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O BRASIL E A SUA EDUCAO: AS CONFERNCIAS DE CECLIA MEIRELES EM PORTUGAL Jussara Santos Pimenta1 Universidade do Estado do Rio de Janeiro RESUMO A poeta, jornalista e educadora Ceclia Meireles foi uma personagem atuante nos crculos literrios e no cenrio educacional dos anos 1930. A extensa rede de relaes que estabeleceu com intelectuais brasileiros e estrangeiros esteve, sobretudo, ligada sua atuao em revistas e peridicos de maior circulao no Rio de Janeiro. No Dirio de Notcias, onde esteve frente da Pgina de Educao, Ceclia Meireles escreveu, divulgou, criticou, debateu e apontou os rumos da educao. Ceclia conheceu as propostas dos renovadores, assinou o Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova, organizou e dirigiu a Biblioteca Infantil do Pavilho Mourisco mas, mais que isso participou ativamente das discusses em torno da Escola Nova. Tambm manteve intensa correspondncia pessoal com intelectuais ligados cultura e educao como Fernando de Azevedo, Gabriela Mistral, Alfonso Reyes, Gerardo Seguel, Fernanda de Castro, Afonso Duarte, Jos Osrio de Oliveira, Joo de Castro Osrio, Armando Cortes-Rodrigues, Dulce Lupi de Castro Osrio, Diogo de Macedo, entre tantos outros, com quem dialogava sobre arte, poesia, folclore, poltica e educao. Vale ressaltar que o estudo da epistolografia de Ceclia Meireles no tarefa das mais fceis ao pesquisador, em parte por se encontrar dispersa e mesmo desconhecida aos interessados, uma vez que a mesma correspondia-se com muitos intelectuais e de forma bastante intensa. Em virtude do profundo conhecimento das questes educacionais, da experincia pioneira que vinha sendo realizada no Distrito Federal e das boas relaes que possua em quase todos os pases do continente, Ceclia Meireles foi convidada pela poeta Fernanda de Castro, esposa do Ministro da Propaganda, Antnio Ferro, para uma srie de conferncias que realizou em Portugal, em 1934. Nelas no tratou apenas de literatura, mas tambm de poltica, arte e pedagogia. Nesse momento parecia haver um grande interesse dos intelectuais e educadores dos dois lados do Atlntico em permutarem impresses e experincias. Literatos e educadores portugueses e brasileiros pareciam ter uma necessidade de entrever, nesse perodo, algo mais que a simples partilha da lngua portuguesa. GOUVA (2001), em Ceclia em Portugal, no s nos convence dessa intensa necessidade de aproximao, mas nos mostra atravs da sua pesquisa que esse intercmbio realmente aconteceu. Vale salientar que sua pesquisa se ateve muito mais ao campo da literatura o que nos impele a buscar a contrapartida da educao. Qual o interesse dos educadores portugueses em solicitar relatos do que vinha sendo construdo no Distrito Federal? De que forma Ceclia Meireles contribuiu para a efetivao desses objetivos? Esse trabalho tem como objetivo buscar, na correspondncia de Ceclia Meireles com intelectuais portugueses e brasileiros, subsdios para analisar e discutir a viagem que empreendeu a Portugal, pontuar a sua insero no mbito dessa intelectualidade, alm de procurar entender os bastidores das conferncias que ora proferiu: como foram programadas, quem patrocinou, que questes foram debatidas, quem participou das mesmas e como os intelectuais portugueses receberam os relatos da experincia brasileira. Foram utilizadas como fontes documentais a correspondncia de Ceclia Meireles nos anos de 1934 e 1935, entrecruzadas com suas crnicas de viagem, com textos de autores do pensamento pedaggico portugus e brasileiro, bem como outros documentos bibliogrficos (livros, peridicos, dissertaes e teses) e jornalsticos que tm ligao estreita com o tema estudado. Pode-se indicar como resultados preliminares desse estudo o entendimento da presena das idias dos escolanovistas brasileiros em Portugal, de uma articulao entre o

Doutoranda do Programa de Ps-Graduao em Educao da UERJ Universidade Estadual do Rio de Janeiro. Grupo de pesquisa: Instituies, Prticas Educativas e Histria. Orientadora: Profa Dra. Ana Chrystina Venancio Mignot. Bolsista do CNPq.

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pensamento educacional brasileiro e portugus e como essa permuta de idias proporcionou a circulao bibliogrfica entre os dois pases.

