BOSQUEJO DE LA CRISIS DEL MUNDO COTIDIANO.

Einar Ivn Monroy Gutirrez Filsofo nietzsche161974@hotmail.com

1. El fenmeno de la crisis y sus tematizaciones nticas. Donde quiera que se investigue acerca de la crisis en trminos generales, se tiene que, el modo manifiesto y tematizado que cobra preeminencia es el de la crisis econmica, de sta y desde sta se analizan y explican las dems. Nuestro tiempo es explicado y dinamizado por lo econmico, lo tcnico-instrumental y lo informtico-comunicacional. No obstante, se habla tambin de crisis poltica, social, ecolgica (tematizaciones nticas) y se llega a la conclusin de que la causa de la crisis es la falta de valores. No es precisamente la falta de valores sino que los valores que han sostenido nuestra cultura ya son dolos que huelen a rancio porque ha tiempo murieron. Unos valores que fueron creados y defendidos por la racionalidad ontoteo-lgica e instrumental. El nihilismo ms virulento.

La Crisis Econmica1. Las causas: la burbuja de las hipotecas. En el ao 2001, las inversiones se orientan hacia los valores inmobiliarios, mediante polticas caracterizadas por bajos intereses y gastos financieros. El FRS Federal Reserve System ms conocida como la FED, invita a la inversin en hipotecas, ponindose en marcha el sistema de crdito subprime, el cual se caracteriza por tener un alto riesgo de impago, as fue como se concedieron crditos hipotecarios de alto riesgo y de tasa
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http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/specials/2008/crisis_financiera/.

muy variable concedidos a personas con una capacidad de pago de la deuda improbable. Como estrategia para protegerse del riesgo, los bancos de Estados unidos empezaron a vender dichas hipotecas a otros bancos y stos a su vez a otros conformndose as una pirmide financiera sobre una burbuja que poco aguantara y que implic la participacin de bancos a nivel mundial. En el ao 2005, la FED eleva los intereses y por supuesto, la burbuja se revienta. A partir del 2007 se empieza a reconocer los impagos en ms de $ 600.000 millones de dlares. El LEHMANN BROTHERS, cuarto banco de inversin en Estados Unidos se declara en quiebra y con l unas setenta firmas crediticias. El CITIGROUP pierde en el ltimo trimestre de aqul ao ms de 10.000 millones de dlares. En el ao 2008, el entonces presidente George W. Bush realiza la mayor inyeccin financiera de la historia en las compaas FANNIE MAE y FREDIE MAC cuyas hipotecas sumaban 5,2 billones de dlares. La AIG American International Group- es intervenida por la FED al inyectarle un capital por 85 millones de dlares a cambio del 79,9% de su capital. El panorama burstil entre septiembre y octubre de 2008 es el siguiente: el DOW JONES (bolsa de New York) present una cada del 6,9%; el NIKKEI 225 (Bolsa de Japn) cay un 3%2 por citar solo dos casos ya que las bolsas ms representativas del mundo se comportaron con iguales o peores cierres. En ese mismo ao, el congreso de los estados Unidos aprueba un rescate financiero por 700.000 millones de dlares, ampla el seguro para depsitos bancarios de 100.000 a 250.000 dlares y se bajan los impuestos Las Implicaciones: retroceso econmico y social; ampliacin de los niveles de desempleo y reduccin de la produccin industrial y la inversin.
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http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/business/newsid_7664000/7664263.stm#bol sas lunes, 13 de octubre de 2008.

