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Defensa de El Mormonismo al Descubierto

El libro El Mormonismo al Descubierto1 de Eber D. Howe e impreso en 1834, contiene testimonios juramentados de vecinos y conocidos de Jos Smith con relacin tanto a su dudosa reputacin como ser humano como a la de su misma familia. Estos testimonios fueron reunidos por un seor Philastus Hurlbut los cuales fueron incluidos en el libro de E. D. Howe. Muchos de los testigos tratan ms que todo con Jos Smith, el fundador del Mormonismo, mostrndolo como una persona involucrada en la bsqueda de dinero por medio de la excavacin, adivinacin y falta de integridad moral. Si estos testimonios acerca de Jos Smith son verdaderos, entonces, se les dificultara a los Mormones continuar proclamndolo a l como verdadero y virtuoso profeta de Dios. Por esta razn, muchos Mormones han intentado desacreditar los registros contenidos en El Mormonismo al Descubierto [Mormonism Unveiled], as como tambin otros testimonios igualmente dainos de otros testigos con relacin al carcter de Jos Smith. Claro est, que esta clase de descredito es de esperarse. Algunos Mormones han pensado que tienen un aliado en Fawn McKay Brodie. An cuando la biografa de la Sra. Brodie acerca del profeta Mormn no es nada ms que promotora de la fe, ella tambin sospech de los testimonios de Hurlbut. Ella dice lo siguiente en la pgina 143 de su libro Ningn Hombre Conoce Mi Historia [No Man Knows My History]:2 El pasado, el cual Jos haba deseado enterrar en Nueva York, regresa ahora a l como plaga. Haba hecho un enemigo vengativo en Philastus Hurlbut, un convertido apuesto, ambicioso el cual haba excomulgado en Junio de 1833 por su conducta anticristiana con las damas. De modo vengativo, Hurlburt empez una investigacin de los inicios de la Iglesia Mormona. Primero: sospecho que el pasado que Jos Smith estaba tratando de enterrar en Nueva York era su aventura de bsqueda de dinero por medio de excavaciones, el de ser un borracho y varias intrigas para obtener riqueza y por las cuales era bien conocido. An as, si lo que dice la Sra. Brodie es verdad, que el Sr. Hurlbut fue excomulgado de la iglesia de los SDUD, no necesariamente desacredita la informacin presentada por l. Despus de todo, las declaraciones juramentadas son testimonios de testigos y el Sr. Hurlbut simplemente trabaj como el mensajero. Segundo: en mi opinin, catalogar al Sr. Hurlbut como una persona excomulgada, es un caso tpico de difamacin. Muchas veces he visto esta clase de mtodo usado por los Mormones. En veinte aos que tengo investigndolos y estudindolos he hablado con muchos ex Mormones que descubrieron que el Mormonismo es falso, dejaron la iglesia y despus con pruebas verdaderas, hablaron contra sta. Muchos de ellos me dijeron cmo ms tarde descubrieron que haban sido ex comulgadosen ausenciay que ahora eran victimas de rumores maliciosos que involucraban acusaciones de inmoralidad; lgicamente, esos cargos, simplemente son negados. De esta forma, cualquier testimonio contra la Iglesia Mormona puede ser fcilmente rechazado por sus miembros. No estoy negando que existen personas que realmente merecen ser