(Ceclia Meireles Ilustrao de Correia Dias)

TRABALHO COMPLETO A poeta, jornalista e educadora Ceclia Meireles foi uma personagem atuante nos crculos literrios e no cenrio educacional dos anos 1930. A extensa rede de relaes que estabeleceu com intelectuais brasileiros e estrangeiros esteve, sobretudo, ligada sua atuao em revistas e peridicos de maior circulao no Rio de Janeiro. No Dirio de Notcias, onde esteve frente da Pgina de Educao, Ceclia Meireles escreveu, divulgou, criticou, debateu e apontou os rumos da educao. Ceclia conheceu as propostas dos renovadores, assinou o Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova, organizou e dirigiu a Biblioteca Infantil do Pavilho Mourisco mas, mais que isso participou ativamente das discusses em torno da Escola Nova. Tambm manteve intensa correspondncia pessoal com intelectuais ligados cultura e educao com quem dialogava sobre arte, poesia, folclore, poltica e educao. Em virtude do profundo conhecimento das questes educacionais, da experincia pioneira que vinha sendo realizada no Distrito Federal e das boas relaes que possua em quase todos os pases do continente, Ceclia Meireles foi convidada pela poeta Fernanda de Castro, esposa do Ministro da Propaganda, Antnio Ferro, para uma srie de conferncias que realizou em Portugal, em 1934. Nelas no tratou apenas de literatura, mas tambm de poltica, arte e pedagogia. Nesse momento parecia haver um grande interesse dos intelectuais e educadores dos dois lados do Atlntico em permutarem impresses e experincias. Literatos e educadores portugueses e brasileiros pareciam ter uma necessidade de entrever, nesse perodo, algo mais que a simples partilha da lngua portuguesa. GOUVA (2001), em Ceclia em Portugal, no s nos convence dessa intensa necessidade de aproximao, mas nos mostra atravs da sua pesquisa que esse intercmbio realmente aconteceu. Vale salientar que sua pesquisa se ateve muito mais ao campo da literatura o que nos impele a buscar a contrapartida da educao. Qual o interesse dos educadores portugueses em solicitar relatos do que vinha sendo construdo no Distrito Federal? De que forma Ceclia Meireles contribuiu para a efetivao desses objetivos? Esse trabalho tem como objetivo pontuar a insero da jornalista, educadora e poeta Ceclia Meireles no mbito da intelectualidade brasileira e internacional e dos movimentos educacionais da dcada de 20 e 30, atravs da sua produo epistolar, bem como buscar subsdios para analisar e discutir a viagem que empreendeu a Portugal, alm de procurar entender os bastidores das conferncias que ora proferiu: como foram programadas, quem patrocinou, que questes foram debatidas, quem participou das mesmas e como os intelectuais portugueses receberam os relatos da experincia brasileira. Quem a missivista? Quem so os destinatrios? Como escreve, para qu escreve? Tais perguntas podero, outrossim, contribuir com a produo do conhecimento histrico sobre a trajetria de Ceclia Meireles e para o dilogo que ora se realiza entre historiadores e historiadores da educao que se utilizam da escrita epistolar como fonte privilegiada em suas pesquisas. Foram utilizadas como fontes documentais a correspondncia de Ceclia Meireles nos anos de 1934 e 1935, entrecruzadas com suas crnicas de viagem, com textos de autores do pensamento pedaggico portugus e

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brasileiro, bem como outros documentos bibliogrficos (livros, peridicos, dissertaes e teses) e jornalsticos que tm ligao estreita com o tema estudado. Pode-se indicar como resultados preliminares desse estudo o entendimento da presena das idias dos escolanovistas brasileiros em Portugal, de uma articulao entre o pensamento educacional brasileiro e portugus e de como essa permuta de idias proporcionou a circulao bibliogrfica entre os dois pases. A missivista: como escreve, para qu e para quem escreve? Estudar a epistolografia de Ceclia Meireles no tarefa das mais fceis ao pesquisador, em parte por se encontrar dispersa e mesmo desconhecida aos interessados, uma vez que Ceclia se correspondia com muitos intelectuais e de forma bastante intensa. Parte dessa correspondncia, aquelas 20 missivas destinadas ao amigo e educador Fernando de Azevedo, escritas entre 8 de abril de 1931 e 27 de junho de 1938, em nmero de 20, podem ser encontradas no Arquivo do Instituto de Estudos Brasileiros (IEB-USP) e foram doadas em 1970 pelo prprio Fernando de Azevedo. VIDAL (2001:81-103) analisa essa correspondncia sobre os aspectos formais e de contedo das missivas, com o objetivo de entender as relaes entre Ceclia, a escrita epistolar, os acontecimentos educacionais dos anos 1930 e o seu interlocutor. LAMEGO (1996) tambm se utilizou das cartas de Ceclia a Fernando como fonte em seu trabalho A Farpa na Lira onde transcreve, na ntegra, 9 das 20 cartas existentes no arquivo daquele educador2 e utiliza, ainda, cerca de 750 artigos jornalsticos publicados entre 1930 e 1933 na Pgina de Educao do jornal Dirio de Notcias. As missivas trocadas com Mrio de Andrade podem ser saboreadas na publicao Ceclia e Mrio3, as cartas (cerca de 60) trocadas com o amigo Jos Osrio de Oliveira4 esto depositadas na Biblioteca Nacional de Lisboa e algumas que tm Lupi de Castro Osrio como interlocutora foram publicadas em Colquio Letras. No Acervo Darcy Damasceno da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro podemos encontrar 5 cartas enviadas por Ceclia Meireles a Diogo de Macedo, Fernanda de Castro e Maria Dulce Lupi Coelho e cerca de 30 cartas recebidas de diferentes personalidades: Afonso Duarte, Afrnio Peixoto, Alberto de Serpa, Alfonso Reyes, Anita Malfatti, Augusto Meyer, Carlos Drummond de Andrade, Carlos Queiroz, Diogo de Macedo, Fernando de Azevedo, Jos Osrio de Oliveira, Fernanda de Castro, Miroel Silveira, P. Michailowsky, Telmo Vergara e William Berrien. Cerca de 246 cartas trocadas com Armando Cortes-Rodrigues entre 29 de janeiro de 1946 e 3 de maro de 1964 foram publicadas pelo Instituto Cultural de Ponta Delgada sob a superviso do Prof. Celestino Sachet, professor da Universidade Federal de Santa Catarina.5 Ceclia tambm se correspondeu com relativa assiduidade de 1931 a 1933 com Alfonso Reyes (CRESPO, 2003), embaixador do Mxico no Brasil de 1930 a 1938 e o construtor de uma slida ponte cultural e literria entre o Mxico e o Brasil. Em meio s tarefas de carter poltico e burocrtico que teve que desempenhar Reyes sempre encontrou espao para desenvolver uma ampla agenda cultural, no s para difundir a cultura mexicana, como para dialogar com escritores e intelectuais brasileiros. O embaixador mexicano contribuiu para estimular a discusso de polticas de aproximao entre o Brasil e os pases hispano-americanos. Em 1932, Ceclia Meireles foi enftica em sua admirao por Reyes. Segundo ela, o Brasil precisava estabelecer um intercmbio espiritual e expandir suas relaes com os povos do continente. Sua juventude buscava o universalismo e, para alcan-lo, necessitava de um guia. Este guia era Alfonso Reyes. No perodo em que Ceclia Meireles e Reyes se corresponderam, este lhe proporcionou livros e revistas mexicanos sobre educao e cultura popular e Meireles aproveitou o espao da Pgina de Educao, que manteve at 1933 no jornal Dirio de
As 11 cartas restantes foram copiadas por mim durante pesquisa realizada no IEB-USP em 2000. Ver: Ceclia e Mrio. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1996. 4 Segundo GOUVA (2001: 37), 49 dessas cartas esto hoje em poder do professor Arnaldo Saraiva, no Porto, e outras oito, na Biblioteca Nacional de Lisboa. 5 Trata-se da publicao: MEIRELES, Ceclia. A lio do poema: cartas de Ceclia Meireles a Armando Cortes-Rodrigues. Ponta Delgada: Instituto Cultural de Ponta Delgada, 1998.