Consecuencias: la crisis financiera mundial ha provocado una emergencia de desarrollo en la medida en que est socavando, y, en algunos casos incluso anulando, los progresos que tanto esfuerzo han costado hacia la reduccin de la pobreza, el hambre y la mortandad infantil y materna, y hacia el aumento de la educacin primaria, la igualdad de gnero, el acceso al agua potable y a una higiene adecuada, lo que pone en peligro el logro de los ODM, en particular los relativos a la salud3

La crisis poltica: La crisis global y que slo en su globalidad puede ser entendida es ante todo poltica, pese a lo que se quiera afirmar desde el punto de vista econmico. Es crisis poltica porque la sociedad globalizada se siente incapaz de resolver-se a s-misma; no se percibe a ella misma de manera coherente y es incapaz de construir unidad. Desde ste horizonte, el ciudadano pierde sus marcos de referencia y se siente perdido en un vasto en el sentido de inmenso pero tambin de vaco- mundo. Dicha crisis puede definirse en trminos de legitimidad e ingobernabilidad. Esto porque se presentan los siguientes fenmenos: las relaciones de poder se fragmentan ante la emergencia de diferentes actores sociales que se distribuyen los espacios de poder. Desde aqu, los diferentes grupos presionan a los gobiernos para que satisfagan sus intereses y necesidades particulares, de donde resulta que la accin poltica queda reducida a un apaciguamiento de demandas, lo que trae como consecuencia de que el Estado pierde eficacia.

http://eur-lex.europa.eu/LexUriServ/LexUriServ.do? uri=OJ:C:2010:230E:0007:0010:ES:PDF

De otra parte, el Estado se concentra en la acumulacin privada de capital; entre la regulacin de la economa, el subsidio a los costos de produccin y la asistencia social, el Estado aumenta sus niveles de complejidad a la vez que pierde credibilidad por la ineficiencia en el manejo. Como salida a esta situacin, el Estado establece polticas expansivas o restrictivas que slo logran agravar ms la situacin, decreciendo la confianza en el sistema poltico y lo que es ms grave, los conflictos sociales desbordan las instituciones de direccin y control, ante lo que emergen intentos autoritarios de control de la situacin mediante polticas represivas. La crisis poltica actual desemboca en las siguientes consecuencias: Reduccin de la Inversin Pblica, Prdida Creciente del Poder Adquisitivo, Desempleo y Sub-Empleo, Marginalidad y Pobreza, Elevados Niveles de Inflacin, Control de los Salarios, Disminucin Demanda Interna, Ahorro y Excedentes Desviados al Pago de la Deuda Externa, Corrupcin Generalizada, Prdida de Credibilidad en la Administracin de Justicia, Agotamiento Proyecto Poltico, Crisis del Modelo Social, Centralismo, Burocratismo, Presidencialismo, Crisis del Liderazgo Poltico-Tradicional, Partidos Polticos Centralistas Elitistas, Ausencia o restriccin estatal de los Canales de Participacin Ciudadana.

La crisis social: Entre enero y diciembre del ao 2008, la tasa de desempleo fue del 11,3%; al ao siguiente esa tasa aument al 12%4. Tngase en cuenta el valioso artculo del profesor Alejandro Ramrez Vigoya5 al cual cito in extenso: Es interesante conocer algunas de las preguntas de esta encuesta,
que no se sale de los lineamientos OIT, para darse una idea de la forma como se miden las tasas de ocupacin y desocupacin; por ejemplo, si una persona
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http://www.elespectador.com/articulo184783-desempleo-diciembre-fue-de113. 29 de enero de 2010. 5 http://www.portafolio.com.co/opinion/analisis/2008-12-09/ARTICULO-WEBNOTA_INTERIOR_PORTA-4712714.html

