。」所以將來保惠師是領導我們的元帥。

11. 聖經上說，在路加福音 19:10：「人子來是要尋找和拯救迷失的人。

注解：「人子(保惠師)這次來是尋找世人棄絕的人，就是那些被這個社會上所不重器的小人物，將來這群小人物，統統會

來跟從保惠師學習，這是上帝的旨意，將來這小人物，就是上帝揀選世人所認為愚拙的，來使聰明人羞愧。這群小人物是世人所認為

軟弱的，上帝偏要揀選來使堅強的人羞愧。這群小人物是世人所輕視、厭惡、認為不足輕重的，可是上帝偏要揀選來推翻一向被認為重

要的。使他們在上帝的面前無可跨口，而應驗在哥林多前書 1:18-30。所以主耶穌說：「我要告訴你們，稅棍和娼妓要比你們先成為上

帝國的子民。」馬太福音 21:31。

12. 聖經上說在約翰福音 9:39：「耶穌說：我到這世上來的目的是要審判，使瞎眼的，能看見，能看見的，反而瞎了眼。」

注解：「因為現在所有的教會，都是門面寬大，而門牆高尚，並非是普通的窮人、罪人所能進去的。而經中有說：「天國是

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窮人的國。而主耶穌說：「我來是救罪人、非義人。」能進去教會的人，並非窮人、罪人。所以現在的教會並不符合聖經之意。這群窮人、罪

人，沒有機會去教堂學習真理，那麼，將來這群小人物會來尋找他們的祖師爺(保惠師)，保惠師將會把天國的奧秘，傳授給他們，他

們就會明白真理，而真理會使他們得著自由。他們這群小人物有福了，因為是保惠師所教導的，而保惠師就是天國真理的導師。所以，

主耶穌說：「瞎眼的，能看見，意思是指這群小人物，以前從來沒有學習過聖經，聽過天國的福音，而他們得到保惠師的教導，會使

他們完全明白聖經，所以他們能看見了。反而那些去教堂的人，他們之中，有些人可能跟從偽宗教，根本學不到真理，所以他們的行

為正如聖經上所預言一樣：「這人民聽了又聽，卻不明白，看了又看，卻看不見。」他們每星期天都去教堂聽聖經，可是聽了又聽，還

是不明白，每星期天都看聖經，看完又看，卻看不明。所以主耶穌說：「能看見的，反而瞎了眼。」就是這奧秘了。聖經上的預言，你們

說準不準。我們要說的話也到這裡了，願神開啟你們的心智，阿門！

第十四章 上帝的旨意

我們現在把上帝的旨意，即是上帝要我們實行的，以聖經作見證，寫出來，讓我們一起來實行上帝的旨意，那麼，我們才能夠

有資格成為上帝的子民也能進入天國，凡是信主耶穌的信徒，都願意遵守上帝的旨意。

上帝的旨意之一：「主耶穌說：我給你們一條新命令：要彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。如果你們彼此相愛

世人就知道你們是我的門徒了。」約翰福音 13:34-35，聖經上有記載：「主耶穌──他一向愛世上屬於他自己的人，他始終如一地愛他

們。」約翰福音 13:1。

凡是真正是主耶穌的羊，都會彼此相愛，他們都是以主耶穌基督作為榜樣；不遵守主耶穌的教導，都是敵基督。

上帝的旨意之二：「主耶穌說：我鄭重地告訴你們，信我的人也會做我所做的事，甚至要做更大的。」約翰福音 14:12。

上帝的旨意之三：「施洗者約翰說：離棄罪惡吧！因為天國快實現了。」馬太福音 6:23。

上帝的旨意之四：「使徒保羅說：因為罪的代價是死亡。」羅馬書 6:23。

上帝的旨意之五：「主耶穌說：你們要是不離棄罪惡，你們也要同樣死亡。」雅各書 2:17。

上帝的旨意之六：「施洗者約翰說：要用行為證明你們已經離棄罪惡。馬太福音 3:8。

上帝的旨意之七：「聖經上說；有信心沒有行為是死的。」雅各書 2:6。

上帝的旨意之八：「主耶穌說；人子將要在他父親中的榮耀中，跟他的天使一起來臨。那時候，他要按照各人的行為施報應。」馬

太福音 16:27。

上帝的旨意之九：「聖經上說；因為上帝要按照每一個人的行為報應他。」羅馬書 2:6。

上帝的旨意之十：「聖經上說；那作惡的，無論是誰，都要受應得的報應，因為上帝用一樣的標準對待每一個人。」歌羅西書

3:25。

上帝的旨意之十一：「主耶穌說；看吧，我快要來了！我要帶來報賞，按照每一個人的行為賜給每一個人。」啟示錄 22:12。

上帝的旨意之十二：「主耶穌說；我告訴你們，你們一定要比經學教師和法利賽人更忠實地實行上帝的旨意，才能夠進天國。」

馬太福音 6:33。

聖經做見證：主耶穌說：「經學教師和法利賽人站於摩西的地位上解釋法律，你們要遵從他的教訓，但是不要模仿他們的行為；

因為他們只會說，不會做。」馬太福音 23:1-3。註解如下：「經學教師即是現在的傳道者」。

上帝的旨意之十三：「聖經上說，在我們和他們之間，上帝不做任何區別。」使徒行傳 15:9。

上帝的旨意之十四：「主耶穌說；為甚麼你們為著遵守傳統，卻違背了上帝的命令呢？」馬太福音 15:3。

上帝的旨意之十五：「主耶穌說；凡實行我天父的旨意的，就是我的兄弟、姐妹、和母親了。」馬太福音 12:50。

上帝的旨意之十六：「主耶穌說；你們要先追求上帝主權的實現，遵行他的旨意，他就會把這一切都供給你們。」馬太福音

6:33。

上帝的旨意之十七：「主耶穌說；我就是復活，就是生命。信我的人，雖然死了，仍然要活著；活著信我的人一定永遠不死，你

信這一切嗎？」(主耶穌說；在死人復活的時候，他們要跟天上的天使一樣也不娶也不嫁。)意思是指靈魂上的復活，不是肉體的復活。

馬太福音 6:33。

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 上帝的旨意之十八：「主耶穌說；上帝要把自高的人降為卑微，又高舉自甘卑微的人。馬太福音 12:50。

上帝的旨意之十九：「主耶穌說；主耶穌說；你們要小心，不可輕看任何一個微不足道的人，我告訴你們，在天上，他們的天

使常常待立在我天父的面前。馬太福音 18:10。

上帝的旨意之二十：「聖經上說；上帝揀選世上的窮人使他們在信心上富足，又讓他們承受他應許給愛他的人的新國度。」雅各

書 2:5。

上帝的旨意之二十一：「聖經上說；貧窮方弟兄蒙上帝提升，應該高興；富有的人被貶低，也應該這樣。」雅各書 1:9。

上帝的旨意之二十二：「聖經上說；你們不要欺騙自己，以為只要聽道就夠了；相反地，你們必須行道。」雅各書 1:22。

上帝的旨意之二十三：「聖經上說；遭受試煉而忍耐到底的人有福了；因為通過考驗之後，他將領受上帝的應許那生命的冠

冕。」雅各書 1:12。

上帝的旨意之二十四：「主耶穌說；假如你們只愛那些愛你們的人，上帝又何必獎賞你們呢？」馬太福音 5:46。

上帝的旨意之二十五：「主耶穌說；你施捨的時候，不可大吹大擂，像那些偽善的人在會堂或街道上所做的，為要得到別人的

跨獎。我告訴你們，他們這樣做已經得到了所能得到的報答了。因此，你施捨的時候，別讓左手知道右手所做的，應該是一件隱密的事

這樣，那位看見你在隱密中做事的天父一定會獎賞你。」馬太福音 6:23-4。

上帝的旨意之二十六：「主耶穌說；「論禱告」，你們禱告的時候，不可像偽善的人那樣，喜歡在會堂裡或十字路口站著禱告，

故意讓別人看見。告訴你們，他們這樣做已經得到了所能得到的報答了。你禱告的時候，要進你的裡間兒，關上門，向在隱密中的天父

禱告。那位看得見你帶隱密中做事的天父一定會獎賞你。」馬太福音 6:5-6。

上帝的旨意之二十七：「聖經上說；我們要實行，第一是純潔，其次是和平、謙和、友善，充滿著仁慈，能結出豐富的善果，沒

有偏私，沒有虛偽。一切正義的果子都是從播種和平的人，為和平努力所撒的種子產生出來的。」雅各書 3:17-18。

上帝的旨意之二十八：「主耶穌說；我是世界的光，跟從我的，會得著生命的光，絕不會在黑暗裡走。」約翰福音 8:12。

上帝的旨意之二十九：「主耶穌說；你們是全世界的光。一座建造在山上的城是無法遮蓋起來的。沒有人點亮了燈去放在鬥底下，

一定是放在燈臺上，好照亮全家人。同樣地，你們的光也該照在人的面前，讓他們看見你們的好行為，來頌讚你們在天上的父親。」馬

太福音 5:14-16。

凡是主耶穌的門徒們，讓我們一起來實行天父的旨意，使世人都知道我們是主的門徒。

上帝的旨意之三十：「主耶穌說：如果你全身充滿光明，毫無黑暗，就會光輝四射，好像燈的亮光照耀你。」路加福音 11:36。

上帝的旨意之三十一：「主耶穌說：天父啊！天地的主，我感謝你，因為你向聰明、有學問的人所隱藏的事，卻向沒有學問的人

啟示出來。是的，父親啊，這樣的安排都是出於你的美意。」馬太福音 11:25-26。

上帝的旨意之三十二：「主耶穌說：人因為心裡所充滿的，嘴就說了出來。好人從他積存的善良發出善來；壞人從他積存的邪惡

發出來惡語。馬太福音 15:18-20(意思是指好人只說好話，而壞人只會說傷人的話，罵人的話。)

上帝的旨意之三十三：「主耶穌說：那些為自己積聚財富、在上帝眼中卻不富足的人也是這樣。」路加福音 12:21。

上帝的旨意之三十四：「保羅說：我在各種事上給你們留下榜樣，告訴你們應該這樣勤勞工作來幫助軟弱的人。要記得主耶穌親

自說過的話：「施比受更有福。」使徒行傳 20:35。

上帝的旨意之三十五：「主耶穌說：「不可為自己積聚財寶在地上，因為有蟲子蛀，也會生鏽，又有盜賊破門進來偷竊。要為自

己積聚財寶在天上；那裡沒有蟲子蛀，不會生鏽，也沒有盜賊進來偷竊，你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。」馬太福音 6:19-21。註

解：「天國是我們自己建造的」天國的建造方法是聖靈啟示而得到的，建造的知識方法是自天而降，所以叫做天國。」而主耶穌說：「你

們為自己積聚財寶在天上。」意思是指將來主的信徒門會把錢財捐給建造天國的組織，(神人領導的天衣無縫組織)。

上帝的旨意之三十六：主耶穌說：「你們知道，世界上那些被認為是統治者的有權管轄人民，領袖也有權支配人民；但是，你

們卻不是這樣。你們當中誰要作大人物，誰就得作你們的僕人；誰要居首，誰就得做大眾的奴僕。因為人子不是來受人侍候，而是來侍

候人，並且為了救贖大眾而獻出自己的生命。」

上帝的旨意之三十七：「使徒彼得說：「他是藉著萬人之主耶穌基督傳給以色列人的資訊是和平的福音。」所以天國的福音就是和

平的福音，凡是製造仇恨的人，就是敵基督。那些破壞和平的人，絕不能成為天國的子民。使徒行傳 10:36。

上帝的旨意之三十八：「主耶穌說：「人子來是要尋找和拯救迷失的人。」路加福音 19:10。

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 上帝的旨意之三十九：「主耶穌說：「我來得目的不在審判世人，而是要拯救世人。」約翰福音 12:47。