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Notcias, para difundir temas mexicanos. A partir de 1934, a correspondncia diminuiu, mas se conservou at 1940. As 16 cartas da poeta, a maioria dos primeiros tempos da amizade, permanecem ainda inditas e podem ser encontradas no Acervo da Capilla Alfonsina, no Mxico. 6 A epistolografia de Ceclia Meireles tambm utilizada como fonte em Ceclia em Portugal: ensaio biogrfico sobre a presena de Ceclia Meireles na terra de Cames, Antero e Pessoa (GOUVA, 2001). Nesse trabalho, a autora trata da presena da poeta em Portugal e procura reconstituir a partir da pesquisa em mltiplos acervos portugueses (da Ilha de So Miguel, inclusive) e brasileiros, da conversa com algumas pessoas que a encontraram ou a estudaram e tambm da revisita a alguns dos principais itinerrios lusadas da poeta. Em alguns momentos, recorre fico como meio de soldar o tecido documental ali onde ele se esgarava. A autora revela a importncia e o apreo da intelectualidade portuguesa pelo poeta, a intelectual e a mulher igualmente raros que o Brasil pde um dia abrigar (GOUVA, 2001:24). Alm dos arquivos brasileiros e portugueses, nos indica importantes fontes bibliogrficas e jornalsticas como: Dirio de Lisboa, Dirio de Notcias, Dirio da Manh e Dirio de Coimbra e tambm os peridicos publicados pela Faculdade de Letras de Lisboa e pela Universidade de Coimbra. Mas, quem foi Ceclia Meireles? Porque o interesse dos pesquisadores da Histria da Educao em se aproximar das cartas da poeta, jornalista e educadora? Para responder a estas questes, h que se falar da importncia de Ceclia no cenrio brasileiro, uma vez que foi uma das intelectuais mais brilhantes de sua poca. J no incio dos anos 30 vamos encontr-la envolvida com poesia, jornalismo e, sobretudo, com educao. Escreveu livros, assinou o Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova ao lado de intelectuais como Ansio Teixeira, Roquette Pinto, Armanda lvaro Alberto, Fernando de Azevedo, Noemy da Silveira, Loureno Filho e Edgar Sssekind de Mendona, entre tantos outros; foi professora da Universidade do Distrito Federal (UDF); conferencista sobre assuntos de literatura e educao e integrou a Comisso Nacional de Folclore; como jornalista, colaborou em quase todos os jornais e revistas do Rio de Janeiro, tecendo comentrios no Dirio de Notcias a favor da Educao Nova, publicou estudos sobre folclore infantil no jornal A Manh e poemas nas revistas rvore Nova e Terra de Sol e Festa, escreveu para o jornal Observador Econmico e Financeiro e editou a revista Travel in Brazil, do Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP); como amante da literatura e dos livros, realizou um inqurito sobre leituras infantis que serviu de base para a organizao da primeira biblioteca pblica infantil a Biblioteca do Pavilho Mourisco (PIMENTA, 2001). A viagem a Portugal H muita diferena entre viajar para ver terras e viajar para ver povos. O primeiro objeto o dos curiosos, o outro apenas acessrio. Deve ser o contrrio para quem quer filosofar. A criana observa as coisas espera de que possa observar os homens. O homem deve comear por observar os homens; depois observar as coisas, se tiver tempo. Jean-Jacques Rousseau Em setembro de 1934, Ceclia viajou para Portugal a convite de uma amiga, a poeta Fernanda de Castro, uma criatura encantadora que tinha o mesmo txico que eu tenho no sangue do esprito: deslumbramento pela selva e pelo oceano, loucura pelo sol e pelas razes, fome do infinito que apenas sussurra e palpita e se esconde.7 Fernanda de Castro era esposa do
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Sobre a correspondncia de Alfonso Reyes com Ceclia Meireles, Manuel Bandeira e Carlos Lacerda, Ver: CRESPO, 2003 e ELLISON, 2002. 7 MEIRELES, C. Carta a Fernando de Azevedo. Rio de Janeiro, 16/08/1934. FA - Cp, Cx. 21, 74. IEBUSP (Instituto de Estudos Brasileiros).

