SOBRE MALDICIN Y BENDICIN

Juan 8:32 Y conoceris la verdad y la verdad os har libres DEFINICIN DE MALDICIN El Diccionario Vine Expositivo para Palabras del Antiguo Testamento y Nuevo Testamento define de la siguiente manera: En el Antiguo Testamento: Maldecir (Hebreo: qalac) Ser insignificante, liviano, ligero, veloz; maldecir. Este vocablo de gran amplitud se encuentra tanto en hebreo antiguo como moderno. El trmino aparece unas 82 veces en el Antiguo Testamento hebraico. Como se podr percibir, sus diversos matices surgen de la idea bsica de ser insignificante o ligero, con connotaciones un tanto negativas. A menudo qalac adquiere la idea de maldecir, tratar como insignificante o despreciable o sea mal-decir Maldecir significa jurar cuando se trata de alguna divinidad. A menudo aparece en paralelo con bendecir. Los paganos se valan del poder de la maldicin para deshacerse de sus enemigos. Solo Dios puede efectivamente maldecir. Es una revelacin de su justicia en apoyo a su derecho a la obediencia absoluta. Los seres humanos pueden hacer suyas las maldiciones de Dios encomendndoles sus agravios y confiando en sus juicios justos. En el Nuevo Testamento: Maldecir (Griego: katanathematizo) Significa declarar anatema; esto es, dedicado a la destruccin, maldito, maldecir, o comprometer mediante una maldicin, juramentar. Pronunciar maldiciones en contra de. Orar en contra de, desear el mal para una persona o cosa. Decir mal. Denota execracin, maldicin, pronunciada con malevolencia o lanzada por Dios en su justo juicio, como sobre una tierra maldecida. Una cosa maldita; ponindose el objeto maldecido por la maldicin pronunciada. Una definicin alternativa puede formularse de la siguiente manera: Expresin violenta de maldad sobre alguien para traer destruccin. Un pronunciamiento para llamar a una deidad o a Dios mismo, para que ejecute un desastre, maldad, destruccin o muerte sobre una o varias personas. Es lo opuesto a bendicin. POR MEDIO DE JESUCRISTO PODEMOS SER LIBRES DE LA MALDICIN Jesucristo no vino a eliminar la Ley sino a cumplirla Algunos creen que no se debe guardar la ley moral y que tienen una licencia especial para hacer lo que desean. Otros consideran que los 10 Mandamientos, que son un resumen de toda la ley mosaica, han pasado de moda y que ya no estamos sujetos a esta ley. Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento enfatizan que todos debemos cumplir con la ley de Dios, que es muy diferente a ser salvos porque cumplimos la Ley. Existe confusin ya que errneamente se cree que en la nueva dispensacin de la gracia no debemos cumplir la Ley de Dios. Esta mala interpretacin de las Escrituras tiene su origen en confundir la Ley moral (obligatoria en su cumplimiento) con la ley ceremonial que tiene que ver con lo relacionado a las costumbres de ofrendas, sacrificios y ceremonias judaicas que fueron abolidas. Los versculos que se sealan a continuacin son suficientes para aclarar este punto. Juan 1:17

17 Pues la ley por medio de Moiss fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo Romanos 6:14-15 14 Porque el pecado no se enseorear de vosotros; pues no estis bajo la ley, sino bajo la gracia. 15 Qu, pues? Pecaremos, porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia? En ninguna manera El Seor nunca dijo que eliminara la Ley, por el contrario afirm que debemos observarla, ensearla y cumplirla. Mateo 5:17-19 17 No pensis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. 18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasar de la ley, hasta que todo se haya cumplido. 19 De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeos, y as ensee a los hombres, muy pequeo ser llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los ensee, ste ser llamado grande en el reino de los cielos Confirmando, lo dicho por el Seor Jess, el Apstol Pablo nos dice que la Ley es santa, buena y justa. Romanos 7:12 12 De manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno Cristo no anul la Ley moral sino que nos hizo libres de la maldicin de la Ley que viene como consecuencia del pecado. Esto es muy diferente a sostener que somos libres de la Ley porque vivimos en la gracia. No estamos libres del cumplimiento de la Ley moral sino que podemos ser libres de la maldicin de la Ley, que es consecuencia del pecado. Toda ley tiene que tener penalidad para los que la infringen, si no hay penalidad no hay ley. Una ley sin penalidad no existe. Lo podemos comprobar en lo natural. Si un ciudadano no cumple una determinada ley, an cuando argumente ante las autoridades que no tena conocimiento de la ley que infringi, el castigo por desobedecer dicha ley ser efectivo. Entonces, tanto en lo natural como en lo espiritual, estamos obligados a conocer la ley y a cumplirla, de otra manera sufriremos las consecuencias. Recuerdo que hace aos, me descuid y no cancel unos impuestos contemplados en el ordenamiento legal. Al presentarme a solucionar este asunto, le expliqu al funcionario pblico que yo no saba esa determinada ley impositiva. Me respondi que como ciudadano, en pleno ejercicio de mis derechos, deba tener conocimiento de todas las leyes del pas y cumplirlas. Finalmente, tuve que pagar la multa establecida para los infractores. De la misma manera, como ciudadanos del Reino de Dios debemos conocer Sus leyes y cumplirlas. Aunque naci bajo la Ley, Jess a travs de su perfecta obediencia cumpli la Ley de Dios. Glatas 4:4-5, Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibisemos la adopcin de hijos Isaas 53:11, Ver el fruto de la afliccin de su alma, y quedar satisfecho; por su conocimiento justificar mi siervo justo a muchos, y llevar las iniquidades de ellos