上帝的旨意之四十：「主耶穌說：「凡不像小孩子一樣接受上帝主權的人，絕不能成為他的子民。」路加福音 18:17。

上帝的旨意之四十一：「主耶穌說：「你們要小心，不要受愚弄，因為有許多人要假冒我的名來說：「我就是基督！」又說：「時

機已經成熟了！」可是不要跟從他們。」馬太福音 24:26。

上帝的旨意之四十二：「主耶穌親自開啟他們的心智，使他們明白聖經的話。」所以如果有人想真正明白聖經的話，一定要跟從

聖靈(保惠師)學習。而保惠師是唯一能使世人明白一切的真理，因為保惠師是你們的主耶穌從天上差來真理的聖靈。路加福音 24:25。

上帝的旨意之四十三：「主耶穌說：「我來到世上的目的是要審判，使瞎眼的、能看見，能看見的，反而瞎了眼。」約翰福音

9:39。

上帝的旨意之四十四：「主耶穌說：「我來的目的不是要召好人，而是要召壞人。」約翰福音 12:47。

上帝的旨意之四十五：聖經上說：「主耶穌要再一次顯現，不是對付罪，而是來拯救等待他的人。」西伯來書 9:28。

上帝的旨意之四十六：聖經上說：「上帝不是揀選我們來受他的懲罰，而是要我們藉著主耶穌基督得拯救。」帖撒羅尼加前書

5:9。

上帝的旨意之四十七：聖經上說：「主耶穌原是帶領他們進入拯救的先鋒。」希伯來書 2:10。

上帝的旨意之四十八：聖經上說：「有神明化身為人，降臨再我們中間了。」使徒行傳 14:11。

上帝的旨意之四十九：聖經上說：「主耶穌再來的時候要用口吹氣殺死他，並以所顯現的光輝消滅他。」(他是指撒但(不法者)。)

帖撒羅尼加前書 2:8。

上帝的旨意之五十：聖經上說：「上帝所造的一切都是好的。」提摩太前書 4:4。

上帝的旨意之五十一：聖經上說：「基督是那看不見的上帝的形象。」歌羅西書 1:15。主耶穌說：「誰看見我，就是看見父親。」約

翰福音 14:19。

上帝的旨意之五十二：主耶穌說：「上帝是無所不能。」馬太福音 19:26。路加福音 1:37。

上帝的旨意之五十三：聖經上說：「親愛的弟兄們，你們每一個人都應該隨時聆聽別人的意見，不急於發言，更不要輕易動

怒。」雅各書 1:19。

上帝的旨意之五十四：聖經上說：「聖靈明明說了，在未後的時期，有些人會放棄了信仰，去順從欺騙的靈和邪魔的道理。」提

摩太前書 4:1。

將來會有人不跟聖靈(保惠師)，去繼續跟從他們的(偽宗教)假神父、牧師。

上帝的旨意之五十五：主耶穌說：「你們要提防假先知。他們來到你們前面，外表看來像綿羊，裡面卻是兇狠的豺狼。」馬太福音

7:15。

上帝的旨意之五十六：主耶穌說：「許多假先知出現迷惑人心。因為邪惡氾濫，許多人的愛人都漸漸冷淡了。但是，堅忍到底的

人必然得救。」馬太福音 24:11-13。

上帝的旨意之五十七：主耶穌說：「要把新酒裝在新皮袋裡；那麼兩樣都保全了。」馬太福音 9:17。

上帝的旨意之五十八：主耶穌說：「如果有人要從我，就得捨棄自己，背起自己的十字架來跟隨我。」馬太福音 16:24。

上帝的旨意之五十九：主耶穌說：「你們無論誰，除非放棄所有的一切，不能做我們的門徒。」路加福音 14:33。

上帝的旨意之六十：主耶穌說：「到我這裡來的人要不是愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、兄弟、姐妹，甚至他自己，就不能

作我的門徒。」馬太福音 16:24。

上帝的旨意之六十一：使徒約翰說：「上帝的每一個兒女都能勝過世界。使我們勝過世界的是我們的信心。誰能夠勝過世界呢？

只有信耶穌是上帝的兒子的人才能勝過世界。約翰一書 5:4-5。註解：(能夠勝過世界，乃是主耶穌的信徒門，能夠控制自己的心，意

思是指能夠把世界上所有一切，都能放棄。這樣的人才能夠勝過世界，也能成為主耶穌的門徒。)

上帝的旨意之六十二：主耶穌說：「人要是不重生，人要不是從水和聖靈重生，就不能成立上帝國的子民。」約翰福音 3:5。

上帝的旨意之六十三：聖經上說：「你們要準備好。要以真理作腰帶、以正義作護胸甲，以隨時宣揚和平的福音作鞋子穿上。要常

常拿著信心的盾牌，好使你們能夠抵禦那邪惡者射出的一切火箭。你們要以救恩作頭盔，以上帝的話作聖靈的寶劍。」以弗所書 6:14-

17。

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 上帝的旨意之六十四：主耶穌說：「我差遣你們去收割你們所沒有耕作的田地；別人辛勞，而你們享受他們辛勞的成果。」約翰

福音 7:15(這裡所指的奧秘，將來再告訴你們)。

上帝的旨意之六十五：主耶穌說：「不要因為邪靈向你們降服而高興，卻要因為你們的名字記錄在天上而歡樂。」路加福音

10:20。註解：(現在為止，在世上，有誰認為自己的名字記錄在天上呢？根本沒有，只有聖靈(保惠師)提供給你們的羔羊生命冊，才

是唯一能把你們的名字記錄在天上。因為聖靈自天把羔羊生命冊從天上帶下來的，而應驗啟示錄的記載：「這新耶路撒冷城就是天國。

只有名字寫在羔羊生命冊上才可以進去。」

上帝的旨意之六十六：聖經上說：「天下萬事都有定期，都有上帝特定的時間。」傳道書 3:1。

上帝的旨意之六十七：聖經上說：「能夠滿足自己所有的，遠勝過貪得無厭。」傳道書 6:9。

上帝的旨意之六十八：聖經上說：「只有敬畏上帝的人，所做的一切都會順利。」傳道書 7:18。

上帝的旨意之六十九：聖經上說：「上帝呼召你們來得的盼望是什麼；他所應許給他的子民的產業是多麼豐富。」以弗所書

1:18。

上帝的旨意之七十：主耶穌說：「我告訴你們，稅棍和娼妓要比你們先成為上帝國的子民。馬太福音 21:31。註解：(稅棍和娼妓

都是罪人，而且他們是一群有信心，還是行動者。不像有些人只是口信心不信的虛偽人。機會一到，聖靈(保惠師)所傳揚的天國福音，

只要他們看到就會來找尋這窄門，所以他們就如主耶穌所說的：「要比你們先成為上帝的子民。」

上帝的旨意之七十一：「那先前所邀請的人絕不能嘗到我的筵席！」路加福音 14:24。注解：(主耶穌升天之後，信主的人，如果

現在不接受(聖靈)保惠師的人，都是那些先前所邀請的人。)

上帝的旨意之七十二：「被邀請的人多，但被選上的人少！」馬太福音 22:14。注解：(上帝是公平的。我們所寫的天國福音，就

是公開的邀請大眾，而接到我們的資訊，而來找尋找我們的人，就是被選上的人。)

上帝的旨意之七十三：聖經上說：「上帝的家在人間！他要和人住在一起，而他們願做他的子民。」啟示錄 7:15。

上帝的旨意之七十四：聖經上說：「他們不再飢，不再渴；太陽或任何炎熱都不能燒灼他們。因為寶座中的羔羊要牧著他們，領

他們到生命的水源；上帝也要擦乾他們的眼淚。」啟示錄 7:16-17。

上帝的旨意之七十五：「聖靈說；至於那得勝的人，我要賜他權利，可以吃上帝國園中那生命樹的果子。」那得勝的人絕不會受

第二次死亡的災害。啟示錄 2:11。

上帝的旨意之七十六：「耶穌說：「你要全心、全情、全意愛主──你的上帝。」馬太福音 22:37。

第十五章 「偽宗教」

凡是讀聖經的人，都知道聖經是聖父的訓示，即是神的話語。您們如果讀聖經，而不明白聖經的聖意，您們不會明白上帝的旨

意，就算您們是從小就去教會，聽道、讀聖經。您們可以靜下來，面對主耶穌的相，問自己，我是否明白聖經上的奧秘和真理嗎？還是

我是看到別人去教會，我只跟著去教會，做個樣子，求個心裡平安就算了。如果您們覺到是的，那麼您們將來有面子見主耶穌基督嗎？

再說聖經上有預言這班虛偽的信徒們的結果，記載在馬太福音 7:21：「那些稱呼我「主啊！主啊！」的人並不都能進天國；只有「實行」

我天「旨意」的人才能進去。

所以說：「如果您們不明白聖經的聖意，就是不明上帝說甚麼，更加不知道上帝的旨意是甚麼，那麼您們又怎樣實行上帝的旨

意呢？上帝會喜歡您們嗎？

如果您們不明白真理，就很容易被人騙，不只是被人騙財，還有自由和時間。因為聖經上說：「真理能指示您們得著光明之路，

並且明白真理得著自由」。約翰福音 8:32。

您們要找尋真理的聖靈的訓示，他能使您們明白聖經上一切的真理，您們明白真理才能產生真正的信仰和信心，不會再迷惑，

不會被人迷惑，不再猜疑，而由信仰產生力量，有了力量，就能解被人綑的繩子，做個自由人，而應驗聖經上說：「明白真理得自由」

您們明白聖經上的真理之後，就能判斷那一些傳道士才是上帝派來的僕人，聖經作為我們的見證，記載在哥林多後書 11:14：

「連撒但也會把自己化裝成光有的天使！所以，要是撒但的爪牙化裝成仁義的僕人，這也沒有甚麼好希奇的。他們的結果一定跟他們的

行為相符。」

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 在主耶穌基督沒有審判我們之先，我們先審判真假基督，審判真假先知，審判真假神父、牧師，審判真假領路者，審判自己的