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diretor do Secretariado de Propaganda Nacional (SPN) de Portugal, Antnio Ferro, que exerceu o cargo ao longo de 16 anos, transformando uma estrutura inicial muito artesanal, numa verdadeira mquina de propaganda e controle das atividades informativas, culturais e tursticas. A propaganda era alimentada por uma contnua produo de informao destinada aos rgos de comunicao e Emissora Nacional, desdobrando-se em uma ampla produo editorial, em diversas lnguas, organizao de exposies em Portugal ou no estrangeiro. O Brasil surgiu neste contexto como uma fora que permitia amplificar a voz de Portugal no mundo. Antnio Ferro, apesar de entrever a importncia econmica do turismo, viu nele um meio de propaganda. O apoio cultura, nomeadamente s artes plsticas, cinema, msica, dana, teatro, privilegiou a atribuio de prmios, a encomenda ou compra de obras ou a produo de eventos em detrimento do apoio criao de estruturas para a produo cultural. Em 1922, Fernanda de Castro veio ao Rio para se encontrar com Antnio Ferro, depois do casamento por procurao, ela em Portugal, ele no Brasil, tendo como testemunha o almirante Gago Coutinho. Na ocasio, ambos participam da Semana de Arte Moderna, em So Paulo e convivem diariamente com intelectuais como Mrio de Andrade, Tarsila do Amaral, Oswald de Andrade, Monteiro Lobato, Menotti del Picchia, Jos Lins do Rego, Guilherme de Almeida, Paulo Prado e outros de que me lembro menos bem (CASTRO, 1988:184). No Rio de Janeiro e em Recife, Antnio profere a conferncia Idade do Jazz-Band e Fernanda de Castro faz um recital de poesia portuguesa moderna. Em dezembro de 1929, Fernanda e Antnio retornam ao Rio. Fernanda no se encontra com Ceclia mas fica conhecendo alguns de seus poemas por intermdio de amigos. Data de fevereiro de 1930 a sua primeira carta enviada a Ceclia Meireles: No tenho o prazer de a conhecer pessoalmente, mas gostei tanto dos seus versos que no resisto tentao de felicita-la em quatro linhas sinceras.8 Em 8 de maio de 1930, envia outra carta agradecendo o oferecimento da amizade e do livro Baladas para El-Rei, tido por ela como um pouco menos moderno na forma, mas que tinha, como os outros, a mesma emoo doce e profunda. Propunha nova amiga, troca de livros de autores brasileiros e portugueses desconhecidos entre elas e convidava: Nunca pensou na possibilidade de vir a Portugal? Seu marido faria uma exposio e voc uma conferncia... Pense muito e mande-me dizer o que lhe parece a idia9. The Arabian Sisters, era o ttulo sugestivo que Fernanda de Castro sugeria para definir as duas amigas morenas de olhos de pantera e tranas rabes (CASTRO, 1988:188). Mais do que semelhanas fsicas, as duas amigas tambm tinham interesses em comum: jornalismo, poesia e educao. Fernanda de Castro escreveu poesia, literatura infantil, romance e memrias, promoveu a cultura no pas e no exterior em importantes exposies e criou e desenvolveu, nos anos trinta, a Associao Nacional dos Parques Infantis. No te cansavas de dizer, Ceclia, que ramos parecidas e divertias-te a fazer listas comparativas das nossas qualidades e respectivos defeitos. Mas eu no concordava contigo. Nessa altura eu era menos paciente, menos resignada do que tu, e tu menos crdula e menos entusiasta do que eu (CASTRO, 1988:189). Segundo DAMASCENO (s.d.) desde 1931 Ceclia Meireles acalentava a idia de ir a Portugal participar do 5 Congresso da Crtica Dramtico e Musical, que se realizaria em Lisboa em 193210. O convite e o desejo acabaram se concretizando em 1934. Ceclia Meireles e seu marido Correia Dias embarcaram no Rio de Janeiro em setembro a bordo do Cuyab, acontecimento que foi noticiado pela imprensa local. As impresses dirias dessa viagem foram

Excerto de correspondncia encontrados em: DAMASCENO, Darcy. Notas acerca da poesia, da crtica e da correspondncia de Ceclia Meireles. 26,2,71. Arquivo Darcy Damasceno, Seo de Manuscritos da Biblioteca Nacional. Rio de Janeiro, Brasil. 9 Idem, ibidem. 10 Os congressos anteriores foram realizados em Paris, Salzburgo, Bucareste e Praga. O 5 foi realizado em Lisboa e o 6 na Grcia.

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publicadas entre outubro e dezembro de 1934 numa coluna intitulada Dirio de Bordo 11, pelo jornal A Nao, do Rio de Janeiro, trazendo textos de Ceclia e ilustraes de Correia Dias. Desembarcaram em Lisboa em 12 de outubro de 1934. Os detalhes da viagem foram tratados por meio de cartas trocadas com o amigo Jos Osrio de Oliveira que providenciava os trmites legais da visita e das conferncias junto ao Diretor Tcnico da Exposio Colonial do Porto e ao Ministro da Propaganda Antnio Ferro. Em abril de 1934, Jos Osrio informava sua correspondente que publicara notas nos jornais referentes sua presena e de Correia Dias em Portugal, solicitava o envio de trabalhos para publicao em revistas e deixava entrever suas impresses sobre a situao poltica do momento: Eu s tenho importncia para os literatos, mal visto como sou pela situao poltica, apesar de afastado de preocupaes desse gnero. Cada vez mais, s me interessam os livros e as idias, e fico indiferente s agitaes dos sapos que pedem um rei, um dictador, um presidente da Repblica ou um comissrio do Povo. S os artistas, os prosadores e os poetas me interessam no mundo. Por isso me interesso por si e pelo Correia Dias, independentemente da estima pessoal que me inspiram. Se fosse rico ou poderoso, havia de convidar todas as pessoas interessantes a vir a Portugal. E nisso gastaria o meu dinheiro, ou o do Estado, com mais utilidade do que fazendo navios de guerra.12 Em agosto de 1934, Ceclia trocava impresses com Jos Osrio de Oliveira convocando-o para os ltimos acertos a respeito da viagem. Ao amigo, ela resumia todas as aes que pretendia realizar em seu primeiro contato com a terra dos seus avs: no trataria apenas de literatura, mas tambm de poltica, arte e pedagogia. Tambm solicitava ao educador Fernando de