excomulgadas. Lo que sucede es que he visto la misma falsa acusacin levantada contra ex Mormones con demasiada frecuencia. Por lo tanto, no me sorprende el cargo levantado en contra de Hurlbut considerando la actitud defensiva que toman los Mormones. Tercero: me gustara agregar que a travs de los mismos testimonios de misioneros Mormones, de correos electrnicos y en mi pgina Web, tambin me han acusado acerca de varias cosas: cosas que lgicamente no he hecho. Recuerdo haber hablado con Mormones misioneros, sin dejarles saber quin era yo y escucharlos hablar acerca de esa persona llamada Matt Slick diciendo cosas acerca de m las cuales no eran verdad. Esto ha sucedido ms de una vez. En el caso de mi pgina Web, he sido acusado de mentiroso y s que los Mormones han hecho grandes esfuerzos tratando de probarlo. Por qu? Porque intentan desacreditar al mensajero.3 Una vez ms, esta siempre ser la tarea de los Mormones: necesitan desacreditar a quienes los critican. La difamacin del carcter es la forma ms comn y fcil para llevarlo a cabo. El artculo de Richard L. Anderson: La Reputacin Reevaluada de Jos Smith en Nueva York [Joseph Smith's New York Reputation Reappraised] Richard L. Anderson, un profesor en la Universidad de Brigham Young, escribi particularmente un artculo en contra de las Declaraciones Juramentadas de Hurlbut. Este artculo se puede encontrar en: Richard L. Anderson, La Reputacin Reevaluada de Jos Smith en Nueva York [Joseph Smith's New York Reputation Reappraised], Estudios de la Universidad de Brigham Young, Volumen 10, Primavera de 1970, pginas 283-314. Muchos Mormones han usado este artculo como un trampoln desde el cual toman posturas para refutar las Declaraciones Juramentadas de Hurlbut. Sin embargo, un seor, llamado Roger Anderson (no confundir con Richard L. Anderson y mencionado anteriormente), escribi un libro titulado: La Reputacin Reexaminada de Jos Smith en Nueva York [Joseph Smith's New York Reputation Reexamined] y publicado en Salt Lake City por Libros Signature en 1990.4 l tom el artculo de Richard L. Anderson y encontr muchas omisiones evidentes en el artculo. Usar sus comentarios como mi trampoln para refutar los reclamos generales de aquellos que intentan desacreditar las Declaraciones Juramentadas de Hurlbut. La seccin de Roger Anderson tiene ms de 30 pginas y no toda puede ser reproducida aqu. Sin embargo, Roger Anderson dice con relacin al artculo de Richard L. Anderson: Superior es en cuanto al anlisis de Nibley, en mtodo y equipo erudito, pero el artculo de Anderson todava se queda corto en muchos de sus registros. Sus errores pueden ser resumidos bajo tres grandes titulares: falsificacin en los contenidos y circunstancias que rodean la recopilacin de las declaraciones juramentadas; fracaso al considerar las interpretaciones alternativas para la evidencia; y conclusiones invlidas basadas en premisas defectuosas. En el anlisis de Anderson, estos errores ocurren regularmente y algunas veces flagrantemente. (Pginas 27-28).

Tambin dice: El primer cargo con fundamento por parte de Anderson es que Hurlbut o compuso o corrigi en exceso las declaraciones obtenidas y hechas por parte de los testigos. Anderson encuentra evidencia de esta controversia en la estructura similar de las declaraciones juramentadas y el uso de ciertas palabras repetitivas tales como: conocido con, tener derecho, excavar buscando dinero, adicto a, perezoso, mentiroso, intolerante, pretencioso, visionario, trabajo general, etc. Lo que Anderson no mencion es que otras declaraciones acerca de Jos Smith estn fechadas desde los inicios de 1830, declaraciones que Hurlbut no reuni y que no dependan de l, pero que presentaban muchas de las mismas caractersticas. En las declaraciones de Pennsylvania, hechas durante el mismo perodo, ciertas palabras se repetan: conocido con, pretencioso, mentiroso, excavador de, excavadores de dinero, etc. En una carta fechada en 1833 y escrita por Jesse Townsend, ministro de la iglesia Presbiteriana de Palmyra, aparecen las siguientes palabras: inmoderado, pretencioso, excavador de dinero, y visionario. Esta carta es similar en estructura con la declaracin general de Palmyra de Hurlbut y tambin con la declaracin de Parley Chase.5 La estructura y redaccin de todas estas declaraciones parecen reflejar ms acerca del perodo, ubicacin geogrfica y nivel de educacin que una autora comn no revelada. (Pgina 28). Aqu tenemos evidencia de un lenguaje similar usado para describir a Jos Smith el cual fue utilizado por otra fuente ni siquiera conocida o con relacin a Hurlbut. Parece ser entonces que los cargos del Sr. Richard L. Anderson no son muy buenos. Vale la pena anotar que Fawn Brodie hace un comentario idntico contra las Declaraciones Juramentadas de Hurlbut en el libro de ella: Ningn Hombre Conoce Mi Historia [No Man Knows My History]: Se puede ver claramente que las declaraciones juramentas fueron escritas por Hurlbut, debido a que el estilo es el mismo a travs de stas. Puede notarse que an cuando cinco de las ocho declaraciones haban escuchado la historia de Spaulding una sola vez, existi una sorprendente uniformidad en los detalles recordados despus de ms de veintids aos. Seis recordaron los nombres de Nefi, Lamanitas, etc.; seis sostuvieron que el manuscrito describa a los Indios como descendientes de las diez tribus perdidas; cuatro mencionan que las grandes guerras fueron la causa de la construccin de los tmulos Indios (Nota del Traductor: El tmulo es un montculo artificial con que en algunos pueblos antiguos era costumbre cubrir una sepultura); y cuatro notaron el estilo escritural antiguo. Aqu, la rigidez con la cual Hurlbut estaba implementando su teora levant una inmediata sospecha que l mismo permiti, debido a su impulso poco acertado.6 Este comentario ya fue mencionado anteriormente, Pero vale la pena anotar que el Sr. Roger Anderson declara que las mismas preguntas an cuando fueran hechas a diferentes personas que conocan a Jos Smith podan fcilmente obtener respuestas comunes. Por ejemplo: Haca cunto tiempo que Usted conoca a la familia Smith? Cul era la reputacin general de los Smiths? Eran personas que merecan ser respetados por sus vecinos, o eran ellos adictos a la indolencia, la intolerancia o la mentira?7