行為。

您們要小心，偽宗教(魔鬼的爪牙們)已經有「很多」化身為假神父、假牧師在教會掌權。

聖經的見證如下：

(1) 馬太福音 24:15：「你們看見先知；但以理所說的那「毀滅性的可憎之物」站在神聖地方的時候(讀者必須領會這句語的含

意)。注解：「神聖地方乃是教會」自從教會賣贖罪票開始，教會已經變成魔巢、魔洞，偽宗教(撒但的爪牙)已經開始掌權了。

因為他們只貪錢財。

(2) 彼得後書 2:1-3：「從前有假先知在以色列民間出現；同樣也有假教師在您們當中出現，他們技巧地輸入毀滅性的異端，

以致真理因他們的行為遭受毀謗。這些假先知為了滿足自己的貪婪，用捏造的故事向您們搾取財物。自古以來，上帝的審

判總是在等著這種人；他們是逃不了毀滅的。

(3) 偽宗教掌權人的行為，正如聖經上預言一樣，記載在提摩太前書 6:5：「在他們的心目中，宗教只不過是他們發財的門經

罷了！」所以主耶穌基督常說：「敵人就在自己家裡，家裡的敵人比外來的敵人還更加可怕。」主耶穌的家，就是教會。

您們不要忘記，聖經上所說的每一句說都是上帝的話語，只是我們不能瞭解上帝的旨意，我們知道聖經的話是永不改變的，而

且是百分之百的可怕應驗準確。

偽宗教的傳道士不明白聖經上的奧秘，更加不明白真理(他們也不喜歡真理)所以就亂來了。他們的邪惡行為，把神聖的教會名

聲破壞了，所以很多人也不想去教會聽道、學真理，使很多人失去機會學習聖經、學習真理、認識主耶穌和天父。(主耶穌說：「那造成這

種事的人要遭殃了！」

他們這班瞎眼的領路者將會睡不甜、坐不安、笑不了、吃不香了，因為他們看到我們寫的天國真理之後，就知道我們永恆生命之

光已經開始照亮了他們黑暗的世界，把他們邪惡、虛偽、貪婪的真面目照亮，他們再也沒有地方能藏起來，因為真理之光已照亮了全世

界，他們知道他們在世上掌權的時間不多了，他們將進入地獄的時間到了。(走進滅亡之路是偽宗教選擇的路)以應驗聖經的記載：「上

帝審判總是在等著這種人；他們是逃不了毀滅的。」

我們偶靈的基督徒將會揚眉吐氣在萬王之王的舞臺上，充當萬王之王的主角，擔當萬王之王的導演，而我們就是道路、真理、生

命。主耶穌是萬王之王。以應驗聖經的預言，啟示錄 17:14：「他們要跟羔羊作戰；但是羔羊要擊敗他們，因為他是萬主之主，萬王之

王。他所選召、忠心隨從他的人也要得勝。」

「明師與瞎子」

在近二千年的今年，是一個非常的世代，天國降臨的時代，也是世界末日的時代，更是生死存亡的自我選擇的時候，您們所隨

從的人是否是一位明師，是否是一位開眼的領路者，不要跟隨瞎眼領路的人，免跌進地獄去，或是死亡的深坑裡。

一個盲眼的人很可憐，因他不能看見路。前途黑暗，沒有光明，同樣有眼的人，如果沒有找尋到正確的人生道路，前途一樣是

黑暗的，人生沒有指南。所以主耶穌說：「我就是道路、真理、生命。」而保惠師乃是耶穌基督派來真理的聖靈，也是天國教育的導師，他

能使你們明白一切真理，而真理能指示您們得著光明之路，天國之門，永生之國度，並且明白真理得著自由。

我們所傳的就是天國的福音，天國的真理，就是聖靈的話語，這乃是聖靈啟示而得來天國的知識，有耳不能聽，實在可憐，而

聽不到天國的福音更加可憐。

舊約以聖父為導師，新約以聖子為導師，天國到了以保惠師(真理的聖靈)為導師，因為保惠師乃是主耶穌差來真理的聖靈。聖

經的見證；記載在約翰福音 14:15-16：「你們若愛我，就要遵守我的命令。我要祈求父親，他就賜給你們另一位保惠師。」聖靈(保惠

師)是代表耶穌基督的，耶穌是天父差來的，不信那差來的，就是不信天父，同樣地，不信耶穌差來的保惠師，就是不信耶穌，不是

真信徒，更不是主耶穌的羊，就是敵基督。

凡不完全明白聖經聖意的傳道士，都是瞎眼領路的人，每日口中稱主啊！主啊的人未必一定得救，唯有參加天國救世行動的人

才得救。(這是您救人，天救您的真理)也是實行上帝的旨意。

壞佃戶的比喻

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 耶穌說：「你們再聽另一個比喻吧！有一個園主開墾了一個葡萄園，周圍用籬笆圍著，在園中挖了一個壓酒池，蓋了一座守望

台，然後把葡萄園租給佃戶，自己出外旅行去了。到了葡萄成熟的季節，他打發奴僕去向佃戶收取他應得的分額。佃戶揪著他奴僕，毆

打了一個，殺了一個，又用石頭砸了另一個。園主又差派其他的奴僕去，人數比先前的更多；佃戶照樣對付了他們。最後，園主差派自

己的兒子去。他想：「他們總該尊重我的兒子。」可是佃戶看見那兒子的時候，彼此說：「這個人是園主的繼承人，來吧，我們殺掉他，

就可以奪取他的產業！」於是他們揪住他，把他推出園外，殺掉了。

「這樣，葡萄園主回來的時候，他要怎樣對付那些佃戶呢？」

他們說：「他一定會兇狠地殺掉這些壞人，把葡萄園轉租給那些能按時交租的佃戶。」馬太福音 21:33-41。

這個比喻中園主就是神，僕人就是神的使者和先知，兒子就是主耶穌基督。而葡萄園就是教會，園戶就是佃戶(即是教會掌權人

現在教會的掌權人就是神父、牧師)他們是現在的園戶(租戶)，他們並非園主，天父才是園主，耶穌是他的兒子，僕人是神的使者和先

知，他們往外園去，意思是返回天上去，現在復臨，他們要向園戶(教會)收果子(教租)，看吧，這些事將要發生。

主耶穌說：「一個人栽種，另一個人收割」這話是真的。我差遣你們去收割你們所沒有耕作的田地；別人辛勞，而你們享受他們

辛勞的成果。約翰福音 4:38。(這段經文的奧秘，將來你們會知道)

聖經作見證：「上帝審判他的子民」上帝已經審察全案；他要站起來宣判他的子民。上帝要把他的子民中的長老和領袖傳來，宣

佈他們的罪狀，說；「你們破壞了葡萄園；你們屋裡堆滿了從窮人搶奪來的東西。你們無權虐我的子民！無權欺詐窮人！我──至高上

帝，長老和領袖就是教會裡掌權人。」以賽亞書 3:13-15。

聖經作見證：假教師和真富有

你應該教訓和勸導這些事；如果有人宣傳不正確的教義，跟我們主耶穌基督那健全的資訊以及我們的教義不相符合，就是自高自大，

極端的無知。這種人顯然喜歡辨論，喜歡在字句上吹毛求疵，因而造成嫉妒、紛爭、毀謗、猜疑，引起那些心術不正、喪失真理的人無休

無止地爭吵。在他們的心目中，宗教不過是發財的門徑罷了！

是的，一個人若知足，宗教的確可以使他富有。我們到這世界，沒有帶來甚麼；我們又能從這世界帶走甚麼呢？如果我們有得

吃，有得穿，就該知足。那些想發財的人掉在誘惑裡，被許多無知和有害的慾望抓住，終於沉沒毀滅了。貪財是萬惡的根源。有些人因

貪慕錢財而離開了信仰的道路，飽嘗痛苦，心靈破碎。提摩太前書 6:3-10。

現在，天父的親信兒女們，你們也是醒悟的時候到了，你們的天父已經把這班偽宗教的行為，早在二千多年前已經預言到了。

如果你們真的是主耶穌基督的信徒，那麼你們就要來向聖靈(保惠師)學習真理。因為保惠師就是你們主耶穌差來真理的聖靈，是代表

你們的主耶穌來指引你們明白一切真理。

我們在以聖經作見證；這班教會的掌權人，是不是上帝派來的僕人或是撒但的爪牙化裝成的。

使徒保羅說：我要繼續現在的工作，為要讓那些所謂「使徒」的人再也無法誇口，以為他們所做的都跟我們所做的一樣。

這班人不是真使徒；他們是假使徒，行為詭詐，偽裝作基督的使徒。其實這也不足為怪，連撒但也會把自己化裝成光明的天使！

所以，要是撒但的爪牙化裝為仁義的僕人，這也沒有甚麼好希奇的。他們的結局一定跟他們的行為相符。哥林多後書 11:12-15。

從這段經文的指示；上帝的葡萄園(教會)，已經有「很多」偽宗教(撒但的爪牙)化身在教會裡掌權了，他們就是你們稱之為神父、

牧師。

我們再以聖經作見證，來揭露他們的邪惡的行為。

他們披著宗教的外衣，卻拒絕宗教的實質。這一類的人，你們要躲避他們。他們當中有些人穿門入戶，到別人家裡去，迷惑意志

薄弱、被罪過所壓制、被各種慾望所支配的婦女們。這些婦女雖然常常想要學習，卻無法認識真理。提摩太後書 3:5-7。

親愛的天父兒女們，世界的終局就要到了！你們也聽主耶穌說：「敵人就在家裡」，而你們的先知；但以理也說：「毀滅性的可

憎之物」站在神聖地的時候。主耶穌的使徒保羅也這樣說：「撒但的爪牙化裝成仁義的僕人」這些敵對基督者，有很多已經在教會做起神

父、牧師了，你們要小心，只要你們用主耶穌所教導的真理，就能從他們的行為認出他們的真面目。

揭露撒但藏身之處

主耶穌在二千多年前說：「因為這世界的統治者就要來了。」意思是指敵對基督者就要來了；所以在世上，到處有基督的仇敵已

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經出現。注解：「世界的統治者就是撒但」那麼聖經上說；撒但會把自己化裝成光明的天使！是指甚麼意思呢？他們又在世上怎樣裝成

光明的使者呢？我們如果不是聖靈(保惠師)親傳給我們知道的，我們永遠不會想到他們會怎樣裝成光明的天使。

我們來揭露撒但(魔鬼們)的邪惡面目。他們就是打著「和平」的旗幟在國際上作威作福。多少強國打著「和平」的旗幟，在國際上賣

殺人的武器，武器賣的愈多，利益也多，死人有甚麼關係？「和平」值甚麼，誰敢阻止老子賣武器，就是老子的敵人。他們這些帶國際

上賣武器的強國。都是「撒但」魔鬼們的化身，他們把自己化裝成和平的天使，帶上和平的假面具，在國際上作威作福，他們才是真正

「和平」的大敵，他們只不過披著「和平」的外衣，內心卻裝滿著虛偽、邪惡、貪慾。外表看起來他們十分公正，內心卻裝滿著虛偽和邪惡。

這些列國的行為正如聖經上所預言的一樣，記載在傳道書 3:16 經文說：「那應該有公道和正義的地方，反而有邪惡。」列國一方面在

國際上高談和平，一方面卻不斷研製武器，私底下卻不斷賣武器。很多時候，舉辦和平會議最力的國家，就是製造武器最先進的國家，

也是賣武器最多的國家，軍火背後的推動力是貪婪和腐敗，在國際軍火交易中，行賄貪汙屢見不鮮，不少政客因而發了大財。(世界的

領袖顯然沒有把耶利米書 10:23 的根本智慧放在眼裡。經文說：「”耶和華啊，我曉得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的腳