trabaja mnimo una hora remunerada a la semana, entonces se considera como ocupada (empleada); es decir si usted trabaj cuatro horas pagadas en el ltimo mes, una a la semana, pues no se preocupe usted est empleado y obviamente no entra a formar parte de la poblacin desempleada. Por otro lado, si una persona trabaja ms de una hora a la semana en una empresa familiar o para un familiar, sin que le paguen, en lo que se denomina Trabajadores Familiares sin Remuneracin (TFSR), entonces est empleada; es decir, si usted ciudadano le trabaja dos horas o ms a la semana a un pariente y ste no le da ni para los dulces, no se preocupe, usted es empleado y no entra a formar parte de los millones de desempleados de este pas. Segn esta misma encuesta, una persona que no est interesada en buscar trabajo, entra a formar parte de la Poblacin Econmicamente Inactiva (PEI); todas las personas que no estn interesadas en trabajar por supuesto disminuyen la Poblacin Econmicamente Activa (PEA), pero tambin disminuye la poblacin desocupada (desempleada) en la misma proporcin, lo que a la larga disminuye la tasa de desempleo, que es desempleados sobre PEA; esto es pura matemtica, si el numerador disminuye en la misma cantidad que el denominador, entonces todo el trmino disminuye.

Teniendo en cuenta las anteriores aclaraciones, las cifras proporcionadas por el DANE no son datos sobre los hechos reales sino despus de haber aplicado la pura matemtica mencionada anteriormente. Es as como, para el perodo entre enero y septiembre del ao 2010, la tasa del desempleo segn el DANE, va en un 10,6%6. Ahora vamos al panorama de la pobreza. En el ao 2008, el ndice de pobreza de Colombia, junto con Ecuador, Salvador, Mxico, Per, Repblica Dominicana fue un promedio entre 35% y 48%7. Para Colombia, especficamente, la tasa fue del 46%. Segn un informe de un diario nacional, el lunes 03 de mayo de 2010, el 45,5% (19 millones 900 mil colombianos) de nuestra poblacin est en estado de
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http://www.dane.gov.co/daneweb_V09/#twoj_fragment1-3. Consultado el lunes 22 de noviembre de 2010. 7 Vase el completo artculo del CEPAL en http://www.eclac.cl/publicaciones/xml/9/37839/PSE2009-Cap-I-pobreza.pdf.

pobreza y lo que es ms, en estado de indigencia est el 16,4% (7 millones 200 mil colombianos)8. La desintegracin social en Colombia, especficamente la violencia es un fenmeno muy complejo que no se puede explicar sino sobre el concurso de una multiplicidad de factores entre los que se encuentra los ya sintticamente mencionados. Para ilustrar un poco el fenmeno, valgmonos de un comparativo semitico muy interesante, de un artculo9 cuya tesis fundamental es que la desintegracin social en Colombia se debe a la gestacin de dos subculturas. EXPRESIONES Oligarqua Violencia Grupos de presin Revolucin Cambio de estructura Reforma agraria Partidos polticos Sensibilidad social Prensa Sindicalismo Izquierda Capitalismo Imperialismo Devaluacin Iglesia Burocracia PARA LA CLASE ALTA Insulto Bandolerismo Casta selecta Subversin inmoral Revolucin Expropiacin indebida Agrupaciones PARA LA CLASE BAJA Privilegio Inconformismo Explotadores Cambio constructivo Cambios fundamentales Adquisicin de tierra por

los pobres. polticas Oligarqua Paternalismo Gran prensa Reivindicacin Inconformismo Explotacin Influencia gringa Miseria Fuerza reaccionaria Parsitos del Estado

democrticas Actitud popular Cuarto poder Lucha de clases Subversin Sistema econmico Slogan marxista Medida econmica Institucin para el orden Administracin

stos por citar algunos con mayor connotacin en nuestra realidad. Como no tenemos los elementos para hacer un anlisis econmico-financiero y sociolgico tampoco es el objetivo de la presente obra-, slo me permito citar

http://www.vanguardia.com/historico/60943-los-indices-de-pobreza-y-deindigencia-en-colombia. 9 http://www.archivochile.com/Homenajes/camilo/d/H_doc_de_CT-0007.pdf.

algunos datos que simplemente se constituyen en el bosquejo del mundo cotidiano, pero que implica una demanda mayor de interpretacin e intervencin.

