Professional Documents
Culture Documents
1
26 Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al
Mesías, y no por sí: y el pueblo de un príncipe que ha de venir,
destruirá á la ciudad y el santuario; con inundación será el fin de
ella, y hasta el fin de la guerra será talada con asolamientos.
Queremos saber: ¿Qué quiso decir Jesús con las palabras: “El
tiempo se ha cumplido”? ¿Qué quiso decir San Pablo cuando
escribió: “Al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su
Hijo, nacido de mujer” (Gálatas 4:4)? ¿Y a qué se refería San
Pablo cuando, al hablar de la vida nueva y eterna que Dios nos ha
prometido, dijo: “Prometida desde la eternidad…y que el tiempo
oportuno ha manifestado su Palabra...” (Tito 1:2,3)?
5
En primer lugar tenemos que tomar nota en los versículos 25 al 27
Gabriel divide las 70 semanas en tres segmentos desiguales de: 7
semanas (49 años), 62 semanas (434 años), y una semanas (7
años). Más aun, subdivide la ultima semana(7 años) en dos mitades
de 3 años y medio cada una.
Ahora bien, ¿Se puede encontrar la fecha de ese decreto? Sin duda
alguna. Esdras puso en ejecución algún tiempo después de su
llegada a Palestina en el quinto mes del séptimo año del reinado de
Artajerjes. Puesto que los años judíos se computaban de primavera
a primavera, el quinto mes de la antigua Jerusalén caía en algún
momento entre mediados de julio y mediados de septiembre de
nuestro calendario (dependiendo de la ubicación del Año Nuevo en
un año dado). El quinto mes del séptimo año cayó a fines del verano
o comienzo del otoño [del hemisferio norte, primavera del hemisferio
sur, o en otras palabras el tercer trimestre del año] del año 457 a.
C., y el decreto se puso en vigor poco después.
7
Teniendo ya firme esta ancla, es sencillo calcular cada una de las
otras fechas (sí pudiéramos hacer un diagrama, lo visualizaríamos
mucho mejor).
“Habrá siete semanas” (49 años) a partir del 457 a. C., nos lleva
al 408 a. C.. Algunos interpretes dan especial importancia al
periodo de “siete semanas”, o 49 años, pues afirman que representa
el tiempo durante el cual se completaría la construcción de la plaza
y del muro. Puede ser que sea así; sin embargo, la información
histórica de este periodo es muy escasa. Se sabe poco de las
condiciones existentes en Jerusalén desde el tiempo de Artajerjes
hasta el de Alejandro. Lo que puede saberse en base a la Biblia y los
documentos históricos es fragmentario.
El Mesías Príncipe
8
Gabriel sigue diciendo: “Y después de las sesenta y dos semanas
[después del año 27d.C.] se quitará la vida al Mesías, mas no
por sí” (Daniel 9:26). Él “confirmará el pacto con muchos; a la
mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda”
(vers. 27).
9
perfecta del cuerpo de Cristo “hecha una vez para siempre”
(véase Hebreos 10:10, 19-20).
Pruebas Adicionales
Edgar Rivera
12