Dios en su misericordia infinita, provey en Jess el remedio divino para los infractores a Su Ley. Por intermedio de Jess podemos escapar de las penalidades de la Ley, que son maldiciones. Esto es muy diferente a escapar al cumplimiento de Su Ley. La Escritura que citamos a continuacin no dice que somos libres de la Ley sino de las maldiciones de la Ley. Glatas 3: 13-14 Cristo nos redimi de la maldicin de la ley, hecho por nosotros maldicin (porque est escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero ), para que en Cristo Jess la bendicin de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe recibisemos la promesa del Espritu Para escapar a las penalidades de la Ley de Dios debemos cumplirla. Para ello Dios ha provisto la solucin: Andar en el Espritu, es decir vivir en el Espritu ya que si lo hacemos no pecaremos. Romanos 8:1-2 1 Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu. 2 Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. El caso de la serpiente ardiente registrado en el Antiguo Testamento es muy ilustrativo. Jehov escuch a Israel y les dio victoria sobre los cananeos. Luego se desanimaron en el camino y se quejaron a Moiss: Porqu nos hiciste subir de Egipto para que muramos en el desierto(xodo 17:3) Como castigo por los pecados de rebelin Dios envi serpientes ardientes, que les mordan. Para escapar de esta penalidad, la muerte, deban mirar a una serpiente ardiente en lo alto de un asta, al hacerlo la maldicin era cancelada y eran sanados. Numeros 21: 8-9 8 Y Jehov dijo a Moiss: Hazte una serpiente ardiente, y ponla sobre una asta; y cualquiera que fuere mordido y mirare a ella, vivir. 9 Y Moiss hizo una serpiente de bronce, y la puso sobre una asta; y cuando alguna serpiente morda a alguno, miraba a la serpiente de bronce, y viva Jess dijo que l fue levantado como la serpiente ardiente en el desierto. Fue levantado en su cruz para que podamos escapar a las penalidades del pecado. As, hoy para escapar a la maldicin de la muerte, consecuencia de infringir la Ley de Dios, podemos mirar a Cristo que se hizo maldicin por nosotros. Juan 3:14 14 Y como Moiss levant la serpiente en el desierto, as es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna Cuando Jesucristo colg del madero, fue hecho maldicin por todos. El acept voluntariamente el castigo por nuestros pecados. Recibi en El toda la maldicin del pecado. La Palabra nos dice que los que caminan en el Espritu no estn bajo la ley Juan 16:7-13 7 Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuese, el Consolador no vendra a vosotros; mas si me fuere, os lo enviar. 8 Y cuando l venga, convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio. 9 De pecado, por cuanto no creen en m; 10 de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veris ms; 11 y de juicio, por cuanto el prncipe de este mundo ha sido ya juzgado. 12 An tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podis sobrellevar.