La crisis ambiental Enrique Leff Zimmerman10 ha investigado y desarrollado a fondo, esto es ontolgicamente, la crisis ambiental como la crisis de nuestro tiempo. Me permito citarlo in extenso:
"La crisis ambiental es la crisis de nuestro tiempo. El riesgo ecolgico cuestiona al conocimiento del mundo. Esta crisis se nos presenta como un lmite en lo real que significa y reorienta el curso de la historia: lmite del crecimiento econmico y poblacional; lmite de los desequilibrios ecolgicos y de las capacidades de sustentacin de la vida; lmite de la pobreza y la desigualdad social. Pero tambin crisis del pensamiento occidental: de la "determinacin metafsica" que al pensar el ser como ente, abri la va a la racionalidad cientfica e instrumental que produjo la modernidad como un orden cosificado y fragmentado, como formas de dominio y control sobre el mundo. Por ello, la crisis ambiental es sobre todo un problema del conocimiento, lo que lleva a repensar el ser del mundo complejo, a entender sus vas de complejizacin, para desde all abrir nuevas vas del saber en el sentido de la reconstruccin y la reapropiacin del mundo"11

Ntese como establece una relacin causal entre la crisis ambiental y el problema del conocimiento, o mejor an, el desconocimiento del desconocimiento12 en nuestro tiempo crisis de civilizacin, pero tambin propone re-pensar el ser del mundo complejo en el que existimos cotidianamente.

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La Complejidad Ambiental, Coleccin Aprender a Aprender, Siglo XXI/UNAM/PNUMA, Mxico, 2000 (varios autores) (segunda edicin, 2003).
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Ibd., p. 7-8. Ibd., p. 31

La propuesta de Leff ser entonces la de dar inicio a un proceso deconstructivo y reconstructivo del pensamiento; una vuelta a los orgenes, a descubrir y reavivar el ser de la complejidad que qued en el "olvido" con la escisin entre el ser y el ente (Platn), del sujeto y el objeto (Descartes), para aprehender al mundo cosificndolo, objetivndolo, homogeneizndolo13. Pero cul es el panorama ambiental de nuestro tiempo? Cules son los fenmenos por los cuales se dice hay crisis ambiental? Cules son sus consecuencias? El cambio climtico y el efecto invernadero: el cambio climtico se produce por la elevacin de la temperatura, la cual a su vez ocurre por los altos niveles de dixido de carbono, que sumado a otros gases generan un calentamiento similar al de un invernadero. El deterioro de la capa de ozono: esta ocurre por las reacciones qumicas que ocurren en la atmsfera al descomponerse los gases clorofluocarbonados por accin de la radiacin solar, los cuales han sido producidos como consecuencia del tipo de tecnologa utilizada en los ltimos tres siglos. La prdida de la biodiversidad: la biodiversidad incluye la cantidad de especies y de sus miembros, la diversidad de ecosistemas y gentica. Algunos factores que influyen negativamente en la biodiversidad son: la construccin de megaobras, las prcticas agrcolas, pecuarias, la caza de animales, el comercio de aves exticas, la produccin industrial. La contaminacin del aire y la emergencia de enfermedades respiratorias; la contaminacin del agua y la reaparicin de enfermedades tan mortales como el

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Ibd., p. 8

clera en Hait: cerca de 2 mil muertos y ms de 56 mil casos registrados14-, los efectos devastadores del invierno; la contaminacin del suelo que conlleva a la erosin y a la desertificacin, pero tambin la prdida de bosques ha sido significativa en las ltimas dcadas; nunca antes haba habido tanta contaminacin de ruido y por ende tantos problemas auditivos tanto patolgicos como para escuchar la voz de la conciencia que llama y reclama a la resolucin; los residuos slidos que afectan no slo el agua sino el aire y el manejo de fuentes de energa son los principales fenmenos de eso que la gente hoy dice u oye decir pero que damos poca importancia porque suponemos que eso a <<uno>> no le toca