No hay nada equivocado con hacerles las mismas preguntas a personas diferentes. Esto podra explicar fcilmente las similitudes encontradas en las respuestas. Hay algo en lo que ni la Sra. Brodie ni Richard L. Anderson se pronunciaron. Por lo tanto, las opiniones negativas de Anderson y Brodie en este tema llevan mucho menos peso y cantidad con relacin a lo que stas eran: opiniones. Lo que tenemos realmente a lo largo de las lneas como prueba definitiva son las declaraciones juramentadas, escritas y firmadas por personas que afirmaron conocer a Jos Smith. Los documentos fueron certificados y firmados por los mismos testigos como declaraciones verdaderas. De hecho, estas declaraciones fueron firmadas en presencia de Thomas P. Baldwin, un Juez de la Corte del Condado de Wayne en Nueva York; Fred K. Smith, Juez de Paz del Condado Wayne; Jonathan Lapham, Juez de Paz; Charles Dimon, Juez de Paz. An ms, algunos de los que firmaron los testimonios tuvieron personas que firmaron con relacin al carcter de los que firmaron los testimonios. (El Mormonismo al Descubierto [Mormonism Unveiled], pgina 248). En las pginas 261-262 del libro de Howe, hay dos declaraciones juramentadas, fechadas y firmadas, una, en Palmyra, Nueva York en 12/4/1833 y la otra en Manchester, Nueva York de fecha 11/3/1833. La primera declara que la familia Smith entre otras cosas estaba desprovista de carcter moral. Fue firmada por 51 personas. El segundo de los registros es ms corto y est firmado por solo 11 personas. Lo reproduzco aqu: Nosotros, los abajo firmantes, conociendo personalmente a la familia de Jos Smith, Sen., y la celebrada Biblia de Oro, as llamada y originada, declaramos: que no slo era un grupo de hombres indolentes y perezosos, sino tambin libertinos; y que en la palabra de ellos no se poda depender; y que estamos muy satisfechos de prescindir de la sociedad con ellos. Parton Butts, Warden A. Reed, Hiram Smith, Alfred Stafford, James Gee, Abel Chase, A. H. Wentworth, Hoses C. Smith, Joseph Fish, Horace N. Barnes, Silvester Worden. (El Mormonismo al Descubierto [Mormonism Unveiled], pgina 262). Diremos que todas estas personas66 en totallas cuales firmaron estos documentos estaban mintiendo o haban sido coaccionados o siendo excesivamente influenciados por el Sr. Hurlbut? Piensan realmente los Mormones que el Sr. Hurlbut era lo suficientemente mentiroso y excesivamente cautivador para que hubiera influido en tantas personas y hacerlos firmar documentos que segn ellos, no eran verdaderos? Con excesiva frecuencia los Mormones declaran que los documentos fueron falsificados por el Sr. Hurlbut y que no son confiables. Si esto es as, dnde tienen los Mormones la prueba? En qu se basan para decir que fueron falsificados? Nunca he ledo alguna queja documentada con referencia a los que firmaron las declaraciones quejndose que el Sr. Hurlbut hubiera tergiversado lo dicho por ellos. Una gran oportunidad se present para que ellos se quejaran si esas cosas dichas no eran veraces. Con tantos testigos, seguramente alguna evidencia sera refutada y habra salido a la superficie. Pero eso no sucedi. Los Mormones algunas veces declaran que las declaraciones juramentas no son confiables debido a que el Sr. Hurlbut tena un programa bastante tendencioso contra Jos Smith y que cualquier informacin anti mormona producida por l es considerada inmediatamente como sospechosa. Pues