13 Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda la verdad; porque no hablar por su propia cuenta, sino que hablar todo lo que oyere, y os har saber las cosas que habrn de venir El Espritu Santo es quien nos convence de pecado, de justicia y de juicio y nos gua a la verdad. Si somos guiados por el Espritu caminaremos en los Mandamientos del Seor y no infringiremos Su Ley. Si no violamos la Ley no hay maldicin. Glatas 5:18 Pero si sois guiados por el Espritu, no estis bajo la ley Para no pecar, Pablo nos instruye que debemos andar en santidad mediante la obra del Espritu Santo en nosotros. La vida en el Espritu nos conduce a la santidad y a la perfecta obediencia. La salvacin es por gracia, no se puede comprar ni con buenas obras, ni con dinero. El precio que pag Jesucristo fue muy alto: Su vida. Esto no se discute. Pero nos debemos apropiar de los beneficios de la Cruz de Cristo: El perdn por nuestros pecados, los diversos dones y ministerios, la sanidad de diversas enfermedades, la liberacin de nuestras cautividades, la provisin de nuestras necesidades, y todas Sus hermosas promesas. Si no pedimos no podemos recibir. Cristo ya pag el precio por todo. Es comn limitar el significado de salvacin solo al logro de la vida eterna, que sin duda es lo ms importante para nuestra vida. Pero salvacin tiene un significado ms amplio que incluye la liberacin de nuestras ataduras y maldiciones, la liberacin de enfermedades. La palabra en griego para salvacin es soteria se aplica a : Liberacin, preservacin, sanidad, prosperidad, felicidad, rescate, bienestar general. Se usa esta palabra en sentido material y temporal y tambin en sentido espiritual y eterno. El Nuevo Testamento especialmente usa la palabra para designar un bienestar espiritual integral. La salvacin es una posesin presente y la perspectiva para una realizacin ms plena en el futuro. La palabra nos dice que las maldiciones existen y que solo cuando el Seor Jess venga por segunda vez estas quedarn sin efecto. Apocalipsis 22:3 Y no habr mas maldicin; y el trono de Dios y del Cordero estar en ella, y sus siervos le servirn PUEDEN LAS MALDICIONES AFECTAR NUESTRA VIDA? Si, si lo permitimos. Dios acta en nuestras vidas en la medida que le permitimos actuar para bendicin. De la misma manera, el diablo acta en la medida que le dejamos hacerlo, pero para maldicin. Dios nos ha creado con libre albedro para que decidamos entre sus bendiciones por obedecerle o las maldiciones producto de la desobediencia. Si pecamos abrimos puertas para que los demonios acten y nos causen problemas. Tambin podemos recibir maldiciones debido a la actividad ocultista de los siervos de Satans como tambin por herencia de nuestros antepasados. La maldicin nunca vendr sin causa. En general, cuando consideramos las maldiciones debemos tener en cuenta que toda maldicin tiene una causa. Ninguna maldicin viene sin motivo. Proverbios 26:2 Como el gorrin en su vagar, y como la golondrina en su vuelo, as la maldicin nunca vendr sin causa

Maldicin o bendicin: Usted escoge Como hemos establecido toda trasgresin, es decir pecado, contra la Ley moral establecida por Dios, tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento, trae consecuencias: maldiciones. Asimismo, la obediencia trae bendiciones a quienes andan de acuerdo a la Palabra de Dios En el Libro de Deuteronomio Moiss advierte al pueblo de Israel Deuteronomio 28:1-2 1 Acontecer que si oyeres atentamente la voz de Jehov tu Dios, para guardar y poner por obra todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, tambin Jehov tu Dios te exaltar sobre todas las naciones de la tierra.2 Y vendrn sobre ti todas estas bendiciones, y te alcanzarn, si oyeres la voz de Jehov tu Dios. Luego se enumeran las bendiciones entre los versos 2 al 14. En el verso 15 hay una contraposicin a las bendiciones que son las maldiciones Deuteronomio 28: 15 Pero acontecer, si no oyeres la voz de Jehov tu Dios, para procurar cumplir todos sus mandamientos y sus estatutos que yo te intimo hoy, que vendrn sobre ti todas estas maldiciones, y te alcanzarn. Del verso 16 en adelante se detalla la lista de maldiciones como consecuencia de la desobediencia. Si de Dios provienen tanto las bendiciones como las camino a seguir. maldiciones, nosotros decidimos el

Deuteronomio 28:63 As como Jehov se gozaba en haceros bien y en multiplicaros, as se gozar Jehov en arruinaros y en destruiros; y seris arrancados de sobre la tierra a la cual entris para tomar posesin de ella. El Apstol Pablo nos instruye que debemos andar de acuerdo a la Palabra de Dios en santidad buscando la perfeccin. De esta manera evitaremos caer en maldicin Colosenses 1:28 Amonestando a todo hombre y enseando a todo hombre en toda sabidura a fin de presentar perfecto en Cristo Jess a todo hombre. Hechos 20:31 Por tanto, velad, acordndoos que por tres aos, de noche y de da, no he cesado de amonestar con lgrimas a cada uno. El pecado abre la puerta a las maldiciones Cuando pecamos abrimos puertas para que el diablo y sus huestes de maldad traigan maldicin a nuestra vida. Por ejemplo, la borrachera o el involucrarse en ocultismo sin que medie arrepentimiento, permitir a los demonios ganar terreno en nuestra vida ya que abrimos la puerta para que seamos atacados con maldiciones. Recuerde, nosotros escogemos si queremos bendicin o maldicin. Entindase arrepentimiento (Griego: metanoia), como cambio de actitud o de propsito en la vida, es decir una accin y propsito y no penitencia o remordimiento sin decisin de cambio. La maldicin es un problema espiritual que no se puede remediar por medio de mtodos naturales. Una de las leyes de oro dice que cosechamos lo que sembramos.