步。〞」人既然把上帝置之不理，就不可能走對路，所以，主耶穌說：「我就是道路、真理、生命。」

(經過了第一、第二次世界大戰之後，強國一方面努力談世界和平，另一方面又在拼命發展武器，軍事競爭，到核武器，在這方

面的發展已經到達了，可以一觸即發使可以毀滅整個世界的地步。他們所作所為完全是如聖經所預言一樣：「他們的結果一定跟他們的

行為相符。」

親愛的天父兒女們，你們當中有誰能猜到「撒但」魔鬼們會化裝成和平的天使呢？他們在世上的身份，一言一語都能左右天下，

他們每發言論都如獅子咆哮一樣，所以他們在世上的權力很大。聖經作見證；「天界的邪靈，就是這黑暗世代的執政者、掌權者。」以弗

所書 6:12。

其實，聖經上有說：「上帝創造萬物，包括人類」他們的行為，早在二千多年前主耶穌已經代天父說了。他們這班魔鬼們，自己

以為手段很高明，打著「和平」的假面具在國際上裝成光明的天使，好可惜，他們的內心裡都是裝著貪慾，他們的邪惡行為在世人的面

前洩露出來。所以主耶穌說：「你們能夠從他們的行為認出他們的真面目。」

不懂電腦的人，覺得電腦真是了不起，可是做組裝電腦的人來說，裝一部電腦是一件很簡單的事。同樣的道理，不論你是好人、

壞人、魔鬼，在上帝的眼中，我們都是透明的人，因為我們是上帝所造的，(聖經作見證，詩篇 33:15。他塑造每一個人的思想，洞悉

他們一切的作為。)所以不要以為自己很聰明，手段很高明，你只能騙一些人，你不可能騙全部的人，因為義人是和上帝的靈在一起，

(聖經做見證，詩篇 33:15：因為上帝跟義人同在)上帝常常派天使、天神保護他們，他們在世上所做的一切，都是符合上帝的旨意，

也就是說：「他們是代表上帝在世上的工作者」他們是在做神的工作。所以聖經上有說：「有神明化身為人，降臨在我們中間了！」使徒

行傳 14:11。

而傳道者有說：「一切的話都說完了，總結一句：要敬畏上帝，謹守他的命令，因為這是人人應盡的義務。我們所做的一切，或

善或惡，連那最隱秘的事，上帝都要審判。」傳道書 12:13-14。

天父的兒女們，現在你們已經知道撒但(魔鬼們)藏身的地方了，我們現在把的撒但爪牙的藏身之處，揭露出來。

我們再以聖經成見證：「基督的敵對者」孩子們，世界的終局就要到了！你們曾聽說那敵對基督者要來；現在基督的許多仇敵已

經出現，因此我們知道終局就要到了。約翰一書 2:18。

偽宗教跟世界的政治領袖朋比為奸

在本世紀的兩場世界大戰，敵對陣營的交戰國大部份是信奉天主教或基督教的國家。在宗教領袖們的嘉許之下，天主教徒殘殺

天主教徒，基督教殘殺基督徒。

歷史上有許多場慘酷的戰爭和屠殺都是在一些自稱信奉基督教的國家裡發生的。其中之一是十一至十三世紀由教會發動的十字

軍東征，其間的多場戰殘殺了盈千累萬的無辜平民。

十九世紀初葉，各教會公開支持西方列強在落後地區擴展勢力，肆意剝削殖民地的資源。當時宗教與政治攜手合作，狼狽為奸。

親信天父兒女們！現在你們應該完全明白，為什麼？宗教參加戰爭，而且與政治領袖合作了。原來都是一家人(撒但和他的瓜牙

們)政治領袖是宗教領導的主人。難怪他們能合作愉快！(偽宗教)他們公開宣稱認識上帝，卻在作為上不認他。也難怪上帝說：「這些人

用唇舌尊敬我；他們的心卻遠離我。他們竟把人的規例當作我的命令；他們敬拜我都是徒然！」這些宗教平時喜歡高談和平，提倡友愛

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他們都聲稱事奉同一的神。但是鑑於以上的事實，(事實就是真理)他們真的熱愛和平、愛人如己嗎？難怪主耶穌說：「你們要提防假先

知（偽宗教）。他們來到你們面前，外表看來像綿羊，裡面卻是兇狠的豺狼。你們能夠從他們的行為認出他們。

那不法者

弟兄們，關於我們的主耶穌基督的再來，以及他要聚集我們跟他相會的事，我要求你們，不要輕易被「主再來的日子到了」這種

說法所困惑，所煩擾。也許有人說這說法是我們傳講資訊或傳道時說的，或甚至有人說是我們在信上這樣寫著的。不要讓任何人用任何

手段欺騙你們。因為，那日子來到以前必定先有最後的反叛；那註定滅亡的不法者要出現。那不法者要反對一切被人稱為神明或崇拜的

對象，把自己檯高在一切之上；他甚至去坐在上帝的聖殿裡，自稱為上帝。帖撒羅尼加後書 2:14。

「敵基督」

聖經上說的很清楚，記載在馬太福音 23 章：「我們不應該稱這些神父、牧師為老師」因為您們彼此都是弟兄，只有一位是您們

的老師。) (就是主耶穌基督)

您們不要稱呼地上的任何人為「父親」，因為您們只有一位在天上的「父親」，(就是上帝)聖父。

神父不信神、牧師不信耶穌。為甚麼呢？就字面解：「神乃是眾生之父，而自稱神父的，意思即是神之父，比神之稱呼還大，他

們怎樣會信神呢？耶穌基督自稱為牧者，牧養羊群，及天人師。而牧師之意思，即是牧者之師，即耶穌還要拜他們為師，他們又怎會

信耶穌呢？就算信都是口信心不信，行動起來就是敵基督。所以主耶穌早在二千多年前，已經預言到敵人就在家裡。就是這班自稱為神

父、牧師們了。

現在你們明白嗎？教會裡的神父，就是要你們的天父也要稱他們為父親，他們的行為是不是如聖經所預言一樣：「把自己檯高

在一切之上；他甚至去坐在上帝的聖殿裡，自稱為上帝。」你們去教堂裡，神父們是不是站在講臺上自稱神父，而你們要叫他們做神父

這班魔即的爪牙有禍了，上帝的審判永遠是等待著你們，只有是上帝派來的傳道者，他們都是按照聖經的指示去做，而稱呼為「兄弟」

這樣的傳道者才是上帝派來僕人。

我們再以聖經作見證；看看我們的主耶穌怎樣說他們這班偽宗教的領導人。

譴責經學教師和法利賽人

耶穌對他們的門徒說：「經學教師和法利賽人站在摩西的地位上解釋法律，你們遵從他們的教訓，但是不要模仿他們的行為；

因為他們只會說，不會做。他們捆紮難背的重擔擱在別人的肩膀上，自己卻不肯動一根手指頭去減輕他們的負擔。他們無論做甚麼事情

都是做給人看的。他們佩戴著大的經文袋，又加長了衣裳的繸子；他們喜歡宴會上的首座和會座裡的特別座位；他們喜歡人家在公共

場所向他們致敬問安，稱呼他們「老師」。其實，你們不應該被稱為「老師」；因為你們彼此都是弟兄，只有一位是你們的「老師」。你們不

要稱呼世上的任何人為「父親」，因為你們只有一位在天上的「父親」。

「你們也不應該被稱為「大師」，因為你們惟一的「大師」就是基督。你們當中誰是最偉大的，誰就得作你們的僕人。上帝要把自高

的人降為卑微，又高舉甘心自卑的人。」馬太福音 23:1-12。

譴責偽善的人

「你們這班偽善的經學教師和法利賽人要遭殃了！你們當著人家的面把天國的門關起來，自己不進去，也不讓想進去的人進

去！」

「你們這班偽善的經學教師和法利賽人要遭殃了！你們為了說服一個人入教，不惜走遍天涯海角，等他皈依之後，你們卻把他

塑造得比你們加倍的壞，比你們更該受地獄的刑罰。

「你們這班瞎眼的嚮導要遭殃了！你們說：「如果有人指著聖殿發誓，這誓可以不算數；如果他指著聖殿裡的金子發誓，就必須

遵守。」你們這些瞎眼的傻子！試問金子重要呢？還是使金子成為聖物的聖殿重要呢？你們又說：「如果有人指著祭壇發誓，可以不算

數；如果他指著祭壇上的供物發誓，就必須遵守。」你們這班瞎子啊！究竟供物重要呢？還是使供物成聖的祭壇重要呢？要知道，人指

著祭壇發誓就是指著祭壇上的一切供物發誓；指著聖殿發誓就是指著聖殿和往在裡面的上帝發誓；指著天發誓就是指著上帝的寶座和

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坐在上面的上帝發誓。
「你們這班偽善的經學教師和法利賽人要遭殃了！你們連調味的香味，如薄荷、大茴香、小茴香等物都獻上十分之

一給上帝，但是法律上真正重要的教訓，如正義、仁慈、信實，你們反而不遵守。這些重要的教訓才是你們所必須實行的，至於其他的，

也不可忽略。瞎眼的嚮導啊！你們從飲料中濾出一隻小蚊子，卻把一頭駱駝吞下肚裡去！

「你們這班偽善的經學教師和法利賽人要遭殃了！你們把杯盤的外面洗得乾乾淨淨，裡面卻盛滿了貪慾和放縱。瞎眼的法利賽人

哪，先洗淨杯子的裡面，外面也就乾淨了。

「你們這班偽善的經學教師和法利賽人要遭殃了！你們好像那粉刷了的墳墓，外面好看，裡面卻全是死人的骨頭和腐爛的東西。

同樣，外表看起來你們十分公正，內心卻裝滿著虛偽和邪惡。」馬太福音 23:13-28。

預言他們將受的刑罰

「你們這班偽善的經學教師和法利賽人要遭殃了！你們替先知修墳，為聖賢立碑，而且說：「如果我們生活在祖先的時代，我們

絕不至於像他們那樣殺害先知。」可見你們已經承認自己就是那些殺害先知的人的子孫！你們儘管做下去，去完成你們祖宗的暴行吧！

毒蛇和毒蛇的子孫哪，你們怎麼能逃脫地獄的刑罰呢？你們聽吧！我要派遺先知、哲人，和教師到你們這裡來，有的要被你們殺害，

有的要被你們釘十字架，有的要在你們的會堂裡受鞭打，從一個地方被趕到另一個地方。這樣，一切殺戮無辜的懲罰要落在你們身上─

─就是從無辜的亞伯，直到你們在聖殿和祭壇之間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血債為止。我實在告訴你們，這些懲罰都要歸給這一