bien, la espada corta por ambos lados. Si Hurlbut no puede ser credo debido a que tena un plan para desacreditar a Jos Smith, entonces, los Mormones tampoco pueden producir testimonios positivos con relacin a que el carcter de Jos Smith sea creble, ya que ellos tambin tenan que llevar a cabo su programa, llmelo, para probar lo opuesto. El Sr. Howe en persona, verific estos testimonios. El Sr. Howe estaba cansado sobre la inclusin de las declaraciones juramentadas en su libro, El Mormonismo al Descubierto, debido a que l saba que Hurlbut estaba teniendo dificultades legales con Jos Smith. El Sr. Howe fue naturalmente precavido acerca de la credibilidad de los documentos. Pero en realidad lo que sucedi fue que el Sr. Howe, personalmente, condujo algunas investigaciones al entrevistar a algunos de los testigos contra Jos Smith. Considere el siguiente documento escrito por el Sr. Roger Anderson en la pgina 30 de su libro: Cuando Hurlbut present al editor del peridico Eber D. Howe, las declaraciones que haba reunido para que fueran publicadas, Hurlbut estaba involucrado en dificultades legales con Jos Smith lo cual hizo que Howe sospechara de los motivos de Hurlbut. Los Mormones tambin estaban denunciando las declaraciones de Hurlbut como fabricadas, un cargo que el mismo Howe no tena forma de contradecir sin que verificara independientemente las declaraciones de Hurlbut. De acuerdo a esto, Howe decidi llevar a cabo una inspeccin de las declaraciones juramentadas de Hurlbut, esperando por lo tanto determinar la autenticidad de estas sin tener que volver a entrevistar a cada uno de los testigos. Primero, le escribi a Isaac Hale y en respuesta, recibi una larga declaracin notarizada y juramentada del hijo de Hale, Alva, testificando que la declaracin notarizada era correcta y verdadera.8 Entonces, Howe viaj a Conneaut, Ohio, para ver si las declaraciones que Hurlbut haba reunido acusando a Smith de ser un plagiario al escribir el Libro de Mormn eran autnticas. Mientras se encontraba en Conneaut, l vio a muchos de los testigos y se encontr satisfecho al encontrar que ellos no se haban equivocado en sus declaraciones.9 Aparentemente esto satisfizo a Howe de la integridad de los reportes de Hurlbut. Public rpidamente estos como parte de su libro El Mormonismo al Descubierto. Por qu ser que los Mormones no incluyen esta informacin en sus refutaciones a las declaraciones juramentadas de Hurlbut? Esto se debera a que no han investigado lo suficiente o que no les gusta la evidencia y simplemente la excluyen. Esta clase de evidencia sostiene fuertemente la fiabilidad y veracidad de los registros hechos por los testigos contra el carcter de Jos Smith. Existen otras fuentes que dicen la misma cosa? S. Si las hay. Las declaraciones juramentadas de Hurlbut no son los nicos sitios donde se han registrado acusaciones. En el folleto Autora del Libro de Mormn: Una Mirada Ms Cercana, [Book of Mormon Authorship: A Closer Look], Vernal Holley declara que en 1826 Jos Smith fue arrestado y llevado a juicio por fisgonear a travs de las ventanas, lo cual era considerado como un delito menor. A Smith se le permiti pagar la fianza pero con la condicin que le tocaba abandonar el rea.10