Azevedo13 que preparasse algum material para a srie de conferncias que ela proferiria em dezembro e que deveria ser um plano de propaganda educacional do Distrito Federal. Prepare-me, por favor, alguma coisa para alguma conferncia que venha a fazer sobre o movimento educacional. Eu sei que o Venncio tem o monoplio dessas coisas... mas o que pretendo sempre to pouco e efmero! O Ansio j me deu todas as publicaes relativas sua obra. Preciso que me envie tambm qualquer coisa, seno invento como puder... (Fiz a bobagem de encher tantas folhas com imaginao e s agora comear a falar-lhe destas coisas prticas e importantes. Tenho que escrever outra carta!). Mande dizer o que me poder mandar para um trabalho que abranja a sua Reforma e as realizaes do Ansio.14 Correia Dias e Ceclia desembarcaram em Lisboa e foram recebidos por Jos Osrio de Oliveira, Pedro Bordallo Pinheiro, Simo Coelho Filho e Guilherme Pereira de Carvalho. Foram ao caf Nicolau, passearam de carro pela cidade, visitaram a embaixada brasileira e se dirigiram ao Palcio Hotel, no Estoril. Querida Ceclia, sei que j est em Lisboa e no imagina como estou contente por ir enfim conhece-la! Todos me dizem de si maravilhas!15 Escreveu
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Segundo Darcy Damasceno o nome de Dirio de Bordo tambm utilizado por Ceclia Meireles num lbum existente em sua residncia no Cosme Velho. Ele tambm revela que Ceclia sempre figura nas ilustraes de Correia Dias feitas especialmente para a coluna do jornal A Nao. 12 OLIVEIRA, Jos Osrio. Carta a Ceclia Meireles. Lisboa, 26/04/1934. Arquivo Darcy Damasceno, Biblioteca Nacional. 13 MEIRELES, C. Carta a Fernando de Azevedo. Rio de Janeiro, 02/05/1934. FA - Cp, Cx. 21, 72. IEBUSP (Instituto de Estudos Brasileiros). 14 MEIRELES, C. Carta a Fernando de Azevedo. Rio de Janeiro, 16/08/1934. FA - Cp, Cx. 21, 74/1. IEBUSP (Instituto de Estudos Brasileiros). 15 Excerto de correspondncia encontrados em: DAMASCENO, Darcy. Notas acerca da poesia, da crtica e da correspondncia de Ceclia Meireles. 26,2,71. Arquivo Darcy Damasceno, Seo de Manuscritos da Biblioteca Nacional. Rio de Janeiro, Brasil

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Fernanda de Castro que estava em Paris com o marido. Retornou Lisboa assim que soube da chegada da amiga Ceclia que a recebeu na estao do Rossio com um bouquet de cravos vermelhos (CASTRO, 1990:44). Convenientemente instalada em Moledo da Penajoia, lugar de origem do seu marido, Ceclia escreve para Fernando de Azevedo com quem divide a expectativa que a preparao de suas conferncias lhe despertavam: Tenho aqui tudo quando se refere ao problema educacional do Brasil, ou antes do D.F. - e no calcula quanto me parece curioso, nesta aldeia to longe, pensar nessas coisas todas, nos amigos, nos fatos, e ir recompondo acontecimentos que nos so to caros, para repeti-los daqui a dias aos provveis ouvintes das minhas conferncias em Lisboa. O pouco que tenho narrado a alguns conhecidos, da obra que empreendemos no Rio, causou to grande assombro, e tanta admirao, que me sinto extremamente animada para reconstitui-la toda. Assim, falarei sobre a reforma, em geral, e, em particular, sobre a fundao do Centro de Cultura, cujo destino s Deus sabe por onde e como anda... Mas Deus no gosta suficientemente de mim para me fazer revelaes distncia... Falarei tambm sobre a moderna literatura brasileira, e darei, como despedida, uma audio especial de poemas inditos, meus. Precisamente hoje vou escrever a primeira conferncia. Est vendo que esta carta uma espcie de prlogo, uma conversinha fiada antes de passar para aqueles assuntos srios.16 A poeta j havia realizado no Brasil conferncias com temticas e pblicos diferenciados: Saudao menina de Portugal no Gabinete Portugus de Leitura em agosto de 1930; Por que a escola deve ser leiga, srie de conferncias na Liga Anti-Clerical, entre 1931 e 1932; Arte de Educar, realizada no Clube de Educao que funcionava no Instituto de Educao. Essas conferncias foram publicadas na Pgina de Educao. Ao retornar de Portugal, em setembro de 1935, convidada para apresentar a conferncia Preferncias literrias da criana, baseada na experincia do Centro de Cultura Infantil a convite de Fernando de Azevedo, ento diretor do Instituto de Educao de So Paulo. Em Portugal, Ceclia Meireles proferiu quatro conferncias. A primeira, intitulada Notcias da poesia brasileira, foi realizada na sede do Secretariado da Propaganda Nacional, em Lisboa, em 4 de dezembro de 1934. A convite dos estudantes, a conferncia foi reapresentada no dia 14 de dezembro na Universidade de Coimbra. Nela fez uma retrospectiva da moderna literatura brasileira e divulgou poetas desconhecidos em Portugal: Oswald de Andrade, Murilo Mendes, Carlos Drummond de Andrade, Raul Bopp, Augusto Meyer, Mrio de Andrade e Jorge de Lima. A repercusso conferiu-lhe a publicao por jornais portugueses e por um peridico da Universidade de Coimbra. Depois de descrever a revoluo ocorrida na literatura brasileira nestes ltimos 15 anos entenda-se a partir da Semana de Arte Moderna de 1922 a conferencista concluiu que os traos que, quela altura, caracterizavam a mvel e copiosa poesia do Brasil esto fixados no sentido da terra e do homem - na reconstruo de uma autntica fisionomia nacional, principalmente pela ressurreio da infncia, que ascende tona de tanto verso orientao para um rumo espiritual a que a conduz no o influxo das modas, mas o impulso da sua prpria vida, j intensamente vivida. Resultado tudo isso da revoluo literria? Do Desvairismo? Do Pau-Brasil? Da tendncia de um s, ou de um grupo? At certo ponto, talvez. At o ponto em que as doutrinas, as teorias, e, enfim, a fora da inteligncia podem agir sobre a imensidade misteriosa e o poder do esprito

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MEIRELES, C. Carta a Fernando de Azevedo. Moledo da Penajoia, 06/11/1934. FA - Cp, Cx. 21, 75. IEB-USP (Instituto de Estudos Brasileiros).