時代的人。馬太福音 23:29-36。

「你們看見先知；但以理所說的那『毀滅性的可憎之物』站在神聖地方的時候(讀者必須領會這句話的念意)。馬太福音 24:15。

註解：「現在教會的領導人，神父、牧師就是以前猶太人教會的祭司長，文士，法利賽人。」

有人會問，難道這些神父，牧師們，就沒機會改過嗎？有！我們的天父非常的仁慈，非常地愛我們。聖經上有一句話說：「凡不

像小孩子一樣接受上帝主權的人，絕不能成為天國之子民。」如果他們能改稱為「兄弟」，不能自稱「神父」和「牧師」。他們要用行為來脫

離一切邪惡的事，上帝會給他們悔改的機會，就能夠被主所器重；因為他已獻給主，為主所重用，來做各樣善事，只要他們重新向聖

靈(保惠師)學習，使他們重新認識真理，這樣，雖然他們以前被魔鬼抓去，被迫順服了他，只要他們現在醒悟，從他的羅網掙脫出來，

以行動來代表悔改的心，那麼上帝還會說：「他們是天國的子民。」

以下這段經文就是他們要選擇走那一條的道路，由他們自己選擇吧！愛主耶穌的僕人一定會照主的教導的方向走，是撒旦的爪

牙，那麼就走向上帝等待的審判吧！永生與永滅的道路，就在他們的眼前。

可靠和不可靠的僕人

「那麼，誰是又可靠又機智的僕人呢？就是受主人指派來管理其他僕人，按時分配糧食的那一個人。主人回來的時候，看見這僕

人這樣忠於職守，這僕人是多麼有福啊！我告訴你們，主人要派他管理所有的產業。但是，如果他是一個壞僕人，他會在心裡盤算，

「也許主人不會那麼早回來」，於是動手毆打其他夥伴，跟酒徒吃喝玩樂。可是在他料想不到的日子，在他不知道的時間，主人回來了。

主人要重重地責打他，使他跟假冒為善的人一同受刑罰，在那裡，他要衰哭，咬牙切齒。」馬太福音 24:45-51。傳道者！你要選做忠

於職守的僕人或是壞僕人呢？路在你眼前。

我們再以聖經的話，看看世界末期的人是怎樣的。

假教師

聖靈明明說了，在末後的時期，有些人會放棄信仰，去順從欺騙的靈和邪魔的道理。這一套道理是從騙子的伎倆來的；前書

4:1。

世界的未期

你要知道，世界的末期會有種種苦難。那時候，人只顧自己、貪財、自誇、狂傲、毀謗、忤逆父母、亡恩負義、不聖潔、沒有親情、殘忍

散播謠言、蠻橫、兇暴、恨惡良善。他們出賣師友，任意妄為，狂妄自大，愛享樂過於愛上帝。提摩太後書 3:1-4。

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 譴責虛偽的教訓

有些人在那裡傳不正確方教義，你必須命令他們停止。叫他們放棄那些荒唐的傳說和冗長的族譜；因為這些東西只會引起爭論，

絲毫不能幫助瞭解上帝的計劃。上帝的計劃是藉著信心才能瞭解的。這命令的目的是要激發愛；這愛是從純潔的心、清白的良知，和純

真的信心所產生出來的。有些人離棄了這些，迷失在虛無的談論中。他們想作上帝法律的導師，可是連自己所說的話都不明白，連自己

那麼肯定主張的事都不清楚。提摩太後書 1:3-7。

假教師

親愛的朋友們，我早已很想寫信跟你們談談和我們大家都有關係的教恩問題，可是我覺得有必要立刻向你們提出勸告，要你們

繼續為上帝只一次就完整地傳授給信徒們的信仰爭戰。因為，有些不敬虔的人偷偷地混進我們中間，以曲解上帝恩典的資訊來掩飾自

己腐敗的行為，他們拒絕了惟一的主宰──我們的主耶穌基督。在很久以前，聖經已經預言他們必須受懲罰。猶太書 1:3-4。

假先知

從前有假先知在以色列民間出現；同樣地將有假教師在你們當中出現。他們技巧地輸入毀滅性的異端，不承認救贖他們的主宰，

迅速地自取滅亡。雖然這樣，仍然有許多人要隨從他們邪蕩的行為，以致真理因為他們的行為遭受毀謗。這些假先知為了滿足自己的貪

婪，用捏造的故事向你們榨取財物。自古以來，上帝的審判總是在等著這種人；他們是逃不了毀滅的！彼得後書 2:1-3。

所以，親愛的朋友們，既然你們等候著那日子，就應該在上帝面前竭力追求聖潔，過無可指責的生活，跟他和好。要以我們的

主容忍作為你們得救的機會，正如我們親愛的兄弟保羅用上帝所賜的智慧寫信勸勉你們一樣。他在所有的書信裡都談到這事。他信中有

些難懂的地方，被那些無知和反覆無常的人隨便曲解，正如他們曲解其他經文一樣，結果是自取滅亡。

但是，親愛的朋友們，你們已經知道這些事，就該防備，免得被那些壞人用荒謬的言論把你們引入歧途，使你們離開穩固的立

場。你們要在我們的主──救主耶穌基督的恩典中，以及對他的認識上，繼續長進。願榮躍於他，從現在一直到永遠！阿門。彼得後書

3:14-18。

罪的誘惑

「任何人使信徒中一個微不足道的人離棄了我，倒不如用大磨石拴在他的脖子上，把他淹死在深海。這世界竟有使人離棄我的事

多麼悲慘啊！這樣的事固然會發生，但是那造成這種事的人要遭殃了！馬太福音 18:6-7。

因為隨便什麼人來傳另一個耶穌，不是我們所傳的那一位，你們竟然都容忍；有另外的靈和另一種福音，跟我們所傳授給你們

的不同，你們也樂意接受！哥林多後書 11:4。

偽信徒

我迫切的勸告你，要傳福音，不管時機理想不理想都要傳，用最大的耐心勸勉，督責、鼓勵、教導。時候將到，那時人要拒絕健

全的教義，隨從自己的慾望，到處拜人為師，好來滿足他們發癢的耳朵。他們掩耳不聽真理的話，卻傾向荒唐的傳說。但是，你無論在

任何情況下都要謹慎；要忍受苦難，做傳道人應做的工作，忠心履行上帝僕人的職務。提摩太後書 4:2-5。

假傳道士

邪惡的人和騙子們的處境也會一天比一天壞；他們欺騙別人，自己也被欺騙了，提摩太後書 3:13。

樹和果子

「你們要提防假先知。他們來到你們面前，外表看來像綿羊，裡面卻是兇狠的豺狼。」你們能夠從他們的行為認出他們，荊棘不能

結葡萄，蒺藜也不能結無花果。好樹結好果子，壞樹結壞果子。好樹不結壞果子；壞樹也不結好果子。不結好果子的樹都得砍下，扔在

火裡。所以。從他們的行為，你們能夠認出假先知來。」馬太福音 7:15-20。

「你們要記住；這些還沒有都去世以前，這一切事就要發生。天地要消失，我的話卻永不消失。」馬太福音 23:34。

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 親愛的天父兒女們！

你們看完以上這些經文之後，應該知道，有很多人都是打著之耶穌的名義，做他們想做的事。他們根本不會去傳主耶穌的真理，

而且他們還把真理曲解、誤傳假的真理(就是他們自己造出來的故事)傳給你們，所以主耶穌在聖經上，早就預言到他們的邪惡行為，

可是他們也知道他們的結果，完全是走向滅亡的道路。

最後，我們主耶穌升天之後，向他的使徒約翰顯現，要約翰寫下一切預言將來七大教會的行為記載在啟示錄。註解：「七個教會

是代表世上七大教會的組織」。除了這七大教會組織之外，還有其他的小組織，數之不盡，這些小組織有些是打著主耶穌基督的名堂，

每一個都說愛主耶穌。現在我們以聖經作見證，到底他們的組織(不論大小)是屬於是愛主耶穌的，或是打著主耶穌的名堂來騙人。(記

載在啟示錄)

給以弗所教會的資訊(是代表世上七個其中之一組織)

「你要寫信給以弗所教會的天使，說：『那位右手拿著七顆星、在七個金燈台中間行走的，這樣說：我知道你的一切；你怎辛勤

工作，怎樣忍耐，我也知道你不容忍壞人，會考驗過那些自稱是使徒而其實不是使徒的人，認出他們的假冒的，你有耐心，曾為我的

緣故經歷患難，從不退縮。但是，有一件我要責備你，就是你已經失去了當初對我的愛心。你想一想，你已經墮落到甚麼程度了！你要

悔改，恢復當初愛心的行為。如果你不悔改，我要來把你的燈臺從原處拿走。不過你有一個優點；就是你跟我一樣恨惡尼哥拉派的所作

所為。

「聖靈向各教會所說的話，有耳朵可聽的，都聽吧！」

『至於那得勝的人，我要賜他權利，可以吃上帝園中那生命樹的果子。』

這個組織，已經失去了當初對主耶穌的愛心。現在你們看到聖靈(保惠師)要我們寫的這第三集聖經(預約)的時候，你們組織裡的

領導們，最好仔細的想一想，到底你們已經墮落到什麼程度了！要知道自己的錯，就要悔改，要恢復當初的愛主的心，不然的話，你

們就要後悔的，因為你們主耶穌一定會來的。

給士每拿教會的資訊(是代表世上七個其中之二組織)

「你要寫信給士每拿教會的天使，說：『那位開始和終結、死而復活的，這樣說：我知道你的患難和貧窮；但實際上你是富足的！

我知道你受那些自稱為猶太教的人所毀謗；其實他們並不是猶太人，而是撒但的黨羽！不要怕你將要遇到的苦難。看哪！魔鬼要考驗

你們，把你們當中的一些人投在監獄裡，你們要受十天的苦難。你要忠心至死，我就賜給你生命的華冠。

「聖靈向各教會所說的話，有耳朵可聽的，都聽吧！」

「那得勝的人絕不會受第二次死亡的災害。」

這資訊是指這組織在世上是很窮的，可是你們在上帝的眼中，是很富有的，我們主耶穌的教導，乃是要我們學習真理，教導世

人。並不是追求財富的。我們要知道，我們要做的事，是要符合我們天父的旨意，並不是符合世上統治的旨意，只要你們堅持到底，你

們的快樂將是永恆的，因為你們將得到永恆的生命，而且你們將來會很驕傲地站在天父面前。

給別迦摩教會的資訊(是代表世上七個其中之三組織)

「你要寫信給別迦摩教會的天使，說：「那位有雙刃利劍的，這樣說，我知道你的住處就是撒但稱王的地方。你對我忠誠，甚至

當我忠心的見證人安提帕在撒但的地盤被殺害時，你也沒有放棄對我的信心。但是，有些事我要責備你，你們當中有人隨從巴蘭的教

訓；這巴蘭引誘巴勒，教唆以色列人犯罪，吃祭偶像的食物，又犯淫亂的行為。同樣，你們當中有人隨從了尼哥拉派的教訓。所以，你

要悔改，若不悔改，我馬上就來，用我口中的劍攻擊這些人。

「聖靈向各教會所說的話，有耳朵可聽的，都聽吧！」

「至於那得勝的人，我要賜下隱藏著的嗎哪。我也要給他一塊白石頭，上面寫著新的名字；這名字，除了接受的人，別人都不認

得。」

這個組織要小心，偽宗教(撒但的瓜牙)有些已經化身在你們的教會掌權了。他們這班假神父以曲解上帝的教義，傳授給你們了，

所以，你們很難學到真正的真理。不只只有假神父，還有魔鬼的魔女(偽女信徒)在教會裡作亂。

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 給推雅推喇教會的資訊(是代表世上七個其中之四組織)