Holley cita tambin a A. W. Benton en una carta al director de la Revista Evanglica y Defensor del Evangelio [Evangelical Magazine and Gospel Advocate] de Abril 9 de 1831 en la cual declara: En este pueblo (refirindose a South Bainbridge, NY), un granjero adinerado llamado Josiah Stowell, juntamente con otros, perdi gran cantidad de dinero excavando buscando dinero escondido, dinero que Smith simul haber visto dicindoles donde cavar; pero ellos, nunca encontraron su tesoro.11 Sin embargo, en la parte inferior hay un cuadro donde se anotan el nmero de las pginas en las que ocurren las acusaciones de las declaraciones juramentadas del libro de Howe contra Jos Smith. Al lado izquierdo estn los nombres de las personas. Notar que muchos de los testigos dicen las mismas cosas. Tambin notar que he incluido otros escritos de otros autores, algunos son Mormones, con el nmero de las pginas bajo la categora adecuada, demostrando que algunas de las afirmaciones de las declaraciones de los testigos Mormones no son solidarias con aquellas contenidas en el libro de Howe.

Piedra Bsqueda de (en el Bsqueda dinero por sombrero Mentiroso Borracho de Tesoros medio de para Escondidos excavaciones adivinar cosas) en la pgina (s) Peter Ingersol William Stafford Willard Chase Parley Chase David Stafford Barton Stafford Henry Harris Abigal Harris Lucy Harris Roswell 257 257 251 251 232 237, 239 240 248 249 248 249 249 250 251 253

Planchas de Oro

en la en la en la pgina en la pgina en la pgina pgina (s) pgina (s) (s) (s) (s) t 238, 239 t t 237, 238 241, 247 t 239 242, 243, 245

251, 252 253 255

Nichols Joshua Stafford Joseph Capron 51 signers 11 signers Isaac Hale Nethaniel C. Lewis La Historia de Jos Smith en la Perla del Versculo 56 Gran Precio (ste es [Joseph mencionado) Smith's Story in Pearl of Great Price] William Smith, Un Nuevo Testigo para Cristo en Amrica, Volumen 2 [A New Witness for Christ in America] David Whitmer, Una Direccin Para Todos los Creyentes en Cristo [An Address to All Believers in Christ] Una Voz de Alerta o Una Introduccin a la Fe y Doctrina de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de 260 261 262 263, 265 263 263, 265 264 266, 267 260 258 259 261 259 260

versculo 34

417

12,30,31, 37

71, 75, 81

los ltimos Das [A Voice of Warning or An Introduction to the Faith and Doctrine Of the Church of Jesus Christ of Latter Day Saints] Diario de Discursos [Journal of Discoures] Volumen 5, pg. 103 y otras numerosas referencias ah mismo.

Lo que podemos ver en el cuadro anterior es que los testigos estn bsicamente diciendo las mismas cosas. Esto es exactamente lo que Usted esperara de un verdadero testigo. An ms, existen otras fuentes independientes que tambin mencionan los temas que Hurlbut cubre con las declaraciones juramentadas: las Planchas de Oro, el colocar una piedra dentro de un sombreo para ver cosas a travs de esta, y la bsqueda de dinero por medio de excavaciones. Los testigos tenan una experiencia personal de primera mano con Jos Smith, as que sus temas cubran un rea ms amplia que la de los autores Mormones quienes tuvieron oportunidad para omitir cada uno de los registros desfavorables que ellos slo conocan. El punto es que las declaraciones contienen muchos de los mismos registros que se encuentran documentados en los escritos de la iglesia de JDSDUD. Estn entonces equivocados los testigos en algunas reas pero correctos en otra? O, Por lo tanto, son sus declaraciones juramentadas delante de Jueces y Jueces de Paz verdicas? Cul es el verdadero tema aqu? Parece ser que el verdadero tema detrs de las quejas de los Mormones acerca de las declaraciones no es con relacin a la credibilidad y veracidad de estas. Recuerde: estos son documentos legales; ms bien, el Mormn, por lo que est preocupado es por el contenido. No creo que quieran or acerca de los pecados de su profeta y carcter vergonzoso. Ellos afirman un testimonio por parte de Dios de que el Mormonismo es verdadero y por lo tanto, a los ojos de ellos no hay manera de que las acusaciones contra Jos Smith pudieran vlidas. Por lo tanto, ellos asumen en forma automtica que las declaraciones deben estar equivocadas y reaccionan y creen de acuerdo a esto. Sin embargo, no es el registro de los testigos que me convencen a m del error de Jos Smith. Es la Palabra de Dios que contradice sus enseanzas y condena sus doctrinas.