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humano to indevassvel, to preso ao ritmo silencioso da vida a que, s origina, modifica e leva e passa (MEIRELES, 1935:54). No dia 10 de dezembro realizada uma festa em homenagem a Ceclia Meireles, no Clube Brasileiro, de Lisboa. Em seguida, em 17 de dezembro de 1934 no mesmo local, tratou do folclore brasileiro e apresentou aquarelas feitas por ela que retratavam os costumes da populao de origem africana no Brasil. Esse material j havia sido apresentado em abril de 1933 na Pr-Arte, do Rio de Janeiro, numa Noite de Samba que tivera como atraes principais a Escola Portela e uma coleo de desenhos, aquarelas e estudos, bem como as figuras tpicas da baiana e do bamba feitas pela poeta. O texto dessa conferncia publicado pela revista Mundo Portugus, em 1935, com o ttulo de Batuque, Samba e Macumba, juntamente com as ilustraes que representam o nosso folclore. Em 18 de dezembro, apresentou a conferncia O Brasil e sua obra de educao na Faculdade de Letras de Lisboa onde discorreu sobre as reformas de Fernando de Azevedo e de Ansio Teixeira de um modo geral, e da fundao do Centro de Cultura do Pavilho Mourisco, em particular.17 A poeta demonstrou nessa conferncia que no entendia apenas de literatura mas que conhecia as propostas dos renovadores, que vinha participando ativamente das discusses em torno da Escola Nova o que a tornara uma profunda conhecedora das questes educacionais que se propunha a debater. Esse conhecimento advinha de sua atividade como professora de escolas pblicas cariocas; como articulista da Pgina de Educao do Dirio de Notcias onde escreveu, divulgou, criticou, debateu e apontou os rumos da nova educao; como organizadora e diretora da Biblioteca Infantil do Pavilho Mourisco, uma experincia pioneira que vinha sendo realizada no Distrito Federal. Alm disso, assinara o Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova, mantinha intensa correspondncia pessoal com intelectuais ligados cultura e educao e possua larga experincia como conferencista em assuntos relativos educao. O Brasil encontrou, desde h alguns anos, uma fase construtiva que excede o interesse passivo da tradio acumulada. (...). A grande obra que um pequeno grupo de homens de coragem empreendeu despertou [o Brasil] da rotina em que se iam desfalecendo os seus poderes de terra jovem, sacrificada pela mentalidade estacionria e at retrgrada de sucessivas geraes administrativas. (...) Por ter uma base de gratuidade, obrigatoriedade, laicidade e coeduao, a reforma garantia a estabilidade social. O ensino que, sendo gratuito, podia e devia ser obrigatrio, salvava a criana precocemente aproveitada para trabalhos inconciliveis com o seu desenvolvimento biolgico; a laicidade escolar era imprescindvel num pas em que todos os cultos se respeitam.18 Essas conferncias foram bastante concorridas e tiveram ampla repercusso por parte da imprensa, o que colaborou para o prestgio e a admirao que a poeta despertou entre os portugueses. Tambm contriburam para que os educadores locais voltassem os olhos para as experincias que vinham sendo efetivadas no Brasil, mais especificamente no Rio de Janeiro. O Dirio de Lisboa foi o jornal que proporcionou maior cobertura e divulgao dos eventos e das temticas debatidas. Em novembro publica Algumas poesias inditas de Ceclia Meireles; em dezembro O Brasil e a sua educao, conferncia de Ceclia Meireles na Faculdade de Letras e Ceclia Meireles trouxe-nos notcias da poesia brasileira. O Dirio de Coimbra tambm prestigia a poeta com a reportagem A ilustre poetisa brasileira d. Ceclia Meireles, que falou ontem na Biblioteca da Universidade, obteve um grande triunfo. O Dirio de Notcias, de Lisboa, destaque a matria A poesia contempornea do Brasil, evocada brilhantemente por Ceclia Meireles. Mesmo depois de Ceclia retornar ao Brasil, as conferncias ainda aparecem nas manchetes portuguesas. Em 1935, Viana de Almeida publica Ceclia Meireles
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Sobre o Pavilho Mourisco ver: PIMENTA, 2001. Dirio de Lisboa, 18 de dez. de 1934 e Dirio de Notcias, 19 de dez. de 1934 (citados por Gouveia, 2001, p. 63).