2. Sentido ontolgico-existencial de la crisis. Tiempos extremos, tiempos de indigencia. Bajo el sentido prstino del trmino, crisis , - es el de separacin, ruptura, pero tambin decisin. Si se hace una aplicacin del sentido de crisis, en tanto separacin y ruptura, puede afirmarse que La crisis actualmente se entiende como un caos en el que nada tiene fundamento; la existencia se halla suspendida en el abismo, somos los muertos vivientes sostenidos por un sistema. El fenmeno ntico de la crisis del Dasein de nuestra poca est fundamentado en la existencia inautntica donde no sabemos quines somos ni cul es el sentido de nuestra existencia, ya nada nos asombra porque por todos lados somos entretenidos por el podero del gran otro que es la comunicacin, nuestro mundo es el mundo de la civilizacin informtica, tecnolgica y comunicacional, un mundo que nos mantiene tan absortos que nos corta cualquier intento de conciencia crtica, un mundo en el que no contamos como existentes sino que somos disueltos en el anonimato. Esto porque el mundo pblico del uno, nos dice qu debemos pensar, qu decir, qu consumir, cmo actuar como condicin de garanta de existencia.
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http://www.lostiempos.com/diario/actualidad/internacional/ consultado el 24 de noviembre de 2010.

La crisis desde el punto de vista ontolgico-existencial es un re-clamo en tanto clamor insistente del Dasein, un llamado de s-mismo a salir del uno-mismo, a levantarse de la cada en que ha tiempo se encuentra asido: la cotidianidad de lo pblico (como medianamente el Dasein es, perdido en la habladura (estar desarraigado del Ser(Seyn). El mundo est atrapado en el sinsentido, ya no contamos como personas sino como cifras. El Dasein que es un estar-en-elmundo, esto es abierto para s mismo, para el coestar y para los entes, ha sido reducido cerrado, a un estar-ah a la mano, disponible y almacenable como cualquier instrumento. El uno-mismo del mundo pblico se ha constituido como el todo de significatividad por antonomasia. El hombre cada vez se siente extranjero en su propio mundo. Cabe aqu, entonces, traer a colacin una cita de Heidegger escrita en 1976, pocos das antes de su muerte: () es necesario meditar <<si>> y <<cmo>>, en la poca de la civilizacin mundial tecnificada y uniforme, puede haber an tierra natal15 Cada vez somos ms incapaces de quedarnos en lo inmediato (de ah que busquemos afanosamente consuelos metafsicos), nos distraemos en lo nuevo por lo nuevo (redes sociales como lugares de novedad); nos hallamos en todas partes y en ninguna, es decir, carecemos de Morada, nada nos convoca al retorno al calor hogareo. Epistemolgicamente creemos que todo est comprendido, aprehendido y expresado en discursos cientficos pero, en el fondo lo est? La crisis no es ms que una tematizacin ntica de un fenmeno ontolgicoexistencial: la Angustia. sta nos abre el sentirnos extranjeros en nuestra propia tierra, nos hace sentirnos no estando en casa. La misma crisis nos lleva a su segundo momento: el de la decisin en tanto de-escisin. Estos asuntos sern explanados en los siguientes apartados.
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HEIDEGGER, M. Aus der Erfahrung des Denkens, Gesamtausgabe, Vol 13, Frankfurt a. M.: Klostermann, p. 243.

En conclusin, la tarea del pensar es doble: de un lado denunciar el estado de descomposicin en que nos encontramos y del otro, recuperar nuestra esencia para as fundar un mundo que nos posibilite un habitar ms autntico. El pensar futuro es el pensar poitico16, aquel que nos saque del no-ser y nos permita habitar en el Ser(Seyn); un pensar que nos devuelva al Hogar, que posibilite el habitar en nuestra tierra natal.

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Cfr. Mi libro Racionalidad poitica. Otro transitar para el pensar.