EEM EDITE ALCÂNTARA MOTA

AVALIAÇÃO DE HISTÓRIA

Aluno(a) _____________________________________________________ Nº _______

Professor Gleiz Série: 3º Ano _____ Turno: ________________________

01 – Questão: A guerra de Canudos (1896 – 1897 ) é emblemática no debate sobre a

formação da nação no período republicano. A República recém-proclamada enfrentou
um Brasil desconhecido: o sertão e o os sertanejos. A guerra, tragicamente, significou
um aprendizado para os brasileiros demonstrando que a:

a) frágil base política em que se assentava o governo republicano foi incapaz de

reconhecer a questão social e cultural suscitada por Canudos.
b) resistência política dos monarquistas organizadas no arraial de Canudos era uma
ameaça à ordem republicana.
c) presença da Igreja Católica no sertão representava um elo entre a comunidade e as
autoridades republicanas.
d) fragmentação e as grandes distâncias das regiões litorâneas impediram a organização
e o crescimento das comunidades sertanejas.

02 – Questão: Leia as afirmativas abaixo, referentes aos anos vinte do século passado,
no Brasil.

1. O movimento modernista significou, entre outras coisas, uma reflexão sobre a

identidade cultural brasileira, apesar das influências européias modernistas.
2. Os anos 1920 representaram a ascensão dos comunistas dentro do movimento
operário da Primeira República.
3. O movimento tenentista expressava as insatisfações políticas do momento apenas do
ponto de vista da estratégia militar.

Estão corretas apenas:

a) 1 e 2 b) 1 e 3 c) 2 e 3 d) 1, 2 e 3

03 – Questão: Um dos episódios mais marcantes na história das revoluções deu-se na

Coluna Prestes que, entre 1924 e 1927, percorreu milhares de quilômetros do interior
brasileiro na tentativa de manter acesa a luta por seus ideais. Como solução para os
problemas brasileiros, os líderes da Coluna prestes defendiam:

a) a destruição do sistema oligárquico, acompanhada da reformulação dos costumes e

práticas políticas vigentes.
b) a realização de uma revolução comunista, seguida da estatização das propriedades e
da implantação do socialismo.
c) a distribuição das terras dos latifúndios entre os camponeses, que seriam mobilizados
para lutar nas fileiras da própria Coluna.
d) o estabelecimento de uma ditadura militar, que alinhasse o país às experiências
inovadoras do fascismo europeu.
04 – Questão: Nas últimas décadas do século XIX e no início do século XX o Brasil foi
palco de importantes movimentos rurais de resistência às mudanças que se efetivaram
com os governos republicanos.
Sobre esse movimentos, pode-se afirmar que:
a) foram, em sua maioria, movimentos de caráter messiânico, movidos pela miséria e
abandono da população, sem projetos definidos de mudança.
b) foi um movimento de caráter urbano que expressava as insatisfações políticas do
momento apenas do ponto de vista da sociedae.
c) foi um movimento modernista significou, entre outras coisas, uma reflexão sobre a
identidade cultural brasileira, apesar das influências européias modernistas.
d) foi um movimento de fragmentação e de grandes distâncias das regiões litorâneas que
impediram a organização e o crescimento das comunidades sertanejas.

05 - Questão:
“ O Brasil não tem povo, tem público”.
(Lima Barreto)
Esta frase sintetiza ironicamente, para o autor, a relação entre o Estado republicano e a
sociedade brasileira.
O que Lima Barreto quis dizer com essa afirmação?
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06 – Questão: Identifique dois movimentos sociais surgidos na Primeira República que

se apresentavam como alternativas às estruturas políticas vigentes.
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07 – Questão: Explique o papel dos currais eleitorais na sustentação política da Primeira

República.
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08 – Questão: Explique o papel desempenhado pela cidade de São Paulo no

desenvolvimento e expansão do setor industrial brasileiro.
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09 – Que vantagem o eleitor da atualidade tem em relação ao da Primeira República

quanto à liberdade de voto?
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10 - Quais tipos de problema a manutenção do coronelismo traz à vida do país?

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Quaresma - 2011
“É necessário abandonar o passado à misericórdia de Deus, o presente à fidelidade, o futuro
à divina Providência”. (S. Francisco de Sales).