「你要寫信給推雅推喇教會的天使，說：「上帝的兒子，那位眼睛像燄一樣閃耀、腳像擦亮了的銅那樣明亮，這樣說：我知道你

的一切；我知道你的愛心、信心、事奉、和耐心。我知道你現在所做的比先前還要多。但是，有一件事我要責備你；你容忍了那自稱是先

知的女人耶洗碧。她教唆使並勾引我的僕人行淫，吃祭過偶像的食物。我曾經給她時間，讓她悔改，她卻不肯離棄她的淫行。看吧，我

要使她病倒在床上；那些跟她行淫的人，除非他們悔改，不再跟她行淫，我就要使他們跟她同受大苦難。我也要擊殺跟從她的人，各

教會就會知道，我洞悉人的思想和意念。我要按照你們每一個人所做的，個別地報應你們。

「然而，你像在推雅推喇其餘的人沒有跟從邪說，沒有學習所謂撒但的奧秘。我告訴你們，我不會再把其他的重擔加給你們，但

是，你們要持守你們已經有了的，直到我來。至於那得勝、能夠繼續遵行命令到最後的人，我要賜給他權柄，跟我父親所給我的一樣，

我要賜給他權柄來統治萬國，用鐵杖治理它們，像擊碎陶器一樣粉碎它們。我也要把晨星賜給得勝的人。

「聖靈向各教會所說的話，有耳朵可聽的，都聽吧！」

你們這個組織裡，充滿著魔女的淫行，這神聖地方本來是用來傳揚主耶穌的真理，現在傳揚主耶穌的僕人，即是神父、牧師們，

他們可先敗壞了你們的品行。跟魔女(即是魔鬼派來的女兒們)大攪行淫的邪惡行為，把天父的神聖地方，當做行淫的淫窩。上帝派你們

做為仁義的僕人，將來你們有面站在你們的天父面前嗎？知錯能改，不是嘴上說改，而是要用行動去做。這樣天父才接受你們的錯。不

然的話，你們自己走的路，自己為將來的報應負責吧！但是，那些忠心的僕人，將得到主耶穌所賜的權柄，和主在天國裡治理天國的

人。

給撒狄教會的資訊(是代表世上七個其中之五組織)

「你要寫信給撒狄教會的天使，說：「那位有上帝的七個靈和七顆星的，這樣說：我知道你的一切；我知道有人以為你是活著的

實際上你是死的！所以，你要醒過來，堅固你所剩下的一點點生機；因為我看出你所做的，在我上帝眼中還不完全。所以，你要記住

你所聽、所接受的教訓，要切實遵守，離棄你的罪惡。如果你不醒悟，我要像小偷一樣突然來到，而你絕不會知道我要來到的那時刻。

但是，在撒狄，你們還有些人把衣服保持得很乾淨；這些人配得穿上白袍，跟我同行。那得勝的人也要同樣穿上白袍；我絕不會從生

命冊上把他的名字除掉。在我父親和他的天使面前，我要公開承認他是屬於我的。

「聖靈向教會所說的話，有耳朵可聽的，都聽吧！」

這個組織根本上完全不信主耶穌的話了。所以主耶穌說：「實際上你是死的」這個組織，根本就是不明白聖經，所以也不明白天

父所說的話，而且主耶穌說：「天地將消失，我的話永不消失。」多麼可憐的組織，這組織的僕人，即是傳道者，也是一群可憐人，因

為他們是瞎子。更加可憐的，是跟從這個組織的信徒們，他們這一生，不要想能學到主的真理。所以聖靈(保惠師)就是主耶穌差來真理

的導師，還好，有些人還是忠心的，他們會來跟從保惠師，他們會得到主的喜愛，可以進入天國。

給非拉鐵非教會的資訊(是代表世上七個其中之六組織)

「你們寫信給非拉鐵非教會的天使說：「那位神聖而信實、執掌著大衛的鑰匙、開了門就沒有人能關，關了門就沒有人能開的，這

樣說：我知道你的一切，我知道你只有一點兒能力，可是你遵守了我的教訓，也對我忠誠，我已經在你前面開了一個門，是沒有人能

夠關上的。看吧！那些撒但的黨羽，自稱猶太人其實不是猶太人的那些騙子，我要使他們來，在你腳前下拜，讓他們知道我愛你。因為

你遵守了我的命令，忍耐到底，所以在患難臨到全世界、全人類受試煉的時候，我要保守你，我就要來了。你要持守你所有的，不要讓

人奪去你勝利的華冠。那得勝的人，我要使他成為我上帝聖殿中的柱子，他永遠不再離開。我要在他身上刻我上帝的名和上帝之城的名

就是那要從天上我上帝那裡降下的新耶路撒冷；我又要在他身上刻上我的新名。

「聖靈向教會所說的話，有耳朵可聽的，都聽吧！」

我只有祝福這個組織裡每一個主的信徒，希望你們要忍耐到底，你們就會拿到你們的勝利華冠(就是得永恆的生命)。

給老底嘉教會的資訊(是代表世上七個其中之七組織)

「你要寫信給老底嘉教會的天使，說：「那位「阿門」，就是忠實可靠的見證者，那位上帝創造之根源，這樣說：我知道你的一切；

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我知道你不冷不熱；我倒願意你或冷或熱！因為你像溫水一樣，既不冷不熱，我要從我口中把你吐出去！你說：我富足寬裕，毫無缺

乏。然而，你不知道你自己是多麼悲慘可憐！你貧窮、瞎眼，又是赤身露體。所以，我勸你向我買精煉的金子，好使你富足，又買白袍

穿上，好遮蓋你可羞恥的裸體；也買眼藥擦你的眼睛，好使你能夠看見。對我所愛的人，我都責備、管教。所以，你要熱心，要離棄罪

惡，聽吧，我站在門外敲門；如果有人聽見我的聲音而開門，我要進去。我要跟他一起吃飯，他也要跟我一起吃飯。至於那得勝的人，

我要賜特權給他，在我寶座上跟我同在，正如我已經得勝，現在跟我父親同坐在他的寶座上一般。

「聖靈向教會所說的話，有耳朵可聽的，都聽吧！」

這個組織；根本上，是以教會為賺錢為目標，並不是以主的教義為主。以耶穌的名稱向世人騙錢，這個組織一定有一群幫他們

賺錢的能手，所以跟從他們的信徒們也別想從他們學習真理了。

這些資訊，主耶穌基督，早在二千多年前，已經預言到了，所以我們叫你們(就是各大小組織的領導們)要馬上悔改，因為你們

的主耶穌是無所不知，無所不能的主，他能洞悉人的思想和人的意念，你們真的以為，你們的所做所為，主耶穌不知道嗎？

親愛的天父兒女們，現在你們的心也該明白了，你們所跟從的組織是不是，真的實行上帝的旨意呢？還是實行他們自己的旨意。

所以主耶穌說：「為甚麼你們為著遵守傳統，卻違背了上帝的命令呢？」

為什麼主耶穌這樣說：「窄門」到底這裡隱藏甚麼奧秘呢？

窄門

「你」要從窄門進去；因為那通向滅亡的門是寬的，路是好走的，朝著這方向的走的人很多。那通向生命的門是多麼窄，路是多

麼難走，找到的人很少。」

祈求，尋找，敲門

「你祈求，就得到；尋找，就找到；敲門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得到；尋找的，就找到；敲門的，門就開了。」

窄門

耶穌經過許多村鎮，朝耶路撒冷去，沿途教導人。有人問他：「主啊，得救的人不多吧！」

耶穌回答他們：「你們要努力從窄門進去。我告訴你們，有許多人想進去，卻進不去。等到一家的主人起來關了門，你們才站在

門外敲門，說：「先生，請給我們開門！」他要回答：」我不曉得你們從哪裡來的!」你們要說：「我們曾經跟你一起吃喝；你也在我們的

大街上教導過我們。」可是，他要再一次說：「我不曉得你們從哪裡來的。你們這些作惡的人，走開！」你們看見亞伯拉罕、以撒、雅各，

和先知們都在上帝的國度裡，而你們卻狓驅逐在外面的時候，就要衰哭，咬牙切齒了！從東西南北各地都有人要來參加上帝國裡的筵

席。那些居後的，將要在先；那些在先的，將要居後。」

你們看完主耶穌的使徒約翰給各教會的信息之後，就算這世上，有數不盡的教會，有太多都是以主耶穌的名義向世人要財的，

根本只有少部份才是真正上帝派來的僕人、天使。現在，你們也該明白了，在世上的教堂，是不是滿街都是，是不是很容易找到的。而

且教堂的門又高又大又寬，是不是朝這方向的人很多。路是不不是好走的，可是，朝這方面走的人，結果是通向滅亡的。因為有些組織

是偽宗教，教堂裡的僕人，也是撒但的爪牙化裝成的，根本不是上帝的僕人。而聖經上明明白白地說：「這班人的結果是註定滅亡的。」

所以跟從他們的信徒們要小心，看他們的行為是否符合聖經的教導。

驚醒！驚醒！主來的日子就像賊一樣臨到。聖靈向各教會所說的話，凡有可的，都聽吧！意即是全人類說的。願神開啟你們的心

智，阿門！

第十六章 天國之門：「窄門」

我們來看「窄門」在聖經裡說的聖意是甚麼，記載在馬太福音 7:13：「您們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，

進去的人也多，引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」

您們祈求，就給您們，尋找，就尋見，叩門，就給您們開門。因為凡祈求的，就得著，尋找的，就尋見，叩門的，就給他開門。

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您們找尋到「窄門」，便得到真理聖靈的訓示，使您們明白一切的真理。

天國之門已顯現在人間，天國到了，您們要找尋天國之門路；也是永生之門，天國之門是狹窄的叫做「窄門」也是神秘之門，只

有有心尋找真理的人，明眼的人才能看到，否則是不易找到。

若果現在的教堂是能代表天國之門則不合乎聖經之意，因為現在所有的教堂都是門面寬大，而門牆高尚，更加到處可見，則非

窄門，更非普通窮人，罪人所能進去，而經中有說：「天國是窮人的「國」，我主耶穌說：「我來是救罪人，非義人」。

「窄門」乃是由上帝派聖靈(保惠師)親自口傳給我們，要我們創立的救世行動組織。在將近二十一世紀的時代，只有「窄門」能為

人類揭露聖經上的千古預言奧秘和能實踐應驗聖經的預言，因為上帝要實踐應驗聖經上所有預言的時間到了。人類所求了二千多年的

新天地將會建立在人間，我們的「窄門」是唯一在世上能指示您們明白一切真理，進入天國之門──「窄門」，即是道路、真理、生命的大

結合。警醒！警醒！因為主來像賊一樣來到。

「窄門」是一群得到聖靈的啟示而創立的救世行動組織，聖靈賜給我們天上的知識：包括瞭解全部聖經，能實踐聖經的預言而上

至天文下至地理、軍事、組織、政治、文化、教育、科學、醫學和拯救人類的方法，是超時代的知識。

聖靈要我們這樣的宣佈：在世上的傳道者，你們這班自認能瞭解聖經，天天看聖經讀聖經，天天聽聖經。可是聖經上這一段經

文是預言你們所做所為，記載在馬太福音 13:14：「你們聽了又聽，卻不明白，看了又看，卻看不見。」

天國到了，你們要悔改，究竟悔改什麼？就是悔改你們對聖經的誤解，悔改你們虛偽的行為。必須回轉像小孩子一樣，重新向

保惠師學習。悔改我們對財產的執著，對權勢的執著，悔改我們的自私自利，悔改我們以外表取人的思想，投機與形勢崇尚門面等等，

你們要尋求道路、真理、生命。一切以真理為依歸，以真理去判斷是非真假，要找尋窄門。不要以門面裝璜門牆高大，就以為得救。相反

在馬太福音 7:13：「你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬大的，路是大的，進去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，

找著的人也少。」

只要你們回轉像小孩子一樣，重新向保惠師學習真理，那麼你們的眼睛就會看見，耳朵也會聽見，心裡領悟天國的奧秘，那麼

你們才能真真正正是上帝的經學教師。(因為你們心智開了)