Jos Smith no est equivocado porque los testigos dijeron que l lo estaba. l est equivocado por que la Palabra de Dios dice que est equivocado.

Este artculo tambin est disponible en: ingls. 1. 1. Sic significa que el error est en la cita original. En este caso, la palabra en Ingls para unvailed es incorrecta. Esta debera escribirse unveiled. A travs de este artculo, uso unvailed con referencia al libro de E. D. Howe ya que ste es el uso original. 2. 2. Brodie, Fawn M., Ningn Hombre Conoce Mi Historia: La Vida de Jos Smith [No Man Knows My History: The Life of Joseph Smith], 2 edicin, Nueva York: Alfred A. Knopf, 1985, pgina 143. Es claro que cuando se lee en el contexto de esta cita, la Sra. Brodie favorece a Jos Smith. 3. 3. Me gustara agregar que tengo que intentar, y debido a mi pgina Web, reivindicarme a m mismo de los cargos falsos de mentiroso. Sin embargo, los Mormones en los tableros de discusin son incesantes, acusadores y bastante rudos en sus intentos por desacreditarme. Por lo tanto, he decidido no responderle ms a ninguno de ellos. 4. 4. Libros Signature, Inc., 564 West 400 North Street, Salt Lake City UT 841163411. Note que esta, es una compaa editorial Mormona. Existe tambin una revisin de este libro en Dilogo: Un Diario del Pensamiento Mormn [Dialogue, A Journal of Mormn Thought], (volumen 24, No.2, pgina 146) por Roger D. Launius. 5. 5. La Carta de Townsend [Townsends Letter], fechada el 24 de Diciembre de 1833. Apareci originalmente en Pomeroy Tucker, Levantamiento y Progreso del Mormonismo [Raisen and Progress of Mormonism], Nueva York: D. Appleton y Compaa, pginas 288-291. Como est referenciado en el Artculo de Roger Anderson como nota de pie de pgina No.4. Parley Chase fue uno de los que testific contra el carcter de Jos Smith en el libro El Mormonismo al Descubierto. 6. 6. Brodie, pginas 446-447. 7. 7. El Registro de Susquehanna [Susquehanna Register], Mayo 1 de 1839. Como est anotado en el pie de pgina No. 8 del Artculo de Roger Anderson en la pgina 30. 8. 8. Declaracin de E. D. Howe, Abril 8 de 1885, Painesville, Condado Lake, OH. Original en el Archivo Arthur Deming, Coleccin Mormona, Sociedad Histrica de Chicago [Arthur Deming File, Mormn Collection, Chicago Historical Society]. Como est anotado en el pie de pgina No. 9 del Artculo de Roger Anderson [Roger Andersons Article] en la pgina 30. 9. 9. Declaracin de E. D. Howe, Abril 8 de 1885, Painesville, Condado Lake, OH. Original en el Archivo Arthur Deming, Coleccin Mormona, Sociedad Histrica de Chicago [Arthur Deming File, Mormn Collection, Chicago Historical Society]. Como est anotado en el pie de pgina No. 9 del Artculo de Roger Anderson [Roger Andersons Article] en la pgina 30. 10. 10. Carta del Juez Joel K. Noble, Coleccin Turner, Biblioteca Histrica del Estado de Illinois [Turner Collection, Illinois State Historical Library]como est citado en la pgina 48, nota de pie de pgina No. 40 del panfleto.

11. 11. Como est citado en el panfleto de Vernal Holley, Autora del Libro de Mormn: Una Mirada Ms Cercana, [Book of Mormn Authorship: A Closer Look] Odgen, UT: Publicaciones Zenos, 1983, pgina 48, nota de pie de pgina No. 41.

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