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conferencista e lvaro Pinto escreve Um poeta da beleza, ambas matrias no Dirio de Lisboa.19 Ceclia e seu marido Fernando Correia Dias pretendiam visitar tambm a Frana e a Espanha, mas os compromissos fizeram com que permanecessem somente em Portugal durante dois meses e meio. A poeta escreveu ao amigo Fernando de Azevedo: De todos os pontos desta viagem que ando fazendo tenho lhe mandado as prometidas notcias, limitadas, naturalmente, s dimenses de um postal - visto que as paisagens e pessoas exigem de mim todo o tempo que, em certos casos, preferiria gastar noutros assuntos. Hoje, afinal, posso escrever-lhe um pouco mais, e aproveito para mandar-lhe uma espcie de relatrio - porque na prxima semana recomearei a vida apressada de antes, quando os postais tero, novamente, de intervir. Depois de 22 dias de mar, cujas impresses dirias foram pacientemente recolhidas para A Nao - chegamos a Lisboa, onde tive um cordialssimo acolhimento, quer por parte do governo, de quem sou hspede oficial, quer pela dos amigos, que tm sido de uma ternura encantadora. Estive 19 dias no Estoril, que um hotel do tipo do Copacabana Palace, com termas, cassino, etc., no qual se hospedam todos os ingleses de cara de garom e as inglesas estilo nurse, vermelhos, sardentos, hirsutos e cheios de libras, que adoram bacon com ovos, bridge e vinho do Porto. Felizmente, no nos encontramos seno hora das refeies, e a orquestra era to fina e espiritual que fazia esquecer a horrvel fauna britnica rosnando em redor das mesas.20 Ceclia descreve as suas impresses de viagem: a acolhida que os amigos lhes proporcionaram, os tipos caractersticos encontrados nos hotis, na cidade e nos passeios aos pontos tursticos, sem esquecer, contudo, de se referir aos encantos que passam despercebidos pelos turistas convencionais: o jarro d'gua muito pequenino visto em Mafra; as caladas de umas pedrinhas que parecem blocos de ferro, em Lisboa; aquela acstica das grandes naves profundas de Alcobaa, e, entre tantas outras belezas, a mais bela coisa que vi foi a aldeia de Nazar, toda de pescadores, que usam roupas escocesas e parecem brotar das guas, junto com os peixes.21 Portugal foi sempre uma presena marcante na vida de Ceclia Meireles a comear pela sua ascendncia portuguesa: sua av d. Jacinta Garcia Benevides, de origem aoriana, cantava rimances e falava como Cames22. Em 1922, casou-se com Fernando Correia Dias, artista plstico portugus que trabalhara com Fernando Pessoa, Almada Negreiros e Afonso Duarte em revistas como guia e Rajada. Fernando Correia Dias foi provavelmente quem apresentou os novos poetas portugueses a Ceclia. A constatao desse fato a presena de trechos de poemas de Fernando Pessoa, at ento desconhecido no Brasil, em sua tese O Esprito Victorioso, de 1929. Anos mais tarde, em 1951, durante uma visita aos Aores, no desejava que a recebessem como uma escritora brasileira, mas como aoriana, uma vez que trazia to fortes em si essa herana: Se me perguntarem o que me traz aos Aores, apenas posso responder: a minha infncia. (...) o romanceiro e as histrias encantadas; a Bela Infanta e as bruxas; as cantigas e as parlendas; o sentimento do mar e da solido; a memria dos naufrgios e a pesca da baleia; os laranjais entristecidos e a conscincia dos exlios. A dignidade da pobreza, a noo mstica da vida, a recordao constante da renncia; o atavismo cristo.23
Ver: GOUVA, 2001. MEIRELES, C. Carta a Fernando de Azevedo. Moledo da Penajoia, 06/11/1934. FA - Cp, Cx. 21, 75. IEB-USP (Instituto de Estudos Brasileiros). 21 Idem, ibidem. 22 BLOCH, Pedro. Entrevista Ceclia Meireles. Manchete, 16 de maio de 1964. 23 Saudao aos Aores. Citado por GOUVA (2001:103).
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Mas se Portugal foi uma presena marcante na vida de Ceclia a recproca tambm verdadeira: Ceclia foi uma presena marcante em Portugal. Segundo GOUVA (2001:85), em um levantamento preliminar, compreendendo o perodo de 1930-1998, foi possvel encontrar cerca de cinqenta autores portugueses que escreveram sobre a poesia ceciliana, perfazendo um total aproximado a cem estudos. Seus livros Viagem, Solombra e Romanceiro da Inconfidncia tiveram grande acolhida pelos leitores portugueses. Alguns trechos de comentrios de seus amigos portugueses podem ilustrar melhor a admirao que Ceclia, sua pessoa, sua prosa e poesia representavam: Inteligente, bonita, com um ar extico e uma escrita de grande qualidade, Ceclia realmente fascinava os portugueses, ao mesmo tempo que causava frisson na sociedade machista de ento.24 (...) a certa altura vi uma senhora, muito elegante e distinta, apear-se do automvel do Governo Civil. (...) fui direito a ela e apresentei-me. Ela quis logo que eu entrasse em casa do Cortes-Rodrigues para falarmos. (...) ela muito faladora e eu ca em xtase ao ouvi-la. (...) Ficou combinado que almoaria conosco no dia seguinte. (...) esta senhora um encanto, uma simpatia como nunca encontrei. (...) Tem uma conversa deliciosa, imensamente feminina, sem a mais ligeira pdanterie.25 Ela era simples como quase todos os artistas, para ela tudo estava bom. Sabia ouvir e ficar silenciosa, mas quando desandava a falar, disparava.26 (...) para alm da tua presena fsica, da fundura marinha dos teus olhos, do teu sorriso compreensivo e acolhedor, da tua voz de agasalho e lonjura, foste para os meus olhos de solitrio a personificao da realidade humana da Poesia.27 Ceclia e Fernando Correia Dias regressaram ao Brasil, a bordo do Bag, nos primeiros dias de 1935. As impresses da viagem de volta tambm foram publicadas pelo jornal A Nao e pelo jornal A Tarde, da Bahia. Os sucessos da viagem repercutem tambm entre os intelectuais brasileiros, tanto que em maro, o casal entrevistado por Andrade Muricy da revista Festa28 e em novembro a Gazeta de Notcias, de So Paulo, publica Uma poetisa brasileira em Terras de Portugal29. GOUVA (2001:22) identifica trs momentos de nfase da presena de Ceclia Meireles em Portugal. O primeiro momento acontece a partir da sua visita e das conferncias realizadas em Lisboa e Coimbra, em 1934. O segundo momento, em 1939, quando da publicao do seu livro Viagem, em Lisboa e Olhinhos de Gato em captulos, na revista Ocidente. O terceiro momento sucedeu publicao da antologia Poetas novos de Portugal, em 1944, organizado e prefaciado por Ceclia. O livro apresenta a produo do modernismo lusitano aos brasileiros e at mesmo aos portugueses, trazendo autores como Fernando Pessoa, Adolfo Casais, Jorge de Sena, S Carneiro e Armando Cortes-Rodrigues, que viria a se tornar o maior interlocutor epistolar da poeta brasileira. A partir dessa viagem, Ceclia estabeleceu ligaes ainda mais profundas com os intelectuais portugueses. Foram inmeras as suas contribuies em revistas lusitanas como:
Arnaldo Saraiva, em entrevista concedida a Leila Gouva. Ver: GOUVA, 2001:32. Carta de Roberto Arruda a Diogo de Macedo, localizada no Centro de Arte Moderna da Fundao Calouste Gulbenkian. Citado por GOUVA, 2001:104. 26 Conversa de Maria Ernestina Cortes-Rodrigues Pereira Bica com Gouva, citado por GOUVA, 2001:105. 27 CORTES-RODRIGUES, Armando. Em louvor de Ceclia Meireles, transcrio do programa radiofnico Voz do Longe-32. Ver: GOUVA, 2001:106. 28 MURICY, Andrade. Meia hora com Ceclia Meirelles e Correia Dias. Festa, n. 7, 2 fase, Rio de Janeiro, mar. 1935. 29 Uma poetisa brasileira em Terras de Portugal. Gazeta de Notcias, 20 de novembro de 1935.
