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Adriano N. de Brito
domingo, 27 de setembro de 2009
O homem tico?
Evoluo
domingo, 27 de setembro de 2009
O Darwinismo
Princpios da Teoria Evolucionista 1. Princpio da seleo natural 2. Princpio do crescimento populacional 3. Princpio da divergncia de caracteres 4. Princpio da causalidade natural
domingo, 27 de setembro de 2009
1. (Ao) princpio, mediante o qual toda variao, por menor que seja, deve preservar-se, desde que apresente utilidade para o indivduo, denominei Princpio de Seleo Natural (Darwin, OE, p. 86) 2. () preservao das variaes favorveis e eliminao das variaes nocivas que dou o nome de Seleo Natural. (Darwin, OE, p. 100)
Pode-se dizer que a seleo natural, onde quer que ocorra, est passando ao ser vivo, dia a dia e a cada hora que passa, toda variao surgida, mesmo a mais insignicante, rejeitando a nociva, preservando e ampliando o que for til, trabalhando de maneira silenciosa e imperceptvel, quando e onde se oferece a oportunidade, no sentido de aprimorar os seres vivos no tocante s suas condies de vida orgnicas e inorgnicas. No somos capazes de perceber essas modicaes to lentas, at que a mo do tempo tenho marcado os longos lapsos das eras; e mesmo assim to imperfeita nossa viso daquilo que teria ocorrido nos antigos perodos geolgicos, que nada mais conseguimos enxergar seno que as atuais formas de vida so diferentes das que existiram no passado. (Darwin, OE, p. 101 e 102)
A nalidade da Seleo
1. A seleo dirigida pelo homem visa apenas seu prprio bem; a da natureza se volta exclusivamente para o bem do indivduo modicado. (Darwin, OE, p. 101) 2. O que a seleo natural no pode fazer modicar a estrutura de uma espcie visando o benefcio de outra, sem que o ser modicado tire qualquer vantagem dessa alterao. (Darwin, OE, p. 103)
2. No h exceo regra segundo a qual todos os seres vivos aumentam naturalmente numa velocidade to alta que, se no forem destrudos, logo a terra se veria coberta pela descendncia proveniente de um nico casal. Mesmo o homem, que se multiplica de maneira to lenta, tem dobrado seu total a cada vinte e cinco anos. Mantendo-se essa velocidade, dentro de uns poucos milhares de anos no mais haver lugar para que nossos descendentes possam, literalmente, car em p. (Darwin, OE, p. 88)
1. A seleo sexual menos rigorosa que a seleo natural. De maneira geral, os machos mais vigorosos, que apresentam maior adaptao ao lugar que ocupam na natureza deixam maior nmero de descendentes. (Darwin, OE, p. 104)
1. (O princpio da Divergncia o princpio) segundo o qual as pequenas diferenas, que a princpio mal se podiam perceber, vo aumentando at se tornarem ntidas, distinguindo as raas entre si e em relao ao seu ancestral comum. (Darwin, OE, p. 120)
Em Resumo:
A evoluo humana
Foley, 2000, p. 47
Cooperao
Denio: Cooperao uma atividade de muitas pessoas baseada em intenes compartilhadas ou em objetivos comuns compartilhados.
Condio Denidora: Condio coletiva. def.: em uma situao S, membros de um grupo g partilham um objetivo coletivo G sss: G exige uma ao conjunta, cada participante est comprometido com G, e os membros de g acreditam mutuamente que todos esto comprometidos com G.
enquanto agir junto pode ser reduzido ao altrusmo de parentesco ou ao altrusmo recproco, que so comportamentos biolgicos que no precisam implicar intencionalidade recproca, a cooperao implica sociabilidade e, na minha abordagem, moralidade.
Um exemplo de cooperao:
Um exemplo de cooperao:
Um exemplo de cooperao:
caar um mamute
Os pilares da tica
Os pilares da tica
Exigncias mtuas
Os pilares da tica
Exigncias mtuas Sentimentos morais
Os pilares da tica
Exigncias mtuas Sentimentos morais Indignao
Os pilares da tica
Exigncias mtuas Sentimentos morais Indignao Culpa
domingo, 27 de setembro de 2009
Os sentimentos morais
Os sentimentos morais
provvel que a sentena nal que julga caracteres e aes como
amveis ou odiosos, louvveis ou repreensveis, aquilo que lhes impe a marca da honra ou da infmia, da aprovao ou da censura, aquilo que torna a moralidade um princpio ativo e faz da virtude nossa felicidade e do vcio nossa misria provvel, eu dizia, que essa sentena nal se apie em algum sentido interno ou sentimento que a natureza tornou universal na espcie inteira. Pois que outra coisa seria capaz de uma inuncia desse tipo? (Hume, Investigao sobre o fundamento da moral. 1995. p.23-4)
constrangimento mtuo entre vontades, o que a legitima so as bases sobre as quais essas exigncias podem ser aceitas, quais sejam: os sentimentos morais. Sejam eles negativos, tais como a indignao e a culpa, sejam eles positivos, como o sentimento de pertena e a satisfao pelo reconhecimento.
exigncias que nos fazemos mutuamente, a tica uma construo coletiva, no por consenso, mas por presso social recproca.