凡不完全明白聖經的聖意傳道者，都是瞎眼領路的人。主耶穌有說：「每一個經學教師成為天國的門徒，就像一家的主人從他的

庫房裡搬出「新」和「舊」的東西來。」你們明白什麼是新和舊的東西呢？新的是指保惠師所傳的真理；舊的是指授受偽宗教誤傳的假真理

我們將馬太福音 9:16-17 節的經意啟示給你們：「沒有人拿新布去補舊衣服，因為新的補靪會扯破那衣服，使裂痕更大。也沒

有人拿新酒裝在舊皮袋裡，這樣做的話，皮袋會脹破，酒漏掉，連皮袋也損壞了。要把新酒裝在新皮袋裡，那麼，兩樣就都保全了。」

註解：我們現在所傳天國的福音即聖靈的話語，就是代表新布和新酒。舊衣服和舊皮袋即是接受偽宗教所傳誤解的聖經。新皮袋

是接受保惠師──聖靈的信徒，即是天國的門徒。如果你們能重新改變回復像小孩子一樣，重新向保惠師學習真理，你們也算是新的布

新的酒。

聖經上有說：「那些先前所邀請的人，絕不能嚐到我的筵席！」這段經文是什麼意思呢？答：「那些先前所邀請的人就是在聖靈

沒有降臨人世間，就傳耶穌福音的人。」

約翰福音 10 章：「主耶穌說，我鄭重地告訴你們，那不從門進羊圈，卻從別處爬進去的，是賊，是強盜。主耶穌的羊認得他的

聲音。主耶穌說，我鄭重地告訴你們，我就是羊的門。在「我」以前來的都是賊，是強盜。我還有其他的羊不在這羊圈裡，我也必須把牠

們領來，牠們會聽我的聲音，牠們兩下要合成一群，同屬於一個牧人。

保惠師要我們向你們這樣宣佈：「我們的教：叫做保惠師教，即是屬聖靈教導的。我們的門，叫做「窄門」，是因為我們就是道路、

真理、生命：是唯一通往天國之門。我們的會，叫做萬教合一救贖普世進行會。簡稱：「天國普救會」教會合一乃是主耶穌的旨意。因為聖

經上說：「教會是基督的身體」

在聖靈未降臨人世間，世上的傳道者，沒有一人完全瞭解聖經的聖意，更加不能明白真理。所以主說，在他以前來的都是賊，

是強盜。意思是指在聖靈之前來的，都是賊，都是強盜。因為他們把主耶穌信徒的財據為己有，利用主耶穌的聖名向他們要財，可是，

從來不理他們的生活。

聖靈要我們這樣向你們宣佈：「來吧！我們來理論！如果你們能回復像小孩子一樣，重新向我──真理的聖靈(保惠師)學習天國

的奧秘和真理，雖然你們的罪汙殷紅，我卻要使你們跟羊毛一樣的白。如果你們聽從我，我就要賜給你們權利，可以吃上帝園中生命

樹的果子。如果你們拒絕我，那麼你們得為你們的行為接受上帝的審判。

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 聖靈向各教會所說的話，有耳朵的就要聽吧！天國之門──「窄門」已經顯現人世間。如果你們是主的羊，就會聽這天國的國音。

因為這福音就是主耶穌的聲音，由聖靈從天上帶下來的。

「怎樣才能得救」

在教會聽教得救嗎？有信心，沒有行動是死的，每日口中說：「主啊!主啊!的人未必得救」，唯獨尊行我天父的旨意的人才得救

即是參加天軍救世運動才得救。

雖然天國到了，信者得救，但我們要祈求天父給我智慧使我們有智慧去選擇，懂得如何去尋找門路，您們要尋天國的門路，就

要尋求到那「窄門」，經中有說：「因為通往永生之門是狹窄的，找著的人也少。」但主應許之，尋找就尋著，叩門就為您開門。

我們都是天父的親信兒女，基督的精兵，奇妙的天軍，萬事耶和華的軍隊，家軍家將。我們是基督徒，我們復活了，主在二千

年前應許過：「我活著的時候，您們也活著了。」

主的聖靈自天而降，而我們也再臨人間，我們是屬靈的基督徒(因為我們是從聖靈教導出來的真理使者)我們代表主耶穌基督；

我們就是道路、真理、生命。這道路是通往天國的道路，這道路是通往永生之門路。到我們這裡來就會明白真理。經中記載：「信耶穌不致

滅亡，反得永生」就應驗了。我們二千年來所祈求的願望，今日就得著，您們說是天大的喜樂嗎？

以前是宣道，我們現在是說法：「即是救世的方法。」以前是口講，我們現在是行動、是做。世界末日近了，請大家快參加天軍救

世吧，我們救人，天也救我們。阿門！

認識您們天上的父：上帝

我們主耶穌基督說：「認識『神』耶和華乃是智慧的開端。」

我們出生認父母，結婚認夫妻，認識親戚，認識朋友，認識傭人等等。但很多人，沒有認識天父。而不知道生靈魂的父親──是

神。

父母只生我們的肉身，不能生我們的靈魂，只有神才能生我們的靈魂，所以神是靈魂之父，世人之父，宇宙之靈。創世紀

2:7：「耶和華『神』用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。可知神的靈氣進入什麼，什麼都活著

我們富甲天下

只要你們相信「神」是您們的父神，那麼您們已是富甲天下，因為天父創造天地萬物。天地萬物都是天父的，而我們是天父的親

信女兒，所以天地萬物都是我們的，只要您們信就得著。親愛的兄弟姐妹，我們富甲天下，我們擁有天地萬物，天地萬物都是為我們

而造，天地萬物都為我們而生。你們想想，我們是多麼幸福。只要您們承認天上的父，其實天父「神」是無所不在的。我們時時刻刻都受

到神的保護，像父母保護自己的兒女一樣，只這一點信心，您們是無往而不利，您們會勇氣百倍，沒有人會傷害你們，因為在無形中

常有天使、天神保護我們。

只要信神，您們便是神的親信兒女，信者皆家屬，神的兒女滿天下，您們在那裡都有人招呼您們，稱兄道弟，四海之內皆兄弟，

那時您們不愁在人海茫茫中無人認識你們。

為萬世開太平

為萬世開太平，必須各宗教和解，而徹底瞭解神的旨意，而握手言歡。

上帝是神靈的海洋，一切教義，都要匯入這海洋中，我是集其大成者，一統萬教之主宰。

我是燈塔的點燈者，而燈塔就是各教會。一切宗教，匯入我的海洋中，才能獲得生命。

所有的宗教，都是在傳達真理和愛，而神就是真理和愛。所有的宗教都是世人與神之間通往的橋樑。以前各宗教，僅是講經和預

告，而今救贖日子到了，現在實踐，而實踐的開端要由救贖著手。這救贖神工(即是神的工作)必須普世所有聖徒們或是善心們露負起

這神聖使命。

要奠定社會永世和平，乃是不用武力和武器，使父的親信兒女們獲得權柄、國度、榮耀、永生真諦，而能躲避開世界末日的災難。

使人的性能均得充分發揮，使人的生活條件均能充分滿足，使所有罪過均得赦免，在人間建立相愛、和諧的天國。

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 博愛萬物同出一造物主

萬事萬物都是神做的，凡神做的都是好的──稱之為「全善」。

在宇宙意識世界裡，無裡動物、植物、人類、物質，都是連結一起的，並起著循環的作用。互相增益宇宙中萬物，在它表現形式雖

然千差萬別，其根源都是一體的，尤其是人類，不管紅、黃、黑、白各種族類都是上帝的兒女，同是一家親。我們一旦察覺到這點便產生

真正的愛心。愛他人也就愛自己，憎恨別人，就是磨折自己，沒有人不愛自己。惟有愛是令人最感快樂的，那是因為愛他人，愛萬物的

終極在於愛自己，造成自己幸福的原因。萬物與我為一體則世界無敵人，沒有敵對的現象，沒有爭鬥的事情，俗語有說：「你的也是我

的，我的也是你的，我的也是他的，他的也是我的，統統都是我們的，因為我、你、他三位結成一體。我們要結成一體，正如聖父、聖子、

聖靈，三位一體。我們要結成一體，就要發揮基督的博愛精神，傳揚天國的福音，使萬國萬民都成為天父的親信兒女，天下一家，才

能奠定萬世太平。

以往因為物質的缺乏，人人都是你爭我奪，你仇我恨，造成階級鬥爭，由人與人爭，到國與國爭，並製造殺人的武器了，軍事

競爭，結果勞資兩方無法協妥，便發起第三次世界原子戰，秘密武器之戰，人類有滅跡之虞，而應驗聖經的預言，烘火滅世。(所以天

父派太子下凡救人類。)

我們身為屬靈的基督徒，基督的精兵，責任重大，擔當劃時代的重責。應傳揚天國的福音，使一個人信主，便得勝一個，兩個

人信主便得勝兩個，信心使我們能得常勝。把福音傳遍天下，末日才來到。傳揚基督的博愛精神，大家同一信仰，才能團結，團結就產

生很大的力量，基督徒團結起來，天父的親信兒女團結起來，自然能粉碎勞資兩方的鬥爭，而奠定世界和平，人類才得到幸福。

同時我們要救育世人，不要因為物質缺乏而你爭我奪，不要人與人爭。我們是人類，是萬物之靈，應該比野獸聰明。動物因爭取

食物而你爭我奪，互相殺害。而我們是人不應學野獸一樣，而應該互相合作，發揮團結的力量，發揮各人的智慧，才能真正的解決物

質缺乏的情況，使世界的物質豐盛，到處都是米山麵山，無憂無住，人生所需要的應有盡有，人的基本生活，衣食進行性均得到滿足。

每個人的特性、特能。特技都有機會發揮出來，造福人群社會，這樣才可免除人與人爭，這就是地中的－「天國」。

無私的愛

在這個世界裡，只有那些發展出此種無所不容的宇宙觀的人，能為地球帶來真正的一致與和諧，因為他們那包合萬有的愛是消

融所有差別偏執的溶解劑。我粉碎那些所有使我們互相憎恨的樊籬，今日的世界迫切需要這些無私的愛，今日世界有太多的敵意，我

們希望世界和平之光，先要在我們心靈做革新，胸襟擴展，我們要成立一個宗教聯合國，融和一切的教義，成為世界和平機構，我們

接受了神的教義澆灌。讚美神的聖歌，聖名的歌頌，我們的心得到了喜樂和平，世界自然就和平，阿門！

感謝人們

我們要感謝天父，感謝一切的人們；感謝天地萬物對我們的恩典，有天地萬物，我們才有光，有溫暖、有居所、有食物。有一切

的人們，我們才享受今日的文明、文化，使我們幸福舒服地生活，以至我們的成長、成功、創業機會等等，都是一切人的幫助，我們才

有機會。

所以天下蒼生感謝我們，我們也感謝他們，我們互相幫助，互相依賴，互相相敬、相愛，因為我們是一體的。生活、生命是息息

以全世界人相關，所以我們互相感恩，互相相愛，當我們存心相愛時，神就在我們中間，因為神就是愛。

和解

我們要和天地間一切的事物和解，並感謝天地萬物。當天地間的一切成為您們的朋友時，天地間的一切事物就無法傷害你們。當

您們受到某種事物的傷害，或遭受細菌、惡靈的侵襲時，那就表示您們和天地間的一切還沒有和解，您們還需要反躬自省。

怎樣活得快樂

健康是快樂的泉源，健康是個體美麗的基本條件，健康是事業的本錢…，有健康就有一切，沒有健康，什麼好事、樂事都沒有

你份，有健康則能隨自己的心意滿足慾望，不然的話，活得長久有什麼意思呢？「苦命不如早死」。長壽的意義在乎享受人生的樂趣，

沒有歡樂的長生，並不是真正的人生，同樣歡樂之餘如縮短壽命，也並非真正的歡樂之道，我們所祈求的，是既能快樂而又能長生，

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才是人人夢寐以求的生活。戰勝疾病、死亡，擺脫人生方桎梏，不拘不束，隨心所欲，達成人生的一切的願望，了卻心頭願，這樣的人