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Presena, Revista de Portugal, Pensamento, Tvola Redonda, Primeiro de Janeiro, Lusada, Ocidente, Mundo Portugus, Atlntico, Colquio Letras, Colquio Artes, Aores, guia, Insulana, Jornal de Letras, Seara Nova, Litoral, Mundo Literrio, Orpheu, Portugal Futurista, A Rajada, entre tantas outras. tambm, nesse momento que a poeta estreita a sua amizade com os intelectuais portugueses e essa amizade se transforma em uma frutfera rede epistolar. Ceclia retorna Portugal em 1951, em 1952, quando conheceu os Aores e em 1953 quando excursiona com amigos pelo pas. Em 1940, Leciona Literatura e Cultura Brasileira na Universidade do Texas, nos Estados Unidos, em 1944 viaja ainda para Uruguai e Argentina, em 1953 visita a ndia, Goa, Itlia, Frana e Holanda, em 1954 Europa e aos Aores, em 1957 visita Porto Rico e em 1958 viaja a Israel. Como os intelectuais portugueses receberam os relatos da experincia brasileira? Pode-se indicar alguma penetrao das idias dos escolanovistas brasileiros em Portugal? Que pontos de articulao houve entre o pensamento educacional brasileiro e portugus? Quem eram os seus representantes? Que concepes de educao emergiram, direta ou indiretamente, dessa mtua influncia, se que esta realmente existiu? Que elementos histricos e sociais influenciaram essas concepes a respeito da educao nos dois pases? Qual a atmosfera intelectual do momento? De que forma essa permuta de idias proporcionou a circulao bibliogrfica entre os dois pases? Houve realmente essa interferncia? Se tal fato ocorreu, ou no, qual o interesse dos educadores portugueses em solicitar relatos do que vinha sendo construdo no Distrito Federal? De que forma Ceclia Meireles contribuiu para a efetivao desses objetivos? H muito mais a ser pesquisado, descoberto e entrevisto nas cartas de Ceclia. Isso requer um estudo mais pormenorizado, que no s capture a singularidade de sua personalidade, mas que consiga estabelecer uma ligao mais ntima com o seu espao de sociabilidade, com as prticas culturais, hbitos e valores de seu tempo. Esse trabalho, portanto, apenas uma primeira aproximao feita no sentido de buscar esses sentidos, de entender, atravs desse processo de comunicao entre dois interlocutores, um pouco do itinerrio pessoal e profissional dessa personagem to rica, que est presente e uma das escultoras das mais belas pginas da cultura, do jornalismo e da educao brasileiros. Referncias Bibliogrficas: BLOCH, Pedro. Entrevista Ceclia Meireles. Manchete, 16 de maio de 1964. CASTRO, Fernanda de. Ao fim da memria. 2v. Lisboa, Verbo, 1988. CASTRO, Fernanda de. Cartas para alm do tempo. Odivelas, Europress, 1990. CORTES-RODRIGUES, Armando. Em louvor de Ceclia Meireles, transcrio do programa radiofnico Voz do Longe-32. Ver: GOUVA, 2001:106. CRESPO, Regina Ada. Cultura e poltica: Jos de Vasconcelos e Alfonso Reyes no Brasil (1922-1938). Revista Bras. Hist., v. 23, n. 45, So Paulo, jul. 2003. DAMASCENO, Darcy. Notas acerca da poesia, da crtica e da correspondncia de Ceclia Meireles. 26,2,71. Arquivo Darcy Damasceno, Seo de Manuscritos da Biblioteca Nacional. Rio de Janeiro, Brasil. GOUVA, Leila V.B. Ceclia em Portugal: ensaio biogrfico sobre a presena de Ceclia Meireles na terra de Cames, Antero e Pessoa. So Paulo: Iluminuras, 2001. LAMEGO, Valria. Ceclia Meireles na Revoluo de 30. Rio de Janeiro: Record, 1996. MEIRELES, C. Carta a Fernando de Azevedo. Rio de Janeiro, 02/05/1934. FA - Cp, Cx. 21, 72. IEB-USP (Instituto de Estudos Brasileiros). MEIRELES, C. Carta a Fernando de Azevedo. Moledo da Penajoia, 06/11/1934. FA - Cp, Cx. 21, 75. IEB-USP (Instituto de Estudos Brasileiros). MEIRELES, C. Carta a Fernando de Azevedo. Rio de Janeiro, 16/08/1934. FA - Cp, Cx. 21, 74/1. IEB-USP (Instituto de Estudos Brasileiros). MEIRELES, Ceclia. A lio do poema: cartas de Ceclia Meireles a Armando CortesRodrigues. Ponta Delgada: Instituto Cultural de Ponta Delgada, 1998.

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