Glatas 6:7 No os engais Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso tambin segar. Algunos afirman que las maldiciones no existen. Otros que si existen, pero que solo afectan a los que no son cristianos. Lamentablemente, esto no es verdad, las maldiciones son reales y afectan la vida de los pecadores y desobedientes sean estos cristianos o no. En la experiencia prctica de liberacin se comprueba que las maldiciones son reales y que actan a travs de un espritu inmundo. Hay cristianos que piensan que las maldiciones no existen y que estas no pueden tener efectos sobre ellos. Lamentablemente esto no es verdad. En la experiencia personal acumulada de varios aos en liberacin, hemos comprobado lo contrario y hemos liberando a muchos cristianos de maldiciones. La maldicin es Bblica Las maldiciones estn citadas en la Biblia de principio a fin, desde Gnesis 3:14 que relata la primera maldicin sobre la serpiente que tent e hizo caer a Eva hasta Apocalipsis 22:3. Gnesis 3:14 Y Jehov Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita sers entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andars, y polvo comers todos los das de tu vida. La seccin que se inicia en Apocalipsis 21:10 habla de la Nueva Jerusaln y dice que no habr ms maldicin, Apocalipsis 22:3 Y no habr ms maldicin; y el trono de Dios y del Cordero estar en ella, y sus siervos le servirn Entonces podemos colegir que la maldicin es real y que cuando lleguemos a la Nueva Jerusaln desparecer. La humanidad por su condicin cada y pecadora, aunque a alguien le parezca repelente e injusto, esta sometida a las maldiciones. En el Antiguo Testamento maldicin es un concepto de poder que libra una fuerza espiritual negativa (espritus inmundos) contra una persona, objeto o lugar. Esto tambin es cierto cuando Dios maldice. En la Escritura observamos que la mayora de las veces las maldiciones provienen de Dios y en varios casos de sus siervos actuando de acuerdo a la voluntad divina. En la Biblia encontramos 202 contextos de maldicin, de los cuales 143 son emitidos por Dios y sus siervos. Deuteronomio captulos 27 al 31 y Nmeros captulos 22 al 24, contienen muchas maldiciones contrapuestas a las bendiciones. Otro ejemplo, Sal desobedeci a Jehov cuando se le ordeno destruir a los amalecitas y a su Rey Agag. Debido a que no cumpli Su mandato, Dios le envi un espritu malo. Debido a su constante desobediencia el primer Rey de Israel fue sucedido por David. 1 Samuel 16:14-16 14El Espritu de Jehov se apart de Sal, y le atormentaba un espritu malo de parte de Jehov. 15Y los criados de Sal le dijeron: He aqu ahora, un espritu malo de parte de Dios te atormenta. 16Diga, pues, nuestro seor a tus siervos que estn delante de ti, que busquen a alguno que sepa tocar el arpa, para que cuando est sobre ti el espritu malo de parte de Dios, l toque con su mano, y tengas alivio.

Reconociendo las Maldiciones Hay seales reveladoras que nos indican que podemos estar bajo maldicin. comunes son: Las ms

reas de nuestra vida con las cuales luchamos y no hemos podido superar a pesar de nuestra fe en el Seor y nuestro esfuerzo en ayuno, oracin y otras disciplinas cristianas. Quebrantamiento emocional constante Problemas de hambruna Problemas irregulares de menstruacin en las mujeres Matrimonio roto o a punto de romperse Problemas financieros: Pobreza. Algunas veces, por un periodo corto de tiempo, la pobreza es una prueba, pero si estamos siempre en pobreza puede ser maldicin. Propensin a los accidentes Antecedentes de muerte prematura en la familia Diversos patrones de maldiciones en la familia Enfermedades heredadas, sobretodo las que los mdicos no pueden explicar ni encontrar la causa.

Causas de maldicin En este estudio vamos a considerar: Las maldiciones que son causadas por nuestras palabras dichas de manera deliberada o no deliberada. Las maldiciones que son causadas por Satans y su reino como consecuencia de la actividad ocultista de sus servidores contra nosotros o contra otros o por prcticas ocultistas de nuestra parte con o sin conocimiento. Las maldiciones por desobedecer a Dios y Su ley moral. Las maldiciones por herencia familiar