生國度就是──「天國」。這是基督徒的實行責任…實踐的目標。

福音的大能

我們傳揚天國的福音，澆灌神的教義，唱讚美神的聖歌，及神聖名的唱頌，使歌聲響遍大地，我們的歌聲比原子彈還響，比核

子彈還俱威力，震盪了人的心弦，發動仇恨、種族歧視、戰爭的魔鬼自然滅跡，這正應驗聖經的預言，我們用口中的氣毀滅敵人，敵人

成了我們進入天國的腳凳。誰能領導起小資產階級(中產)就是最後的勝利者，誰能領導中產階級呢？誰能領導他們團結呢？只有神才

能領導起中產階級。

神是代表是誰呢？就是主耶穌基督，代表耶穌基督的又是誰呢？就是真理的聖靈──保惠師，代表保惠師的又是誰呢？就是屬

靈的基督徒，基督徒是擔當時代轉機的重任聖責。為生民而立命，為萬世開太平，鐵肩擔道義的時代就在今日，是人類歷史以來最神

聖的光輝。在廣義來說也就是一切信神的人，神的兒女的責任，將地獄變成天國。

所以主耶穌說：「我來是使地上動刀槍。」世上的國變成了我主基督的國，他要作王，直到永永遠遠。也有人以為主耶穌自天上降

下來便可以做王，這是幼稚的想法。世上的王不會自動讓位給主耶穌節，連同教皇在內。所以敵基督就站在聖地裡，讀經的人要會意。

白色的真光

社會上產生的一切事物均出自文化，一切文化均出自教育，而一切的教育均出自於各宗教，而各宗教均出自於神。天國的福音

自神而來，自天而降稱之為「天書」。由於這是人人必讀之書，謂之群眾文化，也稱之為「群眾之書」。也是直接由聖靈啟示的證實，能開

天國之門，人人的心門的知識，稱之為「天國的鑰匙」。

我們像蜜蜂一般，採百花釀成蜜糖，而我們供養大眾的是蜜糖，而不是百花，我們採納一切的教義匯合之，化合之，集中一切，

接受一切，而公佈於世，所以人人為我師，而我為人人師。

世間各宗教，都有各自的彩色，色彩有九種即紅、橙、黃、綠、青、藍、紫、深紅。我們匯合之，化合之，混合之，結果轉動起來，就

產生白色的真光，就讓這真光照耀人間、地獄、天堂、沒有太陽，但神的光輝永遠照耀著。

所以主耶穌說：「我是全世界的光。」看吧！這真光已經開始點亮了。

聖經記載：「叫人警醒，主像賊一般到來。」

烘火滅世

親愛的天父兒女們，你們讀聖經，研究聖經，最終的目標就是進入天國得永生。與主耶穌一起生活。那麼你們知不知，這次耶穌

說的：「大災難」。又暗示著怎樣的大災難呢？以前是天災，現在是人禍。以前是洪水滅世，現今是烘火滅世。這烘火是人類將會發動第

三次核子大戰。而這些核子彈、原子彈都是人類造出來的殺人武器，所以稱之為「人禍」。我們以聖經上所暗示的奧秘，證明這次是烘火

滅世的大災難。

暗示之一：「作惡的人要像背稗子一樣被拔出來，扔到火裡焚燒。」

暗示之二：「天使要出去，從好人中把壞人分別出來，投在炎熱的火爐裡。在那裡，他要哀哭，咬牙切齒！」

暗示之三：「至於糠，他要用永不熄滅的火燒掉。」

暗示之四：「野地的花草今朝出現，明天枯萎，給扔在火爐裡焚燒。」

暗示之五：「不結好的果子的樹都待砍下，扔在火裡。」

暗示之六：「現在的天和地也同樣是憑著上帝的話保留下來的，要等著不信的人被審判，被消滅那天，好用火燒毀。」

暗示之七：「凡是名字沒有記錄在生命冊上的，都被扔進火湖裡。」

從以上的經文的暗示，將來天地都要被火燒毀，怎樣的武器，才能有這麼大的威力，連地球和太陽都被它毀滅呢？就是核子彈

或原子彈，所以這次大災難是烘火滅世。

最後的審判

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 敬人、愛人、助人、佈施勝於去教堂禱告、禮拜。只會講不會做，有信心，沒有行為是死的。在這個世界上，以人為中心，一切都是

人為的，所以人乃代表一切。敬人即是敬神，愛人即是愛神，助人即是助神，佈施給窮苦災難的人，即是佈施神。所以主耶穌說：「您

們施恩於最小的，就是施恩於我的。」這最小的，就是社會下層苦難的人，要飯的人，乞丐。

聖經的見證，記載在馬太福音 25:3-46：「最後的審判；在人子作主、天使跟他一齊來臨的時候，他要坐在榮耀的寶座上；地上

萬民都要聚集在他面前。他要把他們分為兩群，好像牧羊人從山羊把綿羊分別出來一樣。他要把綿羊放在右邊，山羊放在左邊，然後，

王要對他右邊的人說：「蒙我父親賜福的人哪，你們來吧！來承受從創世紀以來就為你們預備的國度。因為我餓了，你們給我吃，渴了

你們給我喝；我流落異鄉，你們接待我到你們家裡，我赤著身子，你們給我穿，我害病，你們照顧我；我坐牢，你們來探望我。」那時

候，那些義人要回答：「主啊，我們什麼時候看見你餓了，給你吃？渴了，給你喝？什麼時候看見你流落異鄉而接待你到我們家裡？

看見你赤身子而給你穿？我們什麼時候看見你害病或坐牢而去探望你呢？」王要回答：「我鄭重地告訴你們，無論什麼時候，你們在我

弟兄中一個最微不足道的人身上做了這些事，就是為我做的！」

然後，王要對在他左邊的人說：「走開！受上帝咒詛的人哪，你們離開我吧！進到那為魔鬼和他的爪牙所預備永不熄滅的火裡

去！因為我餓了，你們沒給我吃，渴了，你們沒給我喝，我流落異鄉，你們沒接待我到你們家裡；赤著身子，你們沒給我穿，我害病

或坐牢，你們沒照顧我。」這時候，他們要說：「主啊，我們什麼時候看見你飢餓，或口渴，或流落異鄉，或赤著身子，或害病，或坐

牢，而竟沒有幫助你呢？」王要回答他們：「我鄭重地告訴你們，無論什麼時候，你們拒絕幫助一個微不足道的人，就是拒絕幫助我。」

這樣的人要受永遠的刑罰。至於那些義人，他們一定會得到永恆的生命。」

那一類人是屬於微不足道的呢？就是罪人。所謂罪人乃是妓女、吸毒者。他們乃被世人、社會所遺棄的人，稱之為罪人。另外是監

獄中的監犯、酒醉流浪街頭無家可居的人，他們也被世人稱之為罪人。無國的難民、無家的船民、流氓、窮人──即經中所指的失喪之人。

義人會敬他們、愛他們、助他們、佈施他們。
「右邊」的人們收留他們，拯救他們，以應驗主耶穌所說：「我來是救罪人。」你們知道嗎？將

來得永恆生命的人，是以愛的行動來顯現在人間，義人是以基督為榜樣。所以聖經上有說：「有信心，沒有行為是死的。」願上帝開啟你

們的心智，啊門！

而左邊的人沒有敬他們、沒有愛他們、沒有幫助他們、沒有佈施他們。有些左邊的人還打他們，叫員警捉他們。

您們自己問自己，我是用那一種態度對待這些罪人，現在是時候審判自己的行為了。不要等到主耶穌基督來審判您們。(那時候

來不及了)

新埃及記

以前摩西怎樣救以色列人脫離埃及的奴隸牛馬生活，帶領他們出埃及到神所指示的流浪之地，建立自己的家園，現在我們也要

拯救被這個社會遺棄的人們，世人稱之為「罪人」，和拯救那些因為生活重擔所壓傷的，為生活而成為金錢的奴隸的人們「窮人」。拯救

那些被監視被鞭打而為統治者工作如牛馬生涯的人們。被政統迫害而家破飄流四海的「難民」。以應驗耶穌的應許；我來是救罪人，天國

是窮人的國，離開這個社會到神指示的地方，建立我們自己的家園──天國，這又是出埃及記的歷史重演。

在這個社會中為求生活，而被生活重擔壓的透不過氣來的人，實在很多，為生活而成了金錢的奴隸，被生活重擔壓傷。又有被

監視鞭打而工作，如牛馬一樣的人們。還有的是罪人和失喪的人，他們因為有嗜好，如吸毒、好酒、妓女、流浪漢──他們是被這個社會

遺棄的人們。更有被政治迫害而四海飄流的難民，無人收留，如喪家之狗一樣，可謂是失喪的人，到處有飢荒地震，如非洲因缺糧而

餓死無數的人，眼看自己的兒女餓死，自己餓死，真是人間地獄「餓鬼獄」。而世界到處都有飢餓之人，半數以上的人在死亡的邊綠掙

紮，或過著半飽的飢餓生活，甚至以色列人在埃及為奴隸牛馬的生活，這只是災難的起頭而已，真正的大災難還沒有到來。有災難就

明拯救，救苦難是我們天國開始的責任和天職，也是遵從天父的旨意。馬太福音 12:7，「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。」

願神開啟你們的心智，願神祝福你和你的家人，阿門！希望我們能見面，而且一起生活在神的樂園中──天國。

讚頌: 讚美創造天地萬物的主!
為使世人更明白認識你是靈牲之父 ， 我在這裏讚頌你: 在猶太教，天主教，基督教中，你是自有永有的耶和華神，在回教中你是、安

拉、! 在道教中你是冥冥的大帝: 在佛教中，你是諸佛之母，原始佛母，昆盧遮那佛(大日如來) ，不生不滅，在印度教中，你是至尊

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 世人之父, 宇宙之
性格神首基土那(KRISHNA), 所以你是萬靈之靈, 在人世你是萬王之王, 在神界中你是萬神之神, 諸佛之母,

靈, 智慧之海, 你是道, 是靈性, 是智蕙慧, 是愛,是生命, 是能, 是始, 是終. 無所不在, 處處皆
在, 無所從去, 無所從來, 稱之為’如來’………. 萬能之上帝. 盤古大帝!
你是智慧的海洋, 一切教義的總匯, 一切宗教匯入這巨流中, 才能穫得生命.

C 1999
THE NARROW GATE TRUST FUNDATION

璒基殿信得會
聯絡人：王瞾
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聖經
第三集--預約

口述：聖靈保惠師：畢錫有同工
原著作者：聖彼得：吳天石同工
執筆：使徒：范平銳同工
總編輯: 王瞾

版權所有：THE NARROW GATE CHURCH

天國之